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教师要学陶行知心得体会 教学合一陶行知心得体会(通用12篇)

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教师要学陶行知心得体会 教学合一陶行知心得体会(通用12篇)
时间:2023-10-12 13:20:03     小编:雁落霞

我们在一些事情上受到启发后,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。我们应该重视心得体会,将其作为一种宝贵的财富,不断积累和分享。那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。

教师要学陶行知心得体会篇一

教学合一是根据陶行知先生的教育哲学而提出的一种新型教学方式,它关注情感教育,发掘学生潜能,培养学生自主学习能力。虽然教学合一曾经在一段时间内备受争议,但是在我个人的教学实践中,我深深地感受到了这种教学方式的魅力和优越性。在这篇文章中,我将分享我的教学合一心得体会,并谈谈我对它的看法。

首先,教学合一更注重情感教育。在学生成长的过程中,学生不仅需要知识的传授,更需要他们在情感和认知方面的发展。在教学合一中,教师注重与学生的交流和情感沟通,关注学生的感受和需要,以及只有情感沟通才能使知识教育更为成功。当学生感受到老师的关爱和呵护,才会更倾向于去接受和理解老师的指导和教育。

其次,教学合一注重学生的自主学习能力。事实上,当学生自主掌握了学习的方法和技巧,更容易在知识的学习和领域的探索中,探索立场和自信心。由此看来,教学合一更便于培养学生自主学习的兴趣,而非把学生当成机械器械上通过知识的灌输。

第三,教学合一更注重知识的探索性学习。教学合一不强制学生要接受老师所教诲的知识,相反,注重激发学生的学习兴趣和探究欲望,在教学中,教师会引导学生思考、接纳与拒绝,使学生自觉掌握知识,提高自己的思辨能力和文献研究能力。

第四,教学合一注重教育要素的无缝连接。在教学合一中,老师会把学科知识与学生的学业、生活和体育等领域结合起来,形成教育的综合性。他们也会既注重知识技能的传授,亦不忽视教育的情感和素质。

最后,教学合一更注重教师对学生的指导。在教学合一中,教师不仅是知识的传授者,也是学生的导师和引路者。教师必须有教育的情操,可以通过教育实践,在平等的情境中,提高自己的素质。这样的教师使教学合一更有好处,对学生成才有促进作用。

在教学合一的学校,教育理念是“注重学生的自主性和综合素质提高, 鼓励学生爱好探究性思考和未知知识浸润”。教学合一的实施,对学生的成长具有促进作用,有助于学生成才和全面发展,尤其是对学习困难的学生,更具有重要意义。总之,教学合一是一种教学方式,它有助于提升教育质量,提高学生的学业成绩,成功成为一名优质教师的关键是要深入研究和探究教育的本质,为学生在学习中进行创新,促进综合素质提升,帮助学生走向成功。

教师要学陶行知心得体会篇二

“爱满天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不仅热爱儿童,热爱青少年,而且热爱教育、热爱科学、热爱真理、热爱祖国人民、热爱全人类。“爱”是陶先生一生献身教育事业的不竭动力,也是他崇高人格的表现。“爱学生”是教师人格的灵魂。爱心是教育教学活动的基础,没有爱心便没有教育教学活动。作为教师,我很自豪在人生的道路上能用自己无尽的爱为孩子们的世界添抹一蔟缤纷。

播下爱的种子。

作为一名耕耘者,自己心中充满爱的.阳光,把爱的种子播种在泥土里,就能让娇嫩的幼苗在阳光的沐浴下茁壮成长。

陶行知先生说:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”我们当教师的,在教育中若能始终想着两句话“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”,这样的情感体验就能使我们对学生少一份苛求,多一份理解;少一份指责,多一份尊重,学生内心那颗爱的种子便会在教师的精心呵护之下生根、发芽。

浇灌爱的雨露。

爱是雨露,她能滋润人;爱是夏日,她能温暖人;爱是奉献,她的无私能让幼苗茁壮地成长。我们每个人都需要爱,希望得到爱的滋润,爱的温暖,更何况那些生活上有困难的学生,学习和行为上暂时落后的学生。

滴水,可以穿顽石;清泉,可以润心田;爱心,可以拨心弦。

伸展在学生们面前的生活之路也许不是那么平坦,但我想,我们老师可以把爱的雨露洒进每个孩子的心田,做孩子前进道路上的铺路石。

收获爱的回报。

以真诚对待学生,必将收获丰硕果实。正如苏霍姆林斯基所说,要成为孩子的真正教育者,就要把自己的心奉献给他们。在这里,我想说的是,平日里教师要给予学生适度的关爱,照顾,让他们感受到自己是受到重视的,那么,在孩子心里就会很满足,很满足,他们也会特别感激你。

实践证明,“爱”是教育的基础,教育是“爱”的事业。教师要以广博的爱教育人,以崇高的精神感化人,以美好的心灵塑造人。让我们学习陶行知先生的教育思想,坚定自己心中“以爱育人”的信念,在教育旅程中抒写最为壮丽的诗篇,奏响一曲激昂的人生凯歌!

教师要学陶行知心得体会篇三

伟大的教育家陶行知先生在《创设乡村幼稚园宣言书》一文中指出:“自从蒙台梭利毕生研究幼儿教育以来,世人渐渐地觉得幼稚园之效力;自从小学注意比较家庭送来与幼稚园升来的学生性质,世人乃渐渐地觉得幼儿教育实为人生之基础,不可不趁早给它建立得稳。儿童学者告诉我们凡人生所需之重要的习惯,倾向,态度多半可以在六岁以前培养成功。换句话说,六岁以前是人格陶冶最重要的时期。这个时期培养得好,以后只需顺着他继长增高的培养上去,自然成为社会优良的分子;倘使培养得不好,那么,习惯成了不易改,倾向定了不易移,态度决了不易变。这些儿童升到学校里来,教师需费尽九牛二虎之力去纠正他们已成的坏习惯,坏倾向,坏态度。”从这段话中我们可以看出,幼儿教育在人生教育中占有重要的地位。

陶行知先生根据我国的国情,提出 “生活即教育”。陶行知先生认为:“要先能做到‘社会即学校’,然后才能讲‘学校即社会’;要先能做到‘生活即教育’,然后才能讲到‘教育即生活’。幼儿教师要树立生活即教育的教育理念,在生活中渗透、培养幼儿良好的生活、学习习惯。

在生活中向幼儿渗透感恩他人的习惯,在游戏中培养幼儿讲文明、有礼貌的习惯。幼儿园小班幼儿大多在三岁左右,幼儿入园的第一个星期我们就教育他们怎样说“谢谢”、“对不起”等文明用语。早晨小朋友吃早餐、中午小朋友吃午饭时,我们都教小朋友说“谢谢老师!”让小朋友在享用别人的劳动时学会感恩他人,到中班、大班时,我们就尝试着让孩子自己轮流分饭、分菜,培养他们独立生活能力。幼儿园游戏很多,但在游戏中我们始终渗透文明礼貌的概念,让幼儿从小在心灵里就播种文明礼仪的种子。

陶行知先生在《学做一个人》一文中指出:“做一个整个的人,有三种要素:(一)要有健康的身体——身体好,我们可以在物质的环境里站个稳固。(二)要有独立的思想——要能虚心,要思想透彻,有判断是非的能力。(三)要有独立的职业。”在儿歌、故事中培养幼儿独立精神。刚刚开学,大多幼儿不愿意上学,出现厌学情绪。我们就给他们耐心讲故事、教儿歌、做游戏吸引他们。我们幼儿园从小班到中班、大班,始终把培养孩子的独立精神放在最重要的位置上。例如小班学生,在上幼儿园的第一个星期,我们就教儿歌:“爸爸妈妈去上班,我上幼儿园,也不哭,也不闹,叫声老师好”。幼儿园小朋友在歌唱中就会萌发独立意识,中班、大班的小朋友,我们就讲故事,寓教于乐,我们认为只有从小就具有独立精神的人,长大后才会有出息。

在幼儿教育中避免死记硬背,着重培养幼儿的思辨能力。在幼儿教育中,让幼儿大胆地说自己想说的话,在活动中鼓励幼儿创新,表扬有创新精神的小朋友。

陶行知先生在《创造宣言》一文中指出:“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”。怎样培养幼儿的创造精神呢?陶行知先生提出解放儿童的头脑、解放儿童的双手、解放儿童的嘴、解放儿童的时间,解放儿童的时间,解放儿童的空间。要多多鼓励小朋友,爱的教育是儿童教育的基本原则和方法。 陶行知先生“爱满天下”把爱的教育发扬光大。

教师要学陶行知心得体会篇四

教学是一项具有挑战性的工作,需要不断地更新自己的教育理念和教学方式。陶行知教授提出的“教学合一”理念,让教学从单一的知识传授转变为知识传授与实践应用相结合的教学方式。我在实践中感受到教学合一的有效性,下面将从三个方面展开心得体会。

一、唤醒学生的主观能动性

教学合一让学生不仅仅是听讲,更是亲身实践。在教学中,我们可以使用多种方式让学生参与,让他们成为课堂中的主人公。例如,我曾在一节生物课上,组织学生对自然界中的各种生物进行观察和收集,再让他们根据自己的观察和分析,提出一个关于生物适应环境的理论。这样的教学手段既培养了学生的实践能力,也唤醒了他们的主观能动性,让他们在课程中更加积极主动。

二、提升学生的认知水平

教学合一能让学生在实践中更好地理解知识。在教学中,我们可以将知识与实践结合,让学生在实践中感受知识的作用和价值。例如,在一节物理课中,我让学生通过实验探究光的反射规律,让他们亲身感受光的反射轨迹、光的反射角度等。这样的教学方法能够提升学生的认知水平,让他们更好地理解和掌握知识。

三、促进学生的创新思维

教学合一能够激发学生的创新思维。在教学中,我们可以让学生在实践中发掘问题和解决问题。例如,在一节数学课中,我让学生通过实际问题探究勾股定理的应用,让他们从实践角度出发思考勾股定理的实际意义和用途。这样的教学方法能够激发学生的创新思维,让他们有更多的创造性和发散性思考。

综上所述,教学合一能够让教学更加有趣,让学生更加积极主动,培养学生的实践能力,提升学生的认知水平和创新思维。作为一名教师,我们应该在实践中不断探索教学合一的更多可能性,让学生在教学中得到更好的成长和发展。

教师要学陶行知心得体会篇五

陶先生的“平民教育”、“生活教育”等思想,影响了一代又一代的教育工作者,在今天看来,仍然熠熠生辉。我尤其赞同的是陶先生关于“关爱学生”的教育思想。

每一位老师都想做一名充满爱心的好老师,我也不例外。在平时的工作中,我也在努力践行着教育家们有关爱的教育的理念。但有时,面对着这群状况百出的孩子,不得不感叹一句:“孩子们,想说爱你真的很不容易”

上课铃响了,教室里仍然闹哄哄的一片。瞧瞧,这边几个男孩子的弹球还没有决出胜负,还在商量着下一堂课再战;那边还有几个头靠着头,研究着手里的卡,谁更厉害;还有几个爱美的女孩子,正在比划着头上的发卡。

在学生作业本上,醒目地出现了你强调了不知道多少遍不能写错的字,不能做错的题。

刚刚讲过要保护环境卫生,一会儿功夫,教室里就出现了网乱扔的废纸。

每天,只要你出现在教室里,不停有学生来向你告状。鸡毛蒜皮的小事都要跑过来说一说,让你帮他评评理。

一天的'工作下来,有时会觉得很累,很烦。受自己的心情的影响,想给孩子一个笑脸,想温柔地对孩子说上几句,有时都觉得很难。

这一切,是不是说明了我的爱心缺失了呢?我不敢想象,假如我没有了爱孩子的心情,还怎样去完成我的教育工作。

在一次的政治学习时,沙校长说的一席话,让我有所感悟,他说:“我们有的老师,总是将自己放到与学生相同的高度,喜欢与学生较劲。学生犯了一点错误,总喜欢揪住不放,搞得学生不自在,自己也痛苦,那不是自己在惩罚自己吗?”

其实,更准确地说,是我将学生提高到与我一样的高度,一切以大人的标准来衡量孩子的行为。

学生不断来向你告状,那说明他信任你,想跟你来交流他的想法,其实,你不需要给他多明确的答复,只要能跟他说说话,孩子就觉得很满足了。

只要能站在孩子的角度,用孩子的眼睛看世界。孩子们,老师想说:其实爱你们真的很容易。

教师要学陶行知心得体会篇六

阅读是一种思想交流与启迪的激活,陶行知作为中国文化的一员,为我们带来了许多传世之作。最近,我读了陶行知的《徐志摩与他的朋友们》这本书,感觉到了收获和启示,下面我将分享我的读书心得体会。

第二段:文化启示

《徐志摩与他的朋友们》一书,讲述了一群知名文化人的故事,这些文化人也是中国文化发展的重要人物。从这些人的交流中,我们可以看到他们浓厚的国家与民族情感,也能感受到他们对于文化自信的坚定信仰。这本书让我深深地认识到了中国文化的博大精深,让我感受到了作为中国人的责任与使命。

第三段:人生感悟

书中描述的人物性格各异,生活态度多元,他们在不同的时代里,能够结交到这么多来自各行各业的朋友,不仅是才华出众,更是敢演戏、敢放下戒备的人生态度。在我看来,做人就应该有自己的原则,但也不能太过拘泥和孤僻。我们应该抱有一颗宽容、进取、正义、善良的心灵,才能在人生路上走得更为宽广、通亮、深远。

第四段:教育启示

陶行知作为一代文化巨匠,他不仅留下了无数的经典著作,更是在教育界开创了崭新的教育思想和教育方法。从他的教育理念中,我们可以学到很多:要具有人文精神,关注学生的整体发展;要讲求学生的实践操作能力,对于知识的学习和实践操作并重;要打破“黑板课”式的传统课堂教学,引入社交、互动、娱乐等因素来丰富教学内容。这些教育启示对于我而言,对于未来的教育事业,有着非常重要的借鉴作用。

第五段:结语

陶行知的生平与文化成就是一种不易被超越和媲美的宝贵财富,通过读书、讨论、反思,我们可以更加深刻地了解到陶行知精神的独特价值。回想自己的人生经历,时刻匠心打磨,在每个人生阶段中坚守价值信仰,并从中获取智慧与启示,是我们日后前进的阶梯。最后,我非常感激陶行知这位巨匠留下的思想财富,也希望我们今后在阅读这位文化巨匠的经典著作中,勇于探索、勇于体验、勇于走向真实的价值境界。

教师要学陶行知心得体会篇七

陶行知,现代著名的革命家、教育家,中国民主同盟主要领导人之一。他,引领我们学习做真人;他,教育我们要有独立自主的能力;他,指引我们不断前进。陶行知是“五四”前后中国教育改造的旗手,他坚持从中国国情出发,办中国人民所需要的教育。这本书汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓,行文深入浅出、通俗易懂,从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想,经过八十多年的考验,不仅仍有很高的学术价值,而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。他的平易近人、热爱学生,在书中处处能感受到。“千教万教教人求真,千学万学学做真人”,“捧着一颗心来,不带半根草去”。从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。他对自身成长提出了四个问题,叫做“每天四问”。陶先生认为道德是做人的根本,“根本一坏,纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。”他的教育思想和教育实践,不仅在中国,而且在世界,都有重要的影响。20世纪过去了,在新的世纪里,陶行知的教育思想仍具有现实意义。自从阅读了《陶行知文集》之后,我便不忍释卷,书中那一个个感人的故事吸引着我,那一句句动人的名言震撼着我。

“ 爱满天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不仅热爱儿童,热爱青少年,而且热爱教育、热爱科学、热爱真理、热爱祖国人民、热爱全人类。“爱” 是陶先生一生献身教育事业的不竭动力,也是他崇高人格的表现。“爱学生”是教师人格的灵魂。爱心是教育教学活动的基础,没有爱心便没有教育教学活动。作为教师,我很自豪在人生的道路上能用自己无尽的爱为孩子们的世界添抹一蔟缤纷。

一、实施爱的教育

“捧着一颗心来,不带半根草去”,这是我国著名教育家陶行知先生毕生从事教育事业的真实写照。爱的教育是教育的基本原则和方法。陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。教师对后进生应有要有一颗爱心,它不埋在胸膛里,而应擎在手上,高高举起,让学生看得见,摸得着,时时感觉到。老师对后一进生更要倾注真诚的爱心,使学生感到老师的亲切、集体的温暖,从而树起生活的信心,提高学习的积极性。

教师对后进生应有要有一颗爱心,它不埋在胸膛里,而应擎在手上,高高举起,让学生看得见,摸得着,时时感觉到。老师对后进生更要倾注真诚的爱心,使学生感到老师的亲切、集体的温暖,从而树起生活的信心,提高学习的积极性。学习陶行知“捧着一颗心来,不带半根草去”献身教育的品格、“爱满天下”的高尚情怀,发扬“因为差,更要抓”“因为差,更要爱”的敬业精神。

陶行知是以毕生的精力,批判旧教育,探索新教育,致力于教育改革并付诸实践。他以蕴含丰富的教育思想宝库,为我们提供了教育的理论和方法,给我们以启示和教益。“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛;“热爱每一个学生”这是陶行知的人生言;“为了孩子,甘为骆驼。干人有益,牛马也做”。

在爱的教育中,培养学生爱的情感,用爱的情感帮助学生塑造人格。如开展“我与父母通信”活动,使学生们感受父母的爱,从而培养学生爱父母、爱他人的情感。情感是理智的基础,善良的心和爱他人、爱祖国的情操也是创新智慧的心理基础。

二、实施生活教育

陶行知生活教育理论内涵十分深广,而生活教育理论是陶行知教育思想的主线和重要基石。陶行知提倡生活就是教育,就是教育的内容。他的生活教育从内容上看是动态的,随环境和不同受教育者的变化而变化。在生活里找教育,为生活而教育”的观念相当明确。根据陶行知先生的“教学做合一”的理论“教的法子根据学的法子:学的法子根据做的法子。事怎么做.就怎么学,就怎么教”,而教学的中心是“做”即实际生活。那么,什么是“生活教育”呢?陶行知先生指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。” “教学做合一”是陶行知生活教育理论的方法论,也是他的教学论。其含义极其丰富。主要体现在两个方面:首先,“它是生活的说明。”陶行知说:“教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。”“从先生对学生的关系说,做便是教;从学生对先生的关系说,做便是学。学生拿做来教,乃是真理;学生拿做来学,方是实学。”“从广义的教育观点看,先生和学生并没有严格的区别。……会的教人,不会的跟人学,是我们不知不觉中天天有的现象。因此,教学做是合一的。” 其次,它又是方法的说明的。事情怎样做便怎样学,怎样学便怎样教,在做上教的是先生,在做上学的是学生。因此,教学做是以做为中心的。“教学做合一”,是理论联系实际在教学上的具体运用和发展。它改变了教师只管叫,学生只管学的分割状况;改变了学生从属于书本,是读书的现象;改变了学习与实践的学用脱节现象,充分调动了学生的积极性,体现了教师主导作用与学生主体性的紧密结合,以生活为中心进行教学,为了解决生活中提出的问题而去学,教学的.目的是为了创造新的生活。陶先生这种以生活为中心,实行教学做高度统一的思想,在教育的目的上,保证了促进人才的全面发展,有利于培养首脑并用,体力劳动与脑力劳动相结合的新一代人才。

既然生活教育是人类社会原来就有的,那么是生活便是教育,所谓“过什么生活便是受什么教育;过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育”。他还指出,“生活教育与生俱来,与生同去。进棺材才算毕业”。生活教育强调的是教育要以生活为中心,反对传统教育以书本为中心,认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的,是单纯知识教育的对立物。

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。” 陶行知先生这一至理格言,这是我们“教书育人”的永恒主题。在市场经济、竞争的年代及世界风云突变的情况下,“教人求真”更具有现实意义。其意义有二:第一,“知行统一”。我们的教育归根结底要培养什么样的人?教育的根本目的和实施素质教育的首要任务是什么?这是揭示了教育目的的真谛问题。这里要强调的是,我们在注重知行(德、智)统一的同时,不可忽视学生的心理体验,即如何使学生知行达到和谐统一,真正使学生达到“学做真人”,成为真、善、美的人。我们知道,从知到行是一个复杂的品德的心理过程,当代的青少年思维活跃,面对纷繁复杂的世界,就会思考“我活着是为了什么?”于是,人生观的问题便随之产生。对于他们来说要把人生发展近景和远景正确结合起来思考,形成成熟的心理是十分困难的。因此,作为教育工作者就应担负起应尽的职责,帮助、教育和引导他们树立以爱国主义、社会主义、集体主义为核心的人生观,以及在这种人生观指导下所建立起来的道德、品质、意志。第二,探索真理。我们所处的时代是一个信息时代,学生所接触的信息及更新的知识,瞬息万变。面对这些,学生既感兴趣,又难以招架。兴趣是对真理探索的钥匙,但在探索真理的过程中,学生往往被各种难以解决的问题所困惑,被各种非本质的自然现象所缠绕。这种困惑需要我们教育工作者的正确的引导和正面的鼓励,当学生经过艰苦的学习,解决了各种难题,认识了事物的本质,就会产生兴奋感,这种兴奋感是学生对困惑感的否定和对学习探索活动的肯定,由此带来的喜悦和欢乐体验可以酿造一个人的自信心和尊严感,进一步强化其探索行为,从而激励自己继续进行新的创造。

教师要学陶行知心得体会篇八

陶行知是中国现代教育家、思想家和作家,他生前的贡献和影响无疑是不可估量的。他的经典著作《教育的艺术》深受人们的推崇和喜爱,让人们对于教育哲学和教育方法有着更深刻的理解和认识。而他的另一部著作《读书心得》则是人们学习和成长的必备手册。今天,我想分享一下我对于《读书心得》这本书的感受和体会。

第二段:书籍介绍

《读书心得》是陶行知先生的一本随笔集。这部作品是他从多年读书、做学问、见人物的经历中所撰写的感性笔记。在这部书中,陶行知以自己独特的视角和风格,观察和分析人性、社会和文化,探讨人类生存和意义的根源等等话题。这些书中所述的故事、见解和思考不仅让人思维迸发,也带给人启迪和思考。阅读这本书,给我的感触也是深深地。

第三段:书中主题-读书之道

《读书心得》的主题是“读书之道”,陶行知先生提出了“三不原则”、“目的论读书法”、“心灵之光”等概念,强调读书要有目标、有方法,要在阅读中获得有用的信息和知识,能够引导我们正确看待事物,提高我们的人生境界。

在我的认知中,读书不仅能够帮助人们知识储备,更有着重要的思辨价值。比如,在我们身边的大多数事物,都有其特定的语境,对于一个人,将这些点滴的知识点进行整合和制定框架,具备着非常重要的现实价值,因为这种思考方式能够带领我们看到理性的远景。

第四段:读书体会-启示思考

阅读陶行知先生的《读书心得》给我的启示非常多。其中,最为深刻的是对于人性、社会和文化的观察和思考。他的笔下,大多是一些关于人类生存和意义的文章。看到他的许多论述和观点时,深感陶行知先生思考问题的深度和广度,要想达到这样的境界确实需要相当的能力和功力。

我在自己的生活和工作中也应用了陶行知先生的一些思考方式,及时“反思化”自己的所见所闻,这样有助于提高自我认知,并帮助自己在实践中更好地运用知识和技能。

第五段:结尾总结

陶行知先生的《读书心得》是一本具有启迪和思考价值的好书,它通过自己独特的视角和思考,从读书的角度阐述人性、社会和文化的本质,并提出了具有广泛适用性的读书法和思考方法。在阅读这本书的过程中,我不仅获得了知识与启示,也让我对人生有了更深入的理解和思考,更能够看清自我所处的现实,设想未来的方向。如果您也喜爱阅读,建议您也来一读《读书心得》,收获自然不凡。

教师要学陶行知心得体会篇九

作为一名教师,多读些教育著作,多了解些教育理论是不可获缺的。假期之中,我阅读下载了名著《陶行知文集》,陶行知的创造教育思想是其教育思想体系的重要组成部分,也是其思想体系的主旨。我们可以从陶行知的教育思想与教育实践中汲取丰富的养料来培养学生的创新能力,为全面推进素质教育服务。

“捧着一颗心来,不带半根草去”,这是我国著名教育家陶行知先生毕生从事教育事业的真实写照。爱的教育是教育的基本原则和方法。陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。教师对后进生应有要有一颗爱心,它不埋在胸膛里,而应擎在手上,高高举起,让学生看得见,摸得着,时时感觉到。老师对后一进生更要倾注真诚的爱心,使学生感到老师的亲切、集体的温暖,从而树起生活的信心,提高学习的积极性。

在爱的教育中,培养学生爱的情感,用爱的情感帮助学生塑造人格。如开展“我与父母通信”活动,使学生们感受父母的爱,从而培养学生爱父母、爱他人的情感。情感是理智的基础,善良的心和爱他人、爱祖国的情操也是创新智慧的心理基础。

陶行知生活教育理论内涵十分深广,而生活教育理论是陶行知教育思想的主线和重要基石。陶行知提倡生活就是教育,就是教育的内容。他的生活教育从内容上看是动态的,随环境和不同受教育者的变化而变化。在生活里找教育,为生活而教育”的观念相当明确。根据陶行知先生的“教学做合一”的理论“教的法子根据学的法子:学的法子根据做的法子。事怎么做.就怎么学,就怎么教”,而教学的中心是“做”即实际生活。

基于这样的认识,我把日常的教育和教学都要和社会生活结合起来,在课堂教学中,书本知识要联系社会实际,引导学生关心家乡的建设、国家的发展、科学技术的成就和丰富多彩的社会文化生活。这样,不仅使学生开阔了眼界,书本上的知识活了起来,而且引发了学生的学习兴趣和学习积极性。在课外,指导学生开展各种活动,如学生自编、自导、自演文艺节目,歌颂社会主义建设的伟大成就;学生们自编小报,自己写稿,自己设计版面,幼稚的作品中体现着学生们丰富的想象和创造。每组织一次活动,都有明确的目的、具体的要求和精心的安排,都力求收到尽可能好的实效。

创新教育是教育观念,又是具体的教学思想,它只有化作具体的教育教学的操作方法才能够实现。但教育教学无定法,因此它又是一个长期的实践过程。为此,今后我更要认真学习陶行知教育思想与现代教育思想,更新教育观念,牢固树立以素质教育为核心的基础教育主流价值体系观念,提高实施素质教育的自觉性。以陶行知先生为楷模,学习他高尚的人格品质,求真求实求创造的教育理念,成为敬业爱岗、师德高尚、业务精良、创新务实的教师,为培养学生成为“真人”,并具有创新精神与创造能力的一代新人而努力工作。

认真学习了陶行知先生的“六大解放”的思想,可以采用的做法是:解放学生的眼睛——使他们从书本和试卷中解放出来,让他们去看社会、看自然、看生活;解放学生的双手——使他们闲置的双手动起来,去做事情,做到“学做合一”;解放学生的头脑——使他们从“只听不思”中解放出来,开动脑筋,积极思维,学会思维;解放学生的嘴——给他们说的自由,特别是问的自由;解放学生的空间——除了课堂学习,还引导他们走向课外,接触社会,接触自然,给他们广阔的天地。

陶行知教育思想是宝贵的经验和财富,是我们学习、研究、继承和发展的永恒的课题,是创造型教师及专业发展义不容辞的责任。

教师要学陶行知心得体会篇十

点击陶行知读书心得体会。这个话题可能会让我们想到陶行知所写的那本畅销书——《做学问的那些事儿》。作为一名现代的学者和教育家,陶行知不仅关注各种学科知识的传授,更重要的是他更关注学生整体的成长。因此,我在阅读这本书后,深有感触,下面就是我的读书心得体会。

第二段:读书过程中的收获

在阅读这本书的过程中,我发现陶行知的思想是非常深刻而且具有启迪性的,而他的文笔也是流畅而清新的。我所看到的是他所表现的关注和关心学生有效的方法,而且也是他所建立的整体学习教育体系的一个思想原型。在这种教育训练方法中,学习不仅是知识的传授,而且是更加注重学生核心素质的提高,如创造力、应变能力、领导才能和社交技能等。这些方面实际上是在现成的教育体系中很容易被忽视掉的方面,但是它们的存在是我们在日常生活中所需要的以及实现我们逐渐成长的关键。

第三段:陶行知的思想特点

在这本书中,陶行知的思想特点主要表现在以下三个方面。首先,陶行知强调教育是一个长期的、综合性的过程,需要全人教育。其次,他认为学术研究不仅要注重个人的发掘和创造,更重要的是关注策略的实现,以及实现目标所需要的创建有效的团队合作体系。第三点,在他的教育理念中,教育的目的不仅仅是获取知识,而且是建立一种强大的道德体系,让人们在面对各种人生困境时具有坚韧不拔的毅力和情操,令人们能够克服环境的艰难险阻,成为有用之人。

第四段:陶行知思想对今后工作的启示

通过阅读这本书,我不仅学到了许多有用的教育思想和方法,而且明确了自己的职业意愿和人生理念。通过贯彻陶行知的价值观念,我们需要充分肩负起自己的责任,利用自己已有的知识技能去分享与传授,打造社会和谐的人际关系网络。同时也要高度重视自己的成长,学习在复杂多变的环境中处理困难问题的能力和技巧,努力发挥个人领导才能和组织能力,建立实现人生目标的有效团队,同时增强自身的道德认识和追求。

第五段:总结

陶行知是一个引人入胜的教育家,他的教育理念过程将个人和社会的发展紧密联系在一起,并且提供建立良好人际关系网络的模型和方法。在现今这个多元化而又富于挑战的社会里,我们更需要协调各种关系,扩大社会视野和胸怀,打造自己的主动性,从而成为值得信赖的人才。在这一过程中,阅读《做学问的那些事儿》肯定是一个很重要的一步。

教师要学陶行知心得体会篇十一

教师是人类灵魂的工程师,是社会道德的奠基人,是人类文明的传承者。国运兴衰,系于教育;三尺讲台,关系未来。我国近代教育家夏丐尊说过:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其为池塘,没有爱,就没有教育。”这句话道出了陶行知教育的真谛。

陶行知的教学思想,开始在《教学合一》一文中作了较为系统的论述。他说:“一、先生的责任在教学生学;二、先生教的法子必须根据学的法子;三、先生须一面教一面学。”主张教学合一,反对教学分离。教与学是师生的共同活动,是教学论的起点。离开了教师的教与学生的学,就谈不上有教学,这是教学理论的基本问题。

陶行知认为,在教学过程中,先生的责任不在于教,也不在于教学,而在于教学生学。教师如果只“教”或只“教学”,这是把学生当作“容器”,被动地接受知识,调动不起学生学的积极性,也不能启发学生的独立思考;教师只有“教学生学”,交给学生的学习方法和钥匙,启发他们的思维,培养他们的自学能力,才能“探知识的本源,求知识的归宿。”教师在教学过程中也不能主观地“拿学生来凑他的教法,配他的教材”,而应该主动地去了解学生,了解他们的兴趣和爱好,改进教学方法,因材施教。因为学生的禀赋不同,接受能力各异,教学方法也不能强求一律,“教的法子必须根据学的法子”。同时教师要“一面教,一面学”,不断提高自己;只有自己水平提高了,才能教好学生。这是他主张“教学合一”的理由。

陶行知的这一思想是在他看到国内“先生只管教,学生只管受教”的情况下提出来的,有较强的针对性;同时也阐明了他的教学主张。这一主张比较集中地反映了教与学,教师与学生之间的关系,尤其是教师主导和学生主体之间的辩证关系,在教学过程中,学生是获取知识的主体,是学习的主人。如果不调动学生的积极性、主动性,让他们自觉地学习,主动地探求,教师只管“教”或“教学”,也不能收到应有的效果。外因要通过内因起作用。再则,世界上“新知无穷”,学生不掌握科学的学习方法,没有探索新知的本领,也不能适应未来的生活,学生不能永远跟着教师走。“教学生学”,就是教学生自己会学,这体现了学生主体的思想。同时在教学过程中,教师是领导者、组织者,也是知识的传播者,处于主导地应,理应发挥主导作用。但这种主导作用必须以学生的主体作用为前提,否则教师的主导作用也不能发挥。“教学生学”,也体现了这一思想。这就将教学过程中,教师的教与学生的学这一对矛盾,在教师主导和学生主体作用下得到统一,正确地反映了教与学的关系。在教学过程中,还有教学内容和教学手段诸因素,这也要在教师主导和学生主体作用下统一,所以教师必须了解学生,改进教学方法,“一面教,一面学”,深入掌握教材内容,以促进知识的转化。

陶行知特别重视生活教育的作用,他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。在陶行知看来,有了生活教育就能打破"死读书、读死书、读书死"的传统旧教育;有了生活教育,就能"随手抓来都是学问,都是本领",接受了生活教育就能"增加自己的知识,增加自己的力量,增加自己的信仰"。陶行知把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。他说:"没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人"。这一点对于我们现在新课程理念下的教师同样具有指导意义的!

陶行知则将“教学相长”作为他“教学合一”的重要原则之一,贯穿在他整个教育教学活动之中。他说:“师生本无一定的高下,教学也无十分的界限。人只知教师教授,学生学习;不晓得有的时候,教师倒从学生那里得到很多的教训”。从广义的角度看“六十岁的老翁可以跟六岁的儿童学好些事情。会的教人,不会的跟人学,是我们不知不觉中天天有的现象。”他经常将自己的诗交给小朋友改;他办安徽公学、晓庄师范,育才学校都是贯彻这一原则,主张师生“共学,共事,共修养的方法”。从一定意义上说,他的“小先生制”、“即知即传”等思想,无不与“教学相长”有渊源关系。“因教施教”则是他常常运用的原则。他说:“人不同则教的东西、教的方法、教的分量、教的次序都跟着不同了。我们要晓得受教的人在生长历程中之能力需要,然后才晓得要教他什么和怎样教他”。他并以松树和牡丹所需要的肥料不同作比喻,说明不同的人要采取不同的教法。朱熹曾经提出,教人之法要根据“为学之方”,意思就是“教的法子必须根据学的法子”。陶行知也借其意而用之。

陶行知先生的教育理论是我们心中的一泓清泉,它荡涤着人性的灵魂,让我们在一个鸟鸣的早晨,在一个雨后的黄昏,在一个宁谧的深夜去听它,品它,看它。陶先生说:“教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生创造先生,学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。”为了达到这一目标,今天的我们更要努力学习,努力把握时代规律,培养并发扬创新精神,真正负起“三钱粉笔,万钧重担”的为师之责,我希望每一个可爱的孩子都能健康茁壮的成长,我愿为此付出毕生的精力!做一名让人民放心满意的教师!

教师要学陶行知心得体会篇十二

陶行知思想源于古周代周敬王时期的陶朱公,他主张人应该学习知识,践行慎独、慎言、慎行的三个原则,以此来达到修己、治人、平天下的境界。这一思想在今天依然有着重要的意义,本文将分享我在践行陶行知思想中的心得和体会。

第二段:践行慎独,思考自我

慎独是陶行知思想中最为重要的原则之一,它要求人们在生活、工作中能够保持内心的独立和清明。对我而言,践行慎独意味着要时常进行深入的内心思考,认真审视自己的行为和思想,不断纠正自己的缺点,修正自己的错误。只有在清醒地认识和控制自己的行为和思想时,才能更好地保持心灵的平静和自由,从而获得真正的力量。

第三段:践行慎言,言行一致

慎言是陶行知思想中的另一个重要原则,意思是言语要言简意赅,不说多余的话,更要保持承诺,言行一致。践行慎言对于我来说,是不断提升自己的诚信和形象,始终保持自己说话算数的原则。在工作和生活中遵循慎言原则会得到他人的信任,我的言行一致也能使自己的行为更加务实,不会做出冲动或后悔的行为。更重要的是,践行慎言可以让我们始终保持乐观向上的心态,在困境中保持理智和平静,不让情绪支配自己的行为。

第四段:践行慎行,行动一致

在实践 “慎独,慎言” 的基础上,我最近更加重视践行慎行这一原则。慎行意味着要重视行动,切实遵循自己的原则,坚持做正确的事情。这需要我们不断地调整自己的思想和行为,遵循自己的规则和原则,不受外界干扰和负面影响的干扰。践行慎行,可以让我更好地将“知行合一”的理念贯彻到实际行动中,使自己的言行和行为一致,让自己的行动产生更大的价值。

第五段:结论,陶行知使我更有价值

总的来说,陶行知思想使我形成一个从容、坚定、明智和真诚的人。通过践行慎独、慎言、慎行等原则,我学会了控制自己的内心情感和自己的行动,在与他人交往中更好地表达自己,建立好的客户关系和一系列的信任等这种价值2。践行陶行知思想,使我更加深刻地理解到做一个有价值的人、改变世界,要从自己开始,通过不断地修炼自己的内心素质、提高自己的意识水平,寻求自我完善,实现自我价值和对他人的价值回报。

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