人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
三亚旅游解说词 婺源旅游解说词篇一
游客不远千里来到日照，最想领略什么样的风景？当然是蓝天碧海金沙滩。
游客风尘仆仆来到日照，最想品尝什么样的美食？当然是地地道道的日照海鲜。
得天独厚的地理位置优势——三面环海，360度环绕观景平台，在这里，你可以观海听涛尽览美景。
正宗地道的海鲜烹调技艺——继承传统烹调工艺，加之现代营养科学方法创新，在这里，你可以尽情品味独具日照特色的海鲜美食。
这样一个技能赏美景又能品美食的绝佳去处，正是日照水芙蓉大酒店。
水芙蓉大酒店成立于xx年，位于日照市山海天旅游度假区内有一座蜿蜒入海的海岛上，交通便利，地理位置优越。
酒店三面环海，设有360度观景平台，同时可容700人就餐。顾客在享用美食的同时，可以领略大海的无穷魅力：潮涨时，逐浪排空，如万马奔腾，气势壮观；潮落时，波平浪静，一碧万顷，令人心旷神怡······
这里冬暖夏凉，气温适宜。辽阔的海岸线可供游客尽情游玩，海岸拾贝，乘船观光，下海探险，海滩野餐，篝火晚会等游乐项目，必定会给游客留下美好的记忆。
在日照餐饮界，水芙蓉集团是一块金字招牌。集团如今拥有水芙蓉大酒店、芙蓉山庄、芙蓉学府（原文湖宾馆）、芙蓉海水养殖厂、芙蓉冷藏厂、芙蓉茶厂等企业。
xx年，泉水芙蓉王府在济南开业，成为日照本土第一个走出去打天下的餐饮品牌。
水芙蓉集团拥有自己的捕鱼船队，海水养殖区。菜品都是集团旗下芙蓉山庄自产的绿色有机食品，像芙蓉春茶、油、蔬菜、野生鸡等，深受顾客好评。
水芙蓉推出的旅行社团队餐，可以满足游客的不同需求。酒店可为设计旅行社标准，旅行社也可以自己点餐，物美价廉，而且导游可得到10%的回扣。
为了让游客更好地感受海边的渔家风情，水芙蓉每年夏天都会在沙滩上举办“沙滩渔民部落风情节”，除了让远方的客人更为真切的体验海边渔家人的渔家生活，还在沙滩上准备了更为地道的日照海鲜盛宴，沙滩篝火、日照特色烧烤、小吃、渔民自发的沙滩演出，给游客带来的不仅仅是惊喜，更多是难以忘怀的`日照水芙蓉沙滩狂欢夜。
同时，为了能将日照特色海鲜饮食文化做大做精，酒店还专门在可容纳700人同时就餐的观海大厅准备了全方位的海鲜自助，和以往自助不同的是，观海大厅的海鲜全部都是生的、鲜的，顾客可以根据需要自选海鲜，在地道的海鲜师傅的指导下自己烹饪美食，让顾客在享受海景和新鲜海鲜的同时，学习到海边渔家的地道美食做法，为日照之旅增添新的乐趣。
日照唯一的酒店观海小岛——海誓山盟岛，坐落在水芙蓉酒店东邻，岛上常年海鸟成群，与蓝天、白云、浪花相映成趣。有兴趣的游客在观光的同时可以到岛上喂鸟，酒店会免费提供鸟食，让旅客感受人与自然和谐相处的美妙。
海誓山盟岛，还是日照第一家真正的海上婚礼——蓝色海洋文化婚礼的举办场所。天高云淡，海风习习，浪花朵朵，海鸥翩翩······这大自然中的一切美好，都是浪漫唯美婚礼的见证，都是永恒爱情的见证。
水芙蓉酒店还专门为游客准备了环境舒适、价格实惠的住宿场所，那就是位于日照市大学城内的芙蓉学府。芙蓉学府隶属于水芙蓉集团，是一家集餐饮、住宿为一体的学府酒店，学府门口就是大学城有名的夜市，日照的特色小吃、特产应有尽有，在为游客提供舒适的住宿、购物环境的同时，也让游客品读大学城的书香文脉，回味大学时光。
观山海天秀丽风光，品水芙蓉渔家美食。
水芙蓉集团全体员工欢迎您的到来！
三亚旅游解说词 婺源旅游解说词篇二
茶洞城始建于嘉庆八年（1803年），全以青石筑成，坚固巍峨。此城背靠太山，左依九龙山，右傍香炉山，面朝风鸣山；城由群山环抱，山中有城，城中有山；因位于湘、黔、川三省交界处，有“一脚踏三省”之称，故名“边城”。此城城垣逶迤，河水悠悠，青石道整洁风雅，吊脚楼古色古香，白塔耸立，古渡摆舟；垂柳下的石级上，仨俩姑嫂在捶衣洗菜，清水江上，四五渔民正放鹭鸶叼鱼——好一幅如诗如画、美仑美奂的风情。评论家司马长风说：“《边城》是古今中外最别致的一部小说，是小说中飘逸不群的仙女。”
离开花垣县城25公里地，在酉水河边，茶洞小镇安静地伏在那里。它的模样浮现在沈从文的记忆里，是这样的——“茶洞地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。临水的一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船。……贯穿各个码头有一河街，人家房子多一半着陆，一半在水，因为余地有限，那些房子莫不设有吊脚楼。”
到湘西的人，总是牵肠挂肚地要到茶洞一游。按照小说《边城》这张导游图，寻一寻白塔、石碾、船夫的坟；踏一踏青石古道，或者坐一坐“翠翠”听箫坐过的石墩。而今，书中的河街、老店、渡口是否别来无恙？今日的.茶峒还是那个堙灭在书中的茶峒吗？
茶峒印象
由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。
这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。
――沈从文《边城》
沈从文笔下那个热闹的边城早已不在了，但我还是喜欢茶峒这个地方，因为那里有着原始的沧桑。后来听说20xx年湖南省投入了大量的资金希望发展茶峒的旅游业。我不知道经过改造和重建的茶峒会不会重现许久以前的繁荣，但它肯定不再是沈从文时代的茶峒了，也将离我们记忆中的茶峒越来越远。
三亚旅游解说词 婺源旅游解说词篇三
九门口，古称一片石，明代以前就是京奉之间的交通要道。到明太祖(朱元璋)洪武十四年(1381年)，由大将徐达主持修建蓟镇长城。修筑长城后，一片石关被九门口关代替，成为关内外交通的重要门户。1644年，明末农民起义军领袖李自成与吴三桂所引清兵曾在这里展开著名的“一片石之战”。
1922—1924年，直奉两系军阀在此进行拼杀。解放战争时期，解放军也曾浴血激战九门河谷。古今战场轶事使九门口长城更加著名。全国重点文物保护单位。
2002年11月中国唯一的水上长城辽宁九门口长城通过联合国教科文组织的验收，作为长城的一部分正式挂牌成为世界文化遗产。
九江河上的过河桥独具特色，在百米宽的河道上，外用巨大条石包砌起8个梭形桥墩，形成9个水门，城桥上部是高峻的城墙，亦如其他长城墙体。九门口长城过河城桥下的宽阔河床全部用方整的大石块铺成，石与石间用铁腰咬合，形成规整的石铺河床，望去犹如一片石，所以九门口长城又被称为“一片石关”。当地人曾有顺口溜来形容此处地势险要，易守难攻——“十门少一门，门门断人魂，要想出一门，十人九断魂”。
境内长城分为两段：一段位于家堡、永安堡、加碑岩三个乡的西南，全长31公里，建于明洪武十四，属明万里长城主干线。另一段是明万里长城的支线，锥子山向东南的`金牛洞，全长13公里。长城巍峨壮观，优美的自然环境如一幅如诗如画的景色，吸引着广大游人。此外，还有前所明代古城，妙峰寺双塔等省级风景区，长城一年四季都可拍摄。春天、秋天拍摄长城是最佳的时节，摄影人可根据情况选择最佳时间拍摄。
据文献记载，九门口长城始建于北齐(公元479—502年)，现存的九门口长城始建于明洪武十四年(1381年)，其后又进行多次修复。近年来进行考古发掘，出土了铁炮、石炮、青花瓷碗、大缸等大批文物，反映了明代军事防御情况和军士驻守长城的生活。据当地文物部门研咳嗽苯樯埽琶趴诔こ怯涤幸桓鲅险木路烙逑担历史上素有“京东首关”之称，是兵家必争之地。明末李自成就是在这里与吴三桂决战时，遭遇清兵夹击而败北的。
九门口长城，因其城桥下有九个泻水城门而得名，水势自西向东直入渤海，气势磅礴、壮观，是自然景观和人文景观的完美结合，因而享有“水上长城”的美誉，2002年被联合国教科文组织评为中国东北地区唯一的世界文化遗产。
三亚旅游解说词 婺源旅游解说词篇四
安丰塘是世界上最陈腐的塘，世界上最大的塘——联合国大坝委员会名誉主席、荷兰大坝专家托兰
安丰塘古称芍陂，为春秋时楚相孙叔敖掌管兴修，是中国最早的人工水库。至今已有2500多年前史，被誉为“天下第一塘”，为全国重点文物保护单位。自古以来，安丰塘在水路运输、屯田济军等发挥了严峻作用，如今仍在福荫万世，惠泽千年。
如今，安丰塘已成为旅行名胜，建有塘中岛、岛中塘、孙公祠、孙叔敖石雕像、凉亭等景点，开发了多项水上文娱项目。安丰塘内，外型秀致的庆丰亭装点在平波之上，舟来水去、云卷云舒、欢然忘己。
第三有些：宗教荟萃，相融共生
金戈沉沙，斯人已去，静默的古城似乎还在聆听着鹤鸣香绕的茅仙古洞。百炉铸兵的隐贤镇，肘阁飞天的正阳关，水波粼粼的瓦埠镇。湖光浩淼渔舟唱晚的瓦埠湖陪护着映衬在年月中的宓子贱墓，长逝的宓子贱瞭望者煌煌大气的孔庙。千年的孔庙写尽了年月的春秋，映衬在古银杏虬枝凝翠下的报恩寺，煌煌大气意蕴盎然；绵绵半山香火千年的帝母宫道教群，天人合一、道佛相随、仙凡相和；朴素坦率的华东第一清真寺，坐西向东演绎千载的传奇。陈腐的寿县吞吐着八方的云霞，各种宗派在此立教传道谐和共生。
第四有些：古城神韵，今人传承
如今的古城寿县，正洋溢着现代文明的新风尚。游走在紫金砚的现代与陈腐之间，您能领略到名山胜水古城的精彩。浓郁热情的寿州锣鼓、畅快淋漓的`贪吃、寿州宾馆的舒宜、晶宝剔透的豆腐……如今的寿县人，正淋漓尽致地传承着陈腐楚汉文明，把别一种温顺融到沧桑的古城，把另一种情怀植根到陈腐的寿县。
福地永昌，千年传承；寿县，这片陈腐而奥秘的土地，正以恢宏的气量、崭新的姿态、敞开怀有，迎接八方游客，四海来宾！
三亚旅游解说词 婺源旅游解说词篇五
唐县位于河北省中部，太行山脉与华北平原结合处，县城距北京190公里，距石家庄100公里，距保定60公里，直上青山高处望，根盘接连十余州，随着京昆高速，保阜高速等公路的开通，唐县的区位优势正在逐渐的彰显出来。
唐县历史悠久，为古唐侯尧之封地，其名肇于上古，是华夏文明的发祥地之一。
唐县是保存了完整原生态环境的生态大县，县内有国家3a级景区西胜沟，河北古北岳国家森林公园大茂山、大石峪、秀水峪等景区。 唐县还是革命老区，是国际主义战士白求恩，柯棣华工作和殉职的地方，有白求恩柯棣华纪念馆、晋察冀烈士陵园等众多遗址、遗迹。 唐尧文化园位于唐县城东北5公里的庆都山，唐尧幼年随母庆都长期居住这里，至今留有“供奉帝喾皇后庆都之灵位”的唐代“灵源寺”遗址。登台远望，尽是肃穆，高古之情。
秀峰林立，峡谷深幽，古树参天，甘泉清洌。青虚山因“四时之气清而熙，界人虚空，超然物外”而得名。山体多为石灰岩，久经风雨溶蚀，主峰亭亭秀色，有如芙蓉菡萏。漫步山中，白云深锁，万峰耸翠，烟霞无定，霁瞑不时。青虚山是华北著名道教名山，全真教发祥地之一，“翠屏掩映碧炉砂，清日晖犹照万家”正是此地香火旺盛的真实写照。
昔年称北岳，今朝大茂山，皴染山水树，峰高几重天。大茂山，古为北岳恒山，这里有南方山林的秀姿，有北方草原的野趣。 这里原始森林郁郁葱葱遮天蔽日，这里小路蜿蜒灌木横生。走进大茂山，你就走入了一个雄浑伟奇的.洞天福地，自然景观数之不尽，令人应接不暇。
唐河峡谷百里画廊和唐河漂流是唐县推出的又一吸引城市游客的项目，泛舟唐河之上，清风拂面，移步换景，足以使人忘却闹市的喧嚣与烦闷，找回灵魂的宁静与安详。
唐县的文蕴好似山泉，微微吸吮，甘甜之味荡入心田，使人尽享其深远、其含蓄。唐县的山水如若琴弦，轻轻一触，悠扬之音顿然生起，让人无法抗拒其魅力、其灵魂。
如今的唐县，风韵逼人，正以其独特的魅力绽放她迷人的风采。
三亚旅游解说词 婺源旅游解说词篇六
大家好，我是你们的导游，xxx。
下面我要给大家讲讲天坛的传说，现在大家抬头看一下这就是美丽的天坛，从远出看是个八角形宝塔。
天坛是王屋的主峰，高峰耸寺深古纵横，一峰突起，万峰臣伏，唯我独尊，从南向北看中间高，两边低，好似屋顶像王者之屋，称王屋山。天坛原名叫琼林台，因皇帝在山顶设坛祭天，后人为了纪念，该为天坛。为了纪念皇帝老师华盖对皇帝指点，把天坛峰前的山叫华盖峰。
我们走过天坛，又来到了望景寺，这里可以这人观赏天坛的风景。
天坛是世界文化遗产，国家5a级旅游景区，全国重点文明保护单位。于北京正阳门，东南方自，为明清两朝皇帝祭天，求雨和祈，寿年专用祭坛，是世界上现在规模最大，最完美的古代祭天建筑群。总面积273平方米。1918年作为公园正式对外开放。
坛为三层圆形石台，坛区占地20万余平方米。因此;明清时期北京的天坛与历朝代郊坛有一脉相承的`渊源。
天地坛遂改称为天坛。消沿明制，天坛一称沿用至今。从乾隆八年1743年起，对天坛建筑进行了多次修理，天坛终于形成了南北两坛，规制严谨的盛郎风貌。
天坛到处有美丽的风景，说也说不尽，希望你有机会细细游赏。
三亚旅游解说词 婺源旅游解说词篇七
在首都北京的东部，有个神奇而美丽的地方，那就是燕山山脉主峰雾灵山。
雾灵山位于东经117°17ˊ―35ˊ，北纬40°29ˊ―38ˊ，地处北京、天津、唐山、承德四城市之间。海拔2118米，为燕山山脉主峰。于1988年经国务院批准，建立了河北省第一个国家级自然保护区，总面积1.44万公顷，森林覆盖率93%，主要保护对象为“温带森林生态系和猕猴分布北限”。
雾灵山自古以来就是一座中华名山，历史上曾称伏凌山、孟广硎山、五龙山，明代始称雾灵山。自夏殷代以来就有人烟居住。属于我国古代山戎、东胡、拓拔、契丹等北方少数民族与幽燕汉族交往之地。
雾灵山以自己的特点和灵性，令历史上许多文人骚客折服，纷纷来此游览并以诗词文字吟诵雾灵山。北魏地理学家郦道元在《水经注》中称“伏凌山（雾灵山）甚高峻，严障寒深。阴崖积雪，凝冰夏结，故世人因以名山也。”
明朝初年，为防止外敌入侵，明王朝派戍边将士利用雾灵山险要的地势，连缀并修筑了近百公里的长城，建有曹家路、黑谷关等重要边防要塞等关口，并在高山险峰上建有许多烽火台，现在仍可以看到破壁残垣。明洪武年间，中丞刘伯温曾到雾灵山巡视，并留下巨型摩崖石刻“雾灵山清凉界”碑。部分守关名将如汪道昆、刘应节、杨兆、戚继光等先后游览了雾灵山，并赋诗赞美雾灵山。明代学者顾炎武在《昌平山水记》中也称雾灵山“其山高峻，有云雾蒙其上，四时不绝”，并以诗词发出感慨“雾灵山上杂花生，山下流泉入塞声。却恨不逢张少保，碛（qi）南犹筑受降城。”
到了清代，由于雾灵山峰岭层叠、纵横交错，连绵起伏的山峦就像龙形图腾，就把雾灵山作为百年寝陵的太祖山，于清顺治二年划为清东陵的“后龙风水禁地”，封禁长达270年。清圣祖仁皇帝康熙曾题《晓发古北口望雾灵山》诗一首：流吹凌晨发，长旓出塞分。远峰犹见月，古木半笼云。地迥疏人迹，山回簇马群。观风当夏景，涧草自含薰。据清《师山掌录》记载：“雾灵山……上多奇花，又名万花台。其阳曰万花台，其阴曰清凉界，高广深邃，东陵主山也。每年六月六日现祥光（即所谓佛光）如雾，土人如期候之。”
雾灵山自古又是道家佛山，据记载，雾灵山在宋代就建有寺院，宋辽时期更是修建大型寺庙。当时山下有红梅寺，山腰有钟鼓院，山顶有云峰寺、天云观，并有按北斗七星排列的山泉井七眼，现仅存一眼。到辽金时期达到鼎盛，“有僧道万余人”，号称“有名的和尚三千六，无名的和尚赛牛毛”，这就说明在当时雾灵山一带僧道甚多，香火旺盛，其香火延续了辽、金、元三代。元代曾有僧道来此做佛事，《昌平山水记》记载“文宗（元）命西僧于雾灵山作佛事一月，而其绝顶可瞰塞内”。据《长安客话》记载，“雾灵山有云峰寺，相传宝志公锡于此”。
