在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
读西游记有感篇一
近日，笔者阅读了一本名著《西游记》，从中收获良多，也深切感悟到了人生的苦与乐。在这里，我想与大家分享我对《西游记》的一些感悟。
在《西游记》中，唐僧师徒四人数次被妖怪所困。这些困境往往需要师徒四人共同克服，并在过程中体验不断地磨难和考验。雷震子、浑名玉皇、黄风怪、白骨精等敌人的出现无不让师徒四人感到恐惧与痛苦。但唐僧、孙悟空、猪八戒等人的道德高尚，他们互相之间的默契与信任，使得他们在困境中并不绝望，反而逐渐变得勇敢和坚毅。
第二段：学会懂得体验生命中不平凡的事情。
师徒四人的经历让我想起了自己在生活中难以克服的挑战和阻碍。虽然在学校和家庭生活中孩子们都可能会遇到不顺利的事情，但这些事情不同于《西游记》中的那些考验。在生活中面对成功和失败、欢乐和悲伤、接受变化等问题，是很正常的。它们让人成长，让人学会在失败中寻求勇气，在喜悦中学会谦虚。
第三段：学会如何应对生命中的挑战。
读《西游记》不仅让我欣赏到了它的文学价值，也让我看到了师徒四人的学习体验。唐僧虽然年迈，但是他却是一个很聪明的人，他在面对任何问题时都会冷静思考、从容应对。悟空是一个富有洞察力的聪明人，他总是能够及时发现问题，并立刻给出解决方法。猪八戒是一个很有幽默感的人，他不仅乐观幽默，而且温柔善良。沙和尚虽然性格有点闷骚，但他在生活中总是能够给同伴们带来温暖和安慰。在面对人生中的挑战时，师徒四人井然有序地携起手来共同应对困境。
第四段：人性本好，善良和公正是不可或缺的。
在《西游记》中，唐僧师徒四人的深厚情感和品格优雅是我最欣赏的。他们不认同妖精的邪恶，尽管对他们的生命有很大的威胁。他们坚持相信善良和公正，同时也展现人性的高峰。这正是我们在人性上应该追求的，考虑到我们的生活和制度也需要这些核心价值观来滋润。《西游记》让我们看到了我们应该向所需要的方向前进，改变自己的态度和行为，以适应社会时代的发展。
第五段：学习《西游记》提高自己的思考和理解能力。
《西游记》是一部文学经典，是一个国家的文化遗产。我们在阅读这样的文学作品时，可以学习读者的思考和理解能力。它提供了对不同情况、不同人物、不同生活模式的多角度观察和分析，有助于我们掌握一些基本的见识，让我们具备一定的分析技能，可以应用到实际生活中去。
总之，我们在阅读《西游记》的过程中，可以从中获得很多知识和文化遗产，它的一个主题是关于我们生命中的苦乐。在生活中我们总会遭受艰难的困境，但这些困境是通向更好的生活的必由之路，我们要学会逆境而上，而不是退后。与此同时，我们应该学习唐僧师徒四人在困境中的沉着和勇气，学习到其中的深层次思想和生活意义。
读西游记有感篇二
《西游记》是四大名著之一，是吴承恩爷爷写的，也是我最喜欢的经典著作。《西游记》是一个神话故事，其中的主角是：善良，宽容老实的唐僧；机智，勇敢，大胆的.孙悟空；憨态可掬，好吃懒做的猪八戒；和正直，忠诚的沙和尚。正是因为有了他们师徒四人，故事才变得更加有趣。
故事的起因是一些妖魔鬼怪听说吃唐僧肉可以长生不老，便想方设法地捉拿他。但是每当有危险的时候，孙悟空，猪八戒，沙和尚便不顾一切地冲到师傅面前为他挡灾去难。就这样，他们经过了九九八十一难，消灭了兴风作浪的妖精。最后取到了真经。在师徒四人中，我最欣赏的人物就是唐僧的大徒弟—孙悟空了。第一，他会七十二变，苍蝇，蚊子他什么都能变可以用来隐藏自己，迷惑妖魔。第二，他火眼金睛，无论妖怪变成什么摸样，都逃不出他的法眼，让妖精无处可逃。第三，他一个跟头十万八千里，能搬来许多救如果我们的社会上有些像孙悟空一样的人，那我们的社会将更加平安美好！我爱《西游记》，神话更有趣！
读西游记有感篇三
我读过许许多多书，比如说《红楼梦》，《西游记》，《水浒传》，《三国演义》……不过，我最爱看的还是西游记，它是一本神话故事，也是四大名著之一。它讲的是唐朝时期，有一个和尚，和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。
安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的.对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经历了九九八十一个磨难又让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！
读过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。
虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破一切伪装的画皮。
读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢？我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢？战胜困难的过程，就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧！
读西游记有感篇四
从小我就爱看《西游记》，因为我最喜欢里面的孙悟空了。孙悟空带领着猪八戒、沙僧在保护师傅唐僧去西天取经的路上遇到了非常多的磨难。每一次都是孙悟空挺身而出降妖除怪，即便是师傅错怪了他、把他赶走、念紧箍咒，他仍然与妖怪斗智斗勇保护师傅去西天取经。通过孙悟空打败这些妖怪的故事我觉得孙悟空是一个勇敢机智、善恶分明的人。所以我非常喜欢他，我也要学习他身上的优点。
猪八戒本是天蓬元帅，他和孙悟空、沙僧一起保护师傅，他的`优点是乐观，不管遇到什么事都开开心心的，他的缺点是好吃懒做，看到什么都想吃。
沙僧曾是卷帘大将，后来跟着师傅去西天取经，一路上任劳任怨，从不叫苦叫累。
白龙马原是西海龙王之子，他不管在什么情况下都保护唐僧，在取经路上一直驮着唐僧，历尽了千辛万苦。
他们勇敢、坚强、执着，最后，通过他们的努力，终于取到了真经。
读西游记有感篇五
读完一本经典名著后，你有什么领悟呢？此时需要认真思考读后感如何写了哦。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编帮大家整理的读《西游记》有感，欢迎大家分享。
在这个假期，我阅读了中国四大名著之一的《西游记》，尽管每个人读完之后都会有不同的感受，但是都会认为这部巨著是十分具有价值的，故事中的每一个人物的形象都被作者吴承恩刻划得淋漓尽致。
《西游记》是一部极具代表性的名著，故事中的唐僧，孙悟空、猪八戒、沙和尚和形象人人皆知。
在唐僧师徒去西天取经的途中，遇到火焰山的阻挡，孙悟空战胜了牛魔王、铁扇公主，取得了芭蕉扇，才煽灭了火焰山的熊熊烈火，继续踏上征途。
在故事中，白骨精使用阴谋诡计，要吃唐僧肉。为了保护唐僧，徒儿们出生入死，浴血奋战。流血负伤倒也无妨，只要伤得其所。这些描写都是令人犹如身临其境，回味无穷。
孙悟空身上有猴子得灵活好动和性情急躁的特点，又有神仙般的七十二变和腾云驾雾的本领。猪八戒贪吃贪睡，但是有十分淳朴。作者把人身上的特点运用在了这些动物身上，有时还有一些戏剧色彩，让人神游其中。因此使这部巨著的内容变得不再枯燥无味。
通过阅读这部文学巨著，我发现这其中也蕴涵着很多的人生道理。其实人生就是如此，在不断进行中遭遇挫折，有挫折时，就得搬掉绊脚石；一帆风顺时，当然就要积极地面对它。
有人喜欢顺利，希望一生都不被绊倒，不流泪，不疼痛，不危险，不过这是不可能的，即便可能，这一辈子也就没有什么意义了。挫折不是魔鬼，顺利并不是天使，它们都是我们的朋友，要陪伴我们走完一生。
挫折其实就是一个人在按照自己的愿望去实现目标的过程中，遇到的绊脚石，致使愿望不能实现而出现的不快的情绪。挫折能够改变人的情绪，也能锻炼人的心理承受的能力，还能激发人的潜力。所以挫折不仅仅只是魔鬼，它也具有一定的价值。
通过阅读《西游记》这部文学巨著，我受益匪浅，精彩生动的故事情节使我开阔视野，增长了知识，充实了生活；而它其中蕴涵着的人生道理使我深有感触，懂得了许多，也使我对人生了解了更多。
读西游记有感篇六
看完《西游记》后，百分之九十的人都喜欢神通广大、嫉恶如仇、智慧卓绝的孙悟空，而对你却有些微词，觉得你有些啰嗦、懦弱、是非不分。希望你听到后不要难过，其实，我觉得我能理解你。
他们嫌你懦弱、是非不分，关键时刻掉链子，总是等着大徒弟孙悟空来解救自己。可是他们却看不到你藏在“啰嗦”表象下的那颗悲天悯人、意图以好意来开化别人的向善的心呀！他们都忘记了，你的徒弟们是神、是妖，能够“火眼金睛”辨别妖怪，而你却是一个普通的凡人，而且是一个一心向佛，只为取得真经以渡人间百姓的凡人。这样一个心怀“大众”的你懦弱吗？不，恰恰相反，我觉得你那不是懦弱，而是善良！
你的那颗心如同孩子一般，纯真、明澈、美好。你见不得有人在你面前受苦，哪怕这人是妖怪变的。所以，当桀骜不驯的孙悟空当着你的面打死了“白骨精”幻化而成的村姑和她的爹娘，你是多么伤心、愤怒！你甚至狠心地把孙悟空赶回了花果山。是呀，在你的眼里，是孙悟空善恶不分，把无辜善良的村民打死后却仍不悔改，因此你才不能原谅他。你瞧，你这样怎么能算是非不分呢？而是“慈悲为怀”才对呀！
让我偷偷告诉你一件事吧！其实我和你一样善良噢！就在前几天，妈妈带着我和表妹小冰去看电影。进影院之前，我和妹妹排队去买肯德基的冰淇淋，妈妈则跑到另一家排队买奶茶。就在队伍缓慢朝前移动的时候，一位六十左右的老奶奶走到我的跟前，上下不停地摇动着手中的一个盒子，盒子里的硬币发出“叮咚”的碰撞声。她操着一口着浓浓的外地口音：“谢谢你，给点钱吧！”
我动了恻隐之心，觉得她很可怜，就递给了她5元钱。没想到，她拿了钱不肯走，仍然摇动着她的钱盒，嘴里继续说着：“谢谢你，再给我一些吧！”我看了看她，又递了两枚硬币放进盒子。那个老奶奶这次心满意足地坐到了一边。
我买好冰淇淋，跑过去找妈妈。当我告诉妈妈这件事情，她很肯定地告诉我：“你肯定遇到骗子了！真正需要帮助的人是不会这么贪婪的。”我不信。可是当我们要离开时，我们又碰到了那个老奶奶。她正缠着一个小哥哥讨钱呢。妈妈在旁边分析道：“你看，这个老奶奶衣服穿得也挺干净，年纪也不算很大，可是一直缠着别人，恐怕是职业乞丐呢！”我默然无语，心情有些复杂，既为发现真相而有点心塞，又感觉那个老奶奶很可怜。
妈妈又问我：“以后还会给乞讨者钱吗？”我没有犹豫地点点头：“妈妈，我看见可怜的人，还是会尽自己的能力去帮他的，如果真的能帮助到需要帮助的人，我觉得自己做了一件好事，心里很开心。”妈妈看了看我，脸带微笑，摇了摇头，不再说什么了。
唐僧，你看我是不是和你有那么一点相像呢？走自己的路，让别人去说吧，我们坚持自己的内心就好！
读西游记有感篇七
今天是周五，阳光明媚，我坐在院子的椅子上，拿起《西游记》细细地“品尝”起来。
里面说的是唐僧师徒四人一起去西天取经的故事。孙悟空是一个惩恶扬善的人，他总是以暴力解决问题。猪八戒是一个憨直、贪吃、懒惰、爱耍小聪明的角色。它的出现让我们有亲切感。
沙僧在全书中是一个默默无闻的人物，但是他任劳任怨，一心一意保护师傅西天取经。而唐僧是个佛教信徒，他总是用“善”来教诲别人。因此他们经常发生矛盾。但最后，他们还是齐心协力，一起取得真经。整本书充满了神话色彩，故事曲折离奇，想象力丰富，让人百读不厌。
我觉得《三打白骨精》是里面最精彩得一篇章节了，说的是孙悟空识破了白骨精的计谋，三次打死了白骨精所幻化成的人。但唐僧却以为孙悟空打死了真实的人，不分青红皂白，就念“紧箍咒”。还一纸贬书将孙悟空贬回花果山。但最后孙悟空还是回来了，和他们一起取经。
读了这本书我发现我们身边也有许多像白骨精那样的人，为了骗取别人的钱财，诡计多端。有一次，我在街上看见一个大人趴在地上，故意把手缩在衣袖里，看起来好像断了一只手臂。
但是，还有人捐了钱给他。就这样他用阴谋骗取了别人的同情。可是，这样的人只会嚣张一时，但不会嚣张一世。总有一天他会被人揭穿，再也得不到别人的同情，甚至还会受到法律的严惩。
我希望，每个人既能像唐僧那样善良，又能像孙悟空那样明辨是非。让我们的社会变得更加美好、和谐。加油！
读西游记有感篇八
说到《西游记》，我想，大部分人都会感到一丝亲切，都会不由怀念儿时的美好。谈起它，人们大概都会想到孙悟空这个家喻户晓的人物，以及《大闹天宫》、《三打白骨精》、《勇斗红孩妖》等经典章回吧。人们都说“一千个读者有一千个林黛玉”，今天重读了下《西游记》，又发现一些不曾悟到的东西。
对于《西游记》，在我脑海给我烙下深深印痕的非孙悟空莫属，印象中，孙悟空是一个泼皮的、性急的、叛逆而又富有正义感的角色。今天读罢，又感觉他是重情重义的人，是个老谋深算的人，是个心胸宽广的人，是一个乐施好善的人，是个个性极强的人；当然，同时我也看出了他的一些缺点：目空一切、虚以及猴性极强。
说他重情重义，是因为他把对师父的情谊视如珍宝甚至甚于珠宝。每次妖精来袭师傅被抓，八戒有时会说：“不如咱们现在分了财物，各奔东西吧”，悟净则是：“大师兄大师兄不好了”的求援于孙悟空，而孙悟空则总是毫不犹豫的一个箭步追捕妖怪去了。他打妖怪的狠劲，便可看出他对师父情深似海。甚至，放下以前大闹天宫的霸气，求助各路神仙。
说他心胸宽广，是因为他的火眼金睛使得妖怪原形毕露，而唐僧却屡屡滥发慈悲，冤枉了孙悟空，将他赶走。而唐三藏每次有难，孙悟空都不计前嫌，二话不说便去搭救，实在是宽容。
说他乐施好善，是因为他们每行一处，都降妖除魔，帮老百姓脱离苦海，而立功出力最多而你有怨言最少的，当属孙悟空。
既然他有这么多优点，为什么又说他缺点也不少呢？这大概也是吴承恩的高明之处吧。
说他目空一切，又是因为在第五十回末，孙悟空和独角兕对阵，就是因为过于自信，疏于防备，才会被其乘机用宝贝套走了金箍棒，“弄得孙大圣赤手空拳，翻筋斗逃了性命”
说他虚荣，是因为他争名好利，只因为一个弼马温便十分高兴，又自封齐天大圣，以满足自己的虚荣心。
说他个性极强，是因为他从出世起，便是一只“与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲”的石猴，自由而不受拘束，全都以本性为本，不听人劝。即便孙悟空拜唐僧为师后，他也猴性难驯。抓耳挠腮，坐没坐相，站没站相，用唐僧的话说就是“性泼凶顽”“没受没管”。
这些对孙悟空的描写，是吸引我的重要原因之一。但是，《西游记》吸引我，不仅仅是人物的描写生动，更在于写作的灵活。不论是修辞手法，还是写作手法，亦或者是表达方式，都写的入木三分。
首先是各种描写的灵活运用。在《真假孙悟空》中，作者用大量笔墨生动描写了两只猴子的对骂、对打以及神情，令人惊心动魄。此外，情节跌宕起伏，扣人心弦，让人不得不为孙悟空的未来捏把汗。
其次是修辞手法的运用。比如，作者用夸张的手法描写了金箍棒的长度活灵活现的写了出来“手中那棒，上抵三十三天，下至十八层地狱”，又把土地公公见到孙悟空连忙磕头比作“磕头如捣蒜”，把土地对孙悟空的惧怕描写的淋漓尽致。
再者，《西游记》中有许多关于民俗的歌谣与诗句，反映了地域特色，或为后文埋下伏笔，如第一回对水帘洞的描写“一派白虹起，千寻雪浪飞；海风吹不断，江月照还依。冷气分青嶂，馀流润翠微；潺湲名瀑布，真似挂帘帷”。增添了不少文学色彩。
最后便是诙谐的笔调，时而令人捧腹，时而令人叹息，虚幻相交，令人不得不喝彩。
总之，《西游记》能成为一部享誉世界的名著，我想，不会也不可能仅仅是因为它的精彩，而最重要的，应该是它对人们的成长甚至于对国家的发展的影响，使其在文学界上成为了一颗永不泯灭的闪耀着的金星！
读西游记有感篇九
当我读到“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”这一回时，我感到了唐僧是多么迂腐，懦弱，人妖不分，甚至还为孙悟空感到惋惜。但是，我读到“色邪淫戏唐三藏，性正修持不坏身”这一回时，感到唐僧不是先前看到的那样懦弱，而是个信念坚定、不畏死亡的人。他战胜了数不清的'诱惑，最终得道成正果。
读西游记有感篇十
东胜神洲傲来国海中有一座花果山，山项上一个大石头里蹦出一石猴。石猴住在水的源头那里的瀑布，名为“水帘洞”的石洞，因为它是第一个进“水帘洞”的，所以被一群猴子称为大王。又过三五百年，石猴觉得自己寿命很短，然而便悲伤起来。听到这个消息老猴跟大王说:“在赡训洲到西牛贺洲懂得地方有个人会长生不老之术，让大王去求他。”根据一老猴的消息，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，拜见须菩提祖师，因为很调皮被收为徒，起名曰孙悟空。我们连云港人也因有那美丽的花果山而感到骄傲和自豪。因此，我们对吴老先生笔下的各类人物便有着特殊的感情，尤其是贯穿作品始终的四大典型人物:孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚给我们留下了深深的烙印，是我们经常评议的话题。
我们家乡的花果山是孙悟空的诞生之地。美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空，也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概。在他被压在五行山下之前，确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”。且看他的屡屡“战功”:夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕碎阎王爷的“生死簿”;大闹天宫，高喊玉帝为“玉帝老儿”;回归花果山，高挂的旗号是“齐天大圣”……这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样:“他代表了人类精神中最顽皮的部分”。但是从五行山下出来以后的悟空，虽说是顽猴的“劣性”不改，但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了。孙悟空的超级本领在这时才有了用途，一路保驾师父到西天取回三十五部真经。其实这也是悟空聪明机智的一面，如果不听话，就要上“紧箍”，甚至被赶回花果山，完成不了保驾师父西天取经的任务。林语堂说这代表“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。孙悟空——美猴王，聪明勇敢的化身，我们心中崇高的形象。
提起西游记中猪八戒，人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”，“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。的确，猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。你看他为了自己的利益(口渴)，总是在一次次地原谅自己的贪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜)，最后掉进自己设置的陷阱里。(在一个个西瓜皮上摔跟斗)但在为师父西去取经的曲折道路上，虽然没有悟空神通广大的超常本领，却也立下了不少战功。你看他在智取芭蕉扇、四探无底洞、大战盘丝洞中，真是悟空斗魔降妖的好帮手。猪八戒，是吴老先生笔下的一个戏剧性人物，虽然有着许多的缺点，而我们一点儿也不觉得他的丑陋和厌恶。相反地，在他的这些缺点背后，透露出来的憨厚老实富有人情味的一面，却给我们留下了深刻的印象。正如林语堂先生所说他是一个“充满人欲的艺术形象”。猪八戒，让我们觉得可亲又可爱。
唐僧取经原是一个真实的历史事件。唐太宗贞观年间，僧人玄奘不顾禁令，前去天竺国取经，费时十七年，经历百余国，克服了许多难以想象的困难，终于取回真经，影响深远，为我国的佛教文化做出了巨大贡献。而在西游记小说中，作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画，成为多少人为之学习的楷模。作为师父，他对徒弟要求很严，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。
大徒弟尽管机智不凡，本领高强，但在连伤“良家三人性命”后，师父也不能顾及情面，而将他逐回老家;作为僧侣，他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子;作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑，不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。唐僧，给我们的启示是:“世上无难事，只怕有心人”。
沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担，没有半句怨言。师兄闹矛盾时，他从中调停和解;师父遇难时，他挺身而出，以死相救。尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。沙和尚，忠心耿耿任劳任怨的态度，永远值得我们学习和借鉴。
读罢西游记，一个个鲜活的形象闪现在眼前，一部西游记，留下了一个个美丽的传说。在我们家乡的云台山上，有逼真的八戒石，有象形的沙僧挑担，有顽皮的猴头在眺望……一个个自然逼真的西游记人物造型，令人不得不佩服大自然的鬼斧神工，是他——神秘的大自然为我们的家乡创造了美丽的神话!
读西游记有感篇十一
猪八戒，亦称猪悟能，他原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅，掌管天河。
安天大会时，八戒因醉酒调戏嫦娥被玉皇大帝逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。他咬杀母猪，打死群彘，又招赘到福陵山云栈洞的卵二姐家，想不到一年卵二姐却死了，只留下一个洞府给他。
至此，他栖身云栈洞，自称“猪刚鬣”。
后来，观音菩萨赐法号悟能(其深意为“无能”)，唐僧西去取经路过高老庄，猪八戒被孙悟空收服，被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名唤作“八戒”。
猪八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧去西天取经。
猪八戒是唐僧取经团队中的二师兄，是吴承恩老先生在《西游记》这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。
在悟能二师兄的身上，既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分体现了作者把人性、神性、猪性三者完美结合。猪八戒有句口头禅：“自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期。”
一度时期，猪八戒竟然成为影视片中的红人，成为被人们喜爱同情的喜剧人物，仅以猪八戒为主题的电视剧就拍下好几部，如《魔幻手机》《春光灿烂猪八戒》《福星高照猪八戒》《喜气洋洋猪八戒》《天上掉下个猪八戒》《浙版新西游记》等等。妙趣横生，语言幽默，画面精美，无一不逗人乐，招人爱，还有动画片《猪八戒吃西瓜》。电视剧《宝莲灯》中，猪八戒还为沉香、丁香、敖春担任师傅，观众将他戏弄为“最滑稽的师傅”。
还有人闲得无聊，给猪八戒算出了星座——按照性格分析，猪八戒毫无疑问是双子座，他懂得变通，貌似圆滑却很忠厚，毛病虽多却也可爱。没烦没恼，没心没肺。看似见谁爱谁，花心好色却永远惦记着家里的妻子高翠兰。
尽管如此，但我并不想加入猪八戒的粉丝一族之中，只打算就他是否真的能够崇敬佛法，修成正果，庄严净土，以鄙人之凡俗眼光，做一点分析与考察而已。
按照《西游记》所志，猪八戒早就已经成了正果，被西天如来佛祖敕封为净坛使者。
猪八戒贪吃贪睡，自私自利，好进谗言。他常常想作弄人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚自作自受。
在《西游记》中，猪八戒不习惯更不喜欢长期在外奔波的行旅生活，他护僧取经是出于无奈的，所以在西行途中遇有劫难，总是第一个打退堂鼓，要散伙，卖行李、嚷着回高老庄做女婿、种地过日子，这种回归土地、眷念家园、渴望定居生活的心情，也正是长期依附于土地的典型的农民意识和农民心理。
据说，《西游记》作者吴承恩开始创作时只有唐僧与孙悟空两个角色，后来吴承恩闻知侄儿老家有个叫朱八的懒汉，偷吃侄儿的西瓜、调戏侄儿的漂亮老婆、放猪啃烂几亩地的西瓜……之后朱八一听说吴承恩要为侄儿打告发他的官司，他还持刀上门威胁吴承恩等等，是一个典型的乡村无赖。吴承恩把朱八变换为猪八戒，认为这种人，只能戒除种种毛病，方能修成正果。
于是我们可以说，猪八戒是一个来自乡村农民的典型化身，他深刻存在守着土地而养成的顽固的保守心理，和神、道、佛相对立，表现着普通劳动人民的生活愿望。
猪八戒身上贪财、贪色、自私自利，还表现着明代社会好色好货思想的沉淀，反映了当时小生产者、小市民的意识特点，具有那个时代的思想特色。
可为什么连这样一个人也最终修成正果，被如来佛封为“净坛使者”。
有人说，这与猪八戒的知错就改，能听取领导和同事的意见有重要联系(其实这与悟空的‘教育、监督、督促’有很大关系)，做到了悬崖勒马、甚至是浪子回头。
据说，佛界正大光明。佛祖法相无边，既蒙此封赏，也即表明二师兄功德的确能与之相应，我等凡夫俗子原本无权说三道四。
只不过，人神始终若一，人世间历来就有些封赏是靠不住的，名与实并非总能相副，倘若联类比附观照一下号称世外而实在世内的极乐世界，那未必就是在天下本无事庸人自忧之。
何况即便根据《西游记》里的白纸黑字，疑窦也不难发现。
想当初，五圣成真之时，如来依次对唐僧、悟空、悟能、悟净、小白龙(白马)论功行封，其他四人均无言语，唯独法名悟能的猪八戒一听就嚷道：“他们都成佛(其实，仅仅只有唐僧、悟空成佛)，如何把我做个净坛使者?”
佛祖只好解喻他：“因汝口壮身慵，食肠宽大，盖天下四大洲瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好!”
一问一答间，浑似古今中外凡俗界一方嫌弃官小了，厚着脸皮讨大官当，另一方便以肥缺实惠多大等特权安抚之，而且裸地，油腻腻地，唯有过之毫无不及。
如此这般才成了正果，怎么不叫人犯疑?!
更何况，这里还可以套用一条人世间的规律，亦即看一个人，大抵从他的过去，可以推测他的现在;从他的过去和现在，可以推测他的将来，很少有例外。
当然，人也可以改造、改变，但若属于劣根性品质，通常改也难，正如民间俗语“江山易改，本性难移”。
读西游记有感篇十二
寒假期间，我赏读了吴承恩的《西游记》，故事精彩奇妙，人物鲜活有趣，让我爱不释手。
这本书主要写了唐僧师徒四人经历九九八十一难后成功取到了真经的故事。最令我敬佩的是，他们不成功，就不回去的精神，这是一个人很难有的品质。《西游记》里还有很多故事：《三打白骨精》、《大闹天宫》、《修成正果》……但这些故事都能看出他们的坚持不懈与团结互助。
食品有五种味道，人生也是如此。有时会一帆风顺，这是甜；有时会有一些小矛盾，这是酸；有时会失败，这是苦；有时会很生气，这是辣；有时会很伤心、痛苦，这是咸。唐僧师徒也经历过这“五味”，但我们谁没有经历过呢？我们从小学，到中学，到高中，再到大学，在学习和生活的困难，又何止八十一难呢？唐僧师徒不论经历过哪一种“味道”，都是坚持不懈。而有些人经历“人生五味”时，就缺少这四个字。我们经历过这“五种味道”时，就应该向他们师徒学习坚持不懈这四个字。
我们做事时，不仅要坚持不懈，还要把事情做得“色香味俱全”。唐僧师徒四人之所以能取到真经，不仅因为他们坚持不懈，还因为他们能团结互助，如果他们不团结的话，孙悟空可就回花果山称王了；唐僧就被妖怪们吃了；猪八戒回高老庄了；而沙僧就去流沙河为妖了。他们各有各的优点，各有各的缺点，都在扬长避短，取长补短。在学习与生活上，我们也应该向他们学习团结互助的精神。
以前，妈妈给我报了个练字班，想把我书写调整一下。可我觉得练字很没意思。回来做作业时一会儿说“纸没了”，一会儿说“笔又‘飞’了”，不好好练字。自从我读了《西游记》后，才知道了坚持的重要性。可来不及了，字还是很烂，课程都上完了，倒白白浪费了妈妈的钱。
还有一次，我们课外有个活动，需要四个人。回到家，我问妈妈有什么好方法。可妈妈却笑而不答，只递给我一本书——《西游记》。我一脸茫然地接过书翻了起来。过了一会儿，我就知道妈妈的用意了，她是想让我知道一个四字真言——团结互助。后来，通过这四个字，我和伙伴们取得了成功。
这本书让我知道了一个八字真言：坚持不懈，团结互助。我希望你也去好好品味一下这本书。
读西游记有感篇十三
打开《西游记》是享受，享受的是那身临其境的打斗场面；合上《西游记》是感悟，感悟的是取经路上的艰辛......
这本书是中国四大名著之一，也是中国古代神魔小说的经典之作。主要讲了孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧西行取经，一路降妖除魔，化险为夷，最后到达西天取得真经的故事，表现了惩恶扬善的古老主体。
记得书中唐僧曾说过这样一句话，“千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。”意思就是说，你平日做再多的善事也不够；但你只做一次坏事，就已经多了。这就是告诉我们，要在平日里多做善事，不要做坏事。
漫漫取经路，共十万八千里，而悟空的`一个跟头也同样是十万八千里，他可以直接把大家带过去，可他却和大家一起，一步一步脚踏实地地走到了西天。这就像是我们学习一样，要踏踏实实一步一步来，没有任何捷径可走。其实生活中有很多事情都是同样的道理，都需要用自己的努力来获取。
“漫漫取经路”告诉我，一定要像他们师徒四人一样，在学习的道路上，只有脚踏实地才能越走越远。
