很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。
西游记的读后感篇一
每当我捧起那本厚厚的《西游记》时，便进入了这个奇幻迷离的世界，想起那一个个个性鲜明的角色，一种种神通广大的武器。此书给我最大的感受就是奇幻和有趣。
本书围绕着唐僧、孙悟空等师徒四人前往西天取经的故事，讲述了他们如何一路降妖除魔，历尽九九八十一难后，终于成功取得真经。书中的四位主人公性格虽然截然不同，却能从这一路上的朝夕相处，成为彼此最熟悉、信任的搭档。唐僧的心地善良、勤敏好学；孙悟空的桀骜不驯，重情重义；猪八戒的知错能改、淳朴憨厚和沙僧的忠心耿耿、任劳任怨，都给人留下深刻印象。
这四位性格迥异的师徒，能在一起历经磨难，求得善果，我觉得有以下几点原因：
一、有信念。都说有志者事竞成，师徒们心怀相同的信仰，齐心协力朝着信仰奔去，自然能克服种种难关；反之，如果师徒心思各异，必然分崩离析。
二、懂得合作。取经路上有许多次险情，只有师徒们一起合作，才能大获全胜，若是其中一人想自顾出风头，或是因一点小事而把该有默契和计划打乱，那么，便只有失败了。还有，团队内部发生矛盾与冲突时，沙僧或唐僧是调和化解矛盾的不二人选。
三、要有相对应的能力。一路上的妖魔鬼怪，若是没有孙悟空的超强能力，也是无法保证成功到达西天。
孙悟空虽身怀绝技，能人所不能，但我为他感到一丝悲哀，因为他一开始为自由而抗争，不惜被囚，虽然最终成佛，但不就是变成他自己曾经最讨厌的人吗？可他那种理想乐观主义和勇敢无畏精神也深深地打动我。
《西游记》就是这么一部通过奇幻反映现实的著作，作者吴承恩丰富的知识与惊人的想象力、非同一般的幽默感和妙笔生花的高超写作技巧，相信会令每位朋友都获益匪浅，从中取得人生路途中的“真经”。
西游记的读后感篇二
从这一回开始住正见，立正行，将来必得断思惑、解尘沙、破无明证法身的果得，所谓“因赅果海，果彻因源。“亦所谓“一步登天“，找到源头。思惑又称为五钝使，贪嗔痴慢疑五种烦恼，因为不像见惑那样顿悟明理，而是渐除为事。“使“，是烦恼的异名，即被种种烦恼驱使，世人也称为命运，似乎有一种无形的力量驱使着去受苦遇难，所谓“是祸躲不过“。就像生病一样，病来如山倒，病去如抽丝。修行难的`根本原因在此，一点点错误的用心，一点点有为的用心，带来无穷无尽的苦难作用。古人讲：“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。“这里面含有多少智慧和慈悲是现代人难以想象的。
西游记的读后感篇三
读《西游记》时，我注意到了一个细节：“佛祖说，‘我跟你打个赌，如果你有本事，一个筋斗能跳出我的右手掌，就算你赢，我请玉帝到西方住，把天宫让给你，（如果跳不出我的手掌心，你就下界接着做你的妖去。）如何？’”后来孙悟空没有跳出去，请注意我打括号的句子，孙悟空本该要下界做妖的，但是佛祖却放了他的鸽子———把他压在了自己的手掌下。难道说，这佛祖也不讲诚信？不讲诚信也就算了，500年后还把人家弄出来，帮你拯救苍生。
神仙们也真是的，你说去西游就去西游嘛，好端端的.出来那么多妖怪，不是这坐骑就是那宠物，不是那宠物就是这神仙，不是这神仙就是那童子，要么就是孙悟空那往日的兄弟。
我就想说，这些神仙是有病吧！让人家去西游，总得把自己的人给看好了呀！你说几个妖怪还没事，可是几十个就有点多了！存心想整死他们呀！
这些也就算了，可人家到了西天，你倒好，给人家无字真经！这还讲不讲理了！要是拿错了还行，可你却是因为没收礼。佛家不是视金钱如粪土的吗！
最后，我就以一句话来总结一下吧：西游就是一阴谋。
西游记的读后感篇四
一部古老的神话故事，引起了我的喜爱，那就是《西游记》。以前我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦！因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地承受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看外表，不了解人的本质。
我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法，但却有正义感。只要他想做的事，他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的平安，而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人！我国有古典文学四大名著，每一部著作都集中了中华民族的智慧和艺术天才之大成，是不可多得的中华文化之瑰宝，其中我最喜爱的就是由吴承恩先生写的《西游记》了。它讲述了唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙悟净等师徒四人渡过重重困难，斩妖除魔，历经千难险阻跋山涉水，走过十万八千里的路程西去取经的故事。《西游记》里的每一个故事都使人惊心动魄，回味无穷。孙悟空是《西游记》里的主要人物之一。
它原本是一只石猴，后拜菩提祖师为师，学会了七十二变。它夺走了龙王的'定海神针，游乐地府，大闹天宫，偷吃仙桃，不把玉帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。惹怒了如来佛祖，被压在五行山下五百年。孙悟空原本是一个淘气任性，天真烂漫，不受拘谨的野猴子。但他天赋聪颖，一点既通，是一只灵猴。
文中最是我感动的是孙悟空被压在五行山下的情景，它并非抗拒被困，而是努力的等待着师傅来救助它，无论风霜雨打，它依然等待着，在等待的同时它页在一点点的成长。这给了我很大的启发，无论结果如何，只要努力去做了，并且坚持到底，这对我来说也是一种成功啊。《西游记》这部书把里面的每一个人物都毛线的惟妙惟肖，并给读者留下了深刻的印象，被称为中国古典四大名著当之无愧啊！
西游记的读后感篇五
最近我终于把《西游记》读完了，主人公孙悟空给我留下了深刻的印象。他最大的优点是非常勇敢，从不向困难低头，一直勇往直前，我学习的好榜样。
孙悟空刚出生时也就是一只普通的石猴，他凭着自己的智慧和胆量坐上了猴王的宝座，带领大家伙过上了衣食无忧的生活。在享受生活的`同时他还有长远的打算，想到了生老病死，于是踏上了千辛万苦的求学之路。孙悟空坐在竹筏上漂洋过海，终于找到了传说中的世外高人菩提老祖，拜他为师。在跟老师学本领的时候，孙悟空非常刻苦，而且他还特别机灵，菩提老祖很喜欢他，教给了他许多本领。他学好一身本领后回到花果山，通过努力猴群越来越强大，连狮子、老虎、狗熊都愿意做他的手下。
这就是勇敢、聪明、做事刻苦的孙悟空，后来他胆大包天犯下了不少错误，但是最终他知错就改，拜唐僧为师，到西天取经为民造福，他还是我最最喜欢的英雄人物。
西游记的读后感篇六
小时候，手里捧着现代版的《西游记》望着电视上改编后的《西游记》，总会傻傻的笑笑。
《西游记》是位名叫吴承恩的大作家写的。曾被林庚先生称之为“童心之作”，鲁迅先生称之为“神魔小说”。它主要就是写了唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧前往西天取经路上遇见各路妖魔鬼怪阻拦的故事，浅浅的体会到了他们的有趣长大后，看了原版的《西游记》才体会到中国古文化的博大精深！瞧，把他们描写得栩栩如生，令人难忘。
在社会中如此，在生活中也是如此，在学习上亦是如此。课堂上，老师为我们布置了每天都要做的小作业。然后自觉的找她对答案。嘿！想想，好吃懒坐的我们能这么乖吗？呵呵！当然是不能了。只见我们下课后便做起了其他科的作业，甚至还有的在聊天。一天又一天。我们这群“熊孩子”自然不在意。毕竟是债多不压身。随着老师提醒，我们才意识到作业每个个时间学校是会抽查的。如果作业做得不好，课任老师就会被扣工资，那多不好意思！老师信任我们，我们不做好，就是辜负了老师的信任。于是大家都拿起了书桌上的比“唰”“唰”“唰”的写了起来。
结末教训：平时要做好每一件事，不辜负老师等人的信任。
西游记的读后感篇七
就是火云洞那场浩劫，他被红孩儿弄得疼痛难忍，但为了唐僧和八戒，还是咬着牙忍着痛，将他们救了出来。于是，我想，何不改一下取经队伍呢？让孙悟空来当领导呢？孙悟空当领导后，就应该先精简队伍了。唐僧虽然有些文化，但胆小怕事，耳朵软，又不会腾云驾雾，所以他应该留下来去佛学院讲经。猪八戒能力还是有的，但好吃懒做、见色心动，意志不坚定，倒不如让他去承包一个养猪场，发挥他的特长。
唐僧走了，白龙马也不用跟着了，不如让他去邮局当信使。这样一来，取经队伍就从五张嘴减少到两张嘴了，别的不说，单讲经费，就节省了不少。孙悟空如果当了领导，还能提高工作效率。因为孙悟空和沙僧都能腾云驾雾，到西天取经只需几天。
西游记的读后感篇八
今天我刚读完一本四大名著之一《西游记》。它里给了十分深刻的印象，里面的人物描绘的栩栩如生，仿佛就在我的面前。
里面的主人公有好吃懒做的猪八戒，有菩萨心肠的唐僧，有为人忠厚的'沙和尚和七十二变化的孙悟空，他们各有各的特色。此书主要讲了他们师徒四人历尽千辛万苦，经过了九九八十一难终于取得真经，到西方的极乐世界去了。我最喜欢的人物不用说那就是孙悟空，他拥有七十二般变化，每次遇到问题他总是如此机智，火眼金星识破妖魔的诡计，虽玉皇大帝饶恕他，而是从未绝望，他始终坚信一定还会有希望，虽然他被压了整整500年。
猪八戒是个傻瓜，他本是天上的天蓬元帅，因为犯了天规，被贬下界，变成了猪，不过他非常忠实，而且还有慈悲心，唐僧非常善良而且又朴实，一心想去西天取得真经，绝对没有二心。
沙僧他非常老实，对师傅可以称得上是绝对的忠心耿耿。
白龙马在十万八千里中驮着唐僧，却不说苦，也不说累。
这真是，不受苦中苦，难为人上人啊！
西游记的读后感篇九
“妖为鬼域必成灾。”西行途中的妖魔，决不仅仅是一般困难的化身，而大都是代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗势力，具有一定的现实生活的真实内容。过去曾有人把妖魔指为“农民造反者”，而现在仍有人把妖魔美化为“敢于触动封建地主阶级的统治秩序的‘娇魔’”。这些说法，实在非常牵强。实际上，《西游记》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”阶层，他们与仙佛一样，是可以长生的，是拥有法力的，而这里的所谓法力实际上就相当于现实中的权力。所以与其将他们看做是“农民造反者”，更实际的划分应该是将他们看做“神”这个大范围的一员，他们其实就是“神”里面的蛀虫。不但不为民谋福利，而且时常劳民伤财，大肆搜刮剥削。孙悟空，就是这些蛀虫们的克星。他对付这些人从来都不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被满天仙佛将“妖魔”领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航之心全不曾改。
从东土到西天十万八千里，遇到的妖怪头子就有几十个，但他一条金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪闻风丧胆。并且他同妖怪斗争，大多数都是主动进攻，只要一听说妖怪扰乱人间，就决不放过。收伏八戒之后，他就对引路的高才说：“以后但有妖精，多作成我几个，还有谢你处哩。”第67回驼罗庄主人请悟空捉妖，悟空当即向上唱个喏道：“承照顾了。”八戒在一旁就这样说：“你看他惹祸！听见说拿妖怪，就是他外公也不这般亲热。”很能说明悟空斗争的主动性和积极性。此外，作者一再通过书中人物之口，赞扬孙悟空“专救人间灾害”，“与人间报不平之事”。在通天河畔，他不仅救下了两个“祭赛”妖精的幼儿，而且除灭了妖怪，免除了老百姓世代的灾害。比丘国、朱紫国等故事，都是孙悟空主动进攻，为民除害。他每次捉住妖怪头子之后，总要把小妖消灭干净，以免给百姓留下祸患。可见，孙悟空已经脱离了专为自己斗争的性质，而是为了受苦受难的老百姓、为了弱者而斗争。
孙悟空的形象实质不仅在于敢斗，更在于斗则必胜，故为“斗战胜佛”。他取得斗争胜利有两个法宝：一是武艺高强——这在大闹天宫中表现得尤为精彩；一是善于斗争，亦即有勇有谋，斗智斗勇。他经常变成蚊子、苍蝇、蟭蟟虫，钻到妖精洞里去弄清妖精的底细（如黄风怪）；或者根据蛛丝马迹推断妖怪的来历，然后根据这些妖怪的特点，寻找相应的对策（如黄袍怪）；有时他又化为妖精的丈夫或妻子去欺骗妖精（如三调芭蕉扇）。或者赚来妖怪的法宝，反置妖怪于死地（如计盗紫金铃）。他还善于运用钻到敌人肚子里去的战术来制服妖精（如黄眉怪）。他机智灵活，随处设计，常常令妖怪防不胜防。
