每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
傲慢与偏见读书心得篇一
正是带着这样的疑问，我决定去图书馆找找这本书。后来，我很幸运，竟然在浩瀚书海里找到了这本书。翻来看时，这本书和其他的书一样，只是一本写男女之间爱情的书籍。不过，我还是觉得它应该有过人之处。在这强烈好奇心的驱使下，我决定从书中找答案。
这时，时间也不凑巧，刚好是我们期中考试的复习备考阶段。但是，我也不想把它耽误，因此，只要一有空闲时间我就用来看它，看新闻时带着它，上自习时带着它，课间带着它，甚至午休时放在枕头旁的也是它。就这样，一个月后，我终于看完了。
当它合上最后一页的时刻，我坐在窗户旁的椅子上，望着窗外的教学楼，长嘘了一口气。我，不仅为自己能在这么紧张的时间里看完它而感到高兴，更为自己另一个目的而欣喜。因为，我似乎从这本书里找到了当初的答案。
稍微回顾一下这本书的相关细节，这本书大体上是以青年男女之间的爱情故事为主线的，主要讲述了四对夫妻之间的相识、相知最后结为夫妻的成长历程。当然，这四对夫妻并不是相互独立的，相反，他们之间彼此藕断丝连。书中的主要人物是贝内特家族的五个女儿，整本书就是在写她们追求爱情的故事。其中，大儿女叫简，二女儿叫伊丽莎白，三女儿叫玛丽，四女儿叫基蒂，五女儿叫莉迪亚。虽然他们处在同一个家庭，受到家里相同的教育，但是，不同的性格也决定了她们不同的爱情轨迹，进而决定她们不同的人生命运。一次偶然的机会，梅里郡来了特殊的客人，而且是在内瑟菲尔德庄园居住。这个特殊的客人，从此打破了梅里郡往日的宁静，也开始动笔书写她们五小姐未来的人生。
一个有钱的单身汉，要娶一位太太，这是一条举世公认的道理。的确，整个书里情节的发展始终贯穿这个脉络的。从这本书来看，这个达西先生就是一位有钱的单身汉，并且，因为人不可能单独存在，它是一个社会关系的整体总和。所以，以他为圆心，逐渐衍射出一个庞大的人际圈。宾利一家人，威克姆以及他所在的民兵团，还有后来的德布尔夫人和柯林斯、卢卡斯夫妇和他的女儿、加德纳夫妇等这些人物都是与书中主角有联系的。另外，每一个女儿，都是贝内特夫人的合法财产。在这个理念的驱使下，贝内特夫人肯定是要去拜访内瑟菲尔德庄园的。她肯定是不会放过这个千载难逢的好机会的。所以，本来陌生的两大家族就逐渐认识起来，从而推动了整个故事的发展。
回顾整个故事的发展，这本书也是由四对恋人的故事为落脚点的。柯林斯和夏洛特·卢卡斯之间的夫妻关系的建立，这对夫妻完全是建立在经济和物质条件基础上的，第二对夫妻是莉迪亚和威克姆，一个是放荡不羁，一个是虚伪假义;一个是痴情少女，一个是拜金主义。这样的婚姻是纯粹建立在情欲和物质上的。但是，书里也提到了两种截然不同的夫妻。一对是伊丽莎白和达西先生，另一对是宾利和简。这两对夫妻是幸福的，是建立在物质和双方自由恋爱的基础上的。这两对爱情，就像是夏日里出淤泥而不染的鲜荷，亭亭玉立，不粘染一点世间污垢。这样的爱情注定是幸福的，夫妻也注定是恩爱的。
这本书之所以会畅销，因为它反映了整个社会的婚姻观，并回答了困扰人们多年的问题：什么样的婚姻才是完美幸福的?古今中外，青睐青年男女爱情故事的书籍很多，凭大家熟知的，就有中国的《牡丹亭》《桃花扇》《梁山泊与祝英台》等脍炙人口的佳作，外国文学中也有它的一席之地，比如说，莎士比亚笔下的《罗密欧与朱丽叶》和美国米切尔的《飘》等，这些是可见的，还有更多不出名的典籍作品。但是，为什么这本书会入围“一生中必须读的三十本书”的行列?难道它所写的爱情故事更凄美吗?或者文章的语言文字有更高的造诣?
不是的，在我看来，主要是因为这个原因：别的书籍顶多是以一个爱情故事为主线的，而这本书则是以四对夫妻不同的命运在载体的。而且，这本书中，即使是写四对恋人的爱情故事，作者也没有使文章脉络混乱不堪，相反，睿智的作者很好地解决了这个问题。作者在构思整篇文章布局时，它有一个总体的思路和主线，那就是伊丽莎白和达西先生之间的爱情故事。那么，剩下来的三对夫妻怎么写呢?这其中必然应该有一条线把他们连接起来。这条线，如果是作者自己编造的话，即使作者文学造诣再高，也会有一些刻板不妥之处。于是，作者就想到了人与人之间的亲缘关系。本来，人就不是单独的人，它是有一定社会关系的。所以，作者就把这个人与人之间的羁绊当作这条线来贯穿整个情节的发展。所以，这就是作者的高明之处，不过，这只是说作者文章的布局方面而已。
另外一个原因，也是更重要的原因，那就是这本书反映了当今社会或者整个人类发展史上的婚姻观。佛语有言：“一沙一世界，一叶一菩提。”不管是什么，我们都能强调一叶知秋的概念。这本书，我想就很好地反映了这一点。书中的四对夫妻，并不局限于他们本身，它反映的是社会整个婚姻观的现实。
一种是建立在极端上的婚姻。书中，作者简单描写了莉迪亚和威克姆、柯林斯和夏洛特这两对婚姻。
柯林斯的婚姻，完全是建立在理智上的，一种经济与物质的产物，纯粹是为社会现实所服务的。柯林斯之所以要结婚，是因为恩人德布尔夫人敦促的缘故，夏洛特之所以嫁给他，也是因为自己是“老姑娘”。这对婚姻，在目前的这个社会是相当普遍的。提起这样的婚姻，不难想到社会的“相亲”和“网恋”。因为生活的拮据，或者为着事业而奔波，这个本处于谈婚论嫁年龄的年轻人，却无暇顾及自己的婚姻大事。这时，他们不操心，可是他们的父母操心啊!“男大当婚，女大当嫁”这是作为父母的普遍想法。但是，随着社会的飞速发展，各种社会生存压力加大，人不可能在个人感情上花很多的时间。
但是，作为父母的，肯定希望自己家族的香火能够代代相传，既然儿女没有时间，那自己总是有时间的吧!所以，才有了父母当媒人的社会闹剧。莉迪亚和柯林斯这样的婚姻，就是典型的“相亲式”婚姻。这种婚姻是社会物质与经济的衍生产物。它是社会对人类感情的无情干预，是社会与情感的“畸形婴儿”。因此，社会上才有了“闪婚”、“闪离”的结局，这种把结婚当作儿戏的态度，注定是失败的。
还有一种。那就是纯粹建立在情欲上的。书中莉迪亚和威克姆的婚姻就是如此。莉迪亚，一位才只有17岁的青春少女，喜欢那些穿着红衣服的军官们，“一心想着坐在军官中间，看着军官们一个个向他抛媚眼，献殷勤”，这样的少女，她的情欲是很高的，同时，她也有很强的虚荣心。所以，在强大的虚荣心面前，她是很任性的，完全不会理智地做事情。情感，驾驭在理智之上，那必定就会放荡不羁、恣意妄为。同时，这样的少女是很痴情的，痴情到单纯的地步。另外，这类的少女是很脆弱的，因为她们的不谙世事，一旦面临危机，往往不知怎么办才好。对于这个社会现实，只凭着自己的性子来，当然，一个人肯定斗不过整个社会，最终还是自己吃亏、倒霉，甚至葬送了自己的一生。这样的爱情，在现实当中也是很常见的。比如说，社会上的拐卖少女卖淫和少女失联现象，都能看见这种婚姻观念的影子。她们，注定是幼稚的，注定是一失足成千古恨的。这样的少女，完全是建立在自己的年轻和美貌上，她们的这种态度决定她们残缺的一生。
一种是理智和情感上的婚姻。这种婚姻是人们所追求的，人们也一直为这样的婚姻故事而讴歌。这种婚姻，是人们幸福生活的体现，用中国一句老话讲就是“门当户对，喜接联姻”。书中，简和宾利、伊丽莎白和达西的婚姻就是这一种。这两对婚姻，都进行得不是很顺利。两人因为相互间的倾慕和爱恋而走在一起，希望建立甜蜜的恋人关系。但是，社会现实是残酷的，人既然生活在社会当中，就不可能无视社会制度，搞“私奔”，当“隐士”。毕竟，人是要生活的，人脱离了物质无法生存。严格地讲，就是精神文明是建立在物质条件基础上的。所以，当社会现实和个人感情发生冲突时，有什么办法来化解这场冲突?那就是人与人之间的包容与理解。
很多时候，一些门第和地位的关系，直接成为了个人感情发展的最大阻碍。很多方面，父母就是从这两个方面考虑的，因为他们是过来人，对这个东西不能不重视。不过，虽然看问题的方式和路径不一样。但目的是相同的，那就是希望自己的子女能真正幸福。所以，有了这个关键的基础，再去有耐心地做父母的思想工作，开展起来就有了思路可循，用事实做证，解决问题就游刃有余、水到渠成。当然，由于人们“门当户对”的思想观念较牢，在人类的发展史上，尽管遭遇到不少的插曲，但是，这种婚姻还是人类社会的主旋律。
另外，深刻的内涵固然重要，作者的文学造诣也不可小觑。语言，作为人与人之间交际的工具，它也能直接反映人们之间的性格特点。不管那篇小说，语言是最多的，也是最丰富的。俗话说，心由口声嘛。在这本书中，不少有很俏皮幽默的语言。例如，一个舞会上，达西先生想请伊丽莎白跳舞，不过态度有些傲慢，伊丽莎白看不惯，就不领情，说了一句“我不会，你找别人去吧。”从她自己看来，这是对达西先生傲慢态度的直接回击，也是说明自己不是那种“花花女子”，当然，后来，这种话也起到了提醒他改正态度的作用。从达西先生来看，这话是怎么回事?我堂堂一个贵族子弟，邀请你跳舞，竟然会遭到拒绝!这个女人肯定有厉害之处!而在宾利小姐看来，由于自己一直在吃醋，所以，对伊丽莎白就产生了很大的偏见，直接导致了后面情节的发展。
最后，简单总结一下这本书，书名为《傲慢与偏见》，它是建立在两个人身上的。达西先生，一个出身于名门的绅士，由于从小生活宽裕，家里富足，所以在人与人之间就自然有一种傲慢的态度在里面。他自己可能已经习惯了，所以，根本就不觉得自己哪方面有错。其他人对这种傲慢的态度，起初可能不喜欢，但是碍于社会阶级的差距，他们也都忍让了。而伊丽莎白比较有个性，不随波逐流，对这个傲慢态度自然看不惯，并且下定决心让他改掉，因此，这就自然产生了一种偏见。不过，这些都只是环境造成的，属于表面性的，只要彼此双方开诚布公，、坦诚相待，这种傲慢与偏见就会化解，并且能产生意想不到的完美结局。
一位文学家曾经说过，这个社会，用感性的目光来看，它是个悲剧;用理性的目光来看，它是个喜剧。所以，不同的眼光决定了你对社会的看法，同时，不同的性格特点也决定了不同的人生。因为，一个人的行为，都是内心的外在反映。所以，性格决定命运这句话不无道理。
傲慢与偏见读书心得篇二
在我读大学的时候就有机会看《傲慢与偏见》，但说句心里话，当时我并不认为这本书有多好，甚至只看了个开头就放到了一边，心想：语言如此贫乏，故事又无激动人心之处，怎么会成为世界名著呢?
这次我是在偶然间弄到这本书，由于书的主人极力推荐，我满腹狐疑，才决定看完之后再对此书下一个自己的定论。在这种想法推动下，我花了一些睡觉时间将它看完，于是对它的看法大为改观。不过，我这里所谓的改观，并非指完完全全、彻彻底底地改变了原先的看法。我所谓的改观，是指现在才发现它并非毫无优点。
先说说我发现的优点吧。从风格上看，它有与众不同之处，这是毫无疑问的，大多数书都是从男性的角度看世界，即使是《简·爱》和《呼啸山庄》，也基本上从男性的角度来写，而《傲慢与偏见》则明显地充满了女性思想色彩，包括世界观及生活方式。这一点在写作内容上得到最好体现：假如是男作家，写出的作品大多具有惊险色彩(只是强弱一些的问题)，而本书中，最激动人心的一段也不过是威克姆与伊丽莎白之妹私奔(而且结局并不悲惨)，作者能想到的最恶劣的行径，也只是一些人与人之间的简单欺骗;贯穿全文的一件事就是母亲如何嫁女儿。这一系列的事实，都表现了这本书的女性化，而这类书在那个时代当然极少，所以我认为这是本书极大的成功之处。
一部好的小说应当可以反映一个时代的风貌，就这一点而言，此书也表现得相当成功。读了这本书，头脑中不难形成当时欧洲女性社会的状况——所有女子都以嫁出去作为一种荣誉，而不管嫁给谁，婚娶成了妇女唯一的人生目标，真正的感情既少见，又难以被理解，作者深刻揭露与批判的正是这些。
谈到缺点，我想与其他书作比较：就运用语言的能力而言，它不及《基督山伯爵》;就故事的曲折丰富性而言，它不及《乱世佳人》;就表现社会现实的高度而言，它不及《钢铁是怎样炼成的》;就人物心理描写而言，它不及《呼啸山庄》。虽然这些缺陷很大程度上是由它要描写的社会现实决定的，但一本名著出现这么多的漏洞，毕竟是太过分了。
读完这本书，我极想将它与《乱世佳人》进行完全深入的对比。这两本书在故事内容，情节发展上太相似了，就连人物选取也如出一辙：达西对应瑞德，伊丽莎白对应斯佳丽，宾利对应维希礼，简对应媚兰。前两者间关系都由感情封冻到暖化，再到热烈;后两者的感情则始终如一。唯一不同之处是，前者以和平为背景，后者以战争为背景。所以我将《傲慢与偏见》称为和平版《乱世佳人》，试想，让宾利处在乱世，他必然会与维希礼一样落魄。相反，维希礼在开始时也是十分体面的绅士。
但在感情的激烈斗争与转化上，《傲慢与偏见》完全无法与《乱世佳人》对比，《乱世佳人》以战争为背景，那么感情冲突自然容易表现，尤其是战争的宏大场面(例如亚特兰大溃退，北军围城)，这一幕幕都是如此激动人心，以至于读者难以释卷。这些对《傲慢与偏见》来说是无法达到的艺术效果。对整场战争及战后的社会问题，《乱世佳人》也都表现得很成功，于是这本书的境界也就由儿女私情升华为对国家、对社会的深刻思索，这些也是《傲慢与偏见》的匮乏的东西。
从整本书的艺术性来看，《傲慢与偏见》的确不及《乱世佳人》。但这在深刻思索后的确不难发现，也不难理解。奥斯丁作为女作家，并无太多人赞同，这当然造成了女作家在许多写作才能上不及男作家。尽管我可以原谅这些不足，但相对于同样的女作家夏洛蒂与艾米莉，奥斯丁也显然有这些方面不足。所以至今我还坚信，《傲慢与偏见》的确有许多过人之处，但毛姆将它列为世界十大著名小说之一就未免言过其实了。
傲慢与偏见读书心得篇三
这本小说通过描写四起婚姻，从中透露出了许多内容。小说不仅反映出了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情、反映出了作者的婚姻观，还反映出了人与人之间交流的障碍。小说完全与
现实社会相接壤，小说人物完全融入现实社会，小说中所刻画的.人物都具有其鲜明的性格特征，文章中讽刺意味也比较强，奥斯丁的讽刺艺术，不仅表现在了人物性格上，也不仅表现在各种喜剧性处理的故事情节，而且还融
汇贯穿在整个故事的反讽构思中，总的来说，虽然我不是阅读、文学类的专家，但是我也看出了小说的笔法手法都处理的非常到位，至少我读起来津津有味舍不得放下。
故事的情节引发了我很多思绪，作者的婚姻观是：为了财产、利益、地位而结婚是错误的，而不考虑这些因素的结婚是愚蠢的，既强调反对金钱婚姻，也反对把婚姻当儿戏，强调理想婚姻的重要性。除此之外，我也认识
到，自己的幸福，是需要自己去争取的，心里想得到，行动上却什么都没有，那只能是毫无收获;另外，看待一件事情也不能只看表面，俗话说，知人知面不知心，或许自己了解的、知道的，都是对方装出来的呢?其次，我们人类难免有些先入为主的观念，而要打破这个观念，只有自己细心去挖掘、去发现、去咀嚼，才能明白其中的真谛。
傲慢与偏见，其实每个人的性格中或多或少都有这些缺点，当今社会上，存在不少有钱人看不起穷人，认为穷人甚至乡下人粗俗、低贱，这就是所谓的傲慢;比较贫穷的人因为自己的自尊心，从而免不了对富人存在偏见
，这也是一种被扭曲的傲慢。再说说理智和感情，人生在世，谁没有点人情世故，但有时候偏偏就是因为感情给自己惹了一身又一身麻烦，甚至可能葬送自己美好的年华，谁都会犯错，但就是怕想改错的时候已经没了机会;
而理智呢?太理智，我们的生活就没有了生气，没有了趣味，甚至可以说没有了人情味，太理智地我们往往不被理解、往往遭人嫌弃，死板、苛刻已经成为了我们的代名词，而这样的人生，又会有什么意思?理智与情感的有
机结合，就是生活，处理好两者之间的关系，往往会给我们带来意想不到的结果，这就是这本书带给我最大的启示。
傲慢与偏见读书心得篇四
“凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”以这样一句话作为本书的开头，让人不由想到这会是一部清喜剧，来讲一个皆大欢喜的爱情故事。可是如若只为了消遣而读，那么这部《傲慢与偏见》就不会有如此长久的生命力。往往，伟大出自于平凡，奥斯丁就是将她的哲理通过爱情这一人人司空见惯的事物来表达的。乍一看，她讲的是伊丽莎白。班纳特与达西的爱情，但寻遍全书，确丝毫不见热情澎湃的只言词组。难怪《简•爱》的作者夏绿蒂。勃朗特说奥斯丁不知激情为何物，的确，奥斯丁的作品给人的感觉最多的是理智二字。她以理智诠释爱情，虽然没有《呼啸山庄》的生离死别，没有《巴黎圣母院》的生死相随，没有《红与黑》的浪漫热烈，但其所反应的社会现实确是如此一针见血，她讲的是婚姻，却与爱情无关。
在奥斯丁生活的十八世纪末期大英帝国正处于颠峰时期，而奥斯丁却把视线关注在英国乡间。当时英国乡间的生活在作者看来是惬意悠闲的，纯朴中包含平凡自然，但是整个英国社会的影响力始终波及着乡村，如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。当时的婚姻缔结的充要条件是男方有可观的家产，女方有丰厚的嫁妆。于是他们的结合便是幸福，便会为世人所承认接收。诚然，这样的婚姻类似于一种资产合并，以钱作为婚姻的基础，这明智吗?在当时的达官贵人看来这无可非议。于是一切的婚姻要门当户对，此处的门当户对确切地说应是资产相当。于是，一个已婚绅士有一两个情妇，或是贵妇人们有几个消遣的情人也被当时社会所默认。可婚姻仍被冠以“神圣”这一词来修饰。注重实际的人们始终以金钱作为信条，金钱至上方为他们的圣经，为之不惜赌上一生的幸福。这样的做法才算理智、清醒。可悲的是钱成了地位的标志、有钱=有教养=有地位=有高尚品格=具备做丈夫的一切条件。当贵妇人或是待嫁的小姐标榜自己的地位、修养、才华、娴静、优雅等等的诸多美德时，她们决不会想到这一切的美德得以形成的资本是钱，她们谈及金钱时，显现出蔑视和鄙夷，却不知自己的婚姻得以缔结不是因为美德，美德只是一件附属品，作为她们丰厚嫁妆的最让人信服的掩饰物。人们以敷衍、奉承、阿谀来祝贺新人，祝他们有钱人终成眷属。
在本书中有两个人物是此种婚姻的忠实奴隶。一个是夏绿蒂，一个是韦翰。
夏绿蒂从小受到的家庭教育是注重门第、讲究地位。她的父亲威廉。卢卡斯爵士自称与詹姆士宫有莫大联系，这样的吹嘘在乡间邻居间引起的轰动与崇敬已使他的虚荣心十分满足。在这样的熏陶下她与班纳特家的财产继承人柯林斯结了婚。柯林斯不仅为人做作、举止粗俗，唯一可取的便是溜须拍马之功。但他可以继承班纳特家的财产，且自己有一份田地和一份牧师的俸禄。仅仅为了这些，当柯林斯向伊丽莎白求婚失败后的三天中，夏绿蒂一直借看望好友伊丽莎白为由，与柯林斯朝夕相对，终于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，却不惜失掉伊丽莎白多年的友情。其实她也有不得已的地方，没有丰厚的嫁妆意味着没有幸福的婚姻，年龄颇大的夏绿蒂只有把握住这次对她而言难得的机会。起码，她将来的生活有了着落，可以成为班家大宅未来的女主人。于是，她与认识不到三天的柯林斯结了婚。婚后，她不断忍受着丈夫令人生厌的怪异行为，她唯一的安慰是使她的新家有条不紊，并在世人面前构建一个美满的家庭。生活是残酷的，拥有金钱的代价是失去跟多更为宝贵的东西，比如青春、爱情、幸福、快乐……
韦翰是个十足的流氓，他自恃外表轶丽，一心想通过婚姻来发家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金钱的交易也是相互的。他是个一穷二白的人，自是富家小姐不会光顾。但最终他还是通过不与丽迪亚结婚为要挟，向达西敲诈到了一笔可观的收益。于是又一个婚姻，又一个为了金钱的婚姻铸就了，这次不单出卖了幸福，还有灵魂，韦翰的灵魂被他自己彻底出卖了!婚姻既已变成手段，那幸福也是奢望了。
在本书中伊丽莎白一直是以一个正面人物来写的，她理智、活泼、爱打趣，善于对人冷眼旁观并直看穿其心思。书中常有她发表的见解和看法，作者通过她来表达自己的意图和观点，但表面上看来她是爱情的忠实追随者，直到最终获得真爱。但仔细想想也不难发现伊丽莎白或许说作者本身都难以逃出金钱性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上让达西拥有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，无论他与伊丽莎白的情节发展多么跌宕起伏，有一点是事实，他是一位年薪一万英镑的绅士，与皇家有密切联系，有自己的庄园、家产、田地，总而言之，达西非常非常富有。所以，伊丽莎白当初拒绝柯林斯求婚的原因很简单——有更好更富有的在后面。同时，伊丽莎白之所以对达西改变态度的转折点是在她看见了达西硕大的庄园之后，彭伯里女主人的称号无可避免的是一种诱惑。正如伊丽莎白所说，她是绅士的女儿，达西是绅士，他们是处在同一阶层的。地位相差并非非常悬殊，更何况，她出自乡绅之家，也算是半个富家小姐，小型的资产合并在所难免。她和达西的婚姻不被达西亲友所接受，只因为达西原可以找一个比她富有得多的妻子罢了。
这样的婚姻是一种悲剧，婚后所要面对的残酷现实是免不了的。夏绿蒂在尽力扮演好一位主妇的同时却一直怀念着深爱的昔日情人，她后悔当初因为那人的贫穷而未与之步入教堂，正如她所说：“没有爱情的婚姻，不管因为受到尊重或者拥有殷实的家产而显得多么荣耀，都比不幸强不了多少。”韦翰与丽迪亚的夫妻关系名存实亡，伊丽莎白与达西相处和睦，但不断来自邻居、亲友和珈苔琳。德。包尔夫人的冷言冷语，让她心烦意乱。
如此的婚姻悲剧在那一时代是很普遍的。究其根本原因，很简单——妇女地位低下。妇女没有工作、没有得以维持生计的能力，只有依靠婚姻这条路来为将来的生活来源做打算。这是解决将来生计的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本书中，女性的社会角色是很明显的，即便是有钱的太太、小姐们，充当的角色也只是家庭主妇而已。社会中男尊女卑的现象十分严重。如班纳特家中有6个小姐，可是没有男嗣，因而，班纳特家的财产不得不由班纳特先生的侄子继承。这样致使6位班家小姐的嫁妆只有从其母亲当年的嫁妆中分得，嫁妆的卑微常常使的年轻的小姐们不得不选择一条像夏绿蒂那样的路，通过婚姻来为自己将来的温饱作打算，自然会将婚姻视为金钱至上的买卖。如书中所描写的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女儿，让她们未来在丈夫的资产庇护下得以生存。因而难怪郡里一旦来了一位有钱的绅士，母亲们便认定他为自己的准女婿。所以当班纳特太太得知伊丽莎白拒绝柯林斯的求婚后十分气愤，责怪女儿不明智。以柯林斯在金钱方面的条件而言，可以保证伊丽莎白将来有安定、温饱的生活，在其母亲看来，放弃这样一棵“摇钱树”是一种无理取闹。在她年轻的时候，也是通过婚姻来衣食无忧，现在她更有义务要求女儿们以此获得“幸福”，没有原因，这只是一种规律，是英国社会当时的婚姻法则。
没有经济能力的女性在当时的金钱社会中得以舒适生存的唯一办法是，出生前就挑个名门旺族，但这仅凭机缘，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她们从不发现这是社会的弊端，而一直认为是自己出身贫寒。他们没有选择的权利，就像是花瓶，等着有一天被一位出手阔绰的人买走，仅凭运气，与爱情无关。
这便是那一时代的资本主义社会，婚姻怪圈只是她金钱至上的一个体现。社会的不平等性在成了那一时代的婚姻典型，享受爱情是一种奢侈，“现实、生存、理智……”这些词汇在每个人的头脑中如电影般不断地重复放映，每时每刻提醒你：钱、钱、钱……
《傲慢与偏见》通篇是伊丽莎白幽默的俏皮话，可是这种强颜欢笑下，隐藏的却是那一时代人们无尽的苦恼、不满、遗恨。或许不幸太多了，变成了麻木。可是令人羡慕、认可的“幸福”背后，堆砌着的又是什么呢?是金钱、麻木、泪水、悔恨、遗憾，或许更多更多，但唯一没有的便是真爱，弥足的真爱……
