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写古人作文字优秀(五篇)

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写古人作文字优秀(五篇)
时间:2023-06-01 18:22:37     小编:一叶知秋

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。

写古人篇一

教学内容:北师大版小学一年级上第七单元古人计数。教学目标:

教学重难点:

师:同学们还记得我们以前学过哪些数字吗?大声说出来好吗? 生:0、1、2......10。

师:那你们知道11-20之间省略了那些数字吗? 生:11、12、13......20。师:同学们很棒,老师要给你们讲个故事,你们想听吗?古时候啊数字还没有发明出来,人们还不会今天的计数方法,牧羊人并不知道他养了多少只羊,但是这并不影响他管理好羊群。牧羊人是这样记录他的羊群数量的:牧羊人坐在羊圈的门口,每出去1只羊,牧羊人就在地上摆1个石头......今天我们就学学古人的计数方法。(课件出示课本情境图)

(1)课件展示放羊的动态过程,放一只羊学生摆一根小棒,请一个学生上讲台摆。(课件:主题图)(2)数小棒。

师:有几只羊啊?

生:11只。

师:你们是怎样知道的呢?

生1:一个一个数。

生2:两个两个数......(叫学生展示自己的数数过程)

师:那我们来数数吧。

生:

1、2......10。

师:比10多1呢? 生;11.......(3)捆棒。

师:同学们数一数这堆有多少根呢?(拿出十根小棒和学生一起数)生:

1、2......10。10根小棒。

师:十根小棒里面有几个1呢?我们来数数。生:一个

1、两个1......十个1。

师:有10根小棒,也就是10个1。请同学们举起你们数的这十个1给我看看。用根皮筋把你们的十个一捆在一起.(师巡查学生数出来的十个1检查学生捆棒的过程)

师:把你们捆好的小棒举起来看看,10根小棒捆在一起后一捆有几根小棒啊? 生:10根。

师:现在是几根小棒?(看见展示捆好的1个十以及多出来的 1个一情境图。)(11根)

师:它是由什么组成的?(是由1个十和1个一组成的)

师:它里面有几个十和几个一?(有1个十和1个一).

(板书:1个十,1个一就是11 10+1=11)

(设计意图:通过摆棒、数棒、捆棒的过程让学生初步认识11-20各数,经历捆棒的过程,明白把”10个一就是1个十“的意义,亲身体会把10根小棒捆在一起就是1个十的过程,感受11是由1个十和1个1 组成的。)2.认识计数器及数位 师:今天给大家介绍一个新朋友,它叫计数器。从右边起,第一位是个位,第二位是十位。想想在计数器上拨出数字1、2、3、4......10怎么拨?(1)同桌两人一组讨论。

(2)叫学生汇报讨论结果并上台展示,一边拨一边说:“在个位上拨 几,在十位上拨几”。

(3)总结:个位1个珠子表示1个一,十位的一个珠子表示1个十,并在计数器上分别拨出12~20各数。

(4)两个珠子都在个位时是”2“,一个珠子在个位,一个珠子在十位时是”11“,两个珠子都在十位时20。这两个珠子为什么会这么神奇呀?(计数器上展示两个珠子在不同数位时的情景。)

”引导学生去理解所在数位不同,表示的数也不同“

(设计意图:让学生自主去探究计数器的个位有几个珠子就表示有几个一,十位有几个珠子就表示有几个十的理念,通过动手拨一拨和两人一组讨论的形式去完成,提高学生的动手能力,达到合作学习的目的。明白珠子所在的数位不同,表示的数也不同。)

三、练习1.师生互练

(1)教师说数,学生快速在计数器上拨出.(2)说一说它的含义及是.

(1)师生互对。例:教师说16,学生对1个十和6个一.教师说1个十和7个一,学生对17.(2)生生互对 4.”练一练“第1、2题。

(1)给学生足够的时间去思考自己完成。(2)叫学生汇报结果集体订正。

说一说这节课你有什么收获?

板书设计:

古人计数

1 6 17 18 19 20 10个一就是1个十

1个十,1个一就是11 10+1=11 课后反思:

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写古人篇二

天干地支是早在公元前二千六百九十七年,於中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。

我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间(365.2419 天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月。据记载,西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。

天干地支,是过去人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。

古人(一说黄帝)观测朔望月,发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似),古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干),产生阴阳合历,发展出现在的天干地支;较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。

天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的。

历法用天干、地支编排年号和日期,天干共十个字,因此又称为「十干」,其排列顺序为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二个字,排列顺序为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

以一个干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干对阳支,阴干对阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支)得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。

天干地支这共二十二个的符号错综有序,充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律,即时(时间)空(方位)互动,和「阴」与「阳」的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。

年:每个干支为一年,六十个干后,又从头算起,周而复始,循环不息。由甲子开始,满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。

月:正月是由寅开始,每个月的地支固定不变,然后依次与天干组合;由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月,共六十甲子,刚好五年。

日:由甲子日开始,按顺序先后排列,六十日刚好是一个干支的周期。

时:由甲子时开始,但记时的地支固定不变,每天十二个时辰。

补充典故:

相传黄帝时代,因有蚩尤神扰乱,黄帝忧民之若,遂与蚩尤大战於涿鹿之野,流血百里不能治之,黄帝於是斋戒沐浴、筑坛祀天、方丘礼地。天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃将十干圆布像天形,十二支方布像地形,始以干为天,支为地,然后乃能治之。后有大挠氏将十天干、十二地支分配成六十甲子,并以黄来开国日定为甲子年、甲子月、甲子日,甲子时。此为天干地支之由来。

干支计时法是以地支为主。从每天的23点开始为子时,而后依次是丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等。每个计时单位的名称是“时辰”,相当于现在的两个小时,循环一次正是二十四小时。天干的作用在于扩展计数规模以及统一干、支两个系统。

干支不仅可用于计时,还可用来计年、月、日。其中年和日传说中是从轩辕黄帝时代的起始点一直流传下来的。而月和时则分别可以用口诀从年和日推算。

口诀是:“甲已还生甲,乙庚丙作初,丙辛从戊起,丁壬庚子居,戊癸何方始,壬子是真途。”意思是每个甲年和已年,其子月必是甲子月,而甲日和已日的子时也必定是甲子时,其余以此类推。

子月是夏太阴历十一月,也叫冬月,(但在周太阴历中是首月。)冬至通常在每年的这个月,而按前面提到的那个传说,干支计时系统的原点就规定在一个冬至的子时为甲子年甲子月甲子日甲子时。

需要说明的是,这里所说的每年冬月,不是指某一年当年的冬月,而是指上一年的,这是由于过去王朝更迭,将历法首月改来改去造成的,后来不再改了,但首月已变为正月,而干支计时系统又不能断开以适应改变了的首月,所以就成了这个样子。

另外,干、支还有另外的叫法,即岁阳和岁阴,但不是甲子乙丑什么的,而是象外国语译音一样,比如昭阳赤奋若,商横君傩什么的,古里古怪,却也挺好玩的说。:)

子时:23:00至01:00(夜半)

丑时:01:00至03:00(鸡鸣)

寅时:03:00至05:00(平旦)

卯时:05:00至07:00(日出)

辰时:07:00至09:00(食时)

巳时:09:00至11:00(隅中)

午时:11:00至13:00(日中)

未时:13:00至15:00(日昳)

申时:15:00至17:00(哺时)

酉时:17:00至19:00(日入)

戌时:19:00至21:00(黄昏)

亥时:21:00至23:00(人定)

*(该时辰的专称)

此外,一刻等于15分钟,一柱香约为20分钟。

古人还把一夜分成五更,也称“五鼓”。如:林觉民的《与妻书》:“辛未三月念六夜四鼓。”古时计时用“壶漏”,报时用“时牌”,所以也常用“时牌”、“申牌”等说明时间。《水浒传》第十六回:“杨志却要辰牌起身。”“辰牌”就是指“辰时”。

间时辰 五更 五鼓 五夜 现代时间

鸡鸣 四更 四鼓 丁夜 1-3点

平旦 五更 五鼓 戊夜 3-5点

我国古代纪时,还有更细的分法。最初分一昼夜为100刻。这办法一直沿用到东汉,许慎《说文解字》:“漏以铜壶盛水,刻节,昼夜百刻。”后来由于昼夜100刻与分为十二时辰不能相配,使用不便,曾改分为120刻,96刻,108刻。但大多使用百刻制,到清代才改为96刻制"和十二时辰配合使用。

写古人篇三

——传统教学与信息技术教学的对比

教学目标:

2、结合数小棒、拨计数器等操作直观模型的活动,认识10个一就是1个十,建构1个十和几个1就是十几。

3、培养学生能够准确地用数学语言对概念进行表达的能力;培养学生勤于动手和勤于动口的习惯。

教学难点:初步认识个位和十位,感受以“十”为单位的计数方法和数的抽象过程。

教学过程:

一、复习导入

师:说得真好,都藏在这里了(出示卡片11-20),看好了啊,老师现在要变魔术了,你看看是不是这些数?对了,赶快大声的一起来读读这些数吧。(举起卡片)

【信息技术教学】

师:说得真好,都藏在这里了(多媒体课件展示卡片11-20),看好了啊,老师现在要变魔术了,你看看是不是这些数?对了,赶快大声的一起来读读这些数吧。(点击课件中的卡片)

师:看来同学们对这些数并不陌生,你们读得真棒,为了奖励你们,接下来,老师给你们看个小视频(一个和古人计数有关的小故事),愿意看吗?(视频播放网址:http:///v_show/ 视频播放2分40秒。)

师生一起观看视频。

传统教学与信息技术教学对比信息技术教学的优势:传统教学为教师读故事,比较乏味,学生头脑中很难形成画面;而信息计数教学通过播放视频短片吸引了学生的注意力,简明扼要的介绍了古人计数的方法,直观清晰的使学生掌握知识。

二、讲授新知

1.我学古人来数羊。【传统教学】

师:出示贴图情境图,从图中你读到了什么数学信息?今天,我们也学习古人,试着用小棍来记录一下羊的只数,这些羊都关在羊圈里,为了让大家能摆出小棍,老师放出一只羊,你们就在桌上摆一根小棍,那我又放出一只羊,谁知道在摆几根?你说。

师:对,再摆一根,那如果我从羊圈里放出两只羊,你摆几根小棍,你说。老师开始放羊,请一名同学上来摆小棍。(老师在贴图的羊圈中放羊)【信息技术教学】 师:(课件出示主题图),从图中你读到了什么数学信息?今天,我们也学习古人,试着用小棍来记录一下羊的只数,这些羊都关在羊圈里,为了让大家能摆出小棍,老师放出一只羊,你们就在桌上摆一根小棍,那我又放出一只羊,谁知道在摆几根?你说。

师:对,再摆一根,那如果我从羊圈里放出两只羊,你摆几根小棍,你说。老师开始放羊,请一名同学上来摆小棍。(课件演示)。

传统教学与信息技术教学对比信息技术教学的优势:传统教学贴图中羊圈和羊教师制作较裁剪较麻烦,而信息技术教学中的课件放羊生动有趣,一只羊对应一根小棒,便于学生理解。

师:他记录的是11只羊,同学们快数数你们的,是几只羊呢? 师:真棒,谢谢你,帮我们记录出了羊的只数。2.感受10个一。

师:老师有个问题想问问大家,在看看这些小棒,这是多少?(指10根)同学有的说10根,有的说11根。

师:大家意见不统一了,怎么办,咱们一起数数,行吗?

师:让我们1个1个的来数一数,1个一,准备好了啊,看着大屏幕,开始。师生一起数。

3.感受10个一和1个十。

师:10个一,那谁告诉我,10个一是多少? 师:10个一是十,谁再说说。

师:两个人声音都很洪亮,10个一是10,那现在我想把这10个一捆在一起,看好了。

师:捆成了几捆?

师:那谁知道这时候这1捆是什么? 师:他说这1捆是1个什么?

师:大家都来捆一捆吧。

师:谁知道我们把10个一捆成了什么?

4、认识计数器

师:都谁同意呀?快来讲讲,这可是1个珠子,怎么就能表示1个十呢?

师:她认识十位。你们知道嘛,她说的这个十位就叫做数位。那老师告诉你们,一般我们说从右边起第一位是个位,从右边起第二位叫十位,跟老师读读。师:原来这个珠子放在十位就能表示1个十,刚才我们用小棒数羊时,多少小棒也代表1个十了?(一捆)还有这1根小棒,大家记得吗?如果让你在计数器上也摆出这一根小棒,你打算把这颗珠子摆在哪呢?想一想。

学生边指边说,十位1表示1个十;个位1表示1个一。

师:为什么呀?怎么两个珠子就能表示20呢?

师:真会举一反三,十位上的几个珠子就表示几十。师:两个十是多少?

师:20,所以这两个珠子就能表示20了,对吧? 师:那小棒怎么办呀?19再接1个不是20了嘛,有没有人要提醒我干点什么呀,又够10个了。师:快来帮我。

师:来,谁说说这是几个十? 师:2个十是多少?

三、课堂小结

师:哎呀,真棒!通过今天我们的这些学习,你能说说你又学到了什么?

四、巩固提升

师:哎呦,你看,只要够10根就应该把它捆在一起,看来同学们掌握了这么多知识,那我想要你们动笔写一写,愿意吗? 1.课本75页练一练第1题。2.课本75页练一练第2题。

写古人篇四

倘若追忆中国历史上赫赫有名的历史人物,那么无非是名垂青史的良臣将相,或亦是受千古唾骂的邪佞奸臣。而我最喜欢的历史人物却是历史上褒贬不一的李斯。

谈起李斯,众人一定会联想到他辅佐秦始皇统一六国的功绩,想起那些焚书坑儒,伪造遗诏的计策。但是,由此去评定一个人是不对的,或者说是不够详尽的。你若深入了解便也会发现他的个人魅力。

李斯生于战国末年,这本就是一个充满硝烟的时代,各国形式不一,而秦国最为强盛。李斯是一个有抱负的人,他从荀子那学习了帝王之术,学成入秦。李斯真正被发现才华的时候是正逢秦王驱逐别国客卿,于是李斯上书《谏逐客书》阻止了秦王,也为秦国留下了一批人才,自此得到了重视。自此以后,他为秦王出谋划策,自己也凭借卓越的才干当上了丞相,且助秦国统一了六国,顺应了历史发展的趋势。

李斯是法家的人,所以他对法律的制定极为严格,平时自己也是恪守自律。他还统一了车轨、文字、度量衡的制度,使秦国有了一段繁盛的时期。这些皆为李斯才华的体现,是谁也不能否认的。

李斯曾说:“人生在世,卑贱是最大的耻辱,穷困是莫大的悲哀。”而司马迁在《史记・李斯列传》也有提到他说的一句话:“人之贤不肖,譬如鼠矣,在所自处耳!”这就是说,一个人要想在社会上出人头地,就应该像在粮库里偷吃粮食的老鼠,才能为所欲为,尽情享受。可以看出,在战国时期人人争名逐利的情况下,李斯也是不甘寂寞,想干出一番事业来。既然如此,那么谁又有资格指责谁的不对呢?就说焚书坑儒吧,李斯也只不过是站在了自己的立场提出建议,他只不过是那个封建时期人人倾慕权势的牺牲品罢了。

晚年的李斯没有了年轻时的风采,他在秦王死后帮助胡亥夺取了政权。我想他当时是无奈悲哀的吧。胡亥权倾朝野,其司马昭之心路人皆知,而且还有赵高在一旁辅佐。李斯与太子扶苏和他的亲信蒙恬的关系本就不好,听了赵高的猜测便更是被逼到了悬崖边,他权衡再三后才投靠了胡亥。但胡亥终究是个庸才,而赵高忌惮李斯,所以他的结局注定是一个悲剧。秦二世二年他就被腰斩于咸阳闹市,并夷三族。这也是他会预料到的吧。

李斯的一生坎坷曲折,但却让我喜欢上了这样的他。不管他做的事情到底对与错,那些事情早已变为了历史,而我喜欢的只是他这个人罢了。古人不远,我相信他们永远活在我们的记忆中。

【洪荒】通天不悔

自天道立下了封神榜以来,人、阐、截三教打破了昔日的合作,罔顾三清本是一家的渊源,陷入了争夺气运的僵局。截教虽人数众多,势力最大,最终却落得个门徒尽散的下场。

我教下弟子虽桀骜不驯,却也不会主动得罪他人,若说你阐教占尽正道,我如何相信。大道无情,老子、原始,斩去三尸后的我们,是否还有牵绊?三清之名,已是烟尘。谁还记得混沌初分,我等三人修行论道;遇混沌青莲,三分割让;老师座下,共同听道……是时光过得太久了吗?呵,怎会?封神不过百年,父神开天至今,已有千万年了。变的不过是圣心。

将青萍剑狠狠掷出,金鳌岛上的阵法随之一荡,宫门

写古人篇五

古人计数(11~20 各数的认识)教学设计 课题: 古人计数(11~20 各数的认识)

教学内容:数学北师大一年级上 p74---p76

11~20 各数顺序和大小。初步认识个位和十位,了解“十”为单位的 计数方法(十进制计数法)

2.通过引导学生操作数学模型的活动培养学生动手能力和合作探究

能力促进 数学感知。

3.了解数的起源及数的符号化经历,培养学生的估算意识。

些数)的意义。

教学难点: 为什么用“十”计数及对“数位”的理解。

一、情境引入

古人计数(十进制计数法的铺垫)小朋友真有精神,老师奖励大家一个故事,想听吗? 在很久很久以前,那时数宝宝还没有发明出来,古人还不会用数宝宝表示羊的只数,可他们是用什么办法表示自家的羊有多少呢? 看!(课件)这就是可爱的小女孩在清点自己的羊,图片中告诉了古人计数的 方法是什么?(板书课题:古人计数)

你能说说牧羊人是用什么方法来计数的吗?(一块石头代表一只羊)两块石头 呢?三块呢?十块呢?十五块呢?二十块呢?大家想一想那么一大堆的石块摆起来不方便,对吧?那怎么办呢?聪明的古人就想出了一种新的办法,瞧!(课 件:十块石头变成一块大石头。)你看到了什么?那么这里 1 大块和 3 小块表示 多少?一块大石头表示多少只羊?现在只用 1 大块 3 小块表示 13 只,方便吗? 再看这 1 大块 6 小块表示多少只? 想想用一大块表示 10 块和前面一块表示 1 想比,有什么好处? 小结:一小块一小块摆太麻烦,用一大块一大块表示 10 就很容易又很快数出来,对吧?又省时间又省力气。古人真聪明,对不?那今天我们就一起来学学聪明的古人,用一根小棒来表示一只羊,摆一摆。

二、展开新知(11~20 各数的组成,十进制计数法的开始)

1.摆小棒,体会小棒的根数就是羊的只数 请大家准备好小棒,老师要开始放羊了,我放出来一只羊你就摆几根小棒,再放一只呢?再放两只呢?比一比哪位小朋友的手和眼睛配合得最好。请一位小朋友到黑板上来摆。(磁性小棒)请其他的同学就在自己的桌面上摆一摆。摆完后,那我们一起来数一数,牧羊人有几只羊? 一共有几只羊呢? 一起来数一数。

(11)比 10还要多 1 是 11

2.捆小棒,体会 10 个一就是 1 个十

(分成 10 和 1)左边是几根?你怎么知道? 指着十根小棒:这刚好是 10 根小棒,拿起 1 根问:几根?我们就说有 1 个一(大写)2 根呢?10 根里有几个 1 根?我们一起来数一数?(10 个一)板书。

用绳子把 10 个一捆在一起!咦!这一捆是几根?几个10?1 个十。这一捆就 是 1 个十(板书 1 个十)。

小朋友们,你想不想把 10 个一变成 1 个十? 那老师想问问:你先要数出几个一,那接下来怎么办?(捆起来)好!那自己 动手试一试。

(捆好的同学快举起这一个十)帮助一个慢的同学,请大家放下手中的一个十,我要先问他一个题目,听听他都回答对了没有,回答对了,老师就帮助他。(举起那 10 个一,你让我把这些小棒捆在一起对吧,那这里是几个一)判断对了,只有 10 个一才能捆在一起,捆好后,问现在变成了多少?(一个十)

(12 根,先是 1 根 1 根摆的,不能马上知道,电脑马上把 10 根捆成一捆,很快说出来。)摆了多少根?(1 个十 5 个一合起来是 15)你们想学着摆一摆吗?你摆了几根?(一个十,(把你摆的向同桌说一说。小结:把 10 个一变成一个十来计数更加方便。练习p75 小结:刚才我们学了这么多新的数宝宝,大家一起来看看,你们发现了什么?(都是 1 个十,几个一组成的数是十几)小结:1 个十,几个一组成十几。对口令几个 19 再加 1 根是多少?(20)由几个十几个一组成?(一个十,10 个一)10 个 一又可以捆成一捆又变成了一个十,合起来就有 2 个十。课件演示。

5.在计数器上拨数 计数器上还有珠子表示数,那咱们就一起来在计数器上拨一拨,你们数,我来拨。(1 个一,2 个一,3 个一。„„)

现在我们来比赛,比一比拨数宝宝 10 谁拨的快? 学生出现有两种拨法,哪种方便?(在十位上拨一个珠子就行)为什么在十位上拨一个珠子就行了?(因为在十位上)哦!十位上一个珠子就 表示一个十,这个珠子已经表示 1 个十了 演示,原来个位上的 10 个一可以变成十位的 1 个十,更方便。那谁帮我把这 1 个十摆在这个计数器上(板画的),就用这个小磁铁代表一)个一)

个珠子摆一摆。给大家说说你摆了几个十? 拿出你的计数器,跟老师一起来拨一拨,边拨边数(1 个一,2 个一。„„„ 10 个一。满十进一,拨去 10 个一,变成 1 个十)

6.拨 11,加深理解数位 11 怎么拨?请小朋友上来演示。

(1)老师报数,学生拨 12 怎么拨?(1 个十 2 个一,十位是 1 个位是 2)13 呢? 比 13 多 2 呢? 一个十 8 个一 个位 7,十位 1 同学们想拨吗?心是想好一个数,请同桌拨一拨。

(2)同桌合作,我说你拨。(一人报数另一人拨)(3)同桌合作,我拨你说。

小结:11~19 十位上都是 1。为什么呢?都只有 1 个十。最后拨 19,19 再加 1 个变成多少?怎么表示?为什么只要拨两个珠子就行了? 因为是十位?哦!十位两个珠子就表示几个十?两个十就是 20(板书两个十是 20,10+10=20)。我们一起再来看看 20 是怎样来的这有 1 个十,这有 10 个一,10 个一怎么办?拨去 10 个一变成 1 个十,这里有几个十?(2 个十)刚才我们自己动手拨了拨,写了写,重新认识了这些数,我相信每个同学今天 都有不少的收获,那就让我们带着这些收获来做练习吧!

三、练习实践,夯实新知 第一关:做一做(练一练第二题)第二关:猜数游戏 拓展:用两个珠子在计数器上可以表示哪些不同的数。

四、课后练习,深化新知 游戏,你说我做(练一练第八题)

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