人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
观南京大屠杀有感篇一
南京是一个古老的城市，在近代南京又是一个悲哀的城市!时间的冲洗已经洗刷了七十多年，仍然无法洗涮曾经的哀嚎声!
首先要说的是这样一个问题，人们来参观南京大屠杀纪念馆是什么目的，我看见不少同学在纪念馆里嘻嘻笑笑，与参观动物园无异，肆无忌惮的讲话，手里拿着钟爱的零食。这样的参观只能平添几分悲伤!或许其所谓的爱国主义教育基地的作用也只不过出现在宣传栏和数量众多的铜匾上，离真正的深入人心还有好长一段时间要走!
或许在南京大屠杀纪念馆只有种在旁边的一颗古老的枫杨才能深刻体会到这种深入骨髓的民族哀痛，因为只有它的根时时刻刻都接触到流淌在泥土中的无数同胞的血。未进入纪念馆之前看到的是几座精心制作的塑像，表面粗糙以表现出普通民众逃跑抗争的形象，每一个都诉说着一个悲哀的故事，不可否认还有更多的日军暴行被永远的尘封在无数同胞不闭的双眼里。简单的小道配上两块高耸的巨石，行走其间给人巨大地压抑之感，黑色的大理石倒映出每一个参观者的身影，记录下每个人对遇难同胞的哀悼。
纪念馆之行不仅是了解史实的好方法更重要的一点是纪念馆能够启迪未来珍爱和平!
以来中日两国在钓鱼岛问题上摩擦不断，两国网民。
互相谩骂，游行示威等各类活动层出不穷，两国关系又被推向了国际政治斗争的风口浪尖,两国人民应该以史为鉴冷静处理问题，以谈判促和平，而不是被某些大国加以利用，损害两国的利益。日本方面应该认清国情，提防国内的右翼分子再次崛起，破坏来之不易的和平发展机遇，尊重历史，更正对待二战日本战犯的态度，为自己曾经犯下的罪行反思，如实教育下一代，另外加强与中国的政治交流，改变政冷经热的不平衡状况，加强合作互利共赢，为亚太地区的和平发展做出应有的贡献!
罪恶的日本侵华战争，不仅给两国带来了深重的灾难，而且给日本本身也造成严重的损失，对于战争双方而言并没有真正的胜利国，只有人民才是真正的受害者!错误的统治阶层，以自己的阶级意志强加于各种国家行为之中，不顾人民利益，将人民绑在历史的战车上恣意妄为，最后却不能承担历史的沉痛责任!
中日两国人民必须以史为鉴，不要重蹈历史的覆辙，敬畏生命，珍重和平!
观南京大屠杀有感篇二
12月13日是南京大屠杀祭祀日，为了让我们记住这段悲痛的历史，国家把这一天法定为公祭日，我家在这一天一起看了《南京大屠杀》这部电影。
在80年前的12月13日，日本侵略者攻入南京后，以惨绝人寰的手段，血腥屠城，把南京变成了人间地狱，在此后长达40多天里，30万中国平民和被俘军人惨遭杀害。这段历史不仅是南京的悲痛，也是全体中国人民的悲痛。每一个中国人都不会忘记这段历史，会牢牢记住，铭刻在心。
电影讲述了在南京难民营里的故事。一位德国的贝尔先生建立了一个难民营，他为我们的难民同胞做了好多的事情，为我们争取了很多权益，可是日本鬼子公然违反国际条约，冲进难民营，他们想杀就杀，想辱就辱，杀人不需要理由，怪不得叫他们日本鬼子。
在这部电影里也让我们看到了我们同胞那颗金子般的心灵，这对我感触很大。有一个丈夫，他明知道自己的太太肚子里有了小宝宝，可他为了拯救自己的同事，情愿把自己可以活的机会让给他，他的`太太哭的那么伤心，还骗他说到月底了还会交给她薪水，真的是一个伟大的人呀。还有一位是女老师，她为了救人，不断假扮别人的太太去救他们。第一个顺利救出来了，可她还想去救下一个，明知道那样很危险，可她义无反顾，结果被一个日本鬼子发现了，报告了上级，就被抓起来了。她为了不被日本鬼子侮辱，结果被一枪打死了。
看了这部电影让我看到了日本侵略者的残暴，使我感到落后就要挨打，所以我们要努力发展，国家的强大才不会被人欺负，历史告诉我们要“不忘国耻、振兴中华”。
观南京大屠杀有感篇三
在经历了120分钟沉痛与悲愤的心灵旅程后，我走到出口。墙壁上镌刻着醒目的大字——“前事不忘，后事之师”，“铭记历史，忘记仇恨”。
中日两国，本为一衣带水的邻邦，远在隋唐时期，日本曾数次派遣使者来到中国学习先进经验参观南京大屠杀纪念馆观后感参观南京大屠杀纪念馆观后感。到了近代，日本积极效法欧美国家，实行明治维新，一跃而为亚洲强国，徒弟超过了师傅，转而狼子野心大暴露，妄想吞灭幅员辽阔的华夏九州。
以史为鉴，可知兴替。回顾南京大屠杀惨剧，可上溯至1840年古老的国门被侵略者坚船利炮打开为发端的百年磨难史与屈辱史，我们获得的教训与经验何其沉痛与深刻。
是的，历史不能忘记，要刻骨铭心地记住!我们应该时时警醒，刻刻反思，将这股力量化为振兴民族与国家的动力!
观南京大屠杀有感篇四
姑且抛开他们的教育不讲，即使再变态的教育灌输，也不至于杀人成魔，忘记做人最起码的底线吧!我不想评价像裕仁天皇这样霸道的统治者是怎样指使一帮庸民做坏事的，只要为人，总该有分辨是非对错的本事吧飞机，大炮是冰冷的没有温度的废铁;而人呢，那埋藏在内心深处的良知，真的能够被使命抑制或邪恶所替代吗人之所以为人，是因为他有良知，有一颗柔软的心，而我不想去说谁谁谁失去了良知或心。因为一个民族失去了良知，那将是多么的恐怖。
我当然也明白不能一昧的强调别人的过错，落后就要挨打。如果当时中国武器足够先进的话，领导人足够机智的话，结果应当会不一样吧完全能够威风凛凛，大义凛然的昂起头，大声的告诉他们:“我们不理解侵犯!”然而当时我们多少会有些底气不足吧!
观南京大屠杀有感篇五
我不止一次去过西柏坡，因为我就居住在石家庄。近日又到西柏坡参观学习，我对西柏坡的印象太深了。致所以人们仰慕西柏坡，是因为新中国从那里走来。
西柏坡这个平山县百十来户的普通小山村，是中国革命史上最后一个农村指挥所。这一时期，是从新民主主义革命向社会主义革命转变的关键时期，其中心任务是夺取民主革命的彻底胜利和实现党的工作重心由乡村到城市的伟大战略转移。中国面临两种命运，两种前途的抉择。在这种状况下，敢不敢于斗争，敢不敢于胜利，成为党面临的生死考验。中共中央、中央军委在西柏坡运筹帷幄，决战千里，果断地把我军发动的大规模秋季攻势发展为就地歼灭重兵团的战略决战，连续并交错导演了辽沈、淮海、平津三大战役。历时四个月零十九天，歼灭和改编国民党军队154万余人，大大加速了中国革命胜利的进程，成为新中国诞生的“奠基礼”。我怀着对“老革命家”的好奇与崇敬，坐着会议带给的大巴车，约一个半小时的行程就到了向往已久的西柏坡。
如今的西柏坡不仅仅仅是“新中国”的里程碑，更是我们共产党人(两个务必)的旗帜。那里也是新中国颁布土地大法的所在地。
进入西柏坡纪念馆广场，首先映入眼帘的是毛泽东等五位伟人庄严的雕塑铜像。再眺望柏坡岭的青松翠柏，环视四周，南面是一望无际的大水库，往水库西面仰望过去，是云霄连绵的太行山脉。实际上西柏坡是在群山怀抱之中，易守难攻，进可直插华北平原，退可坚守太行群山，其山地的险要令人会想到从井岗山、遵义、延安到西柏坡这一黎明的曙光——新中国的诞生来之不易。
沿坡而下走到西柏坡中共中央旧址大院，它由一圈白色的围墙围着，静立其中的一座座低矮的素墙灰瓦土坯房、小土窑式的厢舍横屋以及古老的磨盘石碾、防空洞都掩映在绿树丛中。这些农家小院分别是毛泽东、刘少奇、朱德、周恩来、任弼时、董必武的旧居，间间简陋朴实;转行至一座不高的土坯大屋里，内中排着破旧整齐的桌椅，它就是著名的七届二中全会召开的旧址。新中国的宏伟蓝图曾在此描绘，对中国共产党人“约法三章”的两个“务必”告诫在此发出;再行至那一座土坯长型农舍中，那里排放着的三张大桌，它就是指挥百万大军的军委司、政、后勤机关……，目睹着旧址中残旧的床床凳凳、桌桌椅椅、油灯电话等生活办公用具真令人简直不敢相信，它就是主人身居陋室、运筹帷幄、决胜千里之外的中共中央首脑机关。步出旧居大院，踏入依山而建的展览大厅，从那一幅幅历史的照片、图片、战役图以及那土枪、土炮、战利品、模拟战场等一系列实物的生动介绍，会使你置身其境中的心灵被强烈震撼而心潮难平，令你感觉到大厅里似乎隐约回荡着震惊中外的辽沈、淮海、平津三大战役的隆隆炮响，又像听到过去翻身农民打土豪分田地时的朗朗笑声，仿佛看到了西柏坡山坳中所点燃的黎明曙光。
走出展览馆大厅，一块巨型的石碑映入眼帘，上面铭刻着：“西柏坡是毛主席党中央进入北平，解放全中国最后一个农村指挥所，指挥三大战役在此，召开党的七届二中全会在此——周恩来”。看到这，西柏坡饱醮浓墨写下的壮丽辉煌一页，其与新中国的命运紧紧联系在一齐的历史作用令你萦思阵阵，崇敬之情油然而生，从心底佩服毛泽东等历史伟人的战略眼光和雄才大略。
走进西柏坡，我们走进的是对历史坎坷和辉煌的缅怀，走出西柏坡，会令人从内心深处凝成沉重的忧患情结。社会风气让人担忧……打土豪分田地的激情燃烧岁月离我们越来越久远，土地又从国家的手中变相卖到开发商手中，据为私有，房价越来越高，谁之过孟子曰：“生于忧患，死于安乐”理解为忧患使人生存，安逸享乐足以使人败亡的生存法则，那么“两个务必”就是保证生存所务必持续的优良作风。有人可能会说在与时俱进的这天不能同日而语。但我想，在与时俱进中至今社会经济的发展还面临着较多不平衡，目前世界经济面临危机，当今社会有些矛盾还较突出，尤其是权力运行的行政管理机制成本过高，噪音过大，浪费严重;在经济全球化的形势下，选取有利于我国相对平衡、公平公正、环保健康和可持续的民主礼貌的发展方式还面临着较大的挑战。应对这些现实的问题如果忽略优良的作风，我们就不可能严谨机制运行，容易陷入胜而骄，骄而奢，奢而贪，贪而腐，腐而亡的泽地之中。因此我们务必持续优良的作风，它是一种礼貌的思想文化、政治资源，是巨大的精神力量。注重好作风建设，严格自律自身行为，切实持续与人民群众的血肉联系，我们才能为中国特色的社会主义建设事业更好更快走向成功付出一份贡献。
在新世纪的这天，物欲横流，有多少人迷失了方向，因此，目前，我们更要牢记两个务必，戒骄戒躁，艰苦奋斗。两个务必在这天对我们个人的发展和社会主义的建设有着新的指导好处和更丰富的内涵。
观南京大屠杀有感篇六
从我国自我来说，可能有以下几点原因。
第一、以李鸿章为首的大儒们坚守自我所谓“仁礼”的思想防线，认为只要自我不主动出击，日军便不会侵犯。以为道义能胜过武力?以为正义能阻挡铁船?以为坐在宫中侃侃“之乎者也”御敌于国土之外?幼稚!
第二、制度落后，体系粗糙。应对日军强势来袭，清廷仍不肯改变自我充满腐烂气息的制度。基层的信息不能及时上传，上级的命令不能及时下达，这是垂直诟病。海陆两军各自为政，互不沟通，竟使所谓的“亚洲第一舰队”——北洋水师绝歌于威海卫港!多少忠肝义胆的海军将士在自我人的炮火中或自尽，或投海，就这样被腐朽的制度活活害死!
第三、官吏贪污腐败。在以慈禧太后为首的大清官僚中，奢华成风，挥霍成俗。在戍边将士弹尽粮绝，衣不蔽体的时候，这些皇亲国戚们在宫中歌舞升平，品着山珍海味，谈笑风生……你们吃的是将士们的心血，喝的是老百姓的骨髓!慈禧你可明白，你祝自我生日快乐的时候，日军已经大张旗鼓地登上了山东的港湾，向旅顺伸出了索命的魔掌?悲哉!
第四、任亲唯故。平壤一战，拥有数万精兵的清军竟被日军打得溃不成军。究其原因主要是统治层为争权夺势，抢夺主帅人选，在拖了半个月后竟选出一个胆小鬼。前线稍稍失利，主帅居然弃城逃跑，真为天下人耻笑!
第五、沉醉鸦片。鸦片战争后，统治者与普通民众非但没有觉醒，反而若无其事地躺在炕上吸食鸦片，国人身体素质一落千丈，超多白银流出国外。
国者，生于忧患而死于安乐也。两百年前的历史是否还会重演，不单单靠你、靠我所能决定，靠的是从上到下能否相互信任，能否团结一心!逝者安息，生者长存，愿深埋海底的数万忠魂能看到一个大国的崛起，一个名族的振兴!
观南京大屠杀有感篇七
经过一百多年历史沉浮的思考与探索，经过几代人外学内修的追寻与抗争，又经过几十年改革开放的实践与研讨，中华民族终于找到自己的复兴之路，那就是中国特色社会主义道路。
要实现中华民族的伟大复兴，不坚持中国特色社会主义道路是行不通的，没有中国共产党的正确领导就没有前途，这是历史和人民的抉择。《复兴之路》不仅从历史的角度给我们讲明了这个道理，也从现实出发给我们指明了前进方向，更从未来的构建中给我们描绘了美丽画卷。“承前启后、继往开来”的十八大之后，我们有了更坚定的中国特色社会主义道路自信，有了更坚强务实的新一届中央领导集体，有了更强烈清晰的实现中华民族伟大复兴的决心和愿望。习近平总书记在参观《复兴之路》展览时讲到的“中国梦”，讲出了曾经浴血山河的炎黄子孙几代人的心声，也将继续激励当代的九洲热血和后来者为之奋斗。
细读《复兴之路》，我们还可以发现“人民”的位置。习近平总书记当选之后首次亮相，在十八届中央政治局常委与中外记者见面会上的简短讲话中19次提到“人民”两字，可见“人民”在新一届中央领导心目中的重要地位。人民与领导的关系，已经超越古代帝王“水能载舟，亦能覆舟”的开明比喻，而是血肉相连的整体。我们的人民已经当家作主，我们的领导来之于人民，这种相融相通的情结已经成为时代的强音。法律面前人人平等的概念已经深入人心，复兴大业人人有责的意识需要进一步深化，只要华夏儿女都来谋发展、做贡献，中华民族的伟大复兴必将指日可待。
人民群众始终是历史的创造者，也是社会发展和人类进步的推动者;人民群众是我们党的力量源泉，也是我们取得社会主义革命胜利和改革开放巨大成就的根本保证。过去的历史告诉我们，人民群众才是真正的英雄;当前的形势提醒我们，干事创业更加需要人民群众的信任、支持和参与;将来宏伟蓝图的实现，同样离不开伟大的人民群众。“以人民为根本，谋中华之复兴”是我们每一个共产党人应有的操守和责任，只有紧紧地依靠人民，更好地团结和带领人民，以人民的满意为我们工作成败的衡量标准，以人民的监督为我们事业进步的最好鞭策，以“人民对美好生活的向往”为我们的奋斗目标，才能实现中华民族的伟大复兴。
复兴的道路已经明确，人民的素质决定未来。我们不需要愚昧无知的一盘散沙，也不需要贪污腐化的时代败类;我们需要的是怀抱理想、扎实肯干的民族精英，需要的是团结一心、拥有本领的人民大众。本领的取得并不是一件容易的事，只有大兴学习之风，真正学好看家本领，才有可能在中国特色社会主义事业的建设中发挥作用;作风建设也绝不是小事，不管是经济建设还是政治改革，只有加强作风建设，提高包括领导干部在内的人民的思想作风、工作作风、生活作风等修养，做到“干部清正、政府清廉、政治清明”，才能够走上中华民族伟大复兴的科学道路。
民族的复兴，不仅需要政治的清明、经济的发展和科技的进步，也需要军事的强大和文化的引领等等，但最关键的因素还是在于人民。只有坚持以人民为根本，以人民的美好愿望为我们的出发点和立足点，牢记“空谈误国，实干兴邦”的道理，动员起千千万万的人民大众，才是中华民族伟大复兴之正道。
观南京大屠杀有感篇八
10月1日，是我们祖国的70岁生日，也是全国人民举国同欢的日子，而在这隆重的节日里，我们在天安门广场上迎来了一场盛大的阅兵仪式。阅兵式还没开始，广场上早已人山人海，透过电视看到旗帜飘扬，花团锦簇，人们情绪高涨，此时我的内心也是格外激动，为祖国的伟大强盛感到无比高兴。
在庄严的_，军人们整齐有序地站在自己的位置上，伴随着义勇军的进行曲，一支支受阅方队映入眼帘，阅兵就要开始啦!
一列列有序的方队踏着整齐的步伐，他们身穿整洁的军装，表情严肃端庄，手持精良的武器，依次进行亮相。接下来各式坦克车、战车一个接着一个，看着这些先进的武器装备，我十分激动，想当初的中国只有“小米加步枪”这样简陋的武器，如今70年过去了，要多精良有多精良!
当阅兵的飞机从空中划过，气势如虹，激起了无数中国人的心。可有谁曾想到，在新中国成立之初，由于受阅的飞机仅仅只有17架，为了让场面看起来更壮观一些，周总理想到了一个办法，让第一排的飞机飞两遍，在飞机通过_，迅速掉头回到东门，紧接着最后的一组，再一次飞向受阅航线。如今我们国富民强，飞机要多少有多少，再也不用飞两遍来充数了。光阴倏忽而过，这盛世，已经如你所愿!
这一次的国庆大阅兵，给我们带来不同的惊喜，我们可以从军人挺拔的身姿、琳琅满目的武器装备、在天空自由翱翔的飞机中，深切感受到祖国的强大。我们的祖国用自己的方式，向全世界诠释我们的实力，我们的中国啊，不再是沉睡的狮子，他站得更高，望得更远了!
而作为一个中国人，在感受祖国强大的同时，更要感激祖国为我们打造的这个盛世。我们是祖国未来的希望，祖国未来的蓬勃发展需要我们贡献自己的一份力量，让我们携手奋进，将祖国发扬光大，让祖国因为有我们而骄傲!
观南京大屠杀有感篇九
走进西柏坡，我的心一下就激动起来。那一间间简陋的土屋，一件件珍贵的实物，一幅幅感人的照片，生动展示了”新中国从那里走来”的历史画卷。党中央、毛主席在西柏坡的时间不长，刘少奇、朱德率领中共中央工作委员会在那里前后不到两年，毛泽东转战于此也只有短暂的10个月，却演绎了值得世人敬仰的、永久铭记在心的、使中国的命运从此改变的历史”大剧”：党中央、毛主席在那里召开了历时两个月的全国土地会议，制定了《中国土地法大纲》，宣告彻底废除封建半封建土地剥削制度，实现中国人民梦寐以求耕者有其田的梦想，组织指挥了震惊中外的辽沈、淮海、平津三大战役，召开了具有伟大历史好处的中共七届二中全会，设计了建立新中国的蓝图。
走进西柏坡，感受到了以毛主席为首的老一辈无产阶级革命家，他们为党、为国、为民、为全人类英勇奋斗的坚强决心和非凡气度。在那里他们运筹帷幄，指点江山，指挥全国人民打败蒋介石八百万军队的各大战役的宏大场面，从而实现建立新中国的伟大壮举。
我认真地听讲解，认真地思考，一向在想，党中央、毛主席在这么简陋、偏僻的小山村，是什么力量使得他们有这样的气魄，靠什么打败了国民党，建立了新中国，取得了中国革命的胜利。我想关键是：有一个伟大的中国共产党;有马克思主义毛泽东思想的指导;有老一辈无产阶级革命家;有广大人民群众的支持;有严明的纪律;有一支人民的革命军队，坚持武装斗争。个性是党的七届二中全会提出的”两个务必”：”务必使同志们继续地持续谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地持续艰苦奋斗的作风”;还做出了”六条决定”：”不送礼，不做寿，少敬酒，少拍掌，不以领导人的名字作地名，不把中国同志和马恩列斯并列”。”两个务必”、”六条决定”深深的印入我的脑海。一个政党有这样严明的纪律、有这样的严要求、有这样的自身建设，必须能经得起任何考验，必须能无往不胜，必须能战胜任何顽敌，事实已证明。这些宝贵的精神财富，无论是过去、此刻还是未来，都永久是指导我们中国共产党带领中国人民克服任何困难，不断夺取新胜利的保证。
在半个多世纪后的这天，应对改革开放的考验，应对市场经济的考验，应对党风廉政建设的考验，应对国家统计局提出的”三个”提高，我们统计人要继承什么，发扬什么，怎样做。
我们更就应牢记”两个务必”，永葆革命本色。”两个务必”，她是共产党人不变的誓言，不仅仅应当成为中国共产党人永久持续的优良作风，成为中国共产党永久拥有的党魂，而且应当成为全体中国人民永久持续的优秀品质，成为中华民族世代相传的民族之魂。
我们更就应牢记中国革命的三大法宝之一党的建设。坚持党要管党、从严治党，发扬党的优良传统和作风，不断提高党的领导水平和执政水平，不断提高党的创造力、凝聚力、战斗力，使我们党始终走在时代前列，成为领导全国人民沿着中国特色社会主义道路不断前进的坚强核心。
我们更就应牢记党在成立之初，提出的持续共产党员先进性。共产党员的先进性在过去，是为了民族的独立和人民的解放，冲锋在前，无私奉献，经受生与死的考验。此刻要自觉学习实践邓小平理论和”三个代表”重要思想，坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，胸怀全局、心系群众，奋发进取、开拓创新，立足岗位、无私奉献，充分发挥先锋模范作用，团结带领广大群众共同前进，不断为改革开放和社会主义现代化建设作出贡献。
我们更就应牢记党的密切联系群众的优良革命传统，她仍然是我们战胜困难的法宝，是我们永久的精神家园，激励着我们要把工作的出发点和落脚点放在为广大人民群众办实事上、办好事上。
围绕提高统计数据的准确性，突破旧框架，融入新思想，加快推进统计方法、手段的改革和创新，抓紧建立具有地方特色的统计指标体系、评价考核体系和监测体系二要努力提高统计分析质量重点围绕市委、市政府的中心工作，加强对经济形势的监测和预警分析，加强对重大决策和政策的实证研究，时刻关注宏观经济发展态势，尤其要对新型工业化、新农村建设、关注民生、和谐社会建设等问题开展调查研究和统计分析，努力推出一批数据翔实、观点鲜明、见解独特的统计分析报告，及时向党政领导提出针对性强和切实可行的参考意见三要切实抓好维护统计工作秩序坚决贯彻执行《统计法》，运用法律武器，规范统计活动，维护统计秩序，推进依法统计为益阳后发赶超，建设绿色益阳服好务。
观南京大屠杀有感篇十
大地哀号，天悲泪，山河崩决。
三十万，不辜黎庶，惨遭屠灭。
手足同胞尸遍野，江河湖泊腥污血。
惨人寰、烧杀抢凌奸，穷凶劣。
哀兵奋，金戈热。
兄弟睦，民心结。
地无分南北，抗日情切。
浴血八年扬浩气，捐躯百万名英烈。
祭国殇，义勇曲安魂，中华崛。
泱泱华夏，赫赫文明。仁风远播，大化周行。
洎及近代，积弱积贫。九原板荡，百载陆沉。
侵华日寇，毁吾南京。劫掠黎庶，屠戮苍生。
卅万亡灵，饮恨江城。日月惨淡，寰宇震惊。
兽行暴虐，旷世未闻。同胞何辜，国难正殷。
哀兵奋起，金戈鼍鼓。兄弟同心，共御外侮。
捐躯洒血，浩气干云。尽扫狼烟，重振乾坤。
乙酉既捷，家国维新。昭昭前事，惕惕后人。
国行公祭，法立典章。铸兹宝鼎，祀我国殇。
永矢弗谖，祈愿和平。中华圆梦，民族复兴。
观南京大屠杀有感篇十一
这个月我在土建室实习，周三的时候，跟着发策和线路的同事一起去看现场，那是在云锦博物馆附近建一座新站-茶亭变。途中看到有好多人排成长长的一条队伍很是好奇，罗辑师兄告诉我那就是南京大屠杀纪念馆，在南京念书的孩子都会去看的。罗师兄说他已经去过三四次了，每次都感触很深。师兄的话和那长长的队伍使我下定决心去吊唁那数以万计的遇难者。
想起去年夏天的时候和朋友从哈尔滨一路南下，过杭州经苏州抵南京，一路游山玩水。到了南京反而踌躇起来，到底要不要去南京大屠杀纪念馆。最终商议决定不去了，因为我觉得作为一个游山玩水的游客是不适宜去那么沉重的地方的，太轻佻。对于我来说，参观大屠杀纪念馆是需要静穆和勇气的。
周六，阴雨，风凉。收拾好心情孑然一人前往纪念馆，具体细节不想赘述，只谈感受。突然发现在这个生与死、悲与愤为主题的悲凉景象下，什么话语都表达不了现在的心情，现在才发现自己驾驭文字的能力早就消失了。此时此刻，我读懂了“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这片土地爱得深沉”.
纪念馆里面有一面遇难者名单墙，用手机不能完整的拍下来，碑前站着默默凝望的人们。它的正面，是字的堆积，名字的重叠，死难者的密密麻麻，森林一样的遇难者的名字!遇难者的名字究竟有多少，我不知道，粗估一下也仅仅只是那30万人的零头，更多的人连名字都没留下。我想，要是将这些名字都复活为有血有肉的人，那么足以装满这座纪念馆。难以想象一座城市在战争的年代就付出了这么多生命。
约翰·拉贝说“可以宽恕，但不可以忘却。”我想说：宽恕你大爷。礼记有言，“父之仇，弗与共戴天”.谁杀掉了你的父亲，你是不能和他同顶着一片蓝天了。家仇国恨，不报难以平愤，更何况小日本还天天在那唧唧歪歪的歪曲历史。
以前看过一篇资料，说是南京大屠杀时，常常是几个日本兵就可以押解上千名中国人去屠杀，当把中国人拉出去排成一排砍头时，中国人竟然很配合的站成一排。我没有考证过这段话的真假，但根据日本进攻南京的兵力来看，这事儿估计是有的。这不是那个时代的悲哀，而是我们民族的悲哀。
林冲，一枪挑死梁山头领王伦，却不敢动一动多番调戏他娘子的高衙内。秦舞阳，十二岁杀人，国人莫敢直视，赢政殿上却吓得屁滚尿流。究其原因，是因为怂。看起来很牛逼，什么八十万禁军教头、豹子头，但遇到真正的，只有屈膝的份儿。因为他们身上都有一种奴性，故而不得不崇拜。
但幸好，历史上还有文天祥这种人。你蒙古大军的铁骑很牛逼是么，你的铁蹄可以踏到欧洲，马刀上的血可以溅到多瑙河，但你不可以让我文某人的膝盖屈一屈。并不是所有的人，都会臣服于。因为我们都知道：丧失了气节的个人，是一个没有出息的人;丧失了气节的民族，是一个无望的民族。人民英雄纪念碑碑文写到“三年以来…”“三十年以来…”“由此上溯到一千八百四十年…”这正是中华民族在与外敌抗争中绵绵不绝数千年的精神所在。
我们在政治学上，军事学上的政治思想中，都看得出来，所谓“为大将者无赫赫之功”,这句话在军事思想上的意义，是所谓“不战而屈人之兵”.只要大将在那里，敌人就怕了，不敢动了，仗就打不起来了，这当然是了不起的。在当今世界，所谓“大将者”,不仅在于核武器等军事实力的震慑，更在于民，民有正气有血性有气节，方可真正做到不战而屈人之兵。
观南京大屠杀有感篇十二
南京大屠杀纪念馆的全称叫“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”，坐落于南京市江东门，地址所以选择这里是因为这曾是侵华日军集体屠杀遗址之一和遇难同胞的丛葬地。南京市政府于1985年修建了纪念馆，后经1994年至1995年，至两次扩建，该馆已蔚为大观并具有综合展示功能。
我第一次参观是在10余年前，那时候纪念馆没有今天这样气派，内部展藏也多是图片，我当时没有看完，确切地说是我没有勇气看完，因为那一刻我觉得身为一个中国人看到我的同胞被异帮当做动物一样地宰杀，于我是极大的侮辱，在快要走出场馆的时候，我看到一对花白头发的欧美老者站在巨大的图片前噙着眼泪，那一刻我很感动，感谢他们对遭受屠戮的中国人的同情，以后的许多年间，纪念馆内的照片和实物让我难以忘怀。南京，南京大屠杀，成了一个心结一个噩梦，郁在我的心里结成一个疙瘩，成了我对日本这个民族的一种情绪。
最近因为陪同别人我再次去了纪念馆，新馆造型犹如一艘巨大的“和平之舟”：据介绍整个展馆分展览集会区、遗址悼念区、和平公园区和馆藏交流区等4个区域。东部高大的船头是陈列丰富的展厅，周边庄严肃穆的广场可容纳万人集会;中部是原馆的遗址悼念区;西部大片开阔区域是树木葱茏的和平公园;另外，还有十多座寓意深刻的雕塑令人心灵震撼。参观纪念馆的人气很旺，中外参观者都有，我看到了很多的是学生，这让我宽慰，90后并不仅仅只关注周杰伦。
在馆外我的心就被一次次的震撼，尤其是几座雕刻作品中的一个，一个躺在地上的母亲怀搂着幼小的孩子，孩子紧贴着母亲的乳房，旁边的地上坐着一个稍大点的在无助痛哭的小男孩。这个坐在地上的男孩叫常志强,是南京人，1937年12月的一天，当时全家躲在屋内，日本兵突然闯了进来，刺刀刺进了他母亲的胸膛，倒地后的.母亲拼着最后的力气把他只有一岁的小弟弟揽进怀里、揭开衣裳给孩子再喂一口奶水，妈妈的肺被刺穿了，弟弟吸出来的都是血泡泡。一会妈妈头一歪死了，小弟弟也没了声息，很快母亲的乳汁和血液被冻上，幼小的弟弟和妈妈的身体冻结着凝成一体……这仅仅是南京被无端残害的无数平民中的一个家庭。当中央电视台的专访播出时，现在已80多岁的常志强老人回忆这段历史时仍哭喊着自己的妈妈，那一刻仿佛就在眼前。当时我也哭了，而了解了这一幕的中国人都会哭的。这被定格的画面成了人性和非人性的强烈对照，永远被凝固在历史的天空中。如今这段史实被做成黑色的雕像永远坐落在这里，值得每个前来的中国人为人性的被斫伤而痛哭。这就是一种民族的情感和情绪。
30多万人是怎么死的?大量的史料看到：日本人把南京青年当做靶子练习刺杀;活埋南京和平居民;尚能呻吟挣扎者也被刺刀杀戮，最后将全部尸体焚化;日军还搞杀百人比赛;日军将砍下的中国人头挂在铁丝网上，所有能想到的杀人办法真是无所不用其极。纪念馆内的一面墙上有一个屏幕，每一秒一个头像出现瞬即消失，那代表一个生命的离开，一个屈死的灵魂的远去。30万人被杀戮，今天的我们想象不出这个数字的具体内容和现实情景，让我们做个比方来说明30万人被杀是一个什么概念?我们设想一列火车可以乘人，那么30万人可以装得下150列火车，每一个小时开来一列车杀光一车人，杀光这150列车的人也需要一刻不停地忙乎一个礼拜。我们可以设想那无数的尸体、满地的鲜血，日本人又是如何处理?此时我想到一个词汇：引颈就戮!是敌人过于凶残还是我们过于绵柔?那一刻，中国人，你都怎么了?1937年的那个冬天，无疑是20世纪最寒冷的日子。南京被世界遗忘了，上帝也许没有遗忘、却把南京交给了魔鬼!
20世纪上半叶的中国人为何有那么多的深重苦难——饥饿、灾荒、亲人分离、而这一代的南京人更是遭遇了中国人最最不幸中的不幸---被外帮欺凌，惨遭屠戮。中国人活得为什么那么窝囊?凭什么，中国人就该遭受这一切?中国人其实都不错，就是没遇见一个好的政府，从晚清以来一直这样。这让我们思考一个最基本但最崇高的问题，什么是最高利益，原来最高的就是最基本的，正如吃饭住宿等是最基本的，人需要生存、只有生存才有尊严，尊严是崇高的垫脚石。一个政府，如果连最基本的民众的生命都保护不了，谈论任何主义都只是增加笑料……历史给人借鉴，历史不可忘却，历史需要思考!
在南京丢失前，大多的民众是不会相信一个那么大的国家的国都会丢失的，1937年年底的这个冬天里，甚至有一些百姓全家人挤在一起、挤在并不算暖和的破旧被窝里，靠着自己的人生经验去安抚着全家妇孺的恐慌。也许他们认为这只是一般的兵祸、闹腾一段时间就会过去，他们更相信政府派了那么多的军队可以守住这里，因为这里是首都。直到那帮叫做“日本鬼子”的同类端着异常雪亮的刺刀闯进家园，刺向胸膛、割断咽喉、剖开腹腔、斩断肢体……在如今的纪念馆里仍保留一个区域：横七竖八的尸体、被剥下衣服的女人、躺在妈妈身边的孩子。所有的现场复原情景活灵活现，让你毛骨悚然!南京，1937，人间地狱!恶魔出世!日本人从人演变成了魔鬼，中国人从人被变成了任人宰割的弱小动物。现在想来把纪念馆称为“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”的遇难一词用的真是十分妥帖，许多的中国人在死的那一刻真的没闹明白，1937年12月的那段日子里，南京人——大多是最弱势的平民、妇孺，他们招谁惹谁了?但死亡就十分残忍而迅速地降临了。
我们现在经常听到“反人类罪”这个词，那么什么叫反人类罪?反人类罪即在战前或战时，对平民施行谋杀、灭绝、奴役、放逐及其他任何非人道行为。这个词用的十分精准，1937年12月，日本人在中国的南京所做的一切，对于主权国家来说这是对别国最粗暴的干涉;对于人类来说这是对生命最轻贱的伤害;而对于文明而言，日本人逆推着历史的车轮把自己的国格和人格倒退了一万年、十万年、一百万年，日本人使得自己的面目回到了猴子时代、禽兽时代。
1937年12月13号开始，中国的一个叫南京的城市被淹没在浓稠的血泊之中，而日本则永远地被钉在历史的耻辱柱上。在南京大屠杀和中国人的八年抗战之后，“日本人”这个词在汉语和中国人的日常用语里就成了杀戮、极端凶残和最无耻的强盗的代名词，而“日本鬼子”这个词也从此成了一个固定词组，这个词不需要翻译和解释，无论对于妇孺、儿童和一切文盲语障者，这个词都是最贬义的且充满恐怖的黑色词组。“日本鬼子”在所有中国人的心里造就了全民族永远的仇恨，“南京大屠杀”则是中国人永远无法弥合的伤痕、这个伤痕是那么深不见底而且时时发作和流血。
纪念馆外，空气清新阳光明亮，不管过去发生过什么，大街上的人们行色匆匆，生活的本色一如既往，此时你会真切地告诉自己，能活着真好!但我们身后那些屈死的人，就真的成了飘荡四方的冤魂孤鬼、一任时光之河把他们淹没了么?如果不去纪念馆，我们还能感受到那个深不见底的伤痕吗?如果不去纪念馆，我们还去纪念那往日一段段血洗的历史么?透过历史的烟尘我们还能嗅到往昔那刺鼻的血腥之气么?当中国人每每不得不提出面向未来时，我们的一衣带水的邻居，却如此娴熟地抹杀历史忘记过去。张纯如女士说：忘记过去就是新的杀戮。而过去的那段人类史上最血腥的罪恶，其实离我们并不遥远啊!
观南京大屠杀有感篇十三
侵华日军南京_遇难同胞纪念馆是中国南京市人民政府为铭记日军攻占南京后制造的南京_事件而筹建。位于中国南京城西江东门茶亭东街原日军_遗址之一的万人坑。为悼念遇难者，南京人民政府于1985年建成这座纪念馆，1995年又进行了扩建。纪念馆占地面积3万平方米，建筑面积5千平方米。建筑物采用灰白色大理石垒砌而成，气势恢宏，庄严肃穆。
来到一个大空地的地方，有一个母亲唤子的雕像，这个雕像就像是一个母亲正在呼唤自己的孩子，而孩子却迟迟未现，这个情景真动人心弦。过了大空地，便看见一小块地喷着十股小喷泉，这个便是“祭灵泉”。过了“祭灵泉”，就来到了“万人坑”遗址，这个“万人坑”遗址就是日本侵略者杀害南京同胞的铁证，上面赫然用中、日、英三种文字镌刻着“遇难者300000”。中文和英文，这容易理解;日文，用在这里，更容易理解。这是一座用日本侵略者屠刀建起来的建筑。对具有正义感的日本人来说，这是一根日本民族的耻辱柱。
我没有哭的_，因为我没有看到血腥。这里是战场，这里又不是战场;来这的人很多都很虔诚，大家心无杂念地在悲凉的歌声红拜祭着漂浮在头顶上的冤魂，一切都那么清晰。
这里面的人的遗骨，有的残缺不齐，有的已经被子弹射得乱七八糟，有的还很完整，有的遗骨已经消失无踪了。同时望着飘着小雨的天空，苍天仿佛也在为死去的同胞落泪。
观南京大屠杀有感篇十四
12月13日是南京大屠杀死难者国家公祭日，国家会举行公祭活动，悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者。以下是新东方在线高考网小编整理的关于南京大屠杀死难者国家公祭日的作文素材，供同学们参考学习。
今天上午，我和爸爸妈妈一起观看了南京大屠杀死难者国家公祭仪式。观看过程中，我的心情一直十分激动，眼含泪花。
1937年的今天，侵华日军攻陷南京。短短6周内，30多万中国军民惨遭杀戮，平均每12秒就有一名同胞死于日军屠刀。南京，这座十朝古都遭受了灭顶之灾，生灵涂炭，三分之一的建筑遭到了破坏，南京大屠杀是人类历史上三大惨案之一，是人类历史上十分黑暗的一页。77年的历史过去，掩盖不了侵华日军的罪恶，掩盖不了历史的真相，遭难者中，很多人都不知道名字，只有一小部分人名被记录在遭难者名单墙上。
在公祭仪式上，向遭难者进献了花圈，青少年代表宣读了和平宣言。这是血与泪的记忆，更是民族心灵深处难以消弭的伤疤。缅怀先烈，悼念同胞。祭奠，以国家的名义!我们要牢记历史，珍爱和平。和平是人类持久的愿望，和平像阳光一样温暖，和平像雨露一样滋润，有了阳光雨露，我们才能茁壮成长。
之后，放飞了3000多只和平鸽，以此表达我们对死难者的悼念，对和平的向往。
作为新时代的青少年，我们要好好读书，振兴祖国，让中国变得更加强大，让外敌不敢小觑我们大中国，让孩童不再惶恐，让母亲不再哭泣，让战争远离人类，让和平洒满人间!
观南京大屠杀有感篇十五
透过历史的尘封，我再次凝望您，我亲爱的祖**亲。无人会忘记1931年9月18日，那一天您流泪了，您流血了。于是千千万万个中华儿女的心声汇集出同一句话，“九一89一八，勿忘国耻，振兴中华。
1931年9月18日，日本驻中国东北地区的关东军突然袭击沈阳，以武力侵占东北。在战斗中东北军伤亡300余人。这就是震惊中外的九一八事变。日军法西斯的扩张，国民党不抵抗的政策，导致我们的国家处于水深火热之中，此等中华国耻伤碎了祖**亲的心，但他更激起了我们中华民族的爱国之情，那时那刻东北人在流血，整个中华儿女在流血，东北人是我们的同胞，中国人在，东北在，千千万万个有志之士喊出了统一的口号，“打倒日本帝国主义，还我东北山河”。
九一八过去了近80年，它带给了中国人民永恒的主题“民族团结”。20世纪30年代我们的国家还处于贫穷阶段，民心涣散，外国军国主义实力便会侵犯我们，九一八留给我们的教训是我们国家要富强，我们民族要团结——勿忘国耻振兴中华。
再谈血泪史，纪念他是为了勿忘国耻，是为了不要忘记落后就挨打的历史教训，是为了坚定中华民族伟大复兴的信念，令人高兴的是我们国家现在富强了，建国60年来，我们励精图治，奋发图强，书写了一个又一个奇迹，震惊了全世界，但我们依然要记得——勿忘国耻，振兴中华。
时至今日日本政府竟然羞愧于承认他们所犯下的罪行，试图篡改历史教科书，此种行径可恶之极。历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史，绝不允许屈辱的旧梦再现，绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙。
