大家都知道总结是一种对过去经验的总结和概括,而且它还能够推动我们前进。在写总结时,我们可以借鉴一些优秀的总结范文,学习别人的经验和写作技巧。下面是小编为大家整理的一些总结范文,希望能给大家带来启示和思考。
望天门山听课笔记精选篇一
第二句“碧水东流至此回”,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。试比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景。绝句尚简省含蓄,所以不象七古那样写得淋漓尽致。
“两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿,下句则点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。
青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。它似乎包含着这样的潜台词:雄伟险要的天门山呵,我这乘一片孤帆的远方来客,今天终于看见了你。
由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象。如果要正题,诗题应该叫“舟行望天门山”。
各位旅客、各位游客,大家好。今天我门去参观美丽的天门山。
相传古时候,孙悟空用三打白骨精时使用的金箍棒,一下就把山辟成两半了。因而,楚江水奔腾咆哮着,从天门山中间一泻而下。
有一天,李白坐着一叶扁舟饮着酒,看着波浪滚滚的江水,写下了《望天门山》这首诗。看,水面上小鱼儿不停的跳跃,如果你运气好的话,就能看见一条美丽鱼儿跳到你的手心里,使你欣喜若狂,笑得合不上嘴。
看,河两岸的青山魏峨屹立,非常壮观;树木郁郁葱葱,风景异常秀丽。瞧,树林里的小松鼠爬在松树上,摘松果的样子,真是太可笑了;金丝猴爬到一棵桃树上,东摘一个西摘一个,逗得大家哈哈大笑。今天我们运气可真好,小松鼠把松果仍给我们,真好玩;金丝猴把桃子仍过来,差一点连它都一起下来了。小鸟唧唧喳喳叫个不停,好像在给我们唱着欢乐的歌曲。
看到这样的风景,是不是有机会还想来看这人间仙境?
望天门山听课笔记精选篇二
1、教师介绍自己的姓。
2、让一组小朋友到黑板上写自己的姓。并用姓说一句话。(8生)学生说的都不一样,相信学生,他们会做得很好。
3、给自己认识的姓圈上圈。(教师课前把全班同学的姓打印在纸上,每位学生都一张)让学生们自主地学一学,他们学得很认真。而且因为是自己身边的知识,所以学生兴趣很浓。
4、把学生的练习纸投影出来,让他读一读。(2生)。
5、四人小组合作读一读,认识还不认识的姓。
6、小组合作还没有认识字,请这个姓的小朋友帮助他。
7、如果你还有不认识的姓,请你课后找到该姓的小朋友,请他帮助。关注学生个体,并向课外延伸。
8、你还知道哪些姓?/8:50。
9、放录音儿歌《百家姓》。(课间操)。
10、导出“骆宾王”(课前让学生收集相关资料)学生通过收集也还真知道不少呢!
11、你知道骆宾王的哪些事?
12、让学生自己读一读《咏鹅》(2生)。
13、有感情地朗读。读给同桌听,请同桌评价。齐读,背诵。
14、想象当时骆宾王写诗时看到了什么呢?(10生)/9:06学生说:骆宾王看到“咏鹅”说明他不懂这个题目的意思。老师应加以引导。
15、做一做,玩一玩。让学生自己选择,有些写诗,有些配图,有些既写以画。
16、让学生展示自己的成果,并送给他人。9:15/体现了情感,态度,价值观的'渗透、教育。
总评:
1、充分挖掘了本地、本班的课程资源。把学习姓氏与本班学生的姓氏相结合。并适当补充本地名人骆宾王的信息。
2、注重学生的自主学习。让学生自己去学本班同学的姓氏。自己去学骆宾王的诗。注重学生自己的体验。
3、关注学生的个体发展。对学习有困难的学生运用各种方式帮助他。
4、综合性学习的形式比较多,让学生从身边学起,通过读、画、找、玩、唱、写、收集等多种方法,学习语文。
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望天门山听课笔记精选篇三
《望天门山》一课带给我们强烈的震撼,知识在动态中生成,生命在悄然中拔节。读得诗情画意,情意浓浓。润物无声般滋养孩子的心田,俨然一位“大家”的风范。
祝元元老师的《望天门山》一课听后一直激荡着我,令我不断地回味与思索。这节课不仅充满了浓浓的语文味,更是一幅洒脱从容的写意画。祝老师整节课都以品字、品词、品句来赏析古诗诗文,不乏一种清新脱俗之感,芳香四溢。
一、文字方面,字字落实。
祝老师注重了锻炼学生的听说读写能力,以诗猜谜的方式引入新课,可以说开课就诗意浓浓。首先祝老师关注了字的听写的扎实教学,“岸”的默写,老师一句想写哪就写哪,看似不经意的话,把学生推到了课堂的主体地位。更关注培养了学生理解字词的方法和应用的能力。例如让学生对岸组词――――“岸边”“伟岸”,理解“岸”在不同语境中的不同含义,足以可见老师对知识性的东西落得特别的`实。
二,文学方面,反复品味。
1、以想象为载体。
祝老师多处让学生展开想象的翅膀,在品味诗句“碧水东流至此回和两岸青山相对出”时让学生展开了充分地想象,让学生在想象漫游中体会大自然的美景,受到美的熏陶和教育,让学生更真切的感受到这就是借景抒情。
2、以诵读为本。
祝老师的课还原了古诗的歌性,以诵读为本,读得目标明确,读得层次分明,读得形式新颖,祝老师通过叠读、手势读等多种形式来练读,学生在老师的巧妙评价指导下读得层层深入,读得情到深处。祝老师真正带领学生品到了诗中有画,画中有诗的意境。
三、文化方面――拓展延伸。
祝老师以这一课为推进让孩子来了解更多的古诗,真正为孩子文学素养的培养起到了搭桥和铺路的作用。
望天门山听课笔记精选篇四
三年级是个过渡时期,从低年级到中年级的转变,教学目标也有了新的变化。如何来上好三年级的语文课,我在教学过程中有所感悟,把理论运用到课堂实践上,有很大的收获。
一、创立趣味、和谐的课堂氛围吸引学生,提高教学效果。
三年级的语文教材,教材资料形式多样化。要想让学生一堂课全神贯注的听讲确实不易,就算是好同学也很难做到。教师讲课的时候必须让他们把焦点放在教师身上。开始上课的时候常常觉得力不从心,觉得孩子总是不是那么认真的听课,不能那么专心,开小差,常常半路停下来处理课堂纪律问题。反省觉得是自我纪律没抓好。之后看了一位教师的《给我一个班,我就心满意足了》,才有所感悟,这位教师在里面写到“在我们班上课,孩子想开小差都难!”因为她足够的自信自我的课孩子必须愿意听。我开始反思课堂纪律不单是孩子的问题,更多的也是教师的问题,正如所说“我拿什么去吸引你――我的孩子。”我开始注重提高课堂本身的趣味性,更加用心的去好好的备课。你的课有活力,同学们也容易被你的活力所带动,所感染;你的课有意思,同学们才乐意全身心的步入你的课堂,走进乐于学习的世界。所以要用心备课、认真备课,不备好课,不进课堂。
二、培养学生良好的学习习惯和愉快的学习环境,提高学生“自主、合作、探究”学习的本事。
教师在新课程中最大的是主角的变化,教师将不再只是知识的传授者和管理者,更是学生发展的促进者和引导者。在新课程中,学生的学习方式从传统的理解学习向探究学习转变,而教师的工作就在于帮忙孩子们确定适当的学习目标,并确定和协调到达目标的最佳途径;明白学生养成良好的学习习惯,掌握学习的策略和发展本事;创设丰富的教学情境,激发学生的学习动机和学习兴趣,充分调动学生的学习进取性。
三、鼓励学生多阅读课外书籍,同时自我也要多读、多看、多思考。
阅读是一个很重要的环节,鼓励学生多读多看,同时开设小小读书交流会或是让学生写读书笔记。既能培养学生的口语交际的本事,让他们向同伴介绍自我看过的书;又能帮忙学生更好地学好三年级的新增资料――作文,让他们把写读书笔记当成习惯积累,也当成一种练笔。
教育家苏霍姆林斯基以往提出“人才只靠人才去培养,本事只能靠本事去培养,才干仅有靠才干去培养”的论断。言尽之意就是说“名师出高徒”。当今,是高科技的信息社会,学生能够经过各种渠道获取知识,开阔视野。学生素质的提高对教师也有了更高的要求,教材的资料更是从古到今,包罗万象,这就要求我们每一位教师要力争使自我成为一名学者。在学生眼里不仅仅是知识的传播者,更要是智慧的化身,无事无物不晓。要使自我成为一名学者,平时应当多读书、多积累、多思考、多实践、多总结。更要重视新教材中参考资料的学习,因为这与学生的学习有着直接的联系。渊博的知识,是每一位教师教好书的关键所在。
望天门山听课笔记精选篇五
学习目标:
一、智能目标:理解词义句意,培养学生丰富的想象力和语言表达能力。
二、情感目标:体会作者热爱大自然,热爱祖国山山水水的感情,感受诗歌美的意境。
三、技能目标:
1、掌握古诗的学习方法,培养学生的学习能力。读懂词句意思,理解诗歌内容,体会思想感情。培养热爱大自然、热爱祖国的情感。
2、能有感情地朗读和背诵全诗。
教学设计:
一、谈话激趣,导入新课。
1、让学生自由诵读已学过的古诗,说说认识的诗人。
2、简介作者李白(著名诗人),导入新课(课件出示古诗)。
二、明确目标,尝试学习。
1、尝试学习,开动脑子积极思考理解,能独立学懂的知识,并发现疑难。
2、展开想像与联想,会把文字信息转化为画面,初步进入意境,并试着用自己的话说说诗句的意思。
三、引导学生逐词逐句理解诗句的意思。
“扶”学生学习第一句,初步掌握学习方法。
1、先运用不同手段突破“断、开、回、出、来”这几个难懂词的意思。
2、指导学生串讲句意:天门山被长江撞断,浩浩荡荡向东流去。
3、教师指导学生想象――“天门中断楚江开”写出了浩荡东流的长江冲破天门奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于长江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。在作者笔下,长江仿佛是有巨大生命力的事物,显示出冲破一切阻碍的神奇力量。
4,总结学习方法:“先解字词,再串句意。”
“半扶半放”引导学生学习第二句。
1、指导学生看教学图,启发想象,训练“回”这个教学难点。
2、让学生试着自己串讲句意,教师点拨纠正。
3、指导学生开拓想象――“碧水东流至此回”
“放手”让学生自学三,四句。
1、让学生分成四人小组进行讨论学习,然后汇报。
2、教师了解反馈,及时纠正。
3、再一次提示学生展开联想――“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”。
望天门山听课笔记精选篇六
板书数字1。
让学生拿出学具袋,倒出其中的学具,分一分、说一说,哪些能用单位“1”表示?
师:以前我们学过分数的初步认识,这天我们继续研究分数,研究“分数的好处”。
二、研究分数单位。
师:你们想研究别的分数吗?
教师出示1/。
师让学生拿出12根火柴棒,分一分、说一说,有多少种不同方法来表示1/。
学生操作,小组讨论、交流,教师巡视,引导学生用不同的方式表示。
学生汇报,教师板书1/2→6根、1/3→4根、1/4→3根、1/6→2根、1/12→1根。
师:你又发现了什么?
三、深入研究分数的好处。
教师出示(/(。
师:猜猜看,老师想让你干什么?
教师出示要求:
学生动手操作、组内交流,教师巡视指导。
让学生看书、圈划、摘读,组内交流。
四、分数的写法。
五、全课总结。
师:关于分数的知识你掌握的状况如何,你能用这天学习的分数的知识说一说吗?
1、能让学生透过学具的分一分,说一说,充分理解了单位“1”。
2、教学重、难点突出。能放手让学生主动探究新知,体现出学生在教学中的主体地位。
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望天门山听课笔记精选篇七
1.天门山:位于安徽省和县与当涂县西南的长江两岸,在江北的叫西梁山,在江南的叫东梁山。两山隔江对峙,形同门户,所以叫“天门”。
2.楚江:即长江。古代长江中游地带属楚国,所以叫“楚江”。
3.至此回:长江东流至天门山附近回旋向北流去。
4.回:回旋。
5.出:突出。
6.日边:天边。
【赏析】。
天门山,就是安徽当涂县的东梁山(古代又称博望山)与和县的西梁山的合称。两山夹江对峙,象一座天设的门户,形势非常险要,“天门”即由此得名。诗题中的“望”字,说明诗中所描绘的是远望所见天门山壮美景色。历来的许多注本由于没有弄清“望”的立脚点,所以往往把诗意理解错了。
天门山夹江对峙,所以写天门山离不开长江。诗的前幅即从“江”与“山”的关系着笔。第一句“天门中断楚江开”,着重写出浩荡东流的楚江(长江流经旧楚地的一段)冲破天门奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。
望天门山听课笔记精选篇八
课上对话——。
师:谁来说说你是怎样做圆柱的?(听到老师这个提问,我在想教学从学生经历的实践体验入手,值得肯定)。
生:我准备了三张纸、圆规和剪刀,……(这么自信的表达,必须很多有价值的资料,倾听,延伸,提炼,概括,问题一样得到解决。这课有听头)。
师:你直接说出步骤。(这么无情地打断学生的讲话,有些失望)。
生:我先准备纸,然后就卷成圆筒,再剪两个底面,就做出来了。(这是个应变潜力很强的学生,老师要什么,他就能给什么。其间省略太多东西了)。
师:好的。(那里的“好的”起着语言过渡的作用,然而,学生操作经历的概括,是否有助于理解圆柱的侧面和底面之间的关系,教师并没有关注)。
师:侧面的长和底面的周长有什么关系?(看得出教师最急于提的是这个问题,也难怪,这个一个所有教案中都会出现的问题)。
生:相等。
师:是这样吗?请你把它剪下来。(“剪下来”的行为怎样不是学生为了说明问题的主动行为,而是教师为了板书和讲解发出的指令)。
(学生刚拿出剪刀,老师就一把接了过来,把学生精心制作的圆柱剪开,贴在黑板上。有些学生小声说道:“真可惜。”)。
师:同学们,你们看,(这是老师讲解前常说的一句话)这个圆柱的侧面展开是一个长方形,长方形的长等于圆柱底面的周长,长方形的宽等于这个圆柱体的高。(迫不及待地告诉,自我中心意识强)圆柱的表面积你们会算了吗?(一句口头禅式的提问,不用想都会明白学生会怎样回答)。
生齐答:会了。(真的会了?还是应付老师的齐答)。
如此“快节奏,高效率”的教学,看起来过程顺利,但是教师主导的课堂,能否实现教学目标,不得而知。
再读文本——。
拿起教师的教学用书,我们读到了,本节课的教学还应实现这样的教学目标:
2.在如何计算侧面积的推理过程中,锻炼形象思维和抽象思维,培养空间观念;
3.指导并训练学生规划解决问题的步骤,构成解决问题的思路。
对话学生——。
课后,找到那位说制作步骤的学生,和他有了这样的对话:
师:此刻愿意跟我们说说圆柱的制作过程吗?
生:老师根本没有让我把话讲完,其实为了这天的发言,我昨晚就准备了。制作圆柱其实并不容易,个性是制作规定底面和高的圆柱。我和同学们,基本都是先用一张长方形的纸做出圆柱的侧面,然后再用这个圆筒画出两个圆,作为圆柱的底面。这样制作看起来任务是完成了,但算圆柱的侧面积和底面积都不太方便。如果要是让我再制作一个,我会先量出长方形的长和宽,如果用宽作为高,这个长就要用两次,一次是用来求侧面积,一次用来算底面积,因为我发现长方形的长就是圆柱底面的周长。
师:你的发现,全班学生都会发现吗?
生:我相信我们班上有不少同学并没有很好的理解。
师:那怎样办?
生:老师不是在黑板上讲了吗?没理解的就背公式呗。
生:老师,我们在课前还讨论过这样的问题,就是为什么全班学生做出的圆柱都是瘦瘦高高的,身材都那么好。其实很多人做圆柱时,都是用长方形的长作高,宽的长度才是底面的周长,我并不赞成老师说:圆柱体侧面展开是一个长方形,长相当于底面周长,宽相当于圆柱的高。就应说:圆柱体侧面展开是一个长方形,长方形的长和宽中的一条边相当于底面周长,另一条边相当于圆柱的高。
听课感言——。
倾听与拒绝倾听,两种截然不同的态度,得到的也是两种截然不同的结果。其实,仔细想想,教育有时简单得只需要一次充满理解与信任的静静的倾听。
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望天门山听课笔记精选篇九
(1)认识圆的周长。
(2)揭示课题。
二、引导探索,展开新课。
(一)测量圆的周长。
1.把圆放在直尺边上滚动一周,用滚动的方法测量出圆的周长,则师生合作演示量教具圆的周长。
2.用绳子在圆上绕一周,再测出绳子的长短,得到这个圆的周长。
3.教师甩动绳系小球,构成一个圆。
4.小结。
(二)探讨圆的周长与直径的关系。
1.圆的周长与什么有关。
(1)启发思考。
正方形的周长与它的边长有关。猜一猜,圆的周长与它的什么有关。
(2)出示三个大小不同的圆:。
组织学生观察比较,得出结论:圆的周长与它的直径有关。
2.探索圆的周长与直径有什么关系。
3.认识圆周率。
(1)揭示圆周率的概念。
(2)指导阅读第63页方框中的文字,了解让中国人引以为自豪的历史。
4.推导圆的周长计算公式。
三、初步运用,巩固新知。
1.完成第65页第1的第1题。
2.完成第64页下面的“做一做”。
5.看书质疑。
四、照应启思,总结新课。
1、让学生动手操作去验证,去理解、探究出好的方法。
2、老师很好地引导学生自主地去探究新知识,更能启发学生的思维。
3、在教学的过程中,老师把德育教育和数学知识联系起来,值得我学习。
4、把所学知识和现实生活联系起来,并运用于生活之中,使学生更加对学习有兴趣。
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望天门山听课笔记精选篇十
教学目标:
1、自读自悟、小组合作,体会诗句含义。
2、背诵和默写《望天门山》。用自己的话说说诗句的意思,
他体验诗人的感情。
3、通过学习,让学生感受祖国大好河山的神奇壮丽,感受作者豪迈的情感。
4、培养学生热爱大自然,热爱祖国的思想感情。
教学过程:
一、回忆诗人,导入新课。
1、师:同学们,你们了解李白吗?谁来背背他写的诗呢?
指定学生起来背一背李白的.一些古诗。
2、师:看来同学们非常喜欢李白的诗,这节课我们再来。
学习一首他写的诗——(学生齐读课题)《望天门山》。
设计意图:激趣导入新课,激发学生的读诗乐趣。
出处 CoocO.nEt.cn
二、读通诗句,了解诗意。(遵循了“循序渐进的原则”)。
1、学生初读课文。请大家用自己喜欢的方式读课文,遇到读不准的字音多读几遍,在读不懂的地方打一个问号。
2、检查交流。
(1)多媒体出示课文中的生字:断楚孤帆亦妆。
让学生读生字,并帮助正音。
(2)多媒体出示课文《望天门山》。如果大家把这些生字带到诗中一定会读得更好的!
(学生读诗句,个人读,集体读。)。
3、自读自悟诗意。请大家联系课文中的注释,并参考一些工具书,想一想诗句的意思。
(1)学生个人读悟。
(2)在学习小组中交流。
(3)在全班交流:提出疑问,大家商讨解决。
(4)教师引导大家说说诗意。
设计意图:培养学生自学诗歌的能力,独立理解诗歌的意思。
三、诵读全诗,感悟诗情。(遵循了“注重朗读指导的原则”和“以阅读、记诵为主的原则”)。
1、教师范读,学生自由体验。
2、多媒体配乐练习读,整体体验,力求读出诗情。
3、指名朗读,读完后,请介绍为什么读得这么好!
4、指导背诵:这么美的诗大家想不想永远留在自己的记忆中呢?(自由练背,同桌互相背,多媒体配乐有感情地背。)。
设计意图:有感情地朗读诗歌、热爱古诗。
四、书写生字,默写古诗。
1、练习写生字“断、楚、孤、帆”。
2、默写古诗《望天门山》。
设计意图:养成天天练、天天写的好习惯。
五、总结全诗,深化感悟。(遵循了“情感教育与情景感悟相结合的原则”)。
读完这首诗,你有什么感受呢?请选择自己喜欢的方式把感受表达出来。
设计意图:体会作者要表达的思想感情。
六、走出课文,拓展延伸。
望天门山听课笔记精选篇十一
《望天门山》是唐玄宗开元,25岁的李白怀着济世安民的雄心壮志第一次离开四川前去洞庭湖游览,接着又兴致勃勃乘舟顺江而东,在经过安徽省当涂县的.东西梁山时写下了《望天门山》这首诗。此时的李白年轻浪漫,一派天真,充分展示了丰富的想象力。古诗主要描绘的是天门山夹江对峙,长江波澜壮阔的雄奇秀丽景色;在古诗教学中落实素质教育,还要注意课内外结合,从课内延伸到课外,初步培养学生收集、处理信息的能力。如,课前,让学生查阅有关李白的资料。课后,收集李白的其他诗篇,使学生由此及彼,不局限于一节课、一本书,从而扩大学生信息量的交流。这样做,可充分发挥语文课本为工具书的作用,不仅加大了教学密度,而且进一步激发了学生学习古诗的兴趣。
一、打破常现,改革古诗教学的.课堂结构。
这节课,较大的突破就是改变了古诗教学由老师牵引着学生,逐字逐句串讲诗意的传统做法。课堂上,从学生自由背诵学过的古诗开场,引出今天要学的两首古诗。而后,安排自学时间,使学生有一个潜心读书的过程。在充分自学的基础上,让学生汇报“读懂了什么”,师生共同讨论,互相补充。对于学生没有弄懂的问题,老师安排了质疑环节,启发学生共同探讨。在朗朗的读书声中,在学生自由发表意见的探讨中,完成了教学任务。这种设计,体现出对学生的尊重和信任,把学习的主动权交给了学生,使学生真正成了学习的主人,老师只是一个参与者、合作者。
二、把思考的空间还给学生。
自学时间充分。安排足够的时间让学生自学,学生能静下心来认真思考,写写画画,动手查查字典,同桌的还可以商量商量,学生学得主动,的确有所收获。同时渗透了学习古诗的方法,潜移默化培养自学能力。
三、创设情景,以读为本。
为了增强教学效果,激发学生朗读的情感,感受到大自然的壮美,体会到诗人的思想感情,我千方百计创设情景,营造氛围,使学生置身于大自然中。如,老师的配乐范读,投影打出的画面,有感情的色彩的激励语言等等,都收到了良好的效果,使学生入情入境,充分地展开了想象,提高了教学效率。
与此同时,我以读为本,把读和理解、读与想象等有机结合,并不断提高读的要求,让学生边读边思考,学习理解地读,投入感情地读,配画加上动作地读,自由读,指名读,齐读,直至会背诵,使学生在读中感受诗词的想象力,领悟到祖国语言文字的凝炼。特别值得一提的是,老师舍得花大量的时间让学生“自由练读”,让读得不够的学生再读,重视了群体活动,同时也注意到了学生的差异,培养了学生的语感。
四、主导作用发挥得当,让学生把古诗画成一幅画。
在学生学习遇到困难时,老师能顺势引导,随机应变,表现出对古诗的准确把握和深刻理解。你觉得应该画什么?你是从哪儿看出来的,让学生把古诗画成一幅画。
五、加强了课内外的结合。
课堂上启发学生互相交流查阅资料的收获,不但扩大了学生的视野,增长了知识,更重要的是培养了学生收集信息、处理信息的能力,这对学生终生有益。特别是课后作业的布置:“除了学过的,同学们再找一两首,下节课你们来做老师,给大家介绍。”很有新意,它打破了课内外的界限,扩大了学生的课外阅读,这正是素质教育的需要。
望天门山听课笔记精选篇十二
教学目标:
1、理解《望天门山》这首诗,体会作者的思想感情。
2、背诵并默写这首诗。
3、通过诗中描绘的情景培养学生想象能力和形象思维能力。
教学重点:
学习古诗的内容,想象诗中描写的情景。
教学难点:
通过想象、感受“断、开、回、出”这几个动词的意思。
教学时间:一课时。
课前准备:背诵课文查阅资料了解李白和他的作品。
教学过程:
第一课时。
一、释题:
天门山:在今安徽和县与当涂西南的长江两岸,在江北的叫西梁山,在江南的叫东梁山。两山隔江对峙,形同门户。
二、范读诗歌。
三、自读诗歌,提出疑问。
四、试讲诗歌大意。
1.同座对讲。2.指名试讲。
高高天门被长江之水拦腰劈开,
碧绿的江水东流到此回旋澎湃。
两岸的青山相对耸立巍峨险峻,
一叶孤舟从太阳旁边飞速飘来。
五、指导朗读。
这首诗热情赞颂了祖国山河的壮丽,气势十分雄伟。从中充分展现了诗人自己那开阔的胸襟和热情豪放的性格。
天门中断楚江开,
碧水东流至此回。
两岸青山相对出,
孤帆一片日边来。
六、动手做。
根据这首诗的诗意,参考书上的插图,请你用彩笔画一幅图。图上要有青山、江水、孤帆、太阳。
望天门山听课笔记精选篇十三
班级:学前a班。
教者:李老师。
学科:数学。
课题:辨左右。
课堂纪实:
一、导入。拿出多条红丝带吸引小朋友,请一个小朋友上台,把红丝带绑在一个小朋友的右手上,背对下面的小朋友,让小朋友分辨左右。然后让小朋友转过来面对台下的小朋友,说出左右。
二、在黑板上画一个人物简笔画,请小朋友上来在人物画的左边或右边画气球。
三、展示一张多人照片,选定一个人做参照,请小朋友说出这个人的左边和右边分别是谁。
四、作业布置,在一个小女孩的左边涂上红色,右边涂上黄色。
小结:
导入非常成功,紧紧抓住了小朋友好奇的心态,使他们的注意力高度集中。学生回答问题积极,正确率很高,课堂气氛活跃。整个教学过程很连贯,作业布置合理,是一次非常棒的教学示范。
望天门山听课笔记精选篇十四
一、创设运动会情境,谈话导入。
二、用正方形创造测角工具,初步把握量角要点。
1、寻找工具测量直角。
(1)出示棍与地面成直角图片。
(2)指名指一指图中角的顶点在哪?边在哪?
(3)指名度量,并说一说过程?
三、优化量角工具,认识量角器,初步感受量角方法。
1、细分量角工具。
2、认识1度角。
指导写法,说一说小圆圈写在哪了?(预设:右上方)。
(课件演示:180个1度角)。
3、认识几度角,理解量角的含义。
(找到90度角的位置,说一说从哪到哪是90度。
4、认识内外刻度线。
给量角工具标上刻度,产生简化标数的需要。
(3)美化量角工具,课件演示长方形量角工具转成半圆量角工具的过程。
(4)量两个开口方向不同的角,使学生产生再标一圈刻度的需求。
(5)完整介绍量角器。
四、练习量角,进一步明确量角的方法要点。
1、量两个角的度数,教师巡视。
2、展示错例,明确方法。
3、总结量角方法。
五、全课总结。
1、教师的教态自然大方。
2、有效地引导学生动手操作,是有效的学习方式之一。
3、透过观察量角器及课件的演示,更好地帮忙学生直观、形象的理解新知识。
4、课件的使用还不熟,现代教育技术还有待提高。
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望天门山听课笔记精选篇十五
近日,本人赴湖南常德市望天门山参与了一次“山水课堂”。此次课堂主题为“屈原与中国文化”,中国国家一级演员孙越老师亲临现场为我们讲授。在这个美丽的山水之中,我结合自己的经历和感受,深深地思考了人生、文化和历史等多个方面,下面是我对此的感悟心得体会。
第一段:山水胜景,映衬文化底蕴之深厚。
一路行来,望天门山的美丽景色已经吸引了我们的眼球。青山环抱之间,蜿蜒的小路旁,错落的建筑相映,所形成的整体美景让我们仿佛置身于世外桃源之中。而这美景与文化底蕴联系得更为紧密。从悬崖峭壁到那逶迤的山路,从川流不息的河水到那古老的牌坊,映衬出的正是中国文化的丰富内涵与深厚底蕴。
第二段:文化传承,唤起民族精神之守望岁月。
当我们品味了山水之美,踏上革命纪念馆道路时,一股宏伟的革命气息扑面而来。展馆中记载着南昌起义、秋收起义等中华历史上的重大事件。在浓烈的革命氛围中,我们不难感受到人民的热爱和忠于信仰的精神。正是这种精神,不断地激励我们前行。望天门山的历史不仅仅是屈原之于,更是中华民族的发展和传承。
第三段:中国文化,独辟一格、与众不同。
望天门山所蕴含的文化,都是中国文化的一部分。老师在讲解中国文化的时候,带领我们重温了中国古代经典,例如《论语》、《诗经》、《孟子》等。这些古代经典,讲述的是劳动人民为生命与自由奋斗的故事。我们看到了中国文化的独特性,也看到了中国文化的崇高精神。
第四段:思考历史,有益于当代人的成长与前进。
望天门山的历史,是我们从中汲取营养和力量的源泉。历史将为我们提供思考当下和前行路上的指南,也将拓宽我们的视野和思路。我们应该在历史的烙印里了解事情的来因去果。了解过去不是为了挖掘故事,而是为了看清现在和展望未来。回顾人类历史巨轮的走过之路,才更有明天的信仰。
第五段:致敬山水课堂,深化思考与交流。
在这个山水课堂之中,我们深深品味了文艺复兴时期的盛世,也唤起了我们心中不屈的精神。这次山水课堂,秉承传承文化、促进交流的目的,推进中华优秀文化的发展和传承。站在望天门山的壮观之中,虽然时光不停地匆匆流逝,但我们的内心却是深深地被这片神奇的土地感染。我们相信,在不久的将来,中国文化定会凭借一代又一代的接班人,继承和发扬光大。
望天门山听课笔记精选篇十六
周三下午,听了学校老师的一节公开课《那树》。
是一个比自己年轻一点的老师上的,准备参加区一级的优质课评比,这一次开课是请我们教研组的几个老师提点建议。这篇课文上学期自己曾经上过,得到过教研员的指导,所以自己本来很早就想听听别人对这篇经典散文的解读和授课思路。只是一直好事多磨,对方试教的时候两次阴差阳错地错过了机会,一次是因为临时有事,一次是因为没有及时通知到,而上一次学区优质课评比的时候,又因为课务的冲突,临时也换不出课,所以也未能如愿。因此到今天之前,我至少已经失去了三次听课的机会。但磨课的过程很痛苦,考验的机会很多,同样的课文需要上过n遍,不断地加以达磨改进,以期精益求精。这样的磨合过程,对上课老师来说,就是很好的锻炼了。所以,这一次我终于有了机会。
想起上一周去温州游玩,看到江心屿那棵五六个人都合抱不过来、那么粗大的榕树时,不自禁地对旁边经过的上课的老师说、好大一棵树啊,这不是可以作为上课的图片素材吗?!想不到,今天听的课文,导入部分用的就是《好大一棵树》,不过是田震那首耳熟能详的歌曲。图片虽然也用到了,但确实看不出是不是旅游时拍的,网络上应该有更好的参天大树的图片可以选择吧。
检查字词部分,用的是很平实的读音检查。记得前几年这个教法还是很被诟病的,你怎么知道这几个字学生就一定没有掌握呢?可是现在,重新回到扎扎实实抓基础上来,这样传统的字词检查也应该被认可了吧。语文课,噱头太多了不好,还是需要老老实实地一步一个脚印来啊。
中间主体部分,以“感知树之韵、探究树之死、感悟树之魂”为结构脉络来安排文章解读,我以为还是非常不错的,整体感觉就很流畅。上课的老师是把语言品味自然而然地融入其中了。当然,这个很不好把握。有些关键句子是必须分析的,若是学生一时找不到,就可能会浪费一定的课堂时间,这个时候就需要老师有合理和合适的引导。而问题的设置也宜细小且指向性明确为好,像找“内心触动较大”的语句,有些聪明的学生可能能领悟老师的言外之意,而一般的学生或许就会找各种各样、五花八门的句子了。
默读、个体点名读、朗读结合在一起,使得课堂有了一定的读书声,还是做的不错的,语言、句子的品味和赏析就是从朗读中来的。不过,少了一点老师的领读,稍显遗憾。其实,老师自己读的不好,也是可以给学生做引领的,记得自己以前上这一课的时候,也做的不大好。
不过,外语班学生的表现之好还是出乎了我的意料。有学生侃侃而谈,有学生把手举得老高,更多的学生是充分预习了文本,使得课堂学习效率非常高,老师的轻轻一点,就能引发学生很多的联想。只是,这毕竟是特殊的少数优等生,当我们面对绝大多数的`普通学生时,还需要把课堂考虑得更充分,更细致,尽力多估计学生方面的困难。文本的解读不应老师讲解太多,而需要引导学生自己来发觉书中的宝藏,自己来领会文章的主旨,至于究竟能到哪个点上,那就是老师的本事和学生的生活积累了。像本文环保的主题是显而易见的,至于更高的人性的主题,就看学生能否理解到生命层次了,若是还达不到,老师就不宜把自己的理解强加给学生。
最后是板书。我本来正在听课本上给板书打问号,为平淡质朴黑板字的罗列感到疑惑,却在下课铃响之后,看到了“画龙点睛”的“那树”的轮廓,把“那树”的特点都圈进去了,实在是很神奇的一笔。这个跟之前听过的另一个年轻教师上“杨修之死”时板书把“六件事的轮廓勾画成弯弓的箭”一样,同样是“化腐朽为神奇”的点缀。如果没有这个轮廓,这个板书就是死气沉沉的,而有了这个轮廓的勾画,则变得生动活泼了很多,甚至可以成为这节课最后的高潮和亮点了。
边听边学习边印证,感觉这样的听课收获是很多的。现在强调听课的时候要进行一定的课堂观察,我感觉老师的互动反思同样是需要的,这个环节如何处理更好,如果是自己来上,能不能做怎样的调整等等。带着问题、带着目的去听课,必然会有所收获吧。
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望天门山听课笔记精选篇十七
望天门山,位于陕西省渭南市白水县东南,是中国道教文化圣地、少林武术的发源地,历史悠久,名景古雅。作为一名在校大学生,能够有机会到望天门山听课,我非常激动和荣幸。在这次听课中,我学到了很多新知识,也有一些心得体会。
第二段:学习笔记。
在听课的过程中,我认真记录了每一堂课的重点和难点。在课后,我还会对笔记进行整理和归纳,以便更好地理解和记忆所学内容。通过这样的方式,我发现自己对许多知识点的理解更加深刻了。同时,我也意识到,光听课和记录是不够的,要想真正掌握所学内容,还需要多做题、多练习,才能将理论知识应用到实践中。
第三段:交流与合作。
在课堂上,老师并不是唯一的学习资源,同学之间也可以互相学习和交流。在休息时间,我会和同学讨论所学内容,分享自己的理解和体会。通过交流,我不仅更加深入地理解了一些知识点,也受到了一些新的启发和感悟。除了交流,合作也是很重要的。在小组作业中,我们要相互合作,完成作业任务。在合作中,我学到了如何协调不同的想法和意见,如何分工合作,如何团结同学,共同完成一项任务。
第四段:积极思考。
在学习过程中,很多难点和问题需要我们去思考。通过思考,我们可以有更深刻的理解和更清晰的思路。在作业中,我会认真思考每一个问题的解决方法,不断探索,不断尝试。在考试中,我也会认真阅读每一道题目,寻找解题思路,这样才能做出更准确和更满分的答案。
第五段:总结与反思。
通过这次听课,我学到了很多新知识,也积累了很多学习经验。这些经验和知识将会伴随我一生,成为我不断进步和成长的力量。在学习中,我也发现了一些不足和不足之处,需要不断反思和改进。例如,我需要加强课前的预习和阅读,提高自己的学习效率。我还需要更加积极地参与到课堂和讨论中,发表自己的看法和观点,促进自己的思考和学习。我相信,在不久的将来,我一定会成为一名更优秀的学生,为实现自己的梦想而不断努力和奋斗。
望天门山听课笔记精选篇十八
1.有感情地朗读和背诵这首诗,感悟理解诗句的意思和意境,激发对祖国山河的热爱之情。
2.生字词。
重点难点。
理解诗句的意思和意境,激发对祖国山河的热爱之情。
教学过程。
一、激趣导入,揭示课题。
1.你们爱游山玩水吗?都去过哪些山?
2.所谓“读万卷书,行万里路”,祖国大好河山看不完、道不尽。有一位唐代诗人,他游历了许多名山古川,写下了千余首流传千古的诗歌,被人们称为“诗仙”,又被称为“游侠”。他就是――李白。(板书)。
3.出示课件(《望庐山瀑布》读后揭题:他还去过一座山,山名就在刚才那幅字里,看得出是去哪座山吗?(师板书:天门山)。
4.今天,就让我们随大诗人李白去望天门山。(师板题)释题:“望”就是看,那么李白在这儿望到了什么,又是在什么位置望的?让我们去诗中寻找答案吧!
二、读通诗文,初悟诗意。
1.学生自读古诗两遍,要求读准字音,读通诗句。
2.指名读,正音,强调:“中”是个多音字,“中断”就是“中间断开”的意思,因此在诗中读第一声。
3.教师范读,学生评议。
4.学生自由练读,读出节奏。
5.指名读。
6.有人说:一首诗就是一幅画。如果说这首诗是一幅画,画里都有些什么呢?
7.再读诗,画出诗中写景的词语。
8.全班交流。(课件出示:天门、楚江、孤帆、日。)。
三、感悟诗境。
1.请同学们再去读读诗句,想象这些画面。
2.谁愿意用朗读和大家分享自己想象的画面?
3.你认为天门山是怎样的山?你是如何感受到的?
4.是啊,名为天门,必为天之门户也。(师板画天门山。)诗中哪一句写到这天门山?(出示第一句)。
5.传说中这天门原是闭合的,只因一把利剑以不可抵挡之势将它劈开。再读读这句话,你找到这把利剑了吗?引导学生根据注释理解“楚江”。
6.让我们想象着奔腾东去的楚江水,咱们一起读!
7.这又是怎样的水啊!诗中哪一句写了?又是谁有如此能耐让汹涌不可挡的楚江“至此回”呢?理解“至此回”。指名读读!(出示第二句)。
8.看,湍急的河水流到这里受到了山的阻挡。闭上眼睛,让音乐带着我们走得更近些。
9.你们读出了山的气势,水的澎湃!诗中还有哪儿让你感受到了这样的气势?
10.(师板画两岸的青山)这又是怎样的山呢?仅仅是绿吗?你是从哪个字里读出来的?(引导学生抓“出”理解。)。
11.两岸的青山相对着,怎么会有出来的感觉呢?让我们再来读读下一句:“孤帆一片日边来。”你知道了什么?谁来画一画?(生板画孤帆、红日。)。
13.引读3、4句。
好一个“出”字啊,让我们觉得这两岸的山象在比高矮。读――。
四、入情入境,深悟诗。
1.师述:唐玄宗开元,25岁的李白第一次离开家乡,怀着济世安民的雄心壮志,又带着对未来前途的忐忑之心。当他乘舟顺江而东,途经天门山,天门山就像大门一样敞开,让他的眼前豁然开朗。于是,他挥毫写下了这首《望天门山》。
2.听完老师的介绍,你觉得诗人当时是怎样的一种心境呢?
3.看,在那水天相接的地方,一条小船慢慢地驶过来了。让我们和诗人一道坐上这只小船,望见这样的山――“天门中断楚江开”。(齐读)望见这样的水――“碧水东流至此回”。(齐读)小船顺流而下,从两山之间穿过,只见――“两岸的青山相对出”。(指名读)穿过狭窄的河道,看见的又是――“两岸的青山相对出”。(指名读)再拐过一道弯,看见的还是――“两岸的青山相对出”。(指名读)这是因为――“孤帆一片日边来”!(齐读)。
4.是啊,这幅草书行云流水,好像让我们看到了天门山的气势,(读1、2句)这幅字畅快淋漓,仿佛让我们感受到了诗人喜悦的心情,(读3、4句)。
6.配乐背诗。
五、总结。
让我们一起把这首诗留在心底吧!(加动作背《天门山》。)。
望天门山听课笔记精选篇十九
教者:黄老师。
学科:英语。
课题:unit6hotandcold。
一、复习上节课律动和单词。
三、撕卡片游戏把hot和cold卡片分别贴在两个小朋友的背部,看哪个小朋友先撕下对方的卡片,然后进行奖励。
四、听指令游戏请一个小朋友上来,教师念到哪个单词,小朋友就拍哪一个,拍对了的小朋友得奖励。
五、新律动的学习。
六、发卡片复习单词。
教师带领小朋友跳律动的时候不太自然,主要是律动没有练熟。在组织游戏的时候有一点混乱。很多小朋友没有参与到游戏中来。上课的时间过短。总的来说,流程较清晰,相比之前有很大进步。
本周我有幸聆听了璐璐老师的小班音乐游戏《快乐的小老鼠》,体会到了轻松、愉快的游戏氛围,感受璐璐老师的教学机智和上课热情。记得这个音乐我在小班时候也上过,我上的版本是《开始和停止》,也是感受音乐的突然停顿,但是我是采用很多方面的开始停止,如开汽车、煤气灶、洗衣机等,感觉没有璐璐老师的小老鼠来得生动形象。
首先,璐璐老师的选材很适合,悦动的音乐很轻松,很符合小班幼儿的年龄特点,配上小老鼠跳跃的形象,很能抓住幼儿的眼球。音乐很形象,轻松跳跃,然后音乐戛然而止,短暂的停顿后继续进行,很像小老鼠偷东西时的四处张望。同时,陈老师扮演的小老鼠也很生动,拍手、洗澡、啃玉米、吃饼干一个个动作来源于幼儿生活,动作夸张、精彩,逗得幼儿哈哈大笑,前期的小老鼠也为后期幼儿的游戏进行铺垫。
其次,璐璐老师自身的教学比较有感染力,这对于一个刚毕业的新老师来说非常难能可贵。在幼儿每次倾听音乐后,璐璐老师都能随机表扬幼儿,调动幼儿的积极性,鼓励幼儿认真听音乐,而且教师本身的语言比较有激情和感染力,能带动幼儿一起快乐游戏。教师还能关注到细节,比如停顿音乐的处理和倾听,图谱的利用,小老鼠的表演等,都为了目标达成而服务。
但是也有几点有不同的看法,璐璐老师在放置图谱时没有按照小老鼠的表演顺序进行,导致幼儿在游戏时有点混淆,个别幼儿看着图谱进行,大多数幼儿跟着老师游戏,图谱没有发挥最大的效果。建议根据小老鼠的游戏顺序放置图谱并进行游戏,等后期让幼儿自由游戏时可以撤离图谱,并告诉幼儿可以按照自己的兴趣进行。而且璐璐老师的小老鼠图谱画得不够形象,可以以小老鼠为主体,再配上简单道具的形式来进行。
总的来说,这是一堂快乐、愉悦、轻松的音乐游戏,让孩子、教师、听课教师都感受到了快乐!
望天门山听课笔记精选篇二十
望天门山是位于四川省峨眉山市的一座著名名山,也是国家5A级旅游景区。每年都有数不尽的游客涌来此地游玩观赏。然而,作为一位学生,我来到这里并不是为了游览,而是为了参加一次别开生面的课程——“望天门山听课”。在这次课程中,我收获颇丰,深深感受到了大自然的魅力和人生的真谛。
第一段:天门山初见。
当我们踏上天门山的时候,我兴奋不已,心中暗自想着:这次听课将会是一个怎样的体验呢?走进课堂后,我的心情更是激动不已,因为我将和一群志同道合的同学在这座山上,倾听大自然与人类智慧的碰撞,领略到不同寻常的风景,我倍感幸福和感恩。
第二段:独特的自然景观。
望天门山独特的自然景观,让我对人与自然的关系得到了全新的理解。山峰、悬崖、岩石、瀑布,灵动而又壮丽,表达出人类行为和大自然之间的融合与共存之美。该山的峰峦与雄奇,给人留下深刻的印象。而悬空的玻璃栈道将人带入天空之中,仿佛凌空飞行,体验人生的无限可能。崇山峻岭之中,人与自然和谐相处,让我深刻领悟到我们应该保护好我们至亲至爱的大自然。因为只有这样,我们才能与自然和谐相处,在生态环保事业中创造美好未来。
第三段:感悟人生的真谛。
在听完名家讲课的同时,我也获得了很多关于生命的思考。人生短暂,但我们走过的路程,是我们走过的每一步所累加而来的,所以不要浪费时间。我们应该学会珍惜每一个机会,并积极追求人生平衡。在生活中,我们还应该时刻保持一颗感恩的心,珍惜身边的人与事。尽量去改变我们不满意的冷漠,让自己变得温暖,让生命变得更加有意义。
第四段:交流互动。
除了聆听名家的讲课和感悟人生的真谛之外,与来自各地的同学们的交流更是这次体验的又一大亮点。因为大家来自不同的地方,有着不同的文化和背景,思考问题的方式也不尽相同。在这个平等、开放的环境中,我们可以交流互动,互相启迪,互相激励。这种交流互动的经历,让我领悟到合作共赢的力量,也为我的人生增添了新的色彩。
第五段:课程的启示。
“望天门山听课”这个课程,启示我建立积极的人生观,让我明白那些珍贵的财富—它们是我们心灵深处的真正生命之源。此次课程不仅让我学会从自然中获得灵感,也让我学会如何从生活中获得灵感,让我从中收获了成长和感悟。它是一次非常难得的体验,让我拥有再次回来的理由,也让我学习到更多珍视人生珍视自然的道理。
望天门山听课笔记精选篇二十一
天门山作为中国著名的山脉,一直被人们所敬仰和追求,望天门山更是人们向往之地。我们这个暑期到了这个神山,不仅是体验了这壮美的山脉而且还在这间美丽的山脉中听到了我们最爱老师的课程。在听完了这次课程后,我深刻地体会到了望天门山的美丽和老师的教诲的深刻内涵,也更加理解什么是真正的教育。接下来,我会结合自己的实际体验,详细阐述望天门山听课所带给我的心得体会。
一、心灵贯穿山脉深处。
“登高望远,下看流水,激荡心中的澎湃。”望天门山其景色之美,令人心旷神怡,更让我心灵受到了独特的启迪,令人感受到了人与自然的融合。在山顶上,我极其意识到自己是多么渺小,而这种渺小感觉却让我更加想要深深地发掘和体验大自然的生机和柔美。同时,也深深的感觉到,自己的心灵已经和大自然深度交流起来,理性地看待生命,不必太多人为的烦恼和忧虑,并学会接受万物的真实与美好。
二、老师话语宛若清泉。
当我们进入听课的环境后,立刻便能感受到,无数颗童心在瞬间燃起,无限兴趣流淌在心底,紧张与喜悦同在。恰好,这次课让我认识了一位才华出众的老师——蔡老师。这位老师有着深厚的文化功底和丰富的教学经验,听了她的课让我感觉仿佛沐浴在知识的大海中,更让我体会到了什么是真正优秀的教育。在课堂上,蔡老师的深入浅出、准确有力的授课方式,让我感觉到,知识的学习不仅是思维、智力的交流,更是心与心之间的共鸣。
三、心智宝库得以深耕。
在这次望天门山听课中,对于我个人而言,最深被感受到的是——如何打磨自己的心智宝库。我觉得,最为重要的一点就是——对于知识的掌握和认识,始终保持一种对于新事物的探寻和好奇心。这种能力不是生来就有的,而是人们不断学习、探索过程中得到的。在学习中,我们不仅要把握知识的要点,而且要善于在知识的海洋中大胆探索,潜心思考并整理个人的智力和物质工具库。只有这样,我们才能够拥有自我创造、自我修正、自我发展的能力,这样才可以更好的适应人生中接下来的挑战。
四、凝聚心智勇往直前。
在我深深地感受到这次听课带给我心灵启发的同时,我也越发地明白了,我们无论在学习还是生活中都不可逃避走出自己适应不了的固定思路的挑战。如果害怕面对自己的不足和不懂,那么所掌握的知识将显得很浅层次。而如果拥有了勇气和决心,坚持不懈地精益求精,那么对于掌握知识和认识也会更加深入和稳固。所以,我们在学习的过程中,也应该明确这样的准则:坚定信念,增进自我素质,装备自己,拓展自己,这样才能勇往直前,稳步前进。
五、人生旅途路远还需行。
“行者无道自成坑,运筹资粮未到乡;昨传支离情未断,今日邂逅月难同。”经过这次听课,我认为我对于未来的人生旅途有了更深的体悟,也更加坚信教育是人生的一大救赎。每一次的收获都为我们打下了坚实的基础,让我们更好地认清人生目标,了解人生路上的风景。我们要学会珍惜这些经历和真正的教育,带着乐观和坚定的心态和行动力,贯彻人生的每个阶段。前路漫漫,我们仍会捧舟亲川,勇闯前方转弯处,抒写人生旋律。
总之,望天门山听课之旅带给了我无数愉快而难忘的经历,它在我的心灵之深处写下了最珍贵的篇章,无论学习还是生活,那份激情面对前方似乎始终在涌动。只要我们跨出每一步,那么人生的关键时刻就会被我们顺利度过,而家可以始终温馨。
望天门山听课笔记精选篇二十二
望天门山,位于西安市南部,是一座历史悠久、文化底蕴深厚的名山。近日,我有幸在这座气势磅礴的山上,参加了一场别开生面的听课体验。在这次活动中,我得到了诸多启迪,深感受益匪浅,下面我将分享我的心得体会。
首先,望天门山的雄伟壮观,给我留下了深刻印象。一眼望去,山峰耸立,苍翠葱茏,巍峨雄奇。在这样气势磅礴的自然环境下,听课的氛围也变得更加神秘和肃穆。虽然比较寒冷,但是随着课程的推进,我一点一点地开始融入到讲师所讲授的内容中去。此时,你就会发现,这样的环境,不仅让人心情舒畅,同时也极大的增强了你对所学知识方面的专注度。
其次,在这次听课中,令我印象最深的,是讲师贴近生活的讲解方式。听过很多讲师的课程,不少老师都会采用死板的课件或者传统的笔记方式来讲授,这样虽然能够让学生在短时间内收获知识,但是也难免会让学生产生视觉疲劳。而在这次听课中,讲师采用了生动、有趣的方式,将枯燥的知识点变得生动起来。比如,讲师介绍了各种不同的植物、动物,配合着展板和图片等道具来展示,让我们仿佛进入了一个神奇的“自然博物馆”。
再次,在这次听课中,我获得了一种“身体力行”的学习方式。一般而言,我们在课堂上接受知识的方式,大多都是静态的:老师介绍,学生听讲;老师讲解,学生记笔记。但是在这次听课中,讲师带领我们走进了自然,令我们积极参与到学习之中,每一个参与者都是学习过程中的主体,不是被动地接受知识,而是主动地去尝试、去探索。我发现,通过这样的学习方式,我们可以更深入地了解和体验到所学知识的本质和内涵,从而更容易记忆和掌握所学内容。
最后,在这次听课中,我深感教育的力量。相信每一个人都曾经观察过周围的自然环境,却不一定能够感受到背后的知识和科学原理。通过这次听课,我深刻认识到教育可以将丰富的知识点逐一呈现,在不同年龄、不同知识水平的人中激发出对知识的兴趣和学习的动力。在学习中逐渐明了一条真理,那就是教育的价值在于,把晦涩难懂的知识转化为轻松易懂的东西。
总之,望天门山听课,不仅让我深刻领悟到了教育的魅力,同时也让我体会到了生动、有趣、身体力行的学习方式的新鲜感。此外,还能够在自然的怀抱中尽情地享受到时光的宁静。想来,像这样的学习体验才是我们所追求的。