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奥巴马谈读书篇一
奥巴马在各国领导人工资中，排名第一位。奥巴马在美国财经杂志《福布斯》“20xx年度全球10大最具影响力人物”排行第3名。下面是第一范文网带来的关于奥巴马读书的
心得体会
，欢迎欣赏。很多人都相信，只要了解奥巴马在读什么书，就能多少猜测到他正在思考什么问题，他会用什么方法解决问题。
奥巴马在接受《时代》周刊采访时表示，他计划在入主白宫两年内，以负责任的方式关闭关塔那摩基地。他希望解决的其他几件大事还包括：重振美国经济，从伊拉克撤军，推动国际组织应对具有世界性威胁的问题，如气候变化等。
奥巴马如此关切古巴，是因为他对整个拉丁美洲都有很多的了解。奥巴马在当选总统后曾与阿根廷总统克里斯蒂娜·费尔南德斯通过电话。他在电话中谈了对阿根廷的了解：“大学时曾认真看过博尔赫斯和科塔萨尔的小说，因此非常了解。”
奥巴马提到的博尔赫斯(1899-1986)是阿根廷著名作家，在阿根廷文坛享有很高的地位。他有英国血统，在日内瓦上中学，在剑桥读大学，掌握英、法、德等多国文字。他的小说常带异国情调背景，荒诞离奇，充满幻想，构思奇特，有神秘色彩。科塔萨尔(1914-1984)少年时在瑞士和西班牙生活过，在阿根廷读完大学后便到乡村中学任教，是个大器晚成的作家。他最著名的作品是1963年发表的《跳房子游戏》，被誉为“拉丁美洲的《尤利西斯》”。小说的主人公是位知识分子，为追求人生的真谛到了巴黎，却发现自己与其格格不入，失望之余不得不舍弃爱情与友谊，又回到了布宜诺斯艾利斯。阿根廷媒体得知奥巴马读过博尔赫斯和科塔萨尔的小说，还是很感兴奋：“很了解这两位作家的美国总统不多。”
在战后美国历届总统中，奥巴马可能是最爱读书的，而且读书的也的确很多。美国媒体也认为，他是美国很长时间以来难得一见的“有文化的总统”。美国《纽约时报》去年11月3日曾有一篇报道说，奥巴马在读《幽灵战争：中央情报局、阿富汗和本·拉丹秘史》。这本书的作者是《华盛顿邮报》前总编史蒂夫·科尔(steve coll)。当时，有人猜测奥巴马可能对抓捕本·拉丹很关注，但这本书中的内容远不止这些。
读完《幽灵战争》之后，奥巴马又读了杰弗里·萨克斯的《共同财富》(common wealth)。杰弗里·萨克斯是美国哥伦比亚大学经济学家，早在1990年代初期就已成名，与劳伦斯·萨默斯和保罗·克鲁格曼并称美国经济学界“三才俊”。近年来，萨克斯一直致力于研究人口、环境和经济发展等全球性问题。奥巴马可能是想从这本书中得到一些启示，看看美国政府应该如何解决地球变暖和第三世界援助问题。
奥巴马自己也写了几本书，他的《父亲的梦想》和《无畏的希望》现在都是全球畅销书。他在书中也提到，每次遇到问题时，他都会找来相关的书阅读，希望从书中得到些启示。因此，很多人都相信，只要了解奥巴马在读什么书，就能多少猜测到他正在思考什么问题，他会用什么方法解决问题。
奥巴马自己说，他最爱读的书是《圣经》。第二喜欢的书呢?有人说就是多丽丝·古德温(doris kearns goodwin)写的《对手团队：亚伯拉罕·林肯的政治天才》。这本书很详细地介绍了林肯内阁的内情，有人望文生义，说奥巴马在选择内阁人选方面，效仿林肯，让白宫内布满了在政治上相互竞争的对手。奥巴马爱读有关林肯的书，是很自然的。除了本书外，还有人看到，去年11月中旬时，奥巴马拿着卡普兰的《林肯传》一书。
奥巴马不久前曾在接受采访时表示，他读过美国历史学家爱德华·史密斯(jean edward smith)的《富兰克林·罗斯福》，他也读过新闻记者乔纳森·艾尔特(jonathan alter)的《决定性瞬间：罗斯福的一百天和希望的胜利》。在美国，有关罗斯福总统的书数以百计，这两本书据说是诸多罗斯福传记中较好的。据说，奥巴马还读过普林斯顿大学教授拉里·巴特尔斯(larry m. bartels)的《不平等的民主：新镀金时代的政治经济》。这本书阐述了为何民主党执政时期，美国经济会更繁荣些。奥巴马已经明确提出，他将通过大规模的基础设施建设，来应对危机，振兴美国经济。在这方面，他应当是从罗斯福总统那里得到了启示。
在外交问题领域，奥巴马阅读了美国时事周刊《新闻周刊》国际版总编法里德·扎卡里亚撰写的《后美国世界》(the post-american world)。这本书论述了中国和俄罗斯等“其他地区”的崛起，强调美国应该发挥以“软实力”为中心的领导力。
据说布什原本不大爱读书，自出任总统以来，也读了不少书。但临卸职之前，还是给世人留下了一个好玩的“扔鞋游戏”。否极泰来，看来，美国真的需要一个“有文化的总统”了。
看了奥巴马的“演讲集”和《无畏的希望》，我有些汗颜、有些惭愧。奥巴马律师出身，他在思考着什么?在做着什么?他在忧国(美国)忧民，他在为民请愿，他在愤世嫉俗，他在试图推倒政府的官僚习气，他在革命，在努力建设一个法治社会，在争取让美国每个公民有均等的权利。同样作为律师，我们国家的律师在想什么?在做什么?是不是更多的人在想着如何赚钱，如何建立良好的社会关系，所谓的专业学习是不是纯粹以逐利为目的?虽然这和国家的体制有关系，我国的律师不可能在政治舞台占主导地位，那么我们每个个体就应该妄自菲薄，随波逐流吗?不，既然选了这行就要活得精彩，就要用法律多为他人、社会做些事情。我们需要独立的思考，西方法学界说“像律师一样思考”，那是独立的思考，我们作为律师有吗?奥巴马现在很郁闷，很难受，因为他认为自己的交际圈子在缩小，整天和银行家、政治家、企业家、律所合伙人打交道，接触普通民众的机会太少了，他不愿意!很多其他律师呢?他们在抱怨为何他们不能有那么好的关系，削尖了脑袋想融入那些高层关系!在这里，我不是指所有的律师，我想大部分是这样的吧。有真才实学、真正钻研某一法学领域、具有良好的修养与社会道德标准，这样的律师是我欣赏的，我估计也是社会欣赏的。以下为我抄录的有感触的句子：
像所有第一次参加竞选的人一样，我不放弃任何一次谈话的机会。我去过街区俱乐部的集会，参加教会活动，还去过美容院和理发店。如果见到街头拐角有两位交谈的人，我便会走过马路，递给他们竞选宣传册。1
我一直坚持在芝加哥大学法学院教书，我喜欢这个工作，常常会有人邀请我做巡回演讲我保持了独立、奠定了声誉、稳固了婚姻，可这一切在我踏进首府华盛顿时——至少从统计上看——都面临着风险。我每天给民主党主要捐赠人打四五个小时的电话，试图得到他们的回复。我召开过记者招待会，却没有一个观众。
然而，大多数时候我都是独自驾车游说的，首先从芝加哥的一个个选举区，再到各县各镇，最后跑遍了整个州。
我只能靠朋友和熟人关系去敲开每一扇陌生的大门，或把拜访安排在教堂、工会大厅、桥牌小组或rotary club这些地方。有时赶了几个小时路程后，发现只有两三个人围坐在餐桌旁等我。
连月以来的谈话让我有所感悟。如果要说，那就是我发现原来人们的希望竟是如此朴实。一致的信念是没有种族、地区、宗教和阶级之分的。他们大多数认为，只要一个人想工作，就应该可以找到一份能养活自己的工作;人们不应该因为生病就必须去申报破产;每个孩子都应该得到真正的教育——这不应该只停留在嘴上;穷人的孩子也应该能上大学。他们想要远离犯罪和恐怖分子的安全感，想要清新的空气和纯净的水，想要有更多陪孩子的时间。他们想在年老时能够体面地退休并受人尊敬。
我认为城市中心的苦恼大部分来自于文化上的衰落，这是无法单纯用金钱治愈的，价值观和精神生活的重要性绝不亚于国内生产总值。
就在这个世界上最伟大的审议机构里面，没有一个人在倾听。
在我的理解中，政治就是一项身体对抗激烈的体育运动，即使是横眉瞪眼和偶尔脚下使绊儿也不会被判犯规。
我们真正的麻烦是横亘于我们的崇高使命和渺小政治之间的鸿沟——长期以来我们容易陷入一些细微琐事之中，往往不能再紧要关头做出重要决策，无法达成一致来解决所有的重大问题。
我们认为信仰是一切幸福和理解之源，然而我们却发现，在信仰的表达和理解上出现了分歧。
当然，还有千百万日夜辛勤工作的美国人要告诉我们另一个故事。他们在工作着或正在寻找工作，开始创业，辅导孩子的家庭作业，穷于应对疯涨的油价和不足的医疗保险，以及由于破产法庭而无法领取应得的退休抚恤金。他们时而对未来充满希望，时而又跌入绝望的谷底。他们的生活充满了矛盾和含混。
无论何时，只要有机会，她(作者母亲)就会给年幼的我灌输她心中的价值观：宽容，平等，帮助弱势群体。
他谦和的态度变得救世主般坚定。看着多数共和党参议员同僚全神贯注地倾听他的每一句话，此时我注意到权力所能带来的这种危险的隔离感，领会到先辈们设计权力制衡体系的英明。
直到他(小布什)离开大厅，我才意识到谈话的时候我的手一直搭在他肩上-----一个我下意识的习惯，但是我想，这个习惯为我交了一大帮朋友，更不用说大厅里特勤局的人员了，真是不容易。
需要强调的是，全伊利诺伊州、全美国正在不断地发生一场彼此互相影响、相互渗透的交流，一系列人与人、文化与文化之间的碰撞，虽不全然有序，但基本平和。不同的身份正在混作一起，然后以新的方式取得一致。信仰不断地摆脱断言的羁绊。肤浅的预期和简单的解释正不断地被颠覆。
《独立宣言》隐含的基本思想——我们生来自有，所有的人;我们每个人生来具有许多权利，若没有正当理由，任何人、任何国家不能剥夺;通过我们自己的努力我们可以也一定能过上我们想要的生活——每个美国人都知道。这个思想日复一日地给我们指引方向，确定路线。
多数肯尼亚人具有一种恐怖感：他们的命运不在自己手中。我同辈的亲戚告诉她，如果不行贿，找份工作或者自己做生意将十分困难。活动家告诉我们，由于表达对政府政策的反对他们被关进大牢。
但是我们也从正面理解我们的自由权，这体现在机会的理念和有助于实现机会的附属价值观中——所有那些本杰明.富兰克林(benjamin franklin)在《穷理查的历书》(poor richard/s almanack)中第一次普及，一辈子持续激励我们忠诚的朴素美德;自力更生、自我修养和承担风险的价值观;奋发图强、严于律己、自我克制和努力工作的价值观;节俭和承担责任的价值观。
这些价值观植根于一种对生活的基本乐观态度和对自由意志的信念——一种这样的信心：通过勇气、汗水和智慧，我们每个人都可以不受命运的限制。但是这些价值观同样表达了一种更宽广的信心：只要每个男人和女人自由地追求自己的利益，整个社会就会欣欣向荣。我们的民主政治制度和自由市场经济的繁荣取决于国内占大多数的拥护这些价值观的美国人。
如果我们美国人本质上是自由主义的，如果我们天生不满部族忠诚、传统、习俗和种姓制度的历史，那么认为这就是我们的全部将是个错误。我们的个人主义始终和一套共有的价值观粘在一起，这种粘合剂每个健康的社会都需要。
我们珍重爱国主义和国民责任，一种为国家的责任感和奉献精神。我们珍视超乎我们自己的信仰，不管它是以正式宗教还是以道德规范的形式表现出来。我们也珍视我们表达互相关注的一些行为表现：诚实、公正、谦虚、和善、礼貌和同情。
没有什么比遇上一位以工作为荣或者乐于付出的人——会计师、管道工、三星上将、电话那头看来真的为你解决问题的人——能让我感到高兴。但后来这样的相遇似乎十分少见;我似乎花更多的时间在商店里寻找人帮我，或者等待送货员出现。
我和许多保守人士一样，相信文化力量在个人成功和社会团结中的决定作用，相信我们若忽视文化因素就会自食其果。
保罗品质的最后一个方面——同情心——是一种随着年龄的增长我越来越欣赏的品质。它是我道德准则的核心，是我所遵循的“为人准则“(golden rule)——不仅仅是呼唤同情或呼唤慈善，而是一种更高的要求，一种设身处地为别人着想和从他人的角度来认识事情的本质。
然后我想到林肯，与前辈和继任者不同，他既清楚我们的民主协商有何作用，也明白这种协商有何局限性。
他(林肯)一直在内心中努力对两种对立的观点一视同仁——我们必须对话并达成共识，正因为我们都不是完美的，都不能确定上帝是否支持我们的行动;尽管如此，我们有时也必须采取行动，好像我们确信上天会保证我们不犯错误。
我想，对每个参议员来说，这多多少少是实情：担任参议员的时间越长，你交际的范围就越窄。
1.奥巴马打牌
他妹妹玛雅介绍奥巴马打牌的风格：她认为奥巴马从外祖父身上继承了对打牌的热爱，如果奥巴马在打牌时不选择出局，就说明他相信自己会获胜。在伊利诺伊州担任州议员时，奥巴马每周三晚上与一些同事打牌，借此来放松，并认识和了解更多的人。奥巴马打牌时小心谨慎，很专注，轻易不容易受到干扰，并且不会暴露他的意图，除非牌局对他有利。奥巴马细致地研究输赢的概率。如果他有一手好牌，他就玩。如果没有好牌，他就放弃，而非孤注一掷。他不倾向于冒险碰运气，而是喜欢稳扎稳打。但是他是严肃认真地对待打牌。他打牌，就是要赢
when he plays,he plays to win
(哈哈，和我一样，我也不喜欢赌博，胜率不大的游戏，我不大会参加，不过如果是不带赌注或小赌注的娱乐，我会偶尔试试)
2.大学毕业后，奥巴马曾有2年时间就职于高薪的华尔街咨询公司，但他放弃了这条道路，决定到芝加哥贫困的黑人社区从事社区服务，工资很低。
(我也一直想去做数学老师，帮助那些高考的孩子们，传授自己的学习考试方法——曾经让我获益匪浅的，我大学里还在做高考卷子，但为啥却一直没有勇气真正迈出那一步呢?不是不我的勇气依然不够，或者我出于谨慎的目的?毕竟南昌的工作，据他们所说，还是挺轻松地，我也是抱着可以在工作后去当当家教的观念，才选择了那份工作，反正先做着吧，以后的事以后再说，总会有机会的，我总会跨出那一步的，只要我能把 证券交易 做好，我便能获得财务自由了，到时候不想干嘛干嘛。不过没做好之前，还是要做好不能做好的准备，两条路并轨双重保险。)
3.社区服务经历后，奥巴马决定从政，他报考哈佛法学院，攻读法学博士学位，以获得更高的公职
(牛逼!!!我喜欢，他本身就是个
励志
传奇啊!)4.1991年，奥巴马毕业后回到芝加哥，在黑人社区扎根常住，结婚生女，选择一家专门受理民权诉讼的小型律师事务所工作，当了多年的“穷人的代理人”，并在芝加哥大学法学院兼职教起了宪法学，从讲师做起，后来做到了宪法学教授。
(牛逼)
5.奥巴马在白人家庭养大，这也是他受白人选民拥戴的原因之一。
6.奥巴马的妻子 米歇尔，芝加哥大学担任法学院副院长，还在6家机构的董事会任职，曾经当过奥巴马的实习指导老师。
7.20xx年2月11日，在奥巴马正式宣布参选的第二天，米歇儿接受记者采访时就表达了对身为一名黑人的丈夫挑战美国白人地位的大无畏的行动的担心，她说："奥巴马也许会在去加油站的时候被射杀――但是，一个人不能因为恐惧和可能发生不测而裹步不前。"
8.基督教经典《圣经》中有这么一句话是奥巴马在演讲中喜欢引用的："我是同胞弟兄的守护人(iammybrother'skeeper)。《圣经·创世记》中，该隐因没有照看好弟弟亚伯而受到神的处罚。奥巴马引用这句话的用意是：成功的专业人士要留在穷人弟兄中间，因为幸运的人有守护之责，这应该成为人们的普遍信仰。
(对的，幸运的人有守护之责，守护道德底线，守护公平正义及自由!自认为幸运的人们啊，我们都应该联合起来，从我们做起，一起守护这个社会的道德底线，守护一切美好的事物，创造一个更加美好和谐的世界。)
奥巴马说："我不会满足于得到媒体的闪光灯和群众的掌声，当我越来越确信我能够帮助人们过他们渴望过的有尊严的生活时，我就越来越感到由衷的喜悦。我常常想起本杰明·富兰克林向他的母亲解释他为什么如此热衷于公共服务事业的时候写在家信中的那句话：'他生前有用，身后富有。'"
(让同胞兄弟过上有尊严的生活，make a better world!这是个令人为之鼓舞并奋斗一生的目标啊!)
9.比尔·盖茨认为，利润激励的背后是认可激励!盖茨先生引用了斯密《道德情操论》的话："利润真正能够激励我们吗?""这个世界上所有的辛苦和劳碌是为了什么呢?贪婪和野心，追求财富、权力和优越地位的目的又是什么呢?是为了提供生活上的必需品吗?那么，最低级劳动者的工资就可以提供它们。"
在人的本性中蕴藏着两股巨大的力量，一是自利，一是关爱他人。
(盖茨说的很对!那么辛苦，甚至卑躬屈膝去追求过头的财富，权利和优越地位的目的是什么呢就为了去和别人攀比炫耀么?人的一生何其短暂，当生活允许你骄傲地活着时，你却为了永远满足不了的欲望而卑躬屈膝地当孙子，这不仅让我鄙视，更重要的是：你这样得不到内心的宁静，你寻求不到属于你的幸福。
守着自己的家人好友，有一份自己热爱的事业，要是事业不足以维持生活，那就再找一份可以维持不错生活的职业。只要你肯努力，你甚至能把事业做成赚很多钱的职业。不过永远记住，事业是你热爱做的事，是上天赋予你的最珍贵的礼物之一，在你未出生时上天为你做的标记，以彰显你与其他人的不同，它是我们人生的意义所在，是你收获幸福与内心的宁静所托，对你的事业来说，钱永远只是附属品。就像比尔&盖茨，他的事业是将电脑推广到全世界，使人们的生活更加便利。)
10.“巴拉克”在阿拉伯文是“受恩赐的”
“侯赛因”是“英俊而善良”
11.奥巴猪年轻时逃课，吸毒，性放荡不羁，外貌英俊，换女朋友很快，17岁与一个美女谈恋爱，但仍背着她拈花惹草，毕业前夕的高中舞会，干脆甩掉交往一年的女友，与一名只有15岁的漂亮的金发白人女孩交往，舞会后去开房，后来也抛弃了新的妞。
(牛逼啊!!!怎一个牛逼了解，叫我们这群diao丝情何以堪哪!!!不过中美国情毕竟不一样啊，美国更侧重开心就在一起吧，中国考虑得东西太多了，我不想随便许诺去骗别人。)
12.奥巴马上的高中，1200人只有3个黑人，他小时候遇到过认同危机，对自己的黑人身份自卑。
(不过可以推断他的外祖父和外祖母家应该属于中产阶级以上。)
