人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
读骆驼祥子有感篇一
欧阳修说过：“立身以立学为先，立学以读书为本。”读书对我们有许多好处，就像周恩来总理说的“为中华之崛起而读书”。
之前看名著都感到十分迷茫，就当是粗略翻过一遍，却也没有细细品味，当我看到老舍的《骆驼祥子》时，很好奇它为什么那么出名。当合上书的那一刻，我有了自己的答案，倒也想来畅谈一番。
祥子，书中的主人公，正是这芸芸劳苦大众里的典型。他是一个好强、老实、又富有理想的乡下人，虽然他生活在社会的最底层，但他却有自己远大的理想。他善良淳朴，对生活具有像骆驼一般的积极和坚韧精神。他的理想是能有一辆属于自己的车，然而好景不长，为了车，他吃尽了苦头，但生活总和他开玩笑，祥子一次一次攒钱，却又一次一次失败。经过这一路上的起起伏伏，坎坎坷坷，他爱的人虎妞死于难产，他最爱的小福子也离开了人世。他的愿望终于完全破灭，曾经积极向上的祥子变了，他变得无赖、自私、自暴自弃，吃喝嫖赌他无一不粘，成了“个人主义的末路鬼”。
看到这里，我十分震惊。曾经勤俭自强的人也终于变成了头等的“刺儿头”。一个原本充满理想、对生活充满渴望的人却也走上了自甘堕落的道路，这是多么可悲的事啊！
对于祥子，我感到遗憾，感到惋惜，感到无奈。但也感到敬佩，我敬佩他从前的坚强、从前的上进、从前的阳光。然而他最终却还是没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。这部小说里说的事情都是源于生活，是千千万万百姓生活中的一曲。虽然祥子曾是一个对生活充满理想的人，但他始终经不住生活的考验，失去了生活，失去了自我。当初社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫。当时的时代背景，让我这个生活在现代的学生倍感震惊与痛心，生活在现在这个时代真的很幸福。我们在祖国阳光的照耀下，我们像花朵一样在“温室”的栽培与呵护下茁壮成长，没有经过大自然的风吹雨打，一切都在大人们的精心照顾下长大，不用每天顶着烈日冒着暴雨出去拉车挣钱，我深感我们的生活是多么幸福。俗语说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。他为何不再寻找新的路途，拥抱新的生活，而是成为世界的败类呢？这个问题值得我们深思熟虑。
每个人都应该有自己的理想和追求，但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就很容易会失去自我，迷失方向，最后像祥子一样的堕落。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实和理想，社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。人都应该有自己的理想，需要坚持和鼓励，即使是如此宏伟而又精巧的金字塔，也是一步一步建造起来的。
读骆驼祥子有感篇二
老舍出身于平民家庭，家境贫苦，一岁时，父亲牺牲于八国联军的炮火之下，他就靠母亲和姐姐为人洗衣服维持生活，他是家中唯一识字的孩子，但常常饿着肚子去听课。这样，他从小就和穷人打交道，了解下层人民的生活。这样的身世和经历无疑对老舍后来创作《骆驼祥子》，提供了丰富而结实的生活基矗但是，老舍并不满足，在创作《骆驼祥子》时还用了很长的时间去搜集了大量资料，他曾经请过许多友人为他定期或不定期地记叙北京的各种风俗习惯，不管有没有用通通留意收藏。在老舍的笔下，祥子是个悲剧人物。他号召千万个祥子团结起来，拧成一股劲。
《骆驼祥子》这本书，在当代文学史上可谓如雷贯耳，家喻户晓。一个个人物和事情在作者浅显易懂，亲切自然的文笔下，跃然纸上，带领着我，进入旧北京三十年代的生活，让我看到了当时社会的黑暗，并体会了底层人民的痛苦挣扎。
城市的生活遭遇不但毁坏了祥子原本健康的体魄，也慢慢腐蚀着他的思想。刚来到城市的祥子是淳朴老实的，想法简单，希望通过个人的努力稳稳实实地过上体面的日子。但这种简单的想法在当时的城市生活中是不合适的，时局的动乱让他丢了辛辛苦苦赚钱买来的第一辆拉车，别人的讹诈让他丧失了大部分的财务，最后虎妞的威逼利诱让他更是受尽屈辱，满心欢喜拥有拉车后，转眼间又因虎妞的死去而失去。最后两那一点点淳朴的爱情也因小福子的死去而消失殆荆这一路的不幸让祥子时刻觉得矛盾痛苦，为什么自己的努力奋斗最后换来的只是一个个悲剧结局？这种体面，强劲，奋斗的生活总是不能给他带来与其的幸福。最后，他只有消灭了个人的想法与作风，完全融入到城市的污风浊雨中，而成为一个“车夫的车夫”，行为放荡猥琐，思想自私狭隘。
公平也许只对于胜利者而言，弱肉强食又是怎样地一种无奈而确切的生态现象。这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实之间总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。生命并没有我们所想象的有努力就有回报，就犹如被蜘蛛缠住的虫子，一旦置身其中，无论如何的努力和挣扎，被吞没的未来仍是无法改变。
虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。人本身没有错，错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗的之下。
我只能默默希望：人人生而平等，每个人都有人格，都有自由，没有人是不该存在的，也没有人是上天特别眷顾的。既然你来了，你就有权利活在这个世界上，即使你只有一件破旧的衬衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一样，尽情吮吸新鲜的空气，享受生的喜悦；即使你目不识丁，你也可以和史上最杰出的政治家一样，沐浴在温暖的阳光中，问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物；即使你的身体有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的艺术家一样，在人生的舞台上秀出另一番风味，感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉，接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。
读骆驼祥子有感篇三
雨潇潇的下，我随意理了理凌乱的头发，径直走向了一家书店。翻翻走走，在琳琅满目的书籍中徜徉，寻找挚爱的书籍。脚步不自觉的停留在了一本叫《骆驼祥子》的书前，随手翻翻，里面生动的故事情节深深的吸引了我。便是我和它的第一次邂逅。
时光在打码中走过。同样是在烟雨渺茫的一天，我合上了这本书，望着窗外如注的雨，不经思绪万千。雨，滴嗒滴嗒地掉在地上，像是在弹奏一首感伤的小曲儿，祥子的种种遭遇拨动着我的心弦。
《骆驼祥子》讲述的是一位普通的人力车夫——祥子买车三起三落的遭遇。祥子刚到北平的时候，他身强力壮，那时，他有一个最初的理想，就是能有一辆属于自己的车。可是他的理想一次又一次的灰飞烟灭。
第一次，他的车被大兵抢去了，那是他省吃俭用了三年才买来的，但是，祥子没有就此放弃，他凭着坚定的意念，更加努力地工作；第二次，祥子车还没买上，他的钱就被阴险狡诈的孙侦探洗劫一空了；第三次，是祥子用虎妞的钱买的，可惜好景不长，他不得不把车卖了来安葬虎妞。
就这样祥子三次与车，与理想擦肩而过，祥子所有的努力都化作乌有，似乎买车成了可望而不可及的事。祥子也渐渐在磨难中浪费了大好的青春年华，渐渐地迷失了自我，迷失了人生的方向，成了“个人主义的末路鬼”，这时的祥子彻底堕落成了一具自暴自弃的行尸走肉。
祥子的变化使我震惊，又不经觉得无奈。凭什么？凭什么！刚来北平的祥子是多么坚强，多么吃苦耐劳。那是什么使祥子变成如今这个样子，变得堕落，变得无能？是那个黑暗的社会，是那个尔虞我诈的时代，它不让好人有出路。使得像祥子一样的基层的普通劳动人民生活在这个水深火热的社会中。它剥夺了祥子最初的理想，更剥夺了祥子高尚的人格，善良的品行。
正如鲁迅先生在《阿q正传》中，以阿q的角度证明：个人的悲剧也是社会的悲剧，黑暗的个人映照出更加黑暗的社会。《祝福》以祥林嫂的个人悲剧诠释了黑暗社会对人的无情迫害。其实祥子最初的理想很简单，不过是想要有一辆属于自己的车罢了，可是现实呢？祥子在现实面前又显得多么无能，多么卑微。那个无情的社会就像一瓢冷水，把祥子唯一的希望的星火浇熄了。祥子本身并没有错，只是他不应该生活在那个社会中。现实压迫了祥子，使他不得不改变自己，变得“与时俱进”。
理想是美好的，可是现实是残酷的。我们的生活不也是一样吗？当现实与理想冲击时，我们只和祥子一样，只能尊重现实。《骆驼祥子》这一部小说，它是浸透了血泪的悲剧故事，它是人性的折射。在字里行间中，无不透露着一种灰色的无奈，催人泪下。
读骆驼祥子有感篇四
这是我读老舍继《离婚》之后的第二部小说《骆驼祥子》，如果《离婚》是人生智慧，那么《祥子》就是人间悲剧。
看书伊始，我眼前展现了一个充满了力量、跑动中一身汗湿，那一股子生活劲儿的祥子，他是如此天然地、本性的向上、积极，生活虽苦，心里有希望有念想、我仿佛愿意将自己置身在他的身上，随着他一起努力、向上、拼博。
他的生活念想―――买车。因为这个理想，祥子固执的肯吃苦、肯卖力气。这是他唯一拥有的能力。虽然只有这个能力，但是他从不为此报怨、不愉懒、不聒噪、不抽烟、不赌博，更不上白房子。“他的眼仿佛是老看着自己的心。只要他的主意打定，他便随着心中所开开的那条路儿走；假若走不通的话，他能一两天不出一声，咬着牙，好似咬着自己的心。” 他靠三年的脚力买了车。
有了车，“他觉得用力拉车去挣口饭吃，是天下最有骨气的事”。他的想法放眼古今中外，也是人人钦佩，靠自己的双手赚钱，不丢人！一个想通过自力更生去生活的人，真实、坚定。人生的第一个打击，是他吃了战争的亏，战争是没有理可论的，老百姓永远是平白无辜的受害者，祥子除了挨打，更是丢了他的车，这让一向好强的祥子落了泪，在祥子逃离兵营的时候，带走了三匹骆驼，这是唯一可以找到的一点安慰。
可以给予他重新开始的一点希望。恢复了他那绝不服软的劲，这股子劲是祥子的光彩，祥子的另一个品质就是善良，在看到快被饿死的老马儿，他本能地买了 0个包子，对平日里舍不得吃和憩的祥子，这一举动特别令我动容。还有一个非常小的细节也特别感动我，就是祥子在曹先生家当长工的时候，因曹先生误以为要被人跟踪被人陷害逃难的时候，祥子不幸被孙侦探骗走了35块卖骆驼的钱，祥子也不趁乱偷曹先生的东西，拿祥子的话：“自己穷到这样，不能再教心上多个黑点儿”还有一处细节，祥子躲到王家车夫老程房间，这么冰天雪地的天，他不愿打扰老程而睡地上，描写地上的冷和寒，生生地把自己冻成咳嗽，又怕咳嗽吵醒了老程。这两处虽小的描写，我看着份外的伤感和悲戚，把一个人逼到如此的卑微，令人心生悲悯。
“买车，车丢了，省钱，钱丢了，自己一切的努力只为别人来欺侮”，“要立在人间的最低处，等着一切人一切法一切困苦的击打”。随着老舍先生的笔，祥子的苦难还没有结束，虎妞裹胁着祥子结了婚，在与虎妞与祥子的这一章节，我是很为祥子的懦弱而气愤的，虽然人性中，永远充满了权衡，每个人都在个人利益的权衡中生活，这本是无可厚非的，但是我认为再大的利，相对于心中的幸福，都是渺小、微不足道的，而祥子的悲剧也正是祥子简单的思想，他看不到更远一点的地方。他看到的只是虎妞有钱，可以买车，车是他人生唯一的理想。“看透了自己，便无须小看别人”。在虎妞怀孕到难产而死，处处体现了无知、愚蠢、自私。虎妞的无知、愚蠢是对于怀孕的无常识，对自身的恃宠而骄，祥子的自私、愚蠢是因为穷，不愿多花钱去医院，老舍说：“愚蠢与残忍是这里的一些现象，所以愚蠢，所以残忍，却另有原因”，这是一句非常深刻的话，在祥子身上，这些自私这些愚蠢这些残忍，就是因为没有爱！没有爱的婚姻，是不道德的，也是残忍的，没有爱，丧失了对生命的基本怜悯。
卖了车给虎妞下葬，祥子想到了买烟抽，就这个小小的开始，我隐约感觉到，生活让祥子服软了，这是祥子转变的第一个信号，虽然我依然希望祥子坚定地满怀希望的活下去，“命既苦到底儿，身体算什么呢？”，这是向命运投降了，他认命了，他从此便一路的滑下去！“生活的毒疮只能借着烟酒妇人的毒药麻木他一会儿”。身体病了可以治，心病了呢？祥子的心开始病了，懒惰和自私成了他的兄弟，我替祥子感到悲伤，然而，当祥子想到恶人都会遭报，都会死，那抢他车的大兵，不给仆人饭吃的杨太太，欺骗他压迫他的虎妞，轻看他的刘四，诈他钱的孙侦探，愚弄他的陈二奶奶，诱惑他的夏太太……都会死，我以为祥子既然可以想到坏人的坏，必会想到自己的好！我以为祥子可以重新站起来，重燃生活的希望，我更愿意看到他的希望，他的小小的理想。
当祥子勾勒了与小福子可以在被他称为“圣人”的曹先生家安稳下来，本是可以有饭吃，有地方住的生活，因发现小福子也死了，他这脆弱的火苗再一次被吹灭了，“人把自己从野兽中提拨出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。”他彻底地丧失了做人的尊严，吃喝嫖赌骗，五毒俱全。他成了生活的腐肉，等着溃烂。
老舍先生的笔，从祥子的坚定、好强、理想，到祥子的溃败、堕落。我观看到了人在环境中的无辜、渺小。祥子是值得同情的，也是令人怜悯的，更是可悲的，我爱他天然地向上、积极、理想、善良，我也同情他的努力、挣扎、失败。也因为他的懦弱、无知、愚蠢而伤感。人生对于祥子，就是一部委屈。
读骆驼祥子有感篇五
祥子生于农村，处于旧社会，是劳苦的社会底层。
为了赚钱，挤进城市，找到一份相对来钱的活，当上了人力车夫。祥子梦想有一辆自己的车之后可以开个小车场，成为一个不为生活所迫的人，然后再娶个清清白白的媳妇。这日子也算完美了。
拾起信心继续奋斗，可这一次不同于上一次——
他不再认为这个职业可爱、美丽，他把车当作挣钱的工具，把自己沦落为钱的奴隶，一天到晚在街头只能看到他埋头，咬牙，蹙眉，身负一辆重车的身影里，既有希望，也隐含丝丝哀怨，缕缕痛苦，又一次希望破灭——他的积蓄被孙侦探敲诈一空！
是的，车夫祥子连一个女人都不如，虎妞，掌控了他。这个毒辣的老女人，喜欢上了祥子，她将祥子用自己的计谋攥在了手心，祥子梦想的那个温柔贤惠、清清白白的女子，转眼化为眼前这个心狠手辣、一脸虎像的老虎妞。祥子不愁了，因为他信命了，这就是他的命，他现在只愿做一个能喂饱自己，养活妻子的人。梦没有了，可他连人也做不了……一场秋雨瑟瑟飘过，虎妞难产而死，祥子卖车葬妻。所有希望破灭，强壮的身体，健康的灵魂，伟大的梦想，在这几年里被社会冲撞得已为乌有。唯有秋雨飘飘，似祥子长叹！
骆驼无声地像一道影子，从幽暗中走出来，迈向那一道道斜阳，驼峰还在，只是里面很多东西已经空瘪。
他堕落了，他不是人，只是一副行尸走肉罢了，没有梦想的照耀，没有希望的动力，他趴下了，吃喝嫖赌无所不干，只要来钱再违反道德的事也能做出来，直到有一天，脚下一滑再也起不来。
叹祥子，他是旧社会的一个牺牲品，可怜可叹。
读骆驼祥子有感篇六
《骆驼祥子》是老舍写的一本很经典的中国名著，“祥子”是名字，而“骆驼”只是外号。祥子给我的印象很深：一个普通的车夫，勤劳、坚定。但祥子的命运，却是悲惨的。
他带着自己的希望来到北平，打算干拉车这一行。经过了三年的努力，他终于买上了属于自己的车。但在兵荒马乱的北平，不到半年，祥子的车被士兵抢去，牵回三只骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。但厄运还没有结束。祥子还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的生活中，他经过了诸多努力、磕磕碰碰，终于他又拉上了车。但好戏还没演完，悲剧又降临了。虎妞死了，祥子的车也没了，这使祥子失去了生活的信心。他不在是从前那个祥子了，他变了，变得干干净净。吃喝嫖赌，样样都干。以出卖人赚钱，彻底成为败家子。祥子，一个原本积极向上的车夫，被-逼成了一个无所不为的“人形垃圾”。
我很怜悯祥子，一个完完整整的好人被这个社会逼成垃圾，最后自甘堕落。对于这个社会，我感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过跌宕起伏成为垃圾。这就是社会对每个人的不公，可以说，祥子是被这个社会，这个腐败的社会害死的。
《骆驼祥子》这本书很好的讽刺了当时旧社会的腐败与无能。但是这本书也称为了我最好的教材——在任何情况下，都要保持勤劳、坚定，这让才不至于造成像祥子那样的悲剧。每个人的人生，都是如此。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。这，才是真正从书中学会的道理。
这是一本较薄的小说，只有15.7万字，数日便看完了，看完后的第一感觉：不过瘾!实在太短了!但是意味深长，回味无穷。
祥子是北京旧三十年代一位青年车夫。他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业--买车，流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车，那是抗战时期，北乱成团，祥子稀里糊涂被兵抓去打杂。车子--他的生命的部分被夺走了。有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移，祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了，他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了，可虎妞骗了祥子“有了”，祥子是丢不掉她了终与她成亲，虎妞死于难产，祥子的小福子悲惨的离开人世，祥子人财两空。
从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习吃喝嫖赌，拉车不勤快，骗人家的钱，借钱不还，甚至用钱出卖别人，祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
这个故事，所反映了当时北平劳动人民的生活命运与遭遇，祥子本是个对生活充满希望的人，热爱生活，热爱北平，一系列的挫折使他恨透了这个世界!
感慨太多了，但没有一个感慨使我笑得起来。时代的悲剧呀!为什么人都走下坡路?正如一辈革命家周恩来同志说的：“国家没前途，个人会有什么前途?”
祥子凄惨的结局，使我认识到国家与个人的命运是相关的。
祥子给我的印象很深：一个实实在在的车夫，勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的
他带着自己的希望来到北平，认准拉车这一行，经过三年的努力，终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时代，不到半年，祥子的车被大兵抢去，牵回三皮骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中，他付出了许多代价，但终于再次拉上自己的车。虎妞死了，祥子人车两空。生活的打击，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。
在社会生活中，对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自己，没能战胜社会，最终还是被打败成为了社会的累赘。对于这个社会，感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会，在排除垃圾，却又在大量制造垃圾，这个社会又有什么本事?我只能说：这个社会是一个腐败的社会，是一个没有能力的社会。而那些促使社会腐败的人，却压迫着那些勤劳的人，那些努力的人，那些坚持不懈的人。这就是这个社会的现实：残酷、悲哀、无可奈何。
一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自己，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。也许只有自己树立信心才能胜过一切吧!自己必须有着目标才能打造出自己的理想、未来。这一切只有靠自己的努力!
读骆驼祥子有感篇七
《骆驼祥子》是老舍最钟爱的一部作品。它通过描绘二十世纪二十年代北平一个勤劳的社会小人物祥子的人生悲剧，展现一个单纯、正直的底层小人物生活理想被毁坏后精神堕落的轨迹，深刻反映了当时军阀混战、政治黑暗下的北平底层劳动人民的困苦生活。祥子来自农村，他老实健壮、吃苦耐劳，想凭着一把力气挣钱买一辆属于自己的车，过上自给自足的好日子。但是，社会现实却一次次让他的希望破灭，他最终变成了麻木、潦倒的行尸走肉。最初自尊要强的祥子和后来堕落颓废的祥子形成鲜明的对比，使我不得不对他的遭遇深表同情理解。
政治腐化、风气败坏的社会环境和悲惨的命运让从前体面、要强的祥子变得猥琐邋遢、没有志向。可是这能怪祥子吗？最初的他十分坚强！
每个人的一生都应有长远的理想，而在实现理想的漫漫岁月里又不乏坎坷艰辛。在这时，我们理应不气馁，不惜一切为理想而奋斗。但有时命运不同意我们这样做，它让人在生活中承受更多更深的精神压力，使那些无法忍受的人们坠向人性堕落的深渊。祥子就是一个很好的例子。
人离不开环境，而环境又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
而当有充满机遇的环境时，它只会给人一个辉煌的人生。()法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。
“在先前，他唯一的指望便是拉车；现在，他讨厌拉车。”一个有志的人变得如此狼狈，思想与行为的堕落，足实让人反思。
读骆驼祥子有感篇八
《骆驼祥子》老舍先生的一部作品，它是浸透了血泪的杯具故事，在字里行间中，是一种灰色的无奈，如一声悲哀悠远的叹息，催人泪下。
这本书也正是讲述了一个平民的杯具北平老城里活生生的一幕：祥子，一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人，到北平以拉车为生，好求上进的他凭着自我结实健康的身体，拥有了自我的洋车。被人夺走后，他又靠自我的努力又买了一辆洋车，但他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样祥子三次与梦想擦肩而过。他的妻子虎妞用计嫁给了祥子，最终虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。因为所有的期望都破灭了，祥子也在这几年的折磨中浪费了青春年华，成了“个人主义的末路鬼”，这时的祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
看到这个结局，有不禁想起了开始的祥子，是那么的坚强。可是，幸运之神却并没有眷顾他，可悲的命运注定在他身上生根发芽。应对一个又一个的打击，祥子都默默忍受着痛苦：“摸了摸脸上那块平滑的疤，摸了摸袋中的钱，又看了一眼眼角楼上的阳光，他硬是把病忘了，把一切都忘了，好似有点什么心愿，他决定走进城去。”可是，再坚强的人也只能向黑暗社会屈服，祥子最终只能堕落。但祥子天真地认为，只要自我去努力，所有事都会实现。这句话在此刻讲可能会发现，可是在他那个社会，祥子无论怎样努力都可能是白费力气。
是啊，导致如此的结局，叫我如何平静？在那个旧社会里，再完美的生命，也不会得到完美的结局。记得书中有这样是一句话：“其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”我清楚的明白了这一点：不一样的时代，情景不一样，决定着人的不一样结局。
虽然结果是这样，但我仍然会感到十分的愧疚：与他相比，我们的生活是多么幸福；而在他为自我想方设法谋生的时侯，我们却在不停地抱怨我的生活。想想我们的今日吧，完美的时代允许我们享有幸福，拥有自由。祥子的遭遇，不仅仅带出了我们心底了无限的同情，还像镜子般让我们看到了自我的幸福。他的故事，也成为了我们珍惜此刻的理由。
明天会怎样？我不明白，此刻我们唯一能做的，就是把握好今日。
读骆驼祥子有感篇九
无疑，他的命运，是可悲的。
再次翻开骆驼祥子这本书，已是深夜。寂静的夜晚，冰冷的灯光，哀伤的文字，以及主人公那看似难逃的可悲的命运……悠悠思绪在我的心中渲染开来。
又开始拉车了，他依旧那么质朴，一味地卖力，一味的工作……命运之神又一次戏弄了他。
读骆驼祥子有感篇十
《骆驼祥子》是老舍先生的一部著名作品，春节假期，我从书柜里拿出了这本一直想要仔细阅读的名著。
《骆驼祥子》真实描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神，他拼命地赚钱，所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但没多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作。
迎着这一个又一个的打击，他挣扎过，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了他心中最后一朵希望的火花，也让他丧失了生活的信心，从上进好强沦为自甘堕落，原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
祥子的悲剧之所以能够激起广大读者强烈的同情，除了他的社会地位和遭遇的不公平外，主人公身上所具备的性格特点也起了无法磨灭的作用。如祥子这样勤俭和要强的人，最后也因为当时社会制度的压迫走上了堕落的道路，使我们格外清楚地看到了不合理的社会制度腐蚀人们心灵的罪恶。
作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍先生怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的人物。这部作品具有的强烈的批判精神，深深地烙在每个读者的心坎上。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但更感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。虽然他最终没能战胜自己，没能战胜社会。不管怎样，环境对人的改变或多或少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
读骆驼祥子有感篇十一
二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫……
这所有的词融合在一起，就是两个字——祥子。
早就知道《骆驼祥子》是老舍的代表作。然而，当我坐在桌面前翻阅时，才感到这部不朽之作的巨大力量。它以典雅的文辞，细腻的描写，美妙的意境，讲述了一个上等车夫堕落为社会垃圾的过程。书中一个个字如一颗颗珍珠，成功塑造了各色人物。其中，主人公祥子最能引起我的注意。
读骆驼祥子有感篇十二
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
读《骆驼祥子》
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