每个人都会面临各种各样的挑战和压力。写总结时要注意避免罗列和重复，突出重点和亮点。通过观看这些范文，可以了解到总结的写作要点和技巧，帮助我们提高自己的写作水平。
学生必读的国学经典作文篇一
1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求，国学经典名句。（诗经王风黍离）
2、人而无仪，不死何为。 （诗经风相鼠）
3、言者无罪，闻者足戒。 （诗经大序）
4、他山之石，可以攻玉。 （诗经小雅鹤鸣）
5、投我以桃，报之以李。 （诗经大雅抑）
6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）
7、满招损，谦受益。 （尚书大禹谟）
8、从善如登，从恶如崩。 （国语）
9、多行不义必自毙。 （左传）
10、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传）
11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）
12、知人者智，自知者明。（老子）
13、信言不美，美言不信。（老子）
14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子）
15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
16、敏而好学，不耻下问。（论语公冶长）
17、己所不欲，勿施于人。 （论语颜渊）
18、工欲善其事，必先利其器。 （论语卫灵公
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语述而）
20、岁寒，然后知松柏之后凋也。 （论语子罕）
21、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）
22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语子罕）
23、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 （论语）
24、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）
25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （论语雍也）
26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语子路）
27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而）
28、大道之行，天下为公。 （礼记礼运）
29、凡事预则立，不预则废。 （礼记中庸）
30、学然后知不足，教然后知困。（礼记学记）
31、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记）
32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原离骚）
33、尺有所短，寸有所长。 （楚辞卜居）
34、尽信书，不如无书。 （孟子尽心下）
35、生于忧患，死于安乐。 （孟子告子下）
36、得道多助，失道寡助。 （孟子公孙丑）
37、民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子尽心上）
38、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子尽心上）
39、天时不如地利，地利不如人和。（孟子公孙丑）
40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
41、锲而不舍，金石可镂。（荀子劝学）
42、吾生也有涯，而知也无涯。 （庄子养生主）
43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）
44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）
45、临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子说林训）
46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策荆轲刺秦王）
47、桃李不言，下自成蹊。 （史记李将军传）
48、燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记陈涉世家）
49、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记高祖本纪）
50、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记留侯世家）
51、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 （宋苏轼冬景）
52、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记淮阴侯列传）
53、绳锯木断，水滴石穿。 （汉书枚乘传）
54、若要人不知，除非己莫为。（汉枚乘上书谏吴王）
55、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府长歌行）
56、疾风知劲草，岁寒见后凋。（后汉书王霸传）
57、失之东隅，收之桑榆。（后汉书冯异传）
58、精诚所至，金石为开。 （后汉书广陵思王荆传）
59、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后汉书宋弘传）
60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书）
61、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国曹操龟虽寿）
62、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国曹操短歌行）
63、非学无以广才，非志无以成学。（三国诸葛亮诫子书）
64、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国诸葛亮诫子书）
65、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国刘备）
66、国以民为本，民以食为天。（西晋陈寿三国志）
67、盛年不重来，一日难再晨。（东晋陶渊明杂诗）
68、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋陶渊明五柳先生传）
69、一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝萧铎
70、宁为玉碎，不为瓦全。 （北齐书元景安传）
71、当局者迷，旁观者清。 （新唐书元行冲传）
72、疾风知劲草，板荡识诚臣。（唐太宗赠萧禹）
73、海内存知己，天涯若比邻。（唐王勃送杜少府之任蜀川）
74、欲穷千里目，更上一层楼。（唐王之涣登鹳雀楼）
75、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（唐王昌龄从军行）
76、清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐李白论诗）
77、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，名言名句《国学经典名句》。（唐李白上李邕）
78、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（唐李白宣州谢饯别校书叔云）
79、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。（唐李白南陵别儿童入京）
80、天生我材必有用，千金散尽还复来。（唐李白将进酒）
81、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐李白行路难）
82、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。 （唐李白江上吟）
83、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（唐李白梦游天姥吟留别）
84、读书破万卷，下笔如有神。（唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵）
85、会当凌绝顶，一览众山小。 （唐杜甫望岳）
86、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（唐杜甫寄本十二白二十）
87、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。（唐杜甫）
88、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（唐杜甫戏为六绝句）
89、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。 （唐王建十五夜望月）
90、谁言寸草心，报得三春晖。（唐孟郊游子吟）
91、大凡物不得其平则鸣。 （励志名言 ）
92、蚍蜉撼大树，可笑不自量。（唐韩愈调张籍）
93、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。（唐韩愈进学解）
94、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（唐刘禹锡秋词）
95、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。（唐刘禹锡酬乐天扬州初逢）
96、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 （唐刘禹锡浪淘沙）
97、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（唐刘禹锡陋室铭）
98、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（唐刘禹锡陋室铭）
99、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（唐白居易琵琶行）
100、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。（唐白居易长恨歌）
101、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。（唐白居易长恨歌）
102、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 （唐白居易放言）
103、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 （唐元稹离思）
104、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。（唐刘希夷）
105、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！（唐王翰凉州词）
106、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 （唐颜真卿）
107、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（唐罗隐蜂）
108、十年磨一剑，霜刃未曾试。 （唐贾岛剑客）
109、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。（唐李绅悯农）
110、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（唐李贺南国）
111、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（唐李商隐无题）
112、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 （唐李商隐无题）
113、相见时难别亦难，东风无力百花残。（唐李商隐无题）
114、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 （唐李商隐锦瑟）
115、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。 （唐李商隐）
116、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。 （唐李商隐）
117、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 （唐僧云览）
118、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。（五代李煜乌夜
119、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（五代晏殊蝶恋花）
120、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（宋范仲淹岳阳楼记）
121、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。 （宋欧阳修戏答元珍）
122、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋欧阳修伶官传序）
123、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（宋欧阳修伶官传序）
124、月上柳梢头，人约黄昏后。 （宋朱淑真生查子）
125、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（宋柳永凤栖梧）
126、兼听则明，偏信则暗。（宋司马光资治通鉴）
127、由俭入奢易，由奢入俭难。（宋司马光训俭示康）
128、鉴前世之兴衰，考当今之得失。 （宋司马光资治通鉴）
129、循序而渐进，熟读而精思。 （宋朱熹读书之要）
130、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（宋朱熹观书有感）
131、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 （宋王安石登飞来峰）
132、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。 （宋王安石）
学生必读的国学经典作文篇二
《中国科学技术史》李约瑟。
《走出中世纪》朱维挣。
《在传统与现代性之间——王韬与晚清改革》柯文。
*《天朝的崩溃——鸦片战争再研究》茅海建。
*《。
国学。
概论》章太炎讲演曹聚仁整理。
*《中国近代思想史论》李泽厚。
《胡适口述自传》唐德刚译注。
《我的前半生》爱新觉罗•博仪。
《五四运动：现代中国的思想革命》周策纵。
《呼兰河传》萧红。
《边城》沈从文。
*《白鹿原》陈忠实。
*《傅雷家书》1995年版。
《燕山夜话》邓拓。
《新疆探险八年》斯文•赫定。
《秘密的中国》基希。
《中国的新生》詹姆斯•贝尔登。
《中国的惊雷》白修德。
《鲍威尔对华回忆录》知识出版社。
《逆风沙—一史迪威与美国在华经验》芭芭拉•塔奇程《海上述林》翟秋白。
*《朱光潜美学文集》第一、二卷。
*《意境》宗白华。
《美育书简》席勒。
《哥德谈话录》朱光潜泽。
《生存空虚说》叔本华。
*《菊与刀——日本文化的类型》本尼迪克特。
《八月炮火》芭芭拉•塔奇曼。
*《资本主义文化矛盾》丹尼尔•贝尔。
*《艺术哲学》丹纳著，傅雷译。
《电影是什么》安德烈•巴赞。
《爱因斯坦——生•死•不朽》库兹涅佐夫。
《未来启示录——苏美思想家谈未来》奥辛廷斯基。
《昨日的世界》茨威格。
*《西方美术史话》迟轲。
《十九世纪西方音乐文化史》朗格。
*《科学的历程》吴国盛。
《日本天皇的阴谋》贝尔加米尼。
《全球通史——1520xx年以前的世界》斯塔夫里阿诺斯。
*《全球通史——1520xx年以后的世界》斯塔夫里阿诺斯。
《草原帝国》勒纳•格鲁塞。
《发现者》》丹尼尔•布尔斯廷。
《病夫治国》》阿考斯等。
*《领导人》尼克松。
*《人类学——人及其文化研究》泰勒。
《野性的思维》列维—斯特劳斯。
《民俗学丛话》乌丙安。
《看不见的手——一微观经济学》杨君昌。
《管理学》罗宾斯。
*《动机与人格》马斯洛。
*《近代心理学历史导引》默菲。
《信号•符号•语言》潘诺夫。
《心理学与文学》莱格。
*《论法的精神》孟德斯鸠。
*《论自由》约翰•密尔。
*《论出版自由》弥尔顿。
*《通往奴役之路》哈耶克。
《上尉的女儿》普希金。
《未来千年备忘录》卡尔维诺。
《竞选州长》马克•吐温。
《百年孤独》马尔克斯。
《局外人•鼠疫》加缪。
*《日瓦格医生》帕斯捷尔纳克。
《好兵帅克历险记》哈谢克。
《德里纳河上的桥》安德里奇。
*《伟大的书——我与西方世界不朽作家的历险记》大卫•丹比。
学生必读的国学经典作文篇三
其实。
读书。
应该是一种习惯，一种良好的消遣方式，希望这个大学这段日子能让大家有自己对于读书的认识，多看书。下面是由本站小编给大家带来关于大学生必读的六本经典书籍，希望对大家有帮助!
[捷克]米兰·昆德拉著。
上海译文出版社。
许钧译。
读者云：对于所有男人来说，成为托马斯简直是他们的。
梦想。
托马斯个离异多年的外科医生，拥有无数的情人，没有婚姻枷锁的沉重束缚，可以尽情享受性爱的轻盈和美妙直到有一天特蕾莎出现了她终结了他的自由，可是他仍然忍不住出轨七年之后特雷莎出走，将托马斯重又置于自由之身，可是，随之而来的沉重却将他彻底击倒，他终于明白，自己再也不可能回到从前虚无缥缈的生命了他回到了布拉格，追回了特雷莎，也追回了存在的重量作为一个男人，遇见一些女人，心动，迷恋，追求，恋爱，做爱，缠绵几年，都不是难事，难的是只爱一个女人，而且爱一生。
[哥伦比亚]马尔克斯著。
南海出版公司。
范晔译。
读者云：就如同这本书的名字一样，这本书讲了一个家族在漫长的。
时间。
里如何与孤独对抗。有人参加了革命，有人沉迷于情欲，有人读书求知，有人做手工活，可是就像一场盛大的party，结束以后所有都悄无声息的消失在了时间的洪流里。可是人活着，不就应该歌唱，爱，在世界上弄出一些声响吗?有意思的是，在写这本书的时候，马尔克斯全家正准备去旅行，可是当他有了这个念头，就把车又开回了自家仓库，把够生活六个月的钱给了妻子，可惜，书写了一年多，妻子只好想尽一切办法弄来米，肉和稿纸。最后写完了，手稿也是她亲自寄到邮局的。这说明，一部伟大的小说背后总有一个伟大的妻子。
余华著。
作家出版社。
读者云：余华是我从高中时代就非常喜欢的一个作家。犹记得那时候在课堂上偷偷看《兄弟》时候的那种刺激，血脉贲张，蠢蠢欲动，却又小心翼翼，生怕被巡逻的年级组老师看到了当做黄色书没收并给予我记过处分。他写的是一个浮躁与欲望交错着的时代，里面的一切荒谬在六七年以后的今天，仍然是现实生活中正在发生着的血淋淋的事实(指《兄弟》的下册)。
乌合之众。
[法]古斯塔夫·勒庞著。
广西师范大学出版社。
冯克利译。
读者云：大学里似乎有种现象，成绩好的学霸永远都是独来独往，而成群结队的往往都是学渣。孤独的人总是很清醒，他可以抵抗住各种诱惑。一旦混入一群人，他的身份就消失了，他成了众人中的一份子，他需要承担的责任不再明显，他就有了为所欲为的资本，所以常说的聚众赌博和聚众淫乱都有一个“众”字。男人们，远离loser，珍爱生命吧!
[美]贾德·戴蒙著。
谢延光译。
上海译文出版社。
读者云：这本书给我最大印象的还是它思考问题的角度之独特，我对书中的有些观点也不能完全认同，但是作者具有新意的一些角度还是让我看罢击掌叫好。比如从大陆的地理的延伸方向来探讨技术，文明传播的问题就让我大开眼界，而在此基础上作者严密的推理和论据列举又让我见识了一为严谨的学者应有的态度。再比如它对中国在近代的落后的解释可能更令人惊讶，我们一直洋洋得意的统一的大国竟是一个重要原因。即中国统一专制的体制使得一项新技术一旦被禁止或排斥就可能永无出头之日，而在诸国众多的欧洲，即使一个地方被排斥的技术另一个地方也可能继续使用，从而使得一项足够优良的技术，或者说一项制度有足够的时间空间显现出它的优势。
冯友兰著。
华东师范大学出版社。
读者云：《中国哲学史》是第一部完整的具有现代意义的中国哲学史，陈寅恪曾评此书以为“取材谨严，持论精确，……今欲求一中国哲学史，能矫傅会之恶习，而具了解之同情者，则冯君此作庶几近之”，“此书作者取西洋哲学观念，以阐紫阳之学，宜其成系统而多新解”。由此可见，此书基本架构已为中国哲学史界普遍接受。随着该书英译版、韩文版的出现，它逐渐成为西方及东亚学者研究中国哲学的必读书籍，也包括热爱中国哲学与中国文化的韩国总统朴槿惠。该书后来作为多所大学教材，为中国哲学史的学科建设做出了重大贡献。
学生必读的国学经典作文篇四
《三字经》。
《百家姓》。
《千字文》。
《增广贤文》。
《声律启蒙》。
有哪些提升读书学习效果的方法。
上课认真听讲。
这是最基本的一条学习方法，老师上课的内容都是经过认真筛选提炼的重点内容，上课如果分心的话建议往前坐，坐在靠近老师的前排地方，这样注意力会比后排的时候集中，笔记漏记、来不及记的情况下先放一边，以跟上老师的教课进度为主，事后回忆一下用自己的语句把前面遗漏的大概意思写下来，如果实在来不及或图简便也可以用手机把老师黑板上的内容拍下来再复写到笔记本上，这样做的原因是加深记忆。
化压力为动力。
读书其实压力是很大的，我们要学会化压力为动力，把读书看成是一件伟大的事情，万丈高楼平地起，地基牢固了才能造起大楼。
合理安排作息时间。
一道题解了半个小时都没有解出来，一篇文章背了1个小时都还没有背完，是不是很苦恼很烦躁呢，其实我们大可不必这样，这样做只会增加你自身的负担，让你感到挫败感。我们可以以1个小时为1个计量单位，分批来完成你的内容，背20分钟休息10分钟再背20分钟再休息10分钟，一直这样循环，可以有效的缓解你大脑的神经，同时大脑记忆需要缓冲过度时间，下次接下去背的时候你会发现前面背的内容居然都背能出来了。
速读法。
死记硬背的读书方式是很难提升学习效率的，理解内容抓住大框架可以很好的提升学习效率，速读法不失为一种技巧，一种学习方式。但这里的速读法不是让你一目十行，整篇文章看下来后都不知道看了些什么，而是让你理顺框架，找出重点，把次要内容速度的浏览一遍。文章标题，开头段落文字，结尾段落文字，段落小标题等等，这些地方出现文字都含有高度概括的信息，学会善于挖掘，总结。
5温故而知新。
在复习期间遇到自己疑惑不懂的地方要标记起来(标记法)，人的大脑记忆是会随着时间的流逝慢慢淡化的，复习的主要目的就是把这些淡化的记忆重新记忆起来，尤其是之前有疑惑的地方，标记法这时候就起到了关键作用，重点重新记忆内容，多项实验表明，重新记忆能有效的加深记忆，同时你会发现对之前的理解又不同了，又有自己新的更好的理解了。
学生必读的国学经典作文篇五
8、青山遮不住，毕竟东流去——宋、辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》
9、会当凌绝顶，一览众山小——唐、杜甫《望岳》
10、江流天地外，山色有无中——唐、王维《汉江临泛》
11、云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下——元、张养浩《双调令》
12、两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐、李白《望天门山》
13、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——宋、苏轼《题西林壁》
14、山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋、陆游《游山西村》
15、一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋、王安石《书湖阴先生壁》
16、余霞散成绮，澄江静如练——(南朝)齐、谢眺《晚登三山还望京邑》
17、气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐、孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
18、黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐、李白《将进酒》
19、飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐、李白《望庐山瀑布》
20、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐、李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
学生必读的国学经典作文篇六
国学。
启蒙的重要性不言而喻，而当孩子进入小学，开始正式学习汉字，学习中华传统文化之后，对于传统文化的学习就显得愈加有益。下面由本站小编给你带来关于孩子必读的国学经典，希望对你有帮助!
风、周南、关雎、葛覃、卷耳、穋木、螽斯、桃夭、兔置、芣莒、汉广、汝坟、麟之趾、召南、鹊巢，《诗经》是中国古典文学的滥觞，对于孩子未来的语文学习有非常重要的作用。
将《孙子兵法》与《三十六计》这两部经典著作合二为一，在原著基础上增设了注释、译文、名家品读、实用谋略和商业案例等栏目，在重现古典兵书原貌的同时，以现代视角对古典计谋进行全新解读。人物事迹图生动再现了历史上著名的军事战争和政治斗争以及重大历史事件中的人物活动，让读者感受接近真实的历史情景，通过真实的人和事具体而微地学习《孙子兵法》与《三十六计》的用兵之道中所承载的普遍哲理。
《阶梯国学》由多位小学高级教师与出版单位的专家联手编订，着力保证了图书内容的准确性，并提供了注音、注释和译文，同时配以富有传统文化意味的精美插图，以增加阅读趣味，非常适合初学者使用。本套丛书根据孩子的年龄认知特点，按难易程度共分为三个阶段。这种科学系统的分阶，能让孩子由浅入深、循序渐进地学习国学。书中包括《。
三字经。
》《。
百家姓。
》《。
弟子规。
》等十几种传统蒙学经典，都是为广大家长和儿童所喜闻乐见的经典作品，对孩子的心智成长和性格养成有非常积极的意义。
选录了各个时代、各个流派的较好作品，并对这些中国古代唯美、惊艳的诗词从各个角度进行解析。这些作品或讴歌大自然，或咏叹爱情，或感慨人生，或抒发豪情，充满感染力、感召力、凝聚力，富有哲理和诗情画意，代表着中国诗词创作的较高成就。
《礼记》最初为附在《仪礼》后的记文，有《大戴礼记》和《小戴礼记》之分。编者依照刘向《别录》中对《礼记》篇目的分类，共列通论、制度、丧服、吉事、祭祀、其他六章，章下分节以《礼记》原篇名名之，按照原篇先后顺序排列，每节节选原文若干。文后附注释、译文，方便同学们理解原文。每篇节选内容，意在让同学们大概了解什么是礼，古人为什么制礼，礼的作用是什么，礼有什么样的规定，古人怎么践行这套礼仪制度。编者在内容选择上更多贴近当今社会生活，希望同学们在学习过程中可以对相关命题有所思考。
学生必读的国学经典作文篇七
如何能在职场上如鱼得水，轻松处理职场中的工作和人事关系呢，顺利地实现心中的梦想呢?今天为大家推荐10本经典的职场书籍，希望你能够在职场中善用自己的资源，获得更加长足的发展。
1、《谁坐了我的位子》。
是“谁坐了我的位子”?是自己的工作伙伴、亲密好友还是对手、敌人。世事纷杂、职场险恶，你的言行举止和职场交际能力，会影响到你的一生。伙伴关系是事业发展不可或缺的条件之一，比如至交和密友是人生快乐的关键，办公室的朋友对于你的工作和工作满意度起到了关键的作用。在这本探讨职场关系的书中，简·耶格尔女士极富创意地将“友谊”和“工作地点”的结合在一起，用“工作伙伴”来描述这种微妙的、介乎普通同事和亲密好友之间的工作关系。
2、《最伟大的思想》。
《最伟大的思想》讲述“人只不过是一根芦苇”，却因有“会思考”的本领而有别于世间的繁华万物。虽然这芦苇非常渺小，只需一滴水、一口气，都足以使它消亡。《最伟大的思想》是一本广袤而深邃的“文化地图”。思想成就了人的伟大。这里是历史上为整个人类思想进步，建立过卓越功勋的二十几位伟大思想家的思想的海洋。而真正伟大的思想是不受国界、地域和时间限制的，它可以穿越时空，影响千秋万代。本书突破了以往僵化地按思想家的生活年代或国别进行机械罗列的模式，将重心放在了对思想本身的内涵和影响等的阐述上。让我们感受崇高思想的伟大，以在这个广阔的世界里不断地向前迈进。
3、《工作要有好心态》。
心态影响着人的情绪和意志，心态决定着人的工作状态与质量。在工作中，有些员工常常抱着一副事不关己、我行我素的态度，他们问自己最多的问题就是：公司能为我做些什么?怎样才能让自己得到最多好处?殊不知，这种态度与做法不仅给单位造成了损失，也同时扼杀了自己的进取心和创造力，于公于私都是毫无裨益，贻害深远。没有根基的大厦，很快就会倒塌;没有踏实工作的心态，成功永远只能是空想。每一位员工都应该将心态摆正，戒除浮躁，勤奋敬业，脚踏实地，抛弃借口;将每一次任务都视为一个新的开始，一段新的体验，一扇通往成功的机会之门;要多关注工作本身，多关注在工作中能够学到的知识与经验。实际上，无论什么工作，你如果能秉持一个良好的心态，真正积极地重视它，它都一定会带给你真正想要的一切——幸福，快乐，成功与荣耀。(推荐书单，提升阅读技能，欢迎常到荐-书-堂看看——)。
4、《谁杀了我的牛》。
在《谁杀了我的牛》这则改变人生的寓言故事中，“牛”代表阻碍我们过渴望生活与应得人生的借口、恐惧、辩解与谬见，每个人实际拥有的“牛”可能比我们愿意承认的还多。作者以简单、深刻、感性、幽默、睿智的方式告诉我们如何摆脱让人表现平庸的恶习、借口与念头。成功人士有一项共通点：从来不会为了解释事情的结果而编造借口，也不会抱怨事情原本应该如何发展，只会积极行动。本书将告诉读者，如何摆脱借口、甩掉平庸，以拥有美满关系、成功事业、健康生活、充实人生。
这个突如其来的事件如何在瞬间改变年轻人的一生?
每个人都希望能拥有美满关系、成功事业、健康生活、充实人生，却又耽溺于安适的生活状态，抱着“过得去就好”的想法度日，直到发现美好事物都已成过眼烟云。
5、《慢节奏胜利法》。
如果在一小时内你查阅四次邮件。那么你应先问问自己，这样真的能成功吗?或者问问自己是否感觉立即回复邮件给你带来的压力使你厌倦了呢?冷静挑战了我们与生俱来的快速反应。快速阻碍了人类创造性思维能力。激发了客户、同事、管理者甚至家庭成员对速度的狂热追求，快速也使人们不会判断如何真正提高生产力和取得成功的技能。
冷静向我们展示了慢节奏在生活各个方面的价值，清晰地阐明了慢节奏会更快、更深入地解决问题。
冷静展示了一种全新的工作状态，揭示了《慢节奏胜利法》以下具有战略优势的内容。
冷静是如何摆脱保守主义、压力和超负荷工作的。
冷静可指导人们将慢节奏应用到生活、工作、路途中和家里。
冷静与你的老板、同事和家人沟通中有诸多技巧。
冷静是一种完全缓解快节奏社会生活压力的方法。冷静思考让你静下来，保持前进状态。
6、《杜拉拉升职记》。
《杜拉拉升职记1》是一本由读者热捧上畅销榜的书，在“2007年度图书畅销排行榜”中其以励志类赫然在榜。这是一本中国白领必读的职场修炼小;是白领丽人500强的职场心得，揭示了外企生存智慧。《升职记》介绍了“典型的中产阶级的代表”杜拉拉，姿色中上，没有特殊背景，受过良好教育，靠个人奋斗获取成功。有人把《杜拉拉》归入女性读物，有的人认为它适合做hr的看，其实书中大量的职场知识和原则，适用于各行各业，并不限于女性或者hr。
可能你干了很多活上司却不待见你，没准你有个本事不大脾气不小的下属，也许你的平级争风吃醋不怀好意，或者你的客户拽得像二五八万——你要很好地完成任务，就要设法摆平他们。
你可以消遣地来看看这本纯属虚构的小说，也可以把它当经验分享之类的职场实用手册来使用。小说的主人公杜拉拉是典型的中产阶级代表，她没有背景，受过较好的教育，靠个人奋斗获取成功。小说中拉拉在外企的经历跨度八年，拉拉从一个朴实的销售助理，成长为一个专业干练的hr经理，见识了各种职场变迁，也历经了各种职场磨练。
大部分人是要谋生的，不单要谋生，而且希望谋得好。说到谋生，有人适合自己做老板，更多的人则靠打工。其实，自己做老板，也就是给自己打工。您可以消遣的来看看这本纯属虚构的小说，也可以把它当经验分享之类的职场实用手册来使用。
7、《女人的职场芭蕾课》。
地位的上升。女人的地位越来越得到社会的尊重，一想到她们活力充沛的身姿将会为全社会添加一抹亮色，同样身为女人的我不由感到万分欣喜。但当和她们深入接触后，却发现她们也在被这个速食年代所折磨。竞争激烈导致的不安全感、全无方向的职场困惑感、现实的残酷带来的孤独感，太多的因素令她们的心态并不能保持和外表一样的光鲜明媚。其中不容忽视的一个问题是，不适应职场规则是让女性瘥苦的最大困扰。职场问题是最普遍的社会矛盾之一，其中的痛苦只有正式步入社会这个大环境才能有所感知，家庭和学校根本不算是真正的团队。
《女人的职场芭蕾课》将当前时代女性在职场遇到的种种问题和困扰用一种最轻松的形式进行讲述，内容亲切生动，幽默诙谐。《女人的职场芭蕾课》出版后被韩国36家媒体共同票选为21世纪“女性入职必读书”。
8、《玩转工作–职场360°沟通术》。
本书主要内容有四部分，以小故事的形式分别就管理自己，管理同事之间的关系，处理自己与上级之间的工作以及协调与下属的工作关系.帮你在职场中轻松搞定复杂的上上下下、左左右右的一切，玩转手上的工作。
管理自我：未启航的船不可能到达终点。如果你不理解并激励自己，就不可能准确定位，让成功之船顺利启航。
管理同事：多刺的仙人掌总是生长的沙漠里，因为那里有足够的空间。而办公室相对狭小，身在职场必须遵守规则。
管理上司：管理上司的能力是获取高薪的关键。如果你不懂得管理上司，只知道服从，你的工作就可能被忽略或否定，致使你的职业生涯障碍重重。
管理下属：作为经理，你的工作不能受控于情感，无论这种情感是好还是坏。你既要关心下属又不能带个人色彩。
9、《如何掌控自己的时间和生活》。
《如何掌控自己的时间和生活》告诫人们，一定要记住，这个世界上根本不存在“没时间”这回事。如果你跟很多人一样，也是因为“太忙”而没时间完成自己的工作的话，那请你一定记住，在这个世界上还有很多人，他们比你更忙，结果却完成了更多的工作。这些人并没有比你拥有更多的时间。他们只是学会了更好地利用自己的时间而已!有效地利用时间是一种人人都可以掌握的技巧，就像驾驶一样，有效利用时间，不是成为时间的奴隶，而是实现自己的人生目标。一切完全取决于是否能够成功管理自己的时间，这就是所有成功的秘诀所在。
10、《九型人格》。
《九型人格》是作者整晚没有睡，一口气读完的。作者好奇地观察身边的人，判断他们属于哪个类型，并且时常重新翻开《九型人格》，对位研究某一类型。作者每每为新的发现欣喜：原来对方完全不同的做法是基于完全不同的理念!商业运营无时无刻不和人打交道，必须了解对方的心态、性格，站在他的角度考虑问题，买卖才能成功。
九型人格是一种深层次了解人的方法和学问，它按照人们的思维、情绪和行为，将人分为九种：完美主义者、给予者、实干者、悲情浪漫者、观察者。怀疑者、享乐主义者、调停者。
《九型人格》最卓越之处在于能穿透人们表面的喜怒哀乐，进入人心最隐秘之处，发现人的最真实、最根本的需求和渴望。《九型人格》能够帮助我们洞察人心，用有效的方式对应他人，最终提升我们人生的幸福和成功。
应届毕业生网：祝大家能掌控自己的时间和生活，在职场上如鱼得水，顺利地实现心中的梦想。
文档为doc格式。
学生必读的国学经典作文篇八
“智者阅读群书,亦阅历人生”,读书因为有了厚度,因而有了思想,因而有了人生高度。小学生多读一些。
国学。
《四书》不是一本书，是《大学》《中庸》《论语》《孟子》四本书的合称，是国学的核心，要学好国学，熟读《四书》是基本功。《大学》是相对于《小学》来说，是古时读书人入门必读经典;《中庸》是国学的心法;《论语》是两千年来国人思想的总源泉，《孟子》在宋朝后与《论语》并驾齐驱。
《诗经》是中国古代诗歌的开端，是最早的一部诗歌总集。孔子说：“诗三百篇，一言以蔽之，思无邪”。《诗经》讲述的全是纯洁的思想、高尚的行为。在艺术形式上，《诗经》还略显粗糙，艺术表现也不够成熟，但却篇篇都是正能量，是涵神最好的诗歌，其后的。
唐诗。
宋词，虽然在艺术形态上达到了巅峰，但这方面却远不如《诗经》。
曾国藩号称立功、立德、立言三不朽，集中体现的就在这本全集中，特别是曾国藩家书，是最重要的资料。市面上很多关于解读曾国藩的书，对他的成功进行了很多分析，鱼龙混杂，不可以全信。曾国藩家书中，详细记录了他在给祖父母、父母兄弟、同僚等人的信件，有些是国家大事，更多的是家庭经营、嘘寒问暖、待人接物、为学作文的事，有的还是鸡毛蒜皮的小事，曾国藩作为朝廷大员，更是一代儒学大师，他处理这些事的态度、方法，是活生生的国学教材，很多可以给我们启发。
《菜根谭》是明朝道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的。
转载自 cOOCO.NET.cn
语录。
世集，被认为是旷古稀世的奇珍宝训。对正心诚意、修心养性、涵养品德具有不可思议的潜移默化力量。这本书集儒释道思想为一体，通过简易的诗句和警世的喻言表达出来。读来使人心旷神怡，又感慨万千，想必是作者饱经世事沧桑后的深刻体会。所以说：“嚼得菜根，百事可做”。
这本书是清朝名相陈宏谋所编辑，是清朝时期社会教育的教材。编者感慨于世上多有弊端，在业余时间，采录前人在养性、修身、治家、为官、处世、教育等方面的论述和事迹，分门别类为《养正遗规》(教育儿童)、《教女遗规》(教育女童)、《训俗遗规》(移风易俗、处理乡亲邻里矛盾纠纷之类)、《从政遗规》和《在官法戒录》。这本书里收录了不少著名篇章，比如《朱子治家。
格言。
》、《心相编》等，是遵循儒家思想。
为人处世。
的很好教本。
学生必读的国学经典作文篇九
天已黄昏，独自站在操场上静静的发呆，看着天边金色的浮云，心中感到了丝丝的疼痛，不知道为什么，也许是远离故乡，也许是离别前的忧伤，也许只是一个习惯。身边过往的人群嘻笑，打闹，球场上狂奔、激情奔放的师兄师弟，仿佛这一切都与我无关，似乎这个校园已经不再属于我了，我将要永远的离开这个曾经陪我度过四年，看似荒凉、平淡而无味的校园，但此时在我心中她是这么的可爱，这么的留恋，这么的让我舍不得离去，因为在这里我实在是留下了很多很多。
记得有一次我去图书馆的路上，在那一排排的白杨树上贴着一张张花花绿绿的小纸条，我好奇的走过去瞧瞧，哦，这个男生真的是用心良苦啊，只见那些纸条上密密麻麻写的全是对一个女孩的生日祝福，但是我从第一张纸条上看出，他是不认识那个女孩的。他在上面写道“当每周六的时候，你总是披着乌黑的长发，坐在主教f306(教室)或看书或静静的发呆，我就坐在最后排静静的看着你，你坐一小时我坐一小时半，因为我得在你之前去等你，在你之后再离去，虽然你不知道我，但我已认得了你。”他明明不认识那个女孩，可他又怎么得知那女孩生日的呢?我当时感叹，这世间什么事都有，现在想起我只会轻轻的微笑，我只会想那时是纯真的时代，梦幻的时代，值得我们每个人回忆。
现在的我再已不能像从前一样，每天没有目标，浑浑噩噩。我真的已经长大了，那个纯真、梦幻的时代不在属于我，该真正的.走向社会，该真正的面对生活了。是该努力奋斗的时候了，“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”。我相信一分耕耘一分收获。只要给我一片土壤，我就会用青春去耕耘。
我们都留恋曾经美好的童年，美好的大学生活，这些我们都值得去回忆，值得去留恋，正因为这些我们才过的充实，等到晚年时不至于孤单。
再见，青春，再见那美丽的疼痛……。
再见，青春，永远的故乡……。
再见，青春，再见那灿烂的忧伤……。
【范文2】。
“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个欢乐，而如果你把忧愁想一个朋友倾诉，你将被分掉一半的忧愁”这句话，是出自培根之口。事实的确如此。
人生不免有些酸甜苦辣，如果没有人和你分享或替你分担，那便会再增添一丝枯燥的心酸。
对待欢乐，我毫无保留地与我的好友分享，也一齐分享好友的欢乐;对待忧愁，我也毫无顾虑地与别人分担，当然，我也接受别人把自己的忧愁向我倾诉。分享是一种享受，分担是一种解脱。就拿我对待欢乐来说吧。上一次，我在网上投稿，一一被录用，并刊登在网上。因为是第一次，所以，那时的心情真是难以形容，恨不得把这件事告诉我的家人，告诉我的朋友，告诉所有的人。
为了较好地抑制我当时的心情，我找了一位知心好友分享。谈到刚投稿时的心情时，她和我一样，抱着希望和追求等待着结果的到来。谈到等待结果那矛盾的心情时，她为我紧张，为我坐立不安。谈到稿子被录用后的心情时，她为我骄傲，给予我肯定……分享过程中，我与朋友互换经验，交流观点，各抒己见。怀着同样的心情走完全程，那种起伏的心情，飞快的心跳，把我和朋友的友谊基层坚固了，也把我和朋友的心拴在了一起。同样的感受给了我们同样的渴望，是怎样的感受，是怎样的渴望?是由于，是焦急，是急迫，是激动，是自豪，是……千万种感受都出自于各自的欢乐和友谊。
与别人共享的欢乐还有许多，当然，忧虑也有不少，但也少不了和别人分担和倾诉。
4.描写冬天的优美段落摘抄。
5.时间就是什么的优美段落。
6.中外文学著作优美段落汇总。
8.描写生活的优美段落精选(2015)。
9.描写夏天荷花的优美段落。
10.2016高考优美段落摘抄。
学生必读的国学经典作文篇十
花开的一瞬不是为着相逢，而是为着不曾错过的欣喜。为着这一刻，所以忍受分离，且不惧这分离是天各一方还是终将遥遥无期。因着这无期在心中有期，所以甘愿等待，因着这等待而凋谢了多少季花期，所以满头青丝鬓白，岁月萧萧落地。
耳旁有风拂过你幽怨的声音，突然沉默如空。
或许你不懂得我的感伤，常常困惑于我的优柔寡断，或许，你永远触摸不到我心底的这份宁静，那么我无语亦无言，心已疲惫，只能让我文字的幽魂寂寞的在你心上空空的萦绕。
今夜又为你写下忧伤的篇章，思念与泪水在字里行间浅唱低吟，我修长的手指飞舞于灰白的键盘，为你碾尽一池墨香，记录我们的爱恨交织，那些流逝了永不迂回的情节，一段，一段。
学生必读的国学经典作文篇十一
诗词。
是我们中华文化的一部分，中学生多读一些诗词，提升自己的文化素养。下面是由本站小编给大家带来关于中学生必读的经典古诗词，希望对大家有帮助!
1.《。
唐诗。
鉴赏辞典》俞平伯等/著上海辞书出版社。
这本书是国内文艺类鉴赏辞典的发轫之作。它首创的融文学赏析和工具书于一体的编写体例，已成为中国文学鉴赏辞典的固有模式。《唐诗鉴赏辞典》共收唐代190多位诗人诗作1100余篇，由萧涤非、程千帆、马茂元、周汝昌、周振甫、霍松林等古典文学专家撰写赏析文章。所收唐诗作品面广，各种艺术流派的诗篇兼收并蓄，较全面地展现了唐诗绚丽多彩的艺术风姿。另配有唐代诗人年表、唐诗书目、诗体诗律等多种附录，是文学爱好者的首选读物。
本书是周汝昌先生撰写的一部讲解唐诗宋词的名著。所选诗词作品，并不遵循常见的“文学史模式”，而是完全以“个体鉴赏”为出发点，考虑到一般读者的接受水平、兴趣及作品本身的浅深难易。作者的意图，是引导读者去发现与感悟古典诗词的美，着重的是情思、笔致的深层领略。这是一部既“引人入胜”、又“渐入佳境”的著作。
3.《唐诗素描》(典藏版)曾冬/著湖南文艺出版社。
一样的唐诗，不一样的阐释。这本书文字清新优美，想像丰富开阔，它不是传统意义的赏析，而是将唐诗。
散文。
化，和鉴赏相比，更富有灵性，更注重诗歌本身的意境，给同学们理解唐诗带来一种与众不同的享受。“唐诗素描”作为一种创新的写作方式，在课堂上被广泛运用。不少学校为提升学生的意境描绘能力，专门开设了“唐诗素描”作文课和朗诵课。著名语文教学专家余映潮先生称“唐诗素描是文学的再创造”。
4.《宋词鉴赏辞典》夏承焘等/著上海辞书出版社。
《宋词鉴赏辞典》是上海辞书出版社文学鉴赏辞典系列的经典之作。共收录宋、辽、金286位词人的词作共1294篇，延请当代众多古典文学研究专家，如夏承焘、俞平伯、臧克家、周汝昌、周振甫、程千帆、沈祖棻、唐圭璋、袁行霈、叶嘉莹、王运熙、钟振振等，撰写精美赏析文章，原则上采用一首词一篇赏析文，也有少数作品几首合在一起赏析。当代众多研究名家的研读赏析，可以帮助读者们对宋词中表现出来的人世沧桑、闲适自得、缠绵隽永、豪放悲凉等情境体会得更为透彻。
5.《诗经译注》周振甫/译注中华书局。
《诗经》是我国首部诗歌总集，收集和保存了古代诗歌305首，6首只存篇名而无诗文的“笙诗”。《诗经》起初只称为《诗》或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。《风》是周代各地的民间歌谣，是三百篇中富思想意义和艺术价值的篇章。《雅》是周人所谓的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》。《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
1.《我的精神家园》王小波/著。
王小波站在平民的视角，用平民的写作方式，以犀利的批判意识，为我们展示了一个纯粹的精神家园，给这个世界带来了一道闪电，照亮了许多人的心。
2.《雅舍小品》梁实秋/著。
作者洞察人生百态，文笔机智闪烁，谐趣横生，严肃中见幽默，幽默中见文采。《雅舍小品》收录了他的经典散文随笔作品，让你在阅读之中如沐春风，也会让你在淡淡的沉思中品位人生的意义。
3.《林清玄散文》林清玄/著。
林清玄的散文文笔流畅清新，表现了醇厚、浪漫的情感，在平易中有着感人的力量。
4.《唐诗素描》曾冬/著。
《唐诗素描》和《宋词素描》用散文化的形式重现和拓展了古典诗词的意境，唯美的阐释犹如一幅幅徐徐展开的画卷。这种创作方式为同学们对古代诗词的理解打开了一条与众不同的捷径。
1、杀死一只知更鸟。
这本书实在太有名，不只是普利策大奖作品，据说也是英国青少年最喜欢的小说之一，檩子在过去一年就推荐过两次。故事发生在美国大萧条时期一个处于动荡边缘的种族略微混淆了的小镇上。主人公阿蒂克斯对外的正直与隐忍，对内的开明与包容、斯库特的天性纯良与少年无畏、怪人的神秘与无微不至的关心，乃至其他家族的卑劣...许多人物都是值得我们多次阅读细细品味的。每个人身上体现出来的正反面和矛盾性，以及书中人物看待世界的不同方式等，都值得我们思考，对照和反省。
2、蝇王。
这本书是英国文学大师威廉·戈尔丁的代表作，被公认为二十世纪最伟大的文学巨著之一，也是美国孩子中学生必读的一本。
寓言。
故事发生于想象中的第三次世界大战，一群六岁至十二岁的儿童在撤退途中因飞机失事被围困在一座荒岛上，起先尚能和睦相处，后来由于恶的本性膨胀起来，便互相残杀，发生悲剧性的结果书中的人物、场景、故事、意象等等都深具象征意味，是一本值得一看、值得深思的好书。
3、追风筝的人。
这本书也实在太有名，奥巴马都买给自己女儿来读。故事发生在一个古老而神秘的国度——阿富汗。“风筝比赛”是流行于广大阿富汗儿童童年的一种游戏，谁的风筝飞得最高，坚持到最后，把其他所有的对手都打败便是胜者。整本书展现的是我们不曾熟知的生活是我们不曾了解的异域人生，但是里面的友谊、背叛、父子的亲情于沟壑，感情的纯真与复杂却是我们体验过的或者是体验着的。总之，这是一个关于心灵救赎的故事;一个关于童年的故事;一个亲情与背叛的故事;一个与爱和友情有关的故事。
学生必读的国学经典作文篇十二
收到了！洛克菲勒回答他，没有回信！
律师又拿出二十几封信，一一地询问洛克菲勒，而洛克菲勒都以相同的表情，一一给予相同的回答。
律师控制不住自己的情绪，暴跳如雷不断咒骂。
最后，庭上宣布洛克菲勒胜诉！因为律师因情绪的失控让自己乱了章法。
寓意：
你也许会说：大名鼎鼎的洛克菲勒为什么用如此的手段取胜？好吧，我们不论这些，也不管洛克菲勒的方法是否正确，但最终的结果是，那个律师因为情绪失控而败下阵来。
生活中，面对不同的环境，不同的对手，有时候采用何种手段已不太关键，而保持好自己的情绪才是至关重要。
每个人都有自己的情绪，而情绪是一种很滑溜的东西，有时滑溜得让人捉摸不到，但是，不管怎么滑稽，你都要想办法将它捏得紧紧的。因为这关系到你能否在社会上游刃有余地生存。
有许多人能把情绪收方自如，这个时候，情绪已不仅是一种感情上的表达，而且成了攻防中使用的武器。
有时候，掌控不住情绪，不管三七二十一发泄一通，结果搞得场面十分难堪。生活中，每个人都难免会碰到这种擦枪走火的状况。但是，聪明人有将情绪马上收回来的本事。
自古以来，评价人的标准，只看一个人的涵养和行事的风格，就知是否可以成为可塑之才，是否有大将之风，因此你要成为人上人，除了常识与能力之外，全视其能否将情绪操控得当。
情绪处理得好，可以将阻力化为助力，帮你解危化险、政通人和。情绪若处理得不好，便容易激怒，产生一些非理性的言行举止，轻则误事受挫，重则违法乱纪。
学生必读的国学经典作文篇十三
国学。
教育是一种综合素质的培养。下面是由本站小编给大家带来关于必读的七部国学经典，希望对大家有帮助!
孔子。
思想的核心便是“仁”，什么叫“仁”，“仁者爱人”，说简单明白点，“仁”的本意其实就是修身，就是修己，反省自身。
“仁”，就是“己所不欲，勿施于人”，也就是“己欲立而立人，已欲达而达人”。
如何实行“仁”，在于推己及人，换句话说，己之所欲，亦施于人。
名句欣赏：
1发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
2知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
3见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
4知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
5往者不可谏，来者犹可追。
6士不可以不弘毅，任重而道远。
7吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
8子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"。
9父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
10子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
孟子发展了孔子关于“仁”的学说，主张人“性本善”。
提出“民贵君轻”的民本思想，“民为贵，社稷次之，君为轻”。
希望统治者能行“仁政”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”
主张实行“王道”。
名句欣赏：
1达则兼济天下，穷则独善其身。
2无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。
3老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
4人人皆可以为尧舜。
5天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
6富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。
7尽信书，则不如无书。
老子思想核心是“道”。“道生万物”的宇宙生成说。
所谓道，“道可道，非常道，名可名，非常名”，“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“天地万物生于有，有生于无”道的本质是“无为而无不为”，主张“道法自然”。
老子哲学的精髓是他的朴素辩证法思想，认为天地万物都是相反相成的。
“有无相生，难易相成，高下相倾，声音相和，前后相随”，矛盾双方相互依存。
他主张要把自己放在弱者地位，认为“柔弱胜刚强”。
老子主张“无为”，认为只有无为才能无不为。
名句欣赏：
1道可道，非常道，名可名，非常名。
2人法地，地法天，天法道，道法自然。
3上善如水，水善利万物而有静，居众人之所恶，故几于道矣。
4上善若水，厚德载物。
5道隐无名，上德若谷，上善若水，大象无形，大器晚成，大成若缺，大知若愚。
6天下难事，必做于易;天下大事，必做于细。
7慎终如始，则无败事。
8大直若曲，大巧若拙，大辩若讷，合抱之木，生于毫末，九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。
9知人者智，自知者明。
庄子主张“天人合一”和“清静无为”。
主张追求精神自由，而在现实生活中，则要讲究“无用之用”。
名句欣赏：
1吾生也有涯，而知也无涯。
2人生在世，恍若白驹过隙，忽然而已。
3夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
4君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
5相视而笑，莫逆于心。
6无用之用，方为大用。
7相濡以沫，不如相忘于江湖。
8一尺之捶，日取其半，万世不竭。
9临渊羡鱼，不如退而结网。
10天地有大美而不言。
11独与天地精神往来。
禅宗是中国文化最为彻底的佛教宗派，禅宗自谓教外别传，据说在灵山法会上，如来拈花，迦叶微笑于是付法。
迦叶成为印度禅宗初祖，到二十七祖般若多罗传法于萻提达摩，于梁武帝时来华，为中国禅宗初祖。
晚年传法少林寺，达摩传慧可、传僧璨、传道信、传弘忍、传神秀、慧能。
慧能世称禅宗六祖，与神秀分别为南北二宗。北宗神秀深受武则天尊崇，九十岁时，被武则天召入长安，大弘禅法。
南宗慧能生前讲法，由弟子法海整理成书，即著名的《六祖坛经》，佛教史上，中士人的著述能称为经的，唯慧能禅师一人。
禅宗以“内在超越”为特征。既不要念经，也不要举行仪式，更不要崇拜偶像，而认为要达到涅槃境界，只能靠自己一心的觉悟。
《六祖坛经》全书只有120xx字。中心思想是强调人们在现实生活中的觉悟解脱，其核心是：
“直指人心，见性成佛”。
名句欣赏：
1菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
2“一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。”
3时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已。慧能进曰：“非风动，非幡动，仁者心动。”
4明心见性,直指本心。
朱熹与学者吕祖谦，两人在研读周敦颐、张载、程颢、程颐等著作时，感其“广大闳博，若无津涯”，初学者不易把握其要义，于是精选622条，辑成《近思录》，共分14卷。
“近思”二字取自《论语》：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
朱熹取此书名的用意在于，把《近思录》当作学习四子著作的阶梯。
国学大师钱穆说：“后人治宋代理学，无不首读《近思录》。”
朱熹是宋代理学的集大成者。认为“理”是世界的本质,“理在先,气在后”,提出“存天理,灭人欲”。
“存天理，去人欲”，就是要用天理战胜人欲。
对中国古代儒家思想中的一个重要概念：
“格物致知”作了新的阐释和定义即：
“穷究事物道理，致使知性通达至极。”
名句欣赏：
1读书需用六法：循序渐进，熟读精思，虚心涵泳，切己体察，着紧用力，居敬持志。
2半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许?为有源头活水来。
3思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
4少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
5知之必好之，好之必求之，求之必得之。
6等闲识得东风面，万紫千红总是春。
《传习录》是“心学”第一书，是了解王阳明，体悟其大智慧必读的一本经典。
王阳明心学思想的核心是：“心即理”、“致良知”、“知行合一”。
“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”。
这四句话也叫“四句教”，是阳明先生哲学的核心思想。
王阳明出身于世家，其父王华，是状元。
《明史》载，他出生时取名为王云，但五岁不能说话，告诉他人，改名为王守仁，他才说话。
王阳明是中国历史上罕见的立德、立功、立言三不朽之人。
“龙场悟道”是其思想升华的一个标志，王阳明于明武宗正德元年(1520xx年)，因反对宦官刘瑾，被廷杖四十，谪贬至贵州龙场(贵阳西北七十里，修文县治)当驿丞。
龙场地僻，万山丛薄，在这既安静又困难的环境里，王阳明结合历年来的遭遇，日夜反省。一天半夜里，他忽然有了顿悟，认为心是感应万事万物的根本，由此提出心即理的命题。
悟得人的本性中就有“圣人之道”，而不必另外从外物上“求理”。这就是著名的“龙场悟道”。
圣人之道是什么，就是“良知”，良知人人都有。
“致良知”是王阳明哲学的核心。什么是良知呢?王阳明自己曾说：“知是心之本体，心自然会知，见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知。”
“知行合一”是王阳明心学的一个重要命题，他的学生们对此不能理解，他以《大学》“如好好色，如恶恶臭”为例说，人们喜欢美貌女子，厌恶不好的气味。见到美貌女子就是知，喜欢美貌女子便是行，见到时自然便喜欢，而不是见了后再立个心去喜欢，这便知行合一。
名句欣赏：
1天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。
2谦虚其心，宏大其量。
3人需在事上磨，方可立得住，方能静亦定，动亦定。
4持志如心痛。一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事。
5人生大病，只是一傲字。
6破山中之贼，易，破心中之贼，难。
7只要晓得，如何要记得?要晓得已是落第二义了。只要明得自家本体。若徒要记得，便不晓得;若徒要晓得，便明不得自家的本体。
有位朋友问王阳明：“读书而硬记不住，该怎么办呢?”
王阳明回答说：“只要理解了，为什么非要记住?要知道理解已是次要的了，重要的是使自己的心本体光明。若仅求记住，就不能理解;若只求理解，就不能使自心的本体光明。”
8种树者必培其根，种德者必养其心。
10千圣皆过影，良知乃吾师。
11“常快活便是功夫。”
12“此心光明，亦复何言”
《阳明年谱》记载了王阳明临终时的情形。当时他召弟子周积进来，过了很久，才睁开眼睛看着他说：“我走了!”周积眼泪落了下来，问：“有什么话留下来吗?”王阳明微微笑道：“此心光明，还用说什么?”片刻后，溘然长逝。
王阳明“良知”的一则有趣故事：
传说王阳明的弟子捉到一个贼，王阳明对贼讲了一番关于良知的道理，贼却大笑问：“请告诉我，我的良知在哪里?”当时是热天，王阳明让贼脱了上身衣服，然后说：“还是太热了，为什么不把裤子也脱了?”贼犹豫地说：“这，好象不太好吧?”王阳明便向贼大声喝道：“这就是你的良知!”
学生必读的国学经典作文篇十四
每当尘埃的积累，注定我们的命运，不会是镶嵌在黑夜里的璀璨，漫长而永久，思念把希望覆盖上荒凉，把荒凉吟唱出悲伤，擦亮后变得透明，禅房断魂，芳草萋萋，双莺双咛，千种风情浮水淑，古道长亭，桃花折，鸳鸯散。
每次独去漫步，在这乍暖还寒季节，雾气凝重，依稀能看见湖面透出的光，寂灭的，苍凉的。突然想起那个夕阳深处的你，眸子映成琉璃的颜色，那般纯粹和绝望，尔后与你瞬间交汇的目光，就已是沧海桑田。迷离的夜晚，萤火虫在花间飞舞，闪耀如星光，眼泪潸然落下，为那一路风尘我跟随你身后的日子。
我时光翩翩起舞，无涯的荒野里，盈盈如画也只是卑微的开出花来，清寒细雨，为君沉醉，桃花乱落如红雨，一蓑烟雨茫茫醉荡，尘缘相误，你依旧是你，独我面目全非，忘记来时的路，怎能回归。张爱玲说，流泪，是因为寂寞，孤独的游子，无关风月，一样刻骨。那我们，几载年华，携手而过，而今，独留我演绎寂寞，伴着余留的烟香，散落天涯追往事。
岁月流逝，经年弥漫，烟雨缥缈，季节荒芜，庭院深深空几许，依依梦里寻何处，春江慕残，惆怅依旧，凭阑意，图一醉，不闻慰藉，只见镜里朱颜瘦，终不悔。凤凰，非竹实不食，非梧桐不栖，非醴泉不饮，梧、桐本为雌雄双株，梧为雄，桐为雌，相依相伴，至死不渝，故为，凤栖梧，我非凤，今生无缘与你结连理，回首天涯归梦，几魂飞西浦，月明人静漏声稀，千丝万缕相萦系。
