在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。那么心得体会怎么写才恰当呢？以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。
你在为谁工作读书心得体会篇一
公司发放了《你在为谁工作》一书，读后我想到我们到底是在为谁工作呢？为自己，为家庭，为社会，为祖国，为人民，为老板，这些都不对。如果不尽快弄清这个问题，不调整好自己的心态，一辈子我很可能与成功无缘。在当今这个浮躁的年代，我们需要用什么去重新点燃工作激情，实现自我价值？你在为谁工作不是个耳提面命的空洞口号，而是触动心底的反思。其实我就是为自己工作，为自己的理想，为自己的将来，为自己的成功而奋斗。不说大话，不说客套话，我在为自己工作。不管领导在不在，不管检查不检查，都要努力做好自己的本职工作。
领导分配什么工作给自己，自己就要去做什么工作，哪里需要就去哪里不计得失。在工作过程中，不但要有足够的责任心，爱心和奉献精神，还必须要有不怕苦，不怕累的吃苦精神，时刻做好吃苦耐劳的准备。工作中不假装不做作，不做样子给他人看，不要去管别人说什么，自己认定目标，朝着目标，朝着自己的奋斗目标前进，努力实现自己的目标。我做好自己的工作，最起码是对得起自己的那份工资，对得起自己的良心，既然为了自己工作，就要努力，实干，干出个样子来！读了这本书之后，我对于自己幼稚的念头开始怀疑，我想我应该在今后的工作中多去思考一下，从工作中学到了什么，得到了什么，对待工作的态度还有存在哪些欠缺，从而更加努力的去得到更多的机会，更多的收获。在工作中不找任何借口，点燃自己的工作热情，发挥团队精神。
突破自己、超越自己、相信自己，勇于向不可能完成的事情发起挑战，经常进行换位思考问题，改变自己的思想，因为一个人的思想决定一个人的命运。只有付出了才能得到回报，在工作中要激发的激情，改掉自身的一些坏习惯，不断追求更高的自我定位。做一个有进取心的人。
我相信今天的成就是昨天的积累，明天的成功则是赖于今天的努力。在阅读了《你在为谁工作》这本书时，正好是公司刚刚给我调整工作岗位的时间，这本书犹如雪中送炭般及时。正当我为新工作而感到困惑时，它给了我很大的启迪，让我懂得了工作的真正含义。
要为自己而工作，这是最重要的。面对每一个新的工作机会，你都要有这个观念，你是在为自己工作。我对这一点的理解是很有感触的，因为在我工作的十多个年头中，我经历了不少的工作岗位，在每一次工作中都有新的收获，新的理解。
我想，在我今后的工作中，我得到了这本书的帮助，我会很好的珍惜现有的工作机会，凡事从一点一滴做起，爱岗敬业，积极配合团队，使自己成为团队中不可缺少的一分子。
你在为谁工作读书心得体会篇二
我读了《你在为谁工作》以后，感触很深。从中受到了很大的启示，我们到底在为谁工作呢？这个话题以前我们都轻松地回答：“我们在为学校工作！”但是现在我明白这仅仅答对了一半。
小到一个家庭大到一个企业，如果没有凝聚力，那么这个家庭和企业就不是一个很和睦的家庭和团结协作的集体。所以我们不仅在为学校工作，更是在为自己工作！因为我们是靠学校来生存的，学校发展了我们的发展了我们的素质才会提高，学校强盛了我们的生活才更美好。如果一个人不努力做好自己的本职工作，那么任何一个企业都没有用他的必要，为此我们必须在工作中调整好自己的心态。
日本松下公司的领导和员工们，都十分优秀，他们之所以如此，是因为他们每个人的心中只有一个信念：一个人无论在什么工作岗位上，都要把每一件事情做正确、做完美。
我拜读了戴尔公司总裁迈克尔。戴尔、ntl公司总裁罗伯特。威尔兹、ge公司前ceo杰克。韦尔奇、微软公司董事长比尔。盖兹等几位人物的名言及他们的经历，他们是世界上顶尖的成功企业家。他们从平庸走向成功，我想他们付出的辛劳与艰辛是难以用几行文字来描述的吧。
俗话说的好：“在岗工作不努力，下岗努力找工作”。工作中都要抱着严谨的工作态度，不能把个人情绪带到工作中去，现在我们公司基本上走入了管理型的道路，我们以往仅仅只会干某一点工作，但这远远不够的，我们要学好施工管理，熔入企业管理。
毛主席说的好：“学习的敌人是自己的满足。”丰富自己的知识提高自己的工作能力和业务水平，必须从不自满开始。我们不能满足自己的现状，要在学会管理的基础上，在工作中实践自己的人生价值。如果满足自己的现状，那将会被企业所淘汰。一个人如此，一个企业更是如此，今天的成就是昨天努力的积累，明天的成就则有赖于今天的努力。只有努力工作才能实现自己人生的价值，如果我们不因为虚度年华而悔恨，也不因为碌碌无为而羞耻，这样，我可以很自豪的说：“我已为企业和社会做出了应有的贡献”。
我将更加努力地为自己工作，以提高自身的综合素质。
你在为谁工作读书心得体会篇三
“古之真人，不知说生，不知恶死。”真正懂得生命的人，没有觉得拥有生命而可喜，面对死亡来临而可怕。那情形，该像路边的野花，庄子对妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易，学者说儒家教人入世，道家导人出世，曾经，至亲的人离世，让我感到生命无奈，生活疲惫，很多时连“世”也分不清，混混沌沌，顾此失彼，随波逐流，以为明了的事多了，却是越发失了方寸和方向。我翻开书，参照已心。
有时，成年人比少年成熟，是成年人多经历了几场葬礼。生死是庄子一个永恒的命题，也是的，生死纠集了一切利益所在，物质、精神、爱憎，是人就逃不了。朋友学佛，说人世是苦难的集合体，要历无数生离死别，得失祸患，来日要去西方极乐世界，下世不要为人。“生年不满百，常怀千岁忧”，庄子也说“生之来不能却，其去不能止，悲乎。”所以庄子说，我们要懂得“顺应”，去面对，当你已无能力握着的本文来自站的领头羊时候，去放开。世上没什么是理所当然，或是横加于人的。多经历了葬礼，我懂得无论对人对物，如果只去忧患失去的悲哀，而不感恩曾经相遇相守的幸运，那去到哪个世界，也并不能真正快乐。有人问佛祖，什么是佛?佛说，无忧是佛。原来，现在脚下的土地，也可以是极乐世界，每一个人都有他自己与众不同的生命力量。生命在思潮里庞杂，回归自然便直观，生命是八个数目字和一条小桥，像德兰修女1910—1997，周总理1898—1976，在看这篇文章的人，生命尚缺四个数字。我是人类社会的瑰宝，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小桥赏过风光，“活好当下”活出真我就不“悲乎”。
何为真我?生活的本原，生命的本初，愿望的本真，书里娓娓而出。外面实在太吵了，在信息、物质、欲望膨胀的今天，滋长出原始森林里蔓藤一样，已天天疲于奔命，却发觉满足更难，快乐变小。“心为形役”原来心被外物奴役着，心当然是高兴不起来。是时候静下心来，听听自己的声音。见过有种培训课程，学员要每日停下来和自己的手手脚脚，耳朵肚子身体各部说说话，关心它们过得怎么样。这近本文来自站的领头羊公于庄子的观心入门。“吾所谓聪者，非谓其闻彼也，自闻而已矣;吾所谓明者，非谓其见彼也。自见而已矣。”庄子说的耳聪目明，不在于听得、看得有多高远，而是能听见自己的声音，看见自己的心。心要见，必先静。“水静尤明，况精神乎，圣人之心静乎。”水能映本文来源：照天地万物，是水清静的时候，风浪大作之下水映不出东西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界万物也照不进人的心。
“庄子把真正了解自己内心的人叫善养生者。”以心为镜，才可看清现状，联系过去，看到未来。“前半生不要怕，后半生不要悔。”闭上目，静静的，我问我自己的心，你曾经有过什么样的梦，怎样努力过?你心里想要的生活是什么样的一幅画卷?“达生之情者，不务生之所无以为;达命之情者，不务生之所无奈何。”懂得生命真谛的人，不会花时间在不该当的事情上，不会因为执拗、较劲追逐不可能实现的目标。于丹老师说，为了娶绝色女子，为了虚荣嫁给富商，离开了爱情，于是此生与他(她)错过了;舍不得放下手中的一撮米，结果猴子给逮着了。“丧己于物，失性本文来自站的领头羊于俗，谓倒置之民。”将眼前的利益和自己的心分开，以心为镜照见自己，再去思索问题，我看到了前面的清朗。“一个人的心态，决定他的生活状态。”且好的心态，比生活中好的技巧和技艺重要，像运动员往往场上显不出场下的好成绩;搭在板凳上的板条我可以轻易走过，但横到悬崖上就我就却步了。静心达而见心，心能“以天合天”，能以一颗清明的心，以规律迎合规律，忘利忘名忘我，做事做人都会游刃有余，做得更好。
书禅明了一种“道法自然”的生命状态，以真求真，以真发现真，“大道合乎自然”是庄子所有理论的核心。“大道合乎自然”，不是人们平常断章取义的无为、懈怠、隐世避事，“大道合乎自然”我们才能最后获到大自然里“和缓的凝聚力”。天地运行，万物更迭，四时有序，生生不息，正是天地间有着一股和缓的凝聚力。大圣大哲，能聚贤纳士传授至理，是他们不可或缺地拥有和缓的凝聚力。中华民族五千年泱泱大国，骨子里就是有着一股和缓的凝聚力，团结共济和谐发展，在大浪淘沙的历史长河里不息不灭。“和缓的凝聚力”，让我们的心恒久澄静清明，精神有了足够的强大，便能找到自己心的大道。
你在为谁工作读书心得体会篇四
人们感叹：现在生活好了，可是人咋却越活越难了？！很多时候想想，其实这是心累，其实这是我们越来越找寻不到自己的缘故，其实这是好难在光怪陆离的现实需要面前找到所谓平衡的支点。作为弱势群体的我们面对强势的社会，总是不知所措，常常在担心有朝一日会发现自己千辛万苦追求得到的东西竟然代价那么巨大，究竟值不值得？正好像南柯一梦，恍如隔世。常说要送就要送最需要的东西。于是，心理励志图书一夜春风，万树梨花般给与我们心灵些许的安慰与支持。可是，也正因为如此，它们更多反复阐述的却是让你委曲求全，迎合朝天大路的“潜规则”。
在这个赢者通吃的年代，信仰和意志的匮乏袭击着苍白的心灵。所谓的励志规则往往要求人们工作时磨平棱角、打消脾气，对抗个性自由从而无意发现自我的缝隙。但是，这些“有效”的方式就真的足够应付一切了吗？因此，从某种意义上，《爱上你的工作：如何拥有完美的工作与生活方式》的出版更像是对这种情况的反思和尝试解决的开始。因为工作中真正最难的事情乃是管理好自己——处理自己的情感、感觉和局限。
这本书通篇都在试图回答这样一个传统上被忽略的重要问题：为了获得成功，我们愿意付出什么样的代价？的确，在如今的社会和生活环境当中，最具有挑战性的事情莫过于既能成为大众眼中的成功人士，又能够坚持自己的原则。一味的在成功路上奔驰的时候，没有参照，没有标识，人们就会变得疲倦。这个时候，拷问内心的设想、处理好自己的情绪，做出有意识的选择就显得格外重要。《爱上自己的工作》一书正是从这几个方面对号入座，试图解决读者的职业危机，并在其中建立一个自我表现和自我实现的职业坐标。
书中的主人公都有自己的弱点，朱迪思陷入困境的一个原因就是她特别强烈的渴望能够得到别人的赞赏，太过注重别人的感受。而艾米过分习惯于接受责任、金钱、权力和地位的增加，一旦这些因素停滞不前，他的心灵感到阴郁和不安，惶惶不可终日。通过正确的审视自己，考虑自己的真实想法，他们最终都给与了读者大团圆结局的感受。
当然，不是每个人的经历和他们都一样，但正是书中故事这样一种全新的不再盲从默认规则的思路给了我们新的启发，你会有所感触：原来生活还可以这样过，原来工作还有如此可爱的一面，而问题的关键，只在于自己的选择！道理就是如此，马斯洛曾提出人都有七种需要，即基本生理需要、安全需要、归属与爱的需要、自尊的需要、认知需要、审美需要、自我实现的需要。它们从低级到高级，顺次展开。比如，人们既然需要面包，有时难免就要迎合别人；吃饱了肚子，才更容易有更高层次的追求。
三国时张裔的《与所亲书》中有这么一段话：“近者涉道，昼夜接宾，不得宁息。人自敬丞相长史，男子张君嗣附之，疲倦欲死。”解释成现代的白话，那就是：此次例行公事，一路上没完没了地迎送、宴请、接待……每天得不到半点休息的空当。其实人们奉承的只是丞相府的长史，我张君嗣不够好运，赶上了这一趟差，累得要死，苦不堪言，实在是烦那！这和《爱上你的工作：如何拥有完美的工作与生活方式》告诉我们的一样：沉入事业或是已有小成的人，是很容易委曲求全，忽略真我的。但如张君嗣这样，就可算得上是不失自我的典范了。
你在为谁工作读书心得体会篇五
选择与放弃，是一种心态、一门学问、一套智慧，是生活与人生处处需要面对的关口。昨天的放弃决定今天的选择，明天的生活取决于今天的选择。人生如演戏，每个人都是自己的导演。只有学会选择和懂得放弃的人，才能赢得精彩的生活，拥有海阔天空的人生境界。
做一个选择的时候，意味着需要放弃其他的观念、想法、物质、甚至生命。选择与放弃往往是同步的，选择的反面既是放弃。放下一粒种子，收获一棵大树;放下一处烦恼，收获一片清凉;放下一种偏见，收获一种幸福。当你放下足够的时候，生命也将收获一片蓝天。
圣经中有这样一句话：人降临的时候手是合拢的，似乎在说：“世界是我的。”当离开世界时手是张开的，仿佛在说：“瞧那，我什么都没有带走。”其实，人生就是一连串选择与放弃的过程，有取就有舍，有舍才有得。该放弃的就要放弃，不是没有恒心和勇气，而是选择进取的一种方式。
有人说：“读书足以怡情，足以_，足以长才”使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神，虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。所以，热爱读书吧!像饥饿的人扑到面包上那样，热爱读书，让目光投向更广阔的时空，让心灵沟通过去和未来，已知和未知。
世纪老人冰心说过：“读书好，好读书，读好书。”这是一句至理名言。读一本好书，可以使心灵充实，使之明辨是非，使人有爱心和文明行为、礼仪规范;而读一本坏书，则使人心胸狭窄，使人不知羞耻，使人自私残暴。
“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”让我们畅饮这“源头活水”，攀登这人类进步的阶梯，成为知识的富翁，精神的巨人，成为祖国21世纪的高素质的建设者。
