圣诞节讲章最好的讲章（精选3篇），是圣诞期间宗教思想传播与心灵启迪的关键篇章。它涵盖对耶稣诞生这一伟大时刻所蕴含的神圣意义的深度解读，使信众能更好地理解上帝的旨意；对圣诞精神在现实生活中如何引导人们行为与心态的阐释，帮助信徒在世俗中坚守信仰；对教会传统与圣诞庆典关联的讲述，强化宗教文化传承。接下来小编给大家带来圣诞节讲章最好的讲章(精选3篇)。
圣诞节讲章最好的讲章1
问候尊敬的长老，亲爱的弟兄姊妹，新来的朋友们：主内平安，圣诞快乐！
今晚我们欢聚一堂，齐来崇拜，是有目的的，目的就是纪念耶稣基督的降生！为什么他的降生这么值得世人欢庆纪念呢？因为他的降生，关乎万民，和每一个人都息息相关！耶稣要救你脱离罪恶，带你进入平安！
古人常云“金银珠玉非为贵，平平安安皆是福”。分隔两地的亲人最大的心愿就是盼望亲人平安。无论富也好，穷也罢，只要平安就是最大的幸福！可是平安从何而来呢？勤劳可以致富，手勤可以饭饱，如何才能得到平安呢？金钱买不来平安，权利也不能保障平安，即使你买了天价的保险，也不能保证平安，只能保证危险过后有赔偿！平安是人人的需要，平安又可望而不可求。有的人因为疾病而不得平安；有的人因为犯罪而不得平安；有的人因为缺衣少食而不得平安；有的人因为战争而不得平安；有的人因为家庭不和睦，子孙不孝而不得平安……为什么这人世间这么多的不平安呢？原因就是罪！我们是罪人，又活在罪中！罪使这世界不平安！
罪从何而来？罪不是从神来，而是从人来！起初神创造天地，宇宙万物，芸芸众生都为耶和华神所创造！人更是耶和华神用地上的尘土，按照自己的形象和样式所造，那人名叫亚当。那时人没有罪恶，人生活的世界也是没有罪恶。可是后来，亚当犯了罪，违背了神的命令，偷吃了神吩咐不可吃的分别善恶树上的果子，更可怕的是亚当还要远离造他的神！因着亚当的罪，代表全人类的行为，亚当的罪也归在了所有人的身上，在亚当里人人都成了罪人。人的天性已经堕落，人失去了神的形象，人人都生在罪恶之中！人除了犯罪，别的什么也不能做。
当一个人心中没有神只有罪的时候，就被罪所辖制，所以“行事为人，随从今世的风俗，顺从空中掌权者的首领，”（弗2:2）很多犯了罪的人，当被抓到后问他为什么要这样做的时候，你会发现他自己也后悔，不知道为什么，好像自己不受自己的控制。这是很多犯罪之人的真实内心感受。比如偷窃的惯犯，当他看见别人的东西，即使自己不需要，不偷都难受；比如吸毒的人，吸了毒品之后，连亲生孩子，连亲爹亲妈都敢拿刀砍死！比如醉驾的司机，酒后开车乱开乱撞，伤人无辜。等这些人被抓，酒醒之后，他们都不记得自己做了什么？看到自己犯下的滔天大罪，都后悔不已？究竟他们是被谁所控制呢？
圣经上说“19我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。20若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。”罪在人心里，人是被罪所控制啊！“罪的工价乃是死。”（罗6:23）所以“人人都有一死，”（来9:27）人类受到了罪的惩罚就是死亡，所以今天的人类，没有一个人可以逃脱死亡！这是罪的工价！“我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？”（罗7:24）
耶稣，耶稣他能救你！耶稣救你脱离罪恶，救你脱离死亡，救你脱离贫穷，救你脱离各种各样的疾病，救你脱离软弱失败和亏欠，救你脱离骄傲愚昧和不平的血气！他还要带你进入光明和平，自由喜乐，荣耀永福的天家！
“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。（提前1:15）
耶稣为何要救你？因为他爱你，没有别的原因，就是因为耶稣爱你！耶稣就是爱！
若我不用耶稣来救我，我不能自救么？我们不能自己救自己么？不能？即使今天我们痛下决心再不犯罪，我们的旧債仍然不能偿还。而且我们没有什么可偿还罪债的！“人还能拿什么换生命呢？”（太16:26）我们没有善行，靠自己不再能行善。“他们都偏离正路，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有。”（诗14:3）
耶稣如何救得了你？他是无罪的人，又是有能力的神！耶稣是神是人是神人合一。
耶稣是世界上唯一一个没有罪的人，他是圣灵感孕生成，而非被人造成。耶稣是人，和我们一样，所以可以代替我们，像亚当代替我们一样，耶稣必须是人，才可以承担人该承受的刑罚；耶稣无罪没有罪性，因为从神而来，耶稣也从未犯过罪，亚当的罪孽不在他身上！只有无罪的人才可能替别人赎罪。
耶稣必须是神，如此才能承受罪的刑罚，不会被重担压垮。才能通过圣灵将罪人从灵性的死亡中拯救过来，将他神性的公义赏赐我们。这样满足了神对罪的刑罚，神就视我们为无罪，有权成为神的儿女，得享永生！
讲到这，可能有人要问教师，你从哪里知道的这事呢？从神圣的福音，从圣经里知道的！人人都需要圣经的启示才能认识福音的真理！新来的朋友你若想知道的更详细，你可以散会后买本圣经，我所讲的都记载在这圣经里！
讲到这，可能还会有人心里会问，耶稣爱我，他又有能力救我，那是不是就不需要我做什么了？答案不是的，只有那些藉着真信心连于基督，相信耶稣的人才能得救！！
今天是个特殊的日子，圣诞节；今天是蒙恩的日子，耶稣救你；今天更是个蒙福的日子，耶稣爱你！
耶稣本是天上真神，然而甘愿离天庭，撇荣冕，舍宝座降卑来到我们人世间，为我们作了还债的赎罪祭，这是为何原因？就是因为耶稣爱你！
耶稣基督的降生，是神的大爱，使我们所有相信他的人，得到从神而来的拯救。今夜我们来到这里，我们纪念耶稣基督的降生，我们更是领受信靠他而得的大爱。
耶稣爱你！耶稣救你！耶稣不但为你降生，还为你牺牲！
我们的主耶稣基督曾经真实的来过这个世上，他不仅为我们降生，他也为我们付出了生命的代价，然而他的死是有意义的，或许你还不知道，他是为我们而死，耶稣被钉十字架上“4他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。（赛53:4-5）耶和华以他为赎罪祭！（赛53:10）耶稣，为救你，十字架上他舍命，何等牺牲的爱！神如此爱你，比天高比海深！何等奇妙的爱！神本来就是爱！
耶稣爱你！更为你复活，升天，耶稣还要再来，耶稣说：“我去还要到你们这里来。”（约14:28）耶稣再来，驾着云彩，带着荣耀，将一切信他名的人领到天上的国度，到那时我们与天父和主耶稣在天上，享受永远的平安快乐！那里再没有战争疾病贫穷，再没有忧愁悲伤，再无罪孽纷争，有的是赏赐洪福，团聚喜乐，平静安宁！
耶稣有恩典，相信耶稣的人就有平安。你愿得平安么？就来相信耶稣吧！耶稣会除去你一切的不平安！
当年有许多疾病缠身的人，疾病如同魔鬼一样折磨他们，身体不得平安！25有一个女人，患了十二年的血漏，26在好些医生手里受了许多的苦，又花尽了她所有的，一点也不见好，病势反倒更重了。27她听见耶稣的事，就从后头来，杂在众人中间，摸耶稣的衣裳，28意思说：“我只摸他的衣裳，就必痊愈。”29于是她血漏的源头立刻干了，她便觉得身上的灾病好了。因着她对耶稣的信心34耶稣对她说：“女儿，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的灾病痊愈了。”耶稣医治了她，赐给了她身体的平安！（可5:25-34）你若愿意相信耶稣，你的信也救了你，耶稣要医治你一切的疾病，得享身体的平安！
当年还有许多被罪所捆绑的人，他们害怕罪的刑罚，内心极不平安！在一个城里就有一个女人，是个罪人，拿着盛香膏的玉瓶，在别人家的宴席上38站在耶稣背后，挨着他的脚哭。眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。这个女人罪虽多，但他希望耶稣救她。她流出了悔改的眼泪，献上了赎罪的香膏，真心的相信了耶稣！耶稣48于是对那女人说：“你的罪赦免了。”“你的信救了你，平平安安地回去吧！”耶稣赦免了她的罪，赐给了她灵魂的平安！（路2:36-50）你若愿意相信耶稣，你的信也救了你，耶稣要赦免你一切的罪孽，得享灵魂的平安！
亲爱的弟兄姊妹们，我们常常不平安，就是因为我们不相信耶稣，不认识耶稣啊。如果我们也相信耶稣，也早点儿认识耶稣，我们就会得到耶稣所赐的真平安！
结语
亲爱的弟兄姊妹，新来的朋友们，耶稣如此爱你，耶稣他要救你，那你愿意相信耶稣么？你愿意得享平安么？心里相信耶稣就可以称为神的儿女，口里承认耶稣就可以得救！“看哪，现在正是悦纳的时候，现在正是拯救的日子。”（林后6:2）
新来的朋友们，我要告诉你，今天是你得大恩蒙大福的日子，别再犹豫，别再徘徊，不要错过这人生的大好机会，快快从你的座位上站起来吧！走到前面来吧！勇敢的相信耶稣，勇敢的接受耶稣的爱吧！耶稣爱你等你回家，等你回到他的怀抱，他已经等你等了两千多年了，你快回来吧！你快回家吧！
敞开你的心扉，相信耶稣，让耶稣做你生命的主，过一个真正的个圣诞节，接受耶稣的祝福，接受耶稣的恩典，接受耶稣的平安吧！阿门！
圣诞节讲章最好的讲章2
当今的世界，圣诞节已经被高度商业化、世俗化了。圣诞老人圣诞鹿，圣诞袜子圣诞树;吃着大餐休长假，逛完商场收礼物;这些不是Christmas的本意。这个字由Christ(基督)和Mass(敬拜)组合而成，强调的是向基督献上敬拜。
耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。…有主的使者向他梦中显现，说：「大卫的子孙约瑟，不要怕！只管娶过你的妻子马利亚来，因他所怀的孕是从圣灵来的。他将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。」这一切的事成就是要应验主藉先知所说的话，说：「必有童女怀孕生子;人要称他的名为以马内利。」约瑟醒了，起来，就遵著主使者的吩咐把妻子娶过来;只是没有和他同房，等他生了儿子，就给他起名叫耶稣。(马太福音1:18-25)
这段经文的视角是约瑟的，从约瑟的经历看耶稣的来历和身份。马槽里的婴孩是谁？经文用了三个名字来称呼：耶稣、基督和以马内利。三个名字加上说明，好像是圣婴的“名片”，引导我们认识这位奇妙的婴孩。
★以降生除去罪恶–圣婴的使命
“名片”上的第一个名字是“耶稣”，整本新约圣经以这个名字开始，意思是耶和华拯救。这名字向世人宣告了他的使命：把神的百姓从罪恶中救出来。经文一开始就说“耶稣基督降生的事记在下面”，请注意中文和合本用了“降生”来描述耶稣的出生。这个词在和合本里只出现了这一次，惟一地用在耶稣身上。“降生”强调从天而降，从神而来。无人能说自己是“降生”的，只有圣婴耶稣是如此。约翰福音三章13节说耶稣是“从天降下、仍旧在天的人子”，这句话震撼人心！惟有神的儿子，他也是神自己，可以既在地又在天。世上的人从父母那里出生，耶稣却是“降生”人间。
人的原罪可追溯到伊甸园中，分别善恶树前的亚当和夏娃：他们受了魔鬼的诱惑，违抗神的命令吃了禁果，结果是罪就入了世界，死就临到了众人(罗5:12)。这个原罪使人的灵与上帝的灵隔开了，不通了。所以从原罪就生出世上诸多的罪恶来。原罪有一个极为讨厌的特性，就是它遗传！没有人知道它的生理机制是什么样子，也没有任何的医药手段可以治疗。原罪一代代地，顽固地向下遗传，其表现是，每一个人生出来，自然地就是不认识神、不信神的，这种与神的隔绝是从亚当夏娃那里来的。人有与生俱来的罪性，无一例外。所以人自己救不了自己，靠文化修养，靠打坐吃斋修炼都不行。人心中的罪性不除，就不能得救。人人都有原罪，所以世人之中出不了救主。圣婴耶稣的奇特之处，在于他是世界上惟一的由圣灵感孕，由童贞女所生的人。圣灵感孕，切断了人的原罪的“遗传链”。神成了圣婴胚胎中的信息，这就是道成肉身。神的灵进入马利亚，使她生下了圣洁无瑕，没有被原罪污染的圣婴耶稣。只有这一位，是人类的救主。
★以复活胜过死亡–圣婴的身份
第二个名字“基督”(受膏者)的意思是救世主，即旧约中的弥赛亚。无罪的婴孩出生，拯救的曙光初现。死是从罪性而来，无罪的耶稣是战胜死亡的救主。创世记三章15节，耶和华神对代表魔鬼的蛇宣告，“女人的後裔要伤你的头”。“后裔”在原文中是“种子”，用的是单数;“伤”是“打碎”的意思。这里指的正是主耶稣。他为女人所生，是救恩的种子，最终要打碎魔鬼的头，把神的子民从罪恶中拯救出来。
耶稣的拯救不是靠着武功高强、三头六臂，他的最强大的武器是他的神性，是他的神性进入人的肉身之后所彰显出来的全然圣洁和无比慈爱。当耶稣被钉在十字架上流血的时候，天地为之变色。彼拉多和希律查不出他的罪(路23:14,15,22)，罗马兵百夫长赞叹他真是个义人(路23:47)。耶稣来了，“就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己(约16:8)。”十字架是刑具，是用来惩罚罪恶的，圣经中的十字架代表审判。而耶稣没有罪，既无罪行，也无罪念，更无罪性(来4:15，彼前2:22)。人类历史上独一无二的、由童贞女所生的、无罪的耶稣被钉在十字架上意味着什么？他的死是替代性的！无罪的替有罪的死，这是神救罪人的方法。把你我挂在十字架上没有用，因为我们原是罪人，本来就该死。不仅救不了别人，连自己也救不了。而无罪的耶稣，不仅替罪人死，偿还罪债;他还在三天后从坟墓里复活，显明他是生命的主宰。他的死而复活，打碎了撒旦魔鬼的头，终结了死亡对人的权势。
★以信心重建人性–圣婴的祝福
“以马内利”的意思是神与人同在。圣灵感孕证明耶稣是神的儿子，死而复活显示出他就是神自己，他是生命的主宰。从这个意义上说，他不需要降生人间，他可以在天上的宝座上坐着为王，“地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华(诗24:1)”，也都是属于圣子耶稣的。他的降生是为了人，为了你和我。耶稣降生是为了重建(Restore)失落的人性。
耶稣为人的罪，替代性地死在十字架上;而后从死里复活，完成救赎大功。但是每个人却不是自动地就得救了。人性的堕落是从不信神的话开始的，人性的回归要从对神的信心开始。在纪念圣婴降生的日子里，让我们重温约翰福音3章16节：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”这个“信”是从信童贞女生子开始的。由耶稣的降生看到神的圣洁，由神的圣洁看到自己污秽，由看到自己污秽而认罪悔改，抓住神宝贵的救恩，我们的人性就开始在耶稣基督里重建。亚当夏娃被逐出伊甸园，代表人性的失落。耶稣的降生，代表伊甸园的门向人重新敞开。我们来到耶稣面前悔改，让他的血洗净、遮盖、涂抹我们的罪，这样我们就成为新造的人(林后5:17)，重新与神同在。
圣婴是耶稣，提醒我们常常来到神面前认罪悔改，让他的拯救庇护我们。圣婴是基督，提醒我们时时顺服主，降服在主的权柄之下。圣婴是以马内利，提醒我们事事感恩，尽心爱主。愿主的恩典引导我们走向新年的一年！
圣诞节讲章最好的讲章3
耶稣，我生命的主宰，此刻我向你祷告呼求。耶稣，求你让我的心归回，回到你的怀抱之中，回到起初那颗单纯爱你的心。除去我心中所有的缠累。让我久闭的心门再次向你敞开。耶稣，我邀请你进入我心灵的深处。主，我求你来占有我心的全部，让我心里所充满的全是你，所爱慕的全是你。
耶稣，我如羊在外漂流，又饥又渴，唯有你能赐我生命的粮，生命的活水，也唯有你能领我到那可安息的溪水旁。耶稣，唯有你能让我得到心灵的满足，得享灵里的安息。
主啊，求你给我一颗渴慕你的心，真的像鹿渴慕溪水一样的渴慕你。让我渴慕你的同在，渴慕你的话语，渴慕被你充满，被你占有我生命的全部。因为你告诉我们：饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。太多的时候我没有一颗饥渴慕义的心。主啊，求你赦免我的罪，此刻求你把这颗渴慕你的心，爱慕你的心赐给我。
耶稣，我再次恳求你来占有我的心，来充满我。除去我心中的缠累，放下我心中所爱的，让你的圣洁，平安，喜乐来充满我。
主啊，此刻我愿打开我的心门，我愿进入你的内室，求你开启我属灵的心窍和灵窍。让我体会你的心肠，让我明白你的心意，以基督的心为心，爱你所爱，恨你所恨，让我与你同心同行。让我每一天都为主而活，每一天都做主所喜悦的孩子，奉主圣名，阿们。
