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回忆高考的作文篇一
《孙子兵法》中写道：“兵者，诡道也”，“兵不厌诈”，“能而示之不能，用而示之不用”等。在硝烟弥漫的战场上，要想打败对手，就得抛开“诚信“，巧妙运用计谋，以诈取胜。
我国古代有这样一个典型的战例。春秋时，燕国派大将乐毅攻打齐国，占领了七十多座城，只有即墨还未攻下，田单是即墨的将军，他决心誓死保卫城池，而攻城的乐毅是他最大的威胁。于是他利用乐毅与燕王之间的矛盾，巧用反问计，散布乐毅要造反的谣言，使昏庸的燕王撤掉了乐毅。而后，田单又假意降燕，却暗地准备，乘夜大摆“火牛阵”，使围城燕军猝不及防，大败而逃。正是田单在国家危难之际，使诈谋迷惑了敌人，才打败侵略者，保全了国家，假如他在这种生死关头仍抱着“诚信”美德的背囊不扔，和敌人硬碰硬，恐怕齐国的历史之舟就要在此倾覆了。
这样的例子屡见不鲜，战国时的纵横家苏秦张仪，名垂史册的唐宗宋祖，哪一个不是使诈的专家?而对他们所创下的伟业来说，这点不诚不信的手段又算得了什么?这点不诚不信的手段甚至正是成功的关键，也是令我们后人手捧青史，唏嘘赞叹的所在。
时至当代，古人使诈的方法依然大行其道，当然我这里说的仍是在一些特殊场合。
都说商场如战场，真是一点也不假。在行情瞬息万变的商场上，“诈而不欺”之道也是可取的。当然，我所说的“诈而不欺”是在不违法、不违纪的情况下运用计谋，赢得先机，使企业之舟在竞争激烈的商海上乘风破浪。英特尔公司的前总裁葛洛夫曾说：“在我的哲学词典里，手段和目的是可以互换的词汇。”如果在商场上恰当运用诸如“避实就虚”、“暗渡陈仓”、“扮猪吃虎”等计策，那么你的对手就摸不清你的虚实强弱，从而达到“治人而不治于人”的效果，使你的企业在竞争中获胜。
“诈而不欺”固然好，但我们只有在特定的场合才可运用。在一般的社会交往、待人接物时仍要本着“诚信”的原则。
总之，我们欢迎诚实守信的人，但社会是复杂的，在特殊情况下“不诚不信”也不为过!
回忆高考的作文篇二
青春的糖罐在稚嫩的手中闪着别样的色彩，这一天终是来了，再见了，我的五味糖女孩们。
倾倒着这透明的玻璃瓶，第一个顺着记忆倒出的便是你，我的女孩。亦如牛奶糖，你带着最纯净的笑容和最干净的音色。香醇甜美的牛奶糖，入口即化，有着最浓郁的香气，沁入鼻腔的，是最无穷的回忆。陪伴着我度过三年的你，是回忆中最真实的美好，是最深处的那一片柔软。三年里，或悲伤，或快乐，或许我们也有过争吵，可那仅仅只是因为在乎。
还有你，我的薄荷糖女孩。就像是晶莹的薄荷糖，你是不沾俗尘的仙子，澄澈、透明。初见你，你闪着光的外表让我感到疏离，就像薄荷糖，初入口，便有凉意袭来。可渐渐地，我发现那个仿佛与我相差甚远的你，有着不一样的可爱。你很漂亮，这可不仅仅指的是外表。你很关心周围人的心情，用薄荷糖最透彻的凉抚平别人内心的不安。
在我对床的你，是不折不扣的跳跳糖。你开朗、活泼，古灵精怪的你，是我见过最有趣的孩子。就像跳跳糖融化前的那一刻平静，我知道你开朗的外表下有一颗柔软的心。你害怕受伤，就用尖刺护住那个瑟瑟发抖的自己。你很坚强，哪怕哭泣，你也只会别过脸把泪留给自己。嘘，别怕，请记住，不管怎样你永远不是一个人，还有我们会永远在你的身后。
我不会忘记你，我的果味糖女孩。你总是蠢蠢的，却有着让人安心的力量。果味糖的味道，是最自然质朴的享受，而你是最自然、最不加修饰的女孩。你从不和别人争什么，也不会让别人因你而不愉快。你就像个孩子，声音深处有这一种与生俱来只属于孩子的单纯。
最后是你，我们亲爱的寝室长。就像是怪味糖，你多变、古怪，翻脸比翻书还快。呵，你说你不会哭?我才不信呢。因为我知道啊，我们的寝室长，可是个口是心非的小不点哦。看起来最成熟的你，会像个小孩子一样恶作剧，会像个胆小鬼一样尖叫，还会像个疯子一样大吼大叫。你一定会想，你家的那一帮小恶魔一定是讨厌你了。诶?我可没这么说过哦。你的小恶魔们可从来没有讨厌过寝室长呢。别哭哦，谢谢你在我的青春走过。
该来的还是来了，纵使再舍不得，初中生活终是要落幕了。我的五味糖女孩们，还记得当初的豪言壮语吗?为什么走着走着，大家都散了呢?为什么我们终要分离呢?
我们还有好多话想说，还有好多事想做。可是，好像都来不及了……再见了，我的女孩们。
谨以此文，献给我最最亲爱的你们，献给我们终将逝去的年少。
回忆高考的作文篇三
无现金时代的步伐逐渐加快，堪称步步紧逼，它离我们越来越近，因而，现金将面临消失。
没有了现金，国家也就不用大费周折的，印刷张张不同数额的钞票，和零零碎碎的硬币了，所以社会上才有提倡“无现金时代”这样的声音；没有了现金，假钞票也就得以消停了；没有了现金，国人也就轻松了，不用带钱包，只要带手机，减轻了身上的“负担”。
无现金，又该如何支付钱呢？就用手机的扫码功能扫一下二维码就行，简称移动支付。
当然，移动支付可以在某种程度上减少纸钞流通，和货币的流通。在一定意义上，它可以保护我国的环境。
但什么事什么东西，总有好与坏之分，优与劣之别。无现金时代，真的这么好吗？不，并不是的，他也有坏处。
20xx年，马云推出了阿里巴巴无人售货的超市。
他很可能预示着未来的就业问题，他可能会因为有了一个没有人就能够营业的超市，而导致很多人失业。
而近日黑产人员利用共享单车扫码开锁的特点，伪造了虚假二维码进行诈骗。共享单车二维码诈骗主要目标集中，在诈骗共享单车押金环节。黑产人员对共享单车二维码进行测量和拍摄后，印制伪造的共享单车二维码，再将其贴上，迷惑快及强。
这一件事情，引发公众舆论，产生了比较大的影响，在公共空间里面展开了讨论，讨论这件事情关于二维码的利弊问题。这也能说明，即便步入了无现金时代，诈骗行为也不可能匿迹。
那么无现金时代是否利大于弊呢？经济学家巴曙松认为：无现金社会是支付方式一个巨大进步，至少能减少不少的社会经济问题。大多数民众认为利大于弊，因为可以减少道德风险，节约社会资源。而且移动支付的最大便利就是不懂电脑的人能够直接步入移动时代，学习成本低，并且当今社会乞丐乞讨都用二维码。当然，也应该去克服网络诈骗问题，加强监管。
总而言之，我认为，无现金时代，是利大于弊的。因为他既能降低社会成本，又能减少环境损害，而在加强监管的情况下，可以给我们带来社会安全的环境，质量可信的产品，当然，国人也应该积极拥抱新时代，同时要完善移动网络安全性。
回忆高考的作文篇四
小玉老师到这个偏远山村的第一天，感到前所未有的舒畅与宁静。是啊，在这个人烟稀少、贫困落后的山区，不再有城市的繁华拥挤，她觉得好轻松。
然而，轻松只是暂时的，她需要在这个山村里支教，要呆上好一阵子，她必须忍受这里的艰苦生活。尽管，山里的风景很美。
距离上一个支教老师离开到现在，已经有一年多的时间了，小玉老师来到这里的消息传开后山里的孩子又才重新背上了书包，走进了山村里唯一的一所学校，其实算不上是学校，几间破破烂烂的土房子便是教室，上学途上随手捡的木板子便成了课桌，没有凳子，孩子们便盘腿坐在地上……
小玉老师登上那个用黄泥堆砌的讲台的第一天，便使这些山里的孩子对她充满了喜爱，她教他们识字、数学、用很好听的声音朗读课文，和他们一起做永远也玩不厌的游戏……小玉老师不嫌弃他们，他们觉得小玉老师就像个姐姐一样。
然而小玉老师发现，每次上课时，总有小脑袋在窗子外边儿探着，望着教室里的一切，她问班里的孩子是怎么回事，一个女孩子对她说：“老师，有好多小朋友都想来听你讲课呢，可是家里穷交不起学费……”
从那以后，小玉老师讲课声音愈发洪亮，如天簌之音传出教室，窗里的孩子认认真真地听着，窗外的孩子越来越多，他们拼命的挤着，都想靠着土墙和窗子，听清小玉老师讲的知识，他们挤在一块儿，身子都倾向着教室，似乎是他们那一个个瘦小的身躯在支撑着土墙，没有一个人因为被挤痛或是挤得喘不过气儿来而大声叫喊，他们都静静地，仔仔细细地听着。小玉老师的心里有什么东西被扯了一下，在城里，只有公汽或是市场才会出现这样挤的状况，吵吵闹闹，喧嚣不已。教室外的土地很广阔，像一片海，可孩子们只是在教室旁挤着，挤着……
小玉老师停住了，她用余光看了一眼窗外的孩子们——他们你看看我，我看看你，不明白小玉老师怎么突然间打住了。他们仍保持着微倾的姿势，互相挤着。小玉老师跑出教室，看着他们，他们呆住了，不知所措地望着她。小玉老师用她那温柔动听的声音说：“孩子们，不用再在外面挤着，进去听吧”几秒钟的宁静，窗内外的孩子们欢呼雀跃起来，他们挤着小玉老师，拥着小玉老师，踏入了教室。教室也不大，他们挤在一块儿，缩短的却只是心灵的距离，小玉老师和他们挤在一起，却也不觉得压抑。
小玉老师看到拥挤的教室外，田野里，金黄的油菜花挤满了一地……
回忆高考的作文篇五
1.意志不可强迫。——拉丁语
2.凡能独立工作的人，一定能对自己的工作开辟一条新的路线。——吴有训
3.若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。——爱因斯坦
4.在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。——爱因斯坦
5.一切理论都反对自由意志;一切经验都赞成自由意志。——塞·约翰逊
6.一旦有了意志，脚步也会轻松起来。——欧洲
7.无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。 ——恰普曼
8.我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。——费尔巴哈
9.我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公平的。——爱因斯坦
10.科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。——郭沫若
11.聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是最大的错误。——歌德
12.万事皆由人的意志创造。——普劳图斯
13.人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。——蒙森
14.一些陈旧的、不结合实际的东西，不管那些东西是洋框框，还是土框框，都要大力地把它们打破，大胆地创造新的方法、新的理论，来解决我们的问题。——李四光
15.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐
16.如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。——高尔基
17.同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。——鲁迅
18.蜜蜂则采取一种中间的道路，它从花园和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一种力量来改变和消化这种材料。——培根
19.毅魄归来日，灵旗空际看。——夏完淳《别云间》
20.视死如归。——司马迁
回忆高考的作文篇六
理想失落，便是钥匙丢弃，一切的美好都无法打开。沿着心灵的足迹找一找，你的钥匙在吗?(梁小斌《中国，我的钥匙丢了》)
为人类的幸福和我们的自我完善而选择，他才是最幸福的人，才有可能成为最高尚的人。(马克思《青年在选择职业时的考虑》)
傅雷先生告诫他的儿子，也是告诫所有的年轻人，要做新中国的钟声，响遍世界，响遍每个人的心!为能替祖囤争光的人而快乐。(《傅雷家书》)
鲁迅梦在济世救国，唤醒沉醒的国民(鲁迅《呐喊》);
马克思志在领导无产阶级解放全人类(南帆《马克思在伦敦》);
爱因斯坦志在大胆怀疑、自由思考、探求真理(爱因斯坦《自述》);
无知山谷中的智慧老人志在移风易俗，变革现实(房龙《宽容》序言);
布鲁诺志在坚持真理(郑文光《火刑》)。
世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，故非有志者不能至。然力不足，也不能至;无物以助之，亦不能至。所以，要志存高远，即使力、物不备，尽其志，也无讥无悔。(王安石《游褒禅山记》)
鲁迅为圆梦，先是抉择学医，继而弃医从文，沉寂反省之后，奋起呐喊，这才成为一代文豪，民族脊梁。
马克思在伦敦处于内困外围之中，困于极端贫寒与三个儿子和女儿相继去世的致命性打击，但他依然用革命理论引领着无产阶级的革命斗争，成为影响20世纪十位名人之首。
无知山谷的智慧老人，把人们引向了新的自由，自己却被守旧势力杀死。布鲁诺捍卫真理、不畏****，视死如归，在烈火中获得永生。
“日幕聊为《梁甫吟》”的杜甫(《登楼》)
“穷且益坚，不坠青去之志”的王勃(《滕王阁序》)
“举送西北浮云，倚天万里须长剑”的辛弃疾(《水龙吟·过南剑双溪楼》)
夜探石钟山下，不避艰险，只为求真。苏东坡不迷信不盲从的求实精神，永远值得学习。“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的提醒，永远回荡在人们耳旁。(《石钟山记》)
为了生活得高尚，必须苦中求乐，不断进取。(朗费罗《人生须》)
回忆高考的作文篇七
以前，我常常诅咒高考，因为它让我经历了许许多多的痛苦。但是，高考还是要来的。
高三的日子，单调而又乏味。习惯了每天早早地起床，使劲地睁着朦胧的睡眼背书；习惯了一整天都坐在座位上，思绪奔走于各种各样的练习本间；习惯了两天一小考三天一大考；习惯了在夜深人静时还未在为难题烦恼，不得入眠……这样的生活实在难耐。我想，年年岁岁，高三学子都不会喜欢高考，甚至对其深恶痛绝吧！我们为了那一天，挥洒了多少青春和汗水？可是，不管付出了多少努力，命运也不完全是把握在自己手里的，我们还是会面临失手的危险，尤其是想我这种心态不稳定的人。
然而，昨天，在语文课上，刘老师对我们说了一些话，让我对高考有了些许改观——其实高考并不可恶。
“你们这些不懂事的孩子，都不好好想想，没有高考，你们能上好大学吗？能有继续受教育的机会吗？敢问你们谁的爹有本事能让你不劳永逸？哼！要真有你们还会坐在这里吗？真是的，给你一个平的做人的机会都不要！拼爹拼不过别人就给我好好学，给我拼命去！”
是啊，拼爹拼不过别人就得拼命，为自己争取更好的机会，自力更生。
在中国，国家不得不选择高考这种方式来选拔人才，毕竟各地区经济、文化状况不同，资源分配不均衡。如果用“综合素质”的标准去选拔人才，经济发达地区的孩子总会占优势的，因为他们的父母重视他们综合素质方面的教育，而贫困地区的家庭往往没有能力和条件给孩子提供这方面的教育。如果说用“靠关系”这样的方式选拔人才，那更是不合理了，虽然这样的事在生活中还是挺多的，但怎样也不能让这成为主流。对于大部分的人来说，高考还是相对公平的。经济落后地区的孩子和发达地区的孩子都做同样的题，做题的成本还是相对较低的。在这样的情况下，大家拼的就是勤奋了。不管家庭情况如何，只要足够勤奋，肯花时间和心思去研究高考题，我们就有机会进入理想的大学，毕业后进入理想的阶层，从事理想的工作。
高考，让我们学会勤奋！让我们学会坚强！让我们学会自己成长！
我不再痛恨高考了。现在，我希望高考能快点到来——那一天，我将展开翅膀，在天空翱翔！
回忆高考的作文篇八
大千世界，绚丽多姿。山河乡野，流水叮咚；鱼翔浅底，嬉戏欢游；林间鸟鸣，唱歌无忧。
清澈的流水从来不抱怨自己要经过这许多障碍而到达畅通无阻的江河。山间每一条沟壑，清流都无冤无悔地淌过。每遇一次障碍，或是石头，或是枝条，它都不会用力地去推开，而是轻轻地绕过。清流感谢自己遇到的这些障碍，因为它们帮助自己伴奏出了最美的自然之音，使人们得以用心去聆听这叮咚的流水之声。
欢快的小鸟从不抱怨自己被人类追赶，自然赠给了它们自由生活的空间。在林中的树枝间，那一群群欢快歌唱的小鸟，是那样的幸福。它们无忧无虑，世世代代在树枝间做窝，鸣叫，用它们最动听的歌声，感谢大自然赐于这样一个美好的生存空间。
在水底畅游的鱼儿，它们不抱怨水蛇及一切敌害的追逐，它们感谢大自然的恩赐。占据它们心灵的不是抱怨和烦闷，而是愚蠢和快乐。
在物欲横流的现在，太多的人们为追求理想的生活而奔波劳碌。涉足于纷繁复杂的社会之中，有太多的物欲占据了人们的心灵。人们为追求所谓的金钱，女人，名誉而不惜一切，并抛弃了世间的很多美好的事物，断送了已有的快乐。
太多的物欲会使我们活得很累。我们不必去抱怨为何总得安街不到我们想办法要的东西，我们更不必
为着没有得到的事物而整天板着一张脸。生活对于每一个人都都是非常公平的，命运只掌握在你自己手中。我们应用平和的心态来看待这个世界，我们得到更多的是这个社会的给予。迫于生存，我们急于从人类的生存空间索取，但是，在仓促的追求之中，又有多少人静下心来，想一想这个世界的美好呢？大概我们的心灵都被我们所谓的这个世界的残酷吞噬了吧。我们又何尝充满抱怨而去拒绝生活赐于我们的阳光呢？人类为何如此苛刻，总是用不满的心态去衡量生活，用挑剔的眼光怒视生活。我们不能忘了根本，我们得用心去感恩啊！
学会感恩，用美好的心态面对生活。用布满阳光的笑脸面对生活，何尝不是对生活的感恩呢？用平静的心态去感受生活中的美好事物，又何尝不是对生活的感恩呢？
打开紧闭的心窗，让清流冲去焦躁与烦闷，感受它轻柔的抚摸；推开密掩的耳扉，让鸟儿动听的歌声驱逐烦心的噪音，倾听它那份快乐与执着；拨开遮眼的乌云，欣赏它那份天真与自由，大自然的动人的图画，将教你如何用心去感恩。
在节奏飞快的当今世界，更应去品味生活。一颗感恩的心，就是一段精彩的生命史。生活匆匆，勿忘所追求的就在身边。感恩，从现在开始。
