在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得感悟，从而不断地丰富我们的思想。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得感悟吗？以下我给大家整理了一些优质的心得感悟范文，希望对大家能够有所帮助。
骆驼祥子感悟篇一
在这本书里主要讲了主人公祥子为了有一辆自己的车子三起三落，为情节发展的中心线索，淋漓尽致地表现了旧社会人力车夫的苦难生活。
这本书非常的概括了祥子从充满希望、到挣扎苦斗、再到精神崩溃、最后走向坠落的悲惨历程，这本书热情的截取了祥子原本具有的善良朴实、勤劳憨厚的美好品质，并且还愤怒的揭露和声讨把祥子逼近坠落深渊的黑暗社会。
在文中所描写的祥子身体结实健壮，没有什么模样，但是他这个人长得但是比较精神。他不怕吃苦，可能有的时候他的理想不是特别高，也就是：有一辆属于自己的车，自食其力，能娶到一个可以吃苦的女子过日子。但是事实改变了他，好不容易买来的新车，被抢还被迫娶了一个他不喜欢的女子虎妞、卖车安葬难产的虎妞，自己喜欢的小福子被卖到了白房子后自杀等一系列的`事情让他对这个世界充满了失望，一点一点的自暴自弃，他变得懒惰狡猾、自私还耍无赖，让他彻底的成为了“刺儿头”。祥子的遭遇和命运不仅是一个人的悲剧，更是一个时代和社会的悲剧。
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骆驼祥子感悟篇二
这本书主要讲了，在北平一个车夫——祥子的悲惨命运。
祥子，满怀期望和热情来到了这个大城市里，满脑子只想用自我的双手，用自我的劳动买一辆属于自我的车，当时的他——纯真，热情，乐观，敢说敢做。不和其他车夫一样，有许多的坏习惯。之后，买车的钱一次次丢失或被抢，他买车的愿望也一次次落空，当他的梦想被一次次践踏，破灭，当他认为世界不再公平，生活不再充满期望的时候，他选择了堕落，他不想再为将来的优越而苦了此刻的自我，他开始只顾眼前的享受，不再拉车，四处借钱，吃喝嫖赌，最终甚至还出卖人命，他不在是那个坚定纯真的祥子，而变成了一个社会里最低层，最卑贱的混混，变成了一具行尸走肉。
其实最终命运是给了祥子机会的，让他在别人家里拉包月车，可是祥子放弃了，他不再勤恳工作，而是四处玩乐，他不再像从前一样坚持工作，因为他已不再相信努力就有结果，有收获。成功，只属于坚持到最终的那一个人。但他却选择了放弃。其实，这本书还告诉我们一个道理，社会最低层才是出力的人，唯有知识才能改变命运。当你拥有了知识，知识就将成为你的信仰，时刻给予你力量。祥子的堕落正是因为他丢失了梦想，丢失了信仰。或许你认为，此刻所学的知识，所受的教育并不会被你此刻所用，可是，机会只给有准备的人，唯有此刻为一切，为将来做好打算，当机会来到时，你才不会后悔当初没有努力学习。命运是无法预计的，虽然有时努力也不必须会成功，但不努力就必须没有收获。我们所能做的，就是最大限度的积累知识，发挥自我的本事。伟人的伟大之处，正是在于他们即使受到千百次的打击，仍能站起来，从头开始。而祥子之所以会变得颓废，不单单只是当时社会的原因，也在于他个人意志的不坚定。
所以，请努力让自我优秀吧，不论结果如何，不论失败几次，都请意志坚定地走下去，唯有努力过，才不会遗憾，唯有奋斗过，才有可能成功。只要肯向前，总是会有期望的，前方的光明是属于你的！
骆驼祥子感悟篇三
假期读了老舍先生的名著《骆驼祥子》，看完这本书，我才知道这本名著的魅力。
黑暗的旧社会将这么善良、勤劳、有梦想的祥子活生生的逼成了行尸走肉，他彻底对生活绝望。假使他生活在我们这个年代，他肯定能凭借勤劳的双手过上想要的幸福生活，美满的家庭，要好的朋友。但是，那个能将人变成鬼的时代，有祥子只是那个年代受命运压迫的人的缩影，千千万万的劳苦大众都想过上幸福的生活，但是时代不允许，他们受尽压迫，谁都可以欺负他们。
同时，我也深刻的认识到，人无论什么时候，都要有目标。人失去了奋斗目标，就和行尸走肉没什么区别了。我们要经受得住社会的考验，和人心的险恶，努力坚定自我就能战胜黑暗。所以我们要珍惜美好的生活，即使再苦再累，总有甜蜜的未来！
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骆驼祥子感悟篇四
小说大概是通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会怎样把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极与坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。
后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求与信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
骆驼祥子读后感我读过老舍的一些小说，其中的《骆驼祥子》，让人记忆深刻。讲述的是解放前北平一个人力车夫的悲惨的故事。祥子是北平普通车夫，善良纯朴，热爱劳动，但是祥子频频遭挫折，他善良得信任他的雇主曹先生被侦探以宣传“社会主义”的罪名逼走，而他自己也因此被敲诈去三十多元钱；虎妞因难产而死去，四百多块钱也像流水似的用了出去。渐渐的像祥子这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”。虽然生活很苦，但是祥子不愿意去挣不靠他自己用血汗挣来的钱：他不愿听从高妈的话放贷，不想贪图刘四的六十辆车。买车当车主剥削别人；借钱给邮局收利息，他所梦想的.是用自己的努力而挣来的钱，这就是他那可贵的精神。一开始祥子拼命的卖力挣钱，只要有人雇他，他必定会答应，但到后来他也变成了那会偷懒，会耍无赖的人，这真是书中提到的“苦人的懒是努力而落了空”的结果。旧社会会让好人变成坏人，坏人变得跟坏；会让穷人活活饿死，让富人变得跟富；会让昏庸的人成为国家的管理者，让诚实正执的人成为被欺负的对象。这本书深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
骆驼祥子感悟篇五
英国诗人拜伦说过：“一切痛苦能毁灭人，然而受苦的人也能把痛苦消灭。”
青年农民祥子失去拥有的一切后，被迫到城里当上了人力车夫。他历经磨难，在社会中艰难生存。但是在那个社会，是容不下弱者的。他为了实现自己的梦想——买一辆洋车，做一个自由的洋车夫，早出晚归，拼命工作。可他的梦想一次次残酷地被社会击碎。
他没有放弃，之后爬起来继续在人生的道路上前行。他不甘心于命运的安排，与命运勇敢顽强搏斗。但生活的艰难、刘四的嫌弃、虎妞的纠缠，小福子的上吊使他彻彻底底地崩溃，生的期望瞬间跌入低谷。
我觉得，他不放弃、坚持不懈，敢于与命运斗争的精神固然值得赞赏。但是，在当时那个社会，人要想在社会中立足，就务必自强，花费心血，甚至付出生命的代价。他太好强，这使他比别人多了几分痛苦。他不懂得勇敢走出困境，克服挫折，只会一蹶不振。这也就是他最后失败的原因。
正如拜伦所说的一样：“受苦的人也能把痛苦消灭。”祥子没有大胆尝试，重新振作，就放弃了生的期望，实在令人惋惜。
苦难是人生的老师。
如果你不能克服困难，即使你攀上了最高峰，也永远无法立足。
骆驼祥子感悟篇六
漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假，我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名，合上书的那一刻，我有了自己的答案。
书中的祥子——一个好强、老实，又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。
现实总是与祥子的理想过意不去，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。
其实，为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很多次想放弃拼搏，放弃理想，也想和别的车夫一样过得腐败，在那个时候可能是一种解脱吧！他们没有能力改变现实，空有理想有什么用。但祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前，这应该与他那老实的人品分不开吧。
《骆驼祥子》文字上的特点，则是它是活的。老舍注重人物的动作、神态、语言等，让我们身临其境去感受那些人物的心理，他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗，以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。
我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃！”
骆驼祥子感悟篇七
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。
青年农民祥子由乡下来到城市，他对美好生活充满了憧憬，也有自己的生活理想——买上自己的洋车。终于，在祥子诚实努力的劳动中，祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能“产生烙饼与一切吃食”。可是命运捉弄人，他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空;后来他又被-迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀，使了他心中最后一丝希望也消失了。从此，祥子便丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。
我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至可以说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出。
读到这些内容，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。
黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在接受了几番打击后终于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己的美好理想，过上美好幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。
现在的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神，而不能学习他后来的堕落。
概是考试前的一两个星期吧，我读完了老舍的名著———《骆驼祥子》。
可能是由于知识，经验不够的原因吧，还没能完全看懂，就是看了个大概，从骆驼祥子奋发向上，到到去后来，什么都没有。从中领悟到了当时，在混乱的社会里，人们过着的生活，骆驼祥子的正义，他的诚实，他的厚到，阴阳差错的认识到了很多人，有好人也有坏人，有从朋友到夫妻关系的虎妞，有骗钱的警关还有乐于助人的.....
在他的笔下，出现了很多北京市民阶层的人物形象。如小商人，小职员，巡警.....
小说大概是通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露了久社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
所以说我们现在的生活是多么的甜蜜，到处都有人维护着你，鼓励着你。我们不能辜负了新中国对我们这些花朵的期望，我们要做一个像骆驼祥子的人。
骆驼祥子感悟篇八
在上周大致看了骆驼祥子的概括后，我便开始仔细地去读着一本书，感觉，自然是新的。
这篇小说开始并没有直接去展开祥子的故事，而是花费约一般的笔墨去写车夫的分类，初看感觉有些不着边际，但是再看一遍便觉得这样写或许比开门见山要来得好得多，为下文做铺垫，让读者明白祥子所处的社会位置，与自己的作文相比，才明白什么叫真正的望尘莫及。
第二章的故事感觉是一个过渡，是从起到落的过程，在被捉到军营后，到祥子起了逃跑的念头之间发生的事也是十分的精彩到了第三章讲述的是祥子“跑”的过程，虽然跑出军营后用命换来的骆驼只有三十五块，但是使我发现祥子还没有堕落，他想从头再来，在这过程中也将他的名字前加了骆驼两字环境描写，祥子的心理描写，动作描写运用的淋漓尽致，使我不由自主的在心里冒出“精彩”两字。
三章仅仅用了两个小时左右就看完了，却使我印象深刻，我没敢再往后看，我想，留个悬念吧，仔细品味着一些，会有非同一般的结果，在祥子跌宕起伏的故事中，也发现当时社会的黑暗，这本书，反应的是祥子的奇遇，也是社会的黑暗。
骆驼祥子感悟篇九
或是烈日当头，或是风吹雨淋，他永远弓着腰，低着身子，拉着那曾被他寄托过梦想的黄包车一路向前，这或许便是祥子一生的写照吧。
《骆驼祥子》是老舍的一篇名著，暑假里闲来逛书店，无意间看到这本书就买下来了，看了几章后就被故事跌宕起伏的情节深深吸引，对它更是爱不释手。故事主要讲了祥子满怀希望来到城里，决定奋发图强，好好干个几年自己也买辆车，可事与愿违，生活接二连三的挫折与打击最终还是向他袭来，打垮了这个充满理想的有志青年。祥子自甘堕落的辛酸历程让我颇感揪心。说到这里，眼前朦胧，不知是同情，是失落还是不满。
依稀记得，那是一个雨后的下午，并没有什么所谓的雨过天晴，天仍是灰蒙蒙一片，空气中弥漫着湿漉漉的气息，万物经过了大雨的洗礼，留下了被冲刷过的痕迹，可是却冲洗不了我内心的失落。步入高中，面临着人生第一次住宿，况且又离家那么远，干什么都要自己动手，这让从前在家衣来伸手饭来张口，整天过着公主般生活的我颇感不适。在宿舍里，过着集体生活，干什么难免会有些摩擦，所以需要互相迁就。再加上那堆积如山的作业，强劲的竞争等种种交织在一起。一时间，好像找个地方发声大哭，甚至“放弃”两个大字在我脑海中闪过。
但是与祥子相比，我的这点苦这点痛又算得了什么呢？我有一个舒适的学习环境，良好的学习氛围。而祥子，却每天风雨无阻的拉着一辆黄包车，艰难度日，可他却并未有所抱怨，而是咬牙坚持。
我感叹祥子没有向黑暗的社会现实顽强抗争，中途放弃，最终自甘堕落，离自己最初的梦想渐行渐远。我不想再当第二个祥子，怀揣着一颗虔诚之心却毫无收获，我要奋勇向前，不管前方多么黑暗，多么可怕，我也要握紧拳头一路向前，决不回头，一步一脚印，坚定地向我的.理想走去。
《骆驼祥子》是老舍为刻画旧时期封建黑暗社会所作，但其实又通过祥子最后的悲惨下场告诉我们，如果一旦我们被面前的困难所吓倒，将来只会低人一等，只剩叹息，而如果我们鼓足勇气，向着最初的目标前进，那将会是一片光明。
所以，请学会在逆境中成长。
骆驼祥子感悟篇十
今天终于读完了第一本老舍，不愧是差一点获得诺贝尔奖的作家，文字的确不错，没有办法修改，只有学习的份，可以说是一边读，一边当作一本语文书来学习。
从我的角度来说，我认为祥子性格中的几点与我非常吻合，好的文学是能够经历时间的洗礼还能够熠熠生辉的，这是祥子的优点之一。
从文学的角度来说，老舍就像一位历经沧桑的北平老者，就像书里的祥子那样经历风雨的车夫，用地道的北平话将祥子的遭遇娓娓道来。这是他的语言特点之一。其次，在他的语言特点笼罩下，显出一股浑然天成的质朴与老实，但是老舍本身有高超的文艺技巧，他能屈能伸，虽然可以用嘴接地气的文字来描绘底层人民，也可以通过底层人民的眼、耳、口、鼻各个五官，用心感受北平的每一面。
在人物塑造上，虽然有豆友评论说全书只以祥子的视角直来直去，一根筋，其他人物的出现是专门为了欺侮祥子而出现，或者衬托祥子而出现，别的没有什么存在意义。不可否认，确实有这种情况，但不妨将本书视为骆驼祥子的一本传记，为了突显祥子的一生，也就不便于描绘其他人的生活。不如把单单一个祥子看作是整个社会底层的一个典型，虽说是只写了祥子，但是可以从中看到千千万万个祥子。而如今，我们身边也还是存在着千千万万个祥子，可是我从里都没有意识到过，从来都没有从一系列意象中抓出一个共同点，从而写文。
骆驼祥子感悟篇十一
文章仿佛将我们置身于几十年前的老北京，天桥，大杂院，街巷……那儿没有丝毫快乐，有的只是祥子那对“出号”的大脚在马不停蹄地奔走的街巷。无论酷暑寒冬，哪都有他的身影，可这样一位争强好胜的劳动者，却被那兵匪的鞭子毒打，刘四爷臭骂，孙侦探明抢……种种发生在祥子身上的悲剧，渐渐磨灭了他那勤劳朴实的本性，使他对生活失去了信心，放弃了对生活的梦想。生活在旧社会底层的祥子，拥有最平凡的梦想，却从未被别人所尊重过，这是他最大的不幸。
如今的我们都会说一个有梦想的人是值得我们尊重的，即使他生活在社会的底层，即使他的梦想无法实现，他仍然值得尊重。然而在这个物欲横流的时代，像祥子一样，虽生活在贫困之中但勤恳努力，有梦想有追求的还大有人在，他们甚至同祥子一样，梦想朴实简单：吃饱饭，穿件暖和的衣裳……但他们被逐渐遗忘，有时得到更多的是鄙夷……这，又有什么尊重可言呢！难道，所谓的尊重梦想，就只是一个口号而没有行动。
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骆驼祥子感悟篇十二
1. 这世上真话本就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。
2. 雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。
3. 乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。
4. 经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
5. 最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。
6. 人若是看透了自己，便不会小看别人。
7. 爱与不爱，穷人得在金钱上决定，“情种”只生在大富之家。
8. 人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
9. 越不肯努力便越自怜。
10. 死是最简单容易的事，活着已经是在地狱里。
11. 懒，能使人脾气大。
12. 苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。
13. 懒人的思想不能和人格并立，一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。
14. 心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不会觉得寒冷。
15. 苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人 的耍刺儿含着一些公理。
16. 自己的路既然走不通，便没法不承认别人做得对。
17. 在没有公道的世界里，穷人仗着狠心维持个人的自由，那很小很小的一点自由。
18. 一点希冀，鼓起些勇气；一些勇气激起很大的热力。
一点恐惧，唤醒了理智；一点理智浇灭了心火。
19. 有货可卖才能遇到识货的人。
20. 以毒攻毒，毒气有朝一日必会归了心。
21. 每一滴汗，每一滴血，都是由生命中流出去的。所以每一件事都有值得说的价值。
22. 钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
23. 什么也是假的，只有钱是真的。
24. 道路是死的，人心是活的，在入棺材以前总是不断的希望着。
25. 小心与大胆放在一处，他便越来越能自信。
26. 个人的希望与努力蒙住了各个人的眼，每个人都觉得赤手空拳可以成家立业，在黑暗中各自去摸索个人的路。
骆驼祥子感悟篇十三
《骆驼祥子》讲述的是旧中国里一个叫做祥子的年轻人的故事。他的故事反应了旧中国社会的黑暗与劳动人民的悲惨生活。
小说主要讲了一个来自农村的人，叫：祥子，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。年轻力壮，正当生命的黄金时代;又刻苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过3年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;借着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，作过挣扎，仍然执着地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。但一切都是徒然：虎妞的积蓄买了一辆，车很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”，在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘碾得粉碎。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
我认为作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。更不能辜负养育我们多年的父母亲们，我们要努力成为他们的骄傲。对于祥子来说，我们是幸福的，所以我们更要学习他在旧社会那种奋发向上的精神。
骆驼祥子感悟篇十四
1、假若祥子想不起孔圣人就是什么模样，那就必应当象曹先生，不管孔圣人愿意不愿意。
2、最大的牺牲就是忍辱，最大的忍辱就是预备反抗。
3、在小屋里转转着，他感到整个的生命就是一部委屈。
4、空中浮着些灰沙，风似乎就是在上面疾走，星星看不甚真，只有那几个大的，在空中微颤。
5、好几次,祥子很想抽冷子闸住车,摔后头这小子一跤,但就是他不敢,拉车的得到处忍气。
6、只有这样的小河仿佛次啊能算就是河；这样的树，麦子，荷叶，桥梁，才能算就是树，麦子，荷叶，与桥梁。因为它们都属于北平。
7、只要祥子的主意打定，祥子便随着心中所开开的那条路儿走；假若走不通的话，祥子能一两天不出一声，咬着牙，好似咬着自己的心。
8、祥子早就有点后悔，一听这个，更难过了。可就是，继而一想，把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀，有点缺德；他和骆驼都就是逃出来的，就都该活着。什么也没说，他心中平静了下去。
9、现在，他才明白过来，悔悟过来，人就是不能独自活着的。
10、除非一交栽倒，再也爬不起来，他满地滚也得滚进城去，决不服软！今天要就是走不进城去，他想，祥子便算完了；他只相信自己的身体，不管有什么病！
11、豆汁摊上，咸菜鲜丽得象朵大花，尖端上摆着焦红的辣椒。
12、病，意外的祸害，都能随时的来到自己身上，总得有个预备。人并不就是铁打的，他明白过来。
13、看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰（注：杀进腰，把腰部勒得细一些。）去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背；扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严！杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对“出号”的大脚！就是的，他无疑的可以成为最出色的车夫；傻子似的他自己笑了。
14、祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经就是自己的车了。
15、苦人的懒就是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。
16、长老了的虱子——特别的厉害——有时爬到老人或小儿的棉花疙疸外，领略一点春光！
17、心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不会觉得寒冷。
18、夜还很黑，空中有些湿冷的雾气，心中更觉得渺茫。
19、烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢？不喝醉怎能停止住思索呢？
20、他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习，他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。
21、人把自己从野兽中提拔出，可就是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
22、三起三落，祥子买车的愿望终成泡影，但他心中还期待着能与他喜欢的小福子结合。然而，小福子自杀了，祥子生活的信念悄然死灭。他不再想也不再希望，甚至连绝望也感觉不到了。原来那个正直善良的祥子已被生活的磨盘辗得粉碎。这些章节有力控诉了黑暗势力对善良美好人性的扭曲摧残。
23、自己的路既然走不通，便没法不承认别人作得对。
24、他们自己可就是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。
25、为了赚钱再买辆车，祥子为杨宅拉起了包月，但他不堪忍受侮辱，愤怒地将钱摔在杨太太的脸上。这段精彩的描写，突出了祥子善良坚忍的外表下还蕴藏着反抗的要求，丰富了人物的性格。
26、老鸦就是一边黑的，他不希望独自成为白毛儿的。
27、外面的黑暗渐渐习惯了，心中似乎停止了活动，他的眼不由的闭上了。
28、好几次，祥子很想抽冷子闸住车，摔后头这小子一交，但就是他不敢，拉车的得到处忍气。
29、弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹；车箱就是那么亮，垫子就是那么白，喇叭就是那么响。
30、自己的努力与克己既然失败，大家的行为一定就是有道理的。
31、忘了冷，忘了张罗买卖，他只想往前走，仿佛走到什么地方他必能找回原来的自己，那个无牵无挂，纯洁，要强，处处努力的祥子。
32、她还就是那么老丑，可就是比往常添加了一些活力，好似她忽然变成另一个人，还就是她，但多了一些什么。
33、经验就就是生活中最重要的催化剂，有什么样的经验就会变成什么样的人，就像在沙漠里养不出牡丹一样。
34、走吧，就就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了；先到城里再说，他渴望再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可就是那到底就是他的家，全个的城都就是他的家，一到那里他就有办法。
35、骆驼忽然哀叫了两声，离他不远。他喜欢这个声音，像夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀，又觉得有些安慰。
36、他已成为钱的附属物，一切要听它的支配。
37、因为嘴常闲着，所以他有功夫去思想，他的眼仿佛就是老看着自己的心。只要他的主意打定，他便随着心中所开开的那条路儿走；假如走不通的话，他能一两天不出声，咬着牙，好似咬着自己的心！
38、体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
39、一点恐惧，唤醒了理智；一点理智浇灭了心火；一点希冀，鼓起些勇气；一些勇气激起很大的热力。
40、这时候，老者的干草似的灰发，脸上的泥，炭条似的手，和那个破帽头与棉袄，都象发着点纯洁的光，如同破庙里的神像似的，虽然破碎，依然尊严。
41、这就是对祥子和虎妞所住的大杂院的一次鸟瞰，勾勒出大杂院普通居民的苦难生活。作者用滴着血和泪的笔锋，画出了那人间地狱的活景。
43、自从一到城里来，他就就是“祥子”，仿佛根本没有个姓；如今，“骆驼”摆在“祥子”之上，就更没有人关心他到底姓什么了。有姓无姓，他自己也并不在乎。不过，三条牲口才换了那么几块钱，而自己倒落了个外号，他觉得有点不大上算。
44、为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这就是个人主义的两端。
45、太阳西斜了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河水没有多少水，可就是长着不少的绿藻，像一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出微腥的潮味。
46、他们想不到大家须立在一块儿，而就是各走各的路，个人的希望与努力蒙住了各个人的眼，每个人都觉得赤手空拳可以成家立业，在黑暗中各自去摸索个人的路。
47、初秋的夜晚，星光叶影里阵阵的小风，祥子抬起头，看着高远的天河，叹了口气。这么凉爽的天，他的胸脯又就是那么宽，可就是他觉到空气仿佛不够，胸中非常憋闷。
48、要强又怎样呢？这个世界并不因为自己要强而公道一些。
49、大概他就是先睡着了而后坐下的，因为他的疲乏已经能使他立着睡去的。
50、愚蠢与残忍就是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。
51、难堪渐渐变为羞恼，他的火也上来了；他们瞪他，他也瞪他们。
52、一片人声，整街的汗臭，礼教之邦的人民热烈的爱看杀人呀。
53、他没有什么模样，使他可爱的就是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可就是几乎与头一边儿(注：一边儿，即同样的。粗;脸上永远红扑扑的。
54、虽然已到妙峰山开庙进香的时节，夜里的寒气可还不就是一件单衫所能挡得住的。祥子的身上没有任何累赘，除了一件灰色单军服上身，和一条蓝布军裤，都被汗沤得奇臭——自从还没到他身上的时候已经如此。
55、东边天上挂着一双七色的虹，两头插在黑云里，桥背顶着一块青天。虹不就消散了，天上已没有一块黑云，洗过了的蓝空与洗过了的一切，像由黑暗里刚生出一个新的，清凉的，美丽的世界。
56、太阳平西了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河里没有多少水，可就是长着不少的绿藻，象一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出些微腥的潮味。河岸北的麦子已吐了芒，矮小枯干，叶上落了一层灰土。
57、人把自己从野兽中提拔出，可就是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城，可就是变成了走兽。
59、在这个无可抵御的压迫下，他觉出一个车夫的终身的气运就是包括在两个字里——倒霉！
骆驼祥子感悟篇十五
无论从哪一点来看，祥子都算是个老好人，身体好，肯吃苦又要强，为着自己的梦想——买一辆属于自己漂亮的洋车、当个自由的高等车夫而努力打拼。这与后来那个好吃懒做、唯利是图又自私自利的骆驼祥子判若两人。短短的几年，塑造了一个人，又毁灭了一个人。不由感叹这黑暗的社会力量之大。
旧时代的北京，数以万计的人力车夫挣扎在死亡线上，卖血汗换出自己的“嚼谷”，还要支撑起一个穷苦不堪的家庭。祥子好不容易攒足钱买洋车，却在混城中被大兵抓去，丢了车，卖了捡来的三匹骆驼赚了三十五块钱。于是他又回到人和车厂干活，在曹教授家拉包月时被孙侦探抢走攒了好久的血汗钱。后来又被虎妞逼婚，不久虎妞难产而死。穷困使他与小福子无法结合。在一连串的打击之下，祥子放弃了。他在这不公的世间选择了坠落，成为了令人唾弃的末路鬼。
的确，生活中有太多的不如意和打击，大部分也许是不公的。那么，面对这些磨难，是坚持守住心中那份道德、良心，还是彻底放弃自己，成为金钱的奴隶呢?很多人会选择前者。说到容易做到难。在一次又一次“好心没好报”后，在一次又一次被残酷的事实折磨后，祥子心中那份信念、那份争强好胜被吃人的社会吞没了。他的良心就像个尖尖的三角形，不做坏事时静着不动，做了坏事后转起来、刺着人，但到后来，一次又一次的占小便宜、碌碌无为后，良心被磨平，失去心祥子也就这样卑鄙、无耻地“混日子”了。可悲的人，就这样堕落了，就这样在一点点消失的希望里彻彻底底地堕落了。
究竟是祥子的错，还是这个社会的错?祥子错了，他不应该在最后丢弃了那颗心，成为高大却空虚、有肉体却无灵魂的废物!他吃、他唱、他嫖、他赌、他懒，他狡猾，他没了心，他是个还剩口气的死鬼!这个社会错了，它不该把社会最底层穷困人的最后一点希望都熄灭，只留下一片无声、恐惧的黑暗。它像是搭房子，把可怜的穷人当做是地基，搭好了好让富人们享用。没有希望的人掉进了深渊，迷迷糊糊地坠入无底的深坑。要么挣扎着生，要么彻底地死，要么把良心卖掉换回几个污秽的钱。不知不觉中，他毁灭了自己，成为金钱的仆人，把人格践踏。
记得奥巴马的演讲中有这样一句话：当全世界都放弃你的时候，你也不要放弃自己。
只可惜，祥子被吃人的社会吞没了，彻底放弃了自己。
最可怕的，恐怕不是死，而是半死不活地活着。
王勃有诗曰：穷且益坚，不坠青云之志。这，应该是人们最需要做的呢。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海!切记啊，莫在希望中坠落。
骆驼祥子感悟篇十六
高大的祥子，淳朴的祥子，心无旁骛的祥子，每一天为买上自我的新车而奋斗着。那个战争的年代里，为了拉一趟车，为了再多挣几个子儿，在官兵退进城里的那一天，祥子冒着危险拉上了顾客。可不幸仍然降临在这位无辜的车夫身上——他被官兵抓走了!
这些无用的兵们给祥子连车带人带到了山里，他受尽了虐待，直至一阵炮声响起，兵们落荒而逃，祥子才从慌乱中带着几只骆驼，逃出重围，顺着记忆的路线，来到北平。
祥子遇到了刘四爷，待他不错，便留了下来，最终怀着复杂的心境与他的女儿虎妞结为夫妻，从此和刘四爷闹僵。虎妞让他又爱又恨，可她最终因难产而死，这令祥子悲痛不已。他又喜欢上被生活所迫而卖淫的小福子，从曹先生家回来，小福子却吊死在树林里。
可这能怪祥子吗
如今我剩下的，就仅有心酸了……
骆驼祥子感悟篇十七
置于书的世界，遨游在书的海洋，洋溢着无限的美好，无限的梦……《骆驼祥子》第一次与这本书接触是在六年级，那时的我便已被这书深深的震撼。
《骆驼祥子》这本书讲述了一个名叫祥子的青年来到北京拉车，那是一个怀着美好梦想的青年。他一年三百六十五天日日辛劳，的梦想不过是买上一辆新车，过上幸福的生活呀!可是呢，在那黑暗的旧社会中，连着一个小小的愿望都难以实现。经历了几次打击，原本一个活力十足的青年，变成了一具“行尸走肉”，无恶不作，令人厌恶。
《骆驼祥子》这本书，是那么真切地反映了当时的社会风气，当时的劳动人民的生活之苦。
再想一想现在的我们，出生在这样一个时代，或许是再幸福不过了。每一个孩子都是父母亲的“掌中之宝”。简直是衣来伸手，饭来张口。从小到大，都是被父母捧在手心里呵护的。没有经历过狂风暴雨的我们，甚至连绵绵细雨都无法挡下，遇到一点儿小小的挫折，便妄想向站在自己身后的父母求救。
正因为如此，我们才应该学习，学习祥子那种艰辛劳苦不畏艰难的.精神，离开父母的怀抱，独自成长。
