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2023年陶行知心得体会(通用11篇)

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2023年陶行知心得体会(通用11篇)
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在撰写心得体会时,个人需要真实客观地反映自己的思考和感受,具体详细地描述所经历的事物,结合自身的经验和知识进行分析和评价,注意语言的准确性和流畅性。我们应该重视心得体会,将其作为一种宝贵的财富,不断积累和分享。以下是小编帮大家整理的心得体会范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

陶行知心得体会篇一

陶行知先生是近代以来中华民族向人类贡献的一位具有世界影响的著名教育家。他博大的教育思想,求真的教育实践,行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样,不愧为大家景仰的"万世师表"。先生的名言虽然朴实,却极富哲理,并且贴近我们的教育世界,深深地打动了我的心灵。先生的"为人、为学、为师"这六个字不知什么时候已悄然印入我的心田,深入到骨子里,给我强大的精神动力,增添了克服困难的勇气。为师先为学,为学先为人。

(一)"为人"诚笃

"学高为师,身正为范"是陶行知先生的一句名言,意即身正才能师为人范。他道出了作为一名合格教师,除了要有扎实的专业知识,较高的文化水准外,更重要的是要求教师应有良好的道德素质。教师的道德品质,不仅是规范自己行为的需要,更重要的是用于教育学生的需要。教师职业的特殊在于育人,不仅用自己的学识育人,更重要的是以自己的道德育人;不仅通过自己的语言去传授知识,而且要用自己的灵魂去塑造学生的灵魂。陶行知主张教师要以身作则,“要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规矩,教职员躬亲共守。”他深信这种共学、共事、共修养的方法是真正的教育,以不倦的教诲,谆谆善诱,培养学生良好的道德情操。陶行知先生是这么说的,也是这么做的。他一生以身立教,辛勤耕耘,培育桃李,为人民的教育事业作出了巨大贡献。是啊!在学生面前,教师是一个榜样,是一本书,是一幅画,教师良好的人格魅力、高尚的道德风尚是影响学生、教育学生最重要的因素和力量。

(二)"为学"严谨

教师在中华民族的伟大复兴中承担着重要使命,因此必须应该具备求真务实、勇于创新、严谨自律的治学态度和学术精神,努力发扬优良的学术风气和学术道德。当今时代,新知识层出不穷,知识更新周期不断缩短,每个人都需要加强学习、终身学习。教师是知识的重要传播者和创造者,连接着文明进步的历史、现在和未来,更应该与时俱进,不断以新的知识充实自己,成为热爱学习、学会学习和终身学习的楷模。"宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来",学习是永远无止境的。陶行知先生认为教师应"发前人所未发,明今人所未明",提倡教师做一个发明家,不做一个教书匠。他提出的这种教师观正是我们当代教师所应追求的。

记不清曾有多少个夜晚,我端坐在桌前,以笔为伴,以书为侣,精心地设计着一份份教案,为某个教学环节苦苦思索,为突然闪现的灵感而喜悦。因为我清楚地知道对于要讲解的教材,只有深入钻研,教学中才能得心应手。当我走进教室看到讲台下几十双眼睛晶亮如星星、几十张笑脸天真如蔚蓝的天空,我的心里特别地踏实。因为我知道,我窗前那盏疲惫的灯一定会照亮孩子们心中希望的灯!

和同事们的热烈切磋,到外面的取经学习,一本本教学理论、教科研杂志开拓了我的视野,汲取了宝贵的经验,为我的教学注入了活力。

"台上一分钟,台下十年功",要在教育教学工作中游刃有余,就必须要善于利用时间,做一个严谨笃学的人,像海绵吸水那样孜孜不倦地学习,切实转变教育观念,与时俱进,通过刻苦钻研和积极实践,实现教学方式、学习方式的根本变革,以新的姿态与新的风貌创造无愧于时代和人民的业绩,实现自己的人生价值。

(三)"为师"行胜于言

陶行知先生曾精辟地指出:"行动是中国教育的开始,创造是中国教育的完成。"陶行知教育思想一个突出的特点,即是具有与时俱进的前瞻性、实践性和创造性。新课程改革的根本目的,就是为了培养人,造就人,发展人。一所学校,一个教师如果真正感悟学陶实质,不断赋予其新的内涵,就会在新一轮课程改革中,不断创新,有所建树,实现陶行知提出的"教学做合一"之"做"。如果我们满足于一幅标语、一个口号、一种形式,则新课改就很难取得理想的效果。

在新课程改革推进中,我总是鼓励自己多想一些困难,少一些畏难;多学一些理论,少一些空论;多做一些行动,少一些被动,自觉接受新课改"三个挑战",即教育观念的更新与挑战,教育角色的转变与挑战,教育方式及技术革新与挑战。在新课改实践中,养成剖析反思的习惯,创造性地解决教学实践问题,从而不断重塑自我,完善自我,超越自我。课堂教学是老师给学生传授知识,塑造灵魂,培养能力的前沿阵地,也是老师发挥才智,谱写青春乐章的立体大舞台。为了让学生真正成为未来社会的新型人才,也为了成就我们最美丽的事业,我愿意在三尺讲台上,为学生弹奏最美妙的人生乐章。

教师是一项需要献身的事业,也是一项充满激情的事业。"为人、为学、为师"都要全身心地投入。"捧着一颗心来,不带半根草去。"这是陶行知先生的座右铭,也是他一生献身人民教育事业,寻求探索中国教育之光明大道的生动写照。当我再次咀嚼那一句句至理名言时,觉得做教师升华了我的生活,铸造了我的信念,萃取了我的人生真谛,也让我看到了更高层次的幸福源泉。

教师朋友们,让我们做一棵树吧,播撒绿荫的同时也壮大着自己;让我们做一条河,灌溉田地的同时也丰富着自我;让我们作一条路,虽然千压万踏也能延伸自我!

陶行知心得体会篇二

观影陶行知活动是一种新型的体验式教学活动,相比传统的教学方式,它更注重学生的感性认识和情感体验。该活动分为两个部分:一是观影,通过电影的情节和人物形象,引导学生思考人生哲理和道德观念;二是陶艺创作,通过亲手制作陶艺作品,体验“从手到心”的感受,更好地传递心中的情感。这次我参加了这个活动,并深受启发。

第二段:电影观影体验

在活动的第一部分中,我观看了一部名为《秒速五厘米》的电影。这是一部描写青春与爱情的电影,主人公们在成长的过程中经历了许多磨难与挫折,但最终,他们依然相信爱情的力量,并为此勇敢行动。这部电影非常感人,让我们带着一颗温暖的心,思考人生的真谛。我们发现,我们的生命如同电影中的主人公,充满着繁华、快乐、挫折和悲伤,但重要的是,我们应该像电影中的主人公那样,坚定地走下去,勇敢地面对幸福和挑战。

第三段:陶艺创作的体验

在活动的第二部分中,我们亲手制作了自己的陶艺作品。一开始,我并不知道该怎么做,但讲师耐心地教导我们,让我们从泥土中发挥创意,慢慢地模出自己心中想象的作品。这个过程让我很兴奋,因为我感到自己的创造力得到了释放。制作陶艺的过程很艰辛,每个动作都需要用心,但我们最终成果却很令人欣喜。在制作陶艺的过程中,我不断地思考,发现自己不应该被生活的琐事打败,而是应该坚定信心,迎接生活中的挑战。

第四段:陶艺作品的意义

通过做手工艺品,我领悟到了“从手到心”的过程。我们把自己的思想和情感融入到作品之中,让它有了更深层次的意义。我的陶艺作品是一个小熊猫,这个可爱的小熊猫代表了我的一些内心感受。我把小熊猫做得非常精致,希望它能表达出我对生命的热爱和对幸福的向往。制作陶艺让我感受到了一种愉悦感,让我重新审视自己的价值观和生活态度。我想,这个小熊猫不仅是我的作品,更是我在陶艺创作中获得的一种宝贵的情感体验。

第五段:总结

通过这次观影陶行知活动,我深深地感受到了教育的魅力。这是一种非常有意义的教育形式,它让我们从生活的细节中领悟人生哲理,感受到创造的乐趣。我想,这种体验式教育不仅是行为艺术的展示,更是一种心灵的升华。让我们在观影陶行知的旅程中,寻找自己的目标,不断成长,活出自己的精彩人生。

陶行知心得体会篇三

陶行知基金会是一家致力于教育事业发展的非营利机构,成立于2012年。该基金会以陶行知先生的名字命名,旨在传承他对于教育的热爱和贡献。陶行知先生是中国著名的教育家和革命家,为中国现代教育事业的发展作出了巨大贡献。基金会的成立旨在继承他的教育理念,推动中国教育的进步和创新。

二、参观陶行知纪念馆的感受

参观陶行知纪念馆是我对陶行知基金会的首次接触。纪念馆庄重而庄重,它展示了陶行知的一生和他所做的贡献。通过参观纪念馆,我深刻地感受到陶行知先生对教育事业的无私奉献和对学生的深切关爱。纪念馆中的展品生动地展现了陶行知先生的思想和教育理念,使我对他的教育思想有了更深入的了解。参观完纪念馆后,我对陶行知基金会充满了向往和敬意。

三、深入了解陶行知基金会的工作

通过进一步了解陶行知基金会的工作,我发现他们与各级政府和学校合作,开展了许多有意义的项目。基金会致力于改善农村和贫困地区的教育条件,提高学生对教育的接受度和参与度。他们为教师提供了培训和支持,以提高他们的教学能力。此外,他们还设立奖学金和助学金,资助优秀的贫困学生完成学业。这些工作使我深深地感动,也让我对陶行知基金会产生了极大的兴趣。

四、参与陶行知基金会的志愿活动

作为对陶行知基金会的进一步了解和支持,我参与了他们的志愿活动。在活动中,我与一群热爱教育的志愿者一起参与了农村地区的教学支持项目。我们前往一个偏远的小学,为学生们上课并与他们交流。我感动地发现,即使在条件艰苦的环境下,学生们依旧努力学习和向我们展示他们的才华。与他们相处的过程中,我不仅教会了他们知识,也从他们身上学到了很多。这次志愿活动让我深刻体会到教育的力量和陶行知基金会对于教育事业所做的贡献。

五、对陶行知基金会的展望

通过参观纪念馆、了解基金会的工作以及参与志愿活动,我对陶行知基金会有了更加全面和深入的了解。我对他们所做的工作充满敬意和赞赏,并期待着未来更多的成果。我希望陶行知基金会能够继续推动教育事业的创新与发展,为更多贫困地区的学生提供教育机会和支持。我也希望能够继续参与他们的志愿活动,为教育事业贡献自己的力量。

总结:

陶行知基金会是一家致力于教育事业发展的非营利机构,通过参观陶行知纪念馆、深入了解基金会的工作和参与志愿活动,我对该基金会的工作和贡献有了更加深入和全面的了解。我深深地被陶行知先生对教育事业的奉献和基金会所做的工作所感动,我期待着他们未来的更多成果,并将继续为教育事业贡献自己的力量。

陶行知心得体会篇四

千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。这是我们最常见到的一句陶行知的名言,陶行知认为:在教学过程中,老师的责任不在教,而在教学生学。老师如果只“教”或只“教学”,这是把学生当作“容器”,被动地接受知识,调动不起学生的积极性,也不能启发学生独立思考。老师只有“教学生学”,交给学生学习方法和钥匙,启发他们的思维,培养他们的自学能力,才能“探知识的本源,求知识的归宿”。“这是因为先生老师不能一生一世跟着学生,热心的老师固然想将他的所有传给学生,然而世界上新理无穷,老师怎能把天地间的奥妙为学生一齐发明?”因此,从这个意义上讲,学生在学校里获得一种学习能力比学习知识本身更重要。有了这种能力,即使离开了老师,离开了课堂,他们照样能获取知识。

当今时代知识更新非常快,过去那种在学校里十几年所学到的知识毕业后受用一辈子的时代已经一去不复返了。教师要在传授文化知识的同时指导学生学会学习。“授之以鱼,不如授之以渔”。学生只有不断地充电、加油、完善、更新才能适应不断变化的社会。这也是当今社会所提倡的素质教育的真正内涵。

“生活即教育”是陶行知先生教育思想的重要内容之一。陶行知讲生活就是教育,是对杜威“教育即生活”的改造,杜威“教育即生活”的本意是“教育即生长”,教育即“人的心智,才能的不断增长和完善,教育是对学生经验的改造。”而陶行知认为“生活即教育,是承认一切非正式的东西都在教育范围以内,这是极有力量的。”同时陶行知又认为“好生活就是好教育,坏生活就是坏教育,是认真的生活,就是认真的教育。”这就要求我们有选择地生活,选择生活就是选择教育,不是把教育简单地生活化。任何生活都是教育,但任何生活不都是我们理想的教育。只有“健康的生活”才是我们健康的教育。

因此,以后在平时的教学中,我们要积极创设情景,从学生的兴趣出发,选择富有生活气息的内容进行教学,“寓教于乐,情景创设”。在教学中大胆鼓励,积极引导,唤起学生的参与意识,促使学生投入到教学中来。

“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛,“热爱每一个学生”是先生的第一面大旗。在教学中,教师常忽视学生的心理感受和情感体验,至于学生愿不愿学,是否开心快乐,不为教师所关心。无论在教学内容的选择上,还是在教学方法的采用上,都充分关注学生的身心健康发展。

教育是人与人的交流,是教师和学生之间的互动与互学。陶行知先生说得好:“处处是创造之地,时时是创造之时,人人是创造之人。”教师和学生在人格上是相互平等尊重,教育不只是教师把书本知识传授给学生,更不是教师把做的道理填鸭式地交给学生。新课标的实施,改变了以往的那种师道尊严,新颖的师生关系正在形成。我在实践教学中,经常进行师生互动,教师可以到学生中间,充当他们的一员。在新课程教学中,教师唱独角戏的现象少了,与学生交流、沟通、合作、互动的现象明显多了。学生的主体地位正在凸现,成为课堂学习的主人。

陶行知心得体会篇五

陶行知是中国教育家、科学家,也是文学家、诗人、思想家,被誉为“教育家中的林黛玉”,其文学作品有《彷徨》、《社会主义与人民生活》等,而其教育学著作则以《天路导航》和《鲁迅与教育》为代表。本文将以陶行知的文集《陶行知文集》为主线,分享自己的心得和体会。

第二段:阐述学习陶行知文集的初衷

每个人都有自己的成长历程和所在的社会背景,但作为人类性格和思维方式的一部分,教育和文化对每个人的影响都是不可忽视的。作为一个从中国大陆走出去,来到欧洲留学的学生,我对于陶行知的文化身份和教育思想的了解十分有限。在和不同国家的同学交流中,我意识到获取更多的知识和发展更广阔的视野是至关重要的,所以我选择了学习陶行知文集。我希望能从中探索出自己生命的更多可能,并深刻领悟到文化和教育的精髓。

第三段:深入探讨

陶行知在《陶行知文集》中提出了一系列极富哲理的观点,如“天才不是与生俱来的,培养才是”的教育观、“眼前的草就是草,心中的草就是诗”和“人生有两条路,我选择了人的路”等等。在我的理解中,陶行知试图打破传统教育中的生搬硬套,激发个体的独创精神和发现自我价值的能力。他的思想中培养个体多方面的才能和拓宽对生命的认知是十分重要的,因为只有这样才能有很好的生活和职业发展。在此过程中,陶行知为我们学习提供了许多新的思考方向,不仅如此,他的思想在现实生活中也有显著的应用价值。

第四段:结合个人经验

在我的学习过程中,我发现陶行知的教育和文化思想非常符合我的成长经历。在中国的传统教育体系中,笃信孔子的说法“即可适用于任何时刻、任何地点、任何社会场所和环境”,并几乎让每个学生学习同样的内容,认为所有问题的答案都在教科书中。但是实际上,每个人对于知识的理解是不同的,也都会根据自己生活经验的不同而有所差别。学习陶行知文集让我意识到,我们应该尝试更多的学科和课程,选一些自己特别感兴趣的领域来深入学习,建立自己的专业方向,从而达到更好的个人发展目标。

第五段:总结

陶行知所提出的教育思想和文化精髓对于我们普通人来说是非常有指导性的。他从个人想象能力的培养到整体世界观的塑造,从人生观和人性禁锢的解放到在社会中独立自主地生存,朝着积极的方向生活,涵盖了许多开阔思维和提高自身素质的方面。当然,对于每个人来说,生命的意义和价值是不同的。但是,我们可以从陶行知的思想中,寻找属于自己的人生感悟,并学会如何积极应对人生的挑战。学习陶行知文集不仅宣扬了文化多元性和思维的创新精神,更是启发了自我的深化和内省。

陶行知心得体会篇六

第一段:陶行知的人格魅力

陶行知一生谦和、宽厚、仁爱,他注重培养学生的人格和心灵的独立自主。他常常鼓励学生相互尊重、理解、帮助和关心,他主张师生之间要建立平等、尊重的师生关系。我深受陶行知的人格魅力感染,在他的影响下,我更加积极主动地去帮助他人,学会了尊重和感恩,在与他人相处时更加包容和友善。

第二段:陶行知的教育理念

陶行知主张通过实践来培养学生的能力和实践能力,他强调“学以致用”,注重实际操作,推崇实践中的探索和发现。他提出了“集体协作,自主学习”的理念,鼓励学生在团队合作中自主学习。在陶行知的教育理念的指导下,我懂得了课堂学习和实践活动的重要性,在团队合作中不断提升自己,培养了实际动手能力和创新思维能力。

第三段:陶行知的教育方式

陶行知的教育方式注重培养学生的自主性和独立思考能力。他主张先进行激发学生的兴趣爱好,再注重辅助和指导,不断激发学生的学习动力和主动性。他也鼓励学生多进行实地考察和亲自实践,通过亲身经历来加深对知识的理解和记忆。在陶行知的教育方式下,我更加主动积极地参与学习活动,愿意负责和承担,不仅仅学习知识,更注重培养自己的能力和素养。

第四段:陶行知的教育成果

陶行知创建的苏州中学是他最大的教育成果之一。在苏州中学的校园文化中,陶行知的精神一直得到弘扬和传承。学校重视素质教育,注重学生的品德和综合素质的培养。在这样的校园环境中,我深刻感受到了陶行知教育所带来的积极影响,学会了正确的价值观、准则和自我约束,使我能够成为一个有担当、有责任感的人。

第五段:陶行知的教育启示

陶行知的教育思想给了我们很多启示。首先,教育应该注重培养学生的品格和思想,不能仅仅关注知识的传授。其次,教育要注重实践,培养学生的实际能力和探索精神。最后,教育需要建立良好的师生关系,帮助学生更好地成长。在今后的学习和生活中,我们应该时刻保持对陶行知的崇敬和学习他的优秀品质,努力将陶行知的教育理念融入自己的成长之中。

结语:陶行知是中国教育史上的一位伟大人物,他对教育事业的贡献将永远被人们铭记。通过了解陶行知的理念、方式和成果,我们学生受益匪浅。我们将继续努力,将陶行知的教育思想和精神时刻保持在心,并付诸实践,为实现自己的学习目标和人生理想而努力奋斗。

陶行知心得体会篇七

陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家,我认真地学习了他的教育思想,让我的思想进行了一次彻头彻尾的大洗礼。

“千教万教教人求真,千学万学学做真人”。从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。作为一名教师,要教人求真,首先要教己求真,求真的知识,真的本领,真的道德。俗话说:“活到老,学到老。”现在的社会日新月异,我们周围时刻充满着变化。我们要跟上时代的步伐,而不被社会所淘汰。我们要心怀进取心,下苦功夫学。我们要虚心地跟一切人学,跟大众学,跟朋友学,跟大自然学,也跟大社会学。人类发展永无止境,科学永无止境。我们要时时更新自己的观念,及时获取相关的信息,不断进取,发展自己,完善自己。

陶先生提出“教学做合一”,“先生的责任不在教,而在教学生会学”、“教的法子必须根据学的法子”。好的老师不是教书,也不是教学生,而是教学生学。对于一个问题,不是要老师全现成的解决方法来传授学生,而是要把这个解决方法如何找来的过程,组织好,指导学生,使学生以最短的时间,经过类似的经验,自己将这个方法找出来,并且能够利用这种经验来找别的方法,解决别的问题。有了这种经验,学生才能自己去探求知识,从而成为学习的主人。

“捧着一颗心来,不带半根草去。”的确,选择了教育,就选择了奉献。有人将教师比作园丁,但是,“园丁的汗水,在绿叶上闪光,教师的汗水,在心灵中结果。“真教育是心心相印的活动,惟独从心里发出来,才能打到心灵的深处。”没有爱就没有教育。陶行知为了使大众掌握文化知识,在极其艰苦的条件下开展文化教育活动。在我们前辈中间,也有许许多多平凡的教育工作者,无怨无悔地把自己的青春和一生精力挥洒在教书育人这块神圣的土地上。他们都是我们教师的一面镜子。

作为一名教师,我将永远牢记陶先生的教诲,不断更新教育观念,以陶行知先生的理论为指导思想,引导学生手脑并用,学会过硬的技能,使学生的素质全面发展,成为新世纪的创新型人才。

陶行知心得体会篇八

陶行知,中国近现代教育家,礼贤镇的创办人,以其独特的教育理念在中国教育界产生了广泛的影响。作为学生,我们有幸接触到陶行知的教育理念和思想,对他有了更深入的了解。在与陶行知的接触中,我们受益匪浅,从中汲取了知识和智慧。下面,我将分享我个人的陶行知心得体会。

首先,陶行知的教育理念强调真实性和实践性。他提出“不自以为高人,不妄下愚人”、“实事求是,对待工作、对待学生要实事求是”的观点。他认为教育的目标是培养学生的能力和素质,而不仅仅是追求分数的高低。因此,他强调要真实地看待每位学生的优势和劣势,不给他们贴上标签,不将他们的未来局限在某个领域。在我的学习过程中,我也体会到了陶行知的理念的重要性。当我真实地面对自己的优点和不足,并尝试利用自己的优势克服不足的时候,我发现我取得了更大的进步。

其次,陶行知强调学生的创造力培养。他提倡注重学生的实践能力的培养,以学生为中心的教育方式,让学生自主学习,发挥学生的创造力和想象力。在他的理念中,学生不仅仅是被动的接受者,更是能够主动参与和创造的一方。作为一名学生,我深深地感受到了这种思想的鼓舞和激励。当老师给予我们自由发挥的空间,鼓励我们提出自己的想法和见解时,我感到内心的热情被激发起来,我愿意去尝试新的方法解决问题,去发挥自己的创造力。

再次,陶行知倡导“以学生为本”。他在教育中强调关注学生的个体差异,注重培养每个学生的独特性。他提出“教学合一”的理念,认为教育是一门艺术,要根据不同学生的特点采取不同的教学方法和策略。他认为学生应该是快乐的学习者,通过发展学生的兴趣,激发他们的学习热情。这种教育思想给予了我们很大的启示,让我意识到每个学生都有自己的闪光点,每个学生都值得我们的关心和尊重。

最后,陶行知强调教育的社会责任。他认为教育应该致力于培养有健康人格和社会责任感的公民。他鼓励学生积极参与社会实践和公益事业,引导学生关注社会问题和社会发展。在接触到陶行知的教育理念后,我深深地意识到作为学生,除了学习知识外,我们还有责任去关心和改变社会。作为陶行知的学生,我们应该尽自己的力量去传播他的教育理念,积极参与社会公益活动,为社会做出贡献。

通过了解和学习陶行知的心得体会,我深深地感受到了他的教育理念的魅力和价值。他的思想和理念在教育界引起了很大的响应,并对我个人的成长和发展产生了积极的影响。我们作为学生,在接触到陶行知的教育思想后,应该真正理解和运用他的理念,通过努力实践来传承和发扬他的精神,为自己的成长和社会的进步做出贡献。

陶行知心得体会篇九

读罢《陶行知教育名篇》,掩卷沉思。大师的智慧如闪闪烁烁的星光,逐渐映辉在一起。在我的头脑中形成一束耀眼的光,照亮我的心,指引着我的教育教学工作的方向。

陶行知老先生认为儿童应该快乐的,而现在中国的儿童是非常痛苦。固然有许多人才是从痛苦中长大起来,但是成人的责任是应该把社会改造得好一点,使未成熟的儿童少吃点苦,多享点福。我们应该负起责任来,敲碎儿童的地狱,建立儿童的乐园。不够,我们应该引导儿童把地狱敲碎,让他们自己创造出乐园来。

那就是变苦学为乐学!变让我学为我要学!最终落实到陶行知先生的学生自治上。

由此我想起一种民间艺术。四川有一绝活叫做变脸,一扭头,”唰“变出一张脸,再一扭头,又”唰“变出另一张。一分钟之内,”唰唰唰“会变出十几张不同的脸,或喜或悲,或凶或善;或男或女,或老或少。神气极了!我们在教育教学中就可以大胆的使用变脸这一绝活。

陶行知说过,社会有三种人:一、是自动要读书的;二、是经劝导后才愿读书的;三、非强迫不愿读的。我们就经验上观察,十人中怕有三人或四人非强迫不行;此外还有二人或三人,有了强迫的办法就可赶快去读。所以强迫是必要的。他认为教育万能是教育界自欺欺人之说。

的确,学生无论是低年级还是高年级,只要他没踏上社会,就永远是一个不懂事的孩子,他会犯各种各样让你始料不及头痛犯难的错误。他不爱读书,不爱写作业,愿意搞小动作,愿意和同学打闹等等。如果老师每天怒目而视当阶级敌人似的对待他们,这漫长的十几年寒窗该是一种怎样的煎熬!记得这样一个故事,一个雕塑家为一阎罗殿雕塑牛鬼蛇神、凶神恶煞,一年下来雕塑家的脸也变得狰狞可憎。雕塑家很苦恼,便找高人指点。高人指给他一条路,让他再为寺庙雕一年菩萨塑像。一年下来他果然面容和善,慈眉善目,和蔼可亲。由此,我想到一位教育专家说过,你如果认为学生是一群魔鬼,那么你整天生活在地狱里;你如果认为学生是一群天使,那么你整天生活在天堂里。这里可以折射出这样一个道理,老师的教育教学态度极大地影响着学生的心灵成长。要敲碎儿童的地狱,建立儿童的乐园,变老师说教为学生快乐自治,老师一定要学会变脸这一戏法。

自从九十年代周宏把他的聋哑女儿培养成大学生,全国上下旋风一般争相效仿他的赏识教育。持续时间这样长,自有它的存在价值。我们在教育教学中不妨对那些后进生多变几张脸,针对不同情况多给一些笑脸,多一些鼓励的话。别盯着人家耳朵后的灰阴着脸不放,捕捉一点学生难得的闪光点,脸放着光地大肆地表扬,让那些整天灰土灰脸的后进生也尝到上学学习的快乐,逐渐学会自律,向自主快乐学习靠拢。同样,对于全体学生,我们都需要时不时变出一张意想不到的脸,给孩子以意外的收获。让我们这些老师多提供一些机会,让孩子尝试着自己去管理自己的学习、生活,把每一天的的学习变得快乐、轻松!

老师学变脸,正如陶行知老先生说道”亲学生如亲子弟!“

陶行知心得体会篇十

陶行知是中国现代教育家、教育改革家和辛亥革命中的政治家。他对中国教育的改革作出了重要贡献,被誉为中国教育事业的奠基人。近年来,越来越多的学生开始了解和研究陶行知的思想和贡献。在这个过程中,他们获得了很多心得体会。

第二段:陶行知的教育理念

陶行知强调教育要注重培养学生的综合素质,而不仅仅是知识的传授。他提出的“爱国主义、科学精神、人道主义”是培养学生的基本准则。学生们在了解到这一理念后,认识到学习不仅仅是为了考试,更重要的是为了培养综合素质和社会责任感。

第三段:陶行知的教育实践

陶行知将学生的身心发展放在首位,提倡自主学习和体验式教育。他致力于改革教育评价体系,鼓励学生发展自己的特长和兴趣。在学生了解陶行知的教育实践过程中,他们开始思考传统教育模式的弊端,认识到培养学生的兴趣和创造力对他们的发展至关重要。

第四段:陶行知的思想对学生的影响

学生们在了解陶行知的思想后发现,他的教育理念和实践对于他们的成长和发展有着积极的影响。他们开始更加积极主动地参与课堂讨论和实践活动,不仅仅是为了得到好成绩,而是为了深入理解知识和培养自己的创造力。同时,他们也更加注重个人发展和社会责任感的培养。

第五段:总结

通过学习了解陶行知的心得体会,学生们得到了宝贵的教育启示。他们认识到教育不仅仅是学习知识,更重要的是培养学生的综合素质和社会责任感。同时,他们也开始反思传统教育的不足,积极拥抱创新教育思想和实践。通过学习陶行知,学生们能够更好地成长和发展,为中国教育的未来做出卓越贡献。

以上是一篇关于“学生了解陶行知心得体会”的连贯的五段式文章。通过介绍陶行知的教育理念和实践,以及学生们对其思想的理解和影响,使得文章内容紧密连贯,并通过总结部分对全文进行了归纳和概括。

陶行知心得体会篇十一

读罢《陶行知教育文集》一书,掩卷沉思,顿觉获益匪浅。“没有爱,就没有教育”,前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育,他爱教育,爱学校,爱学生,称学生和学校为“爱人”,令人耳目一新,也给我很大的启示。

1、“生活即教育”

按照陶行知先生的说法,“生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活的向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说:是生活决定教育。从效力上说:教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”

“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的,那么是生活便是教育,所谓“过什么生活便是受什么教育,过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育。”他还指出,“生活教育与生俱来,与生同去。出世便是破蒙;进棺材才算毕业。”生活教育强调的是教育要以生活为中心,反对传统教育以书本为中心,认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的,是单纯知识教育的对立物。

2、“教学做合一”

“教学做合一”,是陶行知先生生活教育理论的教学论。“教学做合一”用陶行知的话说,是生活现象之说明,即教育现象之说明,在生活里,对事说是做,对己之长进说是学,对人之影响说是教,教学做只是一种生活之三方面,不是三个各不相谋的过程。“教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。在做上教的是先生;在做上学的是学生。从先生对学生的关系说:做便是教;从学生对先生的关系说:做便是学。先生拿做来教,乃真教;学生拿做来学,方是真学。”他用种田为例,指出种田这件事,要在田里做的,便须在田里学,在田里教。在陶行知看来,“教学做合一”是生活法,也是教育法,它的含义是教的方法根据学的方法,学的方法要根据做的方法,“事怎样做便怎样学,怎样学便怎样教。教而不做,不能算是教;学而不做,不能算是学。教与学都以做为中心。”由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。值得指出的是:“教学做合一”的“做”与杜威“从做中学”的“做”是有区别的。首先,陶行知所说的“做”是指“劳力上劳心”,反对劳力与劳心脱节。“‘做’字在晓庄有个特别定义。这定义便是在劳力上劳心。单纯的劳力,只是蛮干,不能算做,单纯的劳心,只是空想,也不能算做,真正的做只是在劳力上劳心。”其次这个“做”亦是“行是知之始”的“行”。陶行知指出:“教学做合一既以做为中心,便自然而然地把阳明先生的见解颠倒过来,成为‘行是知之始’,‘重知必先重行’。”他认为“有行的勇气才有知的收获”。可见陶行知的“做”是建立在“行”的基础上,是以“行”求知,强调“行”是获得知识的源泉。

陶行知特别重视生活教育的作用,他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。在陶行知看来,有了生活教育就能打破“死读书、读死书、读书死”的传统旧教育;有了生活教育,就能“随手抓来都是学问,都是本领”,接受了生活教育就能“增加自己的知识,增加自己的力量,增加自己的信仰”。陶行知把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。他说:“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人。”

3、“行是知之始”

一位在美国受过多年教育的学者,回国后却放弃高官厚禄毅然跑到乡下办学,并终身致力于平民教育,这就是著名的教育家陶行知先生。陶行知是中国现代教育界最早认识到农民教育问题重要性的人,是最早广泛提倡妇女也有平等受教育权利的人,也是第一个开办乡村幼儿园的人。他提出的“生活即教育”、“社会即学校”等教育思想今天仍在广泛推行。

每次读到陶行知的话时,我总会感叹,他怎么那么先知先觉?他怎么会总结出那么多精辟的话?“行是知之始,知是行之成”,仔细辨辨,妙哉妙哉!真正让我了解了陶公“行知”名字的用意!记得前一阶段,看到一则介绍:“蜗牛喜欢吃什么呢?”过去,孩子们要问爸爸妈妈,问老师,现在他们说:“喂喂就知道。”经过一段时间的观察喂养,孩子们发现蜗牛喜欢吃甜食,如草莓、香蕉、橘子等,而不喜欢吃芹菜、黄瓜等。孩子们把蜗牛喜欢吃的食物画出来贴在墙上,告诉全班同学。更有趣的是,孩子们发现蜗牛吃了草莓排出红色的粪便,吃了橘子排出黄色的粪便。经过反复的实验观察,孩子们得出结论,蜗牛粪便的颜色与吃的食物有关。这种全新的学习方式被称为“做中学”,受到孩子们的空前欢迎。这项教育改革实验有着鲜明的特点,它强调学习方法、思维方法和学习态度的培养,注重学生自己动手、动脑和发现。

这场教育改革实验虽然是科学家发动的,但在教学中起主要作用的仍然是教师。在课堂里,教师不再是居高临下地对学生传授知识,而是在学生面前说:“我也不太清楚,明天我再告诉你。”“我不知道,让我们一起来做实验吧。”教师成为学生学习的引导者。

“亲知为一切知识之根本”这是做中学活动中“做”的灵魂,强调了“做”是“行是知之始”的行,行以求知,是获得知识的源泉。

手的操作和心智的操作与改变,是主动探究和学习不可缺少的两个重要条件。大胆地放手让孩子在实验中验证自己的想法,深信:“亲知为一切知识之根本”,为孩子们展开一片充满想像,充满生机的天地!

4、实践创新教育

创新教育是教育观念,又是具体的教学思想,它只有化作具体的教育教学的操作方法才能够实现。但教育教学无定法,因此它又是一个长期的实践过程。为此,今后我更要认真学习陶行知教育思想与现代教育思想,更新教育观念,牢固树立以素质教育为核心的基础教育主流价值体系观念,提高实施素质教育的自觉性。以陶行知先生为楷模,学习他高尚的人格品质,求真求实求创造的教育理念,成为敬业爱岗、师德高尚、业务精良、创新务实的教师,为培养学生成为“真人”,并具有创新精神与创造能力的一代新人而努力工作。

陶行知教育思想是宝贵的经验和财富,是我们学习、研究、继承和发展的永恒的课题,是创造型教师及专业发展义不容辞的责任。

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