人生充满了各种各样的选择，我们应该学会慎重考虑并做出正确的决策。写总结时要注重文字的精炼和简洁，避免冗长和啰嗦。这些总结范文囊括了各种不同情境下的总结，适合不同人群的需求。
幸福作文的重要性与价值篇一
初步理解早餐对身体健康的重要性。
熟悉各种早餐的名称，激发幼儿对早餐的渴望。
掌握简单的早餐搭配的方法，体验动手制作早餐的乐趣。
培养幼儿的尝试精神。
积极的参与活动，大胆的说出自己的想法。
教学难点：早餐的搭配方法，动手制作早餐。
保鲜膜、盘子、面包、各种形状、大小的饼干、火腿、等等各种食物。
（一）开始环节：通过提问了解幼儿最喜爱吃的早餐名称，并导入活动。
（二）基本环节：
1、情景表演，幼儿分别扮演面包、鸡蛋、牛奶、米粥向小朋友介绍自己所含的丰富营养。
2、谈话活动——早餐的搭配教师提问。
（1）小朋友你们都认识了哪些食物朋友?
（2）它们对我们的身体有哪些好处?
（3）小朋友除了这些早餐食物，你们还知道有哪些早餐食物?
（5）有没有好的办法?
（6）原来可以在早餐时选择几种食物，搭配在一起吃，到底怎样才是合理的搭配呢?
(三)结束环节：
是啊，看见这些漂亮的早餐我很开心，想一口把它们都吃掉。这些食物中有着丰富的营养，小朋友不但要吃早餐，而且各种食物要搭配在一起吃，这样才是美味又健康的早餐!
（四）延伸环节：动手制作早餐。
1．小朋友利用各种食物搭配制作美味早餐。
2．分享、品尝自己动手制作的早餐。
幼儿扮演的食物介绍的非常好,很吸引其他的幼儿.动手制作早餐时，幼儿都参与了活动，但是在活动后我感觉到很多不足，应该多方面考虑，如果在制作早餐前就分好小组，不是以点名的形式进行，而是以小组比赛的方式进行，那样就会更积极，踊跃。
幸福作文的重要性与价值篇二
1.通过说蛋、剥蛋、吃蛋、找蛋、品尝美味的鸡蛋菜肴等知道蛋的基本知识，进一步了解蛋在生活中的营养价值。
2.在剥蛋的过程中，锻炼幼儿手指的灵活度。
3.让幼儿在积极、愉快的情绪之中丰富自己、分享快乐。
4.初步了解鸡蛋的小常识。
5.积极的参与活动，大胆的说出自己的想法。
重点：通过说蛋、剥蛋、吃蛋、找蛋、品尝美味的鸡蛋菜肴，锻炼幼儿的动手，动脑，认真，耐心的态度。
难点：让幼儿知道鸡蛋的基本知识，更进一步了解蛋在生活中的营养价值。
生、熟鸡蛋、各种餐具、美味的鸡蛋菜肴、课件等。
（一）说蛋。
1.今天王老师带来了什么？——教师出示鸡蛋。
2.你们都知道是鸡蛋，那你们知道的鸡蛋里面是怎么样的？——根据幼儿的回答，教师出示生鸡蛋图片。
3.那鸡蛋里面是不是和小朋友说的一样的呢，我们一起来看一下。
（二）吃蛋。
1.让幼儿通过动手剥蛋了解蛋的结构（蛋壳、蛋清、蛋黄）。
2.通过吃蛋让幼儿知道鸡蛋的吃法（煮、炒、煎、蒸等）。
3.提问：小朋友平时喜欢吃蛋糕吗？（导出含有鸡蛋的食品）。
4.通过课件展示含有鸡蛋的食品。
（三）游戏。
1.找蛋（通过课件上的图片，让幼儿找出鸡蛋或含有鸡蛋的食品，并说出食物后面的卡通图片.)。
来自 Cooco.neT.CN
（四）鸡蛋的营养。
1.提问：生活中为什么离不开鸡蛋，而且还这么喜欢吃鸡蛋做的食物？（答：鸡蛋有营养）.
但是老师发现有些小朋友在家里或幼儿园里有挑食的现象，今天老师给小朋友们请来了一个营养专家，我们一起听听他告诉了小朋友们什么.
（五）品尝鸡蛋的.菜肴。
1.让小朋友们观看老师带来的食物。（虎皮蛋，蛋宝宝饼、鸡蛋炒柿子）。
2.品尝美味的鸡蛋菜肴。
（六）活动延伸。
小朋友们今天不但了解了鸡蛋，学会了剥鸡蛋还知道了鸡蛋的营养价值。那小朋友们回家后每人准备一个鸡蛋壳。下节课老师带你们做蛋壳宝宝。
本次活动让幼儿从中发现知识、学习知识、学会技能，以达到获取经验、建构概念，培养能力的目的。目标贴近孩子的生活。活动中让幼儿通过说蛋、剥蛋、吃蛋、找蛋、多媒体课件等、引发幼儿的积极性。准备充分、选材符合幼儿的年龄特点。
在本次教学中也存在着很多不足，导入过程中并没有吸引孩子，特别是老师总是在帮孩子们回答问题。
通过交流让我对原有的经验进行综合、丰富和充实，同伴的不同看法和解决问题的不同方式能促进我不断地思考，不断地完善自己。我会在以后不断的努力，取长补短，也谢谢大家的宝贵意见和建议。
幸福作文的重要性与价值篇三
20世纪是人事，21世纪是人力资源。
人力资源就是经营人才，人力资源是企业的核心竞争力，它促使企业持续发展、成功和获取竞争优势。hr的职能管理模块：
2、招募。
3、甄选。
4、培训和开发。
5、报酬。
6、绩效管理。
7、员工关系hr系统管理三大机制。
竞争淘汰机制、激励机制、评价约束机制六大系统。
基于业绩与能力的薪酬分配系统、基于职业生涯的培训开发系统四大支柱。
机制、制度、流程、技术制度：科学化、系统化的制度设计，建立理性权威。
机制：引入机制，使人力资源始终处于激活状态，核心是竞争淘汰机制、激励机制、评价约束机制。
价值评价与价值分配（考核与薪酬）价值制造。
谁创造了企业的价值，价值创造理念的整合。
以经营检讨及中期述职报告为核心的绩效改进系统。
以提高管理者人力资源管理责任为核心的绩效管理循环系统价值分配。
他律管理到自律管理（自我开发与管理）。
文化是企业与员工达成共识，从而协调企业对员工的需求与员工个人需求之间的矛盾，使个人与企业同步成长。
幸福作文的重要性与价值篇四
在当今社会，人们对道德观念的重视程度正在不断提升。五个价值观也成为了当下社会提倡的核心价值。这五个价值观分别是文明、和谐、责任、自信、友善。发扬这五个价值观，成为了人们生活的方向和目标。作为一个普通人，我也体会到了这五个价值观的重要性。本文将结合自己身边的真实例子，探讨五个价值观的重要性。
首先，文明这一价值观显得尤为重要。文明不仅是一种良好的礼仪，也是一种良好的习惯。文明的表现，可以从举止、言谈、穿着等方面得到体现。通过文明的行为，可以拉近人与人之间的距离，为人际关系增添良好的因素。例如，公共场合的用语、行为得体和有礼貌，不仅让人感到舒适，也可以增进人们的友谊，并形成良好的公德风尚。这充分体现了文明行为的重要性。
其次，和谐这一价值观对于现代社会的意义也不可忽视。和谐是指在人与人之间、人与环境之间，保持一种阶层平衡的状态。和谐不仅对于社会环境的稳定有所促进，也有助于降低人与人之间的各种争端。在一个和谐的环境中，人们能够更好地沟通交流，从而建立一种更加融洽的人际关系。就拿我们这个小区来说，孩子们在小区内坚持相互帮助，老人们悉心照料小孩子们，这种和谐的环境，让我们的小区有了一个温暖的社区氛围。
再来看到了这个社会中最为常见的一种价值观——责任。责任，是为人处世的重要表现之一。从一个个小事、一件件小事做起，我们应该有责任心地完成好我们的工作和日常生活。一个有责任感的人，在任何一个领域都会达到较好的效率和质量。例如我身边的一位朋友，在知道另一个朋友的手机失窃后，他为那个朋友四处打听，即使花费了很多时间和精力最终没有找回手机，但是他还是坚持将此事说明，好让这种事情得到商量解决。这种责任感不仅维护了我们的正义而且也培养了我们的正向人格。
除此之外，自信不仅是一个人生活中最重要的精神力量，也是对自己的对外表现。自信追求的不仅仅是在一切事情上取得成功，还在于将所有的事情都处理得妥当。我们应该迎难而上，面带微笑自信地解决各种问题。在事事有自信的理念下，我们可以克服困难，不轻言放弃，这或许也是一种表现自己的一种方式。例如，我有一个朋友曾经因为害羞而在人前不敢说话，但随着时间的推移，他逐渐地赢得了更多的信心，现在他已经成为一位出色的公众演讲者。这也说明了自信在一个人的人生中的不可或缺的重要性。
最后一个价值观，友善，恐怕也是我们最为了解的一个概念了。友善让我们看到了生命中最为优良的个性。友善，是对于人性的一种认可。每个人都希望得到别人的尊重和关爱，而且自己也有义务去关心他人的生命。朋友之间、兄弟之间等等，都是友善的表现。例如，在我们自己行走上路时，人们会礼让行人，为他们遮雨挡风，这就是友善互助的表现。
总之，五个价值观都是社会发展的核心价值，也是我们日常生活中追求的目标。在我们的身边，随处可见的都是这些价值观的体现。它们不但可以增添我们的精神颜色，也可以提高我们人际关系的质量。因此，我们应该将这些价值观发挥得更淋漓尽致，这样才能更好地融入到社会之中，并取得更好的生活效果。
幸福作文的重要性与价值篇五
1.愿意与同伴一起了解抓饭的烹制过程，体验烹饪活动带来的乐趣。
3.提高幼儿的动手能力及自理能力。
4.能够将自己好的行为习惯传递给身边的人。
5.幼儿可以用完整的普通话进行交流。
2.活动难点：提高幼儿的动手能力及自理能力。
1.操作台。
2.大米、洋葱、胡萝卜、葡萄干、杏干、盐、食用油、电饭煲、电磁炉、锅铲、一次性餐具、手套。
3.烹饪抓饭的程序卡。
4.收集相关资料。
1.与同伴一起分享有关抓饭的资料。
2.出示制作材料，帮助幼儿了解制作抓饭所用的材料，激发幼儿烹饪的`兴趣。
3.出示烹饪抓饭的程序卡，让幼儿初步了解抓饭的制作过程。
4帮助幼儿了解烹饪抓饭的过程和注意事项，并引导幼儿进行观察。
(1)清洗大米、洋葱、胡萝卜、葡萄干、杏干。
(2)切洋葱、胡萝卜。
(3)进行烹饪（教师可请一位幼儿在教师指导下尝试烹饪）。
(4)清洗桌面，清洗工具。
(5)分享成果，谈感受。
烹饪抓饭的每一个环节我都会让不同的幼儿尝试，这样可以丰富他们的生活技能，并将生活区洗、切的工作等都运用了进去。因为幼儿的手部肌肉还不够发达，控制能力还有些差，所以切的过程中，胡萝卜被切成了粗细不等，长短不等的条状，但是孩子们依然会很认真的去完成工作，体验烹饪的每一个环节。
幼儿在活动中所获得的知识经验往往是零散的，如果要形成系统的、完整的认知经验，还需要教师进一步的引导和提升，才能有助于提高幼儿的认知能力。在今天的活动中，我在这一方。
幸福作文的重要性与价值篇六
根据健康饮食金字塔的建议选择食物。
进一步养成均衡饮食的习惯。
了解吃饭对身体健康的影响，能按时吃饭，不挑食。
让幼儿知道愉快有益于身体健康。
值日生记录每天在幼儿园吃的食物。
形式：集体。
1、出示幼儿用书或电子书第22页，告诉幼儿鼠妈妈已经把食物变成了美味的饭菜。向幼儿提问：
鼠妈妈煮了什么?(冬瓜鱼尾汤、肉片炒菜、西红柿炒蛋)。
用了什么材料?(冬瓜、鱼、猪肉、菜、蛋、西红柿)。
你认为这些饭菜有营养吗?为什么?(自由回答)。
2、出示幼儿用书或电子书第23页，与幼儿复习健康饮食金字塔上的食物种类，向幼儿提问：
这个金字塔是什么形状的?(三角形)。
哪一层的食物要吃得最多?(底层)。
哪一层的食物要吃得最少?(顶层)。
鼠妈妈做菜的材料属于健康饮食金字塔的`哪一层?请指出来。
3、出示值日生的食谱记录，大家一起来看看这些食物属于健康饮食金字塔中的哪一层，是否符合金字塔的原则。
在生活中，能逐渐遵守健康饮食金字塔的原则。
让幼儿周末在家里记录自己每天吃过什么，第二天回幼儿园汇报，看看属于健康饮食金字塔上哪一层食物，是否符合健康饮食金字塔的原则。
在平时的生活经验当中，有的孩子说了自己平时不喜欢吃的蔬菜，而且还有的孩子连蔬菜的名字都不知道。通过本次活动，让平时讨厌吃蔬菜的孩子，都知道要多吃蔬菜，营养丰富，不能挑食。
幸福作文的重要性与价值篇七
1、了解、认识一些常见蔬菜的名称，知道多吃蔬菜有利于身体的健康。
2、通过洗刷、分切蔬菜，增强幼儿的劳动、合作、分享意识。
3、体验分享的快乐。
4、大胆说出自己的理解。
5、使小朋友们感到快乐、好玩，在不知不觉中应经学习了知识。
1、幼儿自带的各种蔬菜。
2、切蛋糕的刀、叉。
一、组织教学，引起兴趣：
教师出有关蔬菜的谜语，幼儿进行猜谜。
二、认识蔬菜的外型，了解蔬菜的名称。
1、幼儿以“请朋友”的方式，介绍自己带来的蔬菜。
2、教师根据幼儿的介绍，通过比较，总结各种蔬菜的名称、外型。
3、请幼儿为各种蔬菜进行分类，如：有叶的、无叶的，或是根据蔬菜瓜果的颜色进行分类。
三、知道多吃蔬菜的好处。
“你们愿意与蔬菜朋友做朋友吗?”“为什么?”
“你最喜欢吃什么蔬菜?”
教师小结：“多吃蔬菜可以使我们的身体变的'棒棒的。”
四、分组进行“蔬菜品尝会”，幼儿合作洗刷、分切蔬菜。
1、幼儿和教师为蔬菜进行分类。“哪些可以生吃，哪些需要吵熟了吃。”
2、师幼共同讨论：可以直接生吃的蔬菜怎么办?需要炒熟的蔬菜怎么办?清洗后切了直接吃，让食堂的奶奶、阿姨吵熟了吃。
3、师幼商讨洗蔬菜时、切蔬菜时需要注意的问题。
4、幼儿分组进行蔬菜的清洗。
5、幼儿进行分享活动。
活动结束。
1、请几名幼儿把洗干净的蔬菜，送到食堂请奶奶、阿姨帮忙炒熟。
2、区域活动时进行“蔬菜写生”。
3、区域活动开办“我们的菜场”的游戏。
在讨论过程中，我不失时机地告诉孩子们哪种蔬菜含有什么营养成分，这种营养对人身体有什么作用，孩子们听得津津有味。对有的营养成分名称幼儿不太熟悉，就要求老师再说一遍。最后孩子们懂得了只有多吃蔬菜，才能健康成长。通过这种生动活泼的教学方式，孩子对常见蔬菜有了进一步的了解，并增长了知识，课堂收到了良好的效果。
幸福作文的重要性与价值篇八
hr是humanresource的简称，中文意思是人力资源，目标是让企业hr更好地进行人力资源的发展和规划。系统重点是实现人力资源部门在员工素质管理、薪酬管理、绩效考核等方面的需求。
每样东西都有其价值，而人力资源价值是指人力资源为社会组织提供服务、创造价值的能力。企业人力资源管理的价值来自于优秀的hr服务品质。通过向企业各阶层提供hr战略规划和指导、招聘合适人才进行有效录用配置、培养和训练员工、长效激励、留住人才等方面所要完成的全部功能。
看重企业人力资源管理这是决定企业人力资源生存发展的最重要因素。人才是企业最宝贵的财富，人才是最宝贵的，企业所拥有的人才决定这个企业可以到达那种成功的高度。企业的组织结构系统中，人是最活跃的决定因素。进一步来说，企业之间的竞争是企业员工素质之间的竞争，推动企业的发展最主要的因素是人，构成对企业生存威胁的也是落后退步的人和企业管理者落后退步的经营管理观念。所以企业必须要以人为本。而需要实现这些投资需要借助人力资源管理部门通过专业的管理来得以实现。
人才的智力投资是企业在培养具有智慧和能力的创新人才的过程中所花费的代价，它会转化为智力资本，并同物质资本一样，以资本收益的方式取得投资回报。人才的智力投资、能力投资与素养投资都需要企业建立完善的人才培训机制，为每一位员工量身打造完整的培训计划。
在人才的投资方面不止智力的投资还要注重健康的投资。企业缺乏健康管理意识，首先可能导致劳动者工作效率降低，对工作缺乏兴趣，带来企业效率损失；其次作为中流砥柱的企业、事业单位中高层人士，他们是企业的核心、灵魂，一旦他们的健康出问题，有可能出现企业震荡。对员工的健康投资，如组织员工进行健康体检，多举办一些户外运动等等，这些都能有效对员工的健康状况进行管理。
实际上人是最复杂的，即使身体的健康状况很好，心理上还是有可能对工作产生出倦怠的心情，而影响工作上的表现。所以企业需要在绩效管理角度建立综合的激励模型。绩效管理综合激励模型认为：员工的努力会促进工作绩效提升、工作绩效提升会得到组织奖励，同时组织奖励使员工满意，员工感到满意后会继续努力工作，这样就完成了一个绩效管理综合激励循环。从而可以实现公司稳定的发展。
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考勤管理：在线打卡、出勤明细。
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幸福作文的重要性与价值篇九
人生的道路上，要么靠实力，要么靠人品。实力可以从学习、工作、经营等各方面来获得提升，而人品则来自品德和价值观的塑造。价值观是人生中最为重要的东西之一，它决定了人的思想、心态和行为。以下是本人对五个价值观的心得体会。
一、诚实守信。
诚实守信是人们生活中最基本的道德标准和品行要求。只有通过自己言行的真实性来取得他人的信任，才能建立起良好的口碑和信誉。在生活中，我们要始终保持真实、热情、负责任的态度和表现，这样才能赢得他人的尊重和信任。诚信是保持集体团结、企业和社会稳定、发展的关键，做事要对自己负责，对别人负责，对整个社会负责。
二、勤奋拼搏。
“天行健，君子以自强不息。”勤奋拼搏是人生中的重要品质，学习、工作、生活中，只有靠自己的努力，不断地努力和拼搏，才能成为一个成功的人。勤奋拼搏是习惯，要习惯每天通过不同的方式在拼搏，这样才能养成一个好的习惯。只有勤奋拼搏才能让我们不断地向前进步，实现自己的梦想。
三、尊重个性。
尊重个性是一种价值观，是对每个人基本权利的认可，是组成社会的个人之间平等、高度互动的重要品质。尊重个性是从包容、理解、尊重、宽容等方面做出的，只有通过尊重个性，才能引领人们向着彼此礼让、友爱的方向发展。我们也应该尊重他人的个性，要因人废事，对他人的名誉、隐私都应当谨慎维护。
四、团队精神。
团队精神是一种集体观念，它强调集体的整体利益最重要，并且每个人要承担对整个集体的责任和义务。只有通过团队合作，才能充分发挥大家的优点和长处，形成更强大、更高效的团队。在团队中，要尊重不同的能力和工作领域，充分发挥各自的专业优势，使每个人都发挥出最大效应。团队精神不仅有助于大家的工作协调和胜利，也是道德意义上的正确思想和行为标准。
五、孝敬父母。
孝敬父母是中国最基本的传统道德观念之一。中国古话有云：“孩儿不嫌母丑，狗子不嫌家贫。”显示了我们作为亲生子女对父母的重要性。www.qc99.com文章聚集了中国传承下来的敬爱父母文化，深厚的情感涵义和文化内涵。在现代快速发展的社会中，把孝治国还是黄书上记载的，每个子女心中都应有自己的一份责任，孝顺父母，我们就是在享受这真正的意义上的家庭幸福。
以上五种价值观在现代社会中都至关重要。对于一个人而言，筑建好自己的人格，始于形成正确的价值观。我深信，只要我们在人生的各个过程中坚持这些价值观，摆脱了短浅的利益和流于物质的欲望，就能成为一名真正有价值、有品格的人。
幸福作文的重要性与价值篇十
所有者权益是会计学最基本概念，也是会计主要的要素之一。与资产、负债共同构成的会计等式，成为财务会计的基础。所有者权益是会计计量的最终归属和结果，也是所有权理论经营的目标，因此，所有者权益价值计量的是否科学、合理不仅影响股东的权益，而且还决定它提供的会计信息是否有用。
一、所有者权益价值类型及计量的方法。
所有者权益是指资产扣除负债后由所有者应享的剩余利益。即一个会计主体在一定时期所拥有或可控制的具有未来经济利益资源的净额。包括所有者投入的资本、直接计入所有者权益的利得和损失、留存收益等。由于所有者权益来源于资产与负债的减项，因此不同的计量模式反映出的价值属性，会给所有者权益的价值产生较大的影响。所以根据资产、负债的属性选用恰当的计量模式计量对所有者权益就尤为重要，它不仅仅在于是否能真实地反映所有者权益的价值，而且还影响到其提供的会计信息是否有用。目前，主要运用的会计计量模式主要有四种：历史成本、重置成本、公允价值、现值。
（四）、在现值计量模式下，资产的属性体现是资产在用价值，指资产按照预计从其持续使用和最终处置中所产生的未来净现金流入量折现的金额，其对应的所有者权益价值属性是其内在价值即投资价值。可见采用不同的计量方法在影响资产、负债的价值同时，也会影响所有者权益的价值，因此，选择恰当的计量模式来计量企业的资产、负债、所有者权益价值就至关重要，因为它不仅影响企业的真实价值，而且还决定其提供的会计信息是否有用。
二、公允价值计量模式下所有者权益的价值计量。
在名义货币发生变化的今天，随着社会生产率大幅提高，历史成本计量属性的弊端已日益显现，采用历史成本计量使资产的账面价值与市场价值的严重失真，因此历史成本计量模式已越发不能满足社会发展的需要，由于人们对财务报告目标的改变，报告使用者越来越关注会计报告提供的会计信息是否有效，以有助于评价与决策，因此，越来越凸显公允价值计量模式的优越性、必要性，在采用公允价值计量下，由于会计要素是按照同一时点市场价格计量即会计要素在不同时点具有不同的价值，在不同一时点不具有可加性、可比性，因此使资产、负债的账面价值与市价存在差异，即：资产市价-资产账面价值=资产的价值变动，资本市价-资本的账面价值=资本的价值变动，公允价值计量模式下的所有者权益计量与历史成本计量方法最大的区别在于：将资产、负债的价值变动视为利得或损失计入利润，反映在所有者权益当中，也就是说将资产、负债的价值变动视为所有者权益价值变动，并作为所有者权益的现行价格，即形成会计等式：资产市价=负债市价+所有者权益市价，但在实际我们发现会计所反映的现时所有者权益价值并不是该时点的股权市场价格，对上市公司而言，该时点的股权价值即股票的市价，非上市公司而言，要采用技术评估的方法，确认所有者权益的真实价值，因此现行公允价值计量模式下所反映的所有者权益价值会计信息并不真实、有用，使投资者无法进行评判、决策。仔细分析发现，采用现行的公允价值计量模式下反映的所有者权益的价值属性既不是投入成本价值，也不是重置成本价值、交换价值、更不是在用价值，它反映价值是介于在历史成本与市场价值之间的价值，显然不符合所有者权益的价值属性的特点，使价值属性与计量模式之间没有保持逻辑上的一致性，从而会导致其反映的会计信息失真。我们认为，根据资产的定义最恰当的计量属性应该是现值计量方法，它反映是资产在用价值即内在价值或投资价值，对应的股权价值也应是在用价值，其体现的计量方法也应该是现值计量方法，只有在无法采用现值计量的情况下或者可以采用但受未来不确定性因素较大时，退而次之采用公允价值计量会计要素的市场价值，这样使会计要素的账面价值与市价之间存在差异，从而产生了资产、负债、所有者权益价值变动这一新的会计要素，并且这一价值变动不应该对股权价值产生影响。
三、结论。
所有者权益代表了股东的权益，由于其不同的价值属性，采用的计量方法就不同，从而产生了很大的价值差异，因此，根据价值属性选择恰当的方法计量所有者权益价值尤为关键，现行的公允价值计量模式下，由于所有者权益的属性与计量模式之间存在逻辑上的缺陷，应当予以修正，以真实、准确反映所有者权益的真实价值。
参考文献：
1．企业会计准则，中华人民共和国财政部．经济科学出版社，1-6。
2会计历史与理论研究，王光远．福建教育出版社。
3.于玉林。现代会计结构论。大连：东北财经大学出版社。
4..陈国辉。会计理论体系研究。大连：东北财经大学出版社。
幸福作文的重要性与价值篇十一
（广西农业职业技术学院，广西南宁530007）。
摘要：马克思主义幸福观是彻底的唯物主义幸福观，又是辩证的科学的幸福观，它以其幸福理想的崇高性、幸福主体的广泛性、幸福内容的完整性和幸福途径的实践性等特点，彰显出先进性的本质。马克思主义幸福观是“真”与“善”的辩证统一，这是坚持马克思主义幸福观主导地位的根本依据。中国共产党把马克思主义幸福观与当代中国实际和时代特征相结合，不仅在实践中丰富和发展了马克思主义幸福观而且在马克思主义幸福观指导下不断创造服务人民、造福人民的新业绩，体现了马克思主义幸福观的强大生命力和不容置疑的时代价值。
幸福作文的重要性与价值篇十二
1.有一天，老虎遇到一只牛虻。“不要在我眼皮底下打扰我觅食，否则我要吃掉你。”老虎生气地喝道。“嘻嘻，只要你够得着就来吃呀。”牛虻嘲笑老虎，并且爬在老虎鼻子上吸血。
老虎用爪子来抓，牛虻又飞到老虎背上，钻进虎皮中吸血。老虎恼怒地用钢鞭一样的尾巴驱赶牛虻，而牛虻越钻越深，老虎躺在地上打滚妄图压死牛虻。牛虻又引来一大群同伙，群起而攻之，没过多久老虎便奄奄一息了。
寓意：千万不要看不起小事物，比起老虎，牛虻微不足道，却能置其于死地。
生活中我们最大的敌人就是自己不屑一顾的小缺点。很多时候，我们之所以被打败，是因为我们轻小重大的思想滋长了这些我们本应该警惕和注意的小毛病、小缺点。
【点评】生活中这样的事情有很多，一个普通的值班人员晚上拼死和歹徒搏斗，保护公司的财产，就因为每天老总看到他时，总是给他以微笑。一个老总在某一天不慎滑到，而清洁工却没有提醒他，因为他从来没有看过清洁工，他认为他们是打杂的。身边的小人物，同样需要你去重视，有时候，可能就是你的一个微笑，会给你企业来来很大的隐形财富。
2.一对年轻的夫妇在公共汽车上被挤散了。不知过了多久，人缝里慢慢伸过来一只柔软的小手，拉着了那个丈夫的手。眩晕的丈夫无法形容那只手的美妙，也全心全意地接受了那只小手。车到站了，丈夫实在无法说服自己放开那只小手，便掏出名片毫不犹豫地塞给了那只小手。下车时，突然有一辆卡车发疯般地向丈夫冲来，身后的妻子毫不犹豫地推开了丈夫，而自己却倒在了血泊中。当丈夫抱起气息全无的妻子时，发现妻子手里紧拽的竟是自己的名片。
寓意：是的，这是一个很凄惨的故事，在生活中，类似的故事会有很多。因为寂寞，我们的爱情有时会游离原本温馨的港湾。因为好奇，我们的行程会在某个十字路口不经意地拐弯。就在你意欲转身的刹那，你会听到身后有爱情在低沉地哭泣。这是真实的生活，也是真实的人生。我们的人生总会出现一些细小的枝节，就像一棵成长之中的树木，总会有一些意外而不需要的枝杈。
你一定要懂得，爱是人类永恒的主题，我们的生命因爱而丰富。你会在某一天，携手自己的爱人，但是一定要珍惜这种人生最宝贵的财富。
【点评】这个世界上，有一种最伟大的力量，那就是爱，强力能够劈开盾牌，甚至毁灭生命，但是只有爱才具有无与伦比的力量，使人们敞开心扉。在掌握爱的艺术之前，我只是商场上的无名小卒，我要让爱成为我最大的武器，没有人能够抵挡他的威力。我爱太阳，他温暖我的身体，我爱雨水，他洗净我的灵魂。我爱光明，他为我指引道路，我也爱黑夜，它让我看到星辰，我迎接快乐，他是我心胸开阔，我忍受悲伤，他升华我的灵魂，我接受报酬，因为我为此付出汗水，我不怕困难，因为他们给我挑战。
爱的力量，你体会到了吗？
3.耶稣在迦白农讲道，有4个人抬了一个瘫痪的人来见他。因为人多，无法近前，他们就拆了屋顶，用褥子把病人缒下去。耶稣看见了他们的信心，就医好了那人的病。
寓意：《圣经》上没有说明这4个人是谁，我们无从知道他们的姓名，但这并不重要，因为上帝一定会将他们的名字记在那本美丽的大册子上。
在一名软弱有病的朋友身上，他们表现出了无比的爱心。可以想像他们不得其门而入的焦灼，以及4颗脑袋聚在一起商议时的可爱样子，他们竟然想出了这种“新鲜”方法。是的，如你所想的，对世人表示出博大的爱，但这还不是这个故事最重要的。最重要的是，当他们有爱心的时候，同时也附上了行动。
很多人都保持着爱心，但却没有将其付诸于行动，而让其在思想中腐烂了，甚至在需要付出的时候也显得很茫然，其实这恰恰证明了他们缺少真正博爱的胸怀。所以，有爱心很容易，但将爱心付诸行动却很难。
【点评】：当我们必须要做好一件事情的时候，办法总比困难多。
4.有一只猫，对于自己的过失总是百般掩饰。老鼠逃掉了，它说：“我看它太瘦，等以后养肥了再说。”到河边捉鱼，被鲤鱼的尾巴打了一下，它说：“我不是想捉它，捉它还不容易？我就是要利用它的尾巴来洗洗脸。”
后来，它掉进河里，同伴们打算救它，它说：“你认为我遇到危险了吗？不，我在游泳……”话没说完，就沉没了。“走吧，”同伴们说，“它又在表演潜水了。”
寓意：这是一只可怜而又可悲的猫，难道你没有发现在这个世界上有许多人和它很相似吗？他们自欺欺人，生活在虚无之中，认为自己的缺点是见不得阳光的，不能勇敢面对，于是极力去掩盖。
在这个世界上，每个人都有优点和缺点，绝对没有十全十美的人。但一个人如果能了解自己的优点和缺点，以及这些优点和缺点在不同时段对自己所代表的意义，那么他就差不多接近完美了！人的优点有的是与生俱来，无法加以改变的；有的则是被后天环境诱发而成的；有的则与性格无关，纯粹是一种外在的条件，例如美与丑。
【点评】面对自己的缺点，需要的不是躲避，而是自身的认真反省，这一点会很重要。
5.有一个孤儿，向高僧请教如何获得幸福。高僧指着一块陋石说：“你把它拿到集市去，但无论谁要买这块石头，你都不要卖。”孤儿来到集市卖石头，第一天、第二天无人问津，第三天有人来询问。第四天，石头已经能卖到一个很好的价钱了。
高僧又说：“你把石头拿到石器交易市场去卖。”第一天、第二天人们视而不见，第三天，有人围过来问，以后的几天，石头的价格已被抬得高出了石器的价格。
高僧又说：“你再把石头拿到珠宝市场去卖……”
寓意：你可以想像得到，又出现了那种情况，甚至于到了最后，石头的价格已经比珠宝的价格还要高了。
每个人的本性中都隐藏着信心，高僧其实就是在挖掘孤儿信心的潜力。信心是一股巨大的力量，只要有一点点信心就可以产生神奇的效果。信心是人生最珍贵的宝藏之一，它可以使你免于失望；免于那些不知从何而来的黯淡的念头；使你有勇气去面对艰苦的人生。同样的道理，如果丧失了这种信心，则是一件非常可悲的事情。你的前途似乎有几扇门关闭着，使你看不见远景，对一切都漠不关心，使你误以为是智慧的冷酷终结。信心是人的一种本能，天下没有一种力量可以和它相提并论，一点小小的信心可以移动山峰。所以，有信心的人，会遭遇挫折危难，但他不会灰心丧气。有了自信，你才能够感觉到自己的能力，其作用是其他任何东西都无法替代的。坚持自己的理念，有信心依照计划行事的人，比一遇到挫折就放弃的人更具优势。
有一位顶尖的保险业务经理，要求所有的业务员，每天早上出门工作之前，先在镜子前面，用5分钟的时间看着自己，并且对自己说：“你是最棒的保险业务员，今天你就要证明这一点，明天也是如此，一直都是如此。”经过这位业务经理的安排，每一位业务员的丈夫或妻子，在他们的爱人出门工作之前，都以这一段话向他们告别：“你是最棒的业务员，今天你就要证明这一点。”人是为了信心--一种有深度需要的信息而生的，我们一旦失去了信心，就违背了自己的本性，一切不敢肯定，人生就没有根了。就像那个孤儿一样，如果你具有了自信心，无疑是为自己的生活打下了坚实的基础。高僧的教诲将会影响那个孤儿的一生，我希望你也能够一生受用。
而不论你愿不愿意，这些优缺点都将会伴随你一段时间，甚至是你一辈子，对你产生重要影响，并且决定别人对你的态度，成为你在社会上求生存的助力或阻力。对于你，身上也难免会存在这样或那样的缺点，但这并不可怕，你知道，我从不会因为你身上的缺点而妄加指责，因为在这个世界上，真正完美的人是不存在的。可是，我要说的是，有了缺点而百般掩饰却是可怕的。百般掩饰自己的缺点，无疑是让蛀虫在自己身上蛀洞，最终只能毁了自己。对于你，身上有缺点并不可耻，要敢于面对，勇于承认自身的错误和缺点，这是智者的心态，也是勇者的行为。那么，从现在开始，检视自己身上的缺点吧，别像那只猫一样，最终落得一个可悲的下场。
世上人与物皆如此，如果你认定自己是一个不起眼的陋石，那么你可能永远只是一块陋石，如果你坚信自己是一个无价的宝石，那么你可能就是一块宝石。
【点评】有时候，信心比金子还重要。
6.一个老印第安人一夜之间暴富，立刻买了一辆豪华轿车。他每天都会开车去附近又热又脏的小镇一趟。他希望看见每一个人，也希望别人都看见他。他待人和善，总是“开着”车左弯右绕地穿过小镇，去和每一个人说话。但这并无损于他的身体和财富。原因很简单，这辆大而美丽的轿车是由两匹马拉着的。
寓意：你可能会认为，老人的汽车引擎有问题，其实，并非如此，汽车引擎没一点毛病。只是老印第安人不知插进钥匙去发动它。车内有上百匹马力等着发动，但这个老印第安人却在外面用两匹马拉着它。时不时很可笑？其实如果你不积极开发自身的潜能，就会犯和老印第安人同样的错误。
我们每个人身上，都有着没有被发掘的潜能，但我们却不懂得运用，而让它白白浪费了。其实，原本我们可以生活得更美好，也可以更轻松，但是我们却不知道善加利用自身的资源，结果就无法享受那种邂意和愉快，即使是本应该享有的荣誉也黯淡了。许多普通人总是带着从未演奏过的乐章走进坟墓，不幸的是那些乐章往往是最美妙的旋律。睁大眼睛吧，看看你身上还有哪些没有开发出来的潜力。然后，将其利用起来，让它成为你实现人生目标的动力。
7.一个猎人有个习惯，爱立誓言。一天他去打猎的时候，便立下誓言：今天只打兔子。然而，这天他遇到的全是山鸡。于是这天他便空手而归。晚上，躺在床上十分后悔，发誓明天一定只打山鸡。第二天他便按他的誓言去打猎。然而，这天他遇到的全是狐狸。于是，又发誓明天只打狐狸。第三天，他又按照他的誓言去打猎。而这天他遇到的全是野猪。于是晚上又空手而归……后来，这个猎人便在自己的誓言中死去乐。
寓意：不错，如你所说，世上没有这样蠢笨的猎人，然而却有这样蠢笨的誓言，这是一定的。一个人常常在事情刚一开始的时候就立下事情的誓言，在一年刚刚开始的时候就立下一年的誓言，在一个孩子刚出生的时候就给孩子立下一生的誓言，并不考虑这个誓言也许并不符合实际，却还要盲目地坚持。
生存和誓言常是生活的两大矛盾，人不应该为誓言而生，倒是誓言应该服务于人的生存。誓言本身是为了达到某一目标而设立的愿景，如果誓言成了达成目标的束缚，那么，这个誓言也就失去了它原本的意义。因此，要么发一个切合自己的誓言，坚持到底，一定实现它；要么就不要发誓，无拘无束，享受快乐的生活。要灵活掌握人生的变故，千万不要让自己成了为誓言所困的傻瓜。
【点评】：根据人生的最终目标来及时的调整自己的行动。
8.罗勃.郝金斯只有30岁，就被任命为芝加哥大学的校长。老一辈的教育人士都大摇其头，人们对他的批评就像山崩石落一样一齐打在他的头上，甚至各大报纸也攻击。
在罗勃.郝金斯就任的那一天，有一个朋友对他的父亲说：“今天早上我看见报上的社论攻击你的儿子，真把我吓坏了。”
“不错，”郝金斯的父亲回答说，“话说得很凶。可是请记住，从来没有人会踢一只死了的狗。”
寓意：不错，狗越是重要，踢它的人越能够感到满足。所以，如果有一天你要是被人家踢了，或者是被别人恶意批评的话。请记住，他们之所以做这种事情，是因为这事能使那些人有一种自以为自己很重要的感觉，这通常也就意味着你已经超越了他们，而且值得别人注意。很多人在骂那些教育程度比他们高，或者在各方面比他们成功得多的人的时候，都会有一种满足感。
你想哪一个美国人曾经被人家骂作“伪君子”、“大骗子”、“只比谋杀犯好一点点”呢？报纸上有一幅漫画，画着他站在断头台上，那把大刀正准备把他的头砍下来。
在他骑马从街上走过的时候，一大群人围着他又叫又骂。他是谁呢？不错，他就是美国的国父乔治.华盛顿。
如果你因为不公正的批评而忧虑时，请记住：不公正的批评通常是一种伪装过的恭维。因为，从来没有人会踢一只死狗。
【点评】当你准备做一件大事的同时，就要做好一定的心理准备。自古帝王，那个不是毁誉参半。
9.有一个佛教徒走进庙里，跪在观音像前叩拜，他发现自己身边有一个人也跪在那里，那个人长得和观音一模一样。
他忍不住问：“你怎么这么像观音啊？”
“我就是观音。”那个人回答道。
他很奇怪：“既然你是观音，那你为何还要拜呢？”
“因为我也遇到了一件非常困难的事，”观音笑道，“然而我知道，求人不如求己。”
寓意：想来凡人之所以是凡人，可能就是因为遇事喜欢求人，而观音之所以成为观音，大约就是因为遇事只去求自己！如果我们都拥有遇事求己的那份坚强和自信，也许我们就会成为自己的观音。
在生活中，我们都难免会遇到各种各样的困难，很多人在遇到困难时，首先想到的就是求助于别人，但却忘记了自己。
【点评】这个世界上从来没有救世主，要创造美好的生活，全靠我们自己的努力，只有存在于自身的知识和智慧，才能给你带来无尽的财富。想起了史铁生的文章，悲情岁月，我们靠谁，谁又能真正帮的了你呢？只有自己才能真正拯救自己。
10.一个公司招聘员工，面试时总经理出了这样一道算术题：十减一等于几？
有的应试者说：“你想让它等于几，它就等于几。”还有的说：“十减一等于九，就是消费；十减一等于十二，那时经营；十减一等于十五，那时贸易。”
只有一个应试者回答：等于九。结果这个老实人被录用了。
在现实生活中，的确有人把“诚实”视为“愚蠢”。一个简单的问题，被千奇百怪的答案搞得十分离奇。人们往往会给自己套上繁重的枷锁，使原本应该轻松的生活变得沉重，而这种自作聪明的做法，往往使人啼笑皆非。
凡事并非都简单化，生活的要旨应该是：不要把复杂的问题看得过于简单，也不要把简单的问题看得过于复杂。实事求是地回答自己认为正确的问题，代表的是一种做事的态度，而这种态度可以让你更接近成功。从另一个方面讲，这个故事也告诉你要自信，敢于相信自己的判断，千万别让虚伪的表象所蒙蔽你的心灵。
【点评】此处所要表达的故事，主要是诚实的故事。但是如果招聘的是财务经理，当询问2+2等于几的时候，就需要灵活的回答，注意这里招聘的是财务经理，而不是普通的财务人员，要求你用财务管理的眼光去看待问题，而不是仅仅局限在核算这个层次，考虑角度不同，得出的答案自然也就不同。都是正确的，只不过判断的假设不同罢了。
幸福作文的重要性与价值篇十三
摘要：幸福有多种多样的形式，获得幸福的方法与途径也不尽相同。幸福需要我们主动去追求去争取，要想获得真正的有意义的幸福，我们就要从马克思那里汲取营养，坚持马克思主义幸福观，因此本文对马克思主义幸福观当代价值加以分析。
一、理论价值。
我国是社会主义国家，坚持马克思主义指导思想，我们要分析探讨幸福观，就要从老祖宗那里寻根溯源。目前我国幸福观有多种样式，我们要确立马克思主义幸福观的主流指导地位，对其他的幸福观要加以分析批判，用扬弃的方法对待。马克思主义倡导人的解放，人解放之后就可以获得充分的自由，幸福就自然伴随而来，人的解放是很高的层次水平，政治解放是其政治前提和基础，劳动解放是其物质基础。人的解放即是人的自由全面发展，这更是最高层次的幸福，这是我们社会主义国家乃至人类的最高目标终极追求。
马克思主义幸福观给我们科学的理论指导，在它的指导下，我们能正确的追求幸福，提升我们的幸福感，马克思主义的'幸福观首先注重的是集体幸福，然后才是个体幸福，集体幸福高于个体幸福，同时人是社会关系的总和，是集体社会中的人，因此集体幸福和个体幸福二者是有机统一的并不矛盾。马克思主义幸福观，倡导人的自由全面发展，为此在实际中，我们就不能只偏重一个方面，比如只重视物质幸福，忽视精神幸福，这是不正确的幸福观，只注重物质，轻精神，会导致金钱至上形成金钱拜物教，精神空虚，接下来社会风气恶化，处处充满铜臭味，这是与马克思的全面发展背道而驰的。我们要坚定坚决的坚持马克思主义幸福观，不走歪路不走偏路不走错路。沿着马克思主义幸福观走向幸福的康庄大道。
二、现实价值。
在新形势下，马克思主义幸福观对我们追求幸福意义深远。这有助于我们正确看待分析形形色色的幸福观，在嘈杂浮躁的时代里，不改本色有态度有坚持。不为肤浅，看似合理的幸福所诱惑所误导。坚持马克思主义幸福观对现实生活中的我们意义重大。现实生活中，从个人层面来讲。我们要时时刻刻提醒自己坚持马克思主义幸福观，不能贪图享乐，因为创造比享受更重要，贡献比付出更高贵。从国家层面来说，社会主义发展建设需要有科学的幸福观指导，建设幸福中国美丽中国离不开马克思主义的幸福观指导，我们要努力学习研讨马克思主义幸福观，活学活用重在落实重在践行。用马克思主义幸福观指导国家前行，在社会上成为主导幸福观，确立马克思主义幸福观坚定的指导地位。用马克思主义幸福观引领社会进步，指引个人追求幸福。
三、当代价值。
马克思主义幸福观，是倡导个人与集体统一，物质与精神统一，创造与享受统一，是有机整体不可分割。马克思主义幸福观告诉我们贡献在先，享受在后，虽然时代实践在变化，但马克思主义幸福观仍是科学的理论，具有巨大的当代价值，马克思主义幸福观常学常新。我们当今处在风云巨变的时代，面对世界和中国出现的新问题新状况，我们仍然要从老祖宗那里寻求解决办法。我国处在一个转型升级的历史时期，困难与机会并存，是改革发展的黄金机遇，但难啃的骨头也有很多。在这样的情形下，我们更要坚定不移的坚持马克思主义，用马克思主义幸福观来知道我们，凝心聚力。为中华民族伟大复兴的中国梦提供精神动力和智力支持。
马克思主义幸福观，对于全体中国人的中国梦的实现有非凡价值，在社会主义中国，我们必须坚定主流价值观，学习践行社会主义核心价值观，用科学理论武装自己的头脑，与党中央保持高度一致。我国现在进行的群众路线教育活动，抵制四风，中央八项规定，三严三实教育，四个全面战略等，都是践行马克思主义幸福观的具体做法，同时也是新时代对马克思主义幸福观的发展完备。为我们追求幸福创造良好条件和环境。马克思主义幸福观在当代仍放光芒，我们要遵循践行马克思主义幸福观，沿着它我们必定会追求到属于每个人的独特又有价值的幸福。
四、
本文简单论述了马克思主义幸福观的理论价值，现实价值和当代价值。不论实践角度还是理论角度，马克思主义幸福观都具有重大意义;不论是个人层面，还是社会国家层面，马克思主义幸福观都有着重大价值。幸福不是毛毛雨，不会主动从天而降，我们要积极主动的追求幸福，创造幸福。在马克思主义幸福观的科学理论指导下，去探寻幸福的密码，幸福就在不远处。一方面，小到个人。人生可能不会尽善尽美，但在科学理论指导下，我们会收获独到的幸福。另一方面，大到国家社会。在建设中国特色社会主义的实践道路上，马克思主义幸福观，能够为我们提供理论和实践两方面的指导，其兼具理论和实践双重意义。
参考文献：
[1]陈学明.永远的马克思.北京：人民出版社，，5.
[2]江畅，周鸿雁.幸福与优雅.北京：人民出版社，，4.
[3]毛泽东.毛泽东文集.北京：人民出版社，，6.
[4]马克思，恩格斯.共产党宣言.北京：外研社，，2.
[5]马克思主义原著选读.成都：四川大学出版社，，9.
幸福作文的重要性与价值篇十四
时代的发展和多元文化的交流、碰撞日趋频繁，大学生在宿舍一起讨论，不在乎细枝末节的个人行为，或忧国忧民，或指东骂西，毫无顾忌。这就使得公寓文化主题常常呈现出多元性和复杂性。其三，潜在性。公寓文化往往表现出学生在教育者视野之外自由、独立、天性的一面。公寓文化的这种潜在性要求主要表现在“通过各种宿舍文化活动及公寓内外的环境，于潜移默化之中来感染学生的情绪、陶冶学生的情操、美化学生的心灵，起到‘润物细无声’的作用”[3]。在这种潜在的文化氛围中，如何将公寓文化中的行为规范和道德准则引导为每个成员的自觉行动，内化于每个成员的道德自觉，是高校管理工作者需要重点思考的方面。
幸福作文的重要性与价值篇十五
电影《当幸福来敲门》取材于一个真实的故事。该影片通过黑人投资专家克里斯加纳的人生经历完美地诠释了美国文化的核心价值观——个人主义。本文主要借助该影片从独立性、尊重他人、个人奋斗以及责任感等几个方面对美国个人主义价值观进行解读。
《当幸福来敲门》(the pursuitof happyness)讲述的是一个感人至深的励志故事。该片主演威尔史密斯因为在片中的精彩表演获得2006年奥斯卡最佳男主角提名。故事取材于一个真实的故事。主角的原型就是当今美国黑人投资专家克里斯加纳。克里斯加纳在成为投资专家之前是一个推销员，尽管他很勤奋努力，却总没办法让家里过上好日子，妻子不堪生活的困苦离开了他，他却坚持带着5岁的儿子追寻幸福之路。好不容易得到一份证券公司实习生的工作，却被告知实习期间没有薪水。在这6个月的实习期间，由于种种原因，他们居无定所，食不果腹。但是克里斯始终坚信，只要努力进取，终会成功。他在数字上的天赋以及做推销员时训练出的与人打交道的技巧，再加上他超常的努力勤奋，克里斯最终如愿以偿地成为一名投资专家，并取得巨大成功。
电影作为大众喜闻乐见的一种艺术形式，它是科技与多种艺术元素诸如文学、音乐、美术的综合，它反映和表现了现实生活和人们的思想感情。电影能够非常集中地表现出某类文化的主要特点。美国电影中传播的主流价值观就是为美国主流社会普遍认同的精神文化传统和文化核心价值观。美国是典型的个人主义价值观国家，个人主义是美国文化的核心,也是美国精神的主体。加利福尼亚大学社会学家罗伯特贝拉赫(1991)认为“个人主义是美国文化的真正核心”。胡文仲教授(1992) 曾指出,“不了解美国的个人主义就不可能理解美国人的行为”。个人主义作为一种思想意识形态渗入了当今美国社会的方方面面。影片中的克里斯加纳在穷困潦倒中表现出的乐观积极、努力向上的精神是美国文化的核心价值观——个人主义的完美诠释。
“个人主义”这个术语最早的用法是法语形式的“inspanidualism”,来自欧洲人对法国大革命及其根源(启蒙运动思想) 的普遍反应。(陈曦，2008)该术语在19 世纪得到了非常广泛的使用,发展成为一种个人主义思想体系及其理论,也是西方的一种政治哲学和社会哲学。其主要内容是:强调人是价值的主体。按照美国学者萨姆瓦(1988)的解释,个人主义价值观包括自主动机、自主抉择、自力更生、尊重他人、个性自由和尊重隐私等层面。其在文化上主要是强调个人的独立性、创造性,强调个人自由发展,不受或少受社会、政治和宗教势力的限制。在美国社会中特别强调一个人应该具有的独立性、责任心和自尊心。只有具备了这些品性，才能作为一个人而受到尊重。
首先，个人主义价值观在影片中表现为主人公独立的观念和自助的精神。 美国个人主义价值观中的核心思想就是独立精神，即鼓励自主、自立、自强不息，相信任何人凭着自己的努力都能创造一片属于自己的天空。自助精神也是个人主义观念在美国文化中的一个体现。片中通过男主角的儿子克里斯多弗讲的一个有关上帝的故事告诉人们一个道理：god helps those who help themselves (自助者,天助之)。一个落水者在水中挣扎，不求自救，只是在心中虔诚祷告，祈望上帝来救他。一艘船开过来向他伸出援助之手，他说上帝会来救他因此拒绝被救;另一艘船又开过来了，他依然一心等待上帝的到来，结果自然是他被淹死了。到了天堂，他质问上帝为什么不去救他?上帝回答说：“为了救你，我派出了两艘船。”我们在一笑之后，都明白了这个自助者天助的道理。
其次，美国人的个人主义价值观表现在对他人的尊重。 片中男主人公穷困潦倒，其妻子不堪忍受，先是无休止地争吵，后来闹至离婚。克里斯一直都是理解和尊重妻子的选择，但是对于孩子的抚养权一事，他坚持让孩子跟他一起生活，因为他知道一个中年黑人妇女，又没有受过很好的教育，自己的生计就很难应付，根本不可能照顾好儿子。 当父子俩流离失所，好不容易在收容所等到一个床位，儿子克里斯托弗临睡前问爸爸，妈妈是不是因为他而离开的?他也只是向儿子解释妈妈有她离开的理由，这是她自己的决定，跟别人没有关系。
除了对妻子的选择尊重以外，主人公也没有因为孩子对他的依赖而将他看做是自己的附属，他始终将孩子当做一个独立的个体来看待，尊重孩子的人格和人权。第一次无家可归，父子俩只能留宿在地铁站里的厕所里。为了保护孩子的自尊，父亲编了一个故事，让孩子想象回到恐龙时代，将厕所当成避难的“山洞”,孩子在父亲的怀里安详地睡着了。另外，在篮球场边，主人公无意中打击了儿子对篮球的兴趣，但看到儿子沮丧的神情，他立刻意识到自己的错误。接着他对儿子说了一句话：“不要让任何人告诉你，你不能成才，即使是我也不行。永远不要说你自己不行，也不能让人家说你不行，那些自己不行的人才往往说你不行。”由此可见，克里斯在教育儿子的过程中，不是把自己的意愿强加于他，而是尊重他的选择，并努力培养他的独立精神。
再者,美国个人主义价值观还表现在艰苦的个人奋斗历程。在影片中主要表现在他面对生活时的乐观、积极进取的态度和持之以恒的努力。影片中令人最难忘的画面就是男主人公奔跑的'身影。第一次奔跑是为了追回被街头卖艺者拿走的扫描仪，这可是他全家一个月的生活费。第二次是为了争取机会与投资经理共同打的士，却没有足够的钱付的士费，只能以逃跑来逃避;第三次是因为乱停车而被捕入狱，第二天一早蓬头垢面离开警局就一路狂奔去公司面试;第四次是在实习期间，被赶出旅馆;另外由于无家可归，每天下午下班后接了儿子就要尽快跑到收容所去排队，只是为了给儿子争取到一个睡觉的床位。整部影片中就是通过奔跑表现他对幸福的追求，“追求幸福”这一理念始终贯穿整部影片。这一价值观可以追溯至美国建国之初。在1776年7月4日，大陆会议通过了由杰弗逊起草的《独立宣言》(the declaration of independence)，在人类历史上第一次提出了如下原则:“人人生而平等,造物主赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”影片中通过克里斯对这个原则进行了解读，即为何是追求幸福的权利，而不是获得幸福的权利;其意在指出幸福是要通过自己不懈的努力才能获得。
奋斗的过程中免不了挫折，面对挫折是缴械投降，还是逆势而上。片中主人公给了我们一个很好的答案。影片刻画了一个穷困潦倒但坚韧不拔、努力进步的美国平民形象。投资失败，妻子出走，朋友寡情薄意，但他始终不放弃自己的梦想。几经努力后，他以一个高中毕业生的资历击败其他高学历的候选人通过面试做实习生，朝成功迈出了第一步。然而这仅仅是他噩运的开始，由于没有薪水，他不得不在下班后带着儿子到处去销售扫描仪以维持生计。然而天意弄人，在他好不容易卖了几台机器，父子可勉强度日了，因为忘了纳税，所有的存款几乎都被政府扣除，他彻底破产了。另一方面，他为了能从20 个实习生中脱颖而出,成为证券公司的股票经纪人,他充分利用上班期间每一分钟的价值：打电话时从不放话筒，这样每天可节省8分钟的时间; 另外他整天都不喝水，以省下上厕所的时间。下班后他又匆匆赶到收容所去排队等床位，晚上安顿好儿子后，他就着收容所走道的灯光通宵达旦地看书以提高专业知识水平。无论境遇多么糟糕，克里斯总是一如既往的乐观与勤奋，因为他相信只要坚持自己的梦想，幸福迟早会来敲他的门。最后，美国个人主义价值观还表现在对个人、社会、家人的责任感。责任一方面是对自己的生活负责;另一方面，作为社会的一分子，每个人还应该对社会、家庭、朋友等负责。片中的主人公克里斯对自己的人生负责任，尽管人生的道路对他而言不可谓不坎坷，但他从未放弃，一直在努力追寻通往幸福之路。当他看到从证券交易所出来的人个个脸上洋溢着幸福的微笑，他决定要做一名证券分析师，以改变自己的生活。他冷静地分析了自己的长处——数字上的天赋和善于与人交流，所以即使是在妻子的冷嘲热讽、现实的极端困境下，他从不低头，并最终证明了自己。还因为对儿子的责任，使克里斯能够战胜如此恶劣的环境，赢得事业的成功。克里斯自己的童年很不幸，直到28岁时才第一次见到父亲，所以他一直都对自己说如果将来有孩子的话一定要让他过得幸福。本着对儿子负责任的态度，克里斯坚持要得到儿子的监护权，因为他知道他的妻子是不可能给儿子更好的照顾的。当父子俩流离失所来到妇幼救济站时，得知只有儿子能留在那儿，他大叫“不行，我得和儿子在一起”。正是责任，让他在困境中能够坚持不放弃，从绝望中看到希望。
罗思.本尼迪克(1934)在《文化模式》(patterns of culture)中认为，基督传统、共和主义和个人主义构成了美国文化模式的三大要素。其核心是基督教思想影响下的人人平等自由和个人奋斗的价值观。电影作为一门集中反映一种文化的艺术形式，能够最直观折射出该国的文化模式。《当幸福来敲门》就是这样一部优秀影片，让观众透视美国的文化模式，了解美国的主流文化价值观。本文主要通过片中主人公克里斯的人生奋斗历程来解读美国文化中的个人主义价值观。我们需要注意的是美国文化中的个人主义(inspanidualism)，崇尚自由，自立，自主;突出个人价值，个人尊严等。美国文化中的个人主义不同于我们集体主义文化背景下的所谓的个人主义，不是自私、狭隘的象征。
幸福作文的重要性与价值篇十六
晚上和上海的一个朋友一起吃饭，她也是个培训师，代表课程是《情绪与压力管理》。
我和她吹嘘了一下这次香港之行，说培训很成功。一共14名学员，课后评估平均分给到了8.2，而且有一个给了我满分10分，还一个给了我9.9分。培训后，好几个学员还给我老板写了邮件，反馈说我是一个很棒的讲师。
她说：那还真是不错。
我说：是，我很满意，不过这次培训最初我不想去，中间经历了一次思维转换。
她说：哦，怎么回事？
我说：这次培训本来没在计划里面，是老板临时安排我去的。我很不情愿，第一，这两个月培训本来已经很多，出差挺频繁，不想再出去了。第二，对象是全球销售的vp和他手下各洲的销售总裁，是一群我们看来很挑剔和自以为是的家伙，不好对付。第三，用英文讲我不熟悉的主题mbti，挑战很大。
她说：那后来你还是去了？
我说：是的，我跟老板沟通，说我不想去。可老板坚持说“idohopeyoucango”。英文里如果加了do，那就表示语气较重，我肯定逃不掉，非去不可了。所以，我就开始转换自己的思维，重新看待这次出差：哇，这是一次多好的机会啊！首先，可以在一群这么高level的人面前曝光。其次，本来算disc半个专家，对mbti一无所知，正好趁准备培训把mbti学习了，武器库里又多了门学问。最后，用英文讲课，逼着我再次练习下口语啊。想到这些，我情绪发生了很大转变，开始愿意接受这次任务了。
朋友说：哇，鹏程，你知道嘛，你已经掌握了幸福职场和人生的秘密。我在《情绪与压力管理》课里面也会分享这个秘密。其实很简单，秘密就是“一念之转”。同样的事情，你一转念，情绪就会有很大的改善。
我说：哦，这么厉害？
而很多人会看消极阴暗那面，传递出来的就是负能量。
我说：是的，那一转念，我就从消极被动变为了积极主动，从逃避推诿变成了乐于承担，从硬着头皮变成了满心欢喜。结果也很棒，不禁学员反馈好，我老板也发了邮件对我大加表扬。她说知道这次是个很大的挑战，但我又一次表现出乐于接受挑战的态度，并且很努力的准备，高标准的完成了工作。老板还说非常开心这个team有我。
朋友说：是啊，你带着主动的能量去做事，往往会成功。越是困难，越是挑战，就越是机会。搞定了，你就涅磐重生了。
的确是这样，生活中有很多类似的事情，如果你有的选择，当然最好。如果没的选择，那就调整自己的思维模式，一念之转，把这个结果，当作自己的选择，满心欢喜，或者至少心平气和地接受。
这个一念之转，你就从不得不的被动情绪，转为了自己能够选择的主动态势，立刻有了把握和掌控生命的感觉。
一念之转，天地大不同。
但我一向不太喜欢空谈玄妙的理论，介绍一个处理负面情绪的prp步骤给大家，帮助各位去掌控自己的念头和情绪。
首先，全然接受permission：接受自己的情绪，不管好的还是不好的，如有必要写出来。不去对抗，全然的臣服。然后做认知重建reconstructing：把对一个事件的解释从负面转变成正面，看看带来了哪些有价值的影响。
这三个步骤具有很强的可操作性，对于处理负面情绪相当管用。
一次，从一个心理学教授那里分享到一句话：世间的事，可以分为两类。一类是好事，一类是，暂时还看不到好在哪里的事情。
半瓶子水，是“唉，只有半瓶了”，还是“哇，还有半瓶啊”，这完全取决于你看待问题的思维方式了。
一念之转，这就是幸福职场和圆满人生的终极秘密。
（编撰，部分内容选自王鹏程新浪博客）。
你等着职场安乐死吗？
10种方法提升你的职业幸福感。
你达到了独立自主的标准了吗？
哪种乐器和你最搭？
幸福作文的重要性与价值篇十七
1.要真正了解一个人，需在不幸中考察他。
2.作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
3.•我们放下尊严，放下个性，放下固执，都只是因为放不下一个人。
4.你知道思念一个人的滋味吗，就像喝了一大杯冰水，然后用很长很长的时间流成热泪。
5.爱情中的甜浆可以抵消大量的苦液，这就是对爱情的总的褒誉。
6.如果情感和岁月也能轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海底沉默。
7.我想让你知道，在这个世界上，总有一个人会永远等着你。无论何时何地，总会有这样的人。
8.•心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。。。
9.是的，我不能来回回回！因为他们之间有无尽的时间。无尽的时间就像水。一段关系持续了15年，一次等待已经持续了15年。十五年，足以有一个充满活力的爱，尘埃落定。世界上有多少爱可以回来？请珍惜你面前的人。
10.•一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
11.•有一天，你会感谢他的离去，是他的离去给你腾出了幸福的空间。
12.当我们年华老去，还能有人天天陪着一起闲扯，那将是一件多么幸福的事啊！
13.幸福是饥饿者手中的面包，是流浪人身上的那顶帐篷，是不幸者心中对美好生活的追求和向往。
14.你的个签每改一次，我都会琢磨好多遍，虽然清楚你说的并不是我。
15.•人生最大的幸福，是发现自己爱的人正好也爱着自己。
16.当爱不能完美，我宁愿选择无悔，不论来生多么美丽，我无法失去今生对你的记忆!
17.•人类的一切努力的目的在于获得幸福。
18.予将专业致志以注意授予护理者之幸福。
20.•倘只看书，便变成书橱。
21.•因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。
22.即使是最愚蠢的人，在指??人的?候就?锢得明智；即使是最?明的人，在原?自己的?候就?锢得糊?。
23.•失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。
24.很多时候，幸福就是这么简单，像野草一样蔓延疯长，像空气一样弥散于每个空间，只要你留意，得到它其实很简单。
25.•能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。
26.因为喜欢你，借着你的光，瞧见了从未预见的世界。
27.幸福真是让人难以捉摸。让我们关爱他人，珍惜身边的每一个细节，放开手脚，把握好幸福吧！
28.•如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。
29.不要怕爱会带来伤害，要相信，他伤的只是爱情，不是你。
30.所谓幸福，是有一颗感恩的心，一个健康的身体，一份称心的工作，一位深爱你的爱人，和一帮值得信赖的朋友。
31.幸福就是和爱人一起散步，幸福就是吃妈妈的好菜，幸福就是孩子在你脚跟上打转。
32.幸福是要小心呵护的，幸福更是需要秘密收藏的，幸福就像世界上最香醇的泉水，唯有远离污染才能永葆清澈。
33.•幸福越与人共享，它的价值越增加。
34.不要向不如你幸福的人说你自己的幸福。
35.从小就被教育，做人要礼尚往来，所以我喜欢你，你就得喜欢我。
36.•有愿望才会幸福。
37.爱上一个人也许只需要一秒钟，但忘记一个人却需要一辈子。
38.理想的爱情其实应该像正负电极一样，一碰就燃起火花。摩擦起电也可以有火花，但保持电气需要不断努力。当运动缓慢时，电流会逐渐减弱，最终消失得无影无踪。所以，靠死乞白打赢的所谓爱情是不可靠的，和爱一个人生活在一起不是同一个概念。
39.•一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切。
40.一滴雨代表一个音符，听雨，如同在听自己喜欢的歌曲，熟悉而动听。
41.人生最好的东西总是和最坏的连在一起，幸福的极致往往是悲哀。幸福是短暂的，当人们想抓住它时，它已经走远了。
42.•把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己。
43.人要经常感觉不是现在幸福，而是就要幸福了。
44.•爱情没有特定的法则。
45.别在我离不开你的时候离开我。
46.从这一刻，我抬头仰望，周身一片苍茫的白，冬天已经近在垂手，春天正捧着一束温暖一路走来！
47.爱过了就不要轻言说后悔，伤过了才知道爱的痛苦，人没有一帆风顺的，要走过低谷才会看到光明。
48.•母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。
49.•月上柳梢头，人约黄昏后。
50.过往的一切对你而言都不重要了，我知道，只有我还在怀念，怀念昔日的温情，只是你已经走了，在也不属与我了。真的心痛，但依然希望你一路走好。
51.也许爱不是热情，也不是怀念，不过是岁月，年深月久成了生活的一部分。
52.在正确的时间，遇见正确的人是一生的幸福；在正确的时间，遇到错误的人是一种心痛；在错误的时间，遇到错误的人是荒谬的；在错误的时间，遇到正确的人是一种叹息。生活中有无限的可能性。
53.平淡而不平庸，平凡而能平静，在离群索居，无伴独处中思索，追求创造，高瞻远瞩，洞幽烛微。
54.幸福，就是和喜欢的人，在喜欢的地方，做喜欢的事，无论是爱情还是争吵。
55.你变了，变的那样陌生，再也不是记忆中那熟悉的你了!看着你冷淡的面孔，勉强已经没有任何的意义，分手吧!
56.以后想吸烟了告诉我，我吻你。
57.什么是幸福？幸福是微笑着泪流满面的眼睛；是耳边亲切的问候；是孩子们在沙滩上玩耍；是风烛残年的老人携手夕阳；全家人围成一张桌子，在中秋之夜享受家庭。
58.生活可以不知足，但幸福一定要知足。
59.幸福五大原则：心中无恨；脑中无忧；生活简单；多些付出；少些期待。
60.我总是质疑幸福在哪里？你说：幸福是一点一点的渗透。转身，幸福就在拐角处等着你。幸福其实很简单。你只需要微笑。有人曾经告诉我，我的幸福是他幸福的原因，但第二天，我发现他幸福的原因有很多。所以，放手，哭一个小时，忘记一个小时。然后他坚强而自豪地告诉他，我只为自己快乐。
61.•用我三生烟火，换你一世迷离。
62.•你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。
63.活着为自己，就会损害别人，活着为别人，自己更加幸福。
64.我喜欢你，所以你一点也不漂亮。我会牵着你的手，骄傲地介绍给我的朋友。因为你的外表并不重要。我喜欢你，所以你没有钱。我愿意每天和你挤公交车，和你一起努力工作。因为每个人都有自己的价值。我喜欢你，可以纵容你的一切。但前提是你应该值得我喜欢。
65.只有桃花在春风中绽放，骆驼才会懂得爱甘泉，同样的鸟才能一起飞。
66.生活可以是平淡的，犹如蓝天下碧蓝的湖水。生活也可以是诗，在一路的奔腾中高歌。只要我们牵着手，每一个日子都是幸福的。
67.一个江南女子，爱，能恋到云淡风也清，便是余韵绵绵了。因了这份余韵，只让我想起悠远的笛音。萦绕在耳，却能带给你回味。
68.我以为一口气就能变成晴天的云，没想到眼角凝结成雨滴。在这个寒冷的冬夜，爱情就像一种奢侈，让相爱的人更幸福，让落单的人忍不住。
69.•青春结伴，我已有过，是感恩，是满足，没有遗憾。
70.•似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
71.遇见你是无意，认识你是天意，想着你是情意，如果我们有了退意，至少我们还有回忆。
72.•寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
73.跟你说个秘密你别皱眉，我现在好想你好想抱紧你。
74.早知情路难回首，何必当初相逢拥有;让我独自承受这伤痛，祝福你到永久永久。
75.•只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
76.凡是阳光照耀的地方，就有我真挚的祝福，凡是有月亮照耀的地方，就有我深深的思念。
77.有时你的梦想是一种幸福，有时梦想破灭也是一种幸福；有时得到是一种幸福，有时失去是一种幸福；有时成功是一种幸福，有时失败也是一种幸福。有时富有是一种幸福，有时贫穷也是一种幸福。今天或现在不快乐，但明天或未来可能会快乐！
78.幸福是一种自我心灵的感觉，它就在于你的心房，驻扎在自己的心上，请你用心感受，用心发现，用心衡量。
79.•一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
80.你是我小心维护的梦，我疲倦地享受着，这个无法靠近的光芒。
幸福作文的重要性与价值篇十八
纵观人类幸福思想发展史，统治阶级的幸福观在每个时代都是占统治地位的幸福观，并且随历史的发展而发展。封建地主阶级的幸福观高于奴隶主阶级的幸福观，而资产阶级幸福观又高于封建地主阶级的幸福观。尽管，随着历史的发展，统治阶级的幸福观呈现不断进步的趋势，但是在一切以私有制为基础的社会里，占统治地位的剥削阶级幸福观，实质上都是为维护少数统治者和剥削者的根本利益服务的。代表无产阶级和广大劳动人民利益的马克思主义幸福观是在与形形色色的非马克思主义幸福观的斗争中发展起来的，并在实践中不断创新、不断进步、不断完善，具有科学性和先进性等特点。马克思主义幸福观的科学性和先进性，是马克思主义幸福观的“真”与“善”的辩证统一，是当代中国坚持马克思主义幸福观主导地位的根本依据。(论文范文)笔者在“论马克思主义幸福观的科学性及其认同教育”（发表于《学术交流》第3期）一文中对马克思主义幸福观的科学性做了专门论述，马克思主义幸福观不仅是彻底的唯物主义幸福观，而且是辩证、系统的幸福观；马克思主义幸福观不仅是联系、全面的幸福观而且是开放、发展的幸福观；马克思主义幸福观具有无可辩驳的科学性特点。
马克思主义幸福观不仅是人类幸福伦理思想发展史上最科学的幸福观，而且是最先进的幸福观。
一、幸福理想的崇高性。
马克思主义幸福观是对历史上剥削阶级利己主义幸福观的否定，它以集体主义为原则，以为人民服务为核心，以消灭剥削、消除两极分化、最终实现共同富裕为目标，以实现全人类的彻底解放、人的自由全面发展和建立“世界大同”的共产主义制度为幸福理想。这充分体现了马克思主义幸福理想的崇高性和神圣性。早在青年时期，马克思就有了为社会进步为人类解放而生活而奋斗的幸福理想，“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身，那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去。”事实上，马克思后来毕生所从事的就是一项“为大家而献身”的“最能为人类福利而劳动的职业”。马克思不但是崇高幸福理想的倡导者和宣传者，而且是一位勇敢、忠诚的实践者和开拓者。马克思认为，那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。其实马克思本人就是这样的人。
二、幸福主体的广泛性。
任何幸福观都是具体的、历史的，在阶级社会，都是为不同阶级利益服务的。资产阶级幸福观是为资产阶级利益服务的，其幸福主体也只能是少数资产阶级。无论是资产阶级的赤裸裸的利己主义幸福观还是其经过粉饰后的合理利己主义幸福观以及“追求最大多数人的最大幸福”的功利主义幸福观，在私有制神圣不可侵犯的资本主义社会，对无产阶级和劳动人民来说，是不会带来幸福的。“虽然它肯定了人人都有追求幸福的权利，但它把这种权利归结为私有制神圣不可侵犯性，这就实际上取消了无产者追求幸福的物质条件，把少数有产者的幸福建立在大多数人的痛苦和死亡之上，因此，资产阶级的幸福观必然成为一种抽象而伪善的道德说教，在人人幸福的旗帜下掩盖了无产者的不幸；在人人享乐的口号下，掩盖了无产阶级的被迫禁欲，因此‘富有和贫穷的对立并没有在普遍幸福中得到解决，反而……更加尖锐化了。’”
马克思主义幸福观的幸福主体不是少数剥削者和压迫者，而是占人口绝大多数的无产阶级和劳动人民，充分体现了幸福主体的广泛性。马克思主义幸福观是广大无产阶级和劳动人民实现自身解放和幸福的锐利思想武器。胡锦涛在党的十七大报告中强调，“要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。”十七大报告把“最广大的人民”作为幸福的主体，要求“尊重人民主体地位”，强调“发展成果由人民共享”，这充分体现了幸福主体的广泛性。坚持幸福主体的人民性就是坚持幸福主体的广泛性，这是对马克思主义幸福观的'继承和发展。幸福主体的广泛性、人民性是马克思主义幸福观与一切剥削阶级幸福观的分水岭。
幸福内容的完整性。
马克思主义幸福观的幸福内容从横向看主要包括物质幸福、精神幸福、人际幸福、生态幸福等；从纵向看主要包括过程幸福、结果幸福、短暂幸福、长久幸福、过去幸福、现实幸福和未来幸福等。马克思主义幸福观的幸福内容是一个包含多种要素、结构合理的内容体系，它具有全面性、完整性、协调性的特点。幸福内容的完整性是对享乐主义幸福观、拜金主义幸福观、拜权主义幸福观等“残缺性”、非科学幸福观的否定。许多调查和研究从不同的侧面直接或间接的论证了马克思主义关于“幸福内容完整性”观点的正确性。普林斯顿大学（theuniversityofprinceton）教授丹尼尔，坎乃门（danielkahneman）指出，“有许多证据证明，（物质上）更加富有并非使我们更加幸福。研究表明，更富有的国家的人们的确比贫穷的国家的人们更幸福些，但是，一旦有了住宅、食物和衣服，额外的钱财似乎并不能给人们带来更多的幸福。”据5月19日美国《纽约时报》报道，“50年来，美国的富有程度已大大提高。普通人都能够支付第二辆汽车、飞越大洋的机票和在家里播放的电影设备。这些东西，在二战前只有富人才能买得起。平均来看，今天的人们可以买到更好的食品、得到更好的保健，似乎也过上了更好的生活。然而，作为一个整体，美国人并不认为自己比过去快乐。事实上，一系列调查显示，30年来，美国人从某种程度上说反而比过去更不满意。因此，一句老话更能准确地反映现代生活：金钱其实买不来幸福……从1970年到，美国家庭的平均收入增加了16%，而自称‘非常幸福’的人所占的比例却从36%降到29%。”物质生活条件的改善和提高是人们实现幸福的重要因素，但不是唯一的因素。如果忽视幸福内容的完整性和全面性特点，人们的幸福就不会随其财富的增加而成比例地增长，在特定条件下，甚至会出现幸福随财富的增加而减少。例如，一些贪官不择手段的聚敛钱财，伴随其个人财富的急剧膨胀，其罪恶也在增加，到头来得到的是法律的严惩，最终导致身败名裂，哪还有幸福可言！即使丑行没有败露，因担心东窗事发，也是整天提心吊胆，风声鹤唳，神经紧张，岂有幸福之理！另外，坚持幸福内容的完整性，“谋求眼前的幸福，必须胸怀长远的幸福；追求长远幸福，必须从实现眼前幸福开始，最终做到眼前的幸福与长远的幸福和谐统一，互相促进。”
四、幸福途径的实践性。
马克思主义认为，幸福不是上帝的恩赐，也不在所谓的“天国”，更不是通过尔虞我诈或弱肉强食地剥削、压迫、掠夺得来的，幸福的唯一源泉是劳动和创造，从而为人类指明了走向幸福乐园的正确途径。幸福实现途径的社会实践性是对剥削阶级寄生性的彻底否定和批判，是对追求虚幻幸福者的唤醒。《国际歌》中唱到“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己。”这充分体现了在阶级社会中要真正实现“人民幸福”不能把希望寄托在少数统治者身上，“人民幸福”只能靠人民自己去争取、去创造。马克思主义认为，“在阶级对立的社会中，在社会分裂为利益尖锐对立的不同利益集团的社会中，要实现个人的幸福，首先必须争得本阶级、本利益集团的解放。只有消灭了摧残压抑人性的社会条件，才能谈得上有真正的个人幸福。如果说个人存在是不幸的，那么，最重要的是找出并消除产生这不幸的社会根源。”事实也证明，没有人民改造社会、改造自然、改造自身的伟大实践活动，就没有人民的幸福生活。中国共产党领导人民夺取新民主主义革命的胜利，建立社会主义基本制度的光辉实践为中国人民走向美好幸福之境奠定了坚实的基础、开辟了广阔的道路；在不断探索建设中国特色社会主义的征程中，党领导人民经过改革开放30年的艰苦奋斗，综合国力大幅度提高，人民生活实现了从温饱到小康的历史性跨越，进入21世纪，中国人民向着全面建设小康社会的目标迈出坚实步伐；特别是十七大以来，坚持把造福人民作为党一切奋斗和工作的目的和归宿，十分关注民生，“着力解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题”，为了实现“发展成果由人民共享”和共同富裕的崇高目标，把促进社会公平正义作为“发展中国特色社会主义的重大任务”，大力推进，同时着眼于幸福内容全面性、完整性和协调性之特点，坚持经济、政治、文化和社会事业的全面、协调和可持续发展，以满足人民日益增长的多方面需要……这一系列伟大壮举，就是党带领中国人民不断创造幸福生活、实现中华民族伟大复兴的社会实践过程。这是对“幸福途径实践性”的有力佐证和充分体现。
中国共产党把马克思主义幸福观与当代中国实际和时代特征相结合，不仅在实践中丰富和发展了马克思主义幸福观而且在马克思主义幸福观指导下不断创造服务人民、造福人民的新业绩，彰显了马克思主义幸福观的强大生命力和不容置疑的时代价值。
史条件下的进一步丰富和发展。胡锦涛在党的十七大报告中明确指出，“我们党自诞生之日起就勇敢担当起带领中国人民创造幸福生活、实现中华民族伟大复兴的历史使命。”全心全意为人民服务是党的根本宗旨，党的一切奋斗和工作都是为了造福人民。”“社会建设与人民幸福安康息息相关。必须在经济发展的基础上，更加注重社会建设，着力保障和改善民生，推进社会体制改革，扩大公共服务，完善社会管理，促进社会公平正义，努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，推动建设和谐社会。”当代中国马克思主义关于推动科学发展、促进社会和谐、全面建设小康社会、维护社会公平正义、造福广大人民等重要思想和生动实践，为马克思主义幸福观注入了新的生机和活力，使其科学性和先进性放射出更加灿烂的光芒，成为指导、引领、团结中国人民走向美好幸福生活的一面旗帜。在国内外形势复杂多变，机遇和挑战并存的“重要战略机遇期”，在利益格局不断调整和变化，不同文化相互激荡，价值观和幸福观多元化的背景下，深入研究、学习和宣传马克思主义幸福观，对巩固马克思主义幸福观的主导地位，克服各种非马克思主义幸福观的消极影响，减少不同幸福主体在追求幸福过程中的盲目性与随意性，缓和不必要的利益纷争和社会冲突，凝聚全党全民之力量以实现人民共同幸福的崇高目标，不仅十分迫切，而且具有非常重要的理论意义和实践价值。
综上所述，马克思主义幸福观是当今世界最科学、最进步的幸福观，它开创了人类幸福哲学史的新纪元，是人类历史上代表无产阶级和广大人民利益并为之服务的最系统、最完备的幸福观理论，是世界无产阶级和广大人民走向解放，实现共同幸福的思想理论武器。中国人民在完成了人民解放的历史任务的基础上，正在为实现国家繁荣富强和人民共同富裕而奋斗，在建设中国特色社会主义的历史征程中，马克思主义幸福观是全国人民团结奋斗、实现共同的幸福理想的思想基础。因此，必须坚持马克思主义幸福观的主导地位，不断克服封建主义幸福观和资本主义幸福观等一切剥削阶级幸福观以及其它各种非马克思主义幸福观的消极影响，教育人民特别是青少年树立科学幸福观，自觉为实现中华民族伟大复兴和人民共同幸福而奋斗。
