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2022年神龙峡导游词(10篇)

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2022年神龙峡导游词(10篇)
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神龙峡导游词篇一

提起旅顺,相信在座的很多朋友首先会想到军港、近代史遗迹。不错,这些都是旅顺具有代表性的人文景观。不过,您如果对旅顺的了解仅限于此,还远远不够,不算真正来过旅顺。因为您说的这些都是旅顺最表层次的东西。那么,什么才是旅顺最深层次的东西呢?是它的神秘和灵异,是它的惊险和刺激。

说起来,旅顺真是一个神奇的不能再神奇的地方。在这里,能够看到许多自然界的奇景异观,而且这些奇景异观个个都是世界罕见,有的甚至还藏着至今仍未解开的谜团。

一是书中对它的位置有明确的标示,说它“海路由西至塘沽口,可连京师、山海关;北至旅顺口,可接长白山、雅克萨”。由此可以判断,该岛当在大连与烟台之间的海域,而此海域中唯有蛇岛上有蛇。

二是1992年金庸老先生来旅顺访问时,曾亲口承认自己的构思是受了旅顺蛇岛的启发。为此,金庸还特意参观了旅顺蛇馆,并题字留念。可见旅顺蛇岛的影响之大。

蛇岛是一座邻陆的海上孤岛,距岸最近处约7海里,面积仅0.73平方公里。可就在这0.73平方公里的面积里,却密密麻麻的居住着2万多条毒蛇。奇怪的是岛上的蛇只有单一品种,即黑眉蝮蛇。由于这种蛇只生活在旅顺蛇岛上,所以被生物学家定名为蛇岛蝮蛇。

旅顺蛇岛目前占据两个世界第一:一是世界上毒蛇数量最多的蛇岛;二是世界上唯一生存单一蛇种的蛇岛。

蛇岛上没有淡水,基本上没有食物。那么2万多条蛇靠什么生存呢?

大连海面有200多个岛屿,为什么偏偏蛇岛上有蛇,别的岛上没有蛇?这些蛇又是从哪里来的呢?还有,大家都知道蛇是卵生的`,就是通常所说的蛇下蛋,而蛇岛上的蛇却是胎生的,这是只有高级哺育动物才有的生育方式。胎生动物的一个特点是每次产崽的数量很少,就像猪和狗一样,而蛇岛上的蛇一次产崽竟可多达四五十条。别处的蛇一年只有一次冬眠,而蛇岛上的蛇每年却要增加一次夏眠——蛇岛腹蛇是地球上唯一夏眠的蛇。这些都是为什么呢?蛇岛上的蛇一生都苦守在一根树枝上,每天凌晨4点左右就会像上班一样,准时爬到一根树枝上,仰着头一动不动地望着天空,一辈子都不会换一根树枝。它们究竟在那里守望着什么呢?这些都是蛇岛的生态之谜。我这里留个悬念。您如果感兴趣,可以亲自去那里揭开谜底。

当然,有些谜底我现在就可以告诉您:很久以前,蛇岛本与大陆是连在一起的。距今1000万~xx万年期间,由于受喜马拉雅造山运动的影响,导致渤海一带地势下陷,海水蔓延,蛇岛才与陆地分开。在分开以前,岛上已经有蛇存在了。也就是说,蛇岛上的蛇已经在岛上至少生活了1000万~xx万年。如此漫长的时间,足可以使一切动物的基因在残酷的自然环境中发生异变,也足可以使一条蛇成精——您想啊,《白蛇传》里的白蛇仅仅修炼了1000多年,就成了蛇仙,何况蛇岛上的蛇呢?所以当地渔民对蛇岛上的蛇都怀有一种敬畏心理,在蛇岛上就能看到早年渔民搭建的蛇王庙。

蛇岛上真的有蛇王吗?渔民们用肯定的语气告诉我们:“有!”

他们说,上个世纪30年代至40年代,夏天时,经常有人看到两条大蛇在蛇岛的海边一起游玩。那蛇大的像人那么粗。高兴的时候还来点造型。时而漂浮,时而相互缠绕在一起向上腾起,又一头扎入大海,那形象就像个巨大的麻花。渔民说,这两条大蛇就是蛇王,蛇岛上的小蛇都是它们的子民。不过,40年代后就再也没有人见到这两条大蛇了。它们是否还活着?这又是一个未解之谜。

也有不把蛇放在眼里的。在蛇岛附近的老铁山上就生活着一种凶猛的飞禽——雕。古代官员帽子上的所谓“顶戴花翎”,就是用这种飞禽的翎毛做成的。所以,早在清朝时,老铁山一带就被列为皇家禁地,对雕实行保护。当地老百姓因此称其为神雕。神雕望着对面与自己同样享受崇拜的蛇,心中不服。心想:小样,敢在我的家门口牛逼。于是,在蛇岛的上空经常能看到雕与蛇大战的情景:雕展开几米长的翅膀,在天空盘旋着,突然俯冲而下,叼起或用利爪抓住一条蛇飞上天空。蛇身扭曲着,挣扎着,突然回头狠狠地咬了雕一口,雕的翅膀渐渐耷拉下来,二者一起摔到地上,双双毙命。这样的战争几乎天天发生,代代不断。于是,这两种动物家族便成了世仇。

蛇岛上的景色很美。它的地貌属于海蚀类型,周围均为悬崖峭壁和天然洞穴,仅东南面有一小片卵石滩。岛上的植被以落叶的乔木和灌木为主,林间生长着人参、天麻、灵芝、益母草等30余种药材植物。山坡上到处盛开着白色的野丁香、紫色的白莨花、粉红色的樱桃花……近岛海边则礁岛奇异,千姿百态。紫色的,彩虹般灿烂的水母在水中漂浮,鱼虾在自由地游动,大个的海参、鲍鱼、海螺潜伏在礁丛中,不时地蠕动着,十分诱人。

诱人归诱人,真正登上过蛇岛的人并不多。一方面是因为人对蛇有一种天生的恐惧心理;二是因为蛇岛是国家级自然保护区,只有经过特许才可以登岛。尽管如此,每天仍然能够看到很多中外游客乘坐快艇最近距离地绕着岛子观看、拍照,只为证明自己来过蛇岛,满足自己梦绕魂牵的向往和好奇心理。因为蛇岛是世界奇岛。

旅顺的世界奇岛不止一个,还有一个:鸟岛。

鸟岛与蛇岛相距不过3海里,比蛇岛距岸更近些,仅五海里。岛上现有珍稀鸟类30余种,其中大多数是海鸥。大家在大连见过海鸥吗?听过海鸥的叫声没有?海鸥的叫声像什么?像猫。所以当地人又称鸟岛为海猫岛。

每年农历八九月份天气变凉之际是看鸟的最佳季节。成群的鸾类、雁鸭类鸟儿在南徙的途中都会在这里歇脚,以为攒足力气飞越渤海海峡。在这期间,但见无数只鸟儿飞临鸟岛上空,遮天蔽日。它们在这里腾飞降落,或如雪花轻盈飘舞,或如秋叶纷纷坠地,百鸟争鸣,声音错杂,宛如在合唱一曲壮美的大自然赞歌,令人痴醉,乐而忘返。

朋友们或许会问:鸟与蛇是天敌,両岛相聚如此之近,蛇不会游过来吃鸟蛋吗?这就要谈到旅顺的另一个奇观:佛岛。

之所以称佛岛,是因为它横亘在大海之上,就像一个大佛仰面而卧。有佛头、佛身、佛脚、五官分明,而且各部位之间的比例都恰到好处,可谓惟妙惟肖。不管远看近看,也用不着仔细端详,无论是谁看到这座小岛,都会第一时间禁不住发出欢呼,呀,这不是一座大佛吗!

更为神奇的是,雨后天晴的日子,佛岛的上空偶尔会有彩虹划过,罩着整个佛岛,当地人称之为佛光,说这是佛祖显灵。

看到这样的奇景,不由您不瞬间屏住呼吸,大脑出现暂短的空白,继而相信在这茫茫宇宙真的有一种神秘的主宰力量。所以,每逢此时,就会有渔民在岸边烧香,祈求佛祖保佑风调雨顺,出海平安。

大家知道,四川乐山有座世界最大的大佛,那是人工依作山势雕塑的,而这座大佛则是天然形成的,是海上卧佛。相形之下,这不能不说是一个更大的奇迹。

其实佛岛并不是一个单独的海岛,它就是鸟岛。因为它的形状酷似大佛,所以当地渔民都习惯称鸟岛为佛岛。

说到这里,相信有的朋友已经猜出刚才那个问题的答案了。当地的渔民们都说,鸟岛上的鸟儿之所以不受天敌侵害,家族兴旺,全是因为这座大佛的保护。您想啊,蛇岛上的蛇看见这座大佛,哪里还敢生出半点贪念。

当然了,这都是迷信的说法。蛇何尝不想吃鸟蛋,鸟蛋的味道又好又有营养。只是因为蛇家族中除了水蛇外,其他种类的蛇都不善于长时间游泳。这也是蛇岛上的蛇虽然食物匮乏,却不得不长时间待在岛上的缘故。

无独有偶,这一带海面不但有佛的形象,还有很多酷似神仙的象形石。譬如,有三块紧挨在一起的礁石,形状酷似传说中的福禄寿三星。其中福星执如意居中;右为禄星,作员外打扮;寿星在左,凸额白须,捧桃执杖。在福禄寿三星的周边还可见很多作朝拜状的奇石,有的肃穆立正,行注目礼;有的宽衣博带,双手作揖……渔民分别称这些礁石为拜仙石、朝拜石等等。这么多类似的礁石聚集在一起,就好像是神仙聚会,给这一带更增加了不少仙气。

还是让我回答这个问题吧。八仙过的当然是渤海。渤海海峡的最近距离是北至旅顺口的老铁山,南至烟台的蓬莱。xx年8月,北京体育学院教授张建就是在旅顺的老铁山岬角下水,游到烟台蓬莱的,创造了一次性徒手游过渤海海峡的世界壮举,被称作“第九仙”。由此可知,八仙过海后一定是在旅顺登陆。开个玩笑,其实“八仙过海”只不过是一个虚构的神话传说罢了。但它却告诉我们一个事实:烟台蓬莱之所以被看作是看海市蜃楼的最佳地点,不过是沾了八仙传说的光罢了,是当地的一种炒作。实际上,据我所知,真正在那里看到过海市蜃楼的人少乎其少。而在旅顺佛岛附近,一年内能看到海市蜃楼的日子竟然多达100天以上。这么高的几率,可谓全国仅有。

每当大雾弥漫天气,站在高处,雾中隐约可见仙山琼阁。我刚才说的蛇岛和佛岛更是被云雾高高托起,像是漂浮在云端之上,岛的周身发出明亮的光芒。给人一种身处仙境的幻觉。仿佛自己所站之处也飘飘然飞升起来一样。那种感觉真是美妙至极。

蛇岛、佛岛附近还有一种自然景观也非常神奇:那里的海水呈现出不同的颜色——远处为深蓝色,近处为微黄色,中间有一道明显整齐的分界线,就像两块不同颜色的巨大金属焊接在一起一样,泾渭分明。近岸处的海面上可见一道银白色闪亮的水线。最令人感到奇怪的是,海水的颜色还处在不断变幻之中,现在看是蓝色的,过一会儿又渐渐变成黄色,有的地方还会变成棕红色。这样的变化一天之内会出现几次。

怎么样,我刚才介绍的这几个景观还算神奇吧?当然,我说的这些奇景异观有的并不是旅顺独有。譬如,在巴西就有一个蛇岛,在我国的青海湖里就有一个鸟岛。但是这么多奇景异观如此密集地聚集在一起,而且个个都充满灵异之气,恐怕在世界上再也找不到第二个地方。正如我开头所说,旅顺是一个神奇得不能再神奇的地方。

神龙仙岛海上主题公园所有的设施都是为去那里观赏奇景异观和探秘的游客而建的。那里有专门为去蛇岛、鸟岛修建的栈桥码头,备有快艇和大型豪华游览船,有供游客住宿的三星级海岛酒店,有富有海岛特色的风味餐厅和海鲜烧烤大排档,有惊险刺激的碰碰车和卡丁车赛场,有可供儿童畅玩的儿童乐园和儿童城堡等。

神龙仙岛海上主题公园的选址极佳。整个公园从东到西正好横跨神奇的3000米海岸线。正面是大海,东边是国家级自然保护区——老铁山,西面是一座隆起的坡岭。站在公园的观景台上放眼眺望,远处是蛇岛,云遮雾罩;近处是佛岛,历历在目;再近处则可见我刚才说的福禄寿三星石、拜仙石等散落在海滩上的奇礁异石。黄渤海分界线、海面上银亮的水线、变幻着不同颜色的海水等都尽收眼底。

公园里还有一道被称作龙长城的城墙,紧贴着海边的山崖蜿蜒而上。沿途依次可见栖凤石、情人崖、美女峰、将军坟、朝拜石等奇异的峰石,每一处都有一个传说,或悲壮,或凄婉,或具有强烈的诱惑性。如,传说将军坟里就葬着一位唐代的将军,里面埋着金筷金碗。

龙长城的内侧山林丛生。山林里放养或圈养着山狼、狐狸、梅花鹿、孔雀、牦牛、鸵鸟、大雁、鳄鱼、山羊、野鸡、野兔等40多种动物,供游人观赏或狩猎。与别处狩猎场不同的是,这里狩猎用的不是枪,而是弓箭。箭头是锋利的金属,弓弩上面装有滑轮,不用费很大力气就能把箭射出。不会射箭不要紧,林中辟有专门的射箭场,有教练亲手教您掌握射箭的要领。现在不是都讲究穿越吗?当您把手中的弓拉的满满,即将把箭射出的瞬间,真的会生出一种穿越回古代的感觉——男的像威风凛凛的小李广,女的像飒爽英姿的花木兰、穆桂英。

无论狩猎来的野味,还是垂钓或赶海来的鱼贝,您都可以带走,也可以委托景区烹调烧烤。那新鲜纯美的味道自然与市场上买来的大不一样。

公园中最多的是龙的形象。一进入公园就能看到一面用整块汉白玉雕成的九龙壁。壁上九条龙腾云驾雾,形象各异,栩栩如生。这面九龙壁被看做是神龙仙岛海上公园的图腾。

据公园的工作人员介绍,公园之所以把龙作为图腾,一是因为濒临蛇岛。蛇尽管是小龙,但毕竟也叫龙;二是公园的海面经常会出现龙卷风、龙吸水、龙兵过等奇异的景象。如果不对龙表示敬意,就会惹龙发怒,造成天灾。

先说龙卷风、龙吸水。据当地渔民描绘说,每逢龙卷风、龙吸水出现之际,晴朗的天空会突然变得阴沉,天空乱云飞渡,风发出声声嘶鸣,平静的海面也开始变得躁动不安。继而风雨交加,海浪像亿万头愤怒的雄狮不断地扑向海岸。遇到海岸阻挡后,又陡然而立,像一座大山铺天盖地般轰然砸下,那情景可谓惊心动魄。与此同时,可见海面出现巨大的漩涡,一股粗大的水柱被从海底拔起,飞旋着直冲云天。龙卷风所到之处,海中的渔船,岸上的简陋建筑都会被统统卷得无影无踪。景区的海边就有一座刚刚用水泥盖的仓库,连同仓库里面所有的渔具,被一场龙卷风卷走,至今不知所踪。

当地渔民说,这是龙在吸水,证明是:曾有人在被卷起的海水里看见过龙的身影。这当然是一种幻觉——人在极度惊恐的状态,加上头脑里固有的观念,产生幻觉,这是很容易理解的事情。

既然这一带海面可见如此多与龙相关的奇景异观,敬龙、供奉龙,并以龙为图腾就不足为怪了。

公园里最吸引游客的人文旅游项目当属蒙古风情园。在神龙仙岛海上主题公园的海边空地上,可见一排用蒙古包搭建的长街。蒙古包前是一条用海沙铺就的跑马场,蒙古族小伙子们身穿蒙古民族服装,扬鞭驰骋,英姿飒爽。迎面轻拂的是清凉的海风,耳边掠过的却是悠扬的牧歌;近处是骏马,远处是白帆;身后是草原的碧绿,眼前是大海的蔚蓝,那种感觉真是一种莫名的奇妙。

走进蒙古包,扑面而来的更是一股浓浓的蒙古民族生活气息。您可以在蒙古包内品尝蒙古餐饮——奶茶、炒米、手扒肉、烤全羊。蒙古族的姑娘和小伙子唱着歌儿为您斟酒、敬献奶茶和哈达。兴之所至,您也可以与他们一起跳舞,放歌。

最热闹最浪漫的是晚上。蒙古风情园里有一座大型的露天烧烤场,烧烤场前的海边燃起堆堆篝火。游客可以围坐在那里畅饮啤酒,饕餮刚刚出锅的新鲜海鲜和现烤的全羊和牛羊肉串等。不管认识的不认识的,大家围着篝火,拉着手唱歌跳舞,一直跳到夜色阑珊。跳舞间歇,自会有蒙古族姑娘或小伙儿邀请您来到蒙古民族传统的敖包广场,让您体验什么是“敖包相会”。

另外,公园从泰国引进顶级的红艺人和鳄鱼驯养师带

给大家精彩难忘的歌舞

"表演和惊险刺激的驯鳄表演,你将不用走出国门就可以领略到异国风情。从香港聘请技术一流的马术表演大师和罕见的袖珍人带给您一场精彩绝伦的马术表演和袖珍人泥浆摔跤表演。

说到这里,朋友们可能会感到奇怪:大连也不是草原,怎么会有那么浓的蒙古风情呢?大家有所不知,旅顺是大连地区蒙古族人相对比较集中的地方。追根溯源,这里有一段鲜为人知的故事。话说当年蒙古人建立元朝后,首先统一的是东北地区。为了南下中原,他们曾在离山东最近的老铁山一带渡海。可是天公偏偏不作美,一连一个多月总是风急浪高,元军几次试着出海,每次都船倾桅断。元世祖忽必烈非常焦躁。一天,他站在海边望着海中的佛岛,心中顿悟:原来全是这座大佛阻拦的缘故。于是命令士兵在海边设坛祭祀,祈求大佛保佑,并保证在统一中原过程中绝不乱杀无辜,统一中原后要让全蒙古人都供奉佛像。说来也怪,祭祀完第二天,海面便变得风平浪静,元军顺利渡海。了解蒙古族历史的人都知道,蒙古人最早信仰的是一种多神的宗教,叫萨满教。自此以后,逐渐改信佛教。至清朝时,佛教已经上升为蒙古族的第一宗教。

就是在那次蒙古军队的大集结中,很多没有渡海的蒙古将士留守在旅顺,并定居下来。他们或携家带口,或与当地人结亲,留下了一代代蒙古人的后裔。为了感念佛祖保佑,这些蒙古族后裔每逢年节都会在海边烧香祭祀佛祖。这种风俗一直延续至今。

怎么样,各位朋友,有没有兴趣去亲眼目睹我上面说的那些奇景异观?顺便再体验一下我刚才说的那些特殊旅游项目。

神龙峡导游词篇二

大家好!

大家辛苦了!

神农架最早是一座山的名称,而后是一个山系的总称,如今是一个行政区神农架林区,它是1970年经国务院批准新建的行政区,因为它的版图由神农架山系为构成主体又保留着大面积的原始森林,相传炎帝神农氏首创牛耕,曾经在这里搭架采药、遍尝百草、救民疗疾,故而得名神农架林区。

它位于湖北省西部边陲,为湖北省的房县、兴山县、巴东县给合部组成,东与湖北省保康县接壤,西与重庆市巫山县毗邻,南依兴山、巴东而濒三峡,北倚房县、竹山且近武当,总面积3253平方公里,直属湖北省人民政府的领导,辖4镇4乡和1个国家级森林及野生动物类型自然保护区、1个国有森工企业林业管理局(保护区管理局和林业管理局均为正处级单位),林地占85%以上,神农架共有12个民族,汉族是神农架人口最多的一个民族,占总人口的95%,有少数民族11个,其中的土家人口为最多,占总人口的4.5%,壮族、苗族、回族、彝族、满族、朝鲜族、畲族、蒙古族、白族等民族人口极少,少数民族人口主要分布在松柏地区和下谷乡。汉、土家、回等民族,总人口8万人。直属湖北省管辖,是我国唯一以"林区"命名的行政区。

这里还有着优美而古老的传说和古朴而神秘的民风民俗,人与自然其同构成我国内地的高山原始生态文化圈。神农氏尝草采药的传说、"野人"之谜、汉民族神话史诗《黑暗传》、川鄂古盐道、土家婚俗、山乡情韵都具有令人神往的诱惑力。这里山峰瑰丽,清泉甘冽,风景绝妙。神农顶雄踞"华中第一峰",风景垭名跻"神农第一景";红坪峡谷、关门河峡谷、夹道河峡谷、野马河峡谷雄伟壮观;阴峪河、沿渡河、香溪河、大九湖风光绮丽;万燕栖息的燕子洞、时冷时热的冷热洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷响出鱼的钱鱼洞令人叫绝;流泉飞瀑、云海佛光皆为大观。

远古时期,神农架林区还是一片汪洋大海,经燕山和喜玛拉雅运动逐渐提升成为多级陆地,并形成了神农架群和马槽园群等具有鲜明地方特色的地层。神农架位于我国地势第二阶梯的东部边缘,由大巴山脉东延的余脉组成中高山地貌,区内山体高大,由西南向东北逐渐降低。神农架最高峰神农顶海拔3105.4米,成为华中第一峰,平均海拔1700米。山峰多在1500米以上,其中海拔3000米以上的山峰有6座,海拔2500米以上山峰20多座,因此神农架有"华中屋脊"之称。西南部的石柱河海拔仅398米,为境内最低点,相对落差达2706.4米。

神农架茫茫的林海,完好的原始生态系统,丰富的生物多样性,宜人的气候条件,原始独特的内陆高山文化,共同构成了绚丽多彩的山水画卷。也使神农架享有了"绿色明珠"、"天然动植物园"、"生物避难所"、"物种基因库"、"自然博物馆"、"清凉王国"等等众多美誉。神农架于1986年经国务院批准为国家级森林和野生动物自然保护区。1980年,神农架成立自然保护区;1986年经国务院批准为"国家森林及野生动物类型自然保护区";1990年被联合国教科文组织接纳为人与生物圈计划"世界生物圈"保护网成员,受到全球环境基金(gef)资助,成为"亚洲生物多样性保护示范区"。

神农架人文历史久远,早在20多万年前,就有古人类在此活动。秦汉以来,神农架地区分属历朝历代邻近州郡县管辖(仅三国至隋初设绥阳县),清代隶属湖北省郧阳府房县及宜昌府兴山县。由于这里谷深林密,交通不便,历来为兵家屯守之地。唐中宗被贬为庐陵王后,命神农架山脉为"皇界"。清顺治、康熙及嘉庆年间,义军刘体纯部及白莲教军先后在此屯守11年之久。革命战争时期,贺龙红三军在此建立苏维埃政府。新中国成立后的上世纪50年代中至60年代初,国家以采伐木材为主要目的着手对神农架进行开发,并于1966年修通贯穿南北的公路。1970年国务院以〔1970〕国发47号文件,批准神农架林区建置,由湖北省直辖,行政地域由房县、兴山、和巴东三县毗邻区域划出,国土面积3253平方公里。此后行政隶属几经变更,终于于1987年确定直属省辖至今。

神农架文化遗存众似繁星,民俗乡风淳厚质朴。阳日古刹净莲寺、九冲佛影天观庙传承佛教衣钵,川鄂古盐道依稀再现南方丝绸之路的繁荣,残存的木雕、石刻及民间刺绣显示炎帝后裔五千年的智慧。在此发现并已整理出版的《黑暗传》被称为汉民族的创世史诗,从而打破西方关于中国没有自己史诗的百年神话。反映秦巴平民喜怒哀乐的百代民风土家婚俗、打丧鼓、山锣鼓、打火炮堪称中原文化的活化石。神农架的自然条件和人文背景共同构成了神农架绚丽多彩的画卷,隽秀如屏的群峰,茫茫苍苍的林海,完好的原始生态系统,丰富的生物多样性,宜人的气候,独特的内陆高山文化使神农架成为当今世界人与自然和谐共存的净土和乐园。神农架据传是华夏始祖、神农炎帝在此搭架采药、疗民疾矢的地方。神农炎帝是华夏文明开创者之一,后人将其丰功伟绩列陈有八:训牛以耕,焦尾五弦,积麻衣革,陶石木具,首创农耕,搭架采药,日中为市,穿井灌溉。

这里有很多古老的传说,在林区的南部巍峨的屹立着南北相峙的两座高山,北边的叫大神农架,海拔3105.4米,是神农架搭架采药的地方,因此这座山便得名神农架了,那么神农氏为什么要在这里搭架采药呢,神农氏出生在距今约4500--5000年的.原始社会,今湖北省随州市的历山镇,生活在现在的陕西省的歧山县,他的部落原属西族的一支,最早由甘肃游牧到这里,在黄河流域定居下来,继伏儀之后,在轩辕之前,他担任了部落联盟的酋长,在此其间,社会生产力空前的提高,出现了一代文明盛世,神农架不仅是东西南北野生动植物种类的交汇地,而且是华夏民族四大文化种类的交汇地。以神农架为原点,西有秦汉文化,东有楚文化,北有商文化,南有巴蜀文化。神农架是一处文化洼地,各种文化溪流在这里交融。神农架在神农氏时代很有可能是联系四方交通的枢纽,是华夏文化的集散地,它恰好位于歧山和随州的连线的中间位置上,神农氏要经常往返两者之间,而神农架药源丰富,所以神农氏在此搭架采药是合乎情理的。

神农架的架字该怎么解释呢,有三种说法,一,架木为梯;神农氏搭梯攀岩采药,当年他用的是两种梯子,一种是用藤做的,一种是用短木棒和大树干做的,二,架木为屋;神农架人喜欢找一片森林就地取材,砍伐树木建造房屋,比如现在人说的垛壁子,三,架木为坛,说神农氏是奉天帝之命来这里采药的,完成任务之后就在高山上架起一座高台,然后跨鹤飞去,总结下来,架木为梯,以助攀岩,架木为屋,以助避寒,架木为坛,跨鹤升仙。

神龙峡导游词篇三

有这样的一个地方“山脚盛夏山顶春,山麓艳秋山顶冰。赤橙黄绿看不够,春夏秋冬最难分”。这就是神秘而古老,复杂而多样的神农架。我是今天带领大家去探索神秘的神农架的导游。这位是咱们的司机师傅。周师傅是这条路线的老师傅了,所以大家大可放心的听小廖为大家讲解。在这里先代表我们旅行社感谢大家的到来,同时代表神农架林区的人民欢迎大家的光临,希望大家在我的带领下能玩的开心,吃的舒心,住的放心。现在进入主题,给大家介绍古老的神农架吧。

神农架位于湖北省西部边陲,管辖5镇3乡和一个国家级森林公园,以及野生动物自然保护区,一个国有森工企业林业管理局,一个国家湿地公园,林地占85%以上。是我国唯一一个以“林区”命名的行政区。远古时期,神农架林区还是一片汪洋大海,经燕山和喜马拉雅运动逐渐提升成多级陆地,并形成了神农架群和马槽群等具有鲜明地方特色的地层,神农架位于我国地势第二阶级的.东部边缘。有大巴山脉东延的余脉组成中高山地貌。区内山体高大,由南向东北逐步降低。神农架平均海拔1700米。山峰多在1500米以上。神农架最初只是指一座山峰,既今天的大小神农架,到现在则指整个神农架林区。因这特殊又另具一格的地势,神农架还有个十分气派的称号“华中屋脊”,这个称号则得于神农架的最高峰神农顶,其海拔为3105.4米,是华中第一峰。

好了,各位朋友,现在呢我们已经进入神农架的景区了,请大家做好准备,我们马上就要开始我们的穿越之旅了,今天第一个景点就是神农坛。

现在我们所在的神农坛风景区位于神农架旅游区南部,是神农架旅游的南大门,虽然这里面积不大,但是它是整个神农架景区的核心部分。神农坛是集中展示神农架始祖业绩与功德,并集珍惜古老树种及科研为一体,以寻根祭祖为主题的文化旅游区,四周群峰争奇,纳群山之灵气,容百川之秀丽。景区分为古老植物园,千年杉王,祭祀广场等部分,还有反映神农风情的篝火晚会可供观赏。

170万年以前,地球经历了第四纪冰川,神农架许多地方没有被冰层所覆盖,很多珍稀物种才得以幸存。而我们的植物园里集中了一批古老,珍稀,濒危的植物物种。有国家一级保护植物被称为“中国鸽子树”的珙桐,二级保护植物大果青杄,连香树,银杏等,还有珍稀药材“头顶一颗珠”“江边一碗水”“七叶一枝花”“文王一支笔”等等。

苍皮溜雨四十围,黛色参天两千尺”,杜甫的这首诗也许就是对前面的这棵杉王的最好写照了,这株铁坚油杉的树龄已在千年以上,它历经沧海风霜,至今仍然巍峨挺拔、昂首云天、枝叶繁茂、葱茏劲秀,主杆坚似青铜,古时人们为了祭祀神农求福免灾,曾在古杉的基部略加修凿,供奉神农金像,一时香火鼎盛,后来随着时间的流逝,铁尖杉伤口愈合,而金像也被大树裹在肚里了,古杉虽历尽劫难,却保持着盎然生机,有着顽强的生命力,这是生命之树是不老的象征。神树高36米,胸径2.047米,胸围7.5米,材积88立方米,蔽阴面积120平方米,至少六人才可合抱,当代书画家钱绍武先生称它为杉王,并撰杉王颂立于树旁。

我们现在所看到的广场就是祭祀广场了,它是专供炎黄子孙缅怀先祖,祭祀神农,祈求神灵赐福的地方。说起神农氏,就不得不说说他的丰功伟绩了,炎帝神农是中华民族的伟大始祖。他是中华民族的第一大发明家,他善于用火和发明了原始农耕等等,她的许多发明创造在中华民族的发展史中留下了辉煌的篇章。我们现在所处的祭坛分为天坛和地坛,巨型神农塑像像牛首人身,坐落于“二象抬驼”的苍翠群山之上,他以大地为身躯,立于群山之中,向上望去,炎帝双面微启,似洞察四间万物。头上两只牛角是根据传说的“牛首人身”而来的,其实实际上牛角是古代农耕部落的图腾。神像高21米,象征祖国21世纪蒸蒸日上,宽35米,与高加起来是56米,象征着56个民族的大团结。连接天坛和地坛的是草坪与墀阶,其布置风格是根据古代皇家行走而来。中间是天子所走,两边为大臣所走,又有左臣右相之分。两边的墀阶全都是九的倍数,从下至上分别是一九、八九、七九、六九和五九,一共是243步,它分成了五个含九阶段,又有九五之尊之意,说明炎帝神农氏在华夏儿女的心中早已被奉为至尊。墀阶下面是地坛,是供一般平民祭祀的,前面设有九鼎八簋,香炉和功德箱。每个炎黄子孙均可在此祭祀神农,祈福免灾。在祭坛内有八幅壁画。表明了炎帝一生的功绩。我们现在来一起到祭坛祭拜一下这位伟大的始祖吧!

神农架之旅即将结束了,回顾我们朝夕相处的几天行程,在旅途建立起的真诚友谊,已使大家情投意合,难舍难分,这里我要特别干净大家对我工作的配合,使得我们的旅行才得以完成,同时,对我的服务不满意的地方,我表示抱歉,希望大家谅解。希望以后有缘再相见。最后祝愿大家身体健康,万事如意。让神农架的“神秘之旅”给你美好的回忆。

神龙峡导游词篇四

神农架于1986年经国务院批准为国家级森林和野生动物自然保护区。

神农架区为湖北省的房县、兴山县、巴东县给合部组成,面积 3250平方公里,地跨东经190。56,—110。58北纬31。15—31。37,现有人口近八在万,林区政府设在松柏镇。神农架位于长江上游与汉水之间,秦岭山脉和大巴山交汇地段。东距襄樊市313公里;老河口市271公里:南距沙市345公里,宜昌市248公里:西距秭归县香溪口205公里;北距十堰市214公里。

神农架平均海拔1700米,林区内有3000米以上的高峰六座,最高峰神农顶3105.4米,高出武当山 947.4米,峨眉山6.4米,黄山1161.4米,是华中第一峰。神农架年平均气温7.9。c,年降雨量1500毫升,是一处保存较完好的前寒武纪(五亿年前)地质结构的地方,加之处于亚热带气侯向温带气侯的过渡地带,因此,立体气侯异常显著,有“山下盛夏山岭春,山麓艳秋山顶冰”之景观。

神农架相传是炎帝神农氏采药之地而得名,这里不仅具有原始森林的特有风貌,还保存着许多第四冰川时幸存下来的古老、珍稀、濒危树种和我国特有树种100 种以上。药用植物类1800种之多,其中有珍品:“头顶一颗珠,池边一碗水。文王一支笔,七叶一枝花。”有60多种药物具有抗癌作用,100多种药物堪列高级名录。

神农架又是一座野生动物王国,不仅鸟类、鱼类繁多,仅神农顶,大、粘神农架和金猴岭一带,就发现有数十个种类的金丝猴2000只以上。原被认为只能生活在北极的白色动物,如白熊、白獐、白蛇、白猫头鹰等,在神农架也相继发现。世界上几乎绝迹的驴头狼和神话故事中的千里驹--羚羊,凌空飞鼠,都自由地生活在神农架。

主峰神农顶海拔3105.4米,是湖北最高峰,也是秦岭以南华中第一高峰。横空出世,傲立华中。冬春两季,时而漫天飞雪,时而滂沱倾盆,时而啸啸狂风,时而云雾层层,唯夏秋之季晴朗,云开雾散之日,万千景观尽收眼底。

神农顶西侧有一迷人的山口若悬河,名风景垭,垭南幽幽,深谷中石林竞立,参差缭绕,时隐时现,如人间幻境。 风景垭西首屹立着一嘹望塔,塔基海拔高2900米,此塔为护林防火观察之用,登高视野东达老君山,西达大九湖,南达小神农架,北达金猴岭。

红坪画廊:红坪十里画廊位于天门垭南麓,长达15公里,在这底宽不过百米,河流横贯其中的红坪画廊将三瀑四桥五潭六洞七塔八寨及三十六峰浑然融为一体,令人倾倒,如其中的刀笔峰、宝剑峰、层楼峰,相传它们分别是炎帝神农氏的文房四宝,随身佩剑和居住的楼阁,而其中的独秀峰、莲花峰则相传为炎帝公主的化身。

神龙峡导游词篇五

各位游客:

你们好!欢迎光临神龙岛!

神龙岛是一个半人工岛,占地面积119亩,海拔98米,距赤壁市区六公里,是一处集民俗文化、异国风情、游客参与和动物野趣于一体的旅游景点,主要有毒蛇和无毒蛇几十种上万条及民俗歌舞表演等内容。

陆水湖形成时,众多的蛇沿着水上升聚集到这个岛上,神奇的是几十年来,众多的蛇无人工投放料料照样生存下去来,……让大家去思考?一提到蛇,可能有些游客对这种爬行动物感到可怕和讨厌。在我国俗语中有这样一句话,叫“一朝被蛇咬,十年怕井绳”。尽管蛇的样子十分可怕,却全身都是宝。

我国有句成语叫“画蛇添足”,用来比喻事物多此一举或者无中生有,那么蛇到底有没有脚呢?应该说原来是有脚的,只不过后来的四肢已在进化中退化了,所以脚没有了。科学家发现在蟒蛇的屁屁两侧,还留着一对爪状的后肢遗痕,其实这就是蛇的足。既然蛇没有了脚,那么蛇又是如何爬行的呢?我来告诉各位,蛇在爬行的时候,中枢神经系统指挥着肌肉进行有节奏的收缩,引起肋骨向前移动,这就是蛇爬行的原理。一般而言,蛇的爬行速度为每小时三到四公里,但有的蛇最快速度高达每小时近三十公里。

各位朋友,我们现在进入的是无毒蛇园,请大家不要踩到它,它一般不会咬人。这里是蛇池,里面有各种各样的无毒蛇。首先看体形最大的王锦蛇,俗名为菜花蛇,也叫大王蛇,因为它头顶上有大王两字,此蛇性情凶猛,不仅吞食同类,而且还会吃毒蛇;这条是黑眉锦蛇,因它眼睛边上有像眉毛的黑线而得名,黑眉锦蛇俗称美女蛇。这边的这条是乌梢蛇,最主要特征是从头到尾有两条线,是无毒蛇类中药价值最高的一种,它的肉质鲜美;这是灰鼠蛇,它身上的颜色是灰褐色的也称黄金条,它是一种不会放臭腺的蛇,主要食物老鼠,所以对农业非常有利;虎斑游蛇又名红颈蛇,其特征是前半截是红底黑点,后半截是绿底黑点,这是一种微毒蛇。体型最小是小水蛇,因为生殖方式和其它蛇不一样,是卵胎生的,它的卵在母体内就已经孵化了,出生后就是小蛇,所以成活率非常高。请注意树上和脚下都有蛇,这是蛇园出口,出口以后就没有无毒蛇了。

前面是剧毒蛇池,这是眼镜蛇。为什么称它为眼镜蛇呢?那是因为它的后背部的花纹像架着一幅眼镜。眼镜蛇没有被激怒的时候,它的头是椭圆形的,发怒以后就膨胀变扁,当有人被它咬后,人不会感到痛,那是因为此蛇的毒属于神经毒。现在你们都听到从它嘴里发出的呼呼声,这就是它的喘气声。有时候伴着这种声音会平行地喷着一种透明的毒液,最远的距离有1-2米,如果喷到人眼里,就会失明。到伤口上也一样会中毒。

眼镜蛇只有排毒能力,却没有抗毒能力,如果它被别的.毒蛇或同类咬到的话也会中毒,特别是咬到心脏和肝脏部位(也就是人们常说的七寸)。

眼镜蛇主要靠地面震动确定方向,虽然它眼睛不太看得见,但是它对黑颜色特别敏感,如果在野外遇到眼镜蛇,最好是轻轻地走开,千万别发出巨大的响声。

这是五步蛇,它的头部成三角形,身上的花纹也成三角形对称,五步蛇和其它的蛇一样视力很差,大家请注意看,它头部有一个翘起,是确定方向用的,此蛇毒属于血循毒,毒力强,价格昂贵,是一种珍贵的药材。那条体形较小的是蝮蛇,它的头部成三角形,身上花纹成半圆形对称,它是属于混合毒,被它咬到之人产生复视(看一种物体会变成两种物体),它身体盘旋的形状像狗拉的屎,所以给它取了个不雅观的名字“狗屎堆”。它的爬行速度很快,所以也叫做“草上飞”,大家看一下树下有青颜色的蛇叫竹叶青,因它尾巴上的颜色像被火烧焦了一样,所以也叫焦尾巴,它有一层好的保护色。因此人们一般不会轻易发现它。讲到这里,有必要和大家一讲剧毒和无毒蛇的表面区别。毒蛇的头一般来说都是三角形,和身子有明显的分界,尾巴是急剧地往下细,而无毒蛇的和身子没有明显的分界,尾巴是缓缓往下细。

看过五步蛇以后,感兴趣的朋友可以上去座飞天蹦极,人在上面可以看见陆水湖整个湖区景色,下面我们从这台阶下去到表演场,看泰国人妖、俄罗斯歌舞等民俗表演,看完表演大家可以坐水上飞人返回游船。

神龙峡导游词篇六

你们好!

今天我们将要游览的是被称为华中屋脊、绿色明珠的神农架原始森林。

神农架在湖北省的西部,最早是一座山峰的名称,而后是一个山系的总称,如今是一个行政区——神农架林区的简称。神农架林区是1970年经国务院批准建立的行政区,面积为3250平方公里,人口7.9万人。

神农架群山形成于燕山运动时期,境内最高峰神农顶海拔3150.4米,号称"华中第一峰",最低处石柱河谷海拔仅398米,平均海拔1700米,有3000米以上高峰六座,所以人们又称神农架为"华中屋脊"。

山脚盛夏山岭春,山麓艳秋山顶冰。神农架因有好的原始森林和古老珍稀的生物物种,加之宜人的气候条件,因而被人们称为"森林公园"、"自然博物馆"、"科研基地"、"避暑旅游胜地"。尤其令人称奇不已的是神衣架多次发现和捕捉到各种"白变动物"如白熊、白金丝猴、白獐、白鹰、白苏门羚、白松鼠、白雕等。

神农架得天独厚的自然环境,不仅孕育了优美的自然景观,而且在原始洪荒人迹罕见的原始森林中,还隐藏着不少珍禽异兽。更有那被誉为世界之谜的"野人"。"野人"在我国的传闻中由来已久,传说"野人"抓住人后先是一阵狂笑,直到笑得昏过去,等醒来之后,再把人吃掉或背走。人们为了猎获"野人",进山时在手臂上套上竹筒,一旦被"野人"抓住,在它笑昏过去之后,便迅速将双手从竹筒中抽出,将"野人"抓获。在距今三干多年前,我国就有人捉到一对"野人"献给周成王,周成王称其为"川狒狒"。春秋战国时期,生活在神农架比邻的秭归,楚国著名诗人屈原就把"野人"比作"山鬼"。

1925年至1942年的十八年间,房县(神农架原属其管辖)曾有多次活捉和打死"野人"的事件,曾经把野人捆绑着在房县县城大街上示众。近年来,在神农架林区关于"野人"的见闻仍然十分多。

各位朋友,神农架是美丽的,神农架是神秘的,神农架是绿色的,神农架是原始的,神农架是独特的,神农架是其他旅游景点所望尘莫及的。在随后的几天中,让我们在神农架实实在在享受一回回归大自然吧!

神龙峡导游词篇七

关于这里的石林还有一个传说。传说唐朝武则天时代,大将薛刚辅佐被贬在房州的李世民的孙子庐陵王李显对抗武则天。薛刚在大九湖一带高树反唐大旗,招兵买马。薛刚命人了打造了成千上万的刀枪剑戟。这个幽深的山谷,十分陡峭,深邃莫测,终年云障雾锁,是一个理想的军械仓库。过了些年,武则天听人所劝,决定还政给李氏子孙,恢复唐室。于是下诏把庐陵王召回长安,当上了唐中宗,仗不用打了,兵器自然失去了作用。久而久之,人们遗忘了这个兵器库,谁知这些利器受日月之精华,天地之灵气,竟然破匣而出,化作了一座座山峰,因此风景垭又叫“藏峰谷”。

神龙峡导游词篇八

各位朋友大家好,我是时光飞逝旅行社的导游员superman,在这里我对大家参加我社的旅游团表示热烈的欢迎,在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务,我一定会尽力安排好各位的行程,使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。

下面请大家和我一起去游览神农顶和神农坛两大景区。

神农架地处长江和汉水间的川鄂交界地带,1970年建立行政区划,面积约为3253平方公里,其中森林覆盖率达67%,区内居住有汉、土家、回等民族,人口约7.9万。

另外神农架还有个十分气派的称号——华中屋脊,这是因为神农架中的最高峰——神农顶海拔高达3105.4米,为华中第一高峰,故而有此称号。

神农架最初只是指一座山峰,即今天的大小神农架,到现在则指整个神农架林区。

神农架的历史十分悠久,早在旧石器时代就开始有原始人类在此活动,相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药,教人们耕种,故将这里称做神农架。神农架也是巴楚文化的发祥地之一。20世纪80年代,在神农架发现了一部民间唱本《黑暗传》,以解释宇宙和人类社会的起源、叙说中国古代历史为主要内容,其特征近似神话史诗,受到学术界的重视,也填补了华中地区没有发现过长篇神话史诗的空白。

原来神农架凭借其地理位置以及自然环境的优越性,在第三、第四纪冰川时期充当了生物界的避难所,至今尚较好的保存着原始森林的特有风貌,其中有金丝猴、金钱豹、华南虎等极为珍稀的动物。因此,神农架于1990年被联合国教科文组织人与生物圈计划接纳为成员。

神农架也是一座规模很大的天然药材库,有中草药两千多种,包括麝香、熊胆、金钗等名贵药物和头顶一颗珠、文王一支笔、江边一碗水等珍惜草药。其中有60多种具有防癌抗癌的功效。

现在神农架凭借其丰富的自然资源及旅游资源,在作为观光度假旅游区的基础上,还开展了森林浴行和自行车、攀岩、漂流、淡水垂钓等颇受旅游者喜爱的旅游活动。

好,各位游客朋友,现在我们的旅游车呢已经进入了神农坛景区,请大家稍作准备,我们马上就要下车去游览。

现在我们所在的神农坛风景区位于神农架旅游区的南部,是神农架旅游的南大门。虽然面积很小,只有0.7平方公里,但整个景区层次分明,自然风光十分优美。

神农架是神农坛风景区的核心部分,是专供炎黄子孙在此缅怀先祖,祭祀神灵的场所,祭坛内神农塑像高达21米,高大雄伟,庄严肃穆,它以大地为身躯,立于群山之中,向上望去,炎帝双目微启,似在洞察世间万物。头上两只牛角是根据传说中的“牛首人身”设计的,中间的草坪和两边的台阶也是根据过去皇宫的格局所布置,中间为天子所走,左右则是大臣的通道。因为9在古时候被人们认为是最大的数字,故两边的台阶全是9的倍数。台阶下即是祭坛,置有九鼎八簋、香炉、编钟、大鼓等器物。每一位炎黄子孙都可以在此祭拜先祖。

炎帝神农氏首创牛耕,采药救民,光照千秋,不仅因遍尝百草,搭架采药而使神农架得此名称,更为子孙后代繁荣昌盛、继续发展与进步作出了巨大的贡献。

离开神农坛,我们现在就要去神农架的至高点——神农顶风景区。神农顶风景区位于神农架的西部,我们今天主要是要去游览风景垭和板壁岩。请各位游客朋友往车窗左边看(讲解时伴有手势,因面对游客,故出右手指自己身体右方),这就是被称作“华中屋脊的华中第一高峰神农顶,海拔达3105.4米。

走过了神农顶,现在我们就到达了风景垭,风景垭原名巴东垭,号称“神农第一绝”,海拔2800米,风景垭下的板桥河谷深万丈,满底琅岈,风姿各异,四周岩壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上气象瞬变,神韵竞奇,将这风景垭的风光齐聚一体。

从风景垭出发,大约二十分钟的车程,我们就到达了板壁岩,这里因为有野人出没和奇妙的石林而倍受游人注目。

神龙峡导游词篇九

神农架最初只是指一座山峰,即今天的大小神农架,到现在则指整个神农架林区。

它的对面是哈尔滨第一百货公司,它是一架钢琴式建筑,那我们照相最好的位置式在台阶上,可以找到教堂的全景。广场中心冬天有大的冰雕建筑,夏天时特别大的音乐喷泉。给大家30分钟自由参观,合影留念。

碉楼从功能上有居住的居楼,村人共同集资兴建的众楼,还有用于打更放哨的更楼三大类。从建筑上呢又分为,石楼,三合土楼,砖楼,和钢筋混凝土楼四种,而最显著的特点就是将碉楼主人的意愿与风格各异的国外建筑式样结合在一起,合成一体。尽管它们在用才风格上都各有差异,但是它们都有一个共同特点:就是门窗窄小,铁门钢窗,墙身厚实,墙体上设有枪眼。有的碉楼还顶楼四角还设有“燕子窝”可以对碉楼四周形成上下左右全方位控制。碉楼顶层又多设有t望台,并准备了早期的枪械,发电机,警报器,探照灯及石块,铜锣等防卫装置,从这一特点我们就可以看出碉楼在当时的主要功能就是防范匪患。碉楼也在不同历史时期发挥了不同的作用。

青岩镇的镇容布局沿袭明、清格局,至今仍存完好的朝门、腰门以及陈旧古老的石柜台和木柜台,总给人以悠悠古韵。新建的古镇商业街更使古镇遗风韵味得以弘扬。

神农架的历史十分悠久,早在旧石器时代就开始有原始人类在此活动,相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药,教人们耕种,故将这里称做神农架。神农架也是巴楚文化的发祥地之一。20世纪80年代,在神农架发现了一部民间唱本《黑暗传》,以解释宇宙和人类社会的起源、叙说中国古代历史为主要内容,其特征近似神话史诗,受到学术界的重视,也填补了华中地区没有发现过长篇神话史诗的空白。

原来神农架凭借其地理位置以及自然环境的优越性,在第三、第四纪冰川时期充当了生物界的避难所,至今尚较好的保存着原始森林的特有风貌,其中有金丝猴、金钱豹、华南虎等极为珍稀的动物。因此,神农架于1990年被联合国教科文组织人与生物圈计划接纳为成员。

神农架也是一座规模很大的天然药材库,有中草药两千多种,包括麝香、熊胆、金钗等名贵药物和头顶一颗珠、文王一支笔、江边一碗水等珍惜草药。其中有60多种具有防癌抗癌的功效。

现在神农架凭借其丰富的自然资源及旅游资源,在作为观光度假旅游区的基础上,还开展了森林浴行和自行车、攀岩、漂流、淡水垂钓等颇受旅游者喜爱的旅游活动。

1988年即被列入国家级风景名胜区的舞阳河风景区,除干流峡谷外,还有诸条风光特别优美的支流峡谷,有梯级跌泉瀑布的高枯溪;有九寨沟式钙华景观的小塘河;有著名风景区云台山的杉木河等。与历史文化名城镇远相距不远的铁溪,山水特别清幽,早在500年前的明代中叶就成了旅游区。

好,各位游客朋友,现在我们的旅游车呢已经进入了神农坛景区,请大家稍作准备,我们马上就要下车去游览。

现在我们所在的神农坛风景区位于神农架旅游区的南部,是神农架旅游的南大门。虽然面积很小,只有0.7平方公里,但整个景区层次分明,自然风光十分优美。

井冈山自公元前221年秦代设群县制起,即为九江群庐陵县属地,但茨坪的开发是在公元668年以后,大小五井则是在公元1644年以后才建村立寨,并分属永新县、龙泉县(今逐川县)。直至井冈山斗争时期的1928年,这里才设独立的行政建制dd新遂边陲特别区。1955年成立江西省井冈山管理局,1984年改为井冈山市。

神农架是神农坛风景区的核心部分,是专供炎黄子孙在此缅怀先祖,祭祀神灵的场所,祭坛内神农塑像高达21米,高大雄伟,庄严肃穆,它以大地为身躯,立于群山之中,向上望去,炎帝双目微启,似在洞察世间万物。头上两只牛角是根据传说中的“牛首人身”设计的,中间的草坪和两边的台阶也是根据过去皇宫的格局所布置,中间为天子所走,左右则是大臣的通道。因为9在古时候被人们认为是最大的数字,故两边的台阶全是9的倍数。台阶下即是祭坛,置有九鼎八簋、香炉、编钟、大鼓等器物。每一位炎黄子孙都可以在此祭拜先祖。

炎帝神农氏首创牛耕,采药救民,光照千秋,不仅因遍尝百草,搭架采药而使神农架得此名称,更为子孙后代繁荣昌盛、继续发展与进步作出了巨大的贡献。

离开神农坛,我们现在就要去神农架的至高点——神农顶风景区。神农顶风景区位于神农架的西部,我们今天主要是要去游览风景垭和板壁岩。请各位游客朋友往车窗左边看(讲解时伴有手势,因面对游客,故出右手指自己身体右方),这就是被称作“华中屋脊的华中第一高峰神农顶,海拔达31050.4米。

走过了神农顶,现在我们就到达了风景垭,风景垭原名巴东垭,号称“神农第一绝”,海拔2800米,风景垭下的板桥河谷深万丈,满底琅岈,风姿各异,四周岩壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上气象瞬变,神韵竞奇,将这风景垭的风光齐聚一体。

从风景垭出发,大约二十分钟的车程,我们就到达了板壁岩,这里因为有野人出没和奇妙的石林而倍受游人注目。

神龙峡导游词篇十

你们好!欢迎光临神龙岛!

神龙岛是一个半人工岛,占地面积119亩,海拔98米,距赤壁市区六公里,是一处集民俗文化、异国风情、游客参与和动物野趣于一体的旅游景点,主要有毒蛇和无毒蛇几十种上万条及民俗歌舞表演等内容。

陆水湖形成时,众多的蛇沿着水上升聚集到这个岛上,神奇的是几十年来,众多的蛇无人工投放料料照样生存下去来,……让大家去思考?一提到蛇,可能有些游客对这种爬行动物感到可怕和讨厌。在我国俗语中有这样一句话,叫“一朝被蛇咬,十年怕井绳”。尽管蛇的样子十分可怕,却全身都是宝。

我国有句成语叫“画蛇添足”,用来比喻事物多此一举或者无中生有,那么蛇到底有没有脚呢?应该说原来是有脚的,只不过后来的四肢已在进化中退化了,所以脚没有了。科学家发现在蟒蛇的肛门两侧,还留着一对爪状的后肢遗痕,其实这就是蛇的足。既然蛇没有了脚,那么蛇又是如何爬行的呢?我来告诉各位,蛇在爬行的时候,中枢神经系统指挥着肌肉进行有节奏的收缩,引起肋骨向前移动,这就是蛇爬行的原理。一般而言,蛇的爬行速度为每小时三到四公里,但有的蛇最快速度高达每小时近三十公里。

各位朋友,我们现在进入的是无毒蛇园,请大家不要踩到它,它一般不会咬人。这里是蛇池,里面有各种各样的无毒蛇。首先看体形最大的王锦蛇,俗名为菜花蛇,也叫大王蛇,因为它头顶上有大王两字,此蛇性情凶猛,不仅吞食同类,而且还会吃毒蛇;这条是黑眉锦蛇,因它眼睛边上有像眉毛的黑线而得名,黑眉锦蛇俗称美女蛇。这边的这条是乌梢蛇,最主要特征是从头到尾有两条线,是无毒蛇类中药价值最高的一种,它的肉质鲜美;这是灰鼠蛇,它身上的颜色是灰褐色的也称黄金条,它是一种不会放臭腺的蛇,主要食物老鼠,所以对农业非常有利;虎斑游蛇又名红颈蛇,其特征是前半截是红底黑点,后半截是绿底黑点,这是一种微毒蛇。体型最小是小水蛇,因为生殖方式和其它蛇不一样,是卵胎生的,它的卵在母体内就已经孵化了,出生后就是小蛇,所以成活率非常高。请注意树上和脚下都有蛇,这是蛇园出口,出口以后就没有无毒蛇了。

前面是剧毒蛇池,这是眼镜蛇。为什么称它为眼镜蛇呢?那是因为它的后背部的花纹像架着一幅眼镜。眼镜蛇没有被激怒的时候,它的头是椭圆形的,发怒以后就膨胀变扁,当有人被它咬后,人不会感到痛,那是因为此蛇的毒属于神经毒。现在你们都听到从它嘴里发出的呼呼声,这就是它的喘气声。有时候伴着这种声音会平行地喷着一种透明的毒液,最远的距离有1—2米,如果喷到人眼里,就会失明。到伤口上也一样会中毒。

眼镜蛇只有排毒能力,却没有抗毒能力,如果它被别的毒蛇或同类咬到的话也会中毒,特别是咬到心脏和肝脏部位(也就是人们常说的七寸)。

眼镜蛇主要靠地面震动确定方向,虽然它眼睛不太看得见,但是它对黑颜色特别敏感,如果在野外遇到眼镜蛇,最好是轻轻地走开,千万别发出巨大的响声。

这是五步蛇,它的头部成三角形,身上的花纹也成三角形对称,五步蛇和其它的蛇一样视力很差,大家请注意看,它头部有一个翘起,是确定方向用的,此蛇毒属于血循毒,毒力强,价格昂贵,是一种珍贵的'药材。那条体形较小的是蝮蛇,它的头部成三角形,身上花纹成半圆形对称,它是属于混合毒,被它咬到之人产生复视(看一种物体会变成两种物体),它身体盘旋的形状像狗拉的屎,所以给它取了个不雅观的名字“狗屎堆”。它的爬行速度很快,所以也叫做“草上飞”,大家看一下树下有青颜色的蛇叫竹叶青,因它尾巴上的颜色像被火烧焦了一样,所以也叫焦尾巴,它有一层好的保护色。因此人们一般不会轻易发现它。讲到这里,有必要和大家一讲剧毒和无毒蛇的表面区别。毒蛇的头一般来说都是三角形,和身子有明显的分界,尾巴是急剧地往下细,而无毒蛇的和身子没有明显的分界,尾巴是缓缓往下细。

看过五步蛇以后,感兴趣的朋友可以上去座飞天蹦极,人在上面可以看见陆水湖整个湖区景色,下面我们从这台阶下去到表演场,看泰国人妖、俄罗斯歌舞等民俗表演,看完表演大家可以坐水上飞人返回游船。

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