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2022年小学生美德演讲稿精简(9篇)

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2022年小学生美德演讲稿精简(9篇)
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演讲稿是进行演讲的依据,是对演讲内容和形式的规范和提示,它体现着演讲的目的和手段。好的演讲稿对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇演讲稿下面我给大家整理了一些演讲稿模板范文,希望能够帮助到大家。

美德教育演讲稿篇一

为了全面贯彻党的教育方针,认真落实《小学德育纲要》和中共金昌市委、金昌市人民政府关于组织实施“甘肃省未成年人健康成长行动计划”的意见》,积极推进素质教育,创造有利于青少年学生健康成长的社会环境,全面加强学校德育工作,推进“以德治校”、“以法治教”进程,根据《永昌县教育局关于转发的通知》(永教字[20xx]148号)文件精神,结合本校实际,特制定本方案。

以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,以 “学生行为规范养成教育活动”为重点,以创办特色学校为动力,以“体验成功、和谐发展”为办学理念,以办人民满意的教育为宗旨,坚持“德育为首,质量为本”原则,切实加强学生的安全教育、法制教育、思想道德教育、社会实践、安全自救与自我保护知识教育,促进学校德育规范化建设,进一步落实《小学德育纲要》,加强“五爱”教育、养成教育、社会实践、心理健康教育,建立和谐校园,实现教师、学生、学校共同发展的奋斗目标。

1、各校要建立健全德育管理体制,建立健全德育教育阵地,建立校长负责的德育工作领导小组,责任落实到人,制定德育工作三年规划。

2、德育队伍建设常规化,形成德育工作的骨干力量。

3、常规工作制度化。完善升降国旗制度、重要节日、纪念日、传统节日活动制度,三好学生、优秀班干部、优秀班集体的评选制度。重视学生心理品质教育及后进生转化工作,各校要定期召开校委会、班队会,坚持上好“两操”。

4、养成教育重实效。认真贯彻上级会议精神要求,开展好经常性的学生行为规范养成教育活动,使学生文明守纪,具有良好的精神风貌和行为习惯。

5、坚持开展优化育人环境。有计划地作好校园绿化、美化、净化、文化工作,建立和完善德育基地建设,不断丰富德育教育内容,充分发挥图书、广播、板报的作用,有思想教育和学生作品展示长廊。

6、发挥课堂教学的主渠道作用,要依据《课时计划》开足开好义务教育阶段思想品德课;各学科教师自觉地贯彻落实学校德育工作要求并有成效。要开发适合学校特点的校本课程。

7、重视德育科研工作,制定科研计划,探索学校德育工作思路,并取得一定成果。

8、认真组织师生参加生产劳动和社会公益劳动。

9、定期开展德育宣传及教育活动,积极探索学校、家庭、社会“三结合”教育模式,并取得良好成果。

10、加强社会主义精神文明建设,丰富师生精神生活,开展必要的体育、艺术教育活动。

11、通过“平安、健康、文明”主题教育,深入开展交通安全宣传活动,把安全工作当作头等大事抓,做到常抓不懈。

12、深入贯彻落实“”的社会主义荣辱观,以日常行为规范教育为着力点,切实提高道德水平,做到全学期无一人因违法乱纪而受到有关部门的处理。

13、加强班主任队伍建设,营造“人人都是德育工作者”的氛围,培养一支敬业、务实、高效的班主任队伍。

美德教育演讲稿篇二

为了深入贯彻落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》,将感恩教育作为我校学生思想道德建设的重要组成部分,切实把感恩教育渗透到学校德育工作、课堂教学、社会活动、家庭生活等各个环节中去。让学生常怀感恩之心,不忘父母恩、师长恩、社会恩等,尽全力营造“感恩”文化,塑造学生的健全人格,养成学生良好的道德品质和行为习惯,让孩子们在“知恩、感恩、报恩”的系列活动中养成孝敬父母、尊敬师长、关心他人、热爱学校、回报社会的崇高道德风尚。从而弘扬中华民族优良的传统美德和现代文明,全面推进素质教育。特制定本方案。

1、领导小组:组长:潘立军,成员:学校校委会成员

2、实施小组:组长:程晓霞,成员:大队辅导员、各年级组长、各班中队辅导员、术科教师。

“知恩感恩,阳光成长”。

20xx年3月11日至4月11日

(一)学校宣传动员阶段

1、学校大队部制订、下发感恩教育活动方案。

2、举行“感恩”教育活动启动仪式。

3、举行“感恩父母,感恩师长,感恩祖国”德育主题教育报告会。

4、利用3月18日升旗仪式进行“感恩亲人,感恩祖国”少先队员国旗下演讲活动。

5、积极长期营造“感恩文化”,让同学们在潜移默化中学会感恩。

(二)活动实施阶段

1、学校组织全校师生进行清明节祭扫烈士墓活动。

2、以班级为单位,进行一次“学会感恩、与爱同行”主题班会。具体内容形式可自行安排。

3、进行寻恩、感恩、报恩实践活动。

各中队以清明节祭祖活动为契机,要让学生每天学会观察,不断寻找身边人的恩德,用文字记录这些恩德,即是寻恩。感恩,是感受到恩德,感动于恩德,用心体味,用行动回报。报恩,报答恩情。用多种方式去报答身边人的恩情,可以是送去一句感谢的话语,可以是长期坚持为班级、为同学、为家人做一些事情等等,也可以帮助那些需要帮助的人。

(1)、感激父母养育之恩。

①一、二年级学生开展“制作感恩卡”活动。以个人或小组合作形式设计并制作一张感恩卡片。

②三、四年级学生开展“写给妈妈的三句话”活动。

③五、六年级学生开展“当家体验日”活动,在父母的指导下完成一道菜肴,以此作为节日礼物送给妈妈,并用拍照片的方式记录下过程,参加班级内的评比活动。

(2)、感激师长的培育之恩。

①每一位学生为老师做一件小事或送上一句祝福语。

②每天真诚地向每一位遇到的老师问好。

(3)、感激社会的关爱之恩。

爱国是中华民族团结的基础,爱国是全体国民的神圣职责。常言感恩之情,常做感恩之事,增强社会责任意识,报效祖国、回报社会。

①帮助身边有困难和需要帮助的人,做一件好事。

②读一个感恩的故事。(各班中队安排)

③学唱一首感恩的歌曲。(年级组长和音乐教师音乐课安排)

④为校园护绿、添绿。(各班级打扫和养护自己的包干卫生区、花圃)

4、中队进行感恩教育征文活动。

体裁不限,围绕中心,可以是记叙文、散文、议论文、诗歌和通讯报道等。

(三)总结展示阶段

活动结束时,各班举行“学会感恩,阳光成长”教育活动总结表彰会,认真总结班级在感恩教育中学生的表现以及发生的变化,对典型人和事要进行总结、表彰。学校也将举行总结表彰活动,对班级好的做法,对在此过程中表现突出的学生,要进行大会交流和表彰,并向家长发送喜报。

美德教育演讲稿篇三

引导广大中小学生了解中华民族的文明历史和优秀传统美德,继承党的光荣革命传统,积极践行社会主义核心价值观,自觉将个人理想和祖国发展紧密联系起来,为实现中国梦而不断奋斗,努力成长为社会主义建设者和接班人。

“少年传承中华传统美德”主旨在通过幼儿故事讲述的方式提高幼儿语言、肢体表达能力,引导他们学习了解中华传统美德,感受体验中华传统文化的精髓和魅力,并从中汲取营养,自觉践行社会主义核心价值观。

10月。

中、大班全体幼儿及家长(中心+东六)

各班可采取多种形式,通过幼儿故事讲述“弘扬中国传统美德”,提高幼儿的表达能力,引导幼儿学习、理解中国传统美德。

(一)高度重视,加强领导。

“少年传承中华传统美德”系列教育活动是20xx年幼儿园德育工作的重要组成部分,各班要高度重视并加强对系列活动的组织与协调,形成{}“学校主抓、幼儿参与、家长支持”的浓厚氛围。

(二)注重导向,严格把关。

各班要认真审核、严格把关,确保申报作品能够展示中华优秀传统美德、革命传统和社会主义核心价值观的内容,做到作品主题鲜明,思想观点正确,内容健康向上,上报的作品能代表本班水平。

(三)广泛宣传,营造氛围。

各班要广泛利用主题墙、宣传栏、校园网、微博、微信、学校公众号,对“少年传承中华传统美德”系列教育活动和各班活动开展情况持续宣传报道,营造浓厚氛围。

(四)积极参加,层层发动。

各班要主动搭建平台,鼓励学生积极参与系列活动。组织教师对专题活动进行评选,激发幼儿及家长的兴趣和参与的积极性,并按照参赛要求,按时上报学生作品参与学校评比。

1.本次比赛分为初赛和决赛,各班在班举行初赛“人人皆参与,班班广讲述”时间自定。各班从初赛中选出1-2名初赛选手参加决赛,决赛地点实在小河中心幼儿园一楼多功能厅。

2.本次决赛活动由专家评委现场打分,依照得分情况评出不同奖项。本次奖项为一等奖、二等奖、三等奖。

美德教育演讲稿篇四

中国的传统文化源远流长、博大精深,让幼儿从小接受传统文化的.启蒙教育,既可以规范他们的日常生活行为,学习礼貌与礼仪,同时还能培养幼儿的民族自豪感和热爱祖国的情怀,因此,在幼儿园开展传统文化教育是弘扬和传承中国文化的重要途径。希望借助“六一”儿童节到来之际,让幼儿多接触传统文化,对多姿多彩的中国文化有了更多的了解和兴趣。

组 长:邓利

副组长:严会 马艳、

组 员:肖璇 曹琪 杨红梅

组长工作职责:负责全面督促完成整个活动

副组长工作职责:负责全面开展整次活动

组员工作职责:负责协助组长副组长开展工作

1、教师以传统文化节目开场

2、园长讲话

3、家长带幼儿一起逛庙会。

4、庙会内容分为获币区(通过表演才艺等方式获得相应的虚拟币)然后在游戏区、小吃区摊位进行消费。

20xx年5月31日上午9:00

9:00――9:30开场活动:中国鼓、园长发言

9:30――12:00亲子逛庙会

12:00活动结束,幼儿及家长自行离园

小吃一条街:操场东面

设置棉花糖摊位、粽子茶叶蛋摊位、糖人摊位、糖葫芦摊位、烤肠摊位、银耳汤绿豆汤摊位。共计6个摊位。

游戏一条街:操场南面

设置套圈(金鱼、玩具)摊位、面具涂色摊位、气垫蹦蹦床摊位、卡通气球摊位。共计5个摊位。

换取游戏币区域:操场西面

设置猜灯谜摊位、小舞台摊位、手工制作摊位、拼图摊位、叠被子扣扣子系携带摊位各两个,平衡木走大鞋摊位一个。共计11个摊位。

教师开场区:操场北面

6、具体人员安排

换币区负责人:肖璇

猜灯谜摊位摊主:何叶、马艳

小舞台摊位摊主:曹琪、刘芳、肖璇

手工区摊位摊主:张艳、龙珍荣

拼图区摊位摊主:杨红梅、孙丹

叠被子系鞋带扣扣子区摊主:阮艳萍、张爱荣

平衡木走大鞋区摊主:韦戬君

1、制作摊位招牌(自己拟定店名)

2、每个摊位所需的物料清单

3、摊位人员的责任分工

4、掌握发放虚拟币的话术

5、列出各摊位每个项目发放多少虚拟币。(虚拟币面值都是1元)

6、制作项目得币表(卡通型)

小吃街负责人:马艳

棉花糖摊位摊主:靳静

糖人摊位摊主:王小芳

烤肠摊位摊主:钱丹

茶叶蛋粽子摊位摊主:李慧群

银耳汤绿豆汤摊主:吴平

糖葫芦摊主:彭雅琴

每个摊位划横线的为摊位负责人,摊位负责人负责完成以下几项准备:

1、制作摊位招牌(自己拟定店名)

2、每个摊位所需的物料清单

3、摊位人员的责任分工

4、掌握买卖语言技巧

5、列出所售商品价格。

6、制作商品价格表(卡通型)

游戏街负责人:严会

套圈(金鱼)摊位摊主:彭引媛

套圈(玩具)摊位摊主:刘小君

面具涂色摊位摊主:高珊

气垫床摊位摊主:龙巧荣、严会

气球摊位摊主:魏小爱

每个摊位划横线的为摊位负责人,摊位负责人负责完成以下几项准备:

1、制作摊位招牌(自己拟定店名)

2、每个摊位所需的物料清单

3、摊位人员的责任分工

4、掌握买卖语言技巧

5、列出各项目价格。

6、制作项目价格表(卡通型)

1、上午7:30全体教师集中开会准备。

2、幼儿及家长8:50开园门入场。(站到各班早操区域)

3、9:00主持人开场,提清楚要求及规则。

4、9:05园长发言。

5、9:10教师中国鼓开场。

6、9:20主持人宣布活动开始,分流让家长及幼儿到达换币区。

9、12:00活动结束,各摊位负责人负责整理物料及场地卫生。

10、安全离园。

音响:韦戬君

主持:肖璇

采购:马艳、吴平、曹琪、严会

美德教育演讲稿篇五

十月一日是国庆节,是中华人民共和国成立的日子,是举国欢庆的日子;为了让孩子们感受快乐的节日气氛,知道尊敬国旗,在升旗时立正、行注目礼等知识特设计了本活动。活动中通过观看天安门升旗仪式和运动员得冠军时的升旗活动来培养孩子的爱国情感,萌发做中国人的自豪感。

1、知道五星红旗是中国的国旗,代表我们的国家,有热爱祖国,尊敬国旗的情感。

2、掌握词:五星红旗、国旗、尊敬。

3、能大胆在同伴中交流,发言,有为国争光的愿望。

1、国旗及各国国旗的图片。

2、有关升旗的录像。

3、红、黄腊光纸若干,双面胶。

1、歌曲《国旗国旗红红的》导入活动。

2、出示各国国旗的图片,让幼儿找出我们国家的国旗。

3、观察、认识五星红旗,知道五星红旗是我们国家的国旗。

讨论:为什么要有国旗?国旗代表什么?

幼儿相互交流话题一:在什么地方见过国旗?(在电视上面,在小学里面……)

话题二:你有没有看到过升旗?(有,奥运会上运动员得奖牌时就有升旗的;还有小学的哥哥姐姐们早上也要升旗的,他们是敬礼的)是怎么样的?(他们都是看着国旗的,一动也不动的……)

4、观看升旗活动,知道升国旗时要立正,不讲话,向国旗行注目礼。

5、手工活动:做国旗。

:在本次活动中,由于幼儿在日常生活中已经有过认识国旗、看升国旗仪式以及在幼儿园每周都参加升国旗仪式,所以能很好的理解本次活动内容,通过交流鼓励,激发了幼儿热爱祖国的情感;通过动手制作国旗,更进一步地激发了幼儿的爱国之情,效果不错。

美德教育演讲稿篇六

最近在我班出现了一些不利于班级团结的事情,比如“广播操事件”,同学们之间尤其是男女生之间的矛盾日益凸显,同学之间互相攀比,互相较劲,以至于在文明礼貌、学习纪律、值日卫生等方面出现相互推诿,推脱责任等情况。集体意识有些淡薄,集体荣誉感不强,同学之间的相互帮助、团结友爱、文明礼仪等方面亟待加强教育。必须要强化这方面的教育,形成良好的班风,学风。

我爱我班

集体意识集体荣誉感的建立要以班级里学生之间的相互尊重、相互关爱为基础。要有一个共同的观念、共同的思想指引学生,心往一处想,劲往一处使,这就是对集体的热爱。热爱集体的孩子会想尽千方百计约束自己的行为不至于影响集体,热爱集体的孩子做事之前会先想到别人,想到集体,热爱集体的孩子会和同学团结友爱,相互进步。在这一个统一的思想的引领下,全班学生一定会在学习、纪律、文明、卫生等各方面处处严格要求自己,以维护班级的荣誉为准则,班级的良好风气也才会因此而形成。

1、让学生懂得每个人都是集体的一员,班集体的荣誉关系着每一个人。只有人人为集体着想,班级才会不断进步。

2、让学生明白每个人都要为集体履行义务,做好自己应该做的事,处处维护班级的荣誉。

3、让学生明白同学之间要团结友爱、相互帮助,为集体的荣誉而共同努力,形成良好的班风学风。

1、宣传发动,营造良好氛围

(1)公布班级“我爱我班”活动方案

我们的活动方案是《我爱我班》,在周一的班会课上公布,统一学生的思想,对“我爱我班”活动都有一个高度认识,并能积极参加,在思想上认识到热爱班级,人人有责。

(2)墙报张贴教育活动主题

在班级张贴栏内,张贴“我爱我班”宣传口号,“班级一朵花”图画,时刻提醒孩子,我们是一朵片片花瓣组成的大花,每个人都是班级的一份子。

2、开展活动,加深思想认识

(1)召开“我爱我班”主题班会

通过主题班会的召开,让学生进一步学习明确《小学生守则》、《小学生日常行为规范》。从自己的身上找出需要解决的问题,进一步规范自己的语言行为。

(2)写一篇“我爱我班”的文章

每人写一篇“我爱我班”的作文,强化集体意识,树立我爱我班的集体荣誉感。

(3)开展设计班徽活动,发挥学生创造力,凝聚学生力量,人人争做班级小主人。

(4)开展演讲活动,以“我爱我班”为主题,进一步号召学生热爱集体,人人为集体做贡献,处处维护集体利益,真正做到集体在我心中。

(5)开展“我为班级搬盆花”活动,号召学生把家中的花带到教室,美化绿化教室,共同营造更加清新怡人的学习环境。

3、总结表彰,巩固教育效果

在班上评选出在我爱我班活动中涌现出来的优秀学生、并予以表彰,在班上树立学习榜样。

美德教育演讲稿篇七

本学期,我们将本着以幼儿为本的原则,从幼儿的生活、学习中发展幼儿的闪光点,积极参加集体活动,在活动中有任务意识和规则意识,遇到特殊情况能灵活对待,有一定的灵活性和机智性。

1、乐意与同伴交往,萌发幼儿的爱心,从爱周围人开始。

2、增进幼儿对周围自然环境的认识和热爱科学的情感。

3、培养健康稳定的情绪和活泼开朗、热情大方的性格,能了解自己的优缺点。

1、爱集体教育

具有初步的集体责任感和荣誉感,主动关心班级和幼儿园的事,知道要为班级争光,为家庭争光,珍惜集体荣誉。为幼儿园、班级、小组荣获的成绩而感到高兴和自豪。

2、爱劳动教育

尊敬从事各种劳动的成人,懂得劳动与生活幸福有关系,积极参加各种力所能及的劳动。会扫地、整理玩具、修补图书、钉钮扣,会帮老师做课前准备工作。珍惜劳动成果,爱惜学习、生活用品,爱护幼儿园各处玩具、设备和环境设施。

3、爱家乡、爱祖国教育

尊敬和爱护国旗、国徽,具有初步的爱家乡、爱祖国的情感。了解祖国地大物博,人口众多,是多民族国家。了解一些重要的英雄人物和历史名人,知道台湾、港澳是中国的一部分,知道中国有悠久的历史,为有勤劳聪明的祖先而感到自豪。知道“教师节”、“国庆节”、“中秋节”等节日。

4、爱学习的教育

积极主动参加各项活动,能选择有一定难度的活动内容,并专注于活动中,在活动和游戏中提出意见,参与争论。遇到不懂的事情能进行思考,并主动向老师提问或与小朋友讨论。主动帮助同伴解决困难。对新鲜事物有好奇心,能够留意周围事物的变化,掌握一定的观察方法,养成初步的学习习惯。关注身边动植物的生长变化,具有初步热爱大自然的情感。

5、生活习惯教育

养成每日定时洗脸、及时洗手、早晚刷牙的习惯。养成勤剪指甲、勤洗澡、勤换衣服、鞋袜的习惯。每日定时、定量进餐,不挑食、不偏食。遵守合理的生活作息制度,不长时间地看电视、玩游戏机。养成咳嗽、打喷嚏时用手捂住口鼻的习惯。注意保持眼睛,坐、写、看的姿势正确。生病能及时告诉成人,配合治疗。遵守交通规则,不去危险的地方玩,不拿危险物品。

对人热情、大方,有礼貌,在日常生活中能主动用礼貌用语。有礼貌地倾听别人说话并回答别人的提问。尊敬长辈,能与别人分享物品。能关心、爱护比自己小的伙伴,愿意帮助他们作力所能及的事。

7、遵守纪律教育

在老师指导下参与制订集体规则,会提醒同伴共同遵守集体规则。有初步的自律行为,能较自觉地遵守幼儿园和班级的规定。能遵守公共场所的秩序和卫生要求,不随地吐痰,不随地大小便,不乱扔废物,不折花草树木,不乱涂沫等。

8、良好的个性心理品质教育

性格活泼开朗,热情大方。能从美好事物中获得积极的情感体验。对不良行为表示气愤、憎恨和厌恶。

能大胆地表达自己的愿望和要求,主动选择活动内容,完成成人交给的任务,有一定的任务意识和责任感,做事认真、细心,有始有终,有一定的毅力。

能独立地进行自我评价,了解自己的优点和缺点。具有初步不骄傲,受到批评不气馁,经得起挫折。能积极主动地与成人和小朋友交往,有宽容心,能原谅、谅解别人。

美德教育演讲稿篇八

中华民族有很多传统美德:忠贞报国、勤劳勇敢、尊老爱幼、知书达理但我感到,感恩也是一种美德。“谁言寸草心,报得三春晖”;“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,我们小时候背诵的诗句,讲的就是要感恩。滴水之恩,涌泉相报;衔环结草,以报恩德,中华民族绵延多少年的古老成语,告诉我们的也是要感恩。 “感恩”何以为美德?我觉得:懂得感恩的人,内心一定是很纯洁的,而纯洁无瑕就是一种美德;懂得感恩的人,内心一定是很善良的,而心地善良就是一种美德;懂得感恩的人,内心一定是很宽容的,而宽宏大量就是一种美德;懂得感恩的人,内心一定是很有责任感的,而信守承诺就是一种美德。

“感恩”可以是一种生活态度,一种处世哲学,一种善于发现美并欣赏美的道德情操。心存感恩,你能感受平凡中的美丽,让原本平淡的生活焕发出迷人的光彩;心存感恩,你会永远充满自信和活力,并让快乐不期而至;心存感恩,你将在知足惜福中体验一种由宽容、善意、温情、和谐勾勒的美好情愫。

曾有一首很流行的歌叫《感恩的心》,歌词的创作背景讲的是一个聋哑小女孩与妈妈的故事。这个小女孩从小失去了爸爸,与妈妈相依为命。妈妈靠打零工养家糊口,每天早出晚归。小女孩每天在门口久久地盼着妈妈回来,因为能见到妈妈并能吃到妈妈给她带回的小年糕是他一天最大的幸福。在一个雨天,妈妈终于累倒在回家的路上,永远地离开了她。看着妈妈睁着的双眼,她知道这是妈妈不放心把她一个人留在世上。于是,她擦干眼泪,一遍又一遍用手语唱着:“感恩的心,感谢有你,让我有勇气做我自己感恩的心,感谢有你,花开花落,我一样会珍惜”多么感人的故事,多么伟大的母爱,多么懂事的小女孩!正是这首《感恩的心》,牵动了多少人的感恩情怀!

有位哲学家说过,世界上最大的悲剧,莫过于一个人遇恩而不知道感恩。同学们,学会感恩吧!感谢学校,感谢老师,感谢同学;感谢父母,感谢生活,感谢一切值得我们感恩的人和事!

让我们人人都拥有一颗感恩的心!

美德教育演讲稿篇九

遥远的东方有***,她的名字叫"中国"。我们都是龙的传人,我们身上流动着同样的血,学习着同样的文化,中华民族优秀文化传统推动着人类进步,为人类培育出一代又一代英雄儿女,我们中华儿女应该学习中华民族优秀文化传统。

一提到中国人雷锋,这可能都是妇孺皆知的事情吧,中国的军人们,都是具有像雷锋一样的品质,都是哪里有困难,哪里就有我们头顶一颗闪亮的红五星的军人们,有着时刻关心我们的军人们,难道你没有看过关于我国的军人们的连续剧吗?个个都是那么的严肃、庄严、朴实、勤奋、英勇的人,都是有坚持不懈的精神,关爱人民的精神,这也是值得大家学习的吧!

保护环境也是我们中国人所追求的,现在我们中国爱护环境的人也更多了,祖国也变得更美丽了,像我们得学校,也变得更干净,更美丽,更漂亮了。

要做到我们中国这样的传统美德,就像一个有爱心,有思想,有文明的人。要坚强,要诚实,要守信,勇敢,才能成为一个真正的英雄了。

爱国,是中华民族优秀文化传统美德,古往今来,多少爱国英雄为保卫祖国,为国家的荣誉,牺牲自己的利益,贡献祖国。1851年,吉鸿昌将军赴美"考察"。那时候,中国人被西方人看作"劣等民族",有些中国人自己也看不起自己。有一次,吉鸿昌将军去邮局寄包裹,邮局的职员知道他是中国人,竟轻蔑地说:"’中国’在哪里?我不知道"。随行的人也埋怨他不该暴露自己是中国人,还说:"只要说’我是日本人’,就什么事都好办了。"吉鸿昌将军顿时怒不可,当面斥责道:"什么!你要自称日本人?我吉鸿昌决不这样做!我是顶天立地的中国人!"他回到住处,当即制作了一块木牌子,上面写道:"我是中国人!",并把它佩挂在胸前,昂首挺胸地走在大街上。好一个"我是中国人",体现出了吉鸿昌的爱国心。

我们作为一名学生,我们的责任是认真学好科学知识,将来贡献祖国。这是一项光荣而艰巨的任务,祖国的命运就是我们的将来,我们不要辜负祖国对我们的培育,发扬中华民族的优秀文化传统。

就中国文化的发生来说,有黄河文化和长江文化不同的两源;就学术思想而言,也具有多元互补的特点,儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。传统中国还有发达的民间社会,主要以家庭和家族为中心,构成文化多元存在的社会依托物。

现代化的多元模式,主要是文化的民族内涵和现代性之间的张力问题。因此,在一个社会由传统向现代的转型过程中,中间呈现的诸多问题,常常离不开文化的思考。就是说,从文化的视角解读现代社会,有可能把很多问题说得更清楚一些,单一的政治解读、经济解读、军事解读,都不容易把一个国家和社会研究明白。

我的一个看法是:社会的问题在经济,经济的问题在文化,文化的问题在教育,教育的问题在文化。这是一个文化与社会与政治与经济之间的互动循环圈,这个循环圈为我们提供了对社会现象作文化解读的可能。我不是文化决定论者,但我觉得,当代中国文化方面的欠账太多。因为我们在较长一段时间内把文化混同于意识形态,以至文化排斥多于文化建设。殊不知文化建设是需要依赖社会的。经济的市场化自然是现代化的必经之路,但社会不能市场化,社会的教育与学术尤其不能市场化。人类的道德理性(譬如操守)和美好的情感(譬如爱情),不能市场化。总之,经济强国的建立,不能以牺牲文化的基本价值为条件。

现代性语境下的文化问题,有一个自我的文化身份和与他者的关系问题。走向现代,那么传统呢?走向世界、一切方面都试图与国际接轨,那么自己呢?所以,便有了对自身角色作文化辨认的需要,而角色离不开自己的文化传统。如果说一百年前、三十年前,可能还会有学者认为现代化和民族的文化传统是不相容的,但今天,已经很少再听到这种声音了。我们长期反思的结论是:现代化不能完全丢开自己的文化传统,不能离开自己的出发点,不能找不到回家的路。

中国是一个有悠久历史文化传统的国家。五千年的文明,三千年有文字可考的历史,曾经创造了辉煌灿烂的'古代文明与文化。当欧洲还处于中世纪的时候,中国的唐代就已经迎来了自由歌唱的历史时期,唐代的多元繁荣是中国文化史的最辉煌的记忆。

多元共生是中国文化的显著特点。就中国文化的发生来说,它是多元的,具体可以说有黄河文化和长江文化不同的两源。我们过去讲中国文化,一般都讲黄河文化,以黄河文化为基准,因而黄土地文化、农耕文化、内陆文化、写实主义文化等等,成为人们概括中国文化的常用语言。但长江文化为我们提供了不同于黄河文化的范例。甚至长江上游、中游和下游所呈现的文化面貌也是如此的不同。

长江上游四川广汉的三星堆出土了大量的青铜器,这些青铜器的造型和黄河流域非常不同,有非常夸张的千里眼和顺风耳,充满了神奇的想象力,甚至使人怀疑这是中国人制作的造型吗?从这些青铜器的构造上,我们约略可以想象出四川人的性格似乎带有青铜器的刚性。而长江中游的楚文化完全是另外一番景象。有一年我参观河南的博物馆,看到黄河流域出土的大量青铜器,各种鼎器的造型浑厚庄严,有力度,感觉很震撼。。后来馆长带我去看另一处存放的青铜器,一排的鼎器,但造型轻巧,下座虽大,腰身却很细,年代也跟黄河流域差不多。馆长让我想想是哪里出土的?我说可能是三楚。他说是啊,“楚王好细腰”嘛。宫廷的审美取向已经影响到了青铜器的造型。由这一点可以看出,楚文化确实有自己的特点。长江下游的浙江则有大规模的玉器出土,就是有名的良渚玉器,不光有人身上佩戴的饰物,而且有生产工具和军事器械,例如玉斧、玉刀、玉箭、玉剑等等。所以考古学家怀疑,我国古代是不是可能有一个玉器时期。这些洁白坚硬的玉器,或许也可以让人联想到浙江人的一些性格特征。

所以,不仅长江文化和黄河文化不同,长江上中下游的文化也有很多差异。黄河文化的那些人们熟悉的特征,不一定完全适用于长江文化。长江自古以来航运便利,可以直接和海洋联系起来,如果说黄河文化带有内陆文化的特点,那么长江文化已经在一定程度上带有了海洋文化的特点。长江流域南面的岭南文化,更是很早就直接跟海外建立了广泛的联系。

就学术思想而言,中国传统文化也具有多元互补的特点。学术思想是民族精神的理性之光,是最高形态的文化。儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。佛教是在东汉时期由印度传到中国的,这么一个外来宗教慢慢变成中国自己的宗教,是由于儒家的思想有极大的包容性。道教的产生也在东汉,当佛教思想刚刚传进来的时候,起来进行反驳和讨论的居然不是儒家而是道教。因为道教是宗教,所以对另一种宗教的理念不能认同。南北朝时期的范缜写过有名的《神灭论》,就是批评佛教思想的。他为什么写这个文章呢?据陈寅恪先生考证,范缜的曾祖父、祖父、父亲以及他自己,都信仰天师道,这是道教的一个分支,他反对佛教,是由于他有道教的家传影响。

历史上很多国家和地区都有宗教战争,但是中国这么长的历史,很少有宗教战争。这是由于中国的文化思想有极大的包容性,特别是儒家思想。所以然者,在于儒家不是宗教,或如陈寅恪先生所说,“儒家不是真正的宗教”。正因为传统社会占主流地位的儒家不是宗教,儒释道三家的思想才融合得很好。汉以后儒家是在朝的思想,道家和道教以及佛教主要在民间。对于一个知识人士而言,三家思想的互补使得精神空间有很大的回旋余地,进退、顺逆、浮沉,均有现成的学说依据,所谓“达则兼济天下,穷则独善其身”。儒家思想给人以上进的力量,修身、齐家、治国、平天下,是传统士人的共同理想。但是,如果仕途受到了挫折,乃至革职、斥退、罢官的时候,道家无为的思想便可以给他很好的支撑。道教崇尚自然,可以让他畅游于山水之间。甚至遭遇罪愆,如果信奉佛教,剃度出家,也可以避世完身。总之生命个体不会陷入完全的绝境。所以,多元性、包容性和自性的超越精神,是中国传统文化的价值理性的基本特征。

传统中国还有发达的民间社会,主要以家庭和家族为中心,构成文化多元存在的社会依托物。依据文化人类学的法则,文化传统可以区分为大传统和小传统。一个社会的主流意识形态,比如中国传统社会的儒家思想,就是大传统;而民间文化和民间信仰则是小传统。大小传统是互动和互相依赖的,当大传统遭遇危机的时候,我们仍然可以在民间文化中搜寻到它的碎片。所谓“礼失,求诸野”,就是这个意思。我们今天到东南亚一带,看到那里的华族社会,其中国文化传统的根性仍然相当牢固,甚至比我们国内看得更重。

展落在了世界文明的后面。不少史学家喜欢讲清朝如何不可一世,喜欢讲“康乾盛世”,但是我个人的看法,中国落后的直接触点其实还是发生在清朝。由于康熙晚年到后来奉行闭关锁国的政策,不与外人建立正常的交流关系,使中国处于与世界隔绝的状态。唐朝为什么那样强大而且繁荣?胸怀宽广地与中亚以及其他国家建立稳定的文化商务关系,是重要的一因。十七世纪的时候,欧洲人很愿意跟中国交流,但是清朝统治者不接受他们伸出来的手。显例是1793年英使马戛尔尼以给乾隆祝寿的名义率船队来华,带有乔治三世国王给乾隆帝的祝寿信,希望与中方签署一项贸易协定,并在双方首都互设使馆。清朝认为根本无此必要,价值1.56万英镑的600箱礼物收下了,马戛尔尼则除了拿到一柄精美的玉如意,等于空手而归。我以为至少是此次,不是西方而是清朝统治者主动放弃了交流的历史机会。否则,如果当时能够主动打开和欧洲经商的通道,后续的发展也许就不是后来的面貌了。

到了晚清,中国的大门被西人的船坚炮利打开,欧风美雨狂袭而至,传统文化的核心价值发生了危机。1911年持续几千年的帝制解体了,最后一个皇帝被赶下了龙椅,以“三纲五伦”为代表的儒家思想,也就是传统社会的大传统,还能够继续发用吗?中国的固有文化能否在新的历史条件下重生?或者换句话说,中国传统文化与现代性应该是怎样的关系?传统中国经过怎样的途径才能顺利地进入现代中国?中国传统文化在今天还有意义吗?百年以来一直存在争论,直到今天仍不能说已经获致完全的解决。

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