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政治思想品德自我鉴定对政治教育的意义篇一
根据以上的分析和论述可知，微文化对大学生思想政治教育工作产生了多个方面的影响，其中包括一些消极的影响和积极的影响，因此为了更好的开展大学生思想政治教育工作，迎接微文化对大学生思想政治教育工作产生的机遇和挑战，可以参考以下几点策略：
2.1建设高素质的教师队伍。
虽然在微文化的影响下，传统教师的权威性受到了挑战，但是教师在开展大学生思想政治教育工作中依然占据着较为重要的地位，因此为了更好的在微文化背景下开展相关的教育工作，必须要建设高素质的教师队伍，才能够更好的带来教育工作的改革和发展。为此，可以做到以下几个方面：第一，提高教师队伍对于微文化的认识，为了更好的在微文化的背景下开展大学生思想政治教育工作，需要对微文化进行更加深入的了解，能够对其有着全方位的认识，才能够在开展思想政治教育工作中，更好的利用微文化的优势，摒弃微文化的劣势；第二，要促进教师队伍整体素质的提高，包括相应的教学能力和思想道德素质。通过对自身各方面素质的不断提高，能够有效的抵制消极文化的影响，更好的促进大学生思想政治教育工作向着积极的方向开展。
2.2加强对大学生的引导和教育。
对于高校来讲，对大学生进行教育和引导，促进其身心的健康成长，能够成为对社会和国家有用的人才，是高校肩负的重要责任。所以，需要在对大学生开展思想政治教育工作的过程中，加强对大学生的引导和教育，使其能够积极的面对微文化对生活和学习的影响。加强对大学生的引导和教育，可以参考以下几个方面：第一，引导大学生树立正确的三观，这也是大学生成才和成人的必要素质，帮助大学生树立正确的三观，能够更好的指导大学生对人生的选择，同时能够更好的指导大学生应对网络或者微文化的影响；第二，对大学生进行相关的教育，为了更好的开展大学生的思想政治教育工作，仅仅依靠压制性的打压是行不通的，必须要对其进行引导和教育，帮助大学生更加全面的认识微文化，从而能够有效的规避微文化的消极影响；第三，促进大学生正确利用各种微工具，微文化促进了各种微工具的产生，这些工具使得学生获取和分享知识变得更加快捷，因此教师可以引导学生对各种微工具的使用，使得学生能够通过这些工具，更好的提高自身的专业技能和综合素质，促进学生的健康成长。
为了更好的开展大学生思想政治教育工作，积极应对微文化的影响，必须要营造相关的教育环境：一方面，要对思想政治教育的相关课程进行合理设置，使得课程的内容能够与专业课程相辅相成；同时，也需要注重理论课程与实践课程课时之间的比例，要从根本上促进大学生思想道德素质的提高；另一方面，相关的高等院校应该积极开展相关的活动，能够帮助大学生通过参与实践活动的方式，更好的将思想政治教育的理论课程运用到实践当中；同时，能够进一步调动大学生对思想政治教育课程的兴趣，进一步提高课程的教学效果。
微文化冲击下，对于高校的思想政治教育工作提出了较高的要求，所以需要对相关的教育工作进行改革，其中非常重要的一项就是要丰富教学的手段，可以参考以下几点：第一，高等院校可以建设相关的网络平台，能够通过网络平台的方式，对大学生开展相关的思想政治教育活动。在平台中要积极对相关的思想政治教学内容进行宣传，同时选择合理的教学方式，鼓励学生参与到平台中来，与其他同学和教师产生互动；第二，要充分利用各种微工具，微文化的背景下，各种微工具的产生对学生的生活和学习产生了重要的影响。所以，可以积极使用这些微工具，进一步促进对大学生思想政治教育工作的开展，能够更加容易的拉近与学生的距离，提高大学生思想政治教育的教学效果。
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政治思想品德自我鉴定对政治教育的意义篇二
在当今竞争十分激烈的时代里，要想在国际竞争中占据重要地位，科技发展水平的高低起着重要作用。 详细内容请看下文。
科技发展水平的高低取决于人才的水平，高素质人才之间的竞争很大程度上取决于国家的高等教育。作为繁荣的命脉，大学生的教育更是不容忽视，因为他们是国家宝贵的人才资源，是实现我国科教兴国战略的重要力量之一，承载着民族的众望，担负着祖国经济建设、社会发展的重任。因此，从多个方面加强大学生的思想政治教育更是刻不容缓的事情。大学生只有在思想意识方面不断地加强，向正确的方向靠拢，才会更好更快地成长。
传统文化对当代大学生正确价值观的形成，积极向上的人生观的确立，社会责任感以及爱国主义精神的培养等多个方面都具有积极、重要的作用。大学生的道德观、价值观是否正确，关系到国家社会主义现代化建设能否顺利进行，关系到能否尽快实现中华民族的伟大复兴。所以，我们要充分把握和利用传统文化中的精髓之处，与大学生的思想政治教育更好地结合，用恰当的方式融合到对大学生的思想政治教育中去。
近几年来，通过一些问卷调查等形式我们了解到，很多大学生的道德观念差，自私自利，价值观扭曲，缺乏社会责任感等现象很严重。因此，利用传统文化对大学生进行思想政治教育势在必行。本文通过对传统文化对大学生的思想政治教育的意义的研究，更好地帮助大学生健康、积极向上的成长。
提到和平，早在中国古代文化中的《论语子路》里曾说过：“孔子曰：君子和而不同，小人同而不和。”指的是君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方，强调的就是人与人之间的和谐。儒家文化作为中国传统文化的主要内容，更加重视人与人直接的和谐。儒家思想的倡导者孔子提倡“仁”的思想，也是当时人际关系的准则，也就是我们现在所说的和谐、友善。可见，传统文化中的精髓一直延续至今，经得起时代的推敲。在全面建设和谐社会的今天，传统文化中的和谐、友善的观念对高校大学生的思想政治教育尤为重要。
“天下兴亡，匹夫有责”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等等这些我们耳熟能详的语句，无一例外地都体现了传统文化中的爱国主义精神。国家的兴亡与每个人紧密相连，每个人都意识到自己身上的责任重大，这些思想和观念在当今的中国，已经成为我们的行为准则，如：汶川地震、青海地震等就是典型的例子。在传统文化《礼记•礼运》篇中，有这样一段表述：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”，这段话表达了在很早的古代就意识到了集体、爱国主义，提出了自己的想法，爱国主义、集体主义的观念在那个时代体现得淋漓尽致。在过去传统文化的倡导和影响下，现代中国的发展才延续了集体主义的理念。
传统文化到底对当代大学生思想教育产生怎样的影响?目前的传统文化在大学生中的发展现状又如何?对于古代经史子集，大部分人也只是偶尔翻阅，对传统文化中的精髓，兴趣不是很大，因此对这种文化的认可度可见很低。从研究中我们不难看出，当今的大学生并不是很热衷于传统文化，其受重视程度已大幅下降。大学生正处于世界观、人生观、价值观的形成时期，正需要学校对他们加以引导和帮助，传统文化中的精髓部分对大学生的成长起着非常重要的作用，只有大学生健康的成长，思想道德素质各个方面得到提高和锻炼，整个社会的经济才能快速地发展。
政治思想品德自我鉴定对政治教育的意义篇三
下面是由小编给大家整理的关于政治的毕业论文，希望对大家有用。
关键词：社会实践思想政治教育,八荣八耻。
有组织有计划地让大学生走出校园，深入社会，进行社会调查和社会实践活动，实现思想政治教育工作和社会生活、社会实践的结合，是在新形势下加强学生思想政治教育的有效途径，是提高大学生思想政治素质和道德品质最直接、最生动的形式。
特别是当前构建社会主义和谐社会的新世纪里，以社会主义荣辱观的重要战略思想为指导，提高社会实践进一步加强和改进大学生思想政治教育、自觉树立社会主义荣辱观都具有现实意义。
新时期，大学思想政治工作应当结合社会形势和大学生思想实际，通过广泛深入的开展形式活泼、内容丰富的社会实践活动，对进一步加强和改进大学生思想政治教育、自觉树立社会主义荣辱观都具有重要的现实意义和积极作用。
第一、社会实践活动有利于扩大大学生思想政治教育的受益面和政治理论教育与实践教育相结合。
社会实践活动的目就是希望全体学生的积极参与，让学生从不同的角度和层次都受到教育、得到提高。
一方面让学生深入基层，去感受和体验改革带来的成果以及社会的现实需要、从而发现自身的不足：另一方面也提高了高校“两课”的教学的实效性，有效的解决了“两课”教学中存在的“理论不能很好联系实际”的问题，通过对我国现在处于并将长时期处于社会主义初级阶段这个最大的实际的认识，坚定大学生走建设中国特色的社会主义道路的信念，促进理论与实际、课堂与社会的紧密结合，这也符合高等学校思想政治教育工作的系统性的要求。
第二、社会实践活动有助于大学生对现实社会中诸多问题和矛盾的认识。
随着改革的不断深入，在取得巨大成就的同时也出现了许多新的问题和矛盾，如何去认识和解决这些新问题、新矛盾，一直是高校对大学生进行思想政治教育过程中的一个难题，如何看待工人下岗、农民工待遇问题、以及涉及学生切身利益的毕业、就业问题等。
发表论文。
这都导致了大学生复杂和矛盾心理的产生，单靠“两课”教师在课堂上的教育和引导是难以奏效的。
有针对性地组织大学生进行社会实践活动，了解和认识国情，了解社会对毕业生的需要，结合自身的实际，树立正确的择业观念，实现个人志愿与祖国需要的有机结合，是目前学校加强和改进对毕业生进行思想政治教育的一种有效办法。
第三、社会实践是全方位的，具有多层次、多侧面的特点，有利于增强学生思想政治教育工作的系统性。
一方面，遵循实践——认识——再实践——再认识的规律从纵向对它进行不同层次的认识和研究，做到对事物的认识不仅知其然，而且知其所以然，这样有利于学生从一个侧面了解认识社会的发展变化。
另一方面，对社会实践进行横向展开，组织学生在同一时间内围绕一个或几个问题(社会实践的项目)到不同地点进行社会实践活动，有利于大学生克服以点带面，以偏概全的过激情绪所带来的对社会的不全面的认识，这两个方面，都有利于增强学生思想政治教育工作的系统性。
第四、社会实践活动有助于学校“三育人”工作的真正实现。
对大学生的思想政治教育工作是一个系统工程，如何通过有效的组织形式吸引广大教职工参与到大学生的思想政治教育工作中来，是加强和改进新形势下学校“三育人”工作的重要课题。
社会实践的内容十分广泛，各个学科、部门都可以从中找到本学科、本部门与思想政治教育结合的切入点。
广大教职工应结合自身的专业教学、岗位要求多去思考如何为指导学生开展社会实践活动提供条件、打下基础。
发表论文。
师生员工的共同参与，这对良好的学风、教风和校风的形成将起到积极的促进作用，使学校的“三育人”工作落到实处。
二、在新形势下开展社会实践活动应注意解决的问题。
从学校而言，开展荣辱观等方面与新时代营造良好社会氛围相一致的活动对加强学生思想政治教育和提高学生素质方面注入了活力，增强了学校思想政治教育工作的力度和实效。
但是，也要看到存在的问题和矛盾，概括起来主要是两个方面。
一是如何进—步调动和发挥社会、学校各方面的积极性，在更新观念和提高认识的基础上创造条件，大力支持大学生进行社会实践活动。
大学生在社会实践中能否正确看待社会现象，分辨出真善美和自觉抵制假恶丑，树立社会主义的荣辱观是当前全社会和大学思想政治教育工作重要任务。
首先，是社会的认同和支持。
这是大学生社会实践活动得以坚持和深入的基础和保障。
大学生是主体，学校是后盾，社会是舞台，三者相辅相成，缺一不可，特别是地方政府的大力支持，没有这种支持，社会实践就成了学生、学校单方面的需要、成为无源之水，必将枯竭。
其次，是学校的认真组织、引导。
一些效果好的教育活动，学生也乐于参加、但由于各方面条件的限制，致使相当部分的学生滞留在活动圈子以外。
为了使学生的受益面大大扩展，使大学生的`社会实践活动能落到实处，持之以恒、不断地深入和提高层次，学校必须把学生社会实践活动纳入学校整个工作进行全盘考虑，统一领导、统一布置、统筹安排，努力建立起相对稳定的社会实践基地，克服那种“说起来重要，做起来次要”的错误倾向。
实践证明，只要这样做了，就一定会收到较好的效果。
二是如何将学生参加社会实践活动所表现出的满腔激情和所取得的成绩，内化为学生自身的政治思想、道德品质。
如何将实践转化为学生勤奋学习、立志成才的动力。
发表论文。
这关系到大学生参加社会实践活动的主要目的。
大学生参加社会实践活动，了解围情、认识社会的根本目的在于坚定社会主义信念，立志为祖国的繁荣昌盛而奋斗终身，而不能停留在调查报告上，更不能停留在仅仅是倾诉爱国之情。
解决这一问题，我认为要牢牢地抓住教育这个环节。
首先，加强对学生进行坚持社会主义道路的教育，明白只有社会主义才能发展中国这一根本道理。
在教学中，采用不同的形式和途径，要逐步使学生深刻认识和准确把握社会主义初级阶段的基本国情和特征，不盲目灌输而是主动引导。
其次，对大学生教育要从世界观、人生观、价值观和方法论的高度出发，不就事论事，通过教育使学生认识到处在新时期，面对多元的经济成分、多元的价值观念、多元的文化、多元的信息，存在和出现这样或那样的问题是必然的，同时也必须认识到现存的东西并不都是合理的，要善于分析、鉴别。
再次，教育和引导学生将爱国热情化为振兴中华、立志成才、勤奋学习的实际行动。
社会实践活动的目的就是促进大学生成才，尽快在认识上成熟起来，尽快适应社会，报效祖国和人民，实现人生理想。
这是学校对大学生加强思想政治教育的立足点，也是衡量学校思想政治教育工作的重要标准。
三、在新时期，大学生参加社会实线活动将有更为广阔的空间。
大学生参加社会实践这种直接、生动的教育形式，在改革向纵深发展的今天，更具有广阔的空间和深刻的内涵，具有强大的生命力。
首先，随着改革的深入，社会对学校提出了更高的人才培养标准，呼唤着符合时代发展需要的人才。
改革所必然带来思想意识、价值取向、道德观念的变化，作为思想政治教育有效形式的社会实践活动，理所当然地成为学校加强和改善学生思想政治教育工作的切入点。
其次，社会实践活动具有学生自我教育的实现和收到实效的功能。
大学生参加社会实践活动，投入社会生产、社会生活的各个领域，将其所学知识贡献于社会、奉献给人民也是莘莘学子拳报国心的具体表现，是最生动、最深刻的集体主义、爱国主义教育。
在我国社会主义市场经济条件下，大学生社会实践活动是大有作为的，它培养大学生对市场经济的自主、自立、公平、竞争、价值、效律等观念和意识的接受、适应、习惯，有助于大学生思想政治素质、道德品质素质的提高和求实精神的树立。
另一方面，在我国社会主义市场经济条件下，大学生参加社会实践活动的实现形式可以是多种多样的，为此、学校要结合实际，开拓视野，用前瞻性眼光审视在社会主义市场经济条件下社会实践活动的育人功能，为大学生参加社会实践活动创造条件。
如成立大学生勤工助学机构，开办大学生劳务市场，建立“校外之家”等多种实现形式.把学生从“象牙塔”引向社会，将所学知识与社会实践结合起来，充分实现社会实践活动的最终日的——育人、成才。
同时，把培养和提高大学生的全面素质、创新意识、创新能力和树立创新精神作为开展社会实践活动的出发点和落足点。
再次、开展社会实践与荣辱观、人生观教育相结合。
为防止当前拜金主义、享乐主义、实用主义等思想对大学生的毒害，在社会实践活动中，学校要结合学生思想实际和客观要求，有意识、有针对性地用建设社会主义的“共同理想”和实现共产主义的“最高理想”，“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观来教育和引导学生;同时，彻底改变那种重书本、轻实践、眼高手低、大事做不了，小事不愿做的不良习惯，树立从小事做起、从我做起的良好风尚，真正实现大学生的自我教育、自我管理、自我服务。
综上，实践证明，社会实践活动是理论与实践相结合的重要渠道，是对大学生进行国情教育、爱国主义、集体主义、社会主义教育及提高思想道德水平和能力素质的有效途径、是提高高校思想政治理论课教学水平和实效的有效途径。
新时期，结合当前社会形势和大学生思想实际，围绕“八荣八耻”的重要论述，广泛深入的开展生动活泼、丰富多彩的社会实践活动，对进一步加强和改进大学生思想政治教育、自觉树立社会主义荣辱观都具有现实意义。
政治思想品德自我鉴定对政治教育的意义篇四
政治思想品德教育是培养人们对于政治理论、制度、价值观念的理解和认同以及道德品质的养成的过程，它的重要性不言而喻。在我的教育经历中，政治思想品德课程一直都是学习的重点，而且在平时的生活中也能够感受到其深远的影响。因此，我特意写下这篇文章来分享我在政治思想品德教育中所得到的心得体会。
政治思想品德教育是每个国家都必须关注的问题，因为它直接关系到国家的未来发展和人民的生存利益。政治思想品德教育可以帮助我们认识国家的法律制度和政治体系，使我们感受到国家和人民的繁荣和稳定的重要性，并且可以提高我们的责任意识和爱国心。同时，政治思想品德教育还可以使我们更加注重道德修养，向道德榜样学习，培养正义感和责任感，使我们能够在实际生活中更加尊重他人、合理解决矛盾，维护社会的和谐发展。
政治思想品德教育不仅仅停留在理论上，更重要的是在具体实践中落实。通过实践，我们能够将政治思想品德教育理论内化于心，外化于行。例如，我们能够积极参加社会实践活动、关注社会公共事务、热心公益事业等，这都是政治思想品德教育的一个实际反映。只有将理论与实践相结合，才能真正地达到政治思想品德教育的最终目的。
政治思想品德教育在我国仍存在一些问题。比如说，课程设置和教材体系还存在过于单一的情况，教学方法也较为机械化和固化。这些问题导致学生的兴趣和热情不够高涨，缺少对政治思想品德的认同和理解。针对这些问题，政府和学校需要重视和关注，加强教师培训、教学方法的改进和教材的完善等。
第五段：结语。
总之，政治思想品德教育是非常重要的，尤其对于在校大学生来说，它在校园生活中有着切实的作用。政治思想品德教育需要全社会的共同参与和关注，需要我们在学习和实践中不断提高自己的思想品德，为国家和人民的发展贡献自己的力量。
政治思想品德自我鉴定对政治教育的意义篇五
时光如梭，转眼即逝，当毕业在即，校园生活和社会实践，有渴望、有追求、有成功也有失败，我孜孜不倦，不断地挑战自我，充实自身，为实现人生的价值打下坚实的基矗。现回首三年学习生活，历历在目。这些日子有成功的喜悦，有失败的彷徨。但却把我培养成了一个现代大学生，使我在各方面的综合素质都得到了提高，为以后的人生打下了坚实的基础。
大学三年里，我一直朝着自身设定的目标前进着，在这途中，迷茫过，失望过，落魄过，也成功过，幸福过，坚定自身的目标向前走着，在不断的挫折与彷徨中慢慢成长，学会生活。
在学校学习的过程中，我有很强的上进心，勇于批评与自我批评，树立了正确的人生观和价值观。努力地学好每一门功课，掌握了扎实的专业技能和知识，并且有很强的适应能力和学习能力。同时，我非常注重英语和计算机方面能力的培养，通过了国家英语四级和计算机初级，此外，我还利用课余时间自学了windows、office系列软件。由于学习刻苦，曾多次荣获奖学金。除了专业知识的学习外，还注意各方面知识的扩展，广泛的涉猎其他学科的知识，从而提高了自身的思想文化素质。
在生活方面，养成了良好的生活习惯，生活充实而有条理，有严谨的生活态度和良好的生活作风，为人性格外向、活泼开朗、热情大方，诚实守信、乐于助人，有积极向上的人生态度和理想追求，拥有良好的处世原则，能与同学们和睦相处；营造了良好的人际关系，受到他人的好评。
今天我为自身定了认证准则，虽然有些空大。但在我身经社会之前它确实是我心中所想，我愿意为它而努力。而且希望在我经历世事之后人能将这个准则作为心中的力量：诚实做人，忠实做事时我的人生准则，自强不息，勇于进取是我的在追求。
我坚信人必须保持奋进的心态。每天进步一小步，成就辉煌一大步。
政治思想品德自我鉴定对政治教育的意义篇六
高中三年已接近尾声，我已徘徊在人生第一次重大抉择的路口。回顾即将告别的高中之旅，我将衷心道一句：高中生活，让我无怨无悔!
三年光阴，对我来说充实而短暂，它的存在让我变得成熟，更敢于迎接生活中的挑战!倘若把高一比作乐园，那么我情愿自己作一名旅游者，呆着那份稚气与懵懂而来，临别时收获了两年后必备的这份稳健与基垫;倘若把高二比作青云梯，那么我情愿自己正阔步向前行进，带着已有的那份稳健与基垫，附加在高二生活中新一轮的积淀，正在向最后的重点线飞奔，企盼离重点不太遥远;倘若把高三比作最后的加油站，我情愿自己变成马力十足的马达，渴望最后一轮冲刺的到来!
然而，高中生活的磨练，更让我真切体会到生命与人生价值的内涵!我被高一时自己的那份夜以继日的勤学苦读而感动;被高二时自己的那份坚持不懈，极力追赶的韧劲而自豪;更为如今的自己，一个不再心存放弃，充满自信与都只的自己而无怨无悔!
曾经地那份勤奋现如今已化成了我即将冲刺的动力，先前的那份坚韧激励这我昂首向前，用于托起明天新的朝阳。现如今的我更加懂得超越自我其实才是成功的关键!
曾经的那份"凡事我必抗争，成功不必在我"的信念，能让我勇于自告奋勇，敢于争先的举动赢得了同学，老师们的称赞;曾经的那种"吃得苦中苦，方为人上人"的信念，更催促着自己勇敢承担生活，学习上的无情打击，让我不断战胜它们，赢得惊天的这份顽强的意志力!让我真切感到：人生的意义并不在于成功与否，而在乎自己能否在跌倒后再次爬起。
感悟高中生活，让我受益匪浅!带着这份宝贵的收获，我将会重新迈向新的征程，无论前方的路途有多坎坷，我都会从容面对，勇于挑战!
政治思想品德自我鉴定对政治教育的意义篇七
当今社会，大学生的思想逐渐趋于多元化，导校园的思想政治教育工作开展出现了一定的难度，已经成为必须面对的现实问题。在这种情况下，大学思想政治教育工作的重要职责是帮助政治认识不足、思想不成熟的大学生，从尚未完成自然人、生物人平稳地向社会人过渡，并能在社会生活中找到自己的定位，这项任务是对思想政治教育者的考验。
目前，大学生思想政治教育遇到的问题主要有以下三个方面：（1）教育方法落后、单一，仍受到“一刀切”“一锅煮”等原有教育模式的束缚。[1]很多高校将大学生思想政治教育视为管理学生的一种辅助方法，而这种教育方式要求大学生必须服从某种要求，过分强调个人来适应他人、群体、社会，对学生的主体意识关注不够；（2）在市场经济的大环境中，一些大学生的价值观和人生观存在偏差。世界经济一体化的快速发展与市场经济进程的加快，涌现出很多需要充分重视的社会问题，我国的市场运行法律法规尚需完善，且受到全球多种不良思潮的影响，使得一部分大学生的思想出现享乐主义、拜金主义等问题，对其人生观和价值观造成严重影响；（3）网络环境对在校大学生造成一定的负面影响。[2]信息网络技术逐渐成为大学生学习的必需品，但网络为学生的学习提供便利的同时，其开放性与隐匿性及网络法规的不完善、网络技术的不健全，却对大学生带来了很多负面的影响，导致某些大学生沉溺于网络虚拟世界。[3]网络中存在的暴力、色情、迷信信息和各种欺诈新闻的出现，对大学生的人生观和价值观产生严重的不良影响，易造成大学生的自我迷失，且网络往往成为敌对势力对高校采取思想渗透的媒介，影响了大学生思想政治教育工作的开展；（4）竞争压力大，大学生的心理问题愈发严重。经调查研究发现，大学生的心理异常率竟达11%～15%，甚至超过这一范围。大学生人才济济，很多学生在进入高校学习后，失去原有的优越感、竞争压力变大、产生自卑心理，与此同时，很多独生子女承受着太多来自家庭的期望，增加其竞争压力，出现了一定的心理问题。
（一）明确大学生的主体地位，采取教师引导与自我教育结合的方法。
一切事物的发生与发展，都是其本身的矛盾斗争所决定的，因此，进行思想政治教育的'目标也是为了培养大学生的自我教育的能力。思想政治教育能够顺利开展的基础与前提是明确人的主体性地位。在社会实践过程中，人的主体性会表现为能动性、自主性与创造性。思想政治教育的关键价值取向是明确人的主体性地位，培养其独创精神与独立自主精神，然而，在当前的思想政治教育中，往往以教育者为主导，认为教育对象接受思想政治教育是理所应当的，没有确定人的主体性地位，忽视了挖掘器自身的自律潜力，导致人的自我意识呈现出沉睡的状态，影响了教育对象的思维活力的展现，导致思想政治教育难以取得预想的结果。大学生应接受因外部压力而带来的心理矛盾斗争，而这种心理矛盾变化的趋势与学生的控压能力的培养是由教育者采取的引导方式决定的，不仅应重视教育引导的成果，还应该培养学生自我控制的能力。[4]思想政治教育的工作重心是积极引导学生实现自我价值，了解自身心理层面存在的劣根性，培养学生的引导与改善能力，所以，引导学生树立正确的人生观、价值观与世界观，有助于思想政治教育更好地进行。思想政治教育工作应从观念抓起，使学生形成积极乐观的认知循环，帮助学生建立起完整的人格特质，这就是开展思想政治教育工作的关键目标。
（二）发挥思想政治教育的实践性，秉承工具理性与价值理性的统一性原则。
思想政治教育的实践性表现为学生将自身理论知识转化为社会实践能力，采取主动实践的方式，让学生去选择、去体验、去解决，在实践过程中寻找答案，以提高学生主动参与社会实践的积极性。思政课教师应积极开发各种学习资源、拓宽学习空间、提供社会实践机会，为学生的实践与探究创造自由与开放的教育氛围。比如，在课堂教学过程中，可以组织辩论活动、评析、政治演讲比赛等实践活动；在校外，组织学生通过人物采访、红色旅游、社会调查等实践活动，培养学生的综合能力，以及提升其个性整合拓展。在思想政治教育实践活动过程中，工具理性与价值理性是统一的，相互影响、相互制约、相互促进。[5]进行思想政治教育的最终价值是培养人的思想政治认识，提高其思想政治素质，不管是从人的本质意义来说，还是从人的心理结构来讲，人作为思想政治教育的目的或者工具，其思想政治素质是内部知、情、意、行的一致，涉及到体验、实践、认知、内化等主要因素，表现了人的知识与能力、理智与情感、心理与生理的全面发展。我们所遵循的教育价值观应该是全面统一的，一方面，应实现教育的外在价值与内在价值的统一；另一方面，教育的工具价值与理性价值也应该统一。实践马克思主义整体性思想，应首先做到工具理性与价值理性的统一融合，再追求大学生思想政治教育的整体效率，进而提高大学生的思想政治素质，并促进其全面发展。开展思想政治教育工作，应重视从实践活动中真实体验思想政治教育的内容和意义，积极鼓励学生参与实践活动。卢梭曾说过：“我们真正的老师是经验和感觉”。经验与感觉是通过亲身体验来获取的，体验是现代学习的一种重要方式，因而，在开展思想政治教育时，应注重学生的亲身体验，在实践中获取经验与感觉。
1.重视校园网络管理，摒弃有害信息。目前，多数高校都设有校园网，给教师和学生上网提供便利，为其掌握信息网络技术提供了必要的硬件基础。为保证网络技术的正确应用以及网络的畅通，许多高校制定了相关规章制度，同时，还需重视校园网络软件的建设和加大管理力度，借助软件来过滤网络中的不良信息、屏蔽恶性网页，实行对网页以及论坛的规范化管理。2.重视大学生网站的建设，引导大学生理性地对待网络。大学生有很强的变现欲、求知欲，学校的宣传部、团委等机构，应指导大学生组织各种形式的网络交流活动，活动的内容与形式应与大学生的需求息息相关，符合大学生的个性需要，帮助大学生掌握正确使用网络资源的认识与技能，进而提升大学生网络应用水平。此外，学校应加大校园网络文化建设与管理力度，为大学生思想政治教育提供载体，加强大学生的思想政治教育的建设。综上所述，教师在思想政治教育过程中，应秉承严谨科学的教育态度和求真务实的教育精神，积极提升思想政治教育水平、创新教育方法，使高校的思想政治教育适应社会的需要，培养出对社会有用的人才。
参考文献：
[2]王畅.以人为本指导下大学生思想政治教育方法研究[d].沈阳：辽宁大学，.
[4]张悦.新形势下大学生日常思想政治教育的问题及对策研究[d].焦作：河南理工大学，.
政治思想品德自我鉴定对政治教育的意义篇八
从目前的相关研究情况来看，在学术界，对于思想政治教育过程基本矛盾的研究，是比较热门的研究领域，在这一问题上，主要的研究成果分为如下六个方面:。
第一，陈万柏、张耀灿在出版的《思想政治教育学原理(第二版)》中对于基本矛盾做了如下分析:由于现实中接受思想政治教育者的自身道德水平不高，同社会的整体价值思想道德标准要求存在一定的差距，这种差距的存在就会导致矛盾的出现，从唯物主义的哲学思想的角度来看，这就是客观存在的现状同社会客观要求标准之间存在的矛盾。在这方面的形似观点还有王礼堪、陈秉公等学者，他们均认为是个人的思想道德面貌和心理素质和社会的基本需求标准存在较大的差距，而正是这些差距不平衡的存在引起了基本的矛盾。
第二，邱伟光在出版的《思想政治教育学原理》中，主要阐述了如下观点:由于思想政治的教育者对受教者的`基本道德水平认识存在偏差，而在制定思想道德的教育任务方面容易出现过高的目标，这些过高的教育目标与受教者的实际情况不相符，这种背离导致了基本矛盾的产生。从理论上来看，在这本书中作者主要是探讨了教育者的教育任务、教育目标同现实中受教者的具体情况存在不相符的情况，而这种不相符其实也就是客观要求标准同受教者的客观实际之间存在较大的差距。不过，值得提到的一点是，在本书中，作者认为客观要求主要是教育者从自己的角度和认知水平出发，制定的相关思想道德教育的任务，并转化为对受教育者的实际要求。具体来说，就是按照教育者个人的思想道德认知水平和水社会整体思想道德发展水平的把握，把思想政治教育的相关内容转化为自身的观点、认识和感情信念，在此过程中，并按照自己认为可行的思路，创造出一套系统的有效教育方法。
第四，邱云峰等学者的观点是，教育者在实施思想政治教育过程中，对于受教育者的思想道德发展要求把握不准确，受教育者掌握的要求和标准同教育者的施教任务、目标存在较大差距，而这种差距的存在，构成了基本的矛盾。
第五，刘烨在《思想政治教育学前沿》一书时，提出“思想政治教育过程的基本矛盾是教育子系统和接受子系统之间的矛盾”。他认为，教育子系统和接受系统之间的不相符，导致了矛盾。
第六，张西平在提出“人们的某种思想或精神欲求与思想政治教育工作不能满足这种需求的矛盾”。张西平提出的这种观点和前几种观点就有根本性的不同，他的立足点在受教育者身上。
政治思想品德自我鉴定对政治教育的意义篇九
通过对上述不同学者研究观点的综合分析，个人认为社会发展对人们思想政治品德的客观要求和受教育者的主观需要之间的不平衡，导致了矛盾的出现。
第一，社会的不断进步和发展，其价值观念和道德标准也在随着时代的进步而不断提高，整体上来看，整体的社会思想道德要求水平是相对较高的，这就会与个人的思想道德水平发展的实际情况形成比较明显的差距，从马克思主义哲学的角度来分析，就是在一定的范围内，个人的部分利益，同社会的整体利益之间不吻合，这就是矛盾产生的源头，因此，要想解决这个矛盾，也需要从这方面入手。
第二，从思想政治教育的整体过程来看，一个完整有效的教育过程，应该包含问题的提出、解决问题的方案对策和实际阶段问题三个阶段。通过这三个阶段，使得教育者的教育目标任务需求和受教育者的主观需求达到较高水平的满足。从现代人本主义上来讲，思想政治教育要充分尊重和考虑受教育者的实际精神需求，照顾不同群体的认知差异，通过不同的方式和方法，探索能够适应和满足大多数受教者的教育途径，是提高思想政治教育水平和实际效果的关键所在。
政治思想品德自我鉴定对政治教育的意义篇十
思想政治教育意在培养思想品德和政治素养，使青年学生树立强烈的社会公德意识，成为有理想、有道德的社会公民。大学思想政治教育来源于社会，实践于社会，课堂上宣讲理论是远远不够的，还需要引领大学生从校园走向广阔的社会，在社会中学习思想政治理论，并用所学理论和精神指导实际的人生。博客具有随时随地快捷浏览和交流的特点，能够在一定成度上顺应大学思想政治教育的需要。博客可以拓展大学思想政治教育空间，在教育大环境中达到教育目的。
1.2搭建交流平台，促进师生平等高效的互动。
在教育过程中，教育者与受教育者这两大主体之间及时交流沟通，能够优化教育成效。思想政治教育在大学课堂上受到课堂时间短、高校扩招班额过大等条件局限，师生之间的交流相对滞后。在网络时代，大学思想政政治教育通过博客突破“面对面”交流的形式，不为时间、地点、场合所制约，能够实现平等、高效、便捷的交流互动，维系良好的师生关系。在博客中，学生能够以虚拟身份相对自由的发表观点、记录心情、选择博客版式。教育者能够从这些细节深入把握大学生真实的思想变化、各自的性格特点，在进形思想政治教育时能够据此因材施教。
博客能够有效拓宽思想政治教育的'传播广度，使专业学科领域内最新的信息传递、资源获得、学术成果讨论更加及时，提升了专业发展的时效性。博客为思想政治教育提供了现代渠道，即大众传播媒体，当思想政治教育专业与新媒体产生碰撞与融合，引发了诸多新思想、新创意的“火花”，为大学思想政治教育专业提供了新的思考、研讨方向。如何利用大众传播媒体实现思想政治教育领域的突破，成为大学思想政治教育专业发展的新议题。
转载自 cOOco.net.cn
博客有利于促进大学生思想政治教育资源的共享，通过这个渠道突显了民主精神，是对思想政治教育相关内容的具体阐释。不仅改良了以往只有教育者作为信息来源的单一渠道，使每个受教育者也能够随时分享自己获悉的思想政治教育资料和学习心得，而且受教育者个体间互相影响，教育影响更加多元化、广覆盖。这不仅能够使大学生思想政治教育效能延续，而且符合大学生的精神面貌特点，容易获得大学生的兴趣和好感，从而主动的参与到思想政治教育的学习中。
政治思想品德自我鉴定对政治教育的意义篇十一
论文摘要:多媒体辅助教学给传统的思想政治教育教学方式注入了街的活力，成为现代思想政治教育课程的较先进、较实用的教学方式和手段。实践证明，它不仅能够在教学中起到事丰功倍的作用，还有利于提高学生学习的兴趣，增强其分析问题和解决问题的能力，从而大大提高教学效率和质全。
1、多媒体教学的定义。
关于多煤体，广义上指，“多种功能单一的教学媒体的组合应用”，比如黑板、挂图、幻灯、投影仪等等;狭义上，是指多媒体技术的教学应用，即利用多媒体计算机综合处理和控制符号、语言、文字、声音、图形、图像、动画等多种媒体信息，把各个多媒体要素按教学要求，进行有机组合，同时完成一系列人机交互式的操作。后者在实际运用上就是今天被我们所广泛认同并使用的对多媒体的定义。它有两个较为突出的特点:一是以计算机为核心特征，区别于传统的教学媒体;二是以可以实行交互式操作处理信息，区别于其他现代教学媒体。从某种意义上来说，多媒体教学对教育的最大意义在于其能够真正做到实现教学互动和师生互动。
2.1改变传统枯燥乏味的政治教学模式。
传统的思想政治教学模式被称之为“粉笔加黑板，教师一言堂”，同学们深感枯燥无味。这样的教学方式对学生形成正确的世界观、人生观和价值观，没有一点一滴的创新价值，而采用多媒体辅助教学模式，则给传统教学模式注人了新的活力。具体而言，它打破了传统“粉笔加黑板，教师一言堂”的教学方式，模拟出一些较生动有趣的实地情境，化无声为有声、变静为动，使学生能够进人一种喜闻乐见、活泼生动的学习气氛，勾起学生的注意力，提高其学习兴趣。它能化静为动，克服传统教学中学生面向静态、枯燥的课文和板书的缺陷。
2.2多媒体模式生动形象.增强趣味性。
运用网络、多媒体手段教学能大量节约时间，并增加教学容量，还可以利用音乐、录像和图片等新形式来模拟各种各样的教学情境，通过刺激学生的听觉、视觉等感觉器官，达到提高课堂教学实效的目的。在具体教学中，它可以感染学生，调动学生的情绪，使学生的思维和智力活动处于兴奋状态。另外，除了课本上的某些实例外，老师还可以补充一些同学们感兴趣的`实例，深入浅出地讲清楚道理，使学生能够感觉到学习并不枯燥，也不神秘。
2.3培养意境，激发学生情感。
思想政治课内容，很多是培养学生思想品德素质的，要使得学生能够体会其中的意境和感情，使之真正受到教育，便要能够打动学生的心灵。以往老师在课程常常采取讲事例、案例的方法，这也无可厚非，但是由于大部分老师朗读水平有限，其取得的效果往往不如人意，不能引起学生的兴趣，但如果能够用上一幅制作精美的图片、一段悦耳的音乐或是一组吸引人的镜头・一再加上一段学生感兴趣的视频，这样往往能够唤起学生的情感和共鸣，引起他们的思想认同。例如，在讲初二年级《人类面临严重的环境问题》一课时，老师可以首先截取在电视画面上展示过的地球受到严重污染的一系列图片，让学生了解人类正在和即将面临的严峻的环境问题，之后，老师可以提出面对这样的问题我们人类应该怎样做。这时，学生的情绪便会相对激动，如身临其境，从而下定保护环境的决心。随后，老师再总结讲出保护环境的办法，这样学生的记忆会更加深刻。
2.4思想碰撞.激发学生思维。
在传统的思想政治教育教学中，主要教具只有挂图、课本插图或是一些投影，这样便不能看到案例的具体进展和变化，使得学生很难理解一些抽象的知识，从而影响了学生的学习兴趣。采用多媒体教学可以通过动画模拟、过程演示等步骤，使得静止的图像变成动态的图像，显示事件发生的整个变化的过程，这样一来，学生便可以一边观察、一边思考和讨论，如此既可以活跃课堂气氛，激发学生求知的欲望，同时也可以发挥教师的主导作用，调动学生学习的主观能动性，达到教与学有机结合。进而培养学生的观察能力、想象能力、综合分析能力和解决问题的实际能力，促进其思维向纵深方向发展。又如，在教初二年级学生《维护消费者权益》一课程时，可以先放映一段中央电视台经济频道播出的关于北京市一些市民在长假旅游中被骗的实际录像，然后跟踪报道后续其消费者权益被维护的过程，从而教育学生如何防止上当受骗，如何维护自己的消费权益。最后，再用图例演示消费者“维护消费者权益”的具体方法和程序。这样，学生便能够很容易地了解其维权的途径和程序。
3、结语。
多媒体教学情境绝不仅仅是为了博取学生的掌声和笑声，而是旨在追求知识和情感二者结合的美妙境界，从而使得知识的附着和情境的熏陶凝结成一种绝对制胜的力量，达到唤起学生追求真理、向往崇高和探索未来的强烈热情。让我们共同努力，不断探索，创造出更多的多媒体情境教学的新经验。正如国外一位教育家曾说过的，“我认为教学的艺术不仅在于传播的本领，更多地在于其激励、唤醒和鼓舞学生的能力。”
政治思想品德自我鉴定对政治教育的意义篇十二
时光荏苒，一学年的学习任务又已接近尾声，默然回首，这一年来虽没有轰轰烈烈的战果，但在潜移默化中仍取得了许多不可磨灭的成绩.为了发扬成绩，弥补不足，以利于今后的工作和学习，特自我鉴定如下:。
一、思想道德素质方面。
本人一贯具有热爱祖国，热爱党的优良传统，思想上积极要求上进，认真学习“三个代表”重要思想和“与时俱进”的时代特色，以一名新世纪团员的要求时刻鞭策自己。这一年来我始终坚持自强不息，立志成材的信念，始终保持着昂扬的斗志和坚韧不拔的作风，坚定不移地朝着既定的奋斗目标前进。我坚持着自我反省且努力的完善自己的人格。所以无论在什么情况下，我都以品德至上来要求自己。无论何时何地我都奉行严于律己的信条，并切实的遵行它大学生思想品德自我鉴定范文。平时友爱同学，尊师重道，乐于助人，努力配合班干的工作，积极参加学校和班级的活动。
二、科学文化素质方面。
学习方面严格要求自己，凭着对个人目标和知识的强烈追求，刻苦钻研，勤奋好学，态度端正，目标明确，基本上牢固的掌握了一些专业知识和技能，同时把所学的理论知识应用于实践活动中，把所学知识转化为动手能力应用能力和创造能力，力求理论和实践的统一。在学习和掌握本专业理论知识和应用技能的同时，还注意各方面知识的扩展，广泛的涉猎其他学科的知识，从而提高了自身的思想文化素质，为成为一名优秀的大学生而不懈奋斗。
三、身体、心理素质方面。
在生活上，养成了良好的生活习惯，生活充实而有条理，有严谨的生活态度和良好的生活作风，为人热情大方，诚实守信，乐于助人，拥有自己的良好出事原则，能与同学们和睦相处;积极参加各项课外活动，从而不断的丰富自己的阅历文章大学生思想品德自我鉴定范文出自在心理方面，我锻炼坚强的意志品质，塑造健康人格，克服各种心理障碍，以适应社会发展要求。
我的优点是诚实、热情、性格坚毅。我认为诚信是立身之本，所以我一直是以言出必行来要求自己。别人有困难我会热心帮助，面对压力和挑战我会勇敢的面对，不气馁，不报怨。我个人认为自己最大的缺点就是喜欢一心两用甚至多用。急功近利，喜欢一口气学许多东西，但是贪多嚼不烂，即使最后都能学会，也已经搞得自己很疲劳自我鉴定。另外就是交际沟通能力还有待加强。
积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。我很积极，够乐观，我坚信我的未来不是梦!
政治思想品德自我鉴定对政治教育的意义篇十三
摘要：大学生使用博客发布文章、阅读信息，已经成为他们日常学习生活中的普遍现象。将博客运用到大学思想政治教育中，既体现出积极意义，也暗藏消极影响，大学教育者应当妥善利用这一平台，长善救失，充分利用网络教育的种种优势，提高思想政治教育水平。
关键词：博客；大学教育；思想政治。
网络时代，博客用户大幅增长。对于大学生用户来说，博客畅通了多元化表达自我、实现自我价值的渠道，能够在心理健康疏导、拓宽眼界、培养兴趣爱好等方面提供便利。快捷的沟通交流和海量的各类信息中也隐藏着一些隐患，这一新载体体现着革新教育方式、融合教育资源上的独特优势，高校应当采用多种方法消减负面影响，合理利用博客。
政治思想品德自我鉴定对政治教育的意义篇十四
摘要：近几年以来。随着教育的改革和社会的发展，大学生思想政治教育显得越来越重要，而校友文化是大学文化的重要组成部分，体现了高校大学生精神文明建设的效果，校友文化在国内高校中不断成熟、发展，对于大学生思想政治教育起到积极的促进作用，是大学情感文化的核心部分。而大学生思想政治教育中校友文化的发展对于实现校友、学校以及社会共同进步有着非常重要的作用。本文以校友活动的具体实施环节作为出发点，深入阐述了大学生思想政治教育中校友文化的作用和意义。
在学校的发展历史中，校友见证了学校的进步与成长，同一个学校的校友的培养经历与学习环境都是一样的，共同在学校环境中经历时代的`变迁，所以，校友文化能够直接体现学校的教育成果，见证学校的光辉荣耀。大学生思想政治教育为了提升学生的政治素养、思想价值以及精神品质，而发展校友文化能够综合促进学生思想道德品质的提高，开展校友活动能够促进校友个人的发展进步，也能为学校、社会的发展进步起到积极的促进作用。校友是学校的重要组成部分，而大学为社会培养了大量的高水平人才，当这些人才进入社会后，校友文化作为联系本校学生关系的重要纽带，通过开展多种多样的校友活动，可以让校友们相互联系感情，对大学生的思想政治进行针对性教育，从而全面提升学生的思想道德素质。
1大学校友文化的基本内涵。
随着社会文化的发展进步，为了体现校园精神，母校和校友之间逐渐形成了一种特殊的情感文化，而这种文化就是校友文化，校友文化属于社会文化的分支，社会文化中又包含了大学文化，当校友从情感上认同母校的文化、理念以及内涵时，就可以在校友身上体现大学文化的价值，并且在校友身上继续外显大学文化精神。因此，校友文化和其它的大学文化向比较来说，具有非常独特的文化内涵，它是基于感恩的基础上对大学情感文化形态的认可，在培养情感文化时，对大学保持一种感恩之情，而培养情感主要在思想政治教育中实现，以及受到某种教学环境、经历以及感悟等因素的影响，所以，在校友文化中融入了各种大学情感因素，其中包含了师生之间的情谊、同窗之间的情谊以及学生对母校的情谊，而校友情感主要用来寄托对母校的感情，传承母校精神文化。
政治思想品德自我鉴定对政治教育的意义篇十五
《上甘岭》这部电影讲的是抗美援朝的故事。1952年秋，朝鲜战争进入最后的关键阶段。坚守上甘岭阵地的中国人民志愿军某部八连，在连长张忠发的率领下，与敌人浴血奋战，他们那种精诚团结、斗志昂扬、置生死于度外的革命大无畏精神是大学生所缺乏和需补充的。因此。分析《上甘岭》在大学生思想政治教育中的意义与作用及其如何进一步加强学校相关工作，的确是新世纪学校思想政治教育工作者的首要工作。
1.1有助于形成良好的性格。
在我国现阶段，很多大学生是家里的独子。独生子女具有优越的学习条件和生活条件，但也带来了家庭对孩子的娇惯和放纵，从而形成性格上的普遍共性，如以自我为中心，对他人缺少关爱，团结协作能力差等。在电影《上甘岭》中，在这场战役中，八连已经在山上坑道里坚持战斗了一个月。由于敌人的封锁。部队严重缺水。战士们的嘴唇都干裂了。上级领导派来送水的小分队。队员们一个个牺牲。为了保存实力。八连战士们又得下山去抢水。但是。战士们刚装好水。就被敌人的流弹打中了。后来，师长派人历尽千辛万苦才送上一些水，并特意送给连长两个苹果。虽然连长自己是那样干渴，却把两个苹果分成许多片。分别送到全连每个战士的手上。战士们在那样饥渴的情况下，没有忘记自己的战友，这种阶级友爱是多么高尚。他们真正做到了一切集体队伍的人都要互相关心。互相爱护。互相帮助，对突变的生活境遇顽强适应的精神。在这里我们可以引导学生应该怎样对待同学与老师，怎样对待逆境、怎样学习。将正确的世界观、人生观、价值观转化为日常的生活理念来教育学生。
1.2有助于德育水平的提高。
影片《上甘岭》生动地描绘了中国人民志愿军诚挚的爱国主义精神和非凡的战斗才能。再现了志愿军的顽强战斗与爱国主义精神风范，让人民重温了革命年代激情澎湃的岁月。校园里再次掀起了“志愿军热”。观看影片《上甘岭》，深深激励着广大师生坚定不移地高举爱国主义伟大旗帜。努力实践“科学发展观”重要思想。把建设有中国特色社会主义推向前进的决心。同时也让大学生感受志愿军的牺牲与坚韧见证。崇高的品行和情感天地，他们的人格和风范，令人深思。催人向上。
1.3有助于政治水平的升华。
《上甘岭》选取英雄八连的视点去表现上甘岭这场战争史上重要的战役。在本片中，战争场面处理上对视觉奇观的营造带给了观众全新感觉，这部影片先后动用了十一万人参加拍摄。单场最多达到了四千人次。大规模的军队数量营造出气势磅礴的场面效果，震耳欲聋的爆炸画面也冲击着观众的视觉感官。这部影片突出表现了死亡随时来临的紧迫感和危机感，八连在最后只剩下了八个人，这种死亡的不确定性和随机性既让观众感受到他们面对死亡的无所畏惧的高贵品格，也深化了剧情的紧张感，让观众在观影时始终存在着紧扣心弦的担心和继续观看的潜在心理渴求。以平视的眼光去观察其作为普通人的一面，去表现他们为了集体而牺牲个体、为了大家舍弃小家的艰难又坚毅的.抉择，这种叙事方法缩短了观众与英雄八连之间的心理距离，其感染力也是更为强烈和质朴的。
2.1开展主题课例研究。
“主题课例”是以一部电影为中心，围绕该部电影的背景、人物、制作、主题思想和相关内容等方面专门进行的教学、活动的设计与实施。在对学生进行“爱”的教育时。在《上甘岭》主题课例研究中，我们可以开展导看、赏析、主题会等。同学们就可以从以上活动的实施中、从影片本身中悟出了“爱国主义”的可贵，更关注日常生活中的爱国精神。在此基础上，还可以组织开展《我的祖国》演唱比赛、电影知识竞赛、电影经典对白表演比赛等丰富多彩的主题班队会活动，评出班级“五大员”：电影故事演讲员、片题介绍员、电影歌曲演唱员、观后感评论员、学英雄树典型先进事迹报道员。并使他们充分发挥带头作用。达到寓教于乐的良好效果。
2.2组织好影评视评活动。
影评视评是深化影视放映效果的一条根本途径。是提高大学生认识问题、分析问题能力的有效方法。也是大学文化建设的具体要求。在学生观看《上甘岭》后，可以有组织地进行影评视评活动。主要采取召开影视评论研讨会，搞好影视知识智力竞赛，开办“《上甘岭》影视评论园地”，组织撰写影视评论文章和观后感等。要选择好的影评文章进行评比。这样一来。思想教育变得更加具体，艺术性更为增强。学生受到了平时难以接受到的思想教育。
2.3加强校园文化的熏陶。
校园是大学生生活学习的地方，学校要注意充分利用校园环境。为学生营造一个良好的思想政治教育氛围。针对一些传统的德育教育，如爱国主义、感恩、尊师等教育，我们可以把《上甘岭》画面做成宣传画悬挂在校园内，还定期搞一些主题性展板，把师生的作品在校园内展示。
随着我们国家改革开放和社会主义现代化建设的不断加强。随着中国文化产业的不断发展与深入，中国电影思想教育的意义将会有更深入的发展。只要我们开动脑筋。充分认识《上甘岭》的作用与意义。就一定会使大学生的生活更加丰富多彩，积极促进《上甘岭》思想政治水平的发展，充分发挥主旋律影片在大学生思想政治教育中的作用。
