当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。那么心得体会怎么写才恰当呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。
鉴史问廉心得体会教师篇一
杨大为、张杏泉受过良好的高等教育，工作上得心应手，深受领导器重，拥有幸福的家庭。按常理说，生活算是比较惬意的。但是随着手中权力的增大，他们渐渐经受不住金钱抑或是美色的诱惑，为了满足个人的私欲，最终冲破了法律和道德的底线。归根结底都是因为一个“贪”字。在他们的自述中，对自己当初的行为悔恨交加，真是一失足成千古恨。
他们的反面教训使我深深体会到，增强法律意识固不可少，但如何树立正确的人生观、道德观、金钱观，也是摆在我们每个人面前的一个重要课题。面对种种诱惑，个人的抵抗力首先取决于他的人生观。他们由于没有树立正确的人生观，在工作中逐渐迷失了方向，最终偏离自己的人生轨迹，而掉进万丈深渊。贪婪的代价是沉重的——漫长的铁窗生涯，破碎的家庭以及绝望的亲人。当他们漫漫的铁窗生活结束时，青春已不在，岁月已蹉跎。
理想信念的丧失，导致私欲的膨胀。他们走上违法违纪的道路，关键是动摇了理想信念，在市场经济大潮的冲击下，思想产生迷惘，滋生了拜金主义和享乐主义。
权力是人民赋予的，应该为人民服务，而一旦将人民赋予的权力变成谋取私利的工具，便会离人民越来越远，在错误的泥潭越陷越深，最终也将受到党纪国法的严惩。
有些官员为谋一己私利，把党纪国法、理想信念通通抛在脑后。大钱要，小钱也要，什么事都是钱权交易，没有钱不办事，有了钱好办事。他们对自己日益膨胀的私欲不加丝毫克制，贪婪无度，最终把自己一步步地推向深渊。当他们把自己送进监狱时，迟到的忏悔是那样的发人深省，这样的结局真是可悲可叹。
古语有言：君子爱财，取之有道。我们可以通过劳动来创造属于自己的财富，来享受自己的生活，对于劳动所得，我们可以心安理得地支配。但是对于不义之财，会惶惶不可终日。在面对各种诱惑时，我们一定要有清醒的意识，贪婪是万恶之源，一时的贪婪将会付出沉重的代价。
在实际工作中，我们切勿损公肥私，为图一时之利而断送自己的前程。特别是对手中拥有权力的人，要经得住金钱、美色的考验，面对种种诱惑，做到“心不动，手不痒”。清清白白做官，堂堂正正做人，老老实实办事，不是写在纸上、挂在嘴上的空话，而应是每个党员干部一贯的行为准则。
鉴史问廉心得体会教师篇二
“有钱任性”是网络的热词，在每一个网络词语流行的背后都折射出一定的社会现象。如，“且行且珍惜”、“挖掘机技术哪家强”、“也是醉了”都对应的有相应的事件背景，而“有钱任性”的流行，则代表着当下部分国人对于财富的狂热渴望与追逐。应运而生的“炫富族”更是“亮瞎”了网民的眼睛，灼伤百姓的心。
从“微笑局长”“表哥”杨达才价格不菲的名表、眼镜、皮带到南京江宁房产局长周久耕的“天价烟”，深受炫富之痛的当数中国红十字基金会---20xx年的“郭美美炫富事件”把红十字会逼到了舆论的风口浪尖上，受到重创的红会至今元气大伤。不过是一个二十岁贪慕虚荣的女孩半真半假的自说自话，竟然轻而易举就动摇了红会多年的公信力，炫富的杀伤力不容小觑。
其实，古今中外，炫富，从来就没有停止过。
昨晚在央视9套看了由中共河南省纪委、中央电视台、河南省新闻出版广电局联合摄制的8集大型历史文化记录片《鉴史问廉》第一集《兴衰之思》，其中西晋宰相石崇与晋武帝的舅父王恺斗富比阔的情节让我触目惊心。王恺多次与石崇比阔，均以失败而告终。为了帮助舅舅，晋武帝特意送给王恺一批极为罕见的奇珍异宝，岂料石崇当场打碎这批珍宝后又拿出更为罕见的宝物让王恺任意挑选。从皇帝到大臣，一个以奢为荣的朝代最终很快走向灭亡，也就是意料之中的结局了。
“富”原本没错，过上丰衣足食的好日子，这既是每个人的物质追求，也是中国梦重要的一部分。关键是，富从何来?
不难发现，无论是奢侈腐败的“表哥”们，还是拎名包，穿名牌的官场“lv女神”们，那些热衷于炫富的人大都有个共同特点---富的轻而易举，便按捺不住急于炫耀。我们何曾见过比尔盖茨曹德旺李嘉诚马云炫富---空拳创业的实干家是没有时间也没有必要炫富的。一如王蒙所说，“这世上最不善良的往往是那些一瓶子不满半瓶子晃荡的人”。
官员们拿着百姓赋予的神圣权力，中饱私囊，相互攀比，急于炫耀的原因就是自己物欲横流的逐富心理不断增强和防范意识的日益松懈，不经意间将自己的贪污腐败行径暴露在了光天化日之下。当一个社会陷入“炫富”“羡富”的漩涡，把金钱作为衡量一个人是否成功的唯一标准，而不问金钱出处，人人都陷入对财富的狂热膜拜，为了金钱不择手段，为官者贪赃枉法，为民者见利忘义，这个社会的基石也就岌岌可危了。
炫富之痛，痛的不仅是百姓的心，更是我们无数先辈用生命换来的千秋大业!
鉴史问廉心得体会教师篇三
问官那得清如许?为将贪欲抛开来。
八集文化纪录片是一部全方位反映中国古代廉政文化精华的纪录片。跟随着《鉴史问廉》第二集《清官之念》，我走进了历史，再次目睹清官的风采。
包拯不持一砚归，狄仁杰断案如神、强项令董宣据理力争……这些一身正气、 一身硬骨头的清官早已在人们心中立下不朽的丰碑。纵时光流逝，斗转星移，他们是恒星在历史的星空熠熠生辉，照亮了世人的眼睛。
包拯有诗云：“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不做钩。仓充鼠雀喜，草尽狐兔悲。史册有遗训，无贻来者羞。”诗的大概意思是，清心是治国的根本，正直是做人的大道。只要你是一棵参天之木，最后总会成为国家的栋梁。而好钢是不能用在做鱼钩那样的小用途的。仓库里粮食多了老鼠就会高兴，草原上荒芜了，兔子和狐狸也会发愁没有吃的。古代的典籍中已经有很多的教训了，作为我们千万不要成为被历史嘲弄的人。
包拯以其清正、清廉、清明的一生为这首诗做了最好的诠释。他无愧于“包青天”这一称呼。像他这样青史留名、流芳百世的清官还有很多，海瑞就是不得不提的一个。
海瑞是一个浑身是胆、一身硬骨头的人。他对国之忠心几乎无人能及。向皇上上疏时，他已做好死的准备，坐在为自己准备的棺材旁他一脸坦然。一个将生死置之度外的人，他的心里装的是什么?是天下百姓的疾苦，是社稷江山的安危。为官的海瑞生活极其清贫，所吃的菜都是夫人亲自种的，衣服更是缝了又缝补了又补。在他老母亲过生日那天，他破例买了一点肉，“海瑞买肉了”竟成了爆炸性新闻。海瑞死时，家徒四壁。得知海瑞逝世的消息，自发送行的队伍绵延百里。
我想起前不久以身殉职的警察。张作田是连云港市赣榆区公安分局治安大队户政中队中队长。20xx年12月10日，他在南京执行公务时突发心肌梗死，经抢救无效因公牺牲，年仅38岁。12月15日清晨6时，数以千计的社会各界群众赶到连云港赣榆殡仪馆，含泪为警察张作田送行。
臧克家在纪念鲁迅先生的一首诗《有的人》中这样写道:“有的人活着他已经死了;有的人死了他还活着……骑在人民头上的，人民把他摔垮;给人民作牛马的，人民永远记住他!”为官一任，理应造福一方，要先百姓之忧，后百姓之乐而乐。这样的清官将世世代代活在人们心里。
那些鱼肉百姓、贪婪自私的为官者无不遭到人们的唾弃。印度诗人泰戈尔说：“顶不住眼前的诱惑，就会失去未来的幸福”。那些被贪欲蒙蔽双眼的官，也许一时能享受物欲上的满足、然而，金钱、权力、美色……就像天边的晚霞，绚丽而易逝。浮华散尽，他们将陷入无边的黑暗和痛苦之中。法网恢恢，疏而不漏。那些骑在人民头上的人，终被人们狠狠地摔下，终将受到法律的制裁。
我们在欲望中生活，但不能为欲望束缚。抛弃贪欲不是一件容易的事情，没有坚定信念做不到，没有无私的精神做不到，没有决绝的勇气做不到。
当今世界，诱惑多多。如何在诱惑面前不低头，如何抛弃那些引人走向邪恶的欲望，考验着我们每一个人。古人说慎独，今人讲品格。高举起理智的旗帜。坚持做人、做官的原则，就一定能够做到“观庭前花开花落，望天外云卷云舒”。
鉴史问廉心得体会教师篇四
“扬州八怪”之首的郑板桥不仅以诗书画闻名于世，更以为官清廉、勤政爱民而被地方上的百姓所铭记。他的人生和宦海生涯历经坎坷，但他并没有改变自己为官处世的准则。他曾经作了一首名为《竹石》的诗勉励自己：
“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
善于画竹的郑板桥一生喜爱竹子，在他看来，宁折不弯的竹子是自己清廉操守的象征。对今天的人们来说，“板桥竹风”已经成为中国传统廉政文化的一个象征。
联系到我党的现有工作，坚决惩治和有效预防腐败，关系人心向背和党的生死存亡，是党必须始终抓好的重大政治任务。改革开放30年来，我们党在波澜壮阔的改革开放实践中，谱写了中华民族自强不息、顽强奋进的新的壮丽史诗，同时也与消极腐败现象进行了坚决的斗争。认真总结改革开放以来我们党反腐倡廉的理论与实践，深刻认识反腐倡廉建设贯穿在整个改革开放过程中的必要性，对于我们在新的历史起点上，以改革创新精神推进党的建设，深入开展党风廉政建设和反腐败斗争，具有十分重要的意义。
腐败是私有制的产物，是人类社会的痼疾。改革开放以来，我们逐步实现从计划经济体制向社会主义市场经济体制转变、从封闭半封闭向全方位开放社会转变。在这个转变过程中，各种消极腐败现象容易滋生和蔓延。这就决定了我们党必须始终与腐败现象作斗争，把反腐倡廉建设贯穿于改革开放的全过程。
我们党的性质和宗旨决定了党同各种腐败现象是水火不相容的。我们党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。在改革开放和发展社会主义市场经济条件下，腐败的危害性是全方位的。对于一个执政党来说，如果不坚决防范和惩治腐败，任凭腐败现象蔓延，最终将导致经济衰退、政治动荡、文化颓废、社会混乱，导致党严重脱离人民群众、失去人民群众的支持。我们要在引领当代中国发展进步的过程中保持和发展党的先进性，就必须加强反腐倡廉建设。
改革开放越深入越要加强反腐倡廉建设。邓小平同志在改革开放初期就指出：“我们自从实行对外开放和对内搞活经济两个方面的政策以来，不到一两年时间，就有相当多的干部被腐蚀了”，“如果我们党不严重注意，不坚决刹住这股风，那么，我们的党和国家确实要发生会不会‘改变面貌’的问题”。他还强调，整个改革开放过程都要反对腐败。进入20世纪90年代，我们党对改革开放过程中腐败现象产生的原因及反腐败的必要性的认识更加深刻。指出：“我们建立社会主义市场经济体制，要经历一个艰难的新旧体制转换过程。在这个过程中，由于制度和机制的不健全、不完善，工作中存在一些漏洞和薄弱环节，也会给腐败现象滋生以可乘之机。”“越是改革开放，越要加强党风和廉政建设，深入开展反腐败斗争。”新世纪新阶段，我们党对反腐败斗争的形势和任务的认识更为清醒，在党的xx大报告中指出：“全党同志一定要充分认识反腐败斗争的长期性、复杂性和艰巨性，把反腐倡廉建设放在更加突出的位置，旗帜鲜明地反对腐败”。
经过改革开放30年的发展，我国的经济、政治、文化、社会建设以及党的建设等各个方面站在了一个新的历史起点上。从新的历史起点出发夺取反腐倡廉建设的新胜利，必须以科学发展观为指导，坚持党的领导，以改革创新的精神推进反腐倡廉建设。
第一，坚定反腐败斗争的信心和决心。正确认识形势，是深入开展反腐败斗争的基础和前提。对于当前的反腐败斗争形势，我们必须看到两个方面：一是成效比较明显，必须坚定信心。通过这些年来反腐败斗争的深入开展，腐败现象进一步得到遏制，党员违纪案件有所减少，人民群众的满意程度提高，要继续坚定反腐败必胜的信心。二是要清醒地认识到，形势仍然严峻，必须坚定信心。我国正处在并将长期处在社会主义初级阶段，腐败现象短期内难以消除。反腐倡廉建设面临许多新情况新问题。我们要充分认识反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨性，既要树立忧患意识，增强紧迫感，又要坚定信心，树立长期作战的思想。
第二，坚持共产党的领导。办好中国的事情，关键在党。夺取反腐倡廉建设的新胜利，必须坚持党的领导。当今世界，各国的政治制度不同，反腐败的模式也不尽相同。改革开放以来，我们逐渐形成的反腐败模式是在中国共产党领导的多党合作政治体制下建立的，本质上是政党主导型的反腐败模式。这是对人类文明的一大贡献。我们必须坚定不移地加以坚持
第三，把科学发展观贯彻到反腐倡廉建设中。科学发展观是发展中国特色社会主义的重大战略思想。反腐倡廉建设必须以科学发展观为指导。一是反腐倡廉必须始终为促进发展服务。要紧紧围绕党中央关于科学发展的各项方针政策和重大决策部署，着力解决影响和干扰科学发展的突出问题，为实现经济社会又好又快发展提供坚强的政治保障。二是坚持以人为本、执纪为民。科学发展观的核心是以人为本。反腐倡廉工作要坚持以人为本，重视民意、关注民生、维护民权，坚决查处违纪案件。三是增强反腐倡廉建设的科学性。要全面贯彻标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针，做到惩治和预防两手抓、两手都要硬。真正做到教育、制度、监督并重，使反腐倡廉建设与中国特色社会主义事业总体布局相适应。
第四，以改革创新精神推进反腐倡廉建设。以改革创新精神推进党的建设是党的xx大提出的重要任务。作为党的建设的一个重要组成部分，反腐倡廉建设必须与时俱进、开拓创新。一是思想观念要更新。当前，反腐倡廉建设面临许多前所未有的新情况新问题，需要我们用新的眼光审视、判断和分析新形势，以改革创新精神加强反腐倡廉建设的各项工作。二是创新工作思路和方式方法。尤其是在促进权力阳光运行上要有新突破，在加强监督上有新举措，在查办案件上有新动作。三是创新体制、机制。在坚决惩治腐败的同时，要更加注重治本，更加注重预防，更加注重制度建设，实现体制、机制和制度的改革创新，找出从源头上防治腐败的对策和办法，不断取得反腐倡廉建设的新成果。
党的光辉形象靠党员的共同努力来增彩，党的利益需要我们大家来共同维护。我将以此警示自己，防微杜渐，警钟长鸣，牢牢树立执政为民、廉政为民的思想观念，以党风廉政建设和个人廉洁自律的实绩赢得上级领导和全县各级部门和广大群众的理解、信任与支持，做到常思贪欲之祸，常除非分之想，常修为官为德，常漠公仆本色，真正做到上不负党，下不负民，为实现全面建设小康社会的奋斗目标作出新的更大的贡献。
