我们在教会中，是以圣洁和敬虔的心来履行这一职分的。婚姻是基于彼此之间的爱慕和忠诚，因此，我们应该遵守圣经所记载的婚姻条文。下面是小编为大家整理的最好的婚礼讲章大全最新 基督教网婚礼爱的讲章，希望大家阅读之后有所收获。
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基督教网婚礼爱的讲章
引言
在这神圣而庄严的时刻，我们聚集在这里，共同见证并庆祝两位新人——[新郎姓名]与[新娘姓名]，在上帝面前许下永恒的誓言。爱，是今日的主题;婚姻，则是这份爱的最高表达形式之一。在基督教的信仰中，婚姻不仅是两个人情感的结合，更是两个灵魂在神面前的盟约。今天，让我们一同探讨和颂扬这份基于信仰、承诺与牺牲的爱。
一、爱的定义：从圣经的视角
《圣经》中充满了关于爱的教导，其中最为人称道的便是耶稣基督对世人的大爱。《约翰福音》13章34-35节说：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。”“这是最大的诫命。”在基督教里，爱是行动，是给予，是无私的奉献。它超越了世俗的情感波动，成为了一种坚定不移的选择和责任。
二、婚姻的圣洁性
婚姻在基督教中被视为一种神圣的契约，象征着基督与教会之间的关系(以弗所书5:22-33)。正如基督对教会的爱是无条件的、恒久的，夫妻双方也应当在彼此的生命中展现出这样的爱。婚姻不仅仅是两个人的事，更是两个家庭、乃至整个社群在神的祝福下的联合。因此，它要求双方具备高度的责任感、忠诚度和相互尊重。
三、爱的实践：在日常生活中的体现
倾听与理解：真正的爱始于倾听对方的心声，努力理解对方的感受和需求。
支持与鼓励：在对方遇到困难和挑战时，成为彼此最坚实的后盾，用言语和行动给予鼓励和力量。
宽容与原谅：在生活的摩擦中学会宽容，对于过错勇于寻求和给予原谅，不让怨恨的种子生根发芽。
共同成长：携手并进，在个人成长的同时促进关系的深化，一起探索生命的奥秘和意义。
四、面对挑战的勇气
婚姻之路并非总是一帆风顺，会有风雨，也会有考验。但正是这些经历，让爱变得更加坚韧不拔。《哥林多前书》13章7节提醒我们：“爱是永不止息。”这意味着，无论遇到多大的困难，只要心中有爱，就有克服一切的力量。
五、结语：爱的永恒承诺
今天，[新郎姓名]与[新娘姓名]站在这里，不仅是在众人面前做出承诺，更是在上帝面前立下誓约。愿他们的婚姻生活如同圣经中所描述的那样，充满爱、喜乐、和平与忍耐。愿他们在彼此的陪伴下，不断成长为更加成熟、更加完整的人，共同见证上帝在他们生命中的奇妙作为。
最后，让我们以祈祷结束今天的仪式，愿上帝保佑这对新人，使他们的爱情如磐石般坚固，直到世界的尽头。阿门!
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引言：
亲爱的弟兄姊妹们，今天我们聚集在这里，共同见证并庆祝两位新人——[新郎姓名]与[新娘姓名]的神圣结合。在这个充满爱与祝福的时刻，我们不仅要庆祝他们的爱情，更要感谢上帝赐予的这份美好礼物。
一、婚姻的神圣性
在基督教的信仰中，婚姻被视为一种神圣的结合，是上帝为人类设立的宝贵制度。《圣经》告诉我们：“人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。”(创世记2:24)这句话不仅描述了婚姻的实质，更强调了夫妻之间应有的亲密无间和相互扶持。
婚姻不仅仅是两个人的事，更是两个家庭、两种信仰的融合。它要求我们在爱的基础上，彼此尊重、理解、包容和支持，共同面对生活中的风风雨雨。
二、爱的力量
爱是婚姻的基石，也是维系夫妻关系的重要纽带。在基督教中，爱被赋予了更深层次的含义——它是无私的、牺牲的、恒久的。正如耶稣所说：“你们要彼此相爱，如同我爱了你们一样。”(约翰福音13:34)
今天，[新郎姓名]与[新娘姓名]选择以爱之名，携手步入婚姻的殿堂。他们愿意为对方付出一切，无论顺境还是逆境，都始终不离不弃。这种爱，正是我们所追求和向往的。
三、家庭的使命
婚姻不仅是两个人的幸福归宿，更是传承信仰、培育后代的重要场所。作为基督徒家庭的一员，[新郎姓名]与[新娘姓名]将承担起教育子女、传递福音的使命。他们要用自己的言行举止，为孩子树立榜样，引导他们走上正确的道路。
同时，他们也要关心身边的亲朋好友，用爱和温暖去感染每一个人，让更多的人感受到上帝的恩典和力量。
四、结语与祝福
亲爱的弟兄姊妹们，让我们共同祝愿[新郎姓名]与[新娘姓名]，愿他们在上帝的指引下，携手共度每一个美好的日子;愿他们的爱情如酒般醇香，历久弥新;愿他们的家庭幸福美满，成为众人效仿的典范。
最后，请允许我以一句经文来结束今天的讲章：“愿你们的家成为上帝的居所，愿你们的爱情像磐石般坚固。”(诗篇15:1)
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经文：弗5:22-33(参创2:24，来13:4，林前13:4-8上)
题目：建立幸福的家庭
(婚礼讲章)
大纲：
一、围绕一个中心
二、坚持二基本点
三、处理三层关系
四、把握四项原则
五、提供五点建议
概要：
引言：今日在上帝和众亲友的见证下，某某弟兄和某某姐妹步入婚姻的殿堂，首先祝贺这对新人的新婚快乐，主恩永携!其次，用神的话从“一二三四五”，五个方面劝勉。
一、围绕一个中心
1、以上帝为中心
上帝是一切的中心，更是家庭的中心。要建立蒙福的家庭，必须以上帝为中心。敬畏上帝是智慧的开端。相信耶稣蒙福的起点。只有敬拜上帝，才能家庭蒙福，夫唱妇随，敬老爱幼，幸福美满。只有信靠耶稣，生命才能蒙恩，今生得百倍，来世得永生，人生不迷航。经历到上帝的保守看顾，耶稣的指引赐福。希望你俩今后的生活一切以上帝为中心：围绕上帝，忠于上帝，服侍上帝。丈夫、妻子和上帝，成为三股合成的绳子般坚固。让耶稣基督成为一家之主，愿上帝在你们婚姻中掌权。当你门有难处时，记得寻求上帝，当你们有好处时，记得感谢上帝。在日常的生活荣耀上帝，活出基督，见证信仰。并要守住礼拜，要读经祷告，要参与服侍。
二、坚持二基本点
1、坚持配偶优先
(配偶>他人)。圣经说：人要“离开父母”。父母是一个人成长过程中建立起的最先最亲的关系，当你们结婚后，要孝敬双方父母，将来还有生儿育女，但不要忘记“离开父母”所要提醒我们的是：丈夫妻子的关系比父母子女的关系更加优先。配偶优先于他人，甚至父母儿女。配偶比自己重要!比其他家人重要，比将来要出生的孩子更重要!夫妻关系是核心家庭关系，夫妻关系和好，其他关系才能和谐。
2、坚持合二为一
(家和>万事)。圣经又说：“与妻子连合”，二人成为一体，是稳固坚强合二为一。好像是两块泥巴捏拢，成为一块泥巴。两个面团搓揉，成为一个面团。合二为一，你中有我，我中有你，不分彼此。这样的合一，在信仰、精神、理想、经济等方面合一，也包含身体上的合一。夫妻间有福同享，有难同当，有路同走，有钱同花，有床同睡。这是身心灵的合一，在基督里面合而为一：同睡一张床是身体上的合一，同走一条路是心灵上的合一，同用一个钱包是经济上的合一。
三、处理三层关系
1、处理好对上的关系
对父母要孝敬。要孝敬双方的父母，父母是我们最应该感谢的人，孝敬父母是上帝所赐福的。作为父母，此刻既喜乐，又不舍。当女儿结婚之时，父母为女儿的幸福而喜乐，又因孩子的出嫁而不舍，甚至流出感恩的泪。在孩子成长的过程中，做父母的倾注了太多的心血和希望，当孩子出嫁时，父母看着孩子离弃的背景默默祝福。真所谓：可怜天下父母心。这个世界上对我们不离不弃，为我们含辛茹苦的，一直为我们代祷的，就是我们的父母。我们要敬重父母、赡养父母、孝敬父母!常回家看看!
2、处理好对下的关系
对子女要教养。子女是爱的结晶，上帝设立婚姻的目的就是要培养敬虔的后代。愿上帝赐给你们带着敬虔的后代，不管生一个孩子或两个孩子，要把他们带到上帝的面前，为上帝生孩子，用主的道教养他们，把孩子完完全全的带到主面前，使他们从小敬畏上帝，培养健全的人格，使上帝的道在家庭中真的接进来、活出来，传下去。世界上所谓的教育成功，就是望子成龙、望女成凤，但基督徒看法不完全这样。儿女是上帝赐我们的产业。儿女是属于上帝的，不是我们的私有财产。最重要的要把他们从小带到主前，一生有主同在，将来能上天堂。
3、处理好对等的关系
对配偶要忠诚。婚姻是有强烈排他性的。不要让任何人有损你们夫妻间的亲密关系。有的夫妻当孩子出生以后，孩子成为婚姻的第三者。对方的家人成为夫妻冲突矛盾的引发点。任何时候不要忘记夫妻有好的关系，是一切关系能够美好的基础。不要以牺牲配偶的方式去取悦于他人。当夫妻相爱之时，父母才会感到欣慰，觉得自己所有的付出是值得的，夫妻有好的关系，孩子才会有幸福的未来。不但是为了彼此，也为了父母和儿女，真正的彼此相爱，心与心结合在一起。家庭是个同心圆，上帝是中心，夫妻是最里面的一圈，父母孩子是再外面的圈，在大一点的圈就是家族亲友等。夫妻关系是大家庭中最核心的关系。夫妻关系一旦瓦解，外面的关系就分崩离析了。
四、把握四项原则
幸福婚姻四个原则是，八个一：“一男一女、一夫一妻、一生一世、一爱一服。”
1、一男一女的原则(有底线)
正常的婚姻是男女之间的，基督教坚持异性恋，反对同性恋。这是基督徒对婚姻最基本的立场
2、一夫一妻的原则(有界限)
基督教反对婚外情，强调夫妻在性关系上彼此忠诚。夫妻不能在配偶以外另有所爱。婚姻有排他：婚内是神圣的，婚外是罪恶的。不能在心灵上出轨，身体上出轨，苟合行淫的，神必要审判。这个社会充满诱惑，不要自以为刚强，需要求主保守，保守新郎的眼睛圣洁，保守新娘的耳朵清洁。让新郎看到最美的就是自己的妻子，让新郎最愿意述说和倾听的人就是自己的丈夫。婚姻不能兼容第三者，谁是第三者?可能是异性，也可能是手机、网络、工作、嗜好等。凡是影响夫妻正常交流的就可能是第三者。结婚不是做生意签合同，是一生的委身。信耶稣的夫妻是不能够离婚的，要相亲相爱一辈子。
3、一生一世的原则(有委身)
一生一世是一辈子，一生之久的，不能离婚，彼此的婚姻关系持续到一方死亡。你们结婚了!新娘，就失去了选择的机会和权力!新郎，你所有的需要和满足只有妻子。夫妻之爱不是某一个阶段的，有些人的婚姻，从甜蜜到挣扎，从彷徨到绝望，从同路人成为陌路人。基督徒的婚姻可能也会经历磨合、摩擦，甚至磨难。要学习包容接纳，不是谁征服谁?而是谁迁就谁。家不是讲理的地方，是讲爱的地方。婚姻是神设立关系，世人不求天长地久，只求曾经拥有。信徒的爱心如死之坚强。不能合得来就凑合，合不来就分手。婚姻是一生一世的承诺和委身，不管任何的环境，我们不想、不说、更不能离婚。好夫妻难合六十年，彼此珍惜，将来到天上就没有婚姻关系了。
4、一爱一服的原则(有牺牲)
圣经说你们做丈夫的要妻子，如同爱自己的身子。丈夫要爱妻子，什么是爱?爱就是舍己、吃亏、体谅。丈夫之爱是领导不是误导，是施爱不是施暴，是保护不是控制，是供养不是逃避。
圣经说你们做妻子的顺服丈夫，如同顺服主耶稣。妻子要顺服丈夫，什么是顺服，顺服就是听从丈夫，放下自己的意思。妻子之顺服，是帮助不是绑住，是顺服不是胜过，敬重不是藐视，是感化不是改造。这是磐石上的婚姻，不求自己的权利，而是尽上自己的责任。
五、提供五点建议
1、坦诚的心灵(不欺骗)——心
夫妻间没有什么事不可以分享的。如果有什么事情不可以分享，婚姻的关系就有了嫌隙。夫妻应该成为无话不谈的朋友。一对夫妻心不在一起，怎么可能幸福。两个人要同心，才能够同行!需要彼此敞开自己，互相接纳对方，让爱在你们心中，爱是恒久忍耐，又有恩慈，忍耐是接纳对方的不好，恩慈是把好的给对方。爱是不自夸不张狂，不要说我脾气不好，心很好，爱是不轻易发怒，不计算人的恶，忘记过去受伤的回忆，接纳全部的对方，凡事包容、相信、盼望、忍耐。爱是永不止息。心中有爱，家才温暖。
2、赞美的嘴唇(不抱怨)——嘴
学会互相赞美!彼此欣赏。少一点抱怨，少一点唠叨，少一点挑剔，多一些感恩，多一些欣赏，多一些赞美。爱是有话好好讲，不要用暴力语言，彼此伤害。讲话温柔些，声音越大，心的距离越远。夫妻一辈子，总要给对方好评。多留下美好，少一点伤害。因你们相爱而牵手，走在一起到今天，因主爱你们再出发。有话好好说!少反问，多征询。用对方能够明白和接受的表达方式，用耐心温和态度。有时候不是内容被拒绝，而是态度难以接受。幸福需要经营，一个家庭的幸福请从好好说话开始。
3、聆听的耳朵(不固执)——耳
有时候对方向你唠家常、提问题、讲困惑、述心声，对方不一定要征求意见、寻求答案，要的只是一个聆听者、倾听者。在浮躁的时代，也许只有上帝和配偶才有耐心聆听我们发自内心真诚的声音。请停一停，静一静，来听一听你配偶的心声。也许对方欲言又止，话中有话，我希望你们有话直说。你肯说，我愿听，这就是爱;你不说，我不问，这就是距离。你说了，我不听，这真是伤心。
4、欣赏的眼睛(不挑剔)——眼
同一件事学会多几个角度去看，换个思路去想，将心比心，感同身受，用欣赏的目光，你总能从对方身上发现优点。有人问妻子你丈夫有缺点吗?她说有很多，像天上的星星一样多。再问，为何能一起生活到现在呢?她说，因为我丈夫的缺点像天上星星那样多，我丈夫的优点像天上的太阳那样大，太阳出来了，星星就不见了!欣赏能够遮盖许多罪。我们要从对方身上去寻找优点。婚姻不是去找一个合适的人，而是去做一个合适的人。
5、拥抱的双臂(不吝啬)——手
有人婚前见面就亲嘴，婚后有人却斗嘴。愿你们婚后多亲嘴，少斗嘴。多多拥抱，夫妻没有隔夜仇，多多包容夫妻彼此欣赏。身体接触也非常重要，同睡一张床。有些人婚前不该睡在一起时，睡在一起。婚后可以睡在一起，不睡一起。你不和配偶睡在一起，就给别人去睡觉的机会。圣经说：“夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可，以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们。”(林前7:5)
结语：愿你们建立幸福的家庭，拥有美满的婚姻。某某弟兄、某某姐妹，“你们要彼此相爱”(约15:12)，“你们要彼此接纳”(罗15:7)，“你们要彼此认罪”(雅5:16)，你们要互相款待(彼前4:9)“总而言之，你们都要同心”(彼前3:8)。愿上帝赐福你们及你们的婚姻：一生幸福、十分平安、百年好合、永沐主恩。
