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2022年我眼中的缤纷世界小学作文三年级(四篇)

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2022年我眼中的缤纷世界小学作文三年级(四篇)
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人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。

我眼中的缤纷世界小学作文三年级篇一

我想在家里建一个泳池,夏天和小猴一起

游泳

,和小猴一起打水战,还要在泳池上放上加热器,这样冬天里我和小猴子也就可以自由自在地游泳了。

我想在树上建一个小木屋,秋天可以在房间和小猴玩树叶的游戏,可以在里面喝下午茶,避开别处的吵嚷,自己想怎样怎样。

我想在家门口建一个火车站,当旅游的时候就不用着急赶去很远去火车站了。

我还想在家后院建个飞机场,那么我就有了跟着小猴子随时说走就走的世界游了。

我还要在学校门口设立一个小火箭发射站,载着同学们到月球上去看也就是分分钟的事……

又到春天了,等小花开了,等小草探出头了,我就在草地上睡午觉。在小树林里养一只猴子,等小树长壮了,我就在它身上玩睡吊床,天天和小猴一起睡,一起玩。

夏天就更期待了,我想在下雨天也能出来踩水玩耍,在雨天也能游泳,在雨天也可以吃冰淇淋。

秋天我要回到地球上,去树林里捡枫叶,把枫叶当书签……

我眼中的世界就是这般美好!

我眼中的缤纷世界小学作文三年级篇二

我眼中的世界是多姿多彩的。不需要任何修饰和描绘能表现出来的多彩,那是一种自然美!

我眼中的世界是红色的

在课堂上,老师提出的问题后,同学们个个都在认真的思考,即使举手的人不多,也会让人感觉到他们对课堂中弥漫着一种热情--对知识的渴求,那种热情在我眼中是红色的,那堂课在我眼中是红色的,因为它是同学们用热情浇灌的。

我眼中的世界是橙色的

一群高年级的同学在宿舍里聊天,只听她们你一言我一语地说个不停。夜晚,静静的她们躺在床上想着关于自己的事,偶尔笑一下,偶尔也会皱一下眉,这个年龄她们开始注重自己的外表和言行,因为她们成熟了,在她们脸上再也不会有幼稚的表情,在我眼中整个宿舍是橙色的,因为它是用她们的成熟装饰的。

我眼中的世界是绿色的

操场上,男生在

篮球

场上拼搏,女生在一旁做一些游戏,整个操场上似乎更显得美。操场上的每一个人都像一个跳动的音符,整个操场是一幅动人的画面,那是任何一个画师都无法描绘的,在我眼中它是绿色的,因为他是一个个有活力的人点缀的。

我眼中的世界是蓝色的

在楼门前,整齐地站着一排排穿着蓝色校服的学生。学校领导用庄严地面容面对着他们的学生,一首《义勇军进行曲》唱出了革命先人的伟大,道出了新一代学子对革命烈士的'钦佩和怀念。在我眼中这个场面是蓝色的的,因为它是同学们蓝色的校服和对革命烈士无比崇敬的情感勾勒的。

我眼中的世界是紫色的

老师正在为我们讲课,讲得生动有趣对学生提出的问题都会认真讲解,有一种热爱学生的情感,她那种在课堂上努力带动学生的情感和热情让人觉得如此高贵,但不是高傲,那是一种对工作兢兢业业,为学子无私奉献的内在的高贵。在我眼中每个敬业的老师身上都渗透着高贵的紫色。

我眼中的世界是……

就是这样,我眼中的世界是多彩的,不需要任何装饰和描绘就能让人感受到的多彩,那是形形色色的事物组成的,是任何一位画师无法描绘的色彩——自然的色彩!

我眼中的缤纷世界小学作文三年级篇三

世界是七彩的。

热情奔放的红、温暖欢快的橙、灿烂丰硕的黄、清爽富有生命力的绿、光明自由的青、文静安详的蓝以及浪漫高贵的紫。

这是我们的世界,这是世界的色彩。

玫瑰是红色的。提到玫瑰,人们首先想到的是娇艳的女孩儿的脸。红红的,透着对未来生活的憬憬和期待;

桔子、蜜柚是橙色的。那么欢快的色彩,像外婆的手掌,透着直达心窝的温度;

麦穗是金黄的,玉米是金黄的,丰硕的果实,是一季的灿烂,是一种富足、快乐而幸福的颜色;

麦苗绿油油的,清爽、大度、透着旺盛的生命力。

松柏长青,光明、纯洁而自由。每当白雪压顶,总让我想起“

大雪

压青松,青松挺且直”的诗句;

海水是蓝色的,美丽、洁净。它跳着轻盈的舞步,欢快的向我奔来。多么讨人喜欢。我掬一捧在手心,竟是透明的,如此的文静、安详。

薰衣草是紫色的,散发着沁人心脾的清香,那么的浪漫、高贵。

我仰起脸,闭上眼睛,似乎感受到了这七彩的暖,多么的慈爱,像外婆的抚摸,像妈妈的轻吻,像妹妹的欢歌。

如果世界有色彩,那么,一定是七彩的。

我爱这个七彩的世界,它让我拥有爱我的家人,爱我的老师,爱我的同学们;我爱这个七彩的世界,它让我拥有我爱的和爱我的一切;我爱这个七彩的世界,为了它的美好,我愿意尽我所能。

我眼中的缤纷世界小学作文三年级篇四

小时看通俗小说,得道之士比如吕洞宾之流出场,常吟两句定场诗曰:袖里乾坤大,壶中日月长。后来知道,他的诗中便有“一粒粟中藏世界,二升铛内煮山川”的

句子

。若是佛门的高僧,则常吟:一沙一世界,一花一乾坤。气魄大得紧。

小时懵懂,理解为高僧仙长法力高强,能把世界放在自己的口袋里,或者一粒沙子上。好比《西游记》里的小妖,真的认为孙行者那只葫芦能装天,心里羡慕煞。

这是我所作出的最原始的解读。

后来学唯物主义,有过念头:是不是说,世界这棵大树,是数不清的枝叶构成的?一枝一叶虽然渺小,但共同构成了大千世界。这话虽不错,但这是另一个道理。一枝一叶一世界,和“一粒粟中藏世界”,是异曲同工,是谈“藏”,而不是构建。“藏”字当做蕴藏解,隐着“容纳”的意思。庄子说,蜗牛角上有两个国家争斗不休;胡司令唱:遇皇军追得我晕头转向,多亏了阿庆嫂,她叫我水缸里面把身藏――俩国家之于蜗角,胡传奎之于水缸,才叫作藏。

佛说的更明确:纳大千于一芥子。一个米粒大的地方,能够容纳一个完整的世界。

要从物质角度去理解,很简单:这不可能。要容纳整个世界,就得一个地球。一片树叶就只是一片树叶,顶多藏些细菌和尘土。

幸好,我们还有个博大的精神世界。

从传播学的角度,一片树叶可就不是一片树叶了。它是丰富的信息的载体。“一叶落而知天下秋”,它的飘落,能够推断季节的变换;它如果被压在地下,成为化石,便成了至宝,可以推断地球的运动、当时的气候、植物的进化;如果,它被夹在一本借来的书中一起还给书的主人,那么,它本身可能就是一首隐晦的情诗。

我们使用010101的二进位编码,可以把整个大英博物馆的内容放进一个小小的磁盘中,那么,从理论上说,把整个世界的信息承载上一片叶子上,又有什么不可能呢?

它承载的是一个蕴藏丰富信息的世界。

这并不是唯一的解释。这片叶子,如果是出现在审美领域内,它有多大的魔力呢?

苏曼殊有诗:“终日寻春不见春,莽鞋踏破垄头云。归来却把梅花嗅,春在枝头已十分。”而在钱钟书眼中,一座老座钟“无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。”

在诗眼看来,一朵小花之中,便蕴藏了整个春天。一座钟表,便容纳了人类的丰富情感。李香君的桃花扇,宝二爷的通灵玉,也是这样的小花和座钟,兴亡世变、悲欢离合、尽在其中。别小瞧了一沙一石,诗人投射上情感和美,放在诗腹中酝酿、烹煮,绣口一张―沙不是沙,石也不是石,日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。它容纳了波澜壮阔的人类情感,它是半个盛唐,它是整个世界手不是手,它是温柔的宇宙。

这片树叶,如果出现在哲学和思辩的层面呢?回过头来看,那些高僧和仙长,可是研究传播学,或者搞艺术的么?

我是谁,从哪里来,到哪里去?这埂古的问题始终高悬在人类的头顶,我们无从解答,却没有放弃过探寻。

一开始的探索,是从具像中发现抽象。如禅宗所说,见山不是山,见水不是水。人们以为,道在虚无飘渺间,在高远幽冥处。深山藏古寺,绝处有高人。但这个见解,层次是低的。高人不见得必须在深山,平地亦可得道。更高的层次似乎是,见山仍是山,见水还是水。

佛在灵山说法,说是说法,却不说话。只拈起一只花,示诸众人。众弟子默然,唯迦叶尊者破颜微笑。他悟了道,传了佛的衣钵。

宇宙间的奥秘,在一朵寻常的花中。

杨朱说,拔一毛而利天下,吾不为也。遂千载万年,背上小气鬼的骂名。然而,他毕竟不是葛朗台。但他想表达的是,对为了整体而可以损伤个体的警惕。一根汗毛,代表着一个个的人。

据说,持戒森严的僧人即便喝水时,也要持咒:佛观一碗水,四万八千虫;如不持此咒,如食众生肉。一碗水虽浅,但里边有芸芸众生。

道在何处?在一举一动,在一颦一笑,在日常琐务上,在寻常事物中。饥来吃饭困来眠,就是修道。庄子甚至说,道在矢溺。可到厕所中寻。

见秋毫之生,格致流年暗转,察一叶之茂,体味生机涌动,观一花之开,印证无上菩提。世界在何处?且于一枝一叶上观。

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