在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
囚绿记教学设计思路篇一
1．知识与能力：抓住重点词句，理清文章思路，体会其间蕴含的情感；探讨“绿”的深刻含义；理解“坚贞不屈的民族精神”的内涵，培养良好的情操。
2．过程与方法：小组合作探究与展示。
3．情感态度与价值观：培养学生顽强的个人品质与坚强不屈的民族精神。
二、学习重点
理清文章思路，体会其间蕴含的情感；探讨“绿”的深刻含义。
三、学习难点
理解“坚贞不屈的民族精神”的内涵，培养良好的情操。
四、教学课时
2课时。
第一课时：自学预习
（一）预习导学案
1．通读文章，掌握重点字音字形。
涸辙（ ） 镶嵌（ ） 婆娑（ ） 蕈（ ）菌 茎（ ）
葱茏（ ） 迁徙（ ） 学徒（ ） 猗（ ）郁 瞥（ ）见
急不暇（ ）择 了截（ ）爽直 揠（ ）苗助长
2．有感情朗读课文，学生互相（或教师）纠正错误字音。
3．再读课文，理清思路。
课文中哪几段是写“囚绿”？“囚绿”之前、之后主要写了哪些内容？每一部分流露出作者什么样的情感？（完成表格）
第二课时：课堂教学
（一）欣赏图片，导入新课
（二）课文研读，品味鉴赏
1．预习检测。
课文中哪一部分是写“囚绿”？“囚绿”之前、之后主要写了哪些内容？每一部分流露出作者什么样的情感？（填写下表）
明确：
2．重点研读。
速读课文，筛选出描写常春藤（绿）的语句，说一说你喜欢哪个句子，为什么。
关注下面一些语句，引导学生品读画线的词句：
当太阳照过它繁密的枝叶，透到我房里来的时候，便有一片绿影。
看它怎样伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝；看它怎样舒开折叠嫩叶，渐渐变青。
两枝浆液丰富的柔条。
它的尖端总朝着窗外的方向。
永远向着阳光生长。
它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄。
我望着这小圆洞，绿叶和我对语。
下雨的时候，我爱它淅沥的声音，婆娑的摆舞。
我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。
我起来观看这被幽囚的“绿友”。
植物是多固执啊！
枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。
临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。
绿是生命、希望、慰安、快乐的象征；绿的这一切特性使处于孤独、寂寞、苦闷中的作者获得了精神上的激励，所以，他深深地爱着绿。因为爱绿心切，所以“囚绿”，这体现了作者对绿的“自私之爱”。绿被囚禁之后，它的尖端总朝着原来的方向，固执，具有追求光明的性格，永不屈服于黑暗，这使作者的心灵受到触动，所以最后才会“珍重地开释”“祝福”，这体现了作者对绿的“敬重之爱”。
3．主题探究。
注意下面这些语句：
我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。
我起来观看这被幽囚的“绿友”时，它的尖端总朝着窗外的方向。
临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。
结论：“绿”的寓意。
常春藤虽然被作者“囚禁”了，但是它的尖端总朝着窗外的方向。它是这么的固执，永远朝着阳光生长，这说明它永远不屈服。最后作者想通了，放了绿。作者无法囚绿，恰恰说明了绿的顽强和倔强，代表着不屈不挠的抗争精神。
文中提到，因为作者那时遇到了卢沟桥事变，他因由常春藤的不屈服的品质联想到了中华民族对待外侵略者表现出来的固执与不屈服，对胜利与光明的向往以及追求自由的精神品质。
（2）引入作者介绍和背景简介。
陆蠡（1908－1942），现代散文家、翻译家。著有散文集《海星》《竹刀》《囚绿记》等，译著有《罗亭》《鲁宾逊漂流记》等。 1935年任上海文化生活出版社编辑，上海沦陷后，他留沪主持该社工作。1942年4月13日，因出版抗日小说，被捕，刑审数月，受尽酷刑，英勇不屈，被日寇秘密杀害，年仅34岁。
（三）拓展延伸
“绿”本为常春藤，却有着思想寓意，这就是“象征”或“托物言志”的写法。
象征是一种表现手法，通过某一特定的具体形象来表现某种概念、思想、精神品质和感情。
托物言志是通过对客观事物的描写或刻画，间接表现出作者的志向、意愿的抒情手法。
象征、托物言志手法在古典诗歌中最为常见。请同学们课下搜集一首运用了象征（托物言志）手法的诗歌，并简要赏析。
囚绿记教学设计思路篇二
（1）“绿”寄予的深刻思想内涵。
（2）象征手法运用的独特技巧。
（3）知人论世的解读技巧。
2．过程与方法。
学生发现问题，学生解决问题，由表及里，自主阅读，合作探究，教师点拨，迁移训练，课外练笔。
3．情感态度与价值观。
理解中华民族永不屈服于黑暗的精神；树立正确的“爱”观；明白对错误的自省便是一种成长。
以上三个目标的确定，力图体现“新课标”提倡的知识与能力，过程与方法，情感态度与价值观并重的教学理念。
教学重难点。
1．教学重点。
（1）“绿”的多重象征义之间的内在联系。
（2）知人论世的解读技巧。
2．教学难点。
作者在临行前才开释“绿”的原因；由此引发的对人性私心的审视。
教学过程。
一、导入新课。
请同学们和我一起观赏四幅图片。提问，看着这些绿色的植物，你有什么感受？
二、阅读文题，发现问题。
学生发言，教师把学生提出的问题制作成幻灯片。
三、阅读文章，合作讨论。
对学生提出的问题进行筛选整合。针对学生提出问题的多少分小组。几个问题分几个小组。让学生带着问题阅读文章，然后把自己的思考和小组成员交流，看是否一致。最后推选一名同学发言。
四、解决问题，答疑解难。
1．囚绿探因。
（1）关于“生命、希望、慰安、快乐”
当作者来到北平，选择公寓的房间时，他选择了一间在常人看来不甚理想的房间，房间的窗朝东，在亮得很早的北方的夏天，从早上5点到中午11：30，都受太阳照射，特别炎热，何况房间靠南的小窗，一角玻璃还给打碎了。但“我”在有选择自由的情况下却选定了这间房，那是因为“我”喜欢破玻璃外长着的那根常春藤，可见“我”对绿的喜爱和向往。这种对绿的喜爱应该是缘于一种人与生俱来的天性，那就是把绿当作是生命、希望、慰安、快乐的化身。文章中“从前我有个时候”，友人替“我”拔去床底下未除净的草根茁出的嫩芽时，“我”还引以为可惜这段话就是明证。所以看着窗口的那片绿，“我”联想到渡过沙漠者望见绿洲的欢喜和航海的冒险家望见海面漂来花草茎叶的气息的欢喜，感到“人是在自然中生长的，绿是自然的颜色”。
（2）关于“爱、幸福、青春”
“我”望着常春藤的生长，就如望着当年的自己在成长，它渐渐变青，渐渐变老，不正是作者人生历程的写照。也曾经用一颗纯真的童心，追求爱与美的梦，也曾像常春藤一样在风雨中展现自己婆娑的舞姿，而青春式的幻想，会随着悠悠的时光渐渐破灭，现实的冷酷也会浇熄那颗青春热枕的心。
个体通过爱一个对象，才能意识到自己的爱和幸福。在常春藤的身上，“我”找到了自己，找到了自己心中那份对爱的希冀。在爱的希冀中，延续着自己的生命。
（3）关于“孤独、疲累、简陋、自私、占有”
我在陌生的古城中感到孤独，简陋的房间，破碎的窗口映来的绿影，却深深触动了内心的那片空寂，染了些希望的曙光。让我忘记了困倦的旅程与已往的不快，似乎与一位旧友的对话里，得到了内心的宣泄。
当心中对绿产生占为己有的私念时，是“我”害怕逝去的美好再次会在急促的人生里流逝，绿里映射了“我”的过去，而对往昔已经开始怀念与回味时，“我”已经感到了珍惜眼前美好的重要。于是囚禁了绿，以它的毁灭来成全个体欲望的满足。
2.囚绿结果。
分为四个阶段：
（1）“绿的枝条悬垂在我的案前了。它依旧伸长，依旧攀援，依旧舒放，并且比在外边长得更快。”这段话表现“绿”顽强的生命力。
（2）“每天早晨，我起来观看这被囚禁的绿友时，它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。”这段话表现“绿”执着追求光明和自由的精神。永不屈服于黑暗。
（3）“它渐渐失去青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄；枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。”这段话表现“绿”即使失去生命力，也不会放弃自己的追求。
（4）“瘦黄的枝叶被放在原来的位置上，被致以诚意的祝福。”表现“绿”终于赢得自由和光明。
3.释绿探因。
（1）植物的固执，让“我”不快，损害了“我”的“自尊心”。该放却没放。
“我”滋生了一种自私的“魔念”，把绿的枝条从破窗中牵引到自己黑暗的房间来。绿在黑暗中的挣扎，使“我”对绿的感情发生了微妙的变化，看着“它的尖端总朝着窗外的方向”“甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝着原来的方向”，我为了这永远向着阳光生长的植物不快。可是，“我”仍旧让柔弱的枝叶垂在我的案前。
（2）植物变成病孩子般，我意识到自己的过失，为病损的枝叶可怜。该放却没放。
当看到植物“它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿、变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱”时，作者把它看成是病了的孩子，可怜它、同情它，并计算着自己南归的日子，打算在离开时释放它，恢复它的自由。但是这种自由是有条件的，必须是“我”离开这房间，离开北平。如同《囚绿记》序言中所写的，“我没有达到感情和理智的谐和，却身受二者的冲突，我有时接受理智的劝告，有时又听从感情的怂恿；理智不能逼感情让步，感情不能使理智低头。这矛盾，把我苦了。”“当命运的意志命我双手擎住一端是理智一端是感情的沙袋担子，强我缘走窄小的生命的绳索，我是多么战兢啊！为了不使自己倾跌，我竭力保持两端的平衡。在每次失去平衡的时候便移动脚步，取得一个新立足点，或则是每次移动脚步时，要重新求得一次平衡。”“我”在放与不放之间的矛盾中挣扎，其实是理智与情感的冲突，是绿色生命与“魔念”之间的冲突。
（3）卢沟桥事件也没有让“我”立刻释放“绿”，而是为了求得自己的自由才释放“绿”。
日本开始侵略北平，“我”面临被囚禁的危险。在朋友的催促下，“我”不得不变更计划，每日留心开车的消息。身处烽烟四逼中的旧都，毕竟还有“绿”相伴。所以他不能放走“绿”。直到他离开北平前往相对安全的上海，获取自己渴望的自由时他才释放“绿”，还“绿”自由。
当个体生命本身有了某种欲求时，他才能体验到同类事物的那种欲求。“我”有了对光明自由的渴求才真正体验到常春藤对光明自由的渴求。
五、归纳概括“绿”的多重象征义。
作者是在和绿的精神对语中，一步步升华对绿的认识的。开始作者只是从一般意义上把绿看成是生命、希望、慰安、快乐的象征，经过一段日子的观察，作者对绿的感情升华到爱和幸福，联想到青春年华。后来他感受到绿对自由光明的顽强不屈的追求，最后在经历民族的苦难时，作者更进一步从绿的品质上感受到了我们民族的精神，完成了对“绿”象征意义的最后升华。也完成对自己灵魂的净化和升华。这正是此文不同一般象征手法的独特之处。
六、迁移训练。
七、课堂小结。
学生自由谈，教师总结。
这节课通过对《囚绿记》的解读，领悟到作者感悟“绿”的最高象征含义的情感体验经历，剖析了作者思想转变的契机，让我们的灵魂在自然之绿中淘洗，在思想之绿中净化。
八、写作训练。
你的生活中，是否有过伤害生命的经历？如果有，请你借助一种自然之物，运用托物寄意的象征手法写一篇散文，表达你的思想情感。
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囚绿记教学设计思路篇三
2.神：品味关键句，体会隐含的文意，把握主旨。
3.我：因文识人。
4.探究写法特点，提升写作素养。
品味关键句，体会隐含的文意，把握主旨。
提醒大家细读课文，注意批注，从圈划、品味凝聚着作者感情体验和理性思考的语句、含有言外之意的语句入手，把握本文的主旨，提高感悟能力。
一课时。
有这么一种说法，前生五百次的回眸，才能换来今生的擦肩而过。那么今天我们这40分钟的师生缘分，应该是上辈子苦求千万次的结果。所以，今天这节课，我们要尽情挥洒我们的智慧、勇气、热情，拥抱咱的课堂，演绎咱的缘分，让这节课永远留在我们的记忆深处。
课前大家已读过课文。但是，也许你不曾太留意这张照片。
这是一张发黄的旧照片，它记录着一个曾经鲜活但却永远定格在34岁的年轻的生命——陆蠡，他衣着整洁，面貌清秀，眼睛、嘴角带着羞涩的微笑。他有什么样的性情，什么样的故事呢?今天，我们一起来走进《囚绿记》，了解陆蠡，触摸陆蠡沉睡在这篇文字中的心灵。
请看我们今天的学习目标。(课件)。
形：了解结构和选材的特点。
神：找到文眼句，领会主旨。
我：因文识人。
形、神，自然是学习散文不能回避的。但是通过对形和神的了解把握，因文识人，走进作者的心灵，也是散文学习的一个重点。
咱们先从形入手。才能做到总揽全局，洞悉结构特点呢?最好的做法就是快速浏览全文。现在给大家两分钟时间速读全文，读完后用最凝练的语言概括全文各个部分的内容。
(学生浏览后)师问：谁能用最简洁的语言讲讲陆蠡的这段往事呢?
明确并板书：
寻绿(择绿)——观绿(恋绿、赏绿)——囚绿——释绿——放绿。
(提醒学生如果能参照课文标题的格式“囚绿”来概括，既简洁又艺术。)。
那么陆蠡为什么要写一枝常春藤呢?有什么寄托呢?要把握散文的神，就需要进入读书的第二环节：细读涵泳。(课件)。
1.默默细读，“涵泳功夫兴味长”。
2.随手批注，“不动笔墨不读书”。
提示：
挑两处让你心动的句子，说说心动的原因。
找出“文眼”，理解其言外之意。
(学生细读课文，做批注)。
(一)心动的句子。
师：哪些句子让你心动?谁愿意和大家分享自己的读书心得?
学生提出心动句，并简单分析原因。老师点拨时，注意落脚到“真性情”，并注意带领学生朗读。
应该提醒学生关注的句子：
绿色是多宝贵的.啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。(整齐的句式，如歌如诗的语言，感情浓烈，直抒胸臆，将作者对绿的爱恋表达的淋漓尽致。)我怀念着绿色把我的心等焦了。我欢喜看水白，我欢喜看草绿。我疲累于灰暗的都市的天空和荒漠的平原，我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水!(对比和比喻，可见作者对绿的渴盼)我急不暇择的心情即使一枝之绿也视同至宝。当我在这小房中安顿下来，我移徙小台子到圆窗下，让我面朝墙壁和小窗。门虽是常开着，可没人来打扰我，因为在这古城中我是孤独而陌生。但我并不感到孤独。我忘记了困倦的旅程和已往的许多不快的记忆。我望着这小圆洞，绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。(我和绿对语，我们的息息相通、心心相印的好友)。
我天天望着窗口常春藤的生长。看它怎样伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝;看它怎样舒开折叠着的嫩叶，渐渐变青，渐渐变老。我细细观赏它纤细的脉络，嫩芽，我以揠苗助长的心情，巴不得它长得快，长得茂绿。下雨的时候，我爱它淅沥的声音，婆娑的摆舞。(赋予常春藤以人的性格气质，他会攀援会摆舞，像一个可爱的小姑娘)。
(二)文眼句。
(学生找文眼，并阐述理由。如果学生找的不是老师预先设想的，首先要肯定学生，因为他必定有自己的理由，他找到的句子往往是和主题相关的，或者是可以做文眼的注解的。进一步提醒他，是不是有些句子更重要?在同学能准确找到文眼后，集体研读后两段。)。
卢沟桥事件发生了。担心我的朋友电催我赶速南归。我不得不变更我的计划;在七月中旬，不能再留连于烽烟四逼中的旧都，火车已经断了数天，我每日须得留心开车的消息。终于在一天早晨候到了。(写作背景，短短几句话，便反映了北中国在日军铁蹄践踏下山河沦亡，百姓流离的情况。)临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。(我的敬佩和尊重，他是因为他是永不屈服的囚人)我把瘦黄的枝叶放在原来的位置上，向它致诚意的祝福，愿它繁茂苍绿。(也是对中华民族命运的祝福)离开北平一年了。我怀念着我的圆窗和绿友。(不仅是怀念这圆窗和绿友，而是惦记着烽烟铁蹄下的北中国山河。)有一天，得重和它们见面的时候，会和我面生么?(不会。因为我们是志趣相投的友人，同样都向往光明，不屈不挠，坚韧不拔。)。
归结出本文的主旨：以一枝常春藤来象征中华民族坚贞不屈的民族气节。
归结出把握主旨的办法，找文眼。(课件：如何找文眼)。
归结本文的表现手法：以小见大。(课件)。
(三)师生共同研读“我”
找到了文眼“一个永不屈服于黑暗的囚人”，抓住这句话，就突破了主旨，就读懂了文章。但是还不能说读透彻了。因为我们离陆蠡还有一段距离。我们只知道陆蠡是一个有着民族责任感的作家，他在我们心中的印象还是粗线条的，现在我带领大家一起来研读一些句子，亲近陆蠡。(课件展示这些句子)。
这是去年夏间的事情。我住在北平的一家公寓里，我占据着高广不过一丈的小房间，砖铺的潮湿的地面，纸糊的墙壁和天花板，两扇木格子嵌玻璃的窗，窗上有很灵巧的纸卷帘，这在南方是少见的。(心灵淳朴，充满诗意，追求精神，胜过物质。)。
它渐渐失去了青苍的颜色，变得柔绿，变成嫩黄;枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。(观察细微，用词精准，色彩之变，如画家调色。文字背后，有一双清澈的凝视的眼睛，有一颗饱含爱怜而又充满矛盾的心灵。你有这样清澈的眼睛吗?你曾经这样凝视过自然吗?)。
学生归结出“我”：乐观、淳朴。
老师补充：还要加上一条“坚贞不屈”。这篇文章写于沦陷区上海。上海沦陷后，陆蠡是坚守上海孤岛的革命作家之一。1942年，陆蠡的杂志社被查封，陆蠡前往日本宪兵队交涉。日本人问他：你认为日本能战胜中国吗?陆蠡答：不能!日本人又问：日本能实现大东亚共荣吗?陆蠡答：不能!陆蠡最终受尽酷刑，死在日本宪兵队的监狱。
这就是陆蠡。他是乐观的淳朴的，也是坚贞不屈的。他从浙江天台山高雾绕的盆地里走出来，用一双清澈的眼睛追随幸福和自由的幸福的绿影。在长夜漫漫的旧中国，他踏踏实实严肃认真地坚守着自己的文化工作岗位。他的生命永远定格在苍翠青绿的34岁。
至此，我们再来端详这张发黄的旧照片，我想，大家一定会有不同的感受。
归结出“散文中的我”。(课件)。
这节课，我们了解到“形散而神不散”只是散文创造一般原则，而不是一定法则、唯一法则。散文的形，也可以谨严巧妙。
我们了解了本文选材小、意义大的特点，也知道以小见大是现当代散文常用的表现手法之一。
更重要的是，我们认识了陆蠡。一个有着璞玉一般心灵的青年作家、革命烈士。我想，你会记住他。记住他在细雨中凝视常春藤婆娑摆舞的清澈的眼睛，记住他坐在小圆洞前和绿叶痴痴的对语，记住他用心灵描摹自然，从心底生发出来的那些清丽的词句。
也许你想谈谈读陆蠡的感受，也许你受到陆蠡文字的触动，颇有描景状物的信心和冲动，我们今天的作业是：
1.我读陆蠡。
要求：200字，用到比喻、排比的修辞。
2.课后第三题：用拟人的手法写景状物。
附：板书：
囚绿记教学设计思路篇四
1、能用生动的语言再现作者与绿藤的故事片段。
2、能比较熟练地运用种种符号给文章作批注。
教学重点、难点。
1、用生动的语言再现作者与绿藤的故事片段。
2、批注课前准备让学生查找陆蠡的有关资料。
教学过程。
教学情境教师组织学生活动备注。
第二块：讲述与绿藤的故事1、组织学生以讲故事的形式来熟悉课文，再现作者与绿藤相处的情景。邀请两三位学生上台讲。情境导入语：悲欢离合往往是人与人之间的故事，草木非人，但它们却永恒地在演绎着生命的故事。《囚绿记》中，作者和绿藤间有着怎样动人的镜头呢?请你熟读课文后，用生动的语言(不看书本)来向大家讲述一下作者与绿藤的故事。2、组织分析三位学生在讲述故事重点内容安排上的共同点。3、提升学生的认识：为什么要花那么多的笔墨来描绘绿藤的执着呢?绿藤象征什么?作者通过讲述特与绿藤的故事到底要抒发哪些情感呢?1、学生先熟悉课文，然后尝试着用自己的话来讲故事。练习几分钟后，争取上台向全班同学讲。语言要生动，表达要连贯。2、抓住共同点思考分析。结论提示：对绿藤的执着的描写;作者对绿藤的感情。针对三个问题，可以查资料，可以与同桌讨论分析。为增强效果，可以用录音机为部分同学配乐。
第三块：再当评论家1、组织学生围绕课堂讨论的重点为本文作批注。2、组织交流批注。1、认真写批注。2、大胆发言，积极交流。要求学生批注要做得整洁，以便于自己复习。
第二课时。
教学重点、难点理解本文托物言志的特点;比较阅读。
课前准备学生查阅别人对《绿》、《囚绿记》的评论。
教学过程。
教学情境教师组织学生活动备注。
第一块：走进作者的心灵世界1、情境导入语：抗日战争爆发前夕，有抱负的青年作家陆蠡的内心是压抑而痛苦的，情感是复杂的。文章的字里行间流露着他的种种情感。请同学们细读课文，走进他的心灵世界，抓住有关语句来剖析他的情感。2、组织交流批注1、学生作批注。2、积极交流部分重点提示：“我忘记了困倦的旅程和已往的许多不快的记忆。我望着这小圆洞,绿叶和我对语。我了解自然无声的语言,正如它了解我的语言一样。”这段话如何理解?【分析】现实生活使“我”尝到人生的挫折带来的苦涩滋味，“我”的心中产生的苦闷、忧郁的情绪。但这可爱的“绿叶”使“我”感受到生命的美丽和愉悦，“我”暂时忘却了痛苦和烦恼，沉浸在生命的宁静与淡淡的喜悦中，并认识到生命的长河是无止境的，挫折终会成为过去，明天一定是美好的。
布置作业：阅读《陆蠡故居》，作适当的批注。
附：
陆蠡故居。
刘长春。
我在天台县县长任上的时候，曾经瞻仰过陆蠡的故居。
那一天我到平桥镇检查工作，时间很充裕，便想起这儿曾是陆蠡的血地，他奇特的人生秉赋应该是来自周围的这片山水——这是我读黑格尔《历史地理》的一个启示。于是，我和陪同的一位朋友直奔岩下村而去。
说陆蠡奇特，有一点儿根据。十岁时，他被人目为“神童”;上大学时读的是机械工程专业，身后却留下了“绝代散文家”的美名;同时，翻译了法国诗人兼小说家拉玛尔丁的长篇小说《葛莱齐拉》与俄国作家屠格涅夫的《罗亭》和《烟》等名著。第一次读他的《竹刀》，那位无名的年轻人为了山民的利益将竹刀深插进奸商的肚子里，在公堂上又将竹刀同样插入自己手臂的勇敢与坦然，就曾经让我十分惊异。扳指计算着陆蠡的年龄，感受的却是一个青年的强烈爱憎与勇于承担的刚烈。那时我就觉得如此写实的人生场景只能来自于生活，而无须什么深奥的技巧。一篇激动人心的散文，究竟需要多少技巧?我说不明白，然而我知道它来源于作家的那一颗心灵。陆蠡曾说：“世界上，应有更高贵的东西。”高贵的是心灵的性质。难怪李健吾先生作出这样的评价：“陆蠡的成就得力于他的璞玉般的心灵。”
今天我终于走近了陆蠡，走进了这位作家生活过的实实在在的空间。一山一水，一草一木，一砖一瓦，都让人觉得那样地亲切、熟稔而又充满神秘。
这座始建于民国初期的三合院，属于典型的江南民居的建筑构架。推开大门，没有听到读书声，也没有听到孩子奔跑上气不接下气的喘息声与铜铃一样的笑声，昔日的喧闹在时间的河床里沉寂了，就像流水淹没了礁石。我忽而想起，陆蠡离开家门都已经数十年了，这里曾经有过的悲欢离合，如秋风掠过树梢的一阵叹息消失得无影无踪。走过杂草丛生瓦砾满地的天井，我忽然发现一株生长于石缝中的藤萝，它舒展开折叠的绿叶，有如倾泻的一道绿色瀑布，从东侧屋外的墙头飞流直下。我记得陆蠡是喜欢而且留恋于绿色的，他曾经写下的《囚缘记》，也就是为了在孤独中留住那片绿色和它对语，于是孤独随之消失在绿色生命的伸展里。由是，我也就了解了他的希望与快乐。一个内向与深沉的人，整日耽于思索，是不希望有更多的人惊扰他的。轻轻的，我把脚步放轻，然后走进厅堂、登上楼阁，一眼又瞥见窗外挺立的山岗与终年不断的溪流。当年，陆蠡就经常站在这里，眺望这山这水，相对无言，除了陶醉，还有在宁静中自由放飞的憧憬。在杭州读书，在厦门教书，在上海编书、写作，多年在外漂泊。他总是“如怀恋母亲似的惦记起故乡的山水”，在它面前“总是可以照见我自己。”——因为故乡的山水是进入他的灵魂与血液的东西。
陆蠡是1919年初秋走出故居的，从此他就永远没有回来。
有家不归的人，一定有他自己的追求。
……是1941年的夏天，丧偶五年多后的陆蠡在上海“孤岛”再婚。婚宴上，人们第一次看见他穿了新袍子，手里提着酒壶不怎么娴熟地为宾客斟酒。他本来是不喝酒的，可是他却丢下一句使人一想起来便不禁要流泪的话：“等抗战胜利了，我们要买大缸大缸的酒，排在门口，任过路的人随便痛饮!”八年抗战，终于如他瞻望的那样迎来了胜利，可是陆蠡却在他婚后的两个月后突然地失踪了。
陆蠡的朋友巴金、黄源、柯灵、许杰等四处打听他的下落，登了广告寻人。听说他进了南京的监狱，天气冷了，怕他受冻，朋友又把棉袍子寄去，结果退了回来，退件的理由是：查无此人。
有家不归的人，他到哪里去了?后来，我们才知道，他负责的上海文化生活出版社遭受了日本宪兵的大搜查并被抓去了两名员工，为了讨回一个“公道”，他竟上门说理去了，一去从此不返。他的朋友吴朗西说过这样一句话：“他的个性是死硬的，在任何强暴的前面是不会低头的。”陆蠡的死，想来，也是情理之中的事了。
忽而，我又想起《竹刀》里的那个无名的年轻人，因为官府不相信竹刀能刺人，“他拿了这竹刀捏在右手里，伸出左臂，用力向臂上刺去。入肉有两寸深了，差一点不曾透过对面。复抽出这竹刀，掷在地上，鄙夷地望着臂上涔涔的血，说：‘便是这样’。”——表里如一，简白传神，一个反抗压迫者的形象，铁骨铮铮地站到我的眼前。
陆蠡之文，一如陆蠡之人;陆蠡之人，亦如陆蠡之文。
陆蠡的散文《囚绿记》，写作者在上海“孤岛”时期，怀念在北京的生活：窗外的两枝碧绿的长青藤被自己牵进迎窗的案头，然而这“囚进”屋里的绿藤，尖端仍朝着窗外的阳光，颜色却一天天变得萎黄，枝条也细瘦起来。直至抗战爆发，作者被迫南归，才将这个永不屈服于黑暗的“囚人”释放，并真诚祝福它繁茂苍绿。这篇散文写的是“囚绿”的故事，实际上是含不尽之意自在言外，他赞美“永不屈服于黑暗”的精神，歌颂忠贞不渝的民族气节，也是作者期望沦陷的祖国山河，早日摆脱日寇黑暗统治，重获光明自由的内心意诉之于外象。他的这种内心意诉没有赤裸裸的直说，而是采用“言在此而意在彼”的手法，借两枝绿藤的想象描写，而启人联想，让人寻味。正如黑格尔所说：“在具体的感性想象中显现普遍性的真实。”散文能写到这份上，也就有了深沉的意境。所以意境常用曲笔，用象征和暗示的手法，给人留下思维空白，把人引向一个高尚的精神境界。
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囚绿记教学设计思路篇五
《囚绿记》是新课程必修2第一单元中的一篇散文，教授这篇课文是以把握作者情感脉络为“经”线，以探究文章主旨为“纬”线，在经纬线索中体会散文的魅力，培养学生开放性的思维。
1、知识与能力：
把握作者情感脉络，进而分析文章主旨。
2、过程与方法：
通过诵读来把握作者情感脉络。
通过点拨来引导学生分析文章主旨。
3、情感态度与价值观：
培养学生的审美能力，以及学生开放性的思维能力。
1、引用顾城的《一代人》。
2、调动学生想象题目“囚绿”的含义。
学生快速浏览课文，并找出有关表达作者情感的语句。
学生勾画出有关表现作者情感的语句。
让学生在短时间内了解课文大致意思。
1、学生探究作者喜欢绿色的原因，重点研习课文第五至七段，并通过朗读体会作者的情感。
2、引导学生分析作者对“绿”的情感变化，重点研习课文第八至十二段，并朗读体会。
(教师点拨学生分析具体语句，并指导学生的朗读。)
(展示课件。)
3、明确：作者喜欢绿是因为绿是生命、希望、慰安、快乐，绿色宝贵啊!
示例：“我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水!”这句话写出了作者焦急的盼等着绿的心情，而绿对作者来说犹如涸辙里的鱼期盼雨水一样，是一种生命、希望。
(学生朗读，体会那样一种焦急盼望的心情。由一人读进而全班齐读。)
4、明确：因为喜爱绿所以想要“囚绿”，但“囚绿”带来的并不是欢喜，而是恼怒。
示例：“我为了这永远向着阳光生长的植物不快，因为它损害了我的自尊心。” 这些语句中我们可以体会到作者内心的矛盾痛苦，“损害了我的自尊心”说明这绿的执著深深刺伤了作者，他的满腔热情化为泡影，所以喜欢变成了恼怒。
(学生朗读，学生互评。)
培养学生欣赏能力，尊重个性阅读。
重视指导学生朗读，进而体会作者的情感变化。
通过朗读品味散文艺术之美，全体师生共同分享其中韵味。
通过分析囚绿的过程，进而探究其中包含的`现实意义。
学生谈启发。
示例：常春藤的执著告诉我们任何时候不要放弃。
作者“囚绿”并没有带来快乐，一时的自私并不能带来长久的愉悦。 充分调动学生的积极性，培养他们开放性的思维能力。
联系背景，作者想要通过“囚绿”给我们带来怎样的启示。重点研习文章最后两段。
(教师点拨学生分析重点语句，并指导学生的朗读。)
(课件展示。)
明确：文中提示性语句是“卢沟桥事件发生了”，因此本文写作的大背景是在中华民族存亡的危机关头。“囚绿”之“绿”其实寓意深刻，它象征了不屈服于黑暗，渴望自由、阳光的中国人。
(学生朗读最后两段。) 在扩展延伸的基础上深入挖掘文章的主旨。
通过这样的思路告诉同学们，同一个人面对同一篇文章，放在不同的背景中可以有不同的启示。背景知识对于我们把握文章主旨是很重要的。
站在21世纪的我们从《囚绿记》中又收获了新的启示，这也是文章生命力所在。而70年前处在国家危亡的关键时刻，《囚绿记》既是血泪之作，又是前行的动力所在，这是陆蠡留给后人的财富。
中
绿 囚 国
人
囚绿记教学设计思路篇六
一、教学目标：
1.知识与能力目标：把握文章抒情线索，学习象征手法，理解文章内涵。
2.过程和方法目标：启发引导学生把握文脉，深入课文，体会作者寓情于景、情景交融的妙处。
3.思想和情感目标：体会作者深沉的爱国情感，理解不屈的民族精神，树立积极的生命价值观。
二、教学重点与难点：
1.教学重点：体会作者由“爱绿”到“囚绿”再到“释绿”的情感的变化。了解借物抒情、托物寄意散文的鉴赏方法。
2.教学难点：理解‘绿’的象征意义，升华思想。
三、教学设想：
从形式到内容逐渐深化，引导学生整体感知课文内容，理清文章结构，把握作者的思想情感，领会“绿”的象征意义，提高感悟能力。
四、教学时数：一课时。
五、教学过程：
1.导入新课：
2.研读课文。
第一块：与陆蠡相识。
学生根据自己搜集的资料谈作家作品。
巴金回忆一位作家时说，他有“优美的性格和黄金的心”，同他谈话，“仿佛听完一曲贝多芬的交响乐，因为，我是和一个崇高的灵魂接触了”。
陆蠡是一位真诚勇敢的作家，也是一位文如其人的作家。现在让我们一起研读陆蠡的散文代表作《囚绿记》，去接触他那崇高的灵魂。
第二块：走近那抹绿。
1.绿是什么？“我”为什么如此热爱这抹绿？
（圆窗外面长着常春藤。当太阳照过它繁密的枝叶，透到我房里来的时候，便有一片绿影。）。
（绿色是多宝贵的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。我忘记了困倦的旅程和已往的许多不快的记忆。人是在自然中生长的，绿是自然的颜色。）。
2.为什么要“囚”绿？
（让绿色和我更接近,更亲密。我拿绿色来装饰我这简陋的房间,装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福,我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。）。
3.我“囚”住了那抹绿吗？
（可是每天早晨，我起来观看这被幽囚的'绿友'时,它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。永远向着阳光生长的植物。它渐渐失去了青苍的颜色，变得柔绿，变成嫩黄；枝条变成细瘦，变成娇弱，好象病了的孩子。）。
第三块：评论那抹绿。
联系当时的社会背景，对作者“囚绿”的行为，对这位被囚的“绿囚”你是如何理解的？
前后四个人讨论后回答。
本文是作者在抗日战争爆发一年后写的，作者回顾了一年前在北平寓所将窗关的常春藤囚禁起来的事。
（因为绿蓬勃向上，充满生机；因为绿永远向着阳光，固执，坚持已见；因为绿使处于孤独、寂寞、苦闷中的作者以精神的激励，所以，他深深地爱绿——一株常春藤，因而想将它“囚”住。作者那份对绿的渴望，表现了他对生活的热爱，对光明的.向往。常春藤的不屈不挠；显示了生命不可侵犯。）。
全班交流中明确，形成板书：
蓬勃生命、希望。
绿向阳象征向往光明、自由。
固执坚贞不屈的民族气节。
小结：作者借一株常春藤，抒发了对光明与自由的向往之情。作者以一株常春藤为线索，牵出无限的情思，唱出了一曲绿色生命之歌。绿色是自然给予人类的审美心理需求，它给人以和平安宁的象征，给人以生命活力的感召力量。
古诗词中就有不少写“绿”的名句，能背几句吗？
几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。白居易。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。杨万里。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。白居易。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。王安石。
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。贺知章。
两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。杜甫。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。白居易。
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。杜牧。
绿树村边合，青山郭外斜。孟浩然。
……。
句中写到绿，体现了诗人独特的感悟、思想，因此千古传颂。绿在视觉上给人以美感，色彩美；心理上使人愉悦，安宁。这就是一般人都喜欢绿，爱绿的原因。而我们的作者在“烽火四逼”的民族危亡时刻，不仅写爱绿，更赋予绿以时代需要的象征意义。我们从中窥见他渴望光明、自由，呼唤永不屈服于黑暗的“崇高的灵魂”。他确实有一颗——“黄金的心”。在那抗日救国的年代，《囚绿记》确实像一盏明灯照亮了我们民族的心灵。
第四块：拓展“那抹绿”
你能举出一些被人生的苦难“囚住”了但“永远向着阳光生长”的“常春藤”吗？
自由发言。
正面的有司马迁、张海迪、史铁生、海伦凯勒、保尔柯察金、苏轼、李白等。反面的有海子、梵高、海明威、川端康成等。
总结语：
艺术家的心灵和灵魂大都是纯净、复杂、深邃又有很多有痛苦的，有一些人自杀了，原因虽然不尽相同，但有一点是相同的：对自己对人类对这个世界感到绝望。
我们每一个人都应有一颗追求真善美之心，拥抱善良和纯真，善待生命，珍视生命，善待他人和世界，像司马迁、张海迪、史铁生、海伦凯勒、保尔柯察金一样，在人生的风风雨雨里，让生命之树永远向着阳光生长！
结束语（生齐读）：
当我们的生命之绿被囚住时,我们不能失去生机,更不能枯萎和凋落!要永远向着阳光生长!勇敢地追逐生命的美丽和辉煌！
第五块：抒写“那抹绿”
请同学们从表现手法角度好好品味一番，就你感受最深的某一特色，写一段200字左右的鉴赏文字。
囚绿记教学设计思路篇七
教学目标：
朗读以悟情品析以释旨续写以练笔。
教学方法：
整体感知读写赏悟。
教学过程：
一、板书课题并释题。
1．“囚”是什么意思？
2．“绿”是指什么？
明确：绿色的常春藤。
3．那么“囚绿”是怎么一回事呢？（用文中的话回答）。
明确：我从破碎的窗口伸出手去，把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来，教它伸长到我的书案上，让绿色和我更接近，更亲密。
二、选读语段，体悟感情。
1．能用自己的话说说作者这样做表现了他对“绿”有怎么样的感情吗？
明确：喜爱。
2．请你找出文中体现作者对绿喜爱的语段内容，并酝酿一下如何有感情地把它朗读出来。
（1）学生找出体现作者喜爱绿的语段，并轻声地朗读。
（2）小组内先交流朗读，然后讨论如何朗读更好。
（3）全班同学交流朗读，体会作者对“绿”的感情。
*教师可根据情况组织全班朗读，并对朗读予以指导。
三、圈画语句，品悟文旨。
1．通过刚才的'朗读，我们深深地体会到作者对绿的喜爱之情。那么，作者为何对绿有如此之情，请你从文中找出表明原因的语句。
明确：绿色是多宝贵的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。……我并不感到孤独，……我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同囚住一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。（齐声朗读体会作者的感情）。
2．还有没有其它的缘故呢？请你找出文中能体现作品写作背景时间的语句。
3．哪个同学能说说中国的这段历史呢？
4．面对列强入侵，作为一个爱国的作家，能无动于衷吗？他写这篇真得就没“别有用心”吗？请你从文中圈画出表达作者思想感情而又富有哲理的语句，然后在文旁进行批注。
（1）小组先进行讨论圈画出“言外之意”的语句。
（2）然后各人再进行批注。
（3）朗读交流批注情况，教师作好点拔小结。
（4）填写句子：
作者通过写在北平一段生活中“囚绿”的小故事，通过一株不屈于黑暗而永向光明的常春藤的描写，表达了作者__________________________。
四、续写一段话，锻炼写作能力。
1．作者离开北平之时：把瘦黄的枝叶放在原来的位置上，向它致诚意的祝福，愿它繁茂苍绿。请你结合文意，接着这句话“用形象的语言描绘一下这一株被‘囚禁’多日的常春藤重见阳光的情态”。
2．交流写作情况。
3．师根据情况作好总结。
写在后面的话：新的课程改革，对语文教师来说，我认为最重要一点是教给学生听说读写的方法，教给学生品悟意旨的方法，指导学生怎么样地整体地把握的写作主旨，而不是把肢解，去一句句地分析，去一词一词地分析，搞得零零碎碎，文不成文，意不见旨，把的整体美破坏无形。到最后学生：听文不清，说文不畅，读文无情，写文无意，到如此地步，实在是教者的悲哀！
囚绿记教学设计思路篇八
教学目标：
1．联系当时的社会环境，明确作者在抒写对绿的挚爱之情中，表达对生命的爱，对光明、自由的向往，对坚贞不屈的抗敌精神的歌颂。
2．学习本文借物抒、托物言志象征手法。
3．巩固把握散文主旨的一般方法：从品味关键句--凝聚着作者感情体验和理性思考的语句入手。
教学重难点：
教学目标1、3是本文教学的重点。教学目标2是教学的难点，让学生在阅读中明确“绿”的象征意义，而不只是结论的传递。
教学方法：
从圈划、品味凝聚着作者感情体验和理性思考的语句、含有言外之意的语句入手，把握本文的主旨，提高感悟能力。
教学时数：一课时。
教学过程：
一、导入新课。
巴金回忆一位作家时说，他有“优美的性格和黄金的心”，同他谈话，“仿佛听完一曲贝多芬的交响乐，因为，我是和一个崇高的灵魂接触了”。多好的人！他就是，我们今天要学习的《囚绿记》的作者，一位很有才华的青年散文家和翻译家陆蠡。陆蠡是一位真诚的作家，是一位文如其人的作家。1942年，他才34岁，坚贞不屈死于日寇酷刑之下。1983年4月，国家民政部批准他为革命烈士。现在，让我们一起研读陆蠡的散文代表作《囚绿记》，去接触他那崇高的灵魂。
二、预习检测，词语释疑（多媒体展示，提问学生来解释成语含义）。
涸辙的鱼：在干涸车辙里的鱼。
揠苗助长：比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。
急不暇择：着急的没时间选择。
了截爽直：爽快，干脆。
三、研读课文。
1．本文题为“囚绿记”，意思是记述“囚绿”的经过。
请快速阅读课文，圈划关键句（即那些写行动的句子）这样也就理清了全篇的思路，如能象“囚绿”那样用两个字概括更好。。
（学生自读、圈划）。
全班交流后明确：文章自始至终紧扣一个“绿”字，赏绿、囚绿、释绿、思绿。每一个意念与行动都体现着作者对绿的爱，文章的最后，作者向永不屈服于黑暗的囚人--一株常春藤“致诚意的祝福，愿它繁茂苍绿，一年后还在怀念并盼望再见。曲折有致地表现了爱绿色生命的生活经历和心灵历程。每一步都有感情的深化。一浪又一浪地把爱绿色生命的心潮向前推进。
2、作者为什么喜欢绿？“囚绿”之后为什么又放绿？放绿之后为什么还怀绿？请同学们再默读课文，思考问题，圈划有关词、短语、句子，作些批注。
四人小组交流。
全班交流（每组推选一名代表），深化感悟。
在交流中明确概括绿特点的词语，形成板书。
交流归纳：爱绿：因为绿蓬勃向上，充满生机；因为绿永远向着阳光，固执，坚持已见；因为绿使处于孤独、寂寞、苦闷中的作者以精神的激励，所以，他深深地爱绿--一株常春藤。作者把绿看作是生命力的象征、希望的象征和快乐的象征。这也暗示着作者的人生并不顺利，甚至还暗示当时整个社会都不安宁因此作者借绿来表达希望。囚绿：为了与绿枝条更亲近，及一种他人难以理解的“魔念”，但出于良心，不忍心让绿枝条枯死，最总有放绿。怀绿：其实也是怀念苦难中北平人民，这是暗示的写法。
这就是本文的主旨吗？
学生回答：不！还有更深一层的思想，绿有它的象征意义。
3、什么是象征？联系当时的社会背景，说说“绿”的象征意义。（提示：由绿的特点，作者的体验思考联想一下。）。
全班交流中明确，形成板书。
象征。
生命、希望。
向往光明、自由。
坚贞不屈的抗敌精神。
4、请同学们朗读自己喜欢的段落，好好品味，并在全班交流分享读书的心得。个别读（说明理由）、散读、全读。
从作者的体验思考中，我们感悟了作者为什么那么爱绿，那就是：
四、小结：
1、作者以一株常春藤为线索，牵出无限的情思，唱出了一曲绿色生命之歌。绿色是自然给予人类的审美心理需求，它给人以和平安宁的象征，给人以生命活力的感召力量。
绿在视觉上给人以美感，色彩美；心理上使人愉悦，安宁。这就是一般人都喜欢绿，爱绿的原因。而我们的作者在“烽火四逼”的民族危亡时刻，不仅写爱绿，更赋予绿以时代需要的象征意义--（齐读板书。）我们从中窥见他渴望光明、自由，呼唤永不屈服于黑暗的“崇高的灵魂”。他确实有一颗--“黄金的心”。在那抗日救国的年代，2、《囚绿记》确有照亮民族心灵的作用。文章贵在立意，立意贵在真实、深刻，有鲜明的时代气息。《囚绿记》就是这样一篇真实、深刻，有鲜明时代气息的优秀散文，值得我们写作时学习、借鉴。
3、我们从品味关键句入手，读懂了这篇优美的散文，感受到作者那黄金的心。由此可见，我们要快速读懂一篇散文，可以在理清思路的基础上，从品味凝聚作者感情体验，理情思考的语句，从含有言外之意的语句入手，把握主旨。而其中借物抒情，托物寄意类文章，应从物的特点思考，展开联想，联系相似点，明确象征意义。
当我们自己写作时，应在文章的显要处文首文尾，段首段尾，写上凝聚自己感情体验与理性思考的语句，使文章脉胳清楚，更深刻感人。
五、布置作业：
1、课后收集有关“绿”的成语或词组，可以通过多种途径，也可小组合作。
2、这篇课文用拟人的手法来写景状物，赋予景物“性格”“气质”，取得了特殊的艺术效果。
试着借鉴本文的写法，调动你的情感和想象，描述一种景物，力求写出景物的特征，300字左右。
六、板书设计。
情节情感。
寻绿渴望。
囚赏绿喜悦满足。
绿囚绿爱绿至极。
记释绿点明主旨。
思绿惦念牵挂。
教后随想：
散文的阅读鉴赏，是学生感到有难度的，尤其是平常课余阅读文学作品较少的同学，更感到困难。
经过一番思量，决定巩固强化把握散文主旨的一般方法：在理清思路的基础上，从品味凝聚着作者感情体验和理性思考的语句入手，引导学生学会读散文。
这是一篇用象征手法写的散文，读懂它的难度更高些，由于抓准了关键，在一个个教学思考题的引导下，学生在自主、合作、探究中认识逐步深化，最后水到渠成，明确了本文的象征意义。学生也学会了该怎么读这类散文。整个教学过程显得自然、流畅，且有深度，这得益于对作品特色和学生认知特点的准确把握和充分尊重。
从充分加强学生主体地位角度看，教师语言多了一些，如能多引导学生小结，那么对学生能力的发展将更有利。
