当观看完一部作品后，一定有不少感悟吧，这时候十分有必须要写一篇读后感了!什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。
西游记读后感50字篇一
孙悟空——勇敢无畏
孙悟空是我在这本书中最喜爱的角色，他的形象深刻于心。当然，在他身上我也学到了很多。
在大闹天宫中，孙悟空勇敢无畏；在大闹五庄观中，孙悟空敢做敢当；在车迟国斗法中，孙悟空聪明机智。这也就告诉我们，在日常生活与困难相处中，我们不应该选择退缩，而是应该像孙悟空那样勇敢无畏，无所畏惧。当我们做错了事情时，我们更不应该逃避责任，而是像男子汉一样站出来，敢做敢当。当我们遇到挫折时，不应该过于死脑筋，应讲究其策略和方法，机智应对。
孙悟空的精神是我人生路上披荆斩棘的武器，助我前行。
唐僧——目标明确
唐僧在女儿国拒绝了女儿国国王提出的亲事；在四圣试禅心时不为所动；在陈家庄、凤仙郡、寇员外的宴酬和斋赠也没有使他停下西行的脚步。由此可见，唐僧是多么目标明确，立场坚定。这也告诉我们，无论做什么事情都要有一个方向，建立一个明确的目标，并且为了这个目标去努力，去拼搏，去争取。不管过程有多么艰难，立场需坚定，不要被其他事情所左右，一定要做到持之以恒，坚持不懈。
唐僧是我人生路上的目标，为我指明前进的方向，助我飞翔！
白龙马——任劳任怨
白龙马，我想大家都十分熟悉，他就是唐僧的坐骑，他不辞劳苦，一路上驮着唐僧翻山越岭去西天取经，即使过程很是坎坷，但他却从来没有想要放弃。它所具备的品质，难道不值得我们学习吗？学习是一个很艰难的过程，但是我们不能放弃，我们要像白龙马一样，任劳任怨，坚持不懈。正所谓“一分耕耘，一分收获”。白龙马正因为他的努力和坚持才修得正果，我们若是努力了，也坚持了，取得了优异的成绩，何尝不是一件乐事呢？
白龙马是我人生路上的顺行风，为我加油，祝我成功。
《西游记》可谓是我人生路上的一道亮光，它使我感悟了很多，明白了很多。
此时此刻，我想用满腔的热情对《西游记》说：“遇见你，真好！”
西游记读后感50字篇二
轻轻的抖落书面上的尘，翻开“西游”，扑鼻而来的是一种历史的清香。
“西游”就像是一坛美酒，久而弥香。
即使是第二次品茗，也是像当初一样喜爱。
也领略到更多的道理。
记得小时候爱读“西游”的原因是因为喜欢“孙悟空”。
我喜欢孙悟空，因为他神通广大。
他会七十二变、会翻一个三千六百米远的跟斗，还有一个神奇的金箍棒……现在，我依旧喜欢孙悟空，但不仅仅是因为这些才喜欢它，
我喜欢他身上的那种不畏强权、敢于斗争的精神，还有就是他的聪明勇敢。
他勇敢、他不畏强权。
在花果山时，孙悟空纵身一跃，跳如瀑布之中，率先发现了瀑布之后别有洞天。
给自己和那些猴子们一个安身的好去处，因为自己的勇敢，是群猴推举他为大王。
在天宫中，他偷吃了蟠桃、惹恼了王母娘娘，还三番四次的扰乱了天庭的秩序，但他毫不畏惧，依然我行我素。
玉皇大帝、诸位神仙都怕他、烦他；即使到了如来的面前，他也是敢赌、敢玩，那股天不怕、地不怕的精神是突显在文中。
也是深深的印在了我的脑海之中。
他聪明，在“三打白骨精”中，当白骨精第二次变成一位年有八旬的老婆婆来到师徒四人的面前是，除悟空外，其他三人都认为是来寻女儿的，担心又害怕。
但悟空认定这位老婆婆是妖精，靠的不是火眼金睛，而是他的聪明。
他对大家说：“那女子十八岁，这老妇有八十，怎么六十多岁还生产？断乎是个假的……”便上前，取棒照头便打。
在过火焰山时，更发生了有趣的事情——“孙悟空三调芭蕉扇”。
一调，铁扇公主不借，无空又敌不过芭蕉扇，他便智区取，借来定风丹，真是“悟空用了定风丹，任凭那铁扇扇”，
的确借到了扇子，不料却借来了把假扇子，把火焰山的火月扇越大，就只好再借；二调，悟空化作牛魔王，铁扇身边骗走扇；三调，大圣唤来众神仙，牛魔吓得便交扇……
合上书，悟空的聪明、悟空的勇敢，悟空那种敢于斗争的精神早已经镌刻在我的心里，其实他不就是我们的学习榜样吗？
我们因该像悟空那样棉队困难时，不害怕，不退缩，即使对方很强大，也不能畏惧，都要坚持，都要战胜到底，永不放弃！
西游记读后感50字篇三
《西游记》，被许多人认为是一部有趣的小说，也有伟人对它的许多评价，但在这轻松、幽默的文字下，也透着对社会的种种批判。
也许很多人都知道，当时吴承恩所处的社会非常黑暗，也是这种的社会，使他著成了这本名作。
《西游记》在演猴王出世后，他是因向往自由，冲破束缚而违反了所谓的天规，就被如来佛祖压在五行山下，这就是反映了当时社会对人们的一种压迫，束缚，没有自由。
在师徒一路西天取经，孙悟空也在一路上克服了虚的妖魔鬼怪，而我们当回头细想时，就会发现，每次在孙悟空打败了妖怪正在准备把它打死时，就会有一些神仙出来制止。
如在朱紫国在孙悟空得知朱紫国皇后被妖怪捉去后，与妖怪打杀，最后它在被孙悟空打得现出原形时，观音菩萨却又来制止了，告诉孙悟空说也是菩萨的坐骑，让悟空饶了它，并且说它是为了让朱紫国国王消灾的，于是，孙悟空只得放手，让菩萨带它离开，也就抛下别的事情不管，而金毛狮还过得像之前那样自在。
并且在《西游记》中，吴承恩笔下菩萨、玉皇大帝等一些高高在上的神，也有着一副丑陋的嘴脸。
在孙悟空他们途径凤仙郡干旱之极，百姓困苦不堪，在孙悟空问过真相后，得到的结果是因他们的郡候惹怒了玉帝，至此让此郡三年干旱，这只是一件小事，玉帝却使凤仙郡三分之二的百姓都死于了旱灾，这就是神仙的做法。因一些小时而可以随便不顾他人，是不是像极了当时社会的官员？
再来说一说同样身为领袖任务的唐僧，他虽然正直、善良。但同时也不分善恶，容易听取他人的谗言，每次孙悟空打死妖怪，他都不分青红皂白地念“紧箍咒”来惩罚孙悟空，可怜孙悟空还像各忠实的大臣，不怕迫害。
《西游记》这部小说，可算一部巅峰之作，它人物描写细致，栩栩如生，也巧妙地批判了社会的种种罪行，又不失那种幽默轻松地语言，可以说它为一部揭露社会的小说，但又是一部“童心之作”，《西游记》伴随着我们的一生，给予我们知识和成长，它是吴承恩感悟的鞥这里，也是对社会的一种反映，就像小说中的种种人物，即使过了几百年，它依然不毁。
