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江苏导游词全国导游考试(精选15篇)

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江苏导游词全国导游考试(精选15篇)
时间:2023-12-18 21:23:05     小编:曼珠

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

江苏导游词全国导游考试篇一

各位游客朋友大家好!

欢迎您来蠡湖新城游览,我是导游员小张。今天有幸陪同大家游览蠡湖新城,共度美好时光,我感到十分荣幸。

无锡因为濒临着美丽的太湖而著名,而蠡湖,就是太湖伸入无锡境内的内湖。相传2500多年前,越国大夫范蠡帮助越王战胜吴国后,功成身退,偕同美女西施隐居于此,在这里写下了中国第一部人工养鱼的专著《养鱼经》,后来的无锡百姓为了纪念范蠡,称之为蠡湖。今天我们要前往游览的蠡湖新城,就是无锡为了打造山水城市形象、创建美丽家园,而在蠡湖的沿湖区域规划开发营造的一个由开放式公园、高品质居住区和各类完善的城市基础设施组成的集旅游服务中心和居住社区为一体的新型生态型城市社区。

曾经几何,有关权威人士在评价无锡时这样说过:“在全国大中城市中,人文、自然资源领先于无锡的寥寥无几,但无锡城建水平排名起码在20位之后。”这一遗憾,使得不甘于落后的无锡人清醒的看到了自己的不足,从20__年起,在反复论证、科学规划的前提下,掀起了无锡新一轮的城市建设热潮。

面对未来的城市规划,无锡市政府提出了三城一中心的格局。三城即城中城、城外城和山水城。一中心是指以目前无锡市中心解放环路内侧以及火车站地区,面积2.5平方公里以内的中心商务区。这个区域商贸繁荣,区域内密集分布着商业零售、文化娱乐等设施,是城市的心脏部分。以中心商务区为核心,扩大至周围总面积约15平方公里的范围就是城中城。这个区域以第三产业为主,分布着古运河风光带、崇宁路文化街以及东林书院、薛福成钦赐第和崇安寺地段。城外城位于无锡的东南方向,靠近苏州,规划范围80多平方公里,沿沪宁二级公路呈带状布局,目前已开始建设并基本形成“一区”(无锡国家高新技术产业开发区)、“一园”(新加坡工业园)的中心格局。它是无锡经济新的增长空间,在无锡21世纪进程中发挥先导作用。无锡素来被称为“太湖明珠”,因此建设一座美丽的山水城体现了无锡的城市特色,它将是无锡未来重要的旅游区和居住社区。整个山水城的规划总面积约为320平方公里,其中太湖的湖面约180平方公里,山地约60平方公里。其陆地部分形状就好象是人的两只手臂把太湖紧紧环抱胸前一样:从十八湾至马山为“右臂”,以度假休闲和观赏景点为主;从鼋头渚至军嶂山为“左臂”,以观赏游览和影视娱乐为主;而锡山、惠山一带构成腹地,分别作为游览无锡的区域和集中发展为旅游度假的各项配套设施的后方基地。整个山水城的规划建设体现了城市发展与景区间的共生、共存和共同繁荣的关系,通过向自然借景,设置公共绿地及大面积草地;整治河道水系,规划“城中河”,结合绿地、公建,突出“水”的特色,将由河湖、绿地组成的自然空间,与人文居住空间的巧妙组合,达到整个城市人文环境和自然环境的相互协调,有机融合,形成“天人合一”的完善境界。山水城的规划包括了马山度假区、蠡湖新城和滨湖新城三个区域。其中,围绕蠡湖规划建设的蠡湖新城就是这山水城中的核心地区。蠡湖新城位北至金匮路,东至青祁路,西以环湖路为界,用地面积约6平方公里。空间布局形态为以太湖大道和青祁路交汇处为中心的环形放射状,建筑高度由北向南依次降低,体现从高密度、大尺度开发的城市景观到自然形态的清晰转变,规划设计结合人文历史、自然景观的特征,突出体现以人为本的设计理念,成为集旅游、观光、居住、休闲于一体的生态型新城的典范。

今天我们主要要游览的蠡湖景区便处于蠡湖新城的中心地带。它西起犊山大坝,东至蠡湖大桥,总面积135万平方米,自20__年起,无锡市政府对沿太湖风景区进行了全面整治,经过退渔还湖、生态清淤、拆房建绿等一系列工程,这里的水面由6.4平方公里扩大到8.6平方公里,水质明显改善。如今,沿太湖9公里的湖岸线已建成无锡最大的开放式公园,散布着“水秀垂雪、宝界双虹、湖门溢彩、鹿峰流霞、渔岛晓月、西堤拂春、飞泉帆影、卧石醉波、鹭岛飞鸥、渤公含秋”十大景观,成为一个集自然、人文特色于一体的无锡都市中心观赏花园。从青祁路口的蠡湖大桥至犊山坝,一条长长的开放式景观带沿湖而建,不花一分钱就可让人饱览蠡湖美景,今天各位游客可千万不要错过这个机会哦。

好,我们现在的游览车已经来到蠡湖大道。前面这座横跨桥面的大桥,便是蠡湖大桥,它是中国第一座集拱梁、悬索和斜塔于一体的景观大桥——无锡蠡湖大桥,它于20__年4月21日建成通车,是我们本地建造的第一座跨太湖大桥,也是无锡打造长江三角洲地区区域性交通枢纽中心的重要标志建筑之一。蠡湖大桥全长750米,其中700米跨于水上,桥面总宽33米、设置双向六车道、设计时速为80公里,主桥净空符合7级航道通航要求。四座纵向倾斜50度的桥塔,远远望去,恰似在朦胧湖面上写就的无锡城市名的英文缩写“wx”,它就像一张支起的渔网,和四周优美的太湖风光融为一体,寓意无锡是个鱼米之乡。无锡一直是环太湖地区的旅游胜地,以往,从无锡城区绕道到湖对岸的最近路程有7公里,现在汽车只要短短2分钟车程。蠡湖大桥通车后,作为环太湖公路的一部分,打通了无锡各风景旅游区间的横向通道,到汽车站、火车站和飞机场也更加快捷方便,并使市区与风景区间的交通形成一个互通网络。在蠡湖大桥的右边便是环湖线上第一个开放式公园——桥头公园。占地300亩的蠡湖公园,有“春之媚”、“夏之秀”、“秋之韵”、“冬之凝”的四季花木林带。

前面这个广场是蠡湖广场。20__年无锡市城市重点工程“五路一桥”建成通车和蠡湖景区开放仪式就在这里举行,无锡市市委书记王荣、市长毛小平和市里的主要领导都参加了典礼。“五路一桥”即兴源路、清扬路、县前西街、蠡溪路、环湖路和凤宾立交桥,它是无锡市拓展城市主骨架、完善城市路网,实现城市建设“南进北伸”发展战略的主干道工程,道路总长19.5公里,总投资9.28亿元,“五路一桥”和蠡湖景区部分景观的建成开放,加快推进了无锡特大型生态湖滨城市的建设步伐。

前面经过的无锡湖滨饭店是一家有着20多年历史的国有四星级涉外旅游饭店,连续多年被评为无锡市最佳星级饭店,它拥有362间标准房及各类豪华套房,设有多种服务娱乐设施,曾先后接待过多位中外元首,在国内外具有较高的知名度。

我们现在沿着蠡湖路前行,前面就是著名的蠡园。蠡园,是太湖的主要景点之一。它占地123亩,其中水域面积约五分之二,园内三面环水,以水景见长。而园内的假山就水而叠,因水而活,山水交融,尽显“假山真水”的无限情趣。1995年国家邮电部发行的《太湖·蠡湖烟绿》和1996年朝鲜发行的《太湖》邮票,都将蠡园作为其主景。邮票被誉称“国家名片”,上述两枚邮票的发行,更使蠡园遐迩闻名。

这里就是蠡湖景区第一个景点“水秀垂雪”。“鸬鹚出没鱼同患,却笑沧江垂钓叟”,明代诗人王永积在《五里湖》诗中赞誉蠡湖是垂钓的好去处。如今这里湖岸曲折,垂柳依依,湖水清澈,可以在这里忘情的垂钓,将一湖风光尽收眼底,让人留恋忘返。

这里是蠡湖景区的又一个景点“宝界双虹”。指的是由我国著名实业家荣德生、荣智健祖孙二人所建的新老两座宝界桥,犹如两条彩虹并列飞架蠡湖水面,将蠡湖分为东蠡湖、西蠡湖。桥的北头有一个亭子,亭中立了块碑,刻有“宝界双虹”四个大字,是我国前国家副主席荣毅仁手书。老的宝界桥是荣德生老先生在民国二十三年(1934年)六十大寿时将亲友馈赠的寿仪六万余元尽数捐出所建。因为以前从对面宝界山要到无锡城里来必须通过摆渡,交通不便,荣老先生的这一举动,为无锡百姓做了一件大大的善事,当时建造此桥时,一共用了173天,动用了3000筒龙潭水泥,桥身有60个桥孔,为了纪念荣老先生六十寿纪。桥宽5.6米,长375米,俗称“长桥”,又因为对面的山名叫“宝界山”,故又称为“宝界桥”。宝界桥的建立,为此后无锡环太湖旅游创造了先决条件。六十年后,1994年,由于鼋头渚风景区的发展、中央外景基地唐城、三国城、水浒城等的建成,宝界桥的交通拥塞问题日益严重,在此情况下,荣德生四子荣毅仁先生哲嗣荣智健又独力捐资3000万元,在老桥东侧10米处,再建新桥,桥宽18.5米,长390.74米,于1994年10月16日举行通车典礼。双桥落成后,唐代大诗人李白“两水夹明镜,双桥落彩虹”的诗意,在蠡湖边上化为了活生生的人文一景,祖孙造桥,传为佳话。

过了宝界双虹,便来到了“湖门溢彩”。这是蠡湖景区的第三个观景点。湖门位于望湖桥堍。相传此处北望田野一派翠绿,南眺蠡湖水气蒸腾,隐喻湖门。景区内有激光喷泉、游船码头。一年四季,花卉怒放,伴着喷泉烟花,大有“潋艳连空云不雨,潇湘入眼画难图”的美丽景观。

沿着望湖路一路行,这里就是观赏鹿顶山的最佳点。这一带湖面开阔,水波荡漾,远眺座落在群山之巅的楼阁,仿佛置身水墨山水画中。为什么叫鹿顶山呢?传说南极仙翁的天鹿触犯了天规,被仙翁一掌打下了云头,仙鹿下凡时,看中了水草丰美的太湖,于是在湖边化成了美丽的山峰,永远守护着太湖。画中点睛之笔就是鹿顶山上的舒天阁,它高24米,为黄琉璃顶,三层八角四重檐,取意“四时有景,八方入画”。如果游客朋友您有兴趣,可以登阁远眺,太湖美景尽收眼底。“鹿峰流霞”是蠡湖景区的又一景点。

再往前行,我们便来到了渔父岛。渔父岛位于环湖路西侧,占地7公顷。是西蠡湖带状景区中突入湖中的唯一岛屿,同时也是整个西蠡湖景区最佳观景点。因范蠡隐居蠡湖,专注养鱼制陶,写成了中国第一部养鱼经,民间将他称为渔父,并将这个小岛取名“渔父岛”以表纪念。现在岛上刻有《养鱼经》,并有百步沙滩、演出平台等。“渔岛晓月”是蠡湖景区十大景点之一。

渔父岛与岸边通过一条湖堤相通。这就是西堤。西堤因西施随范蠡泛舟于此而得名。它长300米,两边桃红柳绿,一条长堤将里内隔开,形成动静、大小两重对比,“西堤拂春”又为蠡湖增添了几分秀美。

这里就是蠡湖景区的标志性景点“飞泉帆影”。高达120米的喷泉位于距湖岸400米的湖中,主喷120米,周围6只辅喷高40米,外有20只花瓣型裙喷,高30米。整个喷泉平台呈圆形,直径24米,净重60吨,全部采用不锈钢制作。喷泉的“心脏”是我国向丹麦订购的18台大功率泵机,喷泉分三个层次,中心从平静湖面冲出,如“蛟龙出海、一柱擎天”,第二层是6个40米高的可调式水柱,外层是6组如花瓣的裙喷。另外,在喷泉平台表面还将安装百余个喷头和300多套灯具。喷泉时,形成高低起伏,错落有致的各种造型,和湖岸边的栈桥、帆影一起,组成一幅壮观的画面,演绎“蠡湖之光”“绿色、生命、环保、人文”的时代主题,这里是蠡湖新城标志性的建筑。

位于喷泉东侧的是“卧石醉波”景点,是由太湖石组成的景区,太湖石讲究“瘦、皱、漏、透”。这里有上千块太湖石散卧湖畔,最大的有2米多高,重一、二十吨,这些湖石千姿百态,相映成趣,就像是“太湖七十二峰”的浓缩盆景,明代文徵明的《太湖》诗中有云“谁能胸贮三万顷,我欲身游七十峰”之句。各位游客,今天我们可算把七十峰全游到了哦。

各位游客朋友,坐在太湖石景区中,望向湖中,可以看到一大一小两个岛屿横卧湖面。大的一个,叫渤公岛。渤公岛位于犊山大坝处,是结合退渔还湖和蠡湖水环境治理工程设置的人工岛屿,面积约37万平方米,是为了纪念无锡治水先驱张渤而命名的,集调水、自然风光、人文景观于一体,有一条曲折蜿蜒的小路贯通全岛,岛上设有科普馆,展示无锡蠡湖治水史料。岛上泵站主要是为了调节蠡湖与外太湖的水,远远望去的四座建筑物是四个16米净宽的节制闸,它可达到50米/秒的流水速度。“渤公含秋”是蠡湖景区的一个景观;另外,相比较下显得非常小的一个是鸥鹭岛。它距渤公岛百米,面积只有2公顷,是鸥鹭栖息的天堂乐园。岛上种有大量鸟类喜食的干果植物,开辟有浅水湾,繁殖水草、螺蛳、鱼虾,为鸟类觅食、栖身、繁衍营造了良好生态自然环境。有时可以看到鹭鸟击水,与飞鸥嬉戏的场面。“鹭鸟飞鸥”也是蠡湖景区的一个景观。今天,由于行程安排的关系,我不能带大家上岛游览,希望下次还能有机会为各位游客朋友作向导,带大家认识我们美丽的无锡。

今天的讲解到此结束了,谢谢大家!

江苏导游词全国导游考试篇二

您们好!欢迎各位亲莅国防园参观游览。

南京国防园始建于一九九二年八月,总占地300亩。现在大家看到门楼上五个镀金大字是xxxx在建园前专门为公园题写的园名。

国防园的所在地,远在公元前333年楚威王修建的金陵邑城堡;其后,东吴孙权鉴于石头山地势险要,为扼守建康门户,于昔日的军事重地,召集已成为南京市著名的国防教育和爱国主义教育场所。她由国防教育馆、军兵种馆、英模馆、国防科技馆、重兵器场、模拟演练场和军体娱乐园等组成。“国防教育馆”名有原军委副主席刘华清题写;“军兵种馆”名由国防部长迟浩田题写;张爱萍、江渭清、杜平、向守志等领导也分别为国防园题了词。

右侧大草坪上的双拥模范城纪念碑,是南京市1993、1994、1997三年荣获全国“双拥模范城”称号后,收集了邓小平同志的手迹专门铸成的。石塑的两手紧握,象征军民携手并进;她像一个嘴巴,象征军民唇齿相依。

现在,我们看到的展览馆二楼,正是新近对外开放的“神舟”号飞船展示厅,厅内展出我国发射回收成功的“神舟”号载入飞船模型,它按照原物尺寸的三分之一,由国家航天工业总公司特为南京制作,这是全国首次公开展出的“神舟”号仿真模型,是寻常人不易看得见的。这个模型与“神舟”号飞船原物一模一样,这次可以请大家亲眼目睹并仔细参观拍照留念。这个展览馆内还同时展出了大量的长征火箭和宇宙飞船的大量实物照片及文字资料。这种参观机会也是不多的。

在展览馆的后面一座馆,正是大家最感兴趣,也是最有刺激的新近开放的“太空遨游馆”。它通过国家航天部特制的大型动感平台和宽银幕电影,运用高科技的声、光、电、3d动画和仿真模拟等手段,使观众随着座椅左右、上下、前后摇摆振动,加上配合默契的银幕视觉技术,您就仿佛逼真地乘在太空飞船里,进行紧张而又舒畅、惊险而又飘渺的“太空遨游”,使您产生身临其境,前所未有的感觉。“遨游太空、其乐无穷”。各位游客请不要失去这个难得的机会,不妨去亲自体验一下。

太空遨游馆的旁边是军休娱乐园,它是依据部队和警校体能训练的方式建成的新潮娱乐项目。园内设有各具特点的步云桥、飞越天险、爬网、醉桥、走钢丝、独木桥、晃桥等,在娱乐和运动中培养青少年的胆量、意志和体魄,既惊险又富有刺激,深受广大青少年的喜爱。同时,又分别架设安全网和防护设施,可使游客安全、方便、乐而忘返。

接着,我们来到重兵器场。“东风二号”地对地导弹是经北京总参首长特批后陈列,全长21米,射程1300公里。轰-5飞机、歼-5飞机及直升机二架,“26型”鱼雷快艇、t-34坦克及各式火炮,都可供广大游客亲手操作和进入机舱登艇观摩。

位于重兵器场的东南山脚下,是本市第一家大型野外烧烤场,依山而建,置身于山林树荫之中,既可烧烤又可品尝火锅,一次可接待500人。特色佳肴,别有风味,便宜实惠,机会难得,特别适宜青年学生和团队旅游就餐和野外活动。

各位游客,您还可以看到杜鹃园,连同满山坡的映山红,构成了我市最大的杜鹃花专类园,每当春夏之季,火红的杜鹃花开满了国防园,许多青少年在作文中写道:映山红在革命老区是先烈鲜血浇灌的红花,在国防园游乐中,我们又一次受到了传统教育。各位游客,当映山红盛开的时候,我们如果有幸再次接待您们前来观赏游乐,将是我们极大的快乐。

最后,我们热忱欢迎您们来国防园参观游览,祝愿您们游好,玩好,身体好,谢谢大家光临!

江苏导游词全国导游考试篇三

大家早上好。很高兴见到你。我将陪你去中国著名的历史文化名城和旅游胜地苏州,看园林,享受人间天堂的一天。

在到达景区之前,我先介绍一下苏州园林的基本情况。“上有天堂,下有苏杭。”苏州是典型的江南水乡,素有“东方威尼斯”之称。当然,请注意环境卫生,做文明游客。

我们立即到达了今天黄金之旅的第一站——柳园。好了,是时候呆在花园里了。柳园位于苏州市园林路。它采用了分离组合、明暗对比等对比手法。大家好好享受吧!

如果我们不呆在花园里,我们去狮子森林吧!狮子森林来了。跟我来。《狮子林》变幻莫测,值得一看。

穿过狮子林,出门5公里左右,可以看到寒山寺。你现在为什么不休息一下?说到寒山寺,你自然会想到“姑苏城外寒山寺,夜半钟声去客船”这句诗!之所以得名,是因为初唐有个寒山,他还没在这里住过。目前,寺庙的一侧有一首张继写的诗《枫桥附近的夜泊》。

告别寒山寺,大家还是舍不得走。希望能给你留下美好的回忆。

亲爱的朋友们,今天我们在苏州度过了美好的一天,苏州是地球上的天堂。谢谢大家!祝大家旅途平安愉快。再见!

江苏导游词全国导游考试篇四

各位游客,大家好。我是你们今天的导游员,我叫_×,我来自于_×旅行社,很高兴能为大家服务,也希望我的服务能给大家带来轻松和愉快。在我右手边的是我们的司机王师傅,他已经有了多年驾龄,所以大家尽可放心,尽情欣赏窗外美丽的风景和倾听由我给你带来的热心讲解。今天我带大家游览的是最有扬州风情特色的烟花古巷。现在距离我们的目的地东关街还有一段距离,下面由我来简要介绍一下我们的历史古城扬州。

扬州是一个会让人产生自豪感的城市,它的历史可以向上追溯25_年。这座千年古城屡经风云变幻,汉代的兴盛,隋唐的繁盛,明清的鼎盛,使这座古城体现出了无限的魅力。今日的扬州更是风采依旧。它是国务院首批历史文化名城、中国优秀旅游城市,_年获得中国人居环境奖,_年获得“联合国人居奖城市”。头顶这么多美丽的光环,扬州的秀美景色一定让各位不虚此行,来了就不想走了!

扬州的好吃的好玩的好看的,不用我多说,很多早已久负盛名了。先说玩的,扬州的景点很多,如诗如画的瘦西湖、晚清第一名园“何园”、四大名园之一的个园等等。扬州还有很多特色美食,像大家所熟悉的扬州炒饭、大煮干丝、富春包子等等,这些足可以让您在扬州期间大饱口福!“早上皮包水,晚上水包皮”这是对扬州百姓生活的最生动概括,另外,扬州还有“三把刀”,分别是理发刀、修脚刀、菜刀,这不仅是指扬州的刀口好,而是还反映了扬州三大服务业的繁盛。也就是说,这三把刀背后还代表了三大服务业,分别是:理发刀代表的是理发美容业,修脚刀代表的是修脚沐浴业,厨刀代表的是餐饮服务业。“到扬州,吃得好,玩得好,还要享受剃头洗个澡”,这已经成为近三百年来到扬州享受生活的典型写照。

每个城市都有自己最美的侧面,扬州的古巷也可以算是扬州最美的侧面了,扬州人常说:“巷连巷,巷通巷,大巷里面套小巷。”东西南北,横竖曲折,在扬州十几平方公里的老城区里就有500多条巷子。而巷子的大小是不能用长短,而是要用深浅来衡量的。于是也就有了“酒香不怕巷子深”的说法。在繁华似锦的扬州历史上,巷子的深浅也是门户高低的象征,幽幽的巷子尽头必隐藏着庭院深深的富商名贾之家。

我们今天参观的东关街是扬州城里最具有代表性的一条历史老街。它东至古运河,西至国庆路,全长1122米,街道路面全部是用长条石铺设的。它是扬州古城的cbd(中心城市商业圈),也是我们扬州名城文脉显著的体现。这条街不仅是古城扬州水陆交通的要冲,也是商业、手工业和宗教文化活动的中心。从街口唐宋东门遗址的挖掘考证来看,历代都以东关街为东西向的中轴线,街面上市井繁华、商家林立。据扬州文史专家考证,唐代杜牧的诗句“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如”,描述的就是这里。到了清代,中国四大行商之一的扬州盐商,更把东关街作为居住的首选之地。这里集中了大量盐商住宅以及园林别墅。到了清末民初,扬州近代工商业开始启蒙,东关街又成为众多商业老字号的发祥地。东关街拥有比较完整的明清建筑群及“鱼骨状”街巷体系,保持和沿袭了明清时期的传统风貌特色。街内现有50多处名人故居、盐商大宅、寺庙园林、古树老井等重要历史遗存,这种“河、城、街”多元而充满活力的空间格局,体现了江南运河城市的独有风韵。

好了,现在东关街已经到了,请各位带好自己的随身贵重物品,随我一同下车,感受一下老街给我们带来的时代气息吧!

走进东关街,迎面扑来的就是古色古香的市井景象。继续往前走,您会发现东关街老字号很多。在_年国家商务部认定首批“中华老字号”,这一条街上就有两个老字号入选,一个是创业于1820_年的四美酱园生产的“三和四美酱菜”,另一个是开办于1830年的谢馥春香粉铺生产的“谢馥春化妆品”。

“三和牌”、“四美牌”系列酱菜是久负盛名的传统名特产品,具有鲜、甜、脆、嫩四大特色,名扬四海,畅销国内外。“三合四美”酱菜的主要品种有乳黄瓜、宝塔菜、萝卜头、嫩生姜、甜酱瓜、香心菜、什锦菜、宫廷龙须等数十个规格品种。这一系列的酱菜都是选用皮色嫩绿、肉厚皮薄、脆嫩籽少、瓜形苗条、粗细均匀的扬州线瓜精心腌制复酱而成。成品滋味鲜美、具有乳黄瓜特有香气,曾获酱菜最高奖--国家银质奖,是扬州酱菜中的突出佳品。如果大家喜欢吃的话,也可以在东关街上买些回去和着早饭吃。

江苏导游词全国导游考试篇五

各位游客大家好!大家知不知道莫愁湖名字的由来呢?我在这边跟大家说一下。

莫愁湖名字由来的故事:莫愁是河南洛阳人,幼年丧母,与父亲相依为命。她文静,聪明好学,采桑、养蚕、纺织、刺绣样样拿的起来。邻居家的小孩念书,她听着记着,不但识的些字,连诗文也能吟咏几句,莫愁还和父亲学了一手采药治病的本领。十五岁那年,父亲在采药途中不幸坠崖身亡,莫愁因家境贫寒,只得卖身葬父。当时卢员外在洛阳做生意,见莫愁纯朴美丽,很同情她,便帮助莫愁料理了爹爹后事,带她来到建康,从此,莫愁嫁进卢家,成了员外的.儿媳。莫愁婚后和丈夫恩恩爱爱,第二年生下了一个白白胖胖的儿子,取名阿候。虽然生活富裕,可莫愁时常想念家乡,怀念父亲,只有帮助穷人治病时才感觉快慰露出笑容。穷人们时常说:我们有了病啊痛啊的,见了莫愁,就什么忧愁也没啦!长此以往,莫愁女的名字就传开了。一日,梁武帝闻报水西门外卢家庄园牡丹花开,便着便服来员外家赏花,只见牡丹花交错如锦,夺目如霞,梁武帝惊得如痴如醉,遂问员外:此花何人所栽?卢员外跪答:此乃儿媳莫愁所栽。梁武帝不禁怦然心动,当即令传莫愁见驾。梁武帝见到莫愁如花容貌,不由神魂颠倒。回宫后,寝食难安,终于想出毒计,害死了卢公子,传旨选莫愁进宫为妃。莫愁得知,悲愤交加,决心宁为玉碎,不为瓦全,投石城湖而死。四周乡邻得知,纷纷来到湖边痛苦拜祭,怎么也不肯相信这么好的女子会投湖自尽。有人传说深夜听到莫愁的哭泣声,也有人说看到天上落下一只小船,载着莫愁悠悠而去……人们深深怀念她,为了纪念她,将石城湖改名为莫愁湖。梁武帝闻讯,自感惭愧,于是写下了《河中水之歌》:河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮,十四采桑南陌头,十五嫁为卢家妇,十六生子字阿候。卢家兰室桂为梁,中有郁金苏合香,头上金钗十二行,足下丝履五文章,珊瑚挂镜烂生光,平头奴子擎履箱。人生富贵何所望,恨不早嫁东家王。在她的故居郁金堂侧赏荷厅的莲花池内,塑起了一尊二米高的汉白玉塑像,为南京标志性景点之一。

莫愁湖内湖面宽阔,盛产莲藕,莲花十顷更是六代名湖引人入胜之处。莫愁湖公园里有大量海棠树,每年春季,海棠花便会盛开,有红的、有白的、有粉的......因此莫愁湖公园每年也会举行一年一度的海棠花会。

_年五一起莫愁湖公园从日本引进的大批鸢尾花卉在鸢尾专类园于游客见面。鸢尾专类园坐落在院内北圩水榭周边。是国内首家品种最多、栽植规模最大的菖蒲专类园。该园占地15亩,园中菖蒲遍植,以道路为界划分为黄菖蒲栽植区、燕子花栽植区、溪荪栽植区、品种栽植区。园内花卉品种丰富、色彩艳丽、花瓣各异、花型多变,形成了美丽的自然景观。

江苏导游词全国导游考试篇六

无锡的灵山是块风水宝地。灵山大佛、梵宫等佛教文化景点闻名海内外,每天都吸引成千上万的人前来游览,也有一些信众来烧香跪拜,祈求佛祖保佑。暑假中,我这个对佛教一无所知的人,也去领略一下胜境风光。

步及景区,穿过“灵山胜地”的山门后,一座五门相连的石牌坊巍然屹立在大道正中,上面刻“持戒”、“布施”、“忍辱”的题匾——听说这是对佛教徒的纪律要求。

过了山门,两座由青铜浇铸的莲花池吸引了众多游客的目光。传说中,佛祖是在莲花中出生的。再往前走一段,就是“九龙灌浴”景点。这里是一片极为宽大的广场,广场中央有一座由神像,宝瓶叠起组成的巨大的铜塔,顶端有一朵巨大的、未绽放的莲花。随着《佛之诞》的音乐响起,广场四周众多喷泉一线冲天,塔顶的莲花瓣徐徐地打开了,幼年的释迦牟尼在莲花中诞生了,巨塔下九条龙口中喷出高高的水柱,为释迦牟尼洗浴。这一景观再现了佛祖诞生的故事。九龙喷出的圣水落入池中,化着七十二股清泉从凤凰口中缓缓流出。一些游客纷纷拿出水杯,恭敬地接下这表示吉祥的圣水。

列在九龙灌浴东侧的梵宫,五印坛城在蓝天的映衬下,更显得光彩夺目。

一汪清澈的流水将五印坛城围在水中央,让人感到那座圣殿是那么遥不可及却又触手可即。我在花木丛中穿梭了一阵,终于摸索到了入口,这座藏族佛教殿堂外观很像布达拉宫。走进坛城,无数精美的佛像、壁画纷纷进入游客的视线,精湛绝伦的工艺让人叹为观止。

用黄金打造起来的梵宫更是金光闪闪、佛光缭绕。这里是世界佛教会址。梵宫里有一座高大、浑圆的演出大厅,天穹般的屋顶上变幼着宝石般的彩光。大厅里约有两千座席,这里常年演出大型歌舞剧《灵山吉祥颂》,讲述人从哪里来,到哪里去等人生问题,在四周巨大的环幕电影的配合下,讲述了释迦牟尼创立佛教的故事。

游览过上述景点已经累得不想走了。可到了灵山不去参拜灵山大佛太可惜了!远远望去,大佛站在山顶向我们招手致意呢!我又打起精神向山上走去。途中,首先遇到“天下第一掌”,约有三层楼高,一根手指就有1米粗。这是如来佛祖的手掌,与山顶铜像的手掌一样大。导游说,摸一下佛掌可以带来福气,游客们顿时兴致勃勃地去摸佛掌,一个个仿佛沾满了福气,喜笑颜开。

过了大佛掌,眼前是沿山而上的几百级台阶。游人走走停停,艰难地蹬着台阶。在一阵阵喘息声中,我来到了大佛脚下,游客们一个挨一个地去抱佛脚。这座大佛像有88米高,在巨大的佛脚前,我是那么渺小,任何一个脚趾都比我高,我竭尽全力抱住佛脚的大拇指,留下了一个珍贵的镜头。

从佛脚下的平台向四周看,佛像背后与两侧三面环山,正南方是浩渺无际的太湖。唐代高僧玄奘见到这块绝佳的风水宝地,把它称为灵山。我相信这块秀美的宝地汇聚了天地山水的灵气。这次游程使我对佛教知识略知一二。佛教的信仰是要人持善心,做善事,促进社会和谐。这次旅游让我大开眼界,其乐无穷。

江苏导游词全国导游考试篇七

蠡湖,又名五里湖,是太湖伸入无锡的内湖,位于江南名城无锡西南郊,离市中心约10公里,形如葫芦状。

蠡湖的名字,来自于范蠡与西施的传说:相传在2400多年前的春秋时期,吴越在夫椒一战,越王勾践战败被俘。越国大夫范蠡出谋划策,勾践忍辱负重,采取“卧薪尝胆,励精图治”的决策,并在诸暨苎罗山若耶溪觅得绝色美人西施,授以辱身报国的使命,进献吴王,使吴王夫差沉湎于酒色,对越失去戒备,并杀掉了忠臣伍子胥。吴国被灭,范蠡功居首位。勾践猜疑心重,只能共患难,不可共安乐。范蠡功成身退,偕西施泛舟于太湖,遨游于七十二峰。进入五里湖后,留恋这里的秀丽景色,终日泛舟湖上,久久不忍离去,此后,民间就把五里湖改称为蠡湖。

蠡湖公园也有好景致,湖中菱花星星点点,芦苇菖蒲随风而起倒也雅致.还有一处人造沙滩虽不比天然海滩有点小家子气倒也是个戏水的好去处,凉丝丝的水在脚面漾漾,很惬意的感觉。

蠡湖公园建设坚持以人为本,以水为魂。造园艺术中西合壁,在碧水环绕的园中,一座座造型各异的小桥、栈桥构通全园各景点。园中之园——施苑,绿荫拥抱。筑有流韵、天远、悦红、清辉四亭,环水而筑的百米长廊——水镜廊,将集古今赞美太湖的名人诗词、绘画、摄影精品,展示蠡湖深厚的文化底蕴。亦可作为市民参与蠡湖文化活动,进行交流展览的平台。蠡湖公园是观赏蠡湖大桥的最佳位置。

无锡蠡湖公园为免费开放公园。位于中国江苏省无锡市滨湖区蠡湖北岸,2005年10月1日起正式对外开放。该园占地面积300亩,由美国泛亚易道公司和无锡园林设计所合作设计。园内以植物造景为主,建有“春之媚”、“夏之秀”、“秋之韵”、“冬之凝”四季花木林带。环水而筑圆形百米长廊——水镜廊,展示古今赞美太湖的名人诗词、绘画、雕塑精品。

江苏导游词全国导游考试篇八

各位游客:说起古典园林,大家都会想起苏州。然而,200多年前,江淮古城扬州的园林却要胜过苏州。早在清朝时曾有人对江南名胜作出过这样的评价:“杭州以湖山胜,苏州以市肆胜,扬州以国亭胜。”可见当时江南一带,扬州是以园林之美而著称的。早在汉代,扬州就有规模较大的园林式建筑,以后又有创新,到清代时,由于手工业、商业、交通运输业、盐业都十分发达,加之乾隆的六次南巡,扬州园林迅速兴盛。但历史上多次遭到兵灾战祸,园林毁坏甚多,现在幸存的仅个园、何国、小盘谷和后冶春园等为数不多的园林了。

游客们:今天我们游览的是全国十大名园之一的个园。个园位于扬州市内东关街318号宅后,清嘉庆二十三年(1818年),两淮盐总黄玉鹤在明代寿艺园的旧址上重建。黄玉筠认为竹本固、心虚、体直、节贞,有君子之风;又因三片竹叶的形状似“个”字,取清袁枚“月映竹成千个字”的句意命名“个园”。苏东坡曾说:“宁可食无肉,不可居无竹,无肉令人瘦,无竹使人俗。”道出了园主人以竹命名的本意。

“扬州以名园胜,名园以叠石胜”。个园就是以竹石为主体,以分峰用石为特色的城市山林。个园的假山采取分峰叠石的手法,运用不同的石头,表现春夏秋冬四季景色,号称四季假山,为国内国林惟一孤例。个园的植物以竹为主,与竹最相配的造景材料是各种奇峰异石,像玲政透巧的太湖石峰,瘦削嶙嶙的石笋等。竹与石组合在一起,形成园林中很有特色的竹石小景。游客们,现在我们可看到在个园的人口处,造园者就别具匠心地设置了一组竹石小景,开宗明义地点出了这座园林以竹、石为中心的主题。

江苏导游词全国导游考试篇九

亲爱的各位朋友们:

大家好!我叫小周是你们的导游,你们可以称呼我小许或许导。俗话说"上有天堂,下有苏杭",今天我就带领大家参观人间的天堂——苏州园林。

苏州园林以山水秀丽而闻名天下,有"江南园林甲天下,苏州园林甲江南"的美称,现在我们来到的是拙政园,它是我国四大名园之一,与颐和园、承德避暑山庄、留园,并称为中国的四大名园,也是江南古典园林中的佳作。其布局设计、建筑造型、书画雕刻、花木园艺等方面都有独到之处,被誉为"天下园林之母"。拙政园始建于明代正德年间,也就是公元1509年,占地78亩,分为东、中、西和住宅四个部分。中部分是以水为中心,池水面积占总面积的四分之一,各种亭台轩榭多临水而筑。你们看,它的布局是不是错落有致、构思巧妙呢现在你们可以拍照留个纪念哟!

现在我们到达了留园,请大家注意看,我右边这个大屏风,上面绘有留园的平面图,它是用2500块玉石镶嵌而成的。那么为什么要用2500块玉石呢因为这幅图是苏州2500岁生日的时候,由扬州艺人所雕,每一块玉石代表了苏州一年的.历史。让我们一起进去边走边看吧!留园的主要建筑有涵碧山房、明瑟楼、清风池馆等。刚刚我们参加的拙政园代表的是明代的建筑风格,留园则代表的是清代江南园林风格。这些都充分体现了我国古代园林艺人的高超技艺,是我们劳动人民的。智慧结晶。

愉快的旅程就要结束了,其实苏州园林的美景是看这完、也说不完的,你们要真正了解还需要更多的时间。感谢大家对我的支持与陪伴,期待我们再次相会,再见!

江苏导游词全国导游考试篇十

如果说江南的许多古镇虽山美水美,但却因商业化而沾染了大都市的喧嚣,那么江南的锦溪小镇绝对是清心寡者的最好去处了。与其它江南古镇不同,锦溪氤氲的水气里保持着它宁静的面容。最理想的方式是找个客栈歇脚,然后不管不顾地住上个十天半个月,迎着清凉的风,听船上大娘悠远辽阔的歌声,尽情享受古镇淳淳的古韵和水乡的清凉,让数月来的疲惫和烦恼一扫而空!

锦溪古镇位于江苏省昆山市西南,距离著名的周庄仅8公里,被誉为苏南的"四颗明珠"之一,因一条美似流霞的小河"锦溪"贯穿全镇、支流如网而得名。水巷、河埠、拱桥、骑楼、廊坊、街市二千余年的历史文化蕴积的水乡神韵,宛若一幅动人心魄的绝妙画卷。沈从文喻她为"睡梦中的少女",已故大师刘海粟赞誉她是"江南之最",冯英子则称她"淡抹浓妆总相宜"。

锦溪的生命是水做的,锦溪最引人入胜的也是湖光水色。

"镇为泽国,四面环水","咫尺往来,皆须舟楫",锦溪全镇共有大小湖泊16个,河道238条。细水蜿蜒,静默地流过镇上人家的窗前;水巷两边的绿树,在风中轻摆枝柳,映衬着座座灰白古石桥,加上远近的石驳、河埠、青瓦、红柱、"美人靠",就像进入画境一般。

古到今,桥上的碑记、柱联、花纹等镌刻精细,历历在目。

锦溪在南宋孝宗之后的八个多世纪里一直被称为"陈墓",是因为南宋时孝宋皇帝赵玮为怀念金兵入侵时救过其命的陈妃,在此筑有莲池禅院而得名。如今皇妃香消玉殒之地早已无迹可寻,而这座皇帝钦赐的禅院却成了江南一带很有名气的佛门胜地。

莲池禅院静卧在碧波荡漾的湖面上,院里的古莲池内萦绕着满湖的`荷香,荷叶残枝倒映在水中,宛如一幅现代水墨画。禅院前有座三层楼的文昌阁,旧时文人雅士喜欢在此切磋文才。由于锦溪地方崇尚读书,出了不少科学家和文学家,所以文昌阁一直被认为是文运昌盛的象征。整个禅院散发着醇醇的古韵,被誉为冠盖昆南的"世外桃源"。

锦溪水之美,桥之多,街之奇,巷之幽,园之静,不临其境,难言其妙。以中国古砖瓦博物馆为代表的各类民间收藏品博物馆、艺术馆,更有探不尽的珍稀瑰宝,听不完的美丽传说。

拥有众多名胜古迹的锦溪,不仅以似诗如画的水乡美景吸引着无数游客,各类民间藏馆景点更赋予了古镇新的文化内涵。"中国第一古砖瓦博物馆",唐志云的"金石人家"书画篆刻艺术馆,陆家衡及其父之"柿园"书法碑贴艺术陈列馆,苏州陶都宜兴的"紫砂博物馆",以及徐州古钱币收藏家黄风子先生开设的"中国历代钱币珍藏馆",已故工艺美术大师刘海粟老先生的关站弟子——我国著名青年画家张省先生的"张省美术馆"、"中国根雕博物馆"、"中华奇石珍品馆"等,藏馆中藏品种类丰富、品位高、内涵深。这些民间收藏博物馆的相继开设,极大地提升着锦溪旅游的文化品位,使锦溪成为名符其实的"中国民间博物馆之乡"。

江苏导游词全国导游考试篇十一

淹城“春秋乐园”——全球首家春秋文化主题梦幻乐园,20_年5月1日正式与国内外游客见面。常州武进淹城春秋乐园总投资10亿元,取材于春秋时期政治、军事、经济、文化等方面,以情景体验的形式,设置春秋文化意境下的静态观赏型项目、互动演艺性项目和体验游乐式项目相结合。按照游览顺序,春秋乐园分为五大功能区,分别是入口服务区、诸子百家园、春秋文化演艺区、春秋主题体验区以及春秋民俗文化区。

孔子仿真机器人,中国原创、国内首家春秋文化的空中飞行影院,国内第一台拥有自主知识产权的空中观览飞行岛——“孙武点将台”……园内即将开放的多个世界一流水平的体验项目,将让游客在欢乐刺激的互动娱乐项目中,深刻品味浓郁厚重的春秋历史文化韵味。开放后的淹城春秋乐园,将成为向世界展示中国传统文化的有力载体。

中国春秋淹城旅游区位于常州市武进区中心城区,景区核心部分——春秋淹城遗址,占地1000亩,距今已有2500多年的历史,考古确认为春秋时期所筑。其保存完好的“三城三河”,是我国春秋时期至今保存最完整、最古老的地面城池遗址,它独特的建筑形制在国内乃至世界堪称筑城之最。

早在1988年,淹城遗址就被列为全国重点文物保护单位。国内著名歌唱家宋祖英曾专门用一首歌——《春秋淹城》来讴歌古老淹城的魅力。有历史学家曾表示:“中国可以缺少历史上的任何一个朝代,但中国唯一不可缺少的是春秋时代。因为这一时期,中国诸子百家文化争鸣。”还有专家将春秋时期视为中华文化的根基。然而,长期以来,对于淹城遗址的存在,只局限于在一些研究春秋历史文化的专家和学者之间传播,并未真正体现出她现实的文化和经济价值。

为了更好地保护遗址和弘扬我国传统文化,常州市武进区政府组织全国知名专家,经过若干次方案论证和修改完善后,最终确定了淹城遗址旅游区以城内立足原生态保护,城外保护利用的规划思想,规划确立了六大功能区:淹城遗址公园、淹城传统街坊、淹城野生动物世界、淹城春秋乐园、淹城春秋文化拓展区、宝林寺宗教文化区。目前已完成淹城遗址的保护规划、文化商业街和野生动物世界的建设,并已正式对外开放。

如今,经过两年的施工,国内首个以春秋文化为主题的乐园亦于20_年5月正式对外开放。“淹城春秋乐园无论从历史文化还是建都是独一无二的。这里的山、水、草、木、雕塑、博物馆等,一点一滴、一步一景都鲜明地体现出春秋文化元素。”据了解,春秋乐园建设时邀请了一批研究儒家、道家、法家等诸子百家思想的国内著大家”的表现上可谓匠心独具,如紧邻儒家西侧的兵家区,以孙子为代表的兵家采用庭院式布局,以春秋战国时期残破的小型城池为蓝本,再现古战场的弥漫硝烟。

江苏导游词全国导游考试篇十二

江苏旅游资源丰富,可谓是“吴韵汉风,各擅所长”。小编也给大家整理了一些关于苏州的。

导游词。

给大家,希望对大家有帮助。

各位游客;我们的车正行驶在大桥南路上,不远处,我们就可以看到巍峨壮观的南京长江大桥了。南京长江大桥是从1958年开始勘测,在1960年到1968年的这段特殊历史时期,新中国建桥大军发扬“独立自主,自力更生”的精神,自行设计、施工,建造而成的。这是继白沙陀和武汉长江大桥之后,在长江上建成的第三座大桥。

【长江天堑—兵家必争之地—天堑变通途】。

游客们:众所周知,长江是中国的河流,然而,千百年来,却一直阻隔着南北交通,被人们视为“天堑”。

长江天堑,历来又是兵家必争之地。史料记载,早在公元前220xx年,楚霸王项羽被刘邦所困,突围向南,可到了江北的卸甲甸,无法过江,折往江西,在安徽乌江镇走投无路,只好拔剑自尽。至今在大桥北面的大厂镇还保留着卸甲甸、霸王山的地名呢!以蒋介石为首的国民党也曾幻想着凭借长江天险,继续负隅顽抗,但是英勇的解放大军在1949年4月23日,凭借木船,以百万雄师过大江的气势胜利渡江,解放了南京。

人民取得了胜利,然而,滔滔江水依然阻隔了南北交通,影响着社会主义经济的发展。在南京这个交通要塞城北的长江上架桥成了广大人民的迫切愿望。但是,长江水流急、江面宽,要架桥谈何容易!早在解放前,国民党政府曾邀请美国桥梁专家来此考察,终因水文复杂、地质条件差,而得出无法建桥的结论。1960年我国建桥大军在党的正确领导下,发扬大无畏精神,依靠自己的聪明才智,在苏联单方面撤走桥梁专家和研究人员的艰难情形下,奋斗8年,耗资1.8亿人民币,耗用50万吨水泥,100万吨钢材,终于建成了这座举世闻名的长江大桥。从此“天堑变通途”,使大江南北更紧密地联系在一起,这不仅对中国的经济建设起到了极大的推进作用,同时也向世人证明了外国人认为办不到的事中国人办到了,显示了中华民族的尊严和中国人民大无畏的英雄气概。

【刘伯承铜像—桥头堡—白玉兰花灯】。

各位游客:前方是胜利广场,广场一侧矗立着一尊新落成的青铜塑像,像的原形是南京第一任市委书记、南京市市长刘伯承。基座上镌刻着题写的“刘伯承元帅”5个大字。像高5米,寓意着1999年是渡江战役胜利暨南京解放50周年,基座高4.23米,象征南京解放的日期。

现在,我们的车已驶上了大桥的引桥了。这座大桥,由引桥和正桥两部分组成,上层为公路桥,正桥长1577米,引桥长3012米,宽19.5米,可供4辆大卡车同时并行;下层为铁路桥,全长6772米,宽14米,铺设双轨,两列火车可同时对开。两端接地部分建有22个富有鲜明民族特色的桥孔。

请大家向前看,这就是桥头堡,桥的南北各有一对,高为70米,桥头堡上各有三面红旗,象征着50年代的人民公社、大跃进和总路线。请大家往左边看,这座塑像上5个人物,是当时中国社会的5大组成部分,即工、农、兵、学、商。他们共举五星红旗昂首向前,象征着团结一致革命的苦干精神。大桥两侧整齐地排列着的是150对白玉兰花灯,每当夜幕降临,华灯齐放,万盏灯火,把大桥雄姿勾勒得更加清晰、迷人,着实是一幅“疑是银河落九天”的画面。“天堑飞虹”作为金陵四十景之一,可谓名副其实。

【大桥公园】。

各位游客:现在,我们来到了大桥公园。在这里我们可清楚地看到江中共有10个桥墩,其中9个桥孔,中孔高为35米。不知道大家有没有发现,江中央有一露出水面的桥桩。这一桥桩就是大桥初建时,由苏联专家主持打下的第一个桥桩。正在此时,中苏关系恶化,苏联单方面撤走所有专家和建设图纸。在这样的恶劣环境下,中国的桥梁建设者们励精图治,充分发挥了自己的聪明才智,自行研究、设计,建成了大桥。

有人可能要问,在桥梁建设之前,是如何解决南北交通的呢?以前,南岸的下关到北岸的浦口,一直是沟通南北的重要渡口。1920xx年6月1日,孙中山先生的灵枢就是由浦口码头过江,在下。关码头登岸的。1938年,帝国主义为了掠夺中国的财富,在下关和浦口修建了两座栈桥,用两条900马力的轮渡,运送火车车皮过江。解放后,人民政府为了缓解这条航线的压力,又增加了3条轮渡。但是由于受自然条件的影响和过江速度的缓慢,远远不能适应社会发展和国家建设的需要。大桥通车后,铁路桥每天南来北往对开的列车多达100多列,每列火车通过“天堑”只需几分钟的时间,货运列车的中转时间比过去缩短了3个多小时。今天,随着现代化建设步伐的加快,大桥的运输压力也达到超负荷的地步,桥孔对大型货轮的通过能力也显得不足。为适应交通发展的需要,不久的将来,在这座大桥的东面,又将是长虹飞跨——建造南京长江第二大桥。

各位游客:南京长江大桥,我就介绍到这里。一会儿,我们将乘升降电梯登上桥头堡,相信你到时一定会有更多的感慨。

欢迎各位来到甪直古镇观光游览。)u直古镇位于苏州东南约25公里处。古镇周围湖泊众多,河网密布,古镇上“小桥,流水,人家”到处可见。因此,可以说直是—个典型的“水乡泽国”。

甪直,古称甫里。到清代才改称甪直。甪直;来源于“六直”。所谓“六直”,是指古镇东边的大直、小直、直上泾三条河道可以通达六处的意思。而“用”,则是占代神话传说中的一种吉祥的独角兽,叫甪端。就是大家眼前看到的这尊雕塑上的形象。据说它具有行走速度快和懂各种浯言、信息灵通的特异功能,能够保证风调雨顺,护佑—方平安,所以取“川”与‘‘六’’在吴语中的谐音,将乏;镇命名为“甪直”,同日寸,把用端作为古镇的镇标,立于此地,充分表明厂占镇人向往美好生活的良好愿望。

川直古镇隶属于苏州市吴中区。古镇面积仅为1.1平方公里。古镇北靠吴凇江,南临澄湖,境内水域宽阔,河道纵横,自古盛产稻、麦、淡水鱼类以及席草、菱藕等水生植物,堪称地道的“鱼米之乡”。

古镇不仅有丰富的水乡物产,而且与其它江南古镇相比,它更有悠久的历史和浓厚的文化气息。古镇的历史可以追溯到二千五百年前的春秋战国时期。当时吴王阖闾、吴王夫差都曾先后在这里营造过离宫。镇西南的张陵山是西汉丞相张苍的墓葬处;唐代诗人陆龟蒙曾隐居于古镇白莲寺西,至今仍保留着他的衣冠冢。古镇自元代创办了甫里书院以来,—直重视教育,培养的秀才文人不计其数。到近代民国初年,古镇更是率先兴办新学,教育家叶圣陶以及王伯祥、沈柏寒等均在此任教,为古镇培养出了不少优秀人才。

悠久的历史,深厚的文化积淀为古镇留下了徐多的历史遗迹和名人足迹。从古寺、古园、古街到历史名人的古宅,整个占镇宛如—座琳琅满目的历史古物馆。其中,不仅能感受到历史的沧桑,不仅能得到文化的滋养。现在古镇—上保存着古堡圣寺、陆龟蒙词、叫圣陶纪念馆、沈宅、萧宅、万盛米行、王韬纪念馆等古迹和人文景观。尤其古堡圣寺中所保存的彩塑罗汉像是江南古镇中一处全国重点文物保护单位。全国人大副委员长、的社会学家费孝通先生来古镇视察后,为古镇题写了“神州第一水乡”几个字。今天“神州第一水乡”已作为让镇人的骄傲,成了甪直古镇的代名词。镇于19q4年被命名为江苏省历史文化名镇,同时被列为太湖风景名胜区十三个景区之一。下面就请各位随我一同进入古镇去领略“神州第一水乡”的独特风姿吧。

[保圣寺]。

甪直古镇之所以有名,在很大程度上是因为镇上有一处新中国成立后进入首批公布的全国重点文物保护单位的保圣寺古物馆。至今为止,拥有全国重点文物保护单位的江南古镇,恐怕也只有甪直吧。

保圣寺始建于南北朝时期的梁天监年间,距今已有一千五百年的历史了,和的“姑苏城外寒山寺”一样,同为“南朝四百八十寺”之一。历,屡次兴废。宋代是其香火最盛期,当时寺内殿宇达五千多间,僧众有千人之多,寺庙范围达半个古镇。到民国初年,寺内建筑几乎全部倒塌,部分寺基改建成了学校。到二十世纪二十年代,大雄宝殿倒塌时,毁坏了殿内西壁的罗汉塑像,后经蔡元培、顾颉刚等学者文人的倡修,于一九三二年:在大雄宝殿的遗址上建造了古物馆以保护罗汉塑像。解放后,人民政府对古寺进行了整修。现存的古寺山门是—‘九l四年时,按清乾隆年间的山门原貌重修的。山门—卜“保圣寺”三字是当代扫法家费新我先生所题写的。

穿过题有”辅扬显秘”的.:二山门,就可看到天王殿立于院子正中。天王殿建于明代,清末同治年间重修,但仍基本保留着明代风格,其昂嘴斗拱结构就是明代建筑的一个显著特点。但是其步柱的覆盆式柱础,则是北宋遗物。据考证这座天王殿是明崇祯年间在末代殿址上重建起来的。据说,建筑天王殿时未用一根铁钉,连接处完全以榫头相接,可见木工工艺之精巧。殿内原有四大金刚泥塑像,抗日战争时期均毁于日军之手。1956年,天王殿被列为江苏省文物保护单位。

天王殿庭院北面,就是在大雄宝殿遗址上建立起来的古物馆。院中有古寺的两件镇寺之宝。立于西侧的是一青石经幢,它原立于天王殿前东侧蟠竿夹石旁,用以驱邪降魔。经幢和夹石均为北宋遗物。其实经幢是从唐代开始出现的一种佛教石刻,一般由盖、柱、座三部分组成。柱体上刻有佛像、佛名或经咒。现存青石经幢上的字迹已看不清楚了。在庭院东侧有一只铁钟,高约1.5米,直径1米,此钟铸于明末清初。钟上铸有“风调雨顺,五谷丰登”的吉祥语。

古物馆中有的塑壁罗汉。馆前廊檐下有厂引任先生所题写的“保圣寺古物馆”匾额。古物馆门楣部上的“九罗汉圣迹”为中央美术学院教授张汀所书,:据《吴郡甫里志》记载,原大雄宝殿建于;1020xx年北宋年间,殿内供奉有释迦牟尼佛像和十八尊罗汉,系唐代杨惠之所摹到之处。杨惠之是唐代吴县人,是与唐代“画圣”吴通广齐名的“塑圣”。由于泥塑作品不象石刻木雕那样容易保存,所以杨惠之的真迹作品千年不巧,实属不易。

1920xx年,史学家顾颉刚应叶圣陶、王伯祥之邀来宾游保圣寺,一堂保存基本完好的唐代圣手之作引起了史学家的注意。到1920xx年,顾颉刚发现罗汉部委员塑像严重受损兵折将,急待保护,于是四处奔走呼吁,要抢救“一千一百年前的艺术品”。后来在胡适、蔡元培先生的关心和倡导下,成立了“保存用直唐塑委员会”,集资并邀请了徐悲鸿、刘海粟、江小鹳、滑田友等的画家和雕塑家来考察研究,拟订保存方案。鉴于原大雄宝殿已倒塌,于是决定在殿址上建造一座古物馆来保存这批珍贵的艺术遗存。

古物馆动工于1930年秋,于1932年秋落成。古物馆原为平顶的罗马式红砖建筑,由于平顶容易积水,五十年代初发现屋顶漏水,于是对古物馆进行了修整,改平顶为坡顶。改成坡顶后,虽能泻水,但与寺庙整体建筑不协调。于是1987年再次对其进行改造,将屋顶改为歇山单檐式。

进人古物馆,迎面可以看到一堂座北朝南的塑壁罗汉。罗汉塑像,在许多寺庙都能见到,或为五百罗汉,或为十八罗汉,但他们几乎都没有任何背景衬托,而着这里则不同。塑壁上除了九尊罗汉塑像外,有山石、云朵和浪花,给人一种如临海上仙山和洞天福地的感觉,九尊罗汉塑像,除两尊像在讨论佛经外,其余均分散而坐,且形态、表情各异,给人以非常形象、逼真和自然的感觉,使整个图案少了一点宗教气息,添了几分人间的亲和力。

高居正中的是禅宗初祖菩提达摩。因十六罗汉和十八罗汉中都没有他,所以也有人认为正中的这尊像是梁武帝萧衍,是他被困台城时听天由命的写照。在达摩洞东面的是迦犀那尊者,也叫“望雁罗汉”,浓眉大眼,一看就是印度人。他的衣饰是众罗汉塑像中最华丽的。

在“望雁罗汉”下,有一对罗汉。东面的是诺矩罗尊者,慈眉善目的,像在讲经说法,所以他也叫“讲经罗汉”。那么他在讲经给谁听呢?请看西面这一尊,一副认真听讲的神态,这就是“听经罗汉”,他的名字叫阿氏多尊者。

在“讲经罗汉”东面的是跋陀罗尊者。因为他面部表情奇特,所以也被叫做“尴尬罗汉”。

在达摩祖师西面的是难提密多罗尊者。瞧他那心宽体胖、一副超然物外的样子,人称“袒腹罗汉”。

在“袒腹罗汉”西面那尊怒目圆睁的是戍博迦尊者。从他怒不可遏的神态上,他被俗称为“愤怒罗汉”。在他的下方是“寂寞罗汉”苏苹陀尊者,一副表情木然的样子。

在整个塑壁中坐在最西头的是半托迦尊者。他表情深沉,仿佛在思考什么问题,所以人们又称之为“沉思罗汉”。

我们现在看到的九尊罗汉像,只是原来保圣寺大雄宝殿中供奉于东西两侧的十八罗汉的一半,而且有多处残损。另外,关于它的作者到底是不是唐代“塑圣”杨惠之,史学界从唐末以前没有十八罗汉,只有十六罗汉以及大雄宝殿建于北宋等方面分析也多有争议。但不管是出自杨惠之之手,还是末人仿杨的风格塑造而成,它那高超的雕塑艺术向人们展示了我国古代艺术家的智慧和才华,极具艺术感染力和文物价值。因此新中国成立后,它被列入了首批全国重点文物保护单位。在罗汉塑壁前,还有两块青石雕刻而成的四面石造像,是六朝时的古物。以前一般置于街心,喻佛无所不在,观照众生。

老山起源于安徽巢湖境内,自珍珠泉公园绵延70华里,山峰海拔大多在250450米。它前临长江,后枕滁河,横亘于浦口境内,为南京市区撑起了一道绿色屏障,有人戏称它是南京的“肺”。于1991年被评为森林公园。

老山现设三大景区,两个园,即老鹰山景区、狮子岭景区、平坦景区、蛇园和白鹭园。

老鹰山景区位于老山中部,森林大道贯穿其中,与珍珠泉景区相毗邻。区内有老鹰山观光塔、森林浴场、状元坟(张孝祥墓)等主要景点和森林庄园、野营乐园、狩猎山谷、青青野趣谷、垂钓中心、小木屋等餐饮休闲娱乐度假服务中心,是一个以山林野趣、湖光山色为特色、以森林游憩、狩猎垂钓、滑草运动、度假休养等生态旅游活动为主要内容的休闲娱乐旅游区。

现在我们将由游步道登山,到森林浴场。或许有人要问为什么叫森林浴场,森林浴场是指人们回归自然山林,沐浴在森林的清新空气和幽静的环境中,进行娱乐、漫步、小憩,感受着森林为人类提供的视觉、听觉、嗅觉和心理等方面的氛围和气息,达到陶冶情操、调节心理、休身养性、强身健体、愉悦性情的一种旅游活动。而森林浴场正是人们享受森林浴的天然场所。

由于森林具有吸附尘埃、净化空气、调节温湿度、降低噪音的功能,因此,它为人们创造了一个风和、凉爽、宁静、卫生、有益身心健康的良好环境。现代都市生活的快节奏造成人的精神紧张、疲劳和压抑,个人的身心需要与现实之间的矛盾造成精神上的烦恼、焦虑与失望。这些都是对自身和社会有害,而森林浴对人恰恰起到了除害趋利,有利心理保健、愉悦性情的功效。让长期生活在城市的人们来接受森林的恩赐吧!

中国的传统气功,有吐故纳新之说,意思就是在清新的空气中、呼出体内的“浊气”,吸入新鲜无污染的空气,以达到去病健身的目的。据国内外专家研究,负离子对各种疑难杂症有奇特的疗效。当然,在城市中也存在负离子,但其浓度相当低,以至于和人体形不成电荷交换。让我们来看一组数据:城市环境负离子含量为每立方米约40个左右,而森林中多达二万余个,是城市环境的五百倍。

我们大家都知道植物吸收二氧化碳,放出氧气,那么森林中的空气质量怎么样呢?据测森林中二氧化碳含量不足城市的1/3,氧气的含量高出许多。而且,森林的吸附毒气、尘埃、分泌杀菌素等功能也非常强。

现在许多地方建起的“森林医院”,也就是运用了森林的各种功效对人体进行治疗。那里的病人不是吃药打针,而是每天有规律地在森林中散步、休养。吃山货野菜,住的是木质房屋、竹楼、植物室,由森林来渐渐调节身体,直至达到健康的状态,病也就当然治好了。

走在幽深的山谷中,呼吸在森林为人类创造的纯净空间里,自然能够洗去人一身“污浊”,以全新的面貌去迎接每一个健康的日子。

走出森林浴场,举目仰望,老鹰山呈现在眼前。老鹰山是老山众多雄伟的山峰之一,海拔326米,也是生态环境极佳之处。山中有植物149科742种,鸟类18科25种,兽类及爬行动物5科10种,两栖类2科4种。还有数不清的昆虫小动物,它们中最特别的是属国家二级保护动物的中华虎凤蝶,也时常出现在山林中。也许在你不经意间,有一只蝴蝶停在草丛中,那黄色衬衫底的前翅上,从前向后延伸着8根如虎斑的粗黑条纹,后翅外缘黑带内缀着黄。红新月斑和深蓝色圆斑,那就是迷人的中华虎凤蝶。

在登山旅途中,可不要错过美好的景色,漫山遍野的花果,不时跳出眼前又忽而逃走的小动物,让你真正体验“回归自然”,“返朴归真”的意境。

来到山顶,在青翠的草地上盘膝而坐,带着一份战胜自我、超越自然的感受,尽情享受山顶的八面来风,看着身边的了望塔,巍然耸立。

来到了望塔顶,步出塔室,你一定会被眼前秀美风光所震撼。远处山水一色,长江澄净如练,隐约的金陵古城,龙蟠虎踞一派生气,收眼望去,开阔的丘陵平原上,山村点点,炊烟袅袅,一幅恬静的田园风光。近处的老山苍莽伸展,层峦叠嶂,山石嵯峨,林木葱郁,宛如两座镶嵌着翠绿宝石的屏风对峙而立。看那展翅高飞于天宇的雄鹰,让你领略到毛泽东当年“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由”的豪迈气慨。这翠草苍木,青山绿水,雄鹰展翅,俨然一幅气势恢宏的天然画卷,整幅画壮秀互渗,刚柔相济,动静结合的风韵,令人心旷神怡,视野开阔,欲抛尘世于一旁,去溶入这秀丽的画卷之中。

塔左边,对面的山上,有一凹沟,那儿叫它老鹰嘴,是一处崖口,由于老鹰也害怕人类及其他动物伤害幼鹰,为确保安全,它们便把巢穴建在那里,那儿人是上不去的,1997年时,江浦大桥乡有位农民不知情到了那里,不小心被老鹰伤了。大家知道,老鹰伤人伤什么地方吗?对,伤人的眼睛和手,所以大家不要轻易靠近它。

走下观光塔,经过望江亭,来到牛角湾。牛角湾因其山谷山脊分别向两边且极象两只牛角而得名。这里山势雄峻,谷地幽深,自然人文资源都很丰富。

南宋抗金名将张孝祥的墓地。张孝祥,历阳乌江人(历阳,今巢湖和县),字安国,号于湖,宋高宗时期及第,廷试第一,中了状元,一生著有《于湖居士文集》其中经典作品有《六州歌头》《念奴娇过洞庭》。他的词以雄放著称,是上承苏轼,下启陆游、辛弃疾的豪放派词人,虽然宋高宗是一代昏君,但他对学问辞章尚有一定的造诣,高宗赵构高度评价孝祥“词翰俱美”,《白雨斋》词话里也赞他的词“淋漓痛快、笔饱墨酣,读之令人起舞”。

关于张孝祥中榜,历还有一个故事:当时,秦桧的孙子秦埙与张孝祥同科考试,考官为了讨好秦桧已内定秦埙第一,孝祥第二,曹冠第三。宋高宗读了秦埙的策子,便对宰相说“张孝祥词翰俱美,擢升孝祥第一,秦埙第三。”授孝祥承事郎,签书镇东军节度判官。

张孝祥一生的功绩便是昭雪了岳飞的冤案,秦桧十九年为相,在他任相期间,忠臣良将被杀戮殆尽,孝祥因才备受高宗庞爱,只有他敢上书盲言。奏桧惧怕他。因而拉拢他,要为孝祥作媒,要同党曹泳与之联姻,但孝祥不肯苟同,后秦桧又采取打击手段,诬陷孝祥父亲谋反,但孝祥大义凛然,正色以对,终于使千古冤案得以昭雪。公元1162年,宋高宗在他退位之前,追复岳飞为原官,发还其原有财产。你们看他的《六州歌头》最后一句:“忠愤义填膺,有泪如倾!”充分表现了他的爱国热忱,振奋人心。

政治斗争是无情的,南宋小朝廷昏庸腐朽,孝祥生性耿直,1164年前后,孝祥任健康留守,极力支持张浚抗金,被弹劾落职,后历任地方官,因其志向不得舒展,所以抑郁而终,1169年,病故于安徽芜湖,享年38岁,没有直系后人,他临终前思念故土,后人将其尸骨运至江浦境内,后清政府为其在老山重建墓碑,他死后宋孝宗赵睿有用人不尽之叹。

张孝祥一生清贫,死后只有孤坟一座,大家看他的墓碑上刻有“宋故显漠阁大学士状元张孝祥字于湖公之墓。”墓地是1982年被发现的,1984年被评为县级文物保护单位,1992年被评为市级文物保护单位。站在坡上,我们可以看到墓正前方的是象山,左边是青龙山,右边是白虎山,所以,又有“左青龙,右白虎,前面大象守门”之说,。实乃风水宝地,历代又有许多知府,知州被安葬于此。且让我们捧一杯土,或献一束野花,聊表对状元的敬佩之情。

继续往下走就到咯老山的游乐场,这里有滑草场等游乐景点,玩过游乐景点就来到老山后门,今天的行程就到这里。

江苏导游词全国导游考试篇十三

各位游客:我们的车正行驶在大桥南路上,不远处,我们就可以看到巍峨壮观的南京长江大桥了。南京长江大桥是从1958年开始勘测,在1960年到1968年的这段特殊历史时期,新中国建桥大军发扬“独立自主,自力更生”的精神,自行设计、施工,建造而成的。这是继白沙陀和武汉长江大桥之后,在长江上建成的第三座大桥。

【长江天堑—兵家必争之地—天堑变通途】。

游客们:众所周知,长江是中国最大的河流,然而,千百年来,却一直阻隔着南北交通,被人们视为“天堑”。

长江天堑,历来又是兵家必争之地。史料记载,早在公元前2_年,楚霸王项羽被刘邦所困,突围向南,可到了江北的卸甲甸,无法过江,折往江西,在安徽乌江镇走投无路,只好拔剑自尽。至今在大桥北面的大厂镇还保留着卸甲甸、霸王山的地名呢!以蒋介石为首的国民党也曾幻想着凭借长江天险,继续负隅顽抗,但是英勇的解放大军在1949年4月23日,凭借木船,以百万雄师过大江的气势胜利渡江,解放了南京。

人民取得了胜利,然而,滔滔江水依然阻隔了南北交通,影响着社会主义经济的发展。在南京这个交通要塞城北的长江上架桥成了广大人民的迫切愿望。但是,长江水流急、江面宽,要架桥谈何容易!早在解放前,国民党政府曾邀请美国桥梁专家来此考察,终因水文复杂、地质条件差,而得出无法建桥的结论。1960年我国建桥大军在党的正确领导下,发扬大无畏精神,依靠自己的聪明才智,在苏联单方面撤走桥梁专家和研究人员的艰难情形下,奋斗8年,耗资1.8亿人民币,耗用50万吨水泥,100万吨钢材,终于建成了这座举世闻名的长江大桥。从此“天堑变通途”,使大江南北更紧密地联系在一起,这不仅对中国的经济建设起到了极大的推进作用,同时也向世人证明了外国人认为办不到的事中国人办到了,显示了中华民族的尊严和中国人民大无畏的英雄气概。

【刘伯承铜像—桥头堡—白玉兰花灯】。

各位游客:前方是胜利广场,广场一侧矗立着一尊新落成的青铜塑像,像的原形是南京第一任市委书记、南京市市长刘伯承。基座上镌刻着_题写的“刘伯承元帅”5个大。像高5米,寓意着1999年是渡江战役胜利暨南京解放50周年,基座高4.23米,象征南京解放的日期。

现在,我们的车已驶上了大桥的引桥了。这座大桥,由引桥和正桥两部分组成,上层为公路桥,正桥长1577米,引桥长3012米,宽19.5米,可供4辆大卡车同时并行;下层为铁路桥,全长6772米,宽14米,铺设双轨,两列火车可同时对开。两端接地部分建有22个富有鲜明民族特色的桥孔。

请大家向前看,这就是桥头堡,桥的南北各有一对,高为70米,桥头堡上各有三面红旗,象征着50年代的人民公社、大跃进和总路线。请大家往左边看,这座塑像上5个人物,是当时中国社会的5大组成部分,即工、农、兵、学、商。他们共举五星红旗昂首向前,象征着团结一致革命的苦干精神。大桥两侧整齐地排列着的是150对白玉兰花灯,每当夜幕降临,华灯齐放,万盏灯火,把大桥雄姿勾勒得更加清晰、迷人,着实是一幅“疑是银河落九天”的画面。“天堑飞虹”作为金陵四十景之一,可谓名副其实。

【大桥公园】。

各位游客:现在,我们来到了大桥公园。在这里我们可清楚地看到江中共有10个桥墩,其中9个桥孔,中孔高为35米。不知道大家有没有发现,江中央有一露出水面的桥桩。这一桥桩就是大桥初建时,由苏联专家主持打下的第一个桥桩。正在此时,中苏关系恶化,苏联单方面撤走所有专家和建设图纸。在这样的恶劣环境下,中国的桥梁建设者们励精图治,充分发挥了自己的聪明才智,自行研究、设计,建成了大桥。

有人可能要问,在桥梁建设之前,是如何解决南北交通的呢?以前,南岸的下关到北岸的浦口,一直是沟通南北的重要渡口。1929年6月1日,孙中山先生的灵枢就是由浦口码头过江,在下。关码头登岸的。1938年,帝国主义为了掠夺中国的财富,在下关和浦口修建了两座栈桥,用两条900马力的轮渡,运送火车车皮过江。解放后,人民政府为了缓解这条航线的压力,又增加了3条轮渡。但是由于受自然条件的影响和过江速度的缓慢,远远不能适应社会发展和国家建设的需要。大桥通车后,铁路桥每天南来北往对开的列车多达100多列,每列火车通过“天堑”只需几分钟的时间,货运列车的中转时间比过去缩短了3个多小时。今天,随着现代化建设步伐的加快,大桥的运输压力也达到超负荷的地步,桥孔对大型货轮的通过能力也显得不足。为适应交通发展的需要,不久的将来,在这座大桥的东面,又将是长虹飞跨——建造南京长江第二大桥。

各位游客:南京长江大桥,我就介绍到这里。一会儿,我们将乘升降电梯登上桥头堡,相信你到时一定会有更多的感慨。

江苏导游词全国导游考试篇十四

茅山位于江苏省句容市与金坛交界处,南北约长10公里,东西约宽5公里,面积50多平方公里。茅山是指中国江苏省的一座道教名山,是道教上清派的发源地,被道家称为“上清宗坛”。有“第一福地,第八洞天”之美誉。

茅山是中国江苏省的一座道教名山,是道教上清派的发源地,被道家称为“上清宗坛”。有“第一福地,第八洞天”之美誉!也是中国六大山区抗日根据地之一。位于江苏句容市。山上景点多,有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之胜景,峰峦叠嶂,云雾缭绕,气候宜人,山上奇岩怪石林立密集,大小溶洞深幽迂回,灵泉圣池星罗棋布,曲涧溪流纵横交织,绿树蔽山,青竹繁茂,物华天宝。

茅山主峰大茅峰似绿色苍龙之首,也是茅山的最高峰海拔372.5米。茅山风景区1986年被省政府列为省级森林公园批准为省甲级风景名胜区。同时,这里既是道教圣地,又是抗日根据地,其自然景观、人文景观、森林景观、革命历史观融为一体,胜似仙境。总规划面积32平方公里,九霄万福宫雄居其上,二茅峰、三茅峰蜿蜒而下,与主峰高低起伏,相映成辉。

茅山,不仅以九峰十八泉、二十六洞、二十八池以及星罗棋布的奇岩怪石等秀丽的自然风景闻名;而且以源远流长的道教文化和众星拱月的宫观庙宇成为中国道教胜地,同时,茅山的闻名还与军事与革命紧密相联,三国时的吴国孙权曾将茅山作为重要的练兵场所之一,在此操练兵卒打天下;而七七芦沟桥事变后,日军大举入侵中国,在风雨如磐的1938年6月,陈毅和粟裕等率领新四军第一、二支队挺进茅山,开展抗日斗争,开辟茅山抗日革命根据地,打击日本侵略者,为中国革命谱写了新的篇章。后来,毛主席还把茅山列为全国六大抗日根据地之一。

说起茅山,不得不说一个古人学雷锋的故事,这很有点像当今我们为了向某一个先进人物学习,而将他的名字来命名某个景观、某个道路一样。那还是在西汉时代,在三秦大地的陕西咸阳南关一带,有一户人家生有三兄弟,名字叫茅盈、茅固、茅衷,三人的名字也很有意思,一个是盈利的盈,一个是坚固的固,一个是衷心爱戴的衷;三兄弟平时爱好医书,还和我们一样,喜欢旅游,观光大好河山。

有一年的夏天,三兄弟听邻村的人说,江东有一个弯曲如己字的句曲山中,环境清幽,林泉秀美,风光无限,景色无穷,春夏秋冬,美不胜收,这里可以晨观日出,晚赏夕阳,夜闻松涛;还可以春听鸟鸣,夏浴清风,秋览红叶,冬观瑞雪,其云海、雾都让人飘飘欲仙。三兄弟闻之动了心思,于是告别父母过江隐居在茅山的三座主峰上,自己动手,创建了茅庵,日出而作,日落而息,潜心修道,采集山中草药,为民治病,济世救人,在方圆数十公里内声名远扬。

后来终于功德圆满,得道升仙,普通百姓对其感恩戴德,称其为三茅真君,黎民百姓为感谢他们生前的恩泽,永表怀念之情,于是,将句曲山改名为三茅山,后来,也就成了如今简称的茅山,以大茅、二茅、三茅等三个主要峰峦,其外表形状,还真的很像茅家三兄弟呢!所以,古代的好人和今天的好人一样,都会得到好报。也难怪好人一生平安的歌声能流行大江南北,包括我们今天的各位游客,都是茅山的客人,天下的好人。在此,我也祝愿我们每一位游客朋友,一路旅行平安,一生一世平安。

好了,刚才介绍了茅山的由来及背景,我还应该知道茅山风景区的自然风景及其特色。

古人说,登山则情满于山,观海则意溢于海。那么,我们的游客朋友百里迢迢、千里迢迢乃至万里迢迢到茅山来,我们究竟寄托了哪些情意呢?恐怕不外乎仙风道骨、奇峰异景和天然氧吧这三大收获吧。茅山的九大峰,除了大茅、二茅、三茅峰外,还有积金峰、叠玉峰、白云峰、五云峰、华盖峰、郁冈峰,光这些名字足够我们细细思量了,倘若喜欢舞文弄黑的,好好地记述下来,就是一篇不错的抒情游记。

履痕处处,萍踪寄语,还是蛮有诗情画意的。光这里的大峰小峰联中峰,当天削出青芙蓉的九峰叠翠胜景,气势磅礴,神圣至极。十八泉有喜客泉、桃花泉、玉蝶泉、白鹤泉、海眼泉、玉液泉、镜山泉、碧玉泉、丹谷泉、抚掌泉、朱砂泉、陶公泉、镜水泉;可能大家听了也感到云里雾里,但我们到茅山来的路径不就是穿越在云雾山中吗?此外,还有二十六洞、二十八个圣池,就不啰里啰索一一报来,主要的洞有金牛洞、茅洞、青龙洞、华阳洞、玉柱洞、仙人洞等;圣池有大龙、中龙、小龙、豢龙;雷轰、雷平以及洗心、石墨、玉津等池,池池之水,既神又圣,会让你感到江南山水美,最美在茅山。

茅山的美还不仅仅止于山峰、岩石、池水和洞穴,茅山还有许多丰富品种的中草药。明代著名药物学家李时珍曾经到过茅山,并攀上山峰,实地考察采集中草药,与茅山有关的药物品种有近400种并他写进了著名的《本草纲目》之中;除了李时珍,还有他数百年后的同宗家族、著名的地质学家李四光,也在上个世纪的三十年代初到过茅山,进行地质勘查,将茅山作为一处标准地点载入了中国地质史册;而茅山地处江南,花草树木自然繁花似锦,以茅山青峰为知名品牌的茅山绿茶,更是享誉天下,畅销全国,入杯冲泡,色如晶莹碧玉,酽味苦甜适度,气味清香宜人,与其他地方名茶不同的是,茅山青峰茶,别有一番道家风味,让你感受到一种仙风道骨的味道。

茅山,有一种茅山精神,而茅山精神的体现就是茅山的主峰――大茅峰,这旨茅山风景名胜区内的最高峰,大茅峰集茅山福地精华于一体,它是江南锦绣大地上的一条巨龙之首,龙头之上有一颗金碧辉煌、光彩夺目的宝珠――九霄万福宫。

九霄万福宫又称顶宫、万福宫、九霄宫,取其壮志凌云、直冲九霄之意。这九霄宫坐北面南,东西对称,整个建筑,依山借势,结构紧凑,布局合理。大家先看到的是茅山道院四个黄色大字,也就直截了当地告诉你,这里是道教文化的重地。站在这里,极目远眺,云雾飘飘渺渺,苍峰隐隐现现,宛若东海蓬莱仙山,如入太虚仙境之感。

走上石阶,步入灵官殿,正中神台之上供奉的是道教护法神王灵官塑像,他脚踏风光轮,身披金盔甲,右手执着九节神鞭,左手掐着灵官诀,镇守宫门、青龙、白虎、朱雀、玄武四方之神,分列左右,威风凛凛,气势不凡,要是心术不正、心存贪欲之人见到这场面,恐怕也心里直抖了。

看过藏经楼和天地,我们马上会看到九霄宫内的主体建筑,太元宝殿。这是宫内道士早晚诵经及平时举行各种道教活动的地方。正中神台之上的三茅真君紫缎披肩,中间那正襟危坐、怀抱如意的是三茅中的老大茅盈,手执玉圭,拱坐两侧的是茅固和茅衷;两侧神台上,供奉的是马善、温良、赵公、岳飞四大元帅,他们手持法器,感立镇守。赵公元帅和岳飞元帅大家都认识他们,何来温良和马善元帅呢?原来,道教供奉的马、温、赵、岳四大元帅中,仅有温琼元帅或感灵瘟元帅之说,而无温良元帅之载,这是一种误传。其温琼元帅相传是浙江温州人,其母亲因夜梦火精降神于腹,怀孕后生下温琼,他自小聪明之致,十四岁时通晓三教百家之言,26岁时未考上进士,于是抚桌叹息道:生不能致君泽民,死当为泰山神,以除天下恶厉。

后来变化为青面赤发之神,东岳大帝闻其勇猛,召为佑岳神将,玉皇大帝封为亢金大神,他被列为东岳十大太保之一,故有温太保之称。我国民间常在打醮请神时念其神名,以降妖伏魔,祈福纳寿。而那三只眼睛的马善元帅,称为三眼灵光,生性好打不平,曾杀了东海龙王,后又盗走了紫微大帝的金枪而被杀。寄灵于火魔王公主为儿,出生后左手有一灵字,他的经历实在不凡,他曾受玉皇大帝指派掌管南天之事,皇上赐了琼花宴,席宴上因金龙太子闹事,他便火烧南天门,大败天兵天将,又下海天闹龙宫,因寡不敌从,假装死去,又脱生投胎于鬼子母,出世后为救母亲,入过地狱,步过灵台、战过哪吒,斗过悟空,玉皇大帝念其勇猛,封为真武大帝部将,道教将其尊为护法天神之一。

江苏导游词全国导游考试篇十五

列位贵客,列位伴侣:

各位早上好,很兴奋熟悉各位,并由我陪同各位去我国的闻名汗青文假名城和旅游胜地——苏州抚玩园林,到人世天国去享受一天。

在车到景点之前,我先为各位先容苏州园林的根基环境。“上有天国,下有苏杭。”苏州为典范的江南水乡都市,素有“东方威尼斯”之美誉。虽然,也请各位留意情形卫生,做一个文明旅客。

我们顿时到了今天黄金游的第一站——留园。好,留园到了。留园位于苏州市园林路。它应用了分合,明暗等比拟伎俩。各位好好抚玩吧!

留园不留我们,那我们就去狮子林吧!狮子林到了,你们跟我来,狮子林幻化莫测,值得一览。

穿过狮子林,出去约5千米,可见寒山寺,要不此刻各位苏息一会儿吧。说到寒山寺,各位天然会想起“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的诗句吧!因唐初有个叫寒山的僧人未在这里住过而得名。此刻寺内存碑一方,上刻张继写的《枫桥夜泊》一诗。

辞别寒山寺,各位还恋恋不舍。但愿它能给你们留下一个柔美的回想。

列位伴侣,本日我们在人世天国——苏州渡过了柔美的一天。感谢列位!愿各位旅途安全舒畅,再会!

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