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江苏导游词全国导游考试(通用15篇)

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江苏导游词全国导游考试(通用15篇)
时间:2023-11-06 17:54:10     小编:笔尘

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

江苏导游词全国导游考试篇一

各位游客:

你们好,欢迎你们来到尚湖旅游,我是你们的导游xxx。

姜太公首钓处——尚湖

尚湖位于常熟古城西郊,是国家级城市湿地、国家aaaa级旅游区,因商末姜太公为寻访仲雍来常,在此垂钓而得名。尚湖风景区面积25平方公里,其中水域面积800公顷,水质一直保持国家二级标准,水质之优居苏南各湖之首。被汪道涵誉为“天下常熟、世上湖山”。湖区宽广的湖面,与十里虞山山水相映。环湖绿树成林,拂水长堤横卧湖中,荷香洲、鸣禽洲、桃花岛等七个洲岛形成湖中有岛、岛中有湖的独特景观。通过近年来的开发建设已形成了荷香洲、钓鱼渚、山水文化园、环湖观光线和拂水堤景观带。姜尚养身休闲文化、牡丹自然和谐文化、钱谦益柳如是诗意文化、3320_年的常熟城镇民生文化成为观景寄情的几大看点。曲廊、外湖码头曲廊以晚清古建为主调,古朴淡雅,曲廊外看远山之青黛,湖光之潋滟,内观荷叶之田田,内外山水相映成趣,相得益彰。枫叶倚栏,香樟葱绿,荷香阵阵,沁人心脾。

游船码头处、平台、过道、花池、高低错落有致,配以四艘古式外饰的游船,“公望号”、“如是舫”、“唐寅舟”、“子牙舟”。乘船观曲廊游船全景效果更佳,是尚湖景观的亮点,与对面拂水堤,遥相呼应的夜景更是壮观。乘游船观湖光山色绝佳,尚湖美美在其变幻无常,一日景不同,四季色各异,初春水平如境,湖水静谧让人称奇,是水还是冰,三五成群的野鸭嬉水弄出的波纹,解开了这个疑惑,原来春天伴着啁啾的鸟鸣来到了;夏季的湖水就不那么斯文,金波闪烁,碧水盈盈,绿树环抱,郁郁葱葱,映日荷花别样红,自然的色彩,生命的活力在这里得到张扬。乘上马达轰鸣的摩托艇劈波斩浪,劲风袭面,山岳驰骋,浪击飞舟。

不品秋水不算识尚湖,淡蓝的湖水起着涟漪,薄薄的迷雾漂浮水面,象害羞的少女隔着面纱正向你暗送秋波。那随着摇曳的芦花,让你忍不住吟唱“蕺葭苍苍、白雾茫茫,有位佳人在水一方”。宋代诗人孙应时诗云“晨晖的野树,晚思渺烟波”,清代诗人陈祖茂写道“中秋半篙月,初日一湖烟”,道出了意境。水上森林尚湖有近二十万平方米湿地,水上森林遍布池杉,芦苇、莆草、荷花给景区的生态提供了无限生机。岸边水杉、柳树、玉兰、香樟、枫树组成人工林。

良好的生态环境使绝迹多年的鸟禽纷纷回归,据专家测定,目前湖中鸟禽已达63种,其中国家一级保护的珍禽,有中华秋沙鸭、白鹳、黑鹳,有二类保护的天鹅、鸳鸯等,更有成千上万的红嘴鸥,白鹭盘旋于湖洲上空,所有泛舟湖上,往往能见到“鹰击长空、鸟翔浅底”,“落霞与孤骛齐飞,秋水与长天一色”的美景。湖桥串月湖桥串月虞山十八景之一,尚湖西北有一座石桥,名湖桥,桥有三拱门。此桥构造特殊,系由两桥合成,湖底亦同样倒建一桥。桥洞适成正园形,月圆时候,桥身方向和月亮运行轨道相垂直,当月亮升至一定的高度,拱桥和月影相套合,投影湖中别有奇观。

江苏导游词全国导游考试篇二

各位游客大家好!大家知不知道莫愁湖名字的由来呢?我在这边跟大家说一下。

莫愁湖名字由来的故事:莫愁是河南洛阳人,幼年丧母,与父亲相依为命。她文静,聪明好学,采桑、养蚕、纺织、刺绣样样拿的起来。邻居家的小孩念书,她听着记着,不但识的些字,连诗文也能吟咏几句,莫愁还和父亲学了一手采药治病的本领。十五岁那年,父亲在采药途中不幸坠崖身亡,莫愁因家境贫寒,只得卖身葬父。当时卢员外在洛阳做生意,见莫愁纯朴美丽,很同情她,便帮助莫愁料理了爹爹后事,带她来到建康,从此,莫愁嫁进卢家,成了员外的.儿媳。莫愁婚后和丈夫恩恩爱爱,第二年生下了一个白白胖胖的儿子,取名阿候。虽然生活富裕,可莫愁时常想念家乡,怀念父亲,只有帮助穷人治病时才感觉快慰露出笑容。穷人们时常说:我们有了病啊痛啊的,见了莫愁,就什么忧愁也没啦!长此以往,莫愁女的名字就传开了。一日,梁武帝闻报水西门外卢家庄园牡丹花开,便着便服来员外家赏花,只见牡丹花交错如锦,夺目如霞,梁武帝惊得如痴如醉,遂问员外:此花何人所栽?卢员外跪答:此乃儿媳莫愁所栽。梁武帝不禁怦然心动,当即令传莫愁见驾。梁武帝见到莫愁如花容貌,不由神魂颠倒。回宫后,寝食难安,终于想出毒计,害死了卢公子,传旨选莫愁进宫为妃。莫愁得知,悲愤交加,决心宁为玉碎,不为瓦全,投石城湖而死。四周乡邻得知,纷纷来到湖边痛苦拜祭,怎么也不肯相信这么好的女子会投湖自尽。有人传说深夜听到莫愁的哭泣声,也有人说看到天上落下一只小船,载着莫愁悠悠而去……人们深深怀念她,为了纪念她,将石城湖改名为莫愁湖。梁武帝闻讯,自感惭愧,于是写下了《河中水之歌》:河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮,十四采桑南陌头,十五嫁为卢家妇,十六生子字阿候。卢家兰室桂为梁,中有郁金苏合香,头上金钗十二行,足下丝履五文章,珊瑚挂镜烂生光,平头奴子擎履箱。人生富贵何所望,恨不早嫁东家王。在她的故居郁金堂侧赏荷厅的莲花池内,塑起了一尊二米高的汉白玉塑像,为南京标志性景点之一。

莫愁湖内湖面宽阔,盛产莲藕,莲花十顷更是六代名湖引人入胜之处。莫愁湖公园里有大量海棠树,每年春季,海棠花便会盛开,有红的、有白的、有粉的......因此莫愁湖公园每年也会举行一年一度的海棠花会。

_年五一起莫愁湖公园从日本引进的大批鸢尾花卉在鸢尾专类园于游客见面。鸢尾专类园坐落在院内北圩水榭周边。是国内首家品种最多、栽植规模最大的菖蒲专类园。该园占地15亩,园中菖蒲遍植,以道路为界划分为黄菖蒲栽植区、燕子花栽植区、溪荪栽植区、品种栽植区。园内花卉品种丰富、色彩艳丽、花瓣各异、花型多变,形成了美丽的自然景观。

江苏导游词全国导游考试篇三

江苏有什么好玩的地方呢?让我们通过这几份江苏导游词,了解江苏美丽的景点吧!希望大家可以爱上江苏这个省份!

尊敬的各位游客,大家好。

下一站,我们将参观大丰麋鹿国家级自然保护区。

利用车上的这段时间,让我为大家简要介绍一下麋鹿。

麋,动物名,即麋鹿,哺乳纲,鹿科,通常体长2米多,高1米多。

毛色淡褐,背部较浓,腹部较浅。

雄的有角,多为二叉分枝,形状比较整齐。

尾长,尾端下垂到脚髁。

性情温驯,以植物为食,已有300多万年的悠久生命历史,是我国特有的世界珍稀动物。

它的角似鹿,颈似驼,蹄似牛,尾似驴,俗称“四不象”。

远古时期,中华大地上森林遮天,草原无际,水域广阔,沼泽葱茏。

据《山海经》记载,大群的麋鹿在那个年代,纵横驰骋,来去如风,足迹遍及东北、华北、华南、华东各地。

尤其是长江两岸和沿海各地,大片水草丰茂的草甸,成为麋鹿自由繁衍的家园,特别是我们江苏黄海之滨。

据西晋史学家张华《博物志》记载,“海陵抚江接海,多麋兽,千万为群”。

“千万为群”的麋鹿在海滩上奔驰追逐,可以想象当时的景象是多么壮观。

可是,由于人类活动的影响,大片的土地被开垦,广阔的自然草甸被种植植被所代替,麋鹿和其他野生动物的生存空间越来越小,野生麋鹿也越来越少,由“千万为群”到“百十成群”,再由“百十成群”到“溃不成群”,最终在地上灭绝了,剩下最后一批人工饲养的麋鹿,生活在北京南郊皇家园林。

1865年,一个名叫爱尔文.大卫的法国传教士骑着一头毛驴来到北平南海子皇家林园的门外,他听说这里豢养着几头四不像的动物,想一睹风采。

起初他受到满族哨兵的呵斥。

后来,这位中国通买通了管理人员,在林园一处阴沟洞的两侧进行了一桩肮脏的买卖。

洋人先从洞口塞进十块大洋,那官员指头一弹有颤音,满意入囊,随之一架麋鹿头骨探出阴沟洞口。

洋人又塞进十块银元,洞口又出现两张鹿皮。

两年之后,大卫关于发现新物种的论文轰动世界动物研究界。

就这样,在中华大地上生存了数百万年的麋鹿被屈辱地安上了一个不伦不类的名字——大卫鹿。

1900年,八国联军攻陷北京,生存于皇家园林的最后几只麋鹿终于在一个凄苦的夜晚,被掠到海外,从此在我国灭绝。

二十世纪八十年代,世界野生动物基金会和联合国人与自然组织发出倡议,恢复野生种群,让麋鹿回归故里。

有关专家经实地考察,最终认定位于黄海之滨的大丰市境内东南沿海滩涂最适宜麋鹿的放养。

经过紧张的筹备,大丰麋鹿国家级自然保护区于1985年10月正式成立,1986年8月14日,由英国无偿赠送的39头麋鹿回到祖国,在大丰麋鹿国家级自然保护区放养。

十多年来,麋鹿繁衍状况良好,由原来的39头繁衍到现在的516头,是世界上第一个也是最大的的重返大自然野生麋鹿自然保护区,其野生种群总量、繁殖率和存活率均居世界首位。

为恢复麋鹿野性,目前已有8头麋鹿被做上标记放到围栏外的大自然,对它进行跟踪研究。

去年在野外成功地产下一头幼仔,这是目前地球上惟一一头真正意义上的野生麋鹿。

麋鹿是一种食草兽,夏季常栖息于沼泽地中,避暑降温,避开吸血昆虫的叮咬,喜爱潮湿,耐寒,冬季在零下15~18度的环境中,可安全度过寒冷关。

它喜爱过群居生活,胆小怕人,善于奔跑。

麋鹿的皮毛每年换两次,夏季毛为棕色,冬季毛呈灰褐色,雄鹿体形较大,有角,每年元旦前后脱角生茸一次,体重比雌鹿重的多。

雌鹿无角,体形较雄鹿小,发情期一般为每年的5~7月,孕期为270~290天,母鹿一胎一仔,初生的小鹿常潜藏在草丛中,身上有许多白色大丹斑,体重为9~15公斤,平均12公斤左右,胎毛呈棕色,哺乳期为4~7个月,2~3周后才随鹿群活动,一个月后身上的白斑才消失。

各位游客,现在我们已来到了保护区。

前面就是保护区的大门,古色古香,色调新颖,号称大丰滩涂“第一门”,门上“大丰麋鹿苑”五个大字虬劲有力,是由我国民主党派著名人士费孝通先生亲笔题写的。

前面这个直径达30米的圆盘中央是麋鹿三口之家的塑像,四周分别有马、牛、驴、鹿的塑像,正好是麋鹿四不像的成员动物塑像,有助于人们进一步了解麋鹿体态特征。

前面便是麋鹿展览室和点教馆。

展览室主要介绍麋鹿的分布、生长过程和习性,同时展出麋鹿和其它野生动物的标本。

电教馆里有专门的录像厅,将为大家播放专题风光片《麋鹿故乡》。

请大家下车,到展览室看标本,然后去电教馆看专题风光片。

好了,看完录像,请大家随我一起去麋鹿驯养场,一睹麋鹿的风采。

各位游客,大家现在看到的就是名闻遐尔的麋鹿。

体形较大、头上有角的是雄鹿,体形较小、头上没角的是雌鹿,嬉戏玩耍的是小鹿。

大家看到,麋鹿友好相处,悠然自得,可每年五月下旬,一年一次的'鹿王争霸大赛之时,雄鹿与雄鹿之间就不那么友好相处了。

每当夕阳西下的时候,几十头雄鹿开始聚集,看不出谁是组织者,也没有主客场之分。

但整个赛场秩序井然。

几十头雌鹿、幼鹿在50米处观战,数百只白鹭在河边观战,还有无数牙獐、野兔、狗獾等等,都在远处的草坡上观战。

第一轮格斗总是在太阳落山时突然爆发。

两头一组,很像乒乓球单打淘汰赛。

几十头雄麋在100米见方的光滩上厮杀混战,月光之下只听噼噼啪啪的鹿角撞击声,鹿影晃动,战局纷乱,时有战败者落荒而逃,时有战胜者在骄傲吼叫。

经过一番激烈的角斗,赛场上最后只剩下两头雄鹿在较量。

这是冠亚军的决赛,也是争夺鹿王的最后较量。

两头雄鹿先抬头生硬地盯瞧对方,企图在气势上压倒对手,然后低下头,左右晃动三四下,仿佛格斗的绅士,有礼貌地做一个请的姿势。

鹿王之间的争斗往往要数十回合才能见胜负。

不但斗勇,有时还要斗智,佯装逃跑,跳越沟河,趁追赶者在水中立足未稳之际,猛回头奋力撞击,致对方陷入泥潭后再连连出招,从而稳稳获胜。

鹿王一旦取得资格,一般在一个时辰内到任。

此时,太阳刚刚跃出海面。

新任鹿王不顾战斗的劳累,立即奔向雌鹿群,召集所有“妃嫔”集训,并宣布:“我是你们的大王,大家要听从我的命令,服从我的指挥。

”鹿王的领导工作有条不紊,管理非常严密。

少数雌鹿曾经与其它雄鹿恋爱过,有过海誓山盟,见新鹿王是个陌生者,就想“私奔”,寻找心上鹿。

为维护自己的绝对权威,鹿王在自己的领地内对各个“情侣”察其行,观其色,发现私奔者,就施展四个绝招:其一是用叫声(语言)说服教育,动之以情,晓之以理;其二为两眼怒瞪,眶下腺张开,发出警告;其三则用角顶击,实施武力惩罚;其四是追,追得私奔雌鹿精疲力尽,放弃邪念。

麋鹿王在独霸雌鹿期间,为麋鹿家族的兴旺,简直是日夜操劳不息,很少吃草、喝水。

鹿王争霸完全是靠力量争天下的,因而没有资历可讲,更没有情面可言,所以鹿王很少有连任的,一般一年一任。

从外观上看,鹿王一般都是健壮魁梧者,体重250公斤左右,鹿角长近2米。

3个月的发情期,鹿王耗尽了精力,体重下降几十斤。

发情交配结束后,所有麋鹿又聚集在一起活动,大家还是朋友,并一直友好相处到下一年。

鹿王卸任以后,不再享有其它任何特权,作为一头普普通通的公鹿回到鹿群,除夜晚正常轮换值班放哨,大部分时间都逍遥自在,自得其乐。

到了冬季,寻一处草丛浓密处,自动脱下鹿角,直到第二年春,再生新锐。

古人所讲福禄寿喜的禄,就是指麋鹿角的再生能力。

雄鹿发情期的血,雄鹿的角和茸,都有相当高的药用价值。

麋鹿保护区内除麋鹿外,还栖息着大量的野生动物,有丹顶鹤、白枕鹤、天鹅、白尾海雕、牙獐等20多种国家一、二类保护动物。

经过人工驯养的麋鹿可与游客合影留念,胆大的游客不妨与麋鹿合影,做个留念。

保护区还辟有百鸟园、人工狩猎场和垂钓中心,供游人游玩,大家可以自由活动。

好了,各位游客朋友,我的讲解到此结束。

30分钟后集合登车,前往下一站参观考察。

谢谢大家!

 

南通市位于江苏省东南部,地处长江三角洲东北部。

东濒黄海,南临长江,背负江海平原,市境三面环水,呈准半岛状,位于中国“黄金海岸”和长江“黄金水道”结合部,不仅是江苏重要的交通门户,也是长江流域重要的商品集散地,素有“江海门户”之美誉。

南通在2000多年以前还是大海,由于长江淤泥不断沉积,才逐渐形成陆地。

南通现辖3市(启东、海门、如皋)2县(海安、如东)4区(崇川区、港闸区、经济技术开发区、金沙区),全市总面积8500多平方千米,人口约770万,其中市区人口214万。

南通自古就有“崇川福地”之称,是中国近代民族工业的发祥地之一,形成了以传统轻纺为主体,机械、电子、化工、医药、建材、电力、船舶、冶金等多门类相配套的现代制造业体系,是中国重要的纺织品、服装出口基地和发达的修造船基地,也是闻名全国的“纺织之乡、建筑之乡、教育之乡、体育之乡、长寿之乡”。

南通交通便捷,南通港与世界150多个港口通航。

苏通长江大桥通车后,南通实现了与上海的全方位接轨,全面融入上海1小时都市圈。

南通是近代史上中国人最早自主建设和全面经营的城市典范,被誉为“中国近代第一城”,具有一城三镇,城乡相间的自然景观。

一城居中,三镇鼎立,村舍田畴,点缀其间。

沿江五山拱立,市区濠河环抱,山水相映,风光如画,实为长江口理想的游览胜地。

 

成一碧潭。

有山有水,有静有动,构思精巧,野趣天成。

山上有石刻二处,一为书法家顾廷龙先生的古篆"长春"二字,一为园林艺术家、同济大学陈从周教授的手迹"鸟啼花落,山石流泉"。

名人题字更增添了山水的风采。

山脚处,有一洞,游人经此入园,寻奇觅胜。

由石洞入园后,一幅高4米、宽8米的石崖浮雕呈现眼前。

此浮雕赭白壁,人物形象生动,颇具情趣。

浮雕名为"生命在于运动图",亦名"青春浮雕",由三部分组成。

第一部分为"原始渔猎图",再现远古代体育运动的原始初态,一轮红日高挂天空,下有飞禽走兽与游鱼,男子或弯弓射箭,或追逐奔鹿,女子细腰丰臀,似正为收获而翩翩起舞。

第二部分为“老少练功图”,左侧有一少年,正欲举石担,右侧一老者,正练"太极拳",展现"白鹤亮翅"之势。

第三部分为"少女练功图",有两位现代少女,一位亭亭玉立,双手握剑于臂后,一位仰坐,双臂后撑,昂首挺胸,正做自由体操,形态十分优美。

整座浮雕充满青春活力,游人见之,精神陡增。

此浮雕在园中起分隔作用,将其前后有关景观分隔开来,避免游人一览无遗。

欣赏毕入口处的石崖浮雕,转身入园,但见芳草如茵。

在150平方米的草坪东边,有一组白色羊雕。

走近观看,见一只公羊、一只母羊和一只小羊羔亲昵相依。

羊雕高2.5米,宽3米。

三只白羊,栩栩如生,神态各异。

公羊昂昂竖角,目光警惕地注视着林间小径,母羊及小羊,温驯地依在其身边,似在寻求保护。

这组"三羊开泰"雕塑,温馨可人。

在羊雕北边有一座六角亭,上有张绪武题写的匾额"圣萱亭"。

系由旅日华侨日本大阪学院经济教授"圣萱亭"。

系由旅日华侨日本大阪学院经济学教授邢?生为其母九十寿辰而捐建的。

羊群雕塑表现了公羊、母羊对小羊羔的呵护、慈爱;而此亭则表达了游子对慈母的一片孝心,可谓相得益彰,发人深思。

向前走去,在河边有一座引人注目的建筑物,这就是文峰公园中的主体建筑长春楼(又名茗憩楼)。

此楼临水而建,韵味甚浓,造型独特,别有情趣。

大坡度、尖钻式、不规则的几何形状的屋面,简洁而新奇。

整座楼中有亭、院、廊,保留了中国园林传统的特色。

此楼在设计方面别具匠心,如楼底面低于水平面1.5米,涉水感强;外廊到长廓之间,有水相隔,采用五块古典规则式的丁步石作过渡,使游人如在水中走过;楼内水泥磨石子地饰以甲骨文图案,长春楼内外无一处景致相雷同,移步转景,俯仰皆令人赏心悦目。

尤其是在楼前有宽阔的水面,若在楼上玲珑而雅洁的茶座中品茶、观景,乃一大乐事。

园内遍值花木,有牡丹园、杜鹃园、樱花园、桂花园、梅园、月季园等,四季有花。

在东南南角有一座掩映于一片竹丛之中的"映竹精舍",内设有棋室及蓝印花布艺术展览馆。

牡丹园内数百株牡丹,春日花开,雍容华丽,秀韵多姿。

由牡丹园向南至梅园,须经一条小河,河面上有大小不一的圆形鹅卵石"丁步"作桥,河中塑有白色群鹅,或展翅欲飞,或仰天长鸣,姿态生动。

在河边还塑造一位綄纱女,神态优美,仿佛在迎接前来的游人。

梅园占地9亩,有300多棵梅花,开花时节,艳如彩霞。

梅园四周树林葱茏,种有广玉兰、雪松、水杉、香檀、石楠、合欢、紫薇、绣球,环境幽雅。

常有新郎新娘特来此佳境摄影留念。

在文峰公园西边,沿河的建筑有"中日友谊石碑"。

碑上刻"中日友好"四字。

1986年10月日本丰桥庆祝建市80周年时,与南通市建立友好城市,立此碑以资纪念。

园内西南角濠河边的"中日友谊阁",建于1989年8月,部分资金由日本丰桥契狮子俱乐部捐赠。

阁楼高14.5米,共3层,它具有日本传统建筑风格,与北边的文峰塔遥相呼应。

在园内水池边还有一"双吉亭",为1995年5月名古屋银行日中友好协会所赠建。

两座四方亭相连,别具一格。

旁竖一快2米多高的巨石,上镌刻"双吉亭"三字,由南通书法家仲贞子所书。

亭中柱上有楹联两副,一为"文峰园兼容两国旖旎景,濠河水浇灌千秋友谊花",另一为"湖映新亭晴后月,楼伴古塔大同风"。

园的最南端有中心岛,南北两面临水,岛上香樟丛树使人流连忘返,即使炎炎夏日,游人至此仍有凉爽之感。

一座三孔石桥,将园中东西两边的景物相连,使园中景色浑然一体。

文峰公园内还设有南通地区规模最大的动物园,华南虎、非洲狮、金钱豹、孔雀、棕熊等30余种珍奇禽兽,令游人大开眼界。

在文峰园的西边另有一门,亦濒濠河,有精美的石拱桥架于河上,与外面的公路相通。

文峰公园受人喜爱,不但是由于地理位置正处于"半村半廓"的濠河东南风景区,而且它本身造园艺术具有魅力,故而能吸引四方游人,给人以美的享受。

江苏导游词全国导游考试篇四

俗语说:"江南园林甲全国,苏州园林甲江南。"苏州园林从总体上说,具有三个特点,一是造园图景摹仿自然:以自然山水为主题,因地制宜地利用人工去仿造自然景致,沿阜垒山,洼地建池,巧建亭榭,点缀树木,讲求诗情画意。二是造园注重淡雅幽静:造园图景小中见大,内外借景,画中有画,布局自然,秀丽庄重。三是建园突出民族风格:园中的古代建筑用绘画、书法、诗文等艺术手法将其综合在一起,景中有诗,诗中有画,为我国古代文化艺术的结晶。苏州园林是中国南方古典园林的典型代表,园林中以拙政园、沧浪亭、狮子林、留园为著名,被誉为苏州四大古代名园。

拙政园,在苏州城区东北隅娄门内,为苏州四大古代名园之一。拙政园最初是唐代诗人陆龟蒙的住宅,在元代时将其改建为大宏寺;到了明代正德年间,御史王献臣辞职还乡,买下大宏寺遗址并改建成宅园,取名为"拙政园"。初建时规模较大,园内景物很多,除正宅外,还包括现在的东花园(归田园)和西花园等景物30余处。拙政园园内面积现有60余亩,以水面为主,建筑群多临水而建,全园景物分为东中西三部分。东部的入园处是解放后,在归田园(东花园)废址上重新扩建而成的,主要有兰雪堂、芙蓉榭、天泉亭、放眼亭、秫香馆等。

拙政园中部正中央为水池,山石、树木、亭榭等景物;其中的远香堂位于园部的正中,南北有门,东西皆窗,是一座建造别致的四面厅,耸立于低平的青石台基上。前堂有假山,后堂平台临水而建,台北湖中以土山分割成两座小岛,岛上建有亭阁,并恰与厅堂成对景;山上林木葱郁,有雪香云蔚亭,高踞一园之上;沿湖植柳,周围有梅,冬春花开,冷香四溢。还有岸边远香堂东面的枇杷园,岛上的侍霜亭,北墙边的绿绮亭等,都各有独道之处;亭阁翼然,环以回廊,相互借映,彼此互应。长廊北面的见山楼立于荷花池中,为两层低矮的水阁,三面环水,一侧为假山,在静水衬托下产生一种山水楼亭、和协幽静的艺术效果。最值得说的是远香堂西南面的小沧浪水院,是架在湖水上面的三间水阁,南边窗外是幽静的水庭,可静观穿阁而过的绿水和南壁墙前的竹石;北边可掠过荷花池四面亭,远望弄影荷池的见山楼,景色优美。

拙政园的西部是风格独特的鸳鸯厅,它是一个在屋顶下面分为南北两部分方形的、独特的建筑厅;厅的北半部是"三十六鸳鸯馆",南半部称为"十八曼陀罗花馆";北馆临水池,适宜夏居,南馆靠花院,适宜冬住;在大厅四角各有一小间耳房,形成了一个大厅带四只小耳的格局,为我国古建筑中奇特的一例。拙政园中还有听雨轩、枇杷园、留听阁等各式景物,都为园林增添不少的艺术华彩。园内水池面积很大,有聚有分,山径水廊,起伏曲折,古树敝日,花香浓郁,富有自然色彩。这种运用分割空间,利用自然,对比借景的手法,因地造景,景随步移,成为具有江南园林特色和古代园林风格的典范。

沧浪亭,在苏州市南部三元坊附近,是现存的历史最久的江南古代园林之一。它原是五代末年吴军节度使的别墅,后几经兴衰,到南宋初年辟为抗金名将韩世忠的住宅,并加以扩建,到了明清两代又加以修整,成为现在沧浪亭的主要基础和规模,全园面积约16亩。沧浪亭最大的特点是未入园先见景,一条清清溪水绕园而过,隔河相望,亭阁起伏,波光倒影。走过小桥后方能步入沧浪亭园内,园内的结构以假山为胜,建筑物均环绕山丘而建,上山小路曲曲弯弯,迂回盘上,道路两帝翠竹丛生,山上林木葱郁,沧浪亭就屹立于山顶林木之中,景色自然。山南有明道堂、五百名贤祠、看山楼等;园内有藕香榭、闻妙香室、瑶华境界等处,各自组成院落,风格独特。

狮子林,在苏州市的园林路,为苏州四大古代园林之一。元代的高僧天如禅师为纪念其师中峰禅师,在这里修建了菩提正宗寺,后更名为狮子林;乾隆十二年(1747年)时,改名为画禅寺,狮子林就成为寺后的大花园。因为中峰禅师曾在天目山狮子岩居住过,轩内又有许多怪石形态都很像狮子,故取名为狮子林。该园几经兴废,后为清代的贝氏花园,并进行了重新修整,始成现在的规模。

江苏导游词全国导游考试篇五

各位游客:我们的车正行驶在大桥南路上,不远处,我们就可以看到巍峨壮观的南京长江大桥了。南京长江大桥是从1958年开始勘测,在1960年到1968年的这段特殊历史时期,新中国建桥大军发扬“独立自主,自力更生”的精神,自行设计、施工,建造而成的。这是继白沙陀和武汉长江大桥之后,在长江上建成的第三座大桥。

【长江天堑—兵家必争之地—天堑变通途】

游客们:众所周知,长江是中国最大的河流,然而,千百年来,却一直阻隔着南北交通,被人们视为“天堑”。

长江天堑,历来又是兵家必争之地。史料记载,早在公元前2_年,楚霸王项羽被刘邦所困,突围向南,可到了江北的卸甲甸,无法过江,折往江西,在安徽乌江镇走投无路,只好拔剑自尽。至今在大桥北面的大厂镇还保留着卸甲甸、霸王山的地名呢!以蒋介石为首的国民党也曾幻想着凭借长江天险,继续负隅顽抗,但是英勇的解放大军在1949年4月23日,凭借木船,以百万雄师过大江的气势胜利渡江,解放了南京。

人民取得了胜利,然而,滔滔江水依然阻隔了南北交通,影响着社会主义经济的发展。在南京这个交通要塞城北的长江上架桥成了广大人民的迫切愿望。但是,长江水流急、江面宽,要架桥谈何容易!早在解放前,国民党政府曾邀请美国桥梁专家来此考察,终因水文复杂、地质条件差,而得出无法建桥的结论。1960年我国建桥大军在党的正确领导下,发扬大无畏精神,依靠自己的聪明才智,在苏联单方面撤走桥梁专家和研究人员的艰难情形下,奋斗8年,耗资1.8亿人民币,耗用50万吨水泥,100万吨钢材,终于建成了这座举世闻名的长江大桥。从此“天堑变通途”,使大江南北更紧密地联系在一起,这不仅对中国的经济建设起到了极大的推进作用,同时也向世人证明了外国人认为办不到的事中国人办到了,显示了中华民族的尊严和中国人民大无畏的英雄气概。

【刘伯承铜像—桥头堡—白玉兰花灯】

各位游客:前方是胜利广场,广场一侧矗立着一尊新落成的青铜塑像,像的原形是南京第一任市委书记、南京市市长刘伯承。基座上镌刻着_题写的“刘伯承元帅”5个大。像高5米,寓意着1999年是渡江战役胜利暨南京解放50周年,基座高4.23米,象征南京解放的日期。

现在,我们的车已驶上了大桥的引桥了。这座大桥,由引桥和正桥两部分组成,上层为公路桥,正桥长1577米,引桥长3012米,宽19.5米,可供4辆大卡车同时并行;下层为铁路桥,全长6772米,宽14米,铺设双轨,两列火车可同时对开。两端接地部分建有22个富有鲜明民族特色的桥孔。

请大家向前看,这就是桥头堡,桥的南北各有一对,高为70米,桥头堡上各有三面红旗,象征着50年代的人民公社、大跃进和总路线。请大家往左边看,这座塑像上5个人物,是当时中国社会的5大组成部分,即工、农、兵、学、商。他们共举五星红旗昂首向前,象征着团结一致革命的苦干精神。大桥两侧整齐地排列着的是150对白玉兰花灯,每当夜幕降临,华灯齐放,万盏灯火,把大桥雄姿勾勒得更加清晰、迷人,着实是一幅“疑是银河落九天”的画面。“天堑飞虹”作为金陵四十景之一,可谓名副其实。

【大桥公园】

各位游客:现在,我们来到了大桥公园。在这里我们可清楚地看到江中共有10个桥墩,其中9个桥孔,中孔高为35米。不知道大家有没有发现,江中央有一露出水面的桥桩。这一桥桩就是大桥初建时,由苏联专家主持打下的第一个桥桩。正在此时,中苏关系恶化,苏联单方面撤走所有专家和建设图纸。在这样的恶劣环境下,中国的桥梁建设者们励精图治,充分发挥了自己的聪明才智,自行研究、设计,建成了大桥。

有人可能要问,在桥梁建设之前,是如何解决南北交通的呢?以前,南岸的下关到北岸的浦口,一直是沟通南北的重要渡口。1929年6月1日,孙中山先生的灵枢就是由浦口码头过江,在下。关码头登岸的。1938年,帝国主义为了掠夺中国的财富,在下关和浦口修建了两座栈桥,用两条900马力的轮渡,运送火车车皮过江。解放后,人民政府为了缓解这条航线的压力,又增加了3条轮渡。但是由于受自然条件的影响和过江速度的缓慢,远远不能适应社会发展和国家建设的需要。大桥通车后,铁路桥每天南来北往对开的列车多达100多列,每列火车通过“天堑”只需几分钟的时间,货运列车的中转时间比过去缩短了3个多小时。今天,随着现代化建设步伐的加快,大桥的运输压力也达到超负荷的地步,桥孔对大型货轮的通过能力也显得不足。为适应交通发展的需要,不久的将来,在这座大桥的东面,又将是长虹飞跨——建造南京长江第二大桥。

各位游客:南京长江大桥,我就介绍到这里。一会儿,我们将乘升降电梯登上桥头堡,相信你到时一定会有更多的感慨。

江苏导游词全国导游考试篇六

各位游客:说起古典园林,大家都会想起苏州。然而,200多年前,江淮古城扬州的园林却要胜过苏州。早在清朝时曾有人对江南名胜作出过这样的评价:“杭州以湖山胜,苏州以市肆胜,扬州以国亭胜。”可见当时江南一带,扬州是以园林之美而著称的。早在汉代,扬州就有规模较大的园林式建筑,以后又有创新,到清代时,由于手工业、商业、交通运输业、盐业都十分发达,加之乾隆的六次南巡,扬州园林迅速兴盛。但历史上多次遭到兵灾战祸,园林毁坏甚多,现在幸存的仅个园、何国、小盘谷和后冶春园等为数不多的园林了。

游客们:今天我们游览的是全国十大名园之一的个园。个园位于扬州市内东关街318号宅后,清嘉庆二十三年(1818年),两淮盐总黄玉鹤在明代寿艺园的旧址上重建。黄玉筠认为竹本固、心虚、体直、节贞,有君子之风;又因三片竹叶的形状似“个”字,取清袁枚“月映竹成千个字”的句意命名“个园”。苏东坡曾说:“宁可食无肉,不可居无竹,无肉令人瘦,无竹使人俗。”道出了园主人以竹命名的本意。

“扬州以名园胜,名园以叠石胜”。个园就是以竹石为主体,以分峰用石为特色的城市山林。个园的假山采取分峰叠石的手法,运用不同的石头,表现春夏秋冬四季景色,号称四季假山,为国内国林惟一孤例。个园的植物以竹为主,与竹最相配的造景材料是各种奇峰异石,像玲政透巧的太湖石峰,瘦削嶙嶙的石笋等。竹与石组合在一起,形成园林中很有特色的竹石小景。游客们,现在我们可看到在个园的人口处,造园者就别具匠心地设置了一组竹石小景,开宗明义地点出了这座园林以竹、石为中心的主题。

江苏导游词全国导游考试篇七

欢迎诸位来江苏灵山参观游览。灵山自然风景区距京城122公里,其顶峰海拔2303米,是北京市的第一峰。西与龙门森林公园毗邻;东与龙门涧景区相连;南与109国道相通,由于其海拔高度所致,使灵山在方圆25平方公里内形成北京地区集断层山、褶皱山为一体,奇峰峻俏、花卉无垠的自然风景区。灵山自然风景区位于京西门头沟的西北部,距京城122公里,奇顶303米,是北京的第一高峰,北京的屋脊。北接河北的.涿鹿县;西与龙门森林公园毗邻;东与龙门涧景区相连;南与109国道相通。由于海拔高度所致,使灵山在方圆25平方公里范围内形成北京地区集断层山、褶皱山奇峰峻峭、花卉无限的风光为一体的自然风景区。

这里天然景观独特,夏季气候变幻莫测,山间云雾缭绕,既有暖温带植被又有西伯利亚寒冷地带亲缘植被,生长着杜鹃、丁香、白桦林和榛子、黄花、玫瑰等植物,尤以高山草甸最为著名,是新疆细毛羊、伊犁马、青藏牦牛在北京唯一的天然繁衍养殖场。灵山无霜期短,四季气候变化与京城出现极大的变异,呈现春秋短、冬夏长的独特气候,日温与京城的差值是10—12摄氏度。

灵山的植被也是随海拔高度的上升而变化。这里既有暖温带植被,又有西伯利亚寒冷地带亲缘植被。其中1900米以上的高山草甸最为出名,他是新疆细毛羊、伊梨马、青藏牦牛在北京生活的唯一天然繁殖养殖场。这里是野生动物的乐园,山林里活跃着松鼠、野兔、山猪、狍子等野生动物,还有可能见到稀世珍禽褐马鸡。

江苏导游词3

苏州西山以“太湖山水、古吴文化、人文自然风光、田园野趣、美食度假、休闲娱乐观光”为特色,以发展度假、旅游、酒店、生态观光休闲、康复、水上和山地运动等为主要内容,逐步建设成为华东地区设施、环境、服务最为完善的度假休闲胜地、人居天堂、健康乐园。

如今,苏州西山相继被国家命名为国家级现代农业示范园区,国家森林公园、全国小城镇综合改革试点镇,这颗“太湖明珠”愈发显得熠熠生辉。登巅俯视太湖,沐日浴月,烟雾无际,美不胜收。西山因太湖而妩媚多姿,太湖因西山而丰富多彩。这里山峦起伏,奇石嶙峋,峰回路转,曲径通幽,自古就形成了以地带景,以景抒情的八大美景和七大名胜。

全镇陆地总面积82平方公里(不含太湖水域),其中约75%为低山、丘陵及冲积坡地,约20%为20世纪50~70年代围湖而成的平原区,其余为湖滨湿地及滩涂。岛上主要河道有郑泾港、植里港、慈里港、消夏港、镇夏港、后堡港、庆丰港、中心港、元山港、蒋东港、前湾港等。其中郑泾港位于甪里古村,始建于唐代,古名芳塘,因由甪里名门望族郑家所筑而得名,长1.5公里,黄石驳岸,现存永宁、孤星2桥始建于明代。郑泾港在明清时曾是浙江、江苏两省的界河,其西属浙江省管辖。西山岛东北部有面积500亩的天王荡水库。

太湖七十二峰中,四十一峰在西山,主要山体大多由石英砂岩、粉砂岩构成,东南部石公山、林屋山、元山等少数山丘湖岛由石灰岩组成,经长期流水溶蚀,形成典型的喀斯特地貌。主要山峰有缥缈峰(336)、笠帽顶(292)、凉帽顶(269)、竹坞岭(255)、西湖山(213)、东湖山(170)、石屋顶(144)、慈里顶(191)、团子岭(202)、貌虎顶(147)、扇子山(133)、大庭山(63)、碧螺峰(即徐宅山62)、林屋山(57)、石公山(50)等。较大的山坞有水月坞、涵村坞、资庆坞、尖池坞、屠坞、天王坞、绮里坞、西蔡坞、东蔡坞、葛家坞、罗汉坞、包山坞、毛公坞、樟坞、旸坞等20多个。

由于西山位置偏南,加上太湖水体的调节作用,西山气温的日较差、年较差较小,冬季气温也明显高于临近乡镇,有利于亚热带常绿果树生长。西山地形复杂,山丘众多,在高度和坡向不同的地方,小气候有着较大差异。

江苏导游词全国导游考试篇八

游客朋友们,欢迎到灵山胜境,灵山胜境坐落于山清水秀的'太湖之滨,作为一座规模宏大的佛教文化主题园区,其历史源远流长,相传,唐玄奘受马迹人氏杭恽之约来到马山,看到秦履峰之东峰与印度的灵鹫山颇为相似,于是赐名为“小灵山”,自后,杭恽将军修建了“小灵山刹”,并由玄奘的大徒弟窥基出任第一任主持,因而这里也就成为慈恩宗的发祥地之一。北宋祥符年间,改为“祥符禅院”,徽宗宣和四年升为寺。1992年在小灵山上建灵山大佛,20xx年建造九龙灌浴、阿育王柱等,成就了今天令人称道的灵山胜境。灵山也于20xx年被特批为国家5a级风景名胜区。

我们今天的游览线路是从灵山大照壁开始,沿中轴线拾级而上,依次经过五明桥,佛足坛,五智门,走过菩提大道,经过大型动态音乐景观九龙灌浴,绕过降魔铜雕、阿育王柱,会看到天下第一掌和百子戏弥勒,走过大觉桥,瞻拜过千年古刹祥符寺后,就来到杏坛广场,这里也是观瞻大佛的绝佳处。

各位游客,现在在我们前方的被誉为“华夏第一壁”题名是已故的原佛教协会主席赵朴初先生题写的湖光万顷净琉璃。

现在我们所走的桥叫五明桥,从左开始分别为声明、因明、内明、医方明、和工巧明,现在我们走上内明桥,内明是由内而修,明悟内心的学问。

经过佛足坛,五智门,走过菩提大道,现在来到的是九龙灌浴。这是佛祖四道成像中的出生。佛祖释迦牟尼在农历四月初八诞生,因此我国佛教界为了纪念佛祖诞辰把这一天定为浴佛节。佛祖一诞生就能说话会走路,他向东南西北四个方向各走了七步,步步生莲。

最后他站在一朵莲花上,一手指天,一手指地,说道:“天上地下,唯吾独尊”,这时候花园里忽然出现了两方池水,天空中出现九条巨龙,吐出水柱,为其沐浴净身。当《佛之诞》音乐奏响时,顶端六瓣莲花缓缓绽开,这尊高7.2米,重12吨的金身太子佛像从中冉冉升起,我们可以看到整座群雕高27.5米,分为四部分,从下往上看,依次为四大天王背靠须弥山,倒扣莲花,狮子鼓和七宝莲花。

现在我们所看到的大型铜雕展现的就是佛祖“降魔”的过程。我们有些朋友们可能会发现佛祖显得有些憔悴,对不对?这是因为佛祖刚刚经历了六年的苦行,但没有悟出解脱之道,于是他放弃苦行,到了河中洗去了六年的污垢,接受了牧羊女供养的羊奶之后,稍微恢复了一些原气,便坐在一个菩提树下,静思了七天七夜,就在他将要成佛的刹那间心魔来袭,最终佛祖把它们一一降服,得道成佛。佛祖右手的手势,称为降魔印。

我们眼前所看到的这根石柱称为阿育王柱,阿育王柱最顶端的四只狮子面向东南西北,四个方向,也象征着要把佛教弘扬到四面八方。狮子下面刻有法轮和四种动物,分别为狮子、牛、马及大象。

经过天下第一掌和百子戏弥勒,看到的这座寺庙就是祥符禅寺。分布着天王殿和大雄宝殿。朋友们,现在我们来到杏坛广场,这里也是观瞻大佛的绝佳处。灵山大佛高88米,连同三层基座在内通高101.5米。是目前世界上最高的青铜佛像。这一神州大佛坐落于太湖之滨,左挽青龙(山),右牵白虎(山),背靠小灵山,北踏青峰,南面太湖,地理环境十分优越。

灵山大佛为释迦牟尼立像,左手下垂,右手屈臂向上伸,在佛教中称“旃檀佛像”。传说释迦牟尼佛在世时,曾用旃檀木按照佛祖的形象雕成这样的像,后来仿制的也叫作旃檀佛像。下垂手势名“与愿印”,表示能满足众生愿望,给予快乐;上伸手势名“施无畏印”。表示能解除众生苦难。均为祝福之相,以满足百姓“祛病消灾,保佑众生”的普遍心理需求。

用材方面,灵山大佛采用锡青铜材铸造,除因青铜件持久耐用外,更重要的是青铜艺术是古典艺术的精粹,同时也是中国传统民族文化中极为灿烂的一部分,青铜的古朴典雅和优美细致,在世界艺术上享有崇高地位,这为大佛走向世界奠定了基础;再者,青铜时代正是佛祖诞生、佛教形成的时代,代表着佛教源远流长,历史悠久。

值得一提的是,大佛的建造采用了高新技术,设有烟警和温警两套报警系统,可以自动喷淋降温和防火,灵山大佛是分块铸造,然后再在现场将它们一块块地拼装,焊接在一起,使它达到“天衣无缝”的程度。是由设计上海东方明珠电视塔而名扬海外的华东建筑设计院承担设计的。灵山大佛的总体设计方案采用的就是“整体悬挂”方案。佛体铜壁板经过拼装焊接成整体以后,是通过副支架、主钢架直接悬挂在像楼房一样的钢筋混凝土主骨架上的。并且大佛头上安装的避雷针是内置式球形避雷针。

另外,灵山大佛的建造,在我国神州大地上形成了五方五佛的格局,分别是东方的无锡灵山大佛,南方的香港天坛大佛,西方的四川乐山大佛,北方的山西大同云冈大佛,中原的洛阳龙门大佛。灵山大佛的建造,无论从宗教、文化、艺术、科技或旅游的角度看,都具有深远的意义和重要的价值。

好了,朋友们,灵山大佛就为您介绍到这儿,下面请大家登上云梯,抱抱佛脚,俗话说“摸佛手,添福寿;抱佛脚,保平安”,愿灵山大佛保佑您一生平安。

江苏导游词全国导游考试篇九

藕场地处娄、相二门间的小新桥巷。全园机关,颇为得法。黄石假山作为全园主题,堆叠天然,位置适当,陡峭峻拔,情景雄浑,为苏州园林黄石假山中较为乐成的一座。实为值得游赏流连的行止。

此园因在住宅对象两侧各有一园,故名藕园。古时两人耕作称为为“藕”,“藕”、“偶”相通,寓有佳偶归田隐居之意。

东园面积约四亩,以山为主,以池为辅,重点突出,配搭适合。主体构筑坐北朝南,为一组重檐楼厅。这在苏州园林中较为少见。其东南角有小院三处,重楼复道,总称“城曲草堂”。西园面积更小,以书斋及织老屋为中心,前有月台,宽敞豁亮,后有小院,幽雅秀气,隔山石树木又建书楼一座;其南亦有一院,为犯科则外形,西南角设假山,配置花木,间置湖石,显得幽曲风趣。

全园主景黄石假山,筑于城曲草堂楼厅之前,石块巨细相间,伎俩传神天然。假山东半部较大,自厅前石径可通山上东侧的平台及西侧的石室;平台之东,山势增高,转为绝壁,直削而下,临于水池,绝壁东南设磴道,依势下至池边,此处气魄为全山最出色处,假山西半部较小,自东而西逐级低落,坡度渐缓,止于小厅右壁。

对象两半部之间有谷道,两侧削壁如悬崖。而绝壁东临水池,假山体量与池面宽度共同恰当,空间相当。山上不建亭阁,而于山顶山后铺土之处,散置十余种花木,随风摇曳,平添了山林意见意义。而池水随假山向南舒展,曲桥架于水上,池南端有阁跨水而筑,称“山川阁”,隔山与城曲草堂相对,形成以山为主体的美妙景区。

藕园为江苏省文物掩护单元,已被连系国教科文组织列入天下文化遗产。

据《处所志》记实,藕园在城东北小新桥巷6、8号,一面对街,三面环水,其东与城垣隔河相望。宅园面积近12亩,个中东花圃为5亩。

清雍正保宁知府、郡人陆锦(字闇亭)致仕后始建涉园,又名小郁林。园不甚广,有观鱼槛、吾爱亭、藤花舫、浮红漾碧、宛虹桥诸胜。一度由书家郭风梁赁居。时集名士,诗酒高会。

后为崇明祝氏别墅,咸丰十年战争中毁。同治十三年阁下,按察使湖州沈秉成因病寓吴,购得涉园废址,聘画家顾坛等操持,又扩地增建西花圃。沈好金石书画,精于保藏,继配严永华娴词赋,工字画。为寓佳偶相与啸吟终老之意,又有对象两园,遂称藕(与偶通)园。沈请仁和吴昌绶教长孙迈士念书园中,潘祖荫、李鸿裔、吴云、郑文焯等常来摩挲古玩,诗酒唱酬。后沈回复任官他省,百口随往,园亭徐徐萧条。光绪二十一年沈卒于园中。从此园荒秽不治,主人出余屋以收租值,渐为民居。

江苏导游词全国导游考试篇十

无锡,是位于我们江苏省长江以南、太湖之滨的一座历史名城。下面是小编带来的江苏无锡导游词,欢迎大家阅读。

各位游客:在华东线的旅游城市中,无锡是因濒临美丽的太湖而著名的。

在这个“充满温情和水”的城市中,景色宜人,人文答本,吸引了南来北往的佳宾。

今天就让我们一同前去欣赏这颗“太湖明珠”的迷人风采。

无锡地处江苏省南部、太湖之滨,北临长江,南接浙江、安徽两省,西邻常州市,东靠苏州市。

西距南京183公里,东距上海128公里。

著名的贯通中国南北的京杭大运河在此交汇。

其地形为平原地带,土地肥沃,物产丰富,渠流纵横,河网密布,是我国著名的“鱼米之乡”。

辖锡山、江阴和宜兴3个县级市。

全市总面积4656平方公里,人口约426万。

其中市区面积343平方公里,人口约二“万,是江苏地区仅次于南京的第二大城市。

目前已发展成为具有轻工、纺织、电子、化工、机械等工业的中等城市。

无锡是我国江南的一座古城,距今已有3000多年的历史。

据《史记》记载,商朝末年,周大王长子泰伯及其弟仲雍从陕西来到这里定居,筑城于梅里(今锡山市梅村一带),建“勾吴”国,这是无锡建城的开始。

无锡之名最早见于《汉书》,相传周平王东迁时(约在公元前770年),惠山东侧发现了锡矿。

锡在当时是冶炼青铜器的原料,于是爆发了当地人和外来者长达几百年的流x冲突。

到了战国末期锡矿日渐减少。

公元前224年,秦始皇大将王翦在锡山发现一块石碑,上面刻有:有锡兵,天下争;无锡宁,天下清。

“无锡天下宁”表达了人民渴望安宁太平的生活,因此“无锡”的名字就这样流传了下来,成为城市的名称。

无锡的经济发展有着深厚的基础。

早在明代时,织布、陶瓷、制砖等手工业非常发达。

19世纪中期,无锡和九江、长沙、芜湖合称为“中国四大米市”。

本世纪以来,无锡更是依靠自身优越的自然条件,成为中国民族工业的原料基地和工商业发达的城市,被誉为“小上海”。

无锡经济的发展与良好的气候条件有一定的关系。

无锡属北亚热带季风气候区,气候温和、湿润,雨量充沛,四季分明,成为太湖流域的富庶之地。

地理和气候也为养殖业提供了条件,太湖中出产的各种水产品种达数十种,尤其以银鱼、蟹最为著名。

此外,无锡的土特产品:假(惠山泥人)、大(无锡酱排骨)、空(无锡油面筋)已成为馈赠亲友的佳品。

便利的交通为到无锡旅游的宾客提供了方便。

航空:无锡硕放机场已开通北京、福州、佛山、惠阳等多条航线。

铁路:无锡地处京沪线上,每天在无锡停留的快车逾百列,全国各大城市都有火车可直达无锡。

公路:沪宁高速公路经过无锡,与华东每个城市每天均有旅游汽车往返;九条国道、省道成放射状通向全国、全省。

水路:从浙江湖州可乘旅游船经太湖到无锡;从苏州、镇江、丹阳可乘游船经古运河到无锡。

无锡的旅游资源更是得天独厚,这里有被誉为“太湖佳绝处”的鼋头渚、“江南第一山”的惠山;还有因范蠡而得名的`蠡园;江南著名赏梅胜地梅园和著名的“园中园”寄畅园等。

也有近几年新建的“唐城”、“三国城”、“水游城”等影视拍摄基地。

这些景观,使游客们在观赏大湖山水秀色的同时,又领略了中国古典名著中波澜壮阔的历史画面。

游客们:太湖的山水,众多的历史人物和文化古迹,使无锡成为融自然景观和人文景观为一体的旅游胜地。

今天我们来到这座温馨美丽的城市,请调动您的思维,展开您的想象,尽情游赏吧!

灵山梵宫位于灵山胜境景区内,与灵山大佛比邻而立,是一座相当豪华的佛教宫殿,内部有精美的装潢和展品,值得细看。

当梵宫圣坛不举行会议时,每天还有如梦如幻的演出灵山吉祥颂,壮观震撼,不容错过。

灵山梵宫的外观以华藏塔风格为主,并融合了石窟与传统佛教建筑元素,大块的石板外墙上布满了精美的浮雕,五个金色尖顶非常大气。

走进宫殿,殿内的东阳木雕、敦煌壁画、扬州漆器、景泰蓝须弥灯、寿山石雕、景德镇青花斗彩缸等艺术珍品让人目不暇接。

宽敞的大厅四处金碧辉煌,你会看到人形的十二生肖金像,各个坐姿不同,神态逼真。

来到中庭,精雕细琢的高大穹顶气派非凡,蓝色的顶端宛如苍天;前方梁柱上有不同形态的仙人雕像,仿佛就要飞出来一般。

穿过中庭走到底,可以看到一堵闪耀着奇光异彩的高墙,这就是梵宫的镇馆之宝“华藏世界”。

墙面有100平方米大,由160块琉璃烧制而成,上面有浮雕,中间镶嵌着“一大四小”五座金佛,上方是一块木匾,写着“妙应无穷”四个金字,整个作品可谓耀眼夺目。

再到圣坛看看,这个宽敞的会场引人注目的莫过于它斑斓的大穹顶,不断变化的灯光让人好似进入梦境一般。

这里的灵山吉祥颂演出讲述释迦牟尼舍弃皇太子地位及奢侈的生活,出家学道,历经磨难后成佛的历程,你可以坐在蒲团坐垫上来观赏。

购买了门票的游客可凭票免费看吉祥颂演出,免票群体看演出需另付50元,具体演出时间可详见网站。

另外,在梵宫2楼还有一个珍宝馆(单独售票,30元),展示许多当代美术工艺大师的作品,包括玉雕、瓷器、绘画等,可以大饱眼福。

在3楼的五观堂还可以品尝斋饭,净素自助餐参考价50元。

梵宫外面还有广场、香水海、曼飞龙塔、五印坛城等佛教景观建筑,可以细细观赏。

江苏导游词全国导游考试篇十一

茅山位于江苏省句容市与金坛交界处,南北约长10公里,东西约宽5公里,面积50多平方公里。茅山是指中国江苏省的一座道教名山,是道教上清派的发源地,被道家称为“上清宗坛”。有“第一福地,第八洞天”之美誉。

茅山是中国江苏省的一座道教名山,是道教上清派的发源地,被道家称为“上清宗坛”。有“第一福地,第八洞天”之美誉!也是中国六大山区抗日根据地之一。位于江苏句容市。山上景点多,有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之胜景,峰峦叠嶂,云雾缭绕,气候宜人,山上奇岩怪石林立密集,大小溶洞深幽迂回,灵泉圣池星罗棋布,曲涧溪流纵横交织,绿树蔽山,青竹繁茂,物华天宝。

茅山主峰大茅峰似绿色苍龙之首,也是茅山的最高峰海拔372.5米。茅山风景区1986年被省政府列为省级森林公园批准为省甲级风景名胜区。同时,这里既是道教圣地,又是抗日根据地,其自然景观、人文景观、森林景观、革命历史观融为一体,胜似仙境。总规划面积32平方公里,九霄万福宫雄居其上,二茅峰、三茅峰蜿蜒而下,与主峰高低起伏,相映成辉。

茅山,不仅以九峰十八泉、二十六洞、二十八池以及星罗棋布的奇岩怪石等秀丽的自然风景闻名;而且以源远流长的道教文化和众星拱月的宫观庙宇成为中国道教胜地,同时,茅山的闻名还与军事与革命紧密相联,三国时的吴国孙权曾将茅山作为重要的练兵场所之一,在此操练兵卒打天下;而七七芦沟桥事变后,日军大举入侵中国,在风雨如磐的1938年6月,陈毅和粟裕等率领新四军第一、二支队挺进茅山,开展抗日斗争,开辟茅山抗日革命根据地,打击日本侵略者,为中国革命谱写了新的篇章。后来,毛主席还把茅山列为全国六大抗日根据地之一。

说起茅山,不得不说一个古人学雷锋的故事,这很有点像当今我们为了向某一个先进人物学习,而将他的名字来命名某个景观、某个道路一样。那还是在西汉时代,在三秦大地的陕西咸阳南关一带,有一户人家生有三兄弟,名字叫茅盈、茅固、茅衷,三人的名字也很有意思,一个是盈利的盈,一个是坚固的固,一个是衷心爱戴的衷;三兄弟平时爱好医书,还和我们一样,喜欢旅游,观光大好河山。

有一年的夏天,三兄弟听邻村的人说,江东有一个弯曲如己字的句曲山中,环境清幽,林泉秀美,风光无限,景色无穷,春夏秋冬,美不胜收,这里可以晨观日出,晚赏夕阳,夜闻松涛;还可以春听鸟鸣,夏浴清风,秋览红叶,冬观瑞雪,其云海、雾都让人飘飘欲仙。三兄弟闻之动了心思,于是告别父母过江隐居在茅山的三座主峰上,自己动手,创建了茅庵,日出而作,日落而息,潜心修道,采集山中草药,为民治病,济世救人,在方圆数十公里内声名远扬。

后来终于功德圆满,得道升仙,普通百姓对其感恩戴德,称其为三茅真君,黎民百姓为感谢他们生前的恩泽,永表怀念之情,于是,将句曲山改名为三茅山,后来,也就成了如今简称的茅山,以大茅、二茅、三茅等三个主要峰峦,其外表形状,还真的很像茅家三兄弟呢!所以,古代的好人和今天的好人一样,都会得到好报。也难怪好人一生平安的歌声能流行大江南北,包括我们今天的各位游客,都是茅山的客人,天下的好人。在此,我也祝愿我们每一位游客朋友,一路旅行平安,一生一世平安。

好了,刚才介绍了茅山的由来及背景,我还应该知道茅山风景区的自然风景及其特色。

古人说,登山则情满于山,观海则意溢于海。那么,我们的游客朋友百里迢迢、千里迢迢乃至万里迢迢到茅山来,我们究竟寄托了哪些情意呢?恐怕不外乎仙风道骨、奇峰异景和天然氧吧这三大收获吧。茅山的九大峰,除了大茅、二茅、三茅峰外,还有积金峰、叠玉峰、白云峰、五云峰、华盖峰、郁冈峰,光这些名字足够我们细细思量了,倘若喜欢舞文弄黑的,好好地记述下来,就是一篇不错的抒情游记。

履痕处处,萍踪寄语,还是蛮有诗情画意的。光这里的大峰小峰联中峰,当天削出青芙蓉的九峰叠翠胜景,气势磅礴,神圣至极。十八泉有喜客泉、桃花泉、玉蝶泉、白鹤泉、海眼泉、玉液泉、镜山泉、碧玉泉、丹谷泉、抚掌泉、朱砂泉、陶公泉、镜水泉;可能大家听了也感到云里雾里,但我们到茅山来的路径不就是穿越在云雾山中吗?此外,还有二十六洞、二十八个圣池,就不啰里啰索一一报来,主要的洞有金牛洞、茅洞、青龙洞、华阳洞、玉柱洞、仙人洞等;圣池有大龙、中龙、小龙、豢龙;雷轰、雷平以及洗心、石墨、玉津等池,池池之水,既神又圣,会让你感到江南山水美,最美在茅山。

茅山的美还不仅仅止于山峰、岩石、池水和洞穴,茅山还有许多丰富品种的中草药。明代著名药物学家李时珍曾经到过茅山,并攀上山峰,实地考察采集中草药,与茅山有关的药物品种有近400种并他写进了著名的《本草纲目》之中;除了李时珍,还有他数百年后的同宗家族、著名的地质学家李四光,也在上个世纪的三十年代初到过茅山,进行地质勘查,将茅山作为一处标准地点载入了中国地质史册;而茅山地处江南,花草树木自然繁花似锦,以茅山青峰为知名品牌的茅山绿茶,更是享誉天下,畅销全国,入杯冲泡,色如晶莹碧玉,酽味苦甜适度,气味清香宜人,与其他地方名茶不同的是,茅山青峰茶,别有一番道家风味,让你感受到一种仙风道骨的味道。

茅山,有一种茅山精神,而茅山精神的体现就是茅山的主峰――大茅峰,这旨茅山风景名胜区内的最高峰,大茅峰集茅山福地精华于一体,它是江南锦绣大地上的一条巨龙之首,龙头之上有一颗金碧辉煌、光彩夺目的宝珠――九霄万福宫。

九霄万福宫又称顶宫、万福宫、九霄宫,取其壮志凌云、直冲九霄之意。这九霄宫坐北面南,东西对称,整个建筑,依山借势,结构紧凑,布局合理。大家先看到的是茅山道院四个黄色大字,也就直截了当地告诉你,这里是道教文化的重地。站在这里,极目远眺,云雾飘飘渺渺,苍峰隐隐现现,宛若东海蓬莱仙山,如入太虚仙境之感。

走上石阶,步入灵官殿,正中神台之上供奉的是道教护法神王灵官塑像,他脚踏风光轮,身披金盔甲,右手执着九节神鞭,左手掐着灵官诀,镇守宫门、青龙、白虎、朱雀、玄武四方之神,分列左右,威风凛凛,气势不凡,要是心术不正、心存贪欲之人见到这场面,恐怕也心里直抖了。

看过藏经楼和天地,我们马上会看到九霄宫内的主体建筑,太元宝殿。这是宫内道士早晚诵经及平时举行各种道教活动的地方。正中神台之上的三茅真君紫缎披肩,中间那正襟危坐、怀抱如意的是三茅中的老大茅盈,手执玉圭,拱坐两侧的是茅固和茅衷;两侧神台上,供奉的是马善、温良、赵公、岳飞四大元帅,他们手持法器,感立镇守。赵公元帅和岳飞元帅大家都认识他们,何来温良和马善元帅呢?原来,道教供奉的马、温、赵、岳四大元帅中,仅有温琼元帅或感灵瘟元帅之说,而无温良元帅之载,这是一种误传。其温琼元帅相传是浙江温州人,其母亲因夜梦火精降神于腹,怀孕后生下温琼,他自小聪明之致,十四岁时通晓三教百家之言,26岁时未考上进士,于是抚桌叹息道:生不能致君泽民,死当为泰山神,以除天下恶厉。

后来变化为青面赤发之神,东岳大帝闻其勇猛,召为佑岳神将,玉皇大帝封为亢金大神,他被列为东岳十大太保之一,故有温太保之称。我国民间常在打醮请神时念其神名,以降妖伏魔,祈福纳寿。而那三只眼睛的马善元帅,称为三眼灵光,生性好打不平,曾杀了东海龙王,后又盗走了紫微大帝的金枪而被杀。寄灵于火魔王公主为儿,出生后左手有一灵字,他的经历实在不凡,他曾受玉皇大帝指派掌管南天之事,皇上赐了琼花宴,席宴上因金龙太子闹事,他便火烧南天门,大败天兵天将,又下海天闹龙宫,因寡不敌从,假装死去,又脱生投胎于鬼子母,出世后为救母亲,入过地狱,步过灵台、战过哪吒,斗过悟空,玉皇大帝念其勇猛,封为真武大帝部将,道教将其尊为护法天神之一。

江苏导游词全国导游考试篇十二

蠡湖,又名五里湖,是太湖伸入无锡的内湖,位于江南名城无锡西南郊,离市中心约10公里,形如葫芦状。

蠡湖的名字,来自于范蠡与西施的传说:相传在2400多年前的春秋时期,吴越在夫椒一战,越王勾践战败被俘。越国大夫范蠡出谋划策,勾践忍辱负重,采取“卧薪尝胆,励精图治”的决策,并在诸暨苎罗山若耶溪觅得绝色美人西施,授以辱身报国的使命,进献吴王,使吴王夫差沉湎于酒色,对越失去戒备,并杀掉了忠臣伍子胥。吴国被灭,范蠡功居首位。勾践猜疑心重,只能共患难,不可共安乐。范蠡功成身退,偕西施泛舟于太湖,遨游于七十二峰。进入五里湖后,留恋这里的秀丽景色,终日泛舟湖上,久久不忍离去,此后,民间就把五里湖改称为蠡湖。

蠡湖公园也有好景致,湖中菱花星星点点,芦苇菖蒲随风而起倒也雅致.还有一处人造沙滩虽不比天然海滩有点小家子气倒也是个戏水的好去处,凉丝丝的水在脚面漾漾,很惬意的感觉。

蠡湖公园建设坚持以人为本,以水为魂。造园艺术中西合壁,在碧水环绕的园中,一座座造型各异的小桥、栈桥构通全园各景点。园中之园——施苑,绿荫拥抱。筑有流韵、天远、悦红、清辉四亭,环水而筑的百米长廊——水镜廊,将集古今赞美太湖的名人诗词、绘画、摄影精品,展示蠡湖深厚的文化底蕴。亦可作为市民参与蠡湖文化活动,进行交流展览的平台。蠡湖公园是观赏蠡湖大桥的最佳位置。

无锡蠡湖公园为免费开放公园。位于中国江苏省无锡市滨湖区蠡湖北岸,2005年10月1日起正式对外开放。该园占地面积300亩,由美国泛亚易道公司和无锡园林设计所合作设计。园内以植物造景为主,建有“春之媚”、“夏之秀”、“秋之韵”、“冬之凝”四季花木林带。环水而筑圆形百米长廊——水镜廊,展示古今赞美太湖的名人诗词、绘画、雕塑精品。

江苏导游词全国导游考试篇十三

江苏辖江临海,扼淮控湖,经济繁荣,教育发达,文化昌盛。地跨长江、淮河南北,京杭大运河从中穿过,拥有中原、江淮、金陵、吴四大多元文化,是中国古代文明的发祥地之一。2500多年的悠久历史孕育了木渎灿烂的文化,自古以来,木渎人文荟萃,人才辈出,自北宋至清末,共出进士25人,举人30余人,其中状元2名,榜眼1名。

花果山位于国家级重点风景区云台山脉之中,距市区7公里,云台山脉大小山头136个,其中的花果山海拔625.3 米,是江苏省最高山峰。

花果山绿荫葱茏,山峰含 黛,这里特别的地理纬度造就了春催花果,波涌云台,真山真水,绮丽多姿的迷人景色。

花果山作为旅游胜地,它的真正扬名应归功于吴承恩笔下的《西游记》。

1982年10月参加全国首届《西游记》学术研讨会的127名专家经考察一致认同,云台的花果山是真正的孙悟空老 家。

游览花果山如再读《西游记》,其最大乐趣在于领略这人间仙境。

大自然的鬼斧神工造就的奇石,有的象人,有的似仙,例如各类“猴石”、栩栩如生,姿态各异,使人领略到孙悟空为什么变化神奇;又如“沙僧石”、“八戒石”、唐僧石“把三藏禅师唐僧师徒的人物性格展现得惟妙惟肖;更令人称奇的是,孙猴子的胎胞“娲遗石”和像“金箍棒”的“定海神针石”以及“石鼓”等,其造型乃至尺寸与《西游记》中描述的几乎一模一样。

花果山上大小洞穴数百个,当地人统称七十二洞。

大洞小洞,奇洞怪洞,洞连洞洞套洞,洞洞藏妖,个个作怪。

为此,吴承恩大发奇想,使孙悟空有了用武之地。

在花果山的这些洞中,极富神奇色彩的当数水帘洞。

洞口瀑布悬遮,穿过飞流而下的水帘,循迹幽深洞穴,如入“东海龙宫”。

水帘洞的上方还有清道光皇帝的赐书“心印石屋”。

在花果山上与《西游记》故事紧密相连的景点还有老君堂、盘龙松、仙人桥、南天门、拐杖柏、唐僧家世碑、团圆宫、照海亭、懒汉石、美人松、天然碑、仙石见、一线天、九龙桥、玉女峰........

花果山上的古建筑颇具特色。

位于山脚下的阿育王塔是山中标志性建筑。

该塔建于宋天圣元年[公元1023年],距今已有近千年的历史。

此塔九级八面,纯砖结构,纯高度为10.58米。

虽经过历史上8.5级的地震,仍完好无损。

相传,这座塔为唐大将尉尺恭所建,因而又称唐王塔。

三元宫,又名海宁禅寺,是花果山上最大的古建筑群。

它倚山而建,气势雄伟。

该寺发迹于唐,重建于宋,敕赐于明,寺院正门前拱额为道光皇帝的亲笔“敕赐护国三元宫”。

寺内藏有一块明神宗万历三十年[公元1602年]所颁的圣旨碑,把它封为“天下名山寺院”之一。

如今的三元宫已是远近闻名的佛教胜地,终年香火缭绕,拜客如云。

官中国四大名竹——“金镶玉竹”,其乐陶陶;登“观神台”,可一睹世界上最大的汉字——40米长“神”字的风采;瞻“义僧亭”可了解花果山上500僧人英勇抗日的故事。

木渎位于苏州城西,太湖之滨,是江南著名古镇。

境内风光秀丽,物产丰饶,又恰在天平、灵岩、狮山、七子等吴中名山环抱之中,故有“聚宝盆”之称。

木渎是与苏州城同龄的水乡古镇。

相传春秋末年,吴越纷争,越国战败,越王勾践施用“美人计”,献美女西施于吴王。

吴王夫差专宠西施,特地为她在秀逸的灵岩山顶建造馆娃宫,又在紫石山增筑姑苏台,“三年聚材,五年乃成”,源源而来的木材堵塞了山下的河流港渎,“木塞于渎”,木渎之名便由此而来。

2500多年的悠久历史孕育了木渎灿烂的文化,自古以来,木渎人文荟萃,人才辈出,自北宋至清末,共出进士25人,举人30余人,其中状元2名,榜眼1名。

著名人物有:北宋政治家、文学家范仲淹,清代著名诗人、诗选家沈德潜,清末启蒙思想家、政论家冯桂芬,以及近现代的刺绣皇后沈寿、台湾政要严家淦等等。

作为沟通苏州城和浩淼太湖的交通枢纽,木渎是名副其实的太湖门户,因而在明清时期,木渎即是苏州城西最繁华的商埠。

乾隆的`宫廷画师徐扬绘有一幅反映当时姑苏繁华风貌的写实性长卷《盛世滋生图》,又名《姑苏繁华图》,全长1225厘米,其中一半篇幅画了木渎,木渎当年之繁华可见一斑。

清代乾隆南巡六下江南,六次驻跸木渎,与他的老师沈德潜吟诗唱和,与他的好友徐士元茶棋相娱,留下了一个个脍炙人口的传说。

如今200多年过去了,木渎古镇的格局和风貌未变,依然是吴西最大的商埠、姑苏第一水镇,镇上古宅庭院深深,小桥流水悠悠,其中胥江为伍子胥所建,乃我国第一条人工运河,香溪因西施在此洗妆满河生香而名,木渎的每一条河,每一座桥都有一个古老美丽的传说,具有极高的观赏和休憩价值。

木渎四周群山拱峙,又毗邻太湖,既得真山真水之趣,又具小桥流水之幽,更有私家园林、名人故居等众多的人文古迹,因而,木渎景区名列太湖风景区十三个景区之首。

作为中国唯一的园林古镇,木渎在明清时有私家园林30多处,迄今仍保留了10余处。

其中,严家花园乃乾隆的老师、中国最长寿的诗人沈德潜故居,后归木渎首富严国馨,园中布局疏密曲折,高下得宜,局部处理精巧雅致,幽深婉约,显示了营造者独具匠心的造园艺术,现代建筑学家刘敦桢、梁思成、童俊等人数次考察此园,倍加推崇,称其为苏州当地园林之“翘楚”。

虹饮山房是木渎文人徐士元故宅,占地广袤,建筑大气,其“溪山风月之美,池亭花木之胜”,远胜过其它园林,乾隆每到木渎必游此园。

古松园是清末木渎富翁蔡少渔旧宅,园中雕花楼精雕细琢,与洞庭东山雕花大楼为同一大师作品,堪称南北姐妹雕花楼。

榜眼府第是洋务运动先导、著名政论家冯桂芬故居,江南三雕(砖雕、木雕、石雕)为其镇园之宝。

灵岩山馆是清代木渎状元毕沅的私家别业,清池涓流,岸曲水回,是吴中著名山水园林。

木渎私家园林既秉承了苏州园林的精致幽深,又有其空旷高远、山林野趣的个性,充满了一种大气和皇气。

在28届世界遗产大会期间,我国著名文物、古建专家罗哲文、郑孝燮等人参观了木渎古镇私家园林之后,激动不已地说:“这才是真正的文化遗产”。

留园在苏州阊门外,留园是明万历年间太仆徐泰时建园,时称东园,清嘉庆时归观察刘恕,名寒碧庄,俗称刘园。

同治年间盛旭人购得,重加扩建,修茸一新,取留与刘的谐音改名留园。

科举考试的最后一个状元俞樾作《留园记》称其为“吴下名园之冠”。

为全国重点文物保护单位,与拙政园、北京颐和园、承德避暑山庄齐名,为全国“四大名园”。

1961年列为全国重点文物保护单位。

1997年列入“世界遗产名录”。

留园占地30余亩,集住宅、祠堂、家庵、园林于一身,该园综合了江南造园艺术,并以建筑结构见长,善于运用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化,吸取四周景色,形成一组组层次丰富,错落相连的,有节奏、有色彩、有对比的空间体系。

全园用建筑来划分空间,可分中、东、西、北四个景区:中部以山水见长,池水明洁清幽,峰峦环抱,古木参天;东部以建筑为主,重檐迭楼,曲院回廊,疏密相宜,奇峰秀石,引人入胜;西部环境僻静,富有山林野趣;北部竹篱小屋,颇有乡村田园风味。

全园曲廊贯穿,依势曲折,通幽渡壑,长达六七百米,廊壁嵌有历代著名书法石刻三百多方,其中有名的是董刻二王帖,为明代嘉靖年间吴江松陵人董汉策所刻,历时二十五年,至万历十三年方始刻成。

留园三绝是:冠云峰、楠木殿、鱼化石。

鸳鸯厅,为一屋两翻轩,由南北两厅组成,南北两厅装修不同。

北为方梁有雕花,是男主人会客的地方;南为圆梁,无雕花,北厅地砖也比南厅大,南厅是女主人会客和男主人听音乐的地方。

江苏导游词全国导游考试篇十四

列位贵客,列位伴侣:

各位早上好,很兴奋熟悉各位,并由我陪同各位去我国的闻名汗青文假名城和旅游胜地——苏州抚玩园林,到人世天国去享受一天。

在车到景点之前,我先为各位先容苏州园林的根基环境。“上有天国,下有苏杭。”苏州为典范的江南水乡都市,素有“东方威尼斯”之美誉。虽然,也请各位留意情形卫生,做一个文明旅客。

我们顿时到了今天黄金游的第一站——留园。好,留园到了。留园位于苏州市园林路。它应用了分合,明暗等比拟伎俩。各位好好抚玩吧!

留园不留我们,那我们就去狮子林吧!狮子林到了,你们跟我来,狮子林幻化莫测,值得一览。

穿过狮子林,出去约5千米,可见寒山寺,要不此刻各位苏息一会儿吧。说到寒山寺,各位天然会想起“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的诗句吧!因唐初有个叫寒山的僧人未在这里住过而得名。此刻寺内存碑一方,上刻张继写的《枫桥夜泊》一诗。

辞别寒山寺,各位还恋恋不舍。但愿它能给你们留下一个柔美的回想。

列位伴侣,本日我们在人世天国——苏州渡过了柔美的一天。感谢列位!愿各位旅途安全舒畅,再会!

江苏导游词全国导游考试篇十五

西山公园 位于桂林城西,占地面积约2平方公里,包括隐山和西山。西山在唐代曾为佛门圣地,建有西庆林寺,为当时南方五大禅林之一。今山壁上尚存佛龛90余座,造像200余尊。明清以前,西山东南麓曾有一片占地700亩的西湖,荷塘月色,烟波袅袅,湖中一玲珑小山若隐若现,是名隐山。后无人疏浚,遂遭淤没。今仅开出湖面74亩,荷塘25亩。现国内主要景点有隐山六洞、西峰、观音峰、龙头峰、千山及巴布什金墓、桂林博物馆、桂林熊本友谊馆、隐山法藏寺、西湖、九曲桥和亭台楼阁等。现已成为桂林第二大的综合性公园。

西山公园园门 在西山山路东段北侧,与停车场、公共汽车站相对,是公园的大门,进入博物馆、西山、西湖的入口处,由一组亭廊建筑组成,建成于1980年10月。正门4柱、3开、通脊、绿瓦、吻鸱云头装饰,门上有著名书法家启功题“西山公园”匾额。正门东侧为有坡顶、绿瓦、通花琉璃窗的连廊与出入口圆拱门相接,拱门再东为售票亭。园门前有1200平方米的开阔坪场,中有花圃。这组建筑总面积为585平方米。整座园门与园中景色协调,典雅有致。

桂林博物馆 位于市区西山公园内。1963年开始筹备,1986年兴建,1988年6月竣工,同年12月开馆。是一座以桂林历史文化为主要内容的地方性博物馆。占地面积9000平方米,建筑面积8500平方米。由序厅、报告厅、接待厅、资料情报室、文物库房和8个展厅,有“桂林历史文物陈列”,广西少数民族风俗陈列”,“国际友人礼品陈列”、“明清瓷器陈列”等项内容。馆藏文物21500件。此外,还经常举办各种艺术作品展览。

桂林熊本馆 在市区西山公园内。1990年10月落成。建筑面积947.2平方米,纪念庭园1200平方米。日本民居式建筑风格。由常设展厅,特殊展厅、纪念庭园组成。常设展厅设置日本八叠室、茶道室,还展出介绍熊本的照片和传统工艺品。特殊展厅举办两市各种交流展出活动。日本式庭园体现熊本居民生活习俗和情趣。熊本馆是两市人民友好合作的结晶和象征。

西山 在秀峰区西山路东段,湘桂铁路西侧,距市中心广场2公里。由12峰组成,主要有千山、立鱼峰、西峰、观音峰等,以西峰最高,由距今3.5亿年前的上泥盆纪不大纯的石灰岩地层组成。西山群峰有个峰谷地带,这里安葬着支援中国抗日战争的苏联陆军中校巴布什金。峰谷西为千山,山势险峭,是南北横列的屏障; 东北面是立鱼峰,像腾跃水面的巨鱼; 西北为西山的主峰西峰; 北偏西方向为观音峰,峰下一危石若龙头,名龙头峰,峰石嶙峋,又称“龙头石林”。

西山曾为古代佛教胜地。唐宋时,这里殿宇辉煌,星罗棋布。唐有著名的西庆林寺,亦名延龄寺、西峰寺; 宋有资庆寺、千山观。一时高僧名士、善男信女,云游于此,络绎不绝。千山、立鱼峰、观音峰、龙头石林一带有摩崖造像两百余尊,多为唐代作品。

近年绿化石山,遍植花果松柏,覆盖面积达39%。唐莫休符《桂林风土记》说的“峰峦牙张,云木交映,为一府胜游之所”,今天才真正大放异彩。

观音峰 在西山公园西,海拨328米,相对高度178米,高度仅次于西峰。这里是摩崖造像的宝库,沿石磴可攀峰顶,道侧有佛像数十龛,百余尊、高者2米,小者数十厘米。半山脊有著名的毗卢舍那佛,为唐调露元年(679)李实所造。佛龛为天然石窟,高3.8米,宽2.6米; 像高1.20米,胸宽0.79米,盘坐莲台上; 台高0.52米。佛旁趺坐高0.9米莲 花菩萨左右各一。下有“造像记”。不远处有西峰亭。西峰是佛教文物胜地,也是观赏城西山水田畴、楼宇、云霞的好地方。

西峰 在西山公园西,与观音、千山、立鱼为连座峰林、位于3峰西部,海拨357米,相对高度107米,东西长1600米,南北宽97米,山体面积82.25公顷,拾磴可达峰前之龙头石林。远望西峰,挺拨高耸,雄踞诸峰之土,是西山的最高峰。每近黄昏,夕阳遍洒,金光万道,是为脍炙人口的桂林八景之“西峰夕照”。

西峰亭 在立鱼峰山腰,是“西峰夕照”的观赏佳处,因称西峰亭。原为木结构,建于1958年,后废,现于旧址西一平台上,新建钢筋混凝上结构,单檐、攒尖顶、朱柱、绿瓦的八角亭,高10米,长宽各8.3米,面积71平方米。周有石栏,上有著名书画家黄苗子题额,下有楹联,“环观千峰景; 小坐一亭风”,诱人流连,极目四野,境幽林静,开拓块垒,颐和情性。

千山 位于西山公园西峰东南。海拨357米,相对高度207米。唐贞观年间(627~649)建有千山观,宋时重建,广西经略安抚使张孝祥书、静江府知识李曾伯刻“千山观”3个大字于观侧,均久废,唯遗址尚依稀可辨。千山林木丰茂,景色宜人。宋诗人方孝孺为广西提点刑狱时,建“碧桂山林”、并刻4字于石,拟伴其母终老于此。现有石磴至峰顶,是一条曲折清幽的风景道。

千山观 在西山公园的千山之上,唐贞观间建,宋重建。地高势雄,视野宽阔,为盛游之地。宋张孝祥《千山观记》云:“乾道丙戌(1166)历阳张某,因超然亭故基作千山观,高爽闳达,放目千里,晦明风雨,各有态度。观成而去,乃书记其极。”在千山登山道旁,有李曾伯刻、张孝祥榜书“千山观”于石壁上。现久废,遗址当在“千山观”摩崖处。

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