在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
高考作文指导教学设计篇一
自信上考场
自信是写好作文的先决条件，相信自己就不会怯场，不怯场才能使自己的思维处于最佳状态，潜在的能力得以充分地调动。
首尾亮起来
开篇立论的好彩头，在第一时间抓住阅卷老师的眼球，是高考作文赢得高分的关键。而结尾的感染力和吸引力，同样是拿分的一大重点。
行文如流水
在语言运用上，除平时要求外，还应特别注意要善于调动各种修辞手段，如比喻形象、对偶华美、排比蓄势、对照鲜明、反复强调、设问抑扬、反语讽刺、暗示等等。此外，长句短句错综搭配，雅句俗语相得益彰，也可使文章生色。
字迹要清楚
高考语文试卷是网上阅卷，潦草的字迹、不洁的卷面有可能给阅卷人带来的不愉悦所产生的后果是可想而知的，如果字迹不清，丢失的可就不只是几分了。
开头结尾都要精彩
开头和结尾的写作大有讲究。一般来说，文章开头力求做到一简二美三有哲理。简，就是开篇语言简洁，直奔主题，使阅卷老师一目了然；美，就是开头的语言能给人以美感，或文采斐然，或意境深远，或情趣盎然，那么，必会打动阅卷教师的心；哲理，是一种深度，一种高度，如果都做到了，那效果肯定错不了。
高考作文由于受时间和字数的限制，开头最好采用“开门见山”的写法：或“落笔入题”，说明写作缘由；或“开宗明义”，揭示全文主题；或“言归正传”，快速开讲故事；或“单刀直入”，挑明论敌谬说。也可以采用“形象化”的写法：或描写环境，以引出人物；或抒发感情，以渲染气氛；或先叙故事，以引出深刻道理；或借诗词谣谚，以为叙事的开端。好的开头，新颖生动，引人入胜。
按时写作文
150分钟的语文测试时间，应该留出60—70分钟的时间作文。时间充足，心中不慌，文思才会泉涌；否则仓促成文，难免丢三落四。
细心审题目
命题作文，审题时一定要抓住题目中的关键词语，并进一步展开合理的联想，才能真正把握题目的实质。材料和话题作文，要弄清楚在材料作文与话题作文中，命题者所提供材料的不同作用。在材料作文中，所提供的材料既是考生作文立意的出发点，又是归宿点。考生一定要读懂题干，做点分析，明确主旨，再去下笔，确保万无一失。
精心选文体
高考作文一般不限文体，这给了考生很大的选择文体的自由，考生应该掌握文体选择的基本原则：一是采用该话题更适宜的文体写作；二是采用考生本人更擅长的文体作文。自己擅长，行文才会得心应手、游刃有余。
心中有模式
考生心中要有文章的基本结构式：议论文，破题开篇+分析论证+结题收篇；供料议论文的基本结构式：引材开篇+析材明理+联材写事+点材收篇；写事记叙文的基本结构式：事件发生（清楚明白）+事件发展（生动曲折）+事件结局（含蓄启迪）；写人记叙文的基本结构式：契入（用外貌、语言、环境、细节入题）+铺垫（简述几个事件）+高潮（详叙典型事件）+点化（用点睛的议论或抒情句收束）等等，上述结构式不是一成不变的，可以演绎出许多的变式来。
巧思出新意
为体现可写性的命题原则，高考的作文不管是命题作文，还是话题作文大多都是宽泛的。例如《责任》这样的题目，范围太宽，无从下笔，这样的题目就要去窄作。所谓窄作，就是对题目所涉及的内容进行修饰、限制，然后再针对被限制后的某个侧面扩大其内涵。若从“我们当代青年的责任”这个角度去写，可能就容易多了。
素材书中找
要写好一篇考场作文，除了掌握写作模式，还要有写作素材。当你在考场上因缺少素材而抱笔时，可别忘了你学过的语文课本！那里有你取之不尽，用之不竭的素材。
主旨要明确
高考作文主旨不要过于含蓄。由于时间的限制，阅卷老师不会慢慢地斟字酌句，所以如果写记叙文，不管叙事多么生动，也要在行文中适当地用一两句抒情或议论语句点明文章主旨，让阅卷老师一目了然；议论文力求事例简洁新鲜，说理充分，紧扣主旨。文章要实实在在，不要过于另类，在明示主旨的基础上，张扬个性。
高考作文指导教学设计篇二
诗歌类材料作文的审题，大致包括以下几个步骤：
1、品语义。把握“诗家语”的一些特殊性：诗歌常对语言进行变形，在语法上主要表现为改变词性、颠倒词序、省略句子成分等，以增强语言的生动性、形象性和含蓄美。
2、抓意象，抓关键。诗歌所描绘的意象往往具有象征性或指代性，审题时，我们可抓住诗歌的意象去联想、体会，捕捉它所包含的象征意义和寓意。这一步我们要弄清两个问题：一是诗中有什么意象，二是这个意象有什么深层意义或象征意义，可采用相似联想进行合理的推求。
3、析主旨。顺诗中关键语句之“藤”，摸命题者的意图之“瓜”，分析它们包含了怎样的是非、善恶、褒贬等观念，并据此来立意，确定文章主旨。
结合这首诗歌材料来看，这首短诗共四句，短小精悍，寓意浅显明了，诗歌中的物象是镜子。说的是镜子，一辈子只照别人，就是没有照见自己，直到有一天，偶遇另一面镜子，才看见了自己的真面目。
首先，通过关键语句，把握材料的感情倾向。
“照了一辈子人”貌似赞扬无私奉献，但“没有照见自己”“看见自己的真面目”却将感情极力地扭转为贬斥，联系全诗，诗歌意在批评镜子只能鉴人，不能鉴己；只能明察秋毫别人的得失，却看不到自己的庐山真面目；只能知人，不能知己。
另外还有关联词，“就是”“才”也可以作为佐证。表明诗歌的感情基调是深深的惋惜，是浅浅的责备，是淡淡的批评。由物及人，诗歌意在告诫我们：不但要知彼，更要知己。要认清自己，不但要知人更要察己，不但要全面准确地了解别人，更要客观公正地评价自己。要为自己准备一面“镜子”。
这也是作文的立意，当然还可以化大为小，从如何认清自己入手，如材料找另一面镜子，论述“以人为镜，看清自己”。这里的人，可以指大众，可以指领袖、精英、榜样。可以从大众身上看到人类的劣根性、人性的丑陋，从而反省自己丑陋的一面；也可以以领袖、榜样、楷模为高标，感知差距，寻找自身的不足，对自己有一个准确的定位，具体说，“以人为镜”中的人，可以指与自己密切相关的诤友、知音、爱人、师长、同事、邻里，也可以是素昧平生、萍水相逢之人，甚至可以是对手。
还可以史为镜，前车之鉴，前事不忘，后事之师。吸取教训，认清自己，不让悲剧重演。如毛泽东“不可沽名学霸王”。
当然，要认清自己，不一定非得借助外在的“人”“史”“物”，还可以为自己准备一面心镜，即“反躬自省”“三省其身”，时时开展自我批评。
作文可从以下几个方面立意：
1、知人更要知己。辩证地谈，前者作铺垫，着重论述后者。
2、以人为镜，看清自己。
3、诤友——生活中的明镜。
4、知音——人生的一面镜子。
5、要利用好对手这面镜子，看清自己。
6、以史为镜，看清自己。
7、反躬自省，吾当三省其身，开展批评与自我批评。
8、要认清自己，着重强调认清自己的意义。
1、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
2、朋友应该是你的一面镜子，正所谓“道义相砥，过失相规”。
3、以铜为鉴，可以正衣冠；以史为鉴，可以考兴衰；以人为鉴，可以知得失。
4、知人者智，自知者明。——老子
一面镜子，照了一辈子人就是没有照见自己有一天它邂逅了另一面镜子才看见了自己的真面目写作指导诗歌类材料作文的审题，大致包括以下几个步骤：
1、品语义。把握“诗家语”的一些特殊性：诗歌常对语言进行变形，在语法上主要表现为改变词性、颠倒词序、省略句子成分等，以增强语言的生动性、形象性和含蓄美。
2、抓意象，抓关键。诗歌所描绘的意象往往具有象征性
高考作文指导教学设计篇三
其实，我们并不是“没有什么东西好写”，而是对平凡、平常的写作材料视而不见，见而不思，以至于把许许多多的“精彩”、“绝妙”的写作材料忽略了，遗弃了。
当年，新加坡准备发展旅游业，但有人认为它没有金字塔，没有长城，没富士山，也没有夏威夷，要想发展旅游业几乎是“纸上谈兵”、“水中捞月”。一句话——不可能。但是，当时新加坡领导人却说了这样一句令世界惊醒的名言：“阳光，我们只要有阳光就行了!”就以这样的“理念”，新加坡利用“阳光”成功地发展了他们的旅游业，并成为世界旅游业的佼佼者。
是的，上帝只给了牛顿一只苹果，造就了一位伟大的科学家;只给了迪斯尼一只老鼠，成就了一个巨大的娱乐业。
所以，我们的写作不是没有材料，而是怎样发现、发掘材料的“利用价值”。如果我们能够“别出心裁”、“别具一格”地利用现有的平凡、平常的材料，就能化寻常为精巧，化陈旧为新颖，甚至化平庸为惊奇，那么，我们拥有的“阳光”也一定会成就我们一篇篇佳作美文。
很多同学常常有这样的经历，同样的材料在自己的笔下就那么“呆气木讷”，而在有些同学笔下却“鲜活水灵”，这是因为我们材料掌握的不多?不是。这是因为我们对材料理解得不透?也不是。
这是我们对材料的“美感”，敏感度比较迟钝。真正能够看到“太阳每天都是新的”的人，就是能够从平凡、平常的材料中发现“新大陆”的人。
怎样利用我们现有的材料，是我们写作文进入什么“等级”的关键。材料就像一个魔方，看我们把它拨弄成怎样的色块，看我们利用它的哪一面，这一面应该是与你文章的主旨、内容、思想、情感最吻合的一面。当我们准确地发现并利用了这“唯一”的一面时，我们的文章就从“平庸”进入了“优秀”。
最近，上海某区高三作文题是“把耳朵叫醒”，许多同学在考场上面对这个题目“毫无感觉”，寻找不到文章的“入口”。
面对这样一个明显具有比喻意义的题目，我们就要寻觅生活中那些带有“听觉意义”的材料。这些具有“听觉意义”的材料又必须不是一般意义上的“听觉”。
这让我想起不久前读到的一篇短文《小草的幸福》：
留学德国的一个中国学生，想晒晒被子，没找到绳子和架子，看到门前的草坪很干净，就把被子摊开在草坪上晒太阳。不久，便有两个警察找上门来很认真地拿着皮尺量了一下被子覆盖草坪的面积，拿出计算器算了算，开出罚单，对留学生说：请接受5欧元罚款。
为什么?留学生不解。警察很耐心地对他解释说：因为小草也有晒太阳的权利，而你破坏了小草正常的光合作用。
这不就是最好的写作材料吗?我们可以这样谋篇布局：
被子晒在草坪上——你听听小草的抗议：我要阳光。
引申开去：狗熊表演拳击——你听听狗熊的不满：我要回到深山。
猴子表演杂技——你听听猴子的要求：我要回到花果山。
就这样，以“人与自然”的关系为内容，阐述“善待自然(动物、植物)”的主旨。
其实，我们都知道，“阳光”是我们每一个人“共享”的财富，它赋予人同样的温暖，只是“栖居”于阳光下的人，有的善于感受和顿悟，有的拙于察觉和感悟。有人见阳光以为是财富，有人见阳光就是阳光，甚至不感觉到阳光的存在。所以，要写好作文的第一要义，就是要学会在平凡的普通的生活中发现写作的“阳光”，而这里所说的“生活”应该包括我们的阅读生活。
如果你能真正感受到身边的“阳光”，那么就打开了你作文灵感的“闸门”，智慧、灵感、创意就会汩汩而来。
高考作文指导教学设计篇四
从语意上看，起着概括作用。中心句概括语段的大意,其他句子围绕中心句展开。语段的中心句有点类似文章的标题，有的'概括语段的内容，指出范围;有的揭示语段的主旨，说明思想意义，但有不同，标题重在简洁，有的还讲含蓄，中心句偏在明确,注意上下衔接。
中心句的作用
①一般在段的开头的中心句起概括和总述作用。
②一般在段的中间的中心句起承上启下作用。
③一般在段的末尾的中心句起归纳和总结作用。
④起强调和增强印象作用的中心句一般在段的开头和结尾。
1.设置情境
当失败的伤痛像一根根锋利的针刺向朋友的心灵，遍是伤口，我友好的伸出我的手，轻轻地抚摸，让她重新燃起自信的光芒。
当身体的不便如含沙的狂风刮向老人的心灵，布满尘埃，我及时地伸出我的手，小心地搀扶，让他安全的找到前进的方向。《伸出我的手》
2.概括内容
蓝天，白云，时光属于自然。
铅笔，橡皮，时光属于学习。
暗光，墨香，时光属于阅读。《美丽时光》
3.揭示(挖掘)意义
生命需要一盏自强之灯，它会让你重燃希望的火把，一展雄风。
生命需要一盏自强之灯，它会让你永保坚毅的意志，一鸣惊人。
生命需要一盏自强之灯，它会让你突破极限，超越自我。《生命需要一盏灯》
1.叙述式
我记不清她是怎样长出第一枝嫩芽的
我记不清她是怎样打开第一朵花儿的
我记不清那棵芍药究竟开了多少花儿
我记不清我的芍药是怎样消失的了
2.描述式
天蓝，云白，风清，音乐让我懂得谦逊。
花香，树茂，雾薄，音乐使我振作精神。《音乐铸就性格》
3.议论式
过分严厉的爱，是一种扭曲的爱，换来的是误解和不满。
过度宠溺的爱，是一种变质的爱，换来的是埋怨和后悔。《爱，还要会爱》
4.抒情式
有你，很幸福!
有你，很温暖!
有你，很踏实!
1.对比式
我不是最聪明的，但我可以最勤奋。
我不是最美丽的，但我可以最快乐。《给自己一个快乐的理由》
学会承受压力，让我少了一些脆弱，多了一些坚强。
学会承受孤独，让我少了一些浅薄，多了一些成熟。 《学会承受》
2.比喻式
亲情是一种幸福，它如一缕风，为生命带来丝丝清凉，我们应珍惜。
亲情是一种幸福，它如一阵雨，为生命迎来点点希望，我们应珍惜。
亲情是一种幸福，它如一幅画，为生命增添道道色彩，我们应珍惜。
《珍惜所拥有的幸福》
3.引用式
记得提醒自己，才会收获守得云开见月明的欣喜。
记得提醒自己，才会收获柳暗花明又一村的惊喜。 《提醒自己》
4.设问式
坐在教室里，单调乏味不，认真聆听，埋头思考，你会发现这里也有求知的乐趣。
躺在草坪上，百无聊赖不，静听蝉鸣，嗅着幽香，你会发现这里也有探索的乐趣
《这里也有乐趣》
5.排比式
我生活的世界，充满着关爱，充满着呵护，充满着温暖。
我生活的世界，充满着竞争，充满着合作，充满着友谊。《我生活的世界》
6.对偶式
小时侯，路是一条羊肠小道，你在这头，我在那头。
再大些，路是一根电话线，你在家里，我在远方。
后来啊，路是一张冥币，你在天上，我在地上。
7.反问式
走进自然，感受自然之间的和谐，你难道感受不到美好的气息吗
走进校园，感受师生之间的和谐，你难道感受不到美好的讯息吗
走进社会，感受人与人之间的和谐，你难道感受不到美好的信息吗
高考作文指导教学设计篇五
俗话说，万事开头难，良好的开篇能力，不仅有助于考生迅速进入写作状态，也有助于给阅卷人一个良好的第一印象，那么，作文怎么开头好呢？
简单说就是应该出语不凡。应该一开始就抓住阅卷老师的目光，这源自高考的形式和阅卷实际。高考阅卷周期紧，任务重，评卷人少，时间短促，电脑评卷脑力和视力的劳动都很繁重，在高速运转的背景下，你的作文能否吸引老师的目光，让他认真、仔细地读你的作文呢？首先要出语不凡。因此好的开头是事情成功的一半，用在说作文上是很恰当的。
那么，怎么才能锤炼好的开头呢？最重要的是要在平时积累好的开头样式，如下文所例举的诸如此类的开头，如果出现在作文中，都是能够收到很好的效果的。要把它们看做很好的语言模式，你可以像练习语言表达题那样做仿写，化用到你的作文中。潜心磨一剑，练熟几种语言模式，临场才能运用自如。全篇作文不能忽视，开头尤其重要。
策略解说：简明扼要、提纲挈领是开头的要诀，下面我们来例举一些优秀的作文开头方法。
一、名句引入法
成才的环境
鲁迅先生在《最先与最后》中指出，中国一向少有失败的英雄，优胜者，固然可敬，但那虽然落后仍然坚持跑到终点的竞技者,见了这种竞技者而肃然不笑的看客，是中国将来的脊梁。
这话说得好，然而，我们有多少人有鲁迅先生这样的认识呢？
二、古诗切入法
答案
如果有人问：春天是怎么样的？有人会说是草长莺飞、杂花生树；白居易说是日出江花红胜火，春来江水绿如蓝；苏轼说是蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时；李白说是燕草如碧丝，秦桑低绿枝；杜牧说是千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风是的，世界千变万化，答案是丰富多彩的，哪一个才是你心中的答案呢？
于是，我开始寻访春天的答案
活出真我的风采
红杏枝头春意闹，美丽的花儿只有绽放于枝头，才能吸引寻春的人们艳羡的目光，才能引发诗人由衷的赞叹。
留连戏蝶时时舞，缤纷的彩蝶只有张开靓丽的翅膀，才能倍受春光的抚爱，才能飞进少女多彩的梦中，成为永恒。
小草不屈从于冰雪天地的扼杀，不怕漫天野火的焚烧，一夜春风，绿了天涯。大雁不满足于巢穴的闲适，奋翅高飞，将生命的画卷描绘在蓝天白云之间。
这，就是表现，表现自我，表现人生，表现生活的真谛。
人生需要表现，生活需要表现。没有表现的人生是灰色的人生；缺乏表现的生活，是死寂的生活。在生命的长河里，每一个人都应腾跃起属于自己的美丽的浪花。
三、提问进入法
若为人生故
人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么？
为自己喝彩
伟人，处处是歌功颂德，喝彩只是陈词；明星，时时有镁光闪烁，喝彩不过滥调；那么更多名不见经传的芸芸众生呢？谁来为他们喝彩？他们又该不该得到喝彩呢？
四、悬念进入法
千年的呼唤
它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，它曾在勾心斗角、尔虞我诈中变得不值一钱。它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范，它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。它太简单，简单得连伢伢(牙牙)学语的孩童都能叫出它的名字。它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。
它，就是诚信。
五、开门见山法
知识就是力量
自从地球上有了人类，知识便萌芽在人类的智慧中，从茹毛饮血的远古到高度文明的当代，每一次社会的进步。无不显示出知识的巨大作用。知识的进步，推动了历史的发展，促进了人类的文明。知识就是力量！
高考作文指导教学设计篇六
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
窗子就是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅图画。有人看到的是雅，有人看到的是俗。有人看到的是闹，有人看到的是静……
要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限;④文体特征鲜明。
今年的山东高考题作文题目审题难度不大，可写范围很广，并且顺从学生自己的意愿，你有什么感悟就可以写什么，这是今年山东高考作文的一个亮点。你喜欢静，你就可以写静;你喜欢热闹，你就写热闹;你喜欢雅，你就写雅;你喜欢俗，你就可以写俗;你看到了好，你就写好;你看到了不好，你也可以写不好。自由民主，各抒己见。没有最佳立意，当然，能够反映自己的见识胸怀的题材得分会更高。
总之，20xx年山东高考作文体现了下列特点：
中国正在走向成熟，中国需要更高的文化底韵，需要更高的人文素养，才能让中国走的更远，所以国家一直在提倡人文素养。
20xx年山东作文题目，非常开放，材料提供了非常广阔的背景，完全由学生自己根据自己的体会和感悟来挑选，挑选余地大，学生的自由度高，体现了国家自由民主的气度。
面对这么多可以写作的角度，到底选择哪个角度去写，可以看做学生的文化底蕴，可以看出学生的胸怀气度，可以看出学生的见识眼光。一个人的成功，取决于这个人的见识眼光;一个民族的振兴与发展，取决于这个民族胸怀气度和长远的眼光，所以山东高考题用这个材料来考查学生的胸怀见识，出题人非常有远见。
面对众多的写作角度，学生可以根据自己的喜好，根据自己的特长，写出自己喜欢的作文来，山东高考作文体现了尊重考生个性，倡导学生特色发展的教育改革理念，很有特色。
这是一个雅俗共赏、闹静并存的世界。两两各异甚至是对立着的世间风景在窗外纷繁，在眼中专一，在内心驻足。在无数个急于窥探或是悠然观望的人眼中，倚窗所见，即是内心所现。
在佛家，有“一花一世界，一叶一菩提”的说法。如果说人生窗外的花草叶砂是世间风景的落点，那么我们倚窗所见的世界，其实也在一定程度上成了内心浮现的情感的外延。同是依窗远望，所见为俗，便极有可能是只是简单地把目光付与周遭的灯红酒绿;所见为雅，便是让内心超脱了眼前的繁华而达于“料理琴书，夷犹古今”的精神快乐之境。同样，苦中作乐，闹中取静，无一不是在内心浮现的乐观坚强与外界施加的苦难挫折狭路相逢之时精神取得的胜利。当我们把目光投向外界，凭栏不见，是内心不存之念;倚窗所见，是内心所现之景。
缪尔曾言：“走向外界，我发现，其实是走向内心。”当生命的窗扉开启了世界，当依窗的目光聚焦于独一，我们在不断走向外界的美景，探求窗外的世界时，也无比精确地走进了内心浮现的情景和生命企求的美丽。于是，依窗而望，可见熹微晨光中披衣而坐的川端康成，“凌晨四点，看海棠花未眠”，那浸透在清晨清浅的天光里的花香，实是弥漫在内心深处的平静安然。于是，启轩而视，可见寂寥秋风中独见晴空的刘禹锡，笑语“种桃道士归何处?前度刘郎今又来”，那腾脱于沉舟病树的悲凄场景的桃影鹤迹，实是笃定于内心深处的乐观豪迈。李长吉曾道“天若有情天亦老”，对此，我深信不疑。我相信，倚窗所见的情景，会是内心所现的流连。
很多时候，我们忘了“倚窗所见，内心所现”的道理，只一味地向窗外的世界索取物质为依存，高考满分作文却忘了给用以开启我们看世界的睿智目光的内心一个存在的理由，一个应有的交待。在我们眼里只有繁华没有繁花的时候，我们真正应该追求的，是因内心之静而见世间之美，复归于荷尔德林口中“诗意地栖居在大地上”的境界。
这世间，景各异，人独立，倚窗所见，即是内心所现。如此，纵有千难万险，亦可见花开无限，然后能从容吟道：此心安处是吾乡。
