每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
诗词鉴赏字帖篇一
中国诗歌有着悠久的历史和文化背景，通过阅读诗词，能够深入了解中国传统文化的特点和精神内涵。作为一种文学形式的诗词，包含着丰富的情感和哲理内容，赏诗词更是一种文化修养的体现。在长期阅读欣赏诗歌的过程中，我越来越深刻地意识到，诗词不仅是美的艺术，更是一种文化精神和哲学思想的表达。
第二段：欣赏中国诗词的境界。
欣赏诗词，要注重体验作者通过词的遣词和句式所营造的特定情境，这是文化和精神的一种体验。诗词表现了作者内心的感受和情感，所以我们需要通过体验和感受作者的情感来理解诗词的含义。同时，在欣赏诗词时，也需要重视作者所处的时代背景和历史背景，让自己沉浸到当时的情境中去，感受不同时代的文化遗产。
第三段：诗词的语言特点。
与散文相比，诗词更为简短而富有表意性，这种语言的简练和艺术的升华，使诗词成为一种情感和思想的表达方式。一些具有特定意义和情感内涵的字词在诗词中得到了最佳的运用，同时节奏音韵的处理也呈现出独特的艺术风格。在欣赏一首优秀的诗词时，可以抽象的看待诗句和词，领会其中独具的诗意和哲学思想内涵。
第四段：赏析诗词的方法。
当我们阅读一首诗词的时候，可以从以下几个方面来进行赏析。首先，分析诗词的情感内容，把握作者在特定情境下的情感表达。其次，注重诗词的语言特点，包括押韵、句式和修辞等方面。第三，掌握诗词的题材、时代背景和历史文化内涵，这些方面都可以帮助我们更好地理解诗词。最后，鉴赏诗词需要用心，要反复阅读，参悟其中的精华，真正体会其中的文化内涵。
第五段：结语。
在我的赏诗词的过程中，不断地学习和积累，有越来越深的认识和感受。诗词是中国文化的精华，是文学之魂，通过赏析诗词，既可以增加自己的文学素养，又可以培养和提高自己的文化修养。在今后的学习和生活中，我将继续加强对诗词的研究和欣赏，让自己更好地领略到中国文化的魅力。
诗词鉴赏字帖篇二
1、树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
画面：山岛上树木繁茂，百草丰美，给人生意盎然之感；随着一阵萧瑟的秋风，海面上洪波巨澜，汹涌起伏。
2、日月之行，若出其中。．星汉灿烂，若出其里。
赏析：这是诗人奇特而丰富的想象，运用互文修辞写日月的运行，灿烂的银河好像发源于沧海，日月星辰的运行都离不开大海的怀抱，描写了大海吞吐日月星辰，包蕴万千的壮丽景象。表现了诗人博大胸襟和豪迈的气概,抒发了作者统一中国建功立业的抱负。
3、“若"字好处：“好像”的意思，有助于表现大海吞吐日月星辰的想象之景，体现了诗人博大的胸襟。
4、在这些山水景物的描绘中，感觉出一位胸怀宽广，踌躇满志，建功立业，抱负远大的诗人形象。
1、潮平两岸阔，风正一帆悬。
赏析：潮水涨满，两岸之间水面宽阔，风平浪静，江中船帆高挂，空阔壮丽。该句以“一帆悬”之小景写出了“两岸阔”的大景，为后人多称道，既有实景之美，又表虚景之壮阔，使人有视野开阔，心胸宽广之感。
悬：写出海上行船的景象，在广阔无垠的海上，一个小小的船帆高高悬立，突出大景中的小景的形象。
2、海日生残夜，江春入旧年。
赏析：残夜尚未消褪，一轮红日已从海面升起，旧年尚未过去，江面上已显露出春意。借景物描写透露新事物孕育在旧事物之中的自然理趣（哲理），给人以乐观积极奋发向上的鼓舞力量。
“生”、“入’’用拟人手法形象写出了夜褪日出，冬去春来的景色，极具情趣，并在描写景物节令中蕴含哲理，历来脍炙人口。
3、乡书何处达，归雁洛阳边。
设问的修辞，抒发了诗人浓浓的思乡之情。
1、最能体现早春特点的景物：水面初平，早莺，新燕，浅草。
2、赏析“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥"中的“早、争、啄’’及画面-。
用“早”来形容黄莺，体现了对这些充满生机的生命由衷的喜爱。一个“争”字，让人感到春光的难得与宝贵，一个“啄”字描写了燕子那忙碌而兴奋的神情，把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺燕的动态，传神地描绘了一幅大自然从沉睡到苏醒的充满生机的早春图，从而使得全诗洋溢着春的活力和生机，流露出诗人对如此美景的无限喜爱。画面：远处近处都有黄莺婉转的叫声,这些春天的使者们,嬉戏追逐,争着抢着往向阳的枝头飞.谁家新归的燕子在湖边飞上飞下,它们忙着衔泥筑巢.
3、赏析：“渐”字和“浅”字、乱、
“渐”紧扣早春的特点，生动形象的写出了蓬勃的春意正在急剧发展之中，各种花儿次第开放，让人想到不久就会姹紫嫣红开遍。（写出了野花渐开渐多的情景。）。
“浅”表现了草刚萌发的情形。
“乱”表现花的颜色种类繁多，也表示花并非全部盛开。
4、全诗以“行"为线索，首联交代了踏青的去处，中间两联描写莺歌燕舞、百花竞放的早春景象，尾联表达了对西湖美景的迷恋，情景交融，浑然一体。
人流连忘返，完全陶醉在这美好的湖光山色之中。
6、“几处、谁家”能否换成“处处、家家”
不能。因为是早春景象，莺和燕还不多，并且与早莺、新燕相照应，表达作者对早春景象的喜爱之情。
7、思想感情：运用借景抒情的手法，对早春美景的无比喜爱之情。
1、这是首元曲，天净沙是曲牌名，作者马致远，元朝人，著名的戏曲作家。
2、思想感情：生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子的思乡之情和孤寂愁苦。
3、用自己的话讲述《天净沙秋思》的情景，并说说你的感受。
纯用白描勾勒出这样一副生动的图景；深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树，看别即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋；他走过横架在溪流上的小桥，来别西边的几乎人家门前，返是太阳快要落山了，自己却还没有找到投宿的地方。迎接他的有将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来肝肠寸断。
小令共写了藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马等九种事物，一字一景“惜墨如金”（了解）。
4.《天净沙秋思》——“秋思之祖”
5.“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，选取六种代表性景物，自然组合，天衣无缝。前句给人造成一种冷落暗淡的气氛，后句又显示出一种清新幽静的境界。两句一正一反勾起游子无尽的愁思。12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。
6.“古道西风瘦马”，则描绘了一种秋风萧瑟苍凉凄苦的意境，为僻静的村野图又增加一层荒凉感。
7.“夕阳西下”的表达作用：点明了游子思乡的特定时间；渲染了悲凉的气氛；同时，使全曲情景交融，浑然一体。
8.诗人把十种平淡无奇的客观景物，巧妙地连缀起来，通过枯，老，昏，古，西，瘦六个字，将诗人的无限愁思自然的寓于图景中。（了解）。
9.“断肠人在天涯”是点睛之笔，刻画了这样一位漂泊天涯的游子：在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步满游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方。（了解）。
10.这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛，透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀，完美地表现了漂泊天涯的游子的思乡的愁思，“道尽天涯游子之悲”。
11.“夕阳西下，断肠人在天涯。”赏析：是全文的主旨句，“夕阳”点明了特定的时间，照应了“昏”字，“断肠人”交代了人物及人物的心情，一切悲苦全在“断肠”儿子中凸显出来，点出了沦落在天涯的游子的思乡之情和孤寂愁苦。
12.“小桥流水人家”赏析：以乐景写哀情，通过对比衬托出游子的孤独凄凉以及家乡亲人的怀念。
1、“杨花落尽子规啼”点明季节是暮春时节，营造一种飘零之感和离别之痛。借景抒情。
2、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
赏析：我要将自己的愁心寄予明月，随风直到夜郎西。诗人以丰富奇特的想象，用拟人的手法，赋予月亮以人的情感，把无情月亮变为知心人，穿越时空，追随友人，表达对友人遭贬的无限同情与关切。
3、“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”赏析。
首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，点明季节是暮春，是借景抒情（或融情入景）。
第二句写诗人听说王昌龄被贬后的悲痛之情。
以悲景衬哀情表现出诗人对好友旅途艰辛、贬谪荒远的深切同情。
1、两个“期”字：笫一句中的两个“期”字，先停顿后转折，一问一答，一扬一抑，思念友人、欲归不得的愁苦之情跃然纸上。
2、“涨”字：一个“涨”字，富于动态形象，既写出了巴山水注秋池的夜雨景象，又表现出诗人愁思的绵长沉重。
3、两个“巴山夜雨”重现，令人的思绪在现实和想象的时空徘徊。使“思君”之情更加委婉、含蓄隽永，余味无穷。
4、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
赏析：运用反衬和想象的手法，超越时空，把当前的时间推移到未来，想象了回归长安与亲友剪烛夜谈的情景，表达了思念朋友，渴望团聚的感情。
5、“未有期”：既有热切的盼望，又有难以料定的惆怅。
1、两个“笼”字连用，互文见义，将轻烟、淡月、寒水、细沙四景物融为一体，贴切传神的描绘出秦淮河两岸朦胧冷清的景色，创造一种冷清愁寂的氛围。
2、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
赏析：表面上是批评歌女，实际上是批评纵情声色，醉生梦死，不知国之将亡的统治者。批判了晚唐统治者不顾国家存亡，只顾个人享乐的现实。表现了诗人对国家命运的关切和忧虑的思想感情。
3、“犹”字意味深长，形象的表现晚唐统治者重蹈覆辙，正沿着亡国道路走下去的情形，将历史、现实、注定灭亡的命运（想象中未来）联系起来，以辛辣的讽刺表现出诗人对国家命运的关切和忧虑，也蕴含着对世道的感慨（对统治者的愤懑、批判）。
想象：蕴含丰富的情味，令人生发联想，生发忧虑之情。作者对国家的关切和忧虑，对世道的感慨尽寓其中。
1、“独”字表现了词人孤寂、失意的情怀，是他因怀念友人而抑郁伤感的心情的表现。
2、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
赏析：花开花落是自然规律，所以说人是无可奈何的，燕子每年都会回来，所以说似曾相识。这是作者对时光流逝的感慨。两句词对仗工整，音韵和谐，画面生动，通过对易逝的春天的描写，抒发了青春易逝的感慨，情感浓郁。
生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。（只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。）。
3、思想感情：含蓄地表达了对时光流逝的惆怅和对春色衰败的惋叹。
1、造化钟神秀，阴阳割昏晓。
赏析：“钟”运用拟人的修辞，将大自然人格化，把大自然写的有情有意，对泰山情有独钟赋予泰山以神奇秀丽的特征，也表现了作者的爱慕之情。
“割”字用得好，泰山像一把硕大无比的刀，把阳光切断，使泰山呈现南阳北阴的景象，突出泰山遮天蔽日的高大形象。
2、会当凌绝顶，一览众山小。
赏析：化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，这不仅是诗人攀登泰山顶峰的誓言，也是他攀登人生顶峰的誓言，表明了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。哲理：只有站得高，才能望得远。人生如登山，只有不畏艰难险阻，费力攀登绝顶，才能享受“一览众山小”的胜利的喜悦。
3、“望”的角度：首联，远望泰山的雄伟壮阔;颔联近望泰山的神奇秀丽、遮天蔽日；颈联细望泰山，通过写自己的内心感受，衬托泰山的雄伟壮丽及其感人的力量；尾联由望岳而产生登岳的愿望。
1、历史事件：安史之乱。
2、国破山河在，城春草木深。
赏析；国都沦陷，城池残破，断壁残垣，虽然山河依旧，可是本该是繁花似锦的春天，如今却乱草遍地林木苍苍。一个“破”字，写出国都沦陷，城池残破的景象，使人触目惊心，仿佛目睹国家的残破；一个“深”字，写出城空人稀，草木荒凉的景象，令人满目凄然。作者寄情于物，春城败象似在眼前，作者悲叹似在耳边。
3、感时花溅泪，恨别鸟惊心。
赏析：运用拟人的手法，花感时而落泪，鸟恨别而惊心，将“花”“鸟”作为感恨的主体，这是诗人移情于物的结果，表达了诗人感时伤世的感情。
将诗人作为感恨的主体，诗人因感时恨别，触景生情，见花而落泪，听到鸟鸣而感到惊心。表达了诗人感时伤世的感情。
4、烽火连三月，家书抵万金。
赏析：用“抵万金”来形容家书的珍贵，表达了他对妻子儿女的强烈思念。写出了消息隔绝久，盼音讯不至时的迫切心情，很自然的使人共鸣，因而成为千古传颂的名句。
5、展开想象，写出诗句‘白头搔更短，浑欲不胜簪’所描写的画面，并揭示诗句的含义。面对沦陷的河山，一位满头白发的老人因焦虑忧愁，不停地挠首叹息，老人昔日那长长的头发，如今纷纷断落，已经短的无法梳髻插簪了。诗句所描写这一细节，含蓄而深刻的表现了诗人忧国思家的情怀。
6、“搔”挠的意思，表示心绪烦乱，是对诗人的细节描写，传神的表达了诗人内心难以排解的忧国思家之情。
1、征蓬出汉塞，归雁入胡天。
赏析：运用比喻的.手法，以“征蓬”“归雁”说自己好像征蓬一样随风而去，又像归雁一样进入胡天，既言事又写景，更在叙事写景中传达出诗人内心幽微难言、激愤忧郁的情感。
2、大漠孤烟直，长河落日圆。
赏析：诗人以传神的笔墨刻画了塞外奇特壮美的风光。“直”字表现了烟的劲(jing)拔坚毅之美，“圆”给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。“直”“圆”二字用的逼真传神，不仅准确的描绘了沙漠雄奇壮观的景象，而且表现了作者深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地融入广阔的自然景象的描绘中。
3、从首联和颔联中明白诗人出使边塞的目的是“欲问边”，出使边塞的时间是春天。
4、请从色彩美的角度对“大漠孤烟直，长河落日圆”这一句进行赏析。
不用直接表现色彩的词语，各种景物巧妙组合，形成色调之美。广阔无垠的大漠黄沙漫漫，橘红的夕阳辉映着白光的河水，一缕白色的烽烟直上高空，雄浑辽阔的边塞风光如同眼前。
1、“乐天”指白居易，歌一曲指《醉赠刘二十八使君》。
2、“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”中两个典故分别表达诗人怎样的思想感情？
（1）、寄托了他对因参与政治改革而被害致死的老友的怀念（对受害旧友的悼念）。
（2）比喻自己长期贬谪在外，乍回京城乡，仿佛有隔世之感（对岁月流逝、世事变迁的感慨）。
两句：表达新旧凋零、人事全非的惆怅之情。
3、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”
赏析：沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含着深刻的哲理。意思是个人的沉沦算不得什么，社会总是向前发展的，未来肯定比现在好。
哲理：这两句生动形象的揭示了新陈代谢的自然规律，新事物必将代替旧事物。
4、全诗思想感情：既表现作者对自己被贬谪造弃置的无限心酸和愤懑不平的思想感情，同时也表现了诗人坚定的信念和乐观精神。
1、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
赏析：这两句发议论感慨，如果不是东风给了周瑜以方便，取得胜利的就可能是曹操，历史将要重写。运用典故，借代的手法，用二乔的命运形象的代替东吴的命运，以小见大，深刻警策。曲折地反映出他的英雄无用武之地的抑郁不平之气。慨叹历史上英雄成名的机遇，相信只要有机遇，自己也会有所作为。
2、独到的见解、史识：不以成败论英雄；历史上英雄的成功都有某种机遇。
月流逝而物是人非的感慨。
1、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
运用比喻手法，将国家命运与个人命运紧密联系在一起。以“风飘絮”比喻国势危亡，“雨打萍’’比喻身世坎坷。
2、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
赏析：诗中“惶恐”．“零丁”一语双关，对仗工整，自然天成，一是指两个地名，另一层意思是以地形的险恶来暗示诗人处境的艰危，表现过去的惶恐和眼前的零丁。这两句不仅表达出诗人出众的才华，还让人感受到诗人忠贞爱国的情怀。（写出形势的险恶和境况的危苦。表达了诗人对抗敌局势的忧恐不安和对自身处境的自怜和哀愁。）。
3、“人生自古谁无死，’留取丹心照汗青。
赏析：。古往今来，人难免一死，为拯救祖国而死，一片丹心将垂于史册、映照千古。这两句诗直抒胸臆，表明诗人以死明志、舍生取义的决心，充分体现了他的民族气节，抒发了强烈的爱国热情。
1、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。．。
赏析：把月有阴晴圆缺的自然现象和人有悲欢离合的生活变化相联系，说明人生聚散不可避免。表现了词人由心情有所郁结到心胸开阔的心理过程，可见他达观的心境。
2、但愿人长久，千里共婵娟．。
赏析：惟愿(兄弟)彼此珍重，在远别的时光中共赏中秋美好的月色，这两句道尽了千载离人之心，表达了对亲人的美好祝愿。是词人的自我安慰，也是对亲人的劝导，表现出词人豁达的胸襟与豪迈的情怀。
诗词鉴赏字帖篇三
在大学期间，我有幸选修了一门关于鉴赏诗词的课程。这门课程不仅让我了解了中国古典文化的美妙之处，更让我对诗词的鉴赏水平有了提高。通过学习，我意识到诗词是一种独特的文学形式，它融合了音韵、意境和修饰等多重元素，给人以美的享受。接下来，我将分享自己在鉴赏诗词课上的收获和体会。
第二段：启发。
这门鉴赏诗词的课堂给我们提供了大量的名篇佳作，从唐诗宋词到现代诗歌，涉及了不同朝代和不同风格的作品。通过老师的讲解和讨论，我渐渐明白了诗词的独特之处和它所要传达的深刻意义。我通过分析诗词的韵律、修辞和寓意，发现了它们所蕴含的深邃智慧和对人生的思考。这些名篇佳作不仅仅是句句好听，更是文人墨客们智慧与才情的结晶。而通过欣赏和分析这些作品，我也受到了诗词的艺术启迪和雄辩智慧的感染。
第三段：启迪思维。
在学习鉴赏诗词的过程中，我意识到诗词对于培养思维能力是非常有益的。诗词所要表达的意义往往不像散文那样直接明了，而是需要通过韵律、词藻和象征等手法间接表达。这就要求我们在阅读和理解诗词时，需要动脑筋去思考作者要传达的意思。这样的思维锻炼让我更灵活地思考问题，善于从多个角度思考和解读一件事情。同时，诗词的优美语言和意境也能够激发我的想象力和创造力，增加我更多的思维可能性。
第四段：感悟人生。
通过学习鉴赏诗词，我对人生的感悟也有了更深层次的认识。诗词中常常融入了作者对于人生、自然和情感的思考，让人们对生命和人性有了更深入的思考。比如杜甫的《登高》诗中写道：“环绕北湖风景好，天低吴楚云雨多。”表达了对世事变幻莫测的感慨。这些诗词带给我的不仅仅是对世界的审美欣赏，更是对人生和人世的感悟，让我明白了生死更迭、苦乐相随的人生无常。
第五段：诗意人生。
总结而言，鉴赏诗词的课堂使我深入了解了中国古典文化的博大精深，也让我在审美和思维上有了更高的境界。通过学习古人的智慧和情感的流露，我不仅学会欣赏诗词的美，更学会用诗意的眼光审视人生。生活中的琐事和烦恼也变得不再那么重要，在鉴赏诗词的课程中，我找到了心灵的平静和诗意的人生。
总结：通过这门鉴赏诗词的课程，我深刻认识到诗词的魅力和价值。诗词是一座通向心灵的桥梁，它通过优美的形式和深刻的意义给人以启迪和感悟。我相信，在今后的日子里，我会继续致力于鉴赏诗词的学习和欣赏，用诗意的眼光看待人生，追求内心深处的美。
诗词鉴赏字帖篇四
古代诗词作为中华文化的重要组成部分，拥有着独特的审美魅力和文化价值。在今天这个信息爆炸的时代，学古诗词鉴赏不仅可以培养人的审美情趣，还有助于增进大家的文化素养和文化自信心。在我的学习和实践中，我深深地意识到学古诗词鉴赏的重要性，并从中收获了许多心得和体会。
首先，学习古诗词必须要了解其历史背景和文化内涵。我们的祖先们在不同的历史时期创作了不同类型的诗词，反映了不同的社会、政治、文化和个人的情感。学习古诗词不仅仅是死记硬背地背诵，更是要理解其深层次的文化内涵，理解作者所表达的情感和思想。只有这样，才能真正发掘其价值。
其次，学习古诗词需要注重语言文学方面的鉴赏。古诗词的语言是一种高度压缩的语言，需要我们认真分析每一个字眼、每一个修辞手法，并理解其美学效果。通过对字义和词汇的解读，可以更好地领悟诗人所表达的情感和价值观，从而更好地欣赏和理解古诗词。
另外，学习古诗词需要注重诗歌韵律。古诗词的韵律是其独特魅力的来源之一，通过学习古代韵律的特点和变化规律，我们可以更好地欣赏韵律美。同时，也需要了解不同类型的古体诗歌的韵律和格律规律，如平水韵、古风乐府、七绝词等，为我们的鉴赏和赏析提供了更深刻的味道。
学习古诗词还需要注重古代文学背景的了解。文学既是文化的载体，也是文化的表现，古代的文学背景有着深刻的历史和文化背景，了解这些文学背景有助于更好地读懂古诗词。古代文学背景包括了古代思想文化、文学理论以及诗词流派、诗人流派等，学习这些知识可以为我们的古诗词鉴赏提供更加丰富的文化积淀。
最后，学习古诗词需要注重实践。在课堂学习之外，我们还可以通过课外阅读、诗歌演唱等方式来加深对古诗词的了解和鉴赏。同时也可以通过赏析名家诗词、写作汉字等方式来提高个人水平，增强对古代文学艺术的的感悟和思考。
总之，古代诗词作为文化瑰宝，蕴含着深厚的文化内涵和审美价值。通过学习古代诗词的历史背景、语言文学特色、韵律格律特点、文学背景以及实践应用等方面，我们可以更好地理解和感受古诗词的魅力。只有善于鉴赏，才能更好地汲取文化滋养，将中华优秀文化传承下去。
诗词鉴赏字帖篇五
牢记鉴赏常用术语，准备对号入座。
1、感情基调：忧愁、伤感、惆怅、寂寞、孤独、郁闷、闲适、恬淡、喜爱、喜悦、欢乐、激愤、悲壮、慷慨激昂等。
2、思想内容：托物抒情、托物言志、忧国忧民、壮志未酬、报国无门、怀才不遇、愤世嫉俗、孤芳自赏、孤傲高洁、坚贞不屈、不流于俗，不同流合污、怀古伤今、怀古伤己、昔盛今衰、物是人非、感时伤怀、淡泊宁静、超然物外、闲适恬淡、闲情逸趣、惜花伤春、悲秋悯己、热爱自然、思乡怀亲、赠人送友、富含哲理、哀怨忧愁、激愤憎恶、欣喜欢快、离愁别恨、怀乡思亲、追古伤今、坚守节操等。
3、表达方式：记叙、描写、议论、抒情。
4、抒情方式：直接抒情（直抒胸臆）、间接抒情（借景或借物抒情、寓情于景，情景交融）。
5、修辞手法：比喻、拟人、夸张、对比、36。
对仗、借代、反问、设问、双关、起兴（先言他物以引起所咏之物）等。
6、表现手法：虚实结合、动静结合、欲扬先抑、欲抑先扬、想象和联想、渲染衬托、正面和侧面、以乐景写哀、以哀景写乐、明暗、白描、象征、用典、现实主义和浪漫主义、意向（饱含作者思想感情的人、事物、景物）、意境（诗人抒的情和诗中绘的景合二为一形成的一种耐人寻味的艺术境界）等等。
7、语言：清新自然、平淡质朴、民歌风味、绚丽、含蓄（蕴藉）、简洁、明快、瑰丽等。
8、风格：陶渊明，朴素自然；李白，豪放飘逸；杜甫，沉郁顿挫；白居易，明白如话；高适，悲壮苍凉；王维，诗中有画，诗中有道；陆游，宏丽悲壮；柳永，雅俗杂陈直抒胸臆；李清照，清新且委婉含蓄；苏轼、辛弃疾雄阔、激昂、悲壮，辛弃疾还擅用典。现实主义、浪漫主义、豪放、雄奇、沉郁、直率、婉约、含蓄、清新、风趣。
9、体裁：古体诗（唐以前的诗，包括四言、五言、七言、杂言、乐府）、近体诗（五言律诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句、词、曲）。
10、意境：
11、情感载体类：
分类例证。
不屈、孤芳自赏、洁身自好、积极进取、孤傲高洁、不流于俗、不同流合污等等（思想内容），象征、比喻、拟人、对比、衬托、双关、比兴等等（表现手法）。
（二）怀古咏史类。了解史实，体会作者创作意图，找到触发其感情的媒介或现实原因，从而领会感情。喜用术语：怀古伤今、怀古伤己、借古讽今（总说），昔盛今衰、物是人非、忧国忧民、壮志未酬（思想内容）、用典、联想、对比、衬托、扬抑、讽刺、含蓄（表现手法）等等。
（三）山水田园类。抓住写景特点，体味情景交融的意境，领会写景中流露的思想感情。喜用术语：寄情山水、闲适恬淡、厌弃名利、热爱自然（思想内容），寓情于景、情景交融、比喻、拟人、夸张、衬托、联想、动静、明暗（表现手法）等等。
爱国主义精神，形成“英雄气概兼儿女心肠”的创作模式，但也有例外。喜用术语：豪迈、慷慨激昂、建功立业、保家卫国、奋勇杀敌、不怕牺牲、生活凄苦、思乡思亲、报国无门、归家无望、苟且偷安、连年征战、穷兵黩武、悲愤、哀痛、愤懑等等（思想内容），烘托、渲染、对比、双关、讽刺等等（表现手法）。
（五）哲理类。这类诗关键是不仅要弄清作者赋予的哲理意味，而且要体味出后人赋予它的更丰富的哲理内涵，宜从多角度思考。
（六）送别类。这类诗内容丰富，感情真挚。或送朋友，或送亲人；或赴边御敌，或入京应试，或贬谪荒远，或林泉隐退；或惜别、眷恋，或劝勉、祝愿；或批评时政，或同情民生，或抒报国之志……。
领略其感怀的艺术技法。
表达方式常用术语：叙述、描写、抒情、议论、（说明）。
1、记叙，记叙人物的经历或事情的发生、发展、变化过程。“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”（陆游《书愤》）用叙述的方式写自己亲临抗金前线的值得纪念的往事。
2、描写，用生动形象的语言对人物、事件、环境所作的具体描绘和刻画。“江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣”（杜甫《漫成一首》）诗歌从水中月影写起，生动描写了白鹭曲着身子，恬静地夜宿在月照下的沙滩，船尾大鱼跃出水面而发出拔刺的响声，一动一静构成了江上月夜宁静的美景。
3、议论，对人和事物的好坏、是非、价值、特点、作用等所表示的意见。“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”（元稹《菊花》）这是诗的后两句，点出喜爱菊花的原因和对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。
4、抒情，表达作者强烈的爱憎、好恶、喜怒、爱乐等主观感情。有直接抒情，也有间接抒情。“晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。”（温廷筠《商山早行》）首联中起句以时间、事件、环境三者相互照应，写出旅客的辛劳，对句直抒诗人的感慨。“客行”与“故乡”相比较，自然生出一个“悲”字来。
5、结构形式：常见的术语有首尾照应、呼应，开门见山、层层深入，先总后分，先景后情、浑然天成、卒章显志，过渡、做铺垫、埋伏笔等。
锡《望洞庭》）诗歌巧妙地以“螺”作比，将皓月银辉下的山比做银盘里的青螺，色调淡雅，山水浑然一体。
2、借代，借用相关的事物来代替所要表达的事物。借代可用部分代表全体，具体代替抽象，用特征代替人。借代的运用使语言简练、含蓄。“知否，知否？应是绿肥红瘦“（李清照《如梦令》）诗中用“绿”和“红”两种颜色分别代替叶和花，写叶的茂盛和花的凋零。
3、夸张，对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小的描述。有更突出、更鲜明地表达事物的作用。“白发三千丈，缘愁似个长”（李白《秋浦歌》）愁生白发，诗人用夸张的手法写白发竟有“三千丈”那么长，可见愁思的深重。
滚滚来”（杜甫《登高》）从篇法结构来讲，这首诗四联八句，句句皆对仗，对得圆浑自然，不见斧凿之痕。“无边落木”对“不尽长江”使诗的意境显得广阔深远，“萧萧”的落叶声对“滚滚”的水势更使人觉得气象万千。更重要的是，从这里感受到诗人韶华易逝，壮志难酬的苦痛。
5、比拟，把物当作人来描写叫拟人，或把人当作物来描写叫拟物。比拟有促使读者产生联想，使描写的人、物、事表现的更形象、生动的作用。“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂”（林逋《山园小梅》）这一联采用拟人的手法。“先偷眼”极写白鹤爱梅之甚，它还未来得及飞下，就迫不及待地先偷看梅花几眼；“合断魂”一词写粉蝶因爱梅而至消魂，把粉蝶对梅得喜爱之情夸张到极点。
构成典型环境。
7、设问，先提出问题，接着自己把看法说出。问题引入，带动全篇，中间设问，承上启下，结尾设问，深化主题，令人回味。“问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公。”（元曲小令，阿鲁威作）以设问开篇，点明题旨，领起下面分层次地叙述三国人物的英雄业绩。
8、反问，用疑问的形式表达确定的意思。用来加强语气，表达强烈感情。“江东弟子今虽在，肯为君王卷土来？”（王安石《叠题乌江亭》）使用反问句式，语气冷峻，强调了历史之必然。
9、起兴，兴是先言他物以引起所咏之辞，“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”（李商隐的《锦瑟》）首联用瑟这种乐器起兴，由此而思及“华年”。
曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。”以英雄美人的穷途末路和民生疾苦对比，表达了对普通百姓的深切同情。“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”（李白《越中览古》）前三句描写昔日繁荣和最后一句描写今日冷落凄凉形成强烈的对比，使读者感受特别深切，其中蕴含着诗人深沉的历史思考。
表现手法常用术语：比兴、象征、比喻、夸张、比拟、借代、双关、衬托、烘托、渲染、对照、用典、叠词、点化（化用）、互文、想象、联想、曲笔、逆笔、照应、倒装、铺垫、铺排、抑扬（先抑后扬、先扬后抑）、正侧结合、虚实结合、动静结合、化动为静（以动衬静）、以小见大、借景抒情、寓情于景、情景交融、直抒胸臆、托物言志、卒章显志、言此意彼、意在言外、寓褒于贬、明褒实贬、欲擒故纵、画龙点睛、重章叠句、意象组合、白描与工笔、以乐景写哀情等。
1、直接抒情也称直抒胸臆，是一种不要任何“附着物”，而由作者直接对有关人物、事件等表明爱憎态度的一种抒情方式。如苏轼的《江城子》：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤城，无处话凄凉。”作者的感情如江河直下，直抒对亡妻的怀念之情。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”（王之涣《登鹳雀楼》）前两句写景，后两句直接抒发在这样的环境里产生的情怀，天然的形势、阔大的气象与诗人在这景象面前产生的富有哲理的思想融合在一起。
2、间接抒情包括借景抒情、借物抒情、托物言志和寓情于景（或物）、情景交融。借景抒情是作者通过对某种景物的描写来抒发感情的抒情方式。如孟浩然的《岁暮归南山》：“北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催人老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。”作者落第的失意，多病的苦痛，年华的流逝，种种哀情都借迷蒙空寂之景表达出来，含蓄委婉，余味无穷。
借物抒情或托物言志（象征）就是作者在对某种客观事物有所感触时把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此事物中，通过对事物的描写和叙述来抒发感情、表达志向和意愿的一种抒情方式。在我国古代诗歌中，松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、边关以及落日、夜月、清风、细雨、微草等等都是诗人常常借以抒情言志的对象。如陆游的《卜算子•咏梅》：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故》”全词以梅自喻，借梅花的悲惨遭遇，喻托作者报国无门、屡受排挤与打击的不平心境。寓情于景（或物）、情景交融这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，借对自然景物或场景的描摹刻画来抒发感情。如杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，写景中包含着作者对春雨的“喜悦”之情。
3、以景结情诗歌在议论或抒情的过程中，戛然而止，转为写景，以景代情作结，使得诗歌“此时无情胜有情”，显得意犹未尽。如王勃的《山中》：“长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。”最后两句写山上望见实景，映衬一二句之情，以景寓情，用秋风萧瑟，黄叶飘飞来衬托自己的悲苦。张可久的《〔中吕〕卖花声•怀古》：“阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。”诗人叙事时只写淫乐不写败亡，这种以景结情的手法余味无穷，耐人寻味。
4、铺排。
即《诗经》表现手法中的“赋”，它指的是对事物的特点不厌其烦的多角度地进行铺排陈述。如《孔雀东南飞》中的“„„纤纤作细步，精妙世无双”，由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步，一连串夸张性的铺陈，旨在描写兰芝的美，更表现她的从容镇定。
5、渲染渲染就是通过对环境、景物或人。
物的行为、心理的描写、形容或烘托，以突出形象，加强艺术效果的一种表现手法。如：《雨霖铃》上片描写送别的环境，作者浓墨重彩，极力渲染一种凄凉的气氛，加重了离愁别恨。“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，（杜甫《登高》）首联俯仰所见所闻，一连出现六个特写镜头，渲染秋江景物的特点。
6、烘托烘托属侧面描写，原是国画的一种画法，后用于写作技法，指的是以乙托甲，使甲的特点或特质更加突出。此种手法常与渲染手法结合起来使用，如《琵琶行》中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤等心情。苏轼在《念奴娇•赤壁怀古》中所要塑造的人物形象是周瑜，作者却从“千古风流人物”说起，由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后才集中为周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的地位。
7、衬托衬托是烘托的一种，指的是为了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起。
来陪衬或对照。衬托手法又分两种：一种是正衬（陪衬），一种是反衬。正衬是用相同的东西来衬托，如白居易的《长恨歌》，写杨贵妃“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，以美衬美；“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。”（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）这首词要塑造的人物形象是周瑜，却从“千古风流人物”写起，由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后才集中为周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位。反衬是用相反的东西来衬托，有以动衬静，以美衬丑，以乐衬苦等。如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，“僧敲月下门”等都是以闹衬静。
李煜的《望江南》“多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风”，昔日游上苑时的热闹与美好正显示了今日处境的凄凉。
9、化动为静就是在诗中将动景化为静景来写。如李白的《望庐山瀑布》中“遥看瀑布挂前川”一句，将富有动态的瀑布化为静态来写，一个“挂”字，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在遥看中的形象，包含着诗人对大自然的神奇伟大的赞颂。
10、动静结合指在诗中诗人、事、景的动静有机地结合起来描写的一种手法。如杜甫的《绝句》：“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”诗的尾句与第三句动态的飞燕相对照，动静相间，相映成趣。
云梦。驾驭英雄，能擒能纵，无人出彀中。后宫，外宗，险把炎刘并。”先写刘邦的种种神威，临末才说到后宫外宗之乱，欲杨先抑，讽刺性极强。“闺中少妇不知愁，春日凝妆上高楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”（王昌龄《闺怨》）例句“闺中少妇不知愁，春日凝妆上高楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”（王昌龄《闺怨》）赏析这首诗采用先扬后抑的手法，先写少妇“不知愁”，后面才说她“悔”，通过对少妇情绪微妙变化的刻画，深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了“闺怨”的主题。这首诗采用先扬后抑的手法，先写少妇“不知愁”，后面才说她“悔”，通过对少妇情绪微妙变化的刻画，深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了“闺怨”的主题。
而描画出鲜明生动的形象的一种描写手法。工笔是指对事物注重细部，进行精雕细刻、重彩浓墨的描绘。如苏轼的《浣溪沙》：“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。”采撷生活中的两个小景，以白描手法加以表达，融情于景，造成了一种别有情趣的美感。
的哀愁。温庭筠的《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”写了“鸡声”、“茅店”、“月”、“人迹”、“板桥”、“霜”六个意象，这两句纯用名词组成的诗句，写早行情景宛然在目，确实称得上是意象俱足的佳句。
14、曲笔曲笔是写文章时故意离开本题而不直书其事的写法。杜牧的《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”“商女不知亡国恨”就是曲笔，因为商女是侍侯他人的歌女，她们唱什么是由听者的趣味而定的，可见真正“不知亡国恨”的是那座中的欣赏者——封建贵族、官僚、豪绅。诗作最后两句于婉曲轻丽的风调之中，表现出辛辣的讽刺、深沉的悲痛和无限的感慨。表达了封建知识分子对国事怀抱隐忧的的心境，又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂。
15、重章叠句。
指上下句或上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表现手法,如辛弃。
疾的《丑奴儿•书博山道中壁》：“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼。为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道‘天凉好个秋’。”上片写的是年轻时候无所事事，无病呻吟的“闲愁”，下片写的是而今关怀国事报国无门的“哀愁”。上下两片采用了重章叠句的结构形式，在反复咏唱中，即使语言具有音乐美，又在内容上形成鲜明对比。
16、以小见大指写的是小题材反映的是大问题的一种写法。.如司空曙的《江春即事》：“钓罢归来不系船，江春月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。”全诗以小见大，通过“不系船”这样一件小事，表现江村宁静幽美的自然环境和主人公悠闲安逸的情调。我们透过诗的画面和形象感受到的是一种单纯朴实的社会生活。
用了兴的手法，“孔雀东南飞，五里一徘徊”，从孔雀因顾恋配偶徘徊不前的情形，引出仲卿和兰芝的不忍分离又不得不分离，最后双双徇情的故事。李商隐的《蝉》“本以高难饱，徒劳恨费声”，首句闻蝉鸣而起兴。“高”指蝉栖高树，暗喻自己的清高，蝉在高树吸风饮露，所以“难饱”，这又与作者的身世感受暗合。由“难饱”而引出“声”来，所以哀中有恨。比兴常在诗歌中连用，能更好地收到托物言志、寓情于景的效果。
四句描绘背景、创造气氛起铺垫和烘托作用的。
境，促使人联想而寻意于言外。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”（辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》）“过春风十里，尽荠麦青青”（姜夔《扬州慢》）这首词除了回顾作者43年前南下经历一层外，全是用事。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。作者借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。“春风十里”引用杜牧的诗句，表现往日扬州十里长街的繁荣景况，是虚写；“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形，是实写。这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨。
泽东的《沁园春•雪》中“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”一句点化了苏东坡的《念奴娇•赤壁怀古》中的“江山如画，一时多少豪杰”的内容。白居易的《长恨歌》中“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”点化了韦应物的“西施且一笑，众人安所妍”诗句的意境。
22、虚实结合，是指现实的景、事与想象的景、事互相映衬，交织一起表达同一样的情感。“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝咽。„„”（柳永《雨霖铃》）上片除“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”外，写的都是眼前实景实事实情，写词人和心爱的人不忍分别又不得不别的心情，是实写；下片写对别后生活的设想，是虚写，着意描绘词人孤独寂寞的心情。虚实结合，淋漓尽致写出了离别的依依不舍。
23、叠词。
叠词是指为了表达的需要,把同一词接二连三地用在一起的修辞手法。典型。
的如李清照的《声声慢》开头“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”十四个字，表现了作者孤独、寂寞、凄苦、复杂而深切的心理状态，为全诗定下了一个孤独的感情基调。
24、联想。
由一事物联系到与之有关的另一事物，或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型。例如“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”（贺知章《咏柳》）。赏析诗人由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带，运用巧妙的比喻，塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象，一改杨柳抒离情的象征义。
25、想象人们在已有材料和观念基础上，经过联想、推断、分析、综合，创造出新的观念的思维过程。例句“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”（刘禹锡的《望洞庭》）赏析这首诗选择了月夜遥望的角度，通过极富想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。
26、象征说明通过特定的、容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情。例句“青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城”（李德裕《登崖州城作》）。赏析这两句描写青山环绕，层峦叠嶂，自己所处的郡城正在严密封锁，重重阻隔之中。象征了自己被政敌迫害的景况，书写思归不得的忧伤。
27、照应说明指诗中对前面所写的作必要的回答。恰当运用这种方法使结构显得紧凑、严谨。
例句楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。（韦应物《赋得暮雨送李胄》）。赏析首联两句写黄昏时分诗人伫立在细雨蒙蒙的江边，这里点明了诗题中的“暮雨”，又照应了诗题中的“送”字。
28、正/侧面描写说明对描写对象进行正面的直接的描写是正面描写；描写对象周围的事物，使对象更鲜明、突出的是侧面描写。例句“一树春风千万枝，嫩于黄金软于丝。
永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？”（白居易《杨柳枝词》“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”（王昌龄《从军行》）。赏析白诗第一、二句运用正面描写的手法，描写了春天柳树的娇美形态。王诗第二句侧面描写战况，一方面是风势很大，卷起红旗便于急行军，另一方面是高度戒备，不事张扬，把战事的紧张状态突现出来。
29、意象。
说明意象，就是诗中熔铸了作者思想情感的事物。例句“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”（苏轼的《卜算子•黄州定慧院寓居作》）赏析词中“缺月”、“疏桐”、“幽人”、“孤鸿”、“寒枝”等就是意象。
30、意境。
特征以及内在的意蕴的融合统一。例句“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”（苏轼的《卜算子•黄州定慧院寓居作》）赏析如上例的意象与“独”、“缥缈”、“恨”、“寂寞”、“冷”等词的感情色彩和“拣尽寒枝不肯栖”这个具有象征意味的诗句结合起来构成了孤独、凄凉的气氛，但诗人的信念却非常坚定，表达的是作者孤高自赏，不愿与世俗同流的生活态度。
高考语文常考成语分类精编。
（一）易望文生义的成语。
1、耿耿于怀：心事萦绕，不能忘怀。
2、胸无城府：形容待人接物坦率、真诚。
3、炙手可热：比喻气焰盛，权势大。
4、目无全牛：比喻技艺高超。也比喻洞察事理，办事精熟。
5、差强人意：（1）还能振奋人们的意志。（2）大致上还能够令人满意。
6、不刊之论：不可改动或不可磨灭的言论。
7、首当其冲：比喻最先受到攻击或灾难。
8、不足为训：指不值得作为准则或典范。
9、文不加点：形容文思敏捷，写作技巧高超。
10、罪不容诛：指杀了也抵不了其所犯的罪行。形容罪大恶极。
11、屡试不爽：屡次试验，都没有差错。
12、万人空巷：多形容庆祝、欢迎等盛况或新奇事物轰动一时。
13、振聋发聩：比喻高超的言论能使麻木糊涂的人觉醒。
14、涣然冰释：比喻疑虑、误会等一下子完全消除。
15、大快人心：指坏人坏事受到惩罚，使人们心里感到非常痛快。
16、久假不归：长期借去，不归还。
17、身无长物：指除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
18、不名一文：连一文钱都没。形容极为贫穷。
19、惨淡经营：（1）形容极端艰苦地从事诗文创作。（2）形容苦心规划和开拓某项事业。20、侧目而视：形容敬畏、憎恨等神情。
21、明日黄花：多用来比喻过时的事物。
22、师心自用：指固执己见，自以为是。
23、事半功倍：形容费力小，收效大。
24、洛阳纸贵：形容好的著作，风行一时，广为流传。
25、不情之请：不合理的请求。常用作求助于人时的客套话。
26、每况愈下：指情况越来越坏，越来越糟糕。
27、穷兵黩武：用尽全部兵力，任意发动战争。形容极端好战。
28、匪夷所思：不是平常人所能想像的。
29、七手八脚：形容很多人一起动手。也形容人多手杂，非常忙乱的样子。
30、苦心孤诣：指尽心竭力钻研达到别人所达不到的地步。
31、三人成虎：比喻流言惑众，蛊惑人心。
32、莘莘学子：众多的学子。
33、始作佣者：比喻某种坏事或恶劣风气的创始者。
34、令行禁止：有令必行有禁必止。形容法纪严明，严格执行。
35、不可理喻：不能够用道理使之明白。形容人不讲道理。
（二）褒贬易误用的成语贬义词。
1、弹冠相庆：指即将做官而互相庆贺。
2、粉墨登场：比喻登上政治舞台。
3、无所不为：没有什么不做。指什么事都干。
4、死灰复燃：比喻失势的人又重新得势。也比喻已经消灭的事物又重新活动起来。
5、炙手可热：比喻气炎盛，权势大。
6、上行下效：指上面的人怎么做，下面的人就跟着怎么做。
7、亦步亦趋：比喻因缺乏主见，任何事都模仿、追随他人。
8、趋之若鹜：比喻很多人争相追逐、趋附。
9、处心积虑：存着某种想法，早已有了打算。形容用尽心思的谋划。
10、评头品足：泛指对人对事等多方议论、挑剔。
11、改头换面：比喻只改变形式，而内容、实质不变。
12、沆瀣一气：比喻气味相投者结合在一起。
13、摇旗呐喊：比喻为别人助长声势。
14、翻云覆雨：比喻玩弄手段，反复无常。
15、坐而论道：指空谈大道理而不见行动。
16、一团和气：指态度温和而不讲原则。
17、一唱一和：比喻相互呼应配合。
18、以邻为壑：比喻把困难、灾祸推给别人。
19、颐指气使：形容有势力的人的傲慢神情。
褒义词。
1、叹为观止：赞美所看到的事物好到了极点。
2、有口皆碑：比喻人人称颂。
3、东山再起：指隐退后复出任职。
4、雨后春笋：比喻新事物大量迅速地涌现出来。
5、蔚然成风：形容一种事物逐渐发展流行，行成风气。
6、凤毛麟角：比喻珍贵而稀少的人或事物。
7、不刊之论：不可改动或不可磨灭的言论。
8、文不加点：形容文思敏捷，写作技巧高。
超。
9、耳提面命：形容严格要求殷切教诲。
10、苦心孤诣：指尽心竭力钻研达到别人所无法达到的地步。
（三）具有双重含义的成语。
1、灯红酒绿：（1）形容夜饮聚会的情景。（2）多用来形容寻欢作乐的腐化生活。
2、苦心孤诣：（1）指尽心竭力钻研，达到别人所达不到的地步。（2）指为了达到目的而费尽心思。
3、想入非非：（1）指意念进入玄妙虚幻的境界。（2）形容脱离实际，幻想不能实现的事。
4、按图索骥：（1）比喻做事死守教条，而不懂得变通。（2）比喻依据一定的线索去寻找事物。
5、左右逢源：（1）比喻做事很顺利。（2）比喻办事圆滑。
6、不绝如缕：（1）形容形势十分危急。（2）形容声音微弱而悠长。
7、暗送秋波：（1）比喻美女暗中以眉目传情。（2）比暗中讨好别人或暗中勾搭。
8、行云流水：（1）形容诗文书法等自然流畅，不受拘束，就像飘浮着的云和流动着的水一样。（2）形容事物流传不远，易于消失。
9、风花雪月：（1）指华丽空洞的诗文或言论。（2）比喻男女欢爱的风流事。
10、瞻前顾后：（1）形容做事谨慎。（2）形容顾虑太多，处理事情犹豫不决。
（四）使用对象易误用的成语。
1、巧夺天工：人工的精巧胜过天然。形容技艺精妙高超。（人工的东西）。
2、美轮美奂：形容房屋高大华美而众多。（建筑物）。
3、汗牛充栋：形容藏书或著作极多。（书籍）。
4、浩如烟海：形容事物数量繁多，极其丰富。（书籍、文献）。
5、相敬如宾：比喻夫妻之间互相尊敬，平等相待。（夫妻）。
6、青梅竹马：多指男女间幼时的亲密感情。
（男女）。
7、两小无猜：指男女儿时在一起玩耍，天真无邪，互不猜疑。（男女）。
8、豆蔻年华：指少女十三四岁时的青春年华。（十三四岁的少女）。
9、相濡以沫：比喻在困境中用微薄的力量相互帮助。（用于患难中）。
10、萍水相逢：比喻素不相识的人偶然相遇。（原来不认识的人）。
诗词鉴赏字帖篇六
古诗词作为中国文化的瑰宝，承载着千年文明智慧，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。学习古诗词鉴赏，可以让我们更深入地了解中国的文化底蕴，感受到古人的智慧和情感，提高自身审美能力和鉴赏水平。在学习过程中，我体会到了古诗词的深远意义，也从中获得了许多收获。
第二段：审美境界的提升。
古诗词的鉴赏需要一种高度的审美境界。通过学习，我逐渐培养了对美的敏感和理解能力，学会了欣赏古诗词中所蕴含的深邃之美。古人以极其简练的文字，传达出类似美的智慧。他们利用意象、比喻等修辞手法，巧妙地表达出自己的思想和情感。在阅读和鉴赏古诗词的过程中，我能够更准确地把握其中的意境，感受到古人的情感表达。这种对美的敏感度不仅局限在古诗词方面，也影响到我对其他艺术形式的欣赏。
第三段：人生智慧的启示。
古诗词用简练的文字，表达了丰富的人生哲理和智慧。他们通过独到的见解，以及象征和比喻的手法来引发人们的思考。读古诗词，我开始更加关注人生的本质问题，思考自己的人生观和价值观。古诗词教会我懂得虚怀若谷、明哲保身、真诚待人等价值观，这些都是至今仍然有着重要意义的品质。古诗词中的人生智慧启示着我追求人生的真谛，提醒我珍惜并认真生活每一天。
第四段：情感体验的升华。
古诗词常常能够直抵人心，通过简短而凝练的文字表达出丰富的情感。在读古诗词时，我常常被其中的情感所打动和共鸣。古人通过表达自己的内在情感，抒发对人生、社会和自然的热爱，使我更加深切地感受到了人类共同的情感体验。古诗词给予我情感上的疗愈，并激发了我表达自己情感的欲望。通过学习古诗词，我也尝试去写写自己的情感，从中释放压力，获得内心的宁静与满足。
第五段：文化自信的树立。
通过学习古诗词的鉴赏，我对中国传统文化有了更深入的了解和认同。古诗词承载着中国人的智慧和情感，它是我们民族的瑰宝，也是我们民族的骄傲。通过起以古人的诗词为榜样，我开始有了表达自己的欲望，有了对传统文化的兴趣，有了一种自信心。每次读古诗词，我深深地感到自己是中国文化的传承人，更加坚定了对中华传统文化的热爱和自豪。
总结：
学习古诗词鉴赏是一种美的享受，也是一种文化修养。通过学习古诗词，我们可以提升自己的审美境界，从中获得人生的智慧启示，体验情感的升华，并树立起对于中国传统文化的自信心。让我们一起学习古诗词鉴赏，探索中华文化的瑰宝，体味其千年的智慧和情感。
诗词鉴赏字帖篇七
古诗词鉴赏作为文学作品欣赏的内容之一，成为中考必备的一类题型。这类题目的一般特点为：一是所选古诗词以课本所学的为主，兼顾少量课外的，侧重于七言绝句的送别诗、咏物咏史诗、励志类诗；二是考查的内容较多是常识记忆、画面描述、内容品读，常就情感把握、技巧分析、语言品味等作一些理解分析；三是题型以选择题居多，分值上主客观兼顾，思维创新、弘扬个性的开放题成为常态。除了复习时加强有效训练外，一些鉴赏的思路也有必要帮助学生厘清，解题的技巧更需要合适时点拨。
一、鉴赏思路点拨。
（一）鉴赏字词。
1.动词。在鉴赏诗歌时，我们要重点注意动词，特别是具有“多重含义”的动词。如“感时花溅泪，恨别鸟惊心”中，“溅”、“惊”二字，不仅用字新鲜，而且增添了诗人感时恨别的内心痛苦。
2.修饰语。大部分为形容词，它在诗词鉴赏中也是关注的重点对象。如“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”中，一个“孤”字，写尽环境之孤苦，由此可达人心。3.特殊词。在诗文中，有一些词本身与众不同，读者能很快找到它们：
（1）叠词。叠词作用不外两种：增强语言的韵律感或是起强调作用。如“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。”（《其一》刘禹锡）。
（2）表颜色的词。颜色一般表现心情，增强描写的色彩感和画面感，渲染气氛。欣赏时，可以抓住能表现色彩组合的字眼，体会诗歌的浓郁的画意与鲜明的节奏。如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”中，黄、翠、白、青四种颜色，点缀得错落有致，而且由点到线，向着无限的空间延伸，画面静中有动，富有鲜明的立体节奏感。
（3）虚词。在古典诗词中，虚词的锤炼恰到好处时，可以获得疏通文气，开合呼应，悠扬委曲，活跃情韵，化板滞为流动等美学效果。
（二）品味思想情感。
古代诗词中常见的思想情感有：
忧国伤时：如揭露统治者的昏庸腐朽；反映离乱的痛苦；同情人民的疾苦；对国家民族前途命运的担忧。
建功报国：如建功立业的渴望；保家卫国的决心；报国无门的悲伤；山河沦丧的痛苦；年华消逝，壮志难酬的悲叹；揭露统治者穷兵黩武；理想不为人知的愁苦心情。思乡怀人：羁旅愁思；思亲念友；边关思乡；闺中怀人。
生活杂感：寄情山水、田园的悠闲；昔胜今衰的感慨；借古讽今的情怀；青春易逝的伤感；仕途失意的苦闷；告慰平生的喜悦。
（三）赏析表达技巧。
1.表达方式。诗词中主要运用叙述、描述、议论、抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。描写方式有动静结合、虚实结合等的不同；抒情方式主要有直接抒情和间接抒情两种方式，具体的说，就是直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景衬情、融情入景、一切景语皆情语等。
2.结构形式。诗歌的结构形式，常见的首尾照应，开门见山、层层深入，先总后分，先景后情、卒章显志，过渡、铺垫、伏笔等。
3.修辞手法。比喻、借代、夸张、互文、通感、双关、衬托、对比、反语、反复等。
4.表现手法。借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒怀、借古讽今、用典、铺垫、象征、对比、映衬烘托、欲扬先抑、先声夺人、以小见大、动静结合、以动写静、虚实相生（塑造人物形象时，称正面描写和侧面描写相结合）、比兴（间接抒情的诗歌），直抒胸臆（直接抒情的诗歌）等。
二、解题技巧指导。
（一）客观题解题方法。
客观题即选择题，它包括判断、赏析型等子题型，判断选择时应从以下几个方面着手：1.看是否曲解原意，张冠李戴。命题人有时故意扩大原意，往往把部分说成整体，把特殊说成一般。把动态（景）说成静态（景），反之亦然。
2.看是否随意引申、任意拔高或贬低。命题人往往利用学生的思维定势，把浅显易明的道理表述得深奥莫测，或故意添加一些本不属于诗歌的内容或故意漏掉一些相关内容，或故意拔高（贬低）诗歌内涵。
3.看是否以假乱真，鱼目混珠。命题人往往把正误表述内容揉合在一起，并用表示否定或肯定判断的词作结，如“不”、“是”、“都”等。
4.看是否无中生有，横生枝节。备选项的表述结论，在诗中找不到佐证材料，找不到根据。5.看是否以偏概全，故意反说。将某句诗的特点说成是全诗的特点，将委婉含蓄说成直抒胸臆，把视觉说成听觉。
（二）主观题解题方法。
主观题包括填空、简答、品析等子题型，在概括填空、简答、品味分析表述时，应从以下几个方面着手：
1.从关键词语上着手。如抓住诗句中的主体，把握动词、色彩词的含义和作用，去品味赏析作答。
2.从关键诗句（主旨句、情感句）上着手。分析概括，推断作答的切入点。
3.从修辞手法（比喻、拟人、夸张）和表达方式（白描、议论）着手。分析其含义，探究其作用。
4.从作品、作家的相关背景资料着手。准确把握作品的旨趣、作者的情感倾向、诗句的原意。5.从诗歌所写的具体内容着手。把握各类诗歌的思想内容（如送别诗、怀古诗、爱国诗、哲理诗、咏物诗等，应依据各自的类属，提取概括各自所表现的思想情感）。
6.从作家的风格（豪放、婉约、沉郁顿挫）和语言特征（简洁、含蓄、凝炼）着手。去领悟诗句的含义和表达的情感。
（三）诗歌赏析题整体解题方法1.体味诗歌的遣词，应从诗歌语言的准确性、生动性、形象性三方面来考虑用词的精妙之处。2.体味诗歌的意象（意境）。意境是诗人的主观思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。所谓“意”，就是作者的主观情思；所谓“象”、“境”，就是诗中的自然景物、生活画面，即意中有景，景中有意。仔细体味诗中的意象，借助想像和联想把握诗歌所抒写的情怀。
3.体味诗歌所表现的情感旨趣、情物之美、含蓄之妙。
4.体味试题的要求，把握解答的切入点，把握试题的侧重点。另外，要借助注释、提示、作家的生平经历、自身的知识储备和业已形成的能力，仔细诵读，品味所给的诗词曲，找出答题的角度，在反复比较、辨析的基础上，推断所求的答案。
下面是六类常见的题型的答题模式。
一、形象意境类。
形象画面：这首诗描绘了怎样的形象（描绘了怎样的画面）？景物有什么特点？意象意境：诗歌营造了怎样的意境氛围？或直接点明某意象，要求简要赏析。
【知识联系】。
二、情感主旨类。
主旨：反映了怎样的社会现实（主旨是什么）？或就主旨句、关键词语发问。
【知识联系】5种情感类型：
1．人生志向，包括建功立业的渴望，壮志难酬的悲叹，仕途失意的苦闷，洁身自好的追求，寄情山水、归隐田园之志等。
2．忧国伤时，包括揭露统治者的昏庸腐朽，表现山河沦丧的痛苦，反映边塞征战的壮烈，忧虑百姓离乱，担心民族命运，感叹昔盛今衰等。
3．人生感受，包括伤春悲秋，叹息人生短暂、韶光易逝，感伤世事多变，抒写告慰平生的喜悦等。
4．思乡怀人，包括羁旅愁思，思念亲友，边关思乡，闺中感怀等。5．送别感怀，如依依不舍，情深意长，坦陈心志等。
【答题模式】情感：诗句内容概括+情感特征。主旨：诗歌具体内容+诗歌主题。
三、表达技巧类。
【设问方式】。
手法类：
1．这首诗歌采用了何种表现手法（表达技巧或写作手法）？或就某一诗句表现手法（修辞手法）的分析。2．诗人是怎样来抒发自己的情感的？或要求从情景关系角度对诗歌（诗句）进行赏析。思路类：这首诗是怎样构思的?或要求分析诗歌的构思之妙。
【知识联系】。
1.表现手法包括联想、想象、象征、渲染、抑扬、对比、烘托衬托、以乐写哀、以小见大、比兴等。
2.诗歌中常见的表达方式记叙（记叙、描写顺序：远——近大——小高——低俯——仰虚——实动——静）描写（描写角度：视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、实写、虚写、正面、侧面、反面，描写还包括动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、有声有色、白描等。）抒情（直接抒情与间接抒情，间接抒情则有借景抒情、融情于景、情景交融、托物言志等。）。
3.修辞手法包括比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、用典、互文、反复等。4.思路结构方面的术语包括照应、铺垫、承上启下、层层深入、卒章显志、画龙点睛等。
四、语言炼字类。
炼字类：这句（联或首）诗中最生动传神的是哪个字？为什么？/某字历来为人称道，你认为它好在哪里？有什么作用？或与其它某字比较分辨优劣。语言特色类：诗歌语言有何特点？请简要赏析语言特色，或谈谈这首诗歌的语言艺术。
【知识联系】。
1．诗眼：指一首诗或一句诗中最精炼传神的一个字，一般是动词或形容词。2．炼字：用最妥贴、最精确、最形象生动的词语来描摹事物或表情达意。
3．语言风格常用术语：清新淡雅、平淡自然、明白晓畅、委婉含蓄、简洁洗练、沉郁顿挫、浑厚雄壮等。
4．答题时把关键字词放在句中，结合全诗意境情感分析。表明观点即肯定“好”或肯定哪一个更好；解释含义包括解释字面含义和深层含义；还原景象要求展开联想和想像，结合诗歌整体表述诗句所描摹的景象。
五、多角度综合类。
写了什么景？抒发了怎样的情感？景与情的关系怎样？（景与情的关系一般是借景抒情、融情于景或情景交融等表达技巧）答题时参考以上四个方面的答题模式，问什么答什么，简单分析，略有侧重。
六、开放题型类。
问题：有人说，诗的后两句歌颂了范成大的品格，第三句中的“人”是指趋炎附势的人。你对此有什么看法？请简要说明。
参考答案：观点一，这种说法有道理。此诗赞誉石湖美景，也包含对石湖主人的赞颂。“人”是指势利小人，这些人在范氏去职归隐后不再与他来往，范氏却不以为意，反而享受田园之乐，这与作者终生不仕的人生态度相契合。观点二，这种说法不确切。此诗描绘了石湖清幽恬静的美景，表现的是作者对石湖主人归隐田园的赞赏。“人”只是泛指，无人相烦正是幽静的要素，不是写范氏失势后的世态炎凉。
（二）续写类（略）。
首先，把握诗词中的意象。一般来说，诗词中的意象包括人物形象和自然景象两个方面，人物形象又包括作为描写客体的人物和抒情主人公。通常，人物形象比自然景象更容易激发读者的共鸣。鉴赏诗词中的意象，就要把握作品刻画的艺术形象的内涵，分析判断出形象所包含的作者的思想感情，甚至还要判断其社会意义。
其次，要体味诗词的语言。鉴赏诗词的语言，既要理解语言所表达的思想感情和表达作用，体会语言美，又要有一定程度的评述。第一，要体味语言的风格特色；第二，要分析诗词作品中的修辞手法；第三，品悟诗人或词人炼字炼句的作用。
再次，了解诗词中的表达技巧。了解诗词中的表达技巧，不在于辨识作品中运用了哪些技巧，而是在于分析作者运用这些表达技巧所产生的表达作用和取得的表达效果。
最后，要品评古诗词的思想内容和作者的观点态度。写景抒情类的，一般要品味意境，揣摩情感；托物寄兴类的，要辨物明志，把握主旨；忧国忧民类的，要知人论世，领悟情感；思乡怀人类的，要领悟意象，理解感情；怀古伤今类的，要联系背景，理解典故；阐发哲理类的，要理解现象，把握本质；送别友人类的，要分析情景，理解情感；边塞豪情类的，要揣摩语气，品味内容。
诗词鉴赏字帖篇八
忆秦娥（新韵）。
天清澈，佳人相伴调琴瑟。
调琴瑟，浊酒对饮，醉卧君侧。
别时泪眼乘飞舸，形单只影他乡客。
他乡客，残阳夕照，频弄平仄。
调笑令（新韵）。
春色，春色，绿水碧空清澈。
莺飞草长和风，蜂飞蝶舞杏红。
红杏，红杏，隔墙艳姿频送。
调笑令（新韵）。
秋色，秋色，几点孤星月侧。
鸿雁难传家书，花残枝萎叶枯。
枯叶，枯叶，影只形单寒夜。
乡村冬晨。
推门忽见雪满山，杨柳着银换新颜。
几处寒鹊栖冷树，谁家村妇点炊烟。
回故乡看父母和生病的二哥有感。
夜半暖炕渐渐凉，破晓寒霜映冷窗。
披衣忽闻鹊叫树，推门又见雪栖房。
炊烟袅袅迎旭日，鸽雀瑟瑟啄新粮。
孤卧病床君莫怨，谁人都有发苍苍。
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诗词鉴赏字帖篇九
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【注解】：
1、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。
2、钟：赋予、集中。
3、决：裂开。
4、凌：跃上。
【韵译】：泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！
【评析】：杜甫望岳诗共三首，这一首是写望东岳泰山的。诗以望入题，赞叹东岳，讴歌造化。希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。
开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。会当凌绝顶，一览众山小千百年来为人们传诵。
诗词鉴赏字帖篇十
古诗词是中华文化的瑰宝，它不仅承载着古人的智慧和情感，也是塑造了中华民族精神世界的重要组成部分。学习古诗词鉴赏是一段独特而美妙的旅程，通过接触、阅读和欣赏古人的诗词作品，我深深地感受到了古人的聪慧和中国传统文化的博大精深。在学习过程中，我不仅对古诗词的艺术特点和韵律有了更深的理解，还对它们所表达的人生智慧和情感有了更深刻的感受。在此，我愿与大家分享我学完古诗词鉴赏的心得体会。
首先，学习古诗词鉴赏让我感受到了古人的聪慧和才情。古人在受到各种限制的条件下，能够通过文字抒发情感、表达思想，展现出了极高的智慧和独特的才情。古人对自然、人生和社会等各种事物的观察和思考，深深地感染了我。比如，李白的《静夜思》直接简洁地描绘了一个人在夜晚独自思念故乡的场景，表达了对家乡的思念之情。这种简约而富有意境的表达方式让我感受到古人在语言和思维上的高超之处。通过阅读古人的诗词作品，我也受到了启发，学会了更好地表达自己的情感和思想。
其次，学习古诗词鉴赏让我对古代文化有了更深的了解。古诗词是古代文化的重要组成部分，通过学习古诗词，我了解到了古代人们的生活方式、价值观念和审美情趣。比如，通过杜牧的《秋夜将晓神秘冷》这首诗，我了解到了唐朝人民在秋天里庆祝丰收的盛况。而通过辛弃疾的《青玉案·元夕》这首词，我了解到了元旦这个传统节日在古代人们心中的意义和庆祝方式。这些诗词作品不仅展现了古代文人的才华和情感，也深入揭示了古人文化的内涵和特点。
第三，学习古诗词鉴赏让我对古代人们的情感和人生智慧有了更深刻的感悟。古诗词不仅是古代诗人们艺术表达的媒介，也是他们对人生思考的结晶。通过学习古诗词，我深刻体会到了古代人们对于爱情、友情、亲情、生死等重大人生主题的思考和领悟。比如，杜甫的《月夜忆舍弟》通过描绘人生离别的场景，表达了对亲情的思念和对人生短暂和无常的感慨。而杜牧的《秋夜将晓神秘冷》则通过描绘秋天丰收的辉煌景象，表达了对生命的热爱和对人生幸福的追求。这些古诗词作品给我带来了很多启示和思考，也增加了我对人生的理解和体验。
第四，学习古诗词鉴赏让我发现了古代文化对现代生活的启迪和影响。古诗词是源远流长的中华文化的重要组成部分，它蕴含着丰富的意境和情感，对人们的审美情趣和艺术修养具有深远的影响。通过学习古诗词，我不仅对古代文化有了更深入的认识，也发现了古代文化对于现代生活的启迪之处。比如，通过学习古人的修身养性之道和待人处世之道，我认识到了古人对于人际关系、社会伦理等方面的智慧和经验，可以指导我们在现代社会中更好地处理人际关系和面对生活的困境。
总之，学习古诗词鉴赏是一次宝贵的心灵之旅。通过与古人的对话和接触，我深入领悟到了他们的聪慧和才情，了解了古代文化的内涵和特点，感受到了古人们对于人生智慧和情感的深刻思考，发现了古代文化对于现代生活的启迪之处。通过古诗词的鉴赏，我对中国传统文化有了更好的理解和认识，也进一步丰富了自己的心灵世界。希望未来能够继续学习和欣赏古诗词，不断丰富自己的文化修养，感受到更多的人生智慧和情感。
诗词鉴赏字帖篇十一
鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。
楼观沧海日，门对浙江潮。
桂子月中落，天香云外飘。
扪萝登塔远，刳木取泉遥。
霜薄花更发，冰轻叶未凋。
夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。
待入天台路，看余度石桥。
写翻译写翻译写赏析写赏析纠错纠错分享评价：很差较差还行推荐力荐。
“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥”，鹫岭，即印度灵鹫山，这里借指飞来峰。岧峣，山势高峻貌；冠一“郁”字，见其高耸而又具有葱茏之美。龙宫，相传龙王曾请佛祖讲经说法，这里借指灵隐寺。寂寥，佛家以“清静”为本，冠一“锁”字，更见佛殿的肃穆空寂。这两句，借用佛家掌故而能词如己出；先写山，后写寺，...
宋之问。
宋之问宋之问，字延清，一名少连，汉族，汾州（今山西汾阳市）人。一说虢州弘农（今河南灵宝县）人。初唐时期的著名诗人。
诗词鉴赏字帖篇十二
在人类的艺术史上，古诗词是一朵靓丽的花朵。它们代表着中华文化的精髓，也是中华民族不可或缺的重要组成部分。然而，面对着浩瀚如海的古诗文丛林，我们在欣赏它们的同时也常常感到一些茫然和无从下手。前不久，我有幸参加了一场古诗词鉴赏讲座，让我对诗词的魅力有了更深入的了解和体味。
首先，在讲座中，老师带我们走近了古诗词的体裁，让我们认识到繁华的唐诗、优美的宋词、鬼斧神工的元曲等等。针对每种体裁，老师都用例子来展示其内涵与特点，让我们逐渐搜集起自己的知识架构。短短两个小时的讲座，老师深入浅出的讲解打破了我们原有的思维局限，开阔了我们对古诗词的审美视野。
其次，老师针对诗词的曲调、节奏以及韵律等方面进行了阐述，使我们了解到诗词之美不仅在于其意境，更在于音调和格律的完美配合。在老师的引导下，我们品尝着怀旧悠扬的别墅节奏、飞燕回春的燕尾脚、清新脱俗的浣溪沙等等，领悟到了各种格律的各自韵味和音律的魅力。这种体会不仅是对大师诗词的致敬，更是一种对美的无声追求，一种对精神享受的追逐。
第三，老师也引导我们从诗人的生平背景和与时代的融合角度来解读他们的诗词。通过这些讲解，我们了解到了古代社会文化的变迁和历史发展，也领悟到了各诗人创作背后的故事和情感。站在一个时代背景和战略政治角度切入，不仅可以为古诗词注入更深刻的内涵，更可以使我们对历史与人文有着更深度的探究和理解。
第四，在鉴赏的过程中，老师也教授我们更多的鉴别技巧和方法。老师告诉我们诗词鉴赏的方法有多种，比如说要注意把握诗句的修辞手法，通过对象联想理解诗句内在意境等等。此外，也应该对古人的创作环境、个人经历以及他们的人生态度进行综合分析诠释。通过这些方法，我们深入了解到古代文人骚客的生活，懂得文人笔下意境的真谛，感受到了诗人与时代、文化与人性之间的契合。
最后，在古诗词鉴赏讲座结束之际，我对自己产生了更深刻的思考和反思。这些古诗词，是一个古老、灿烂、富有智慧的文化体系，也积淀着人类的智慧和感性。而我，作为一个受益者，不仅要欣赏其过去的成就，更要继承其智慧、弘扬传统，发掘到其中人性的美好和精神的丰盈。在古诗词的世界里，我们不仅是一名文化传承者，更是一名灵魂舞者，跨越时空跳动着人类灵魂的曲调。
如此专业的古诗词鉴赏讲座，让我受益匪浅。我不仅赢得了关于诗词的更多知识和感悟，也更增强了我对古诗词的热爱和阅读的兴趣。通过诗词的语言追寻人生的本质，我深深为此所感动，得到了一种独特的人生观和价值观。我深信，在古诗词的世界里，每个人都将得到属于自己的心灵领悟，每个人也将为古诗词传承这份文明的光芒而努力贡献。
诗词鉴赏字帖篇十三
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
析晏殊的这首《蝶恋花》，可着一“愁”字，这是一种什么样的愁？词中已明确告诉我们了，是离别之愁。古今写离愁的诗词多如牛毛，那此词有何独到之处，以致能脍炙人口。因为它能融细腻与宏阔为一体，不仅写出愁之真、之深，而且写出愁之变、之动。本词中所写之愁，不管是意蕴内涵，还是其呈现方式，均在不断流动变化着，对比分析词的上下片，这种变化体现得很明显。如果说词的上片对愁的刻画是内倾的幽深的，那么词的下片对愁的展现则是外向的悲壮的，这种格调变化有力地提升了词的品质内涵而区别于一般写离愁别恨的诗词。
词的上片，作者寄愁于景，通过槛菊、兰花、月光等意象渲染离愁之苦，这种情感呈现方式是含蓄的，幽微的，非常的真切。“槛菊愁烟兰泣露”，传神在“愁”、“泣”二字，用拟人化手法隐约透露主人公内心情感。试着将这二字改成“绕”和“滴”，就韵味全无了。“燕子双飞去”、“月光穿朱户”，这些景象触动抒情主人公的内心隐秘处，使其内心愁绪弥漫扩散，彻夜难眠。
内心之愁实在无法装盛了，那就只好设法排解，于是很自然地有下片“独上高楼”的举动和“欲寄彩笺兼尺素”的愿望。“望尽天涯路”似乎为情感宣泄找到了一个突破口，但天涯路的尽头是什么呢？除了虚空还是虚空，这使主人公内心之愁更深更浓了。欲寄书信，却又是山长水阔，无处可达，更使内心之愁带上一点悲凉甚至悲壮的色彩了。
“曲尽幽微，富于变化，境界宏阔，格调高远”是晏殊这首《蝶恋花》的过人之处。
3、大家诗词脱口而出。大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无娇柔装束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者，可无大误矣。
诗词鉴赏字帖篇十四
首先，讲座让我深刻认识到古诗词的深远意义。古诗词是我国传统文化的重要组成部分，是中华民族文化的瑰宝。在现今信息化的大背景下，很多人都更喜欢看网络小说、听歌曲，而忽视了古诗词的重要性。其实，古诗词是历代文人墨客的智慧结晶，它具有独特的思想性、艺术性和文化性，是中华民族文化中不可磨灭的一笔。让我们学会欣赏、理解、传承这些诗词，也是珍惜中华民族传统文化的一种方式。
其次，讲座让我加深了对古诗词的了解，即掌握了古诗词的基本特点和传统鉴赏方法。古诗词是一种独立的文学艺术形式，具有短小精悍、感情真挚、音韵优美等基本特点。在鉴赏古诗词时，需要掌握传统的鉴赏方法。比如，我们在探究古诗词时，需要从文学特点、词语用法、历史背景、作者生平等多角度进行分析，而这些分析都有对应的方法和技巧。只有掌握了这些必要的知识，我们才能够真正地理解和欣赏古诗词。
第三，讲座让我认识到了古诗词与现代社会的紧密联系。许多古诗词主题与现代社会相似，如咏物、咏景、咏史等，许多情感也是现代人所共有的，如追求自由、渴望爱情、关注家国情怀等。由此，我们可以与古人产生共鸣，在欣赏古诗词之余，也能够了解自己所处的社会环境。古诗词犹如一面镜子，反映了中国历史文化的演变和社会变迁，让我们从中汲取智慧、寻求启迪。
第四，讲座让我受益匪浅，从中学到了如何欣赏古诗词。欣赏古诗词是一种美的享受，需要有专业的知识和方法。在讲座中，我了解到，欣赏古诗词需要“繁者其文，简者其意”，即在文字中寻找意境，了解作者用意和情感表达。在欣赏古诗词的过程中，需要注重词语的音韵、和声、意境等方面，最好在诵读中入迷，在把握句子意境的同时，感受文学艺术所带来的感动。
最后，我认为参加“古诗词鉴赏讲座”的收获不仅仅是知识上的，更是情感上的。在享受古诗词的美感之余，我们不仅可以了解古代文化，也可以找到自我和认识世界的方式。通过欣赏古诗词，我们可以更好地表达自己的情感和思想，增强人格魅力和情感智慧，更重要的是，让我们领悟到爱国情怀，了解历史，以此谋求真正的幸福和发展。
综上所述，参加“古诗词鉴赏讲座”，让我更好地了解了古诗词的价值和意义，掌握了古诗词的基本特点和传统鉴赏方法，并且认识到古诗词与现代社会的联系。通过这个讲座，我受益匪浅，从中了解到了如何欣赏古诗词，也让我更加珍惜、热爱、传承和发展中华民族的传统文化。
诗词鉴赏字帖篇十五
1.送杜少府之任蜀州（王勃）。
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
2.酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡）。
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
3.夜雨寄北（李商隐）。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
4.观沧海（曹操）。
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
5.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白）。
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
6.望岳（杜甫）。
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
7.登飞来峰（王安石）。
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
8.饮酒（陶渊明）。
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
9.次北固山下（王湾）。
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。
10.早春呈水部张十八员外（韩愈）。
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
11.雁门太守行（李贺）。
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
12.天净沙秋思（马致远）。
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
13.春望（杜甫）。
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
14.白雪歌送武判官归京（岑参）。
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开，散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。
15.茅屋为秋风所破歌（杜甫）。
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。
呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!
16.游山西村（陆游）。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
17.渔家傲（范仲淹）。
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
18、观刈麦（白居易）。
田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
19、.赤壁（杜牧）。
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。20.过零丁洋（文天祥）。
20、过零丁洋（文天祥）。
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
21.己亥杂诗（龚自珍）。
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。
22.山坡羊潼关怀古（张养浩）。
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦!
23.使至塞上（王维）。
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
24.泊秦淮（杜牧）。
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
25.无题（李商隐）。
相间时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
26.浣溪沙（晏殊）。
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。西阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
27.水调歌头（苏轼）。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
28.关雎（《诗经》）。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
29.蒹葭（《诗经》）。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
30.钱塘湖春行（白居易）。
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
31.相见欢（李煜）。
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
32、江城子密州出猎（苏轼）。
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
33.行路难（李白）。
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
34.破阵子为陈同甫赋壮词以寄之（辛弃疾）醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
