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存在主义哲学(六篇)

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存在主义哲学(六篇)
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存在主义哲学篇一

这个世界是荒谬的,生命是无好处的,那些我们自以为的存在的好处其实并不存在。有信仰的人可能会说我存在的好处就是为了神而存在或者有前世后世因果轮回之类。那么,你如果是为了神存在,神是为了什么而存在呢?你是为了你的后世积累善业,你的后世又是为了更后面的一世,一向能够推到无穷,然而这无穷的轮回仍然不具有存在的好处。

人有与生俱来的恐惧,小时候,人能够去找父母,然而成人的恐惧并没有人能够依靠,互相借力也是不靠谱的。也就是说,成人是孤独的,他被独自扔在黑夜的街头或者寒冷的荒原上。如果这太抽象,白鹿原里面的朱先生死前硬要把老婆叫成妈,还说“我心里孤清得受不了,就盼有个妈”,便是最好的事例了。

有的人会求助于神来获得安慰,我其实赞同这种做法,天父就是全能的父亲,永远能慈爱地对待迷途的孩子,信众便能够因此安眠如孩童。然而我个人并不想沉溺到某种信仰里面去,除却世间各种信仰的教条的规定的道德并未能说服我之外,我更害怕安静地依附某个更强大的存在会让我相信自己比实际上更弱小,对我而言,这更让我不安罢了。简而言之,我不愿意放弃作为一个人的自由,不愿意放弃自己的脑子。

萨特说人从来就是自由的,没有所谓神的道德约束,他能够做出一切选取,但同时务必为一切选取负责。关于这点我是赞同的。如同弃儿般的孤独本就是完全的自由。说到这儿似乎一切充满了黑暗和杯具感,然而仔细推敲,认清生活的真相的人是幸福的。因为他们并不会被别人或者社会定义的道德,好或坏所束缚,这种自由本身就是幸福。

加缪的西西弗斯神话中,西西弗斯受到神的惩罚,务必每一天推着巨石上山,然而巨石又会滚回原处。这正是我们的生活,登科及第,功成名就,说到底就如同山顶的巨石,必将滚回原处,但是是时间问题。追求这些的终极好处何在?达成某个目标其实并没有终极的好处。没有好处是神对西西弗斯生活的设定,然而他清楚的认识到这一点,清醒地继续着他每一天的生活,这听起来足够悲壮。但他的清醒正意味着他的自由,如何推动巨石,如何选取路径,如何享受一路的风景,甚至如何从无好处中获得快乐,可能这自由本身就是好处,即存在本身就是好处。

我并不是无神论者,我甚至相信冥冥之中本就有个人或者宇宙本身把我的人生的起始状态设定好了。一天我在和朋友讨论这事,她悲观地跟我说,也许我们不该去争,不该去努力,因为命里有时终须有,命里无时勿强求。我笑嘻嘻地对她说,我总觉得我的神在我出生时跟我说“小子诶,我已经准备好了够吃你一辈子的爆米花和可乐,请开始你的表演”。

我个人的理解,我们只是无差别的地理解太多东西,能感受到更多,能延伸到更多,所以我们更可能比别人要清醒。我们的巨石可能更重,我们的大山可能更高,我们可能爬得更高,摔得更惨。这之前的夏天,一次躁狂,一次重郁,两件事结束后,我清楚地有种“我就应活不久了吧”的感觉。然而我的清醒告诉我,我的日子怎样过并不就应由别人决定,不就应被社会规范束缚。

一时兴起跑去其他城市只为找个更舒服的地方看书,有何不可躁起来的时候不断地和别人分享自己脑子里乱七八糟的想法,有何不可?看到美丽的小姐姐,健壮的小哥哥,问他们愿不愿意一齐做些快乐的事,有何不可?焦虑的时候无法停止啃咬自己的指甲,有何不可?抑郁的时候不洗澡不整理房间躲在被窝里听迷幻摇滚,有何不可?

而我说的自由并不是说让你随心所欲为所欲为而不负职责。这是不可能的,当你做了伤害别人的时,你的善良必将让你不好受。怎样办?原谅并且负责。我原谅自己的错误,不用自己的过去惩罚自己。原谅自己对爱自己的人误会,原谅自己有过砍死我妈妈的想法,原谅因朋友无心的话引起的我的暴怒,原谅那些让你失去朋友,失去恋人,失去工作,失去一切的错误。但是,同时行动上你仍然要对这些事负责,对自己造成的伤害道歉,研究并执行不再犯错的方法,离开那些厌恶你,无视你或者仅仅想要利用你的人。

我不明白我什么时候又会一蹶不振,陷入死机,变成蘑菇,被反复的自杀想法折磨。但这些都不要紧,这一瞬间我真实地存在着,我是自由的。神能够决定我生病,决定我道路的崎岖,然而它不能决定我怎样看待这个世界,不能决定我怎样定义我自己。你看,他们逼西西弗斯每一天推动巨石,但是他们不能阻止西西弗斯每一天穿着粉红色爱心小内裤推动巨石。

存在主义哲学篇二

“夜莺不要求任何人听它歌唱,这是它的谦逊;夜莺也不为任何人歌唱,这是它的倨傲。”这是夜莺的逊与傲,我同然。这光怪陆离的世界万花筒中,哪怕仅微不可言的存在,我自该有我的逊与傲。

诞而为人,行而为学。在跌撞中感获咬牙独立,重头再来的勇气;在踉跄中习得稳步前进的沉着笃定。我固然不是什么贤才名家,自然也不为留下什么垂史名篇而来。但至少生活的鸿篇巨制由我自己来主笔,乘浪破云的航船由我亲手执掌。

与其怯懦瑟缩,退居安然的避风港,不如在这繁花似锦的青春盛典中绽放傲人的光彩。这本是独居属于我们的时代,一个最好的时代。在这个不顾一切横冲直撞的年龄,一切所谓的“不可能”都形同虚设。不撞南墙不落泪。肆意抛洒热泪过后的,应该是愈加倍付出的如雨汗水。尝试过,已然无悔。十七岁花一般的年龄,本该大踏步迈前。我,也本该这样存在。

然而身处当今社会的大环境下,我并非特立独行,只身一人,也不可能闭门退隐,只怕是固步自封,引人发笑。

回望这十七年的绚烂篇章,笔笔历历在目,句句犹记于心。这是独一无二的。而紧接着的,即是大片未知的空白,已在等待饱满的填空。

生活在滚滚的历史浪潮中已是一部韦编三绝的鸿篇巨制,边角虽已泛黄起皱,依然沉淀着历史的古蕴书香。我也在翻动书角、品味书香的过程中,完善“我”这部拙作。诚然,初识执笔,我固然没有与生俱来的华丽辞藻,也没有美妙绝伦的精巧构思。幸运的是,父母不会介意我蹩脚的句段。他们是我一生无偿的读者,无声无休,修正圆润我的锋芒,教会我平铺一层对生活的平和与淡然。老师则是一位修饰员,以汗牛充栋的书籍与知识,提高我自身的修养与学识,同学亦是我举步前进的同行人,与我共同“书写风华正茂书生意气”的豪情与壮志,我,着实该这样存在。

忆往昔今朝,伟大的风流人物也带给我诸多思考。近日,李兰娟院士在浙江第一届“科技大奖”中荣获“个人终身成就奖”,并将300万奖金全额赠与浙江大学及科研机构。感慨自然系之矣。我也可以这样存在吗?答案只是未完待续。但可以肯定的是,在自己的生活轨道中笃定沉着,朝夕依旧,大踏步迈前,惊喜自然不期而遇。

我该如何存在,本身是一个未解之题。我无暇顾及他人,但我可以汲精华以成长自我。以夜莺的逊与傲,张弛有度地把握笔杆,不紧不慢,一笔一划染下非凡的笔晕。我不可能是任何人的复制品,但我可以成为我自己。人生不是几何数字,答案本就是空白。

我会以这样的方式,这样的存在,来证明我存在的价值。

存在主义哲学篇三

好多个莫名的日子,我都在想,如果有一天我死了,谁会记得我?

三点一线的生活,持续了好几年,就这样一眼望过去是无边的,平淡且单调的。

每天一坐在办公室里就感觉脑袋被放了空,思绪都不在属于我,整个神经都变得麻木,因为太无聊,所以无所事事,人一有空,就喜欢胡思乱想,因此,多愁善感。

回望过去这几个月,看似风平浪静,却心里不知道有多少种感受,我承认,这些个日子,我的确变了。好像和每个人都因为工作上面的事,而闹得有不愉快,所以工作后,我也不喜欢和太多的人交心,可能因为是亲戚的关系,所以很多事就变得复杂了起来。

或许没有朋友未必是一件坏事。因为太在乎,所以宁可,舍弃。从无话不说到无话可说,甚至不敢说,到底需要多少时间,我不知道答案,但是我却体会过了。可能很悲哀吧,但是我却不难过,因为可能在对方的心中,我不是那么重要吧。

孤单不是一种病。我并不讨厌这种感觉,至少,我自己过的并不差。还是会经常在空间里发一些牢骚,不是针对某一个人,某一件事,而我乐得自在。生活还是很简单,文字也很安全。

我也不知道我多了解谁,只是怕一句,没多重要,泼了冷水。所以我会说,我最喜欢听的歌是哪一首,最喜欢看的电视剧是哪一部,最喜欢做的事事什么事。没有理由去否定别人的想法,更加没有理由被别人否定。

我说过,我变了。我说过我的确变了,变得不再会主动与人沟通,变得对你们说话的语气无可挑剔,,变得我不再会去随意评论别人什么,而这些,是对没认识多久的人做的,空间里说,你们已经错过了最初认真的我,大概就是这个意思吧。

时光就这样安然流淌过去,看见好多年的朋友对我发的信息,说要找我唠嗑,我心里是非常开心的,至少,她想起了我。总比,天天见面却不跟你打一声招呼的人来的欣慰。聚会是很罕见的一件事,因为没时间,我们总因为工作或者学业,或者任何旅程而凑不到合适的时间,然后见面的机会就少了,唯一能经常联系的方式,也就是经常打打电话,发发信息。换一种说法,也就是,我们每个人都有自己的事要做。所以很多压力,很多难受,没人倾听,很多事,也总会与利益挂钩,所以很多人很难走到一起,我讨厌黑白两道跑得人,因此,我并不喜欢与很多人多相处。

不管怎么样,生活总要继续,时光安好,向往温暖的人也会安好。

存在主义哲学篇四

在那个午后,我明白了,离开是为了更好的存在。

“妈妈,为什么树叶都会落下来啊?”在这个静谧的公园中,一童稚的声音打破了短暂的宁静。

只见缓缓走来的是一对母女,女孩笑得十分欢,妈妈只是淡淡的微笑。

“那是为了更好的存在。每棵树都希望长得更好,希望自己比身边的大树更强壮,那样才能为身旁的树遮风挡雨。”那位妈妈抚摸着孩子的发丝,宛若在对待一件珍宝。

“我也想变得更强大,那样我就可以保护妈妈!”女孩的眼中闪烁着光芒。

“孩子,你记住,妈妈有一天会离开你,但你要记住,妈妈所做的都只为让你更好地世上立足,更好的存在!”妈妈意味深长的说。

接下来的内容我没有挺清楚,我不知道那个女孩有没有听懂她妈妈的意思,但我相信,终有一天她会明白她妈妈的良苦用心。正如那位妈妈说的,离开,是为了更好的存在。以前,并不明白龚自珍所说的“落红不是无情物,化作春泥更护花”是什么意思,现在想来,也就是这个意思。

花开不是为了花落,而花落是为了更好的存在!

存在主义哲学篇五

一颗灰尘面对一个人的时候,它是微小的;一个人面对一座大山的时候,他是微小的;一座大山与地球相比的时候,它是微小的;然而相对于浩瀚的宇宙,地球也是微小的。万物似乎都以某种方式微小地存在着。

社会生活中无“微”不至。微博的“见微知著”和微信的“造微入妙”已成了人们通讯的重要途径;“微公益”让更多的人加入到公益事业的行列中,表达他们的爱心;“微监督”让公民更好地履行其义务,维护其权利;北京暴雨中的152位农民工的微力量让人们感受到了人性的温暖,倍受感动。我们已经迈入了“微时代”。

在此之前,我们似乎都有这样的感受:随着人类社会的进步和发展,人们走进了一个怪圈子——世界越来越小,人与人之间的联系却不比以前的亲密;反而心中的微小感一点一点地消失,自己变得越来越大。这样的人类就好像种内斗争中的狮群,表面上好像还是凶猛强壮的,实则毫无战斗力。幸好人类没有一直错下去,我们开始关注微小的存在。

我们必须承认自己是微小的存在,就好像雄伟的珠穆朗玛峰在偌大的地球面前也得低下自己骄傲的头颅。人类社会正是因为人承认了自己的微小,彼此之间相互帮助,团结起来才能得以发展。如果每个人心中只有一个骄傲的我,而忘记了微小的我,忘记了他人,忘记的世界,那么社会终将倒退,我们将变成鲁莽的原始人,无衣遮体,茹毛饮血,甚至根本无法以生命的形式存在。

然而,承认自己的微小并不代表承认自己是卑微的。微小的存在并不是随波逐流、人云亦云;微小的存在更不是向权贵低头、唯唯诺诺;微笑的存在更不是毫无原则地牺牲自己来成就他人。

承认自己是微小的存在是不能什么都以自我为中心,不顾虑他人的感受;是多关爱身边的人,自己所在的集体甚至是那些素不相识却需要帮助的人;是乐于、勇于与他人结合起来,贡献出自己的微力量。

微力量是强大的。微博丰富了我们的世界,让人与人更加了解彼此的生活;微信缩短了人与人之间的距离,即便是一群生活在世界的各个角落的朋友也能亲密无比的交谈;微公益让公益事业蓬勃发展,也让世界重新充满爱。

我们是浩瀚宇宙中的小小星辰,微笑的存在有微力量、微幸福,让黑暗的宇宙一点一点地变得明亮、微暖。

存在主义哲学篇六

我们这个学期结束了,其中我们学的26课里,大雕塑家罗丹曾说过:“美是到处都有的。对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”这句话我一直琢磨着:那么,在哪里才能发现美呢?

我去请教奶奶。奶奶咧开嘴笑了:“走吧,孩子,奶奶这就带你去发现美。不过,你得先闭上眼睛。”我依照奶奶的话做了。奶奶拉着我往门外走去。我感觉周围一片漆黑,什么都看不见,我的心很慌。突然我们停了下来。奶奶松开了手,令我更加害怕。因为我不知道这是哪里。忽然,我听到了几声鸟叫,令我顿时平静了下来。我渐渐地听得出神了。小鸟清脆的声音时而欢快,时而低沉,像一首乡间小调,我不禁微笑了起来。奶奶把我的手猛的往下一伸,我惊慌了,但随即镇定下来。因为我感觉到了,它很冰凉,在我手指间淙淙流过,跳跃涌动,像有生命似的;我用鼻子一嗅——呵,原来是小溪。

我接过奶奶递来的一片绿叶,用指尖细细地触摸它的纹路,它的表面光滑而清凉。“一定是一片新绿的嫩叶!”我嗅着它的气味自言自语道。

整个下午,我在大自然的美中沉迷着:我和奶奶一起触摸大树苍老的树皮,摩挲花儿柔软而卷曲的花瓣,或是躺在草地上,感受和风吹拂我的头发,感受温暖的阳光抚摸我的脸,那美妙的感觉慢慢地渗透我的躯体······我越来越急切了,我真想看看这美丽的地方。

这时,奶奶说:“好了孩子,我想你一定很想看看这地方吧?好了,睁开你的双眼吧。”

我迫不及待地睁开眼,顿时呆了:这不就是奶奶家门口的小坝子吗?我以前常到这来玩,觉得这里并没什么奇特之处。但今天,我想,我已经改变了想法。

“孩子,发现美了吗?”奶奶笑盈盈地问我。

“哦,我想,我已经发现了美的存在。”我高兴地对奶奶说。

黄昏下,我第一次发现世界如此美好。

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