当我们经历一段特殊的时刻，或者完成一项重要的任务时，我们会通过反思和总结来获取心得体会。那么你知道心得体会如何写吗？下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
资本论心得体会篇一
《资本论》是德国哲学家卡尔·马克思的重要著作，也是现代社会科学的经典之作。这本书以解剖资本主义社会为主要目的，全面揭示了资本主义的运行机制和本质特征，对于我们理解现代社会的规律具有重要的指导意义。在阅读和研究《资本论》的过程中，我深受震撼，领悟到了许多触动心灵的真理，从而产生了深深的思考和体会。
二段：社会剥削与阶级矛盾。
《资本论》使我认识到资本主义社会的本质是剥削。资本主义经济关系下，资本家将工人的劳动力当作商品进行买卖，通过剥夺劳动者的剩余价值实现自己的利益最大化。这种彻底的利己主义导致了社会阶级的分化。资本家和工人的利益彼此对立，矛盾激化，使整个社会陷入混乱和不平等。这种不公平的现象令人痛心，深刻揭示了资本主义制度下社会阶级矛盾的不可调和性。
三段：商品经济与物化人的危害。
《资本论》对商品经济的剖析让我对现代社会的物质至上和物化人的现象有了更深刻的认识。资本主义社会以商品交换作为基本经济活动，无论是商品的生产还是消费，都以利润为中心。个人变成了利益的追求者，人与人之间的关系也变得冷漠而利益驱动。人们沉迷于物质追求中，忽视了人的尊严与价值。这种物化人的现象是现代社会的一大弊端，给个人和社会带来了巨大的伤害。
四段：资本主义的危机与改革。
《资本论》对资本主义危机的深入分析启示我们，资本主义经济具有固有的矛盾和危机。资本主义社会中肆意攀升的利润追求导致了生产过剩、环境破坏和社会不稳定等问题。这些危机是资本主义的必然结果，要解决这些问题必须反思和重新规划现代社会。马克思提出的社会主义建设和共产主义目标，以及社会民主主义和福利国家的构想，为我们提供了一种解决现代社会问题的思路。
五段：共产主义的追求与人类解放。
最后，读完《资本论》给我最深的体会就是对共产主义的向往与追求。作为马克思的巅峰之作，《资本论》奠定了马克思主义的理论基础，提出了共产主义的最终目标。马克思认为，只有通过彻底消灭私有制、实现生产资料的公有化，才能达到人类的解放和真正的社会平等。而追求共产主义不仅仅是一种经济上的改革，更是一种人类的解放和彻底的社会变革。在现实的努力和探索中，我们应该坚定地追求共产主义的理想，为人类的解放奋斗不止。
结尾：
《资本论》是我战胜迷茫，坚定追求公平正义的行动纲领。通过阅读，我深刻理解了资本主义社会的本质矛盾和危机，认识到物化人现象的危害，了解到资本主义的改革方向，以及为实现共产主义的追求。希望在今后的实践中，我能够将自己的知识与行动结合起来，为改造现有社会作出贡献，为人类的解放和社会的进步奋斗到底。
资本论心得体会篇二
社会主义条件下的分配方式是社会总产品的分配，社会主义对社会总产品进行的各项扣除和个人消费品的分配，目的是通过解放和发展生产力，达到逐步消灭剥削、消除两极分化，实现共同富裕。资本主义剩余价值被分割为产业利润、商业利润、借贷利息和地租，二者截然不同。因此，不能用资本主义和社会主义社会分配形式上的某些共同点来掩盖分配性质上的根本区别。
在现代，剩余价值的分配形式开始趋于多样化。资本主义社会，在承认剩余价值率就是剥削率的前提下，也必须看到有些职工在取得劳动收入即工资的同时，通过剩余价值的再分配，取得一部分存款利息，或购买股票的股息收入。这些收入虽然是他们的非劳动收入，但不能说是剥削收入。
尽管剩余价值理论在当代在科学技术方面，第三产业方面的理论存在了一些滞后性，但是剩余价值理论仍不失为一个优秀的理论指导我国社会建设，因为剩余价值理论是应社会历史条件产生的，也必须随社会发展而发展。
仔细研读《资本论》使人获益匪，感触良多。《资本论》深入阐述了资本主义生产理论及流通理论，为我们理解资本主义生产流通方式提供良好的理论指导，也为提高社会主义初级阶段生产力水平及资源配置效率提供了有益借鉴。《资本论》虽然论断了资本主义必将衰落而共产主义必将胜利的终极结论，但在当今世界中，资本主义资源配置方式仍然被认为是最科学最有效率的配置方式。但毋庸置疑，资本主义制度“每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”来到这个世界，必将为更科学、更人本的制度所取代，为共产主义制度所取代。
资本论心得体会篇三
读了四个月，经历了不一样的人生，《资本论》看透了社会的真相。这本好书值得读很多遍。如果拿出来再看一遍，会有不一样的体验。以下是《资本论》的一点心得：
自从毕业后开始记录自己的日常生活，一切需要多久就很清楚了。随着时间的推移，我对时间比以前更敏感了。而阅读《资本论》强化了我对时间的感知，让我更加珍惜时间。
做任何事情都需要绝对的时间，没有一定的投入是不可能的。《资本论》对劳动生产中的时间给出了自己的解释。——绝对劳动时间和相对劳动时间，通过挤压时间，资本家获得额外价值，即剩余价值。
就我们而言，一天只有24小时，不能再多了。怎么分配是个问题。除了日常的工作学习之外，是否有意识的计划额外的时间，我觉得这个问题大家都要考虑一下。市面上有很多关于时间管理的课，但是我没怎么听过。这种技巧还不如记录分析并进行调整。
一般我们高估了自己的能力，没有完全控制自己的时间，往往是先慢后快。你可以这样做。想做一件事，拿出自己的时间表，评估一下时间消耗，有个大概的值。等你录完了，你就知道你花了多长时间。如果以后做了，可以有个参考。反复多次，你就知道怎么分配时间了。但不要先下手为强，先想好再执行。如果你不停止，你就会完成它。《资本论》 1700页就是这么读的。
阅读使人在夏天变得安静和凉爽。
2018年是我认真学习的开始。以前，我试着快速读更多的书。去年买了几百本书，但是看的不多，一直处于无休止的循环中。通过阅读《资本论》，深深感受到读书靠的是读经典。经典书籍经过时间的提炼，能流传后世是有原因的。通过阅读这类书籍，我们可以比从媒体和畅销书中更好地了解这个世界。正如查理芒格所说，我们应该和已经去世的伟人交朋友。多读点经典的书，读点费脑子的书。我觉得这样有助于个人专注力的提高。读书不是那么着急，也不是那么急，就是静静的看着，边看边想，能看多少看多少，不会为了看最后一页而疯狂翻书(过去的坏习惯)，脑子里也留不下读过的东西。这是一个过程，如果我们继续这样做，就会有所改善。
俗话说，兴趣是最好的老师。通过阅读，我感受到了学习的乐趣，我有了更强烈的求知欲望。这本书的翻译有些拐弯抹角，很多内容看完可能就看不懂了。没关系，但是越看越想看懂，越想做点不一样的事。学习能力的提高是要涉及到的，初看能看懂的文章知识密度要比较低，不然就没那么好看了，局限于个人学习能力的提高。我希望通过阅读如此浩如烟海的书籍来提高我的学习动力，我确实做到了。
读书，交友，交流是多么幸福的一件事。碰巧在国家博物馆有一个关于马克思的展览。想去的话可以看看。
《资本论》三卷摘要
薪酬及其积累过程等。这一部分学生也学过，比如商品的概念和二重性，货币的作用，可变资本和不变资本，劳动分工和大规模机械生产中的相对剩余价值，计件工资和小时工资，资本的原始积累等。由此可见，资本是逐利的，它是以血腥暴力的方式开始的，就像英国的圈地运动，“吃人的羊”形象地描述了这样的.场景，以及殖民活动。
第二卷讲的是资本的变化和流通，货币资本、生产资本和商品资本如何流通，资本周转，最后是社会总资本的生产和流通。因为它的逐利性，资本会不断投入再生产，获得更多的价值，就像我们大多数人想用同样的钱做更多的事情一样。资本可以通过提高周转率来提高资本使用效率。就我们而言，我们应该使用我们购买的东西，如电子产品、锅碗瓢盆，但我们不应该让它们填满我们家的空闲时间，使用我们手头上所有可以使用的东西，出售我们不需要的东西，这样我们就可以扭转自己的资本，如果我们形成良好的现金流，我们就不怕事情。
资本论心得体会篇四
《资本论》是马克思著名的经济学著作，是现代社会学、哲学和政治学中最重要的一部著作之一。它是马克思将自己长期的社会学研究整合而成的一部完整理论，主要讨论资本主义经济制度下的生产、流通、分配和消费等方面的问题。自从该著作问世以来，它一直被视为马克思主义乃至整个社会科学的“圣经”。
马克思在《资本论》中提到了大量关于资本主义社会的分析和阐述。其中，最重要的摘抄是“资本主义的本质是劳动力商品化”，这个摘抄揭示了劳动力在资本主义经济中的地位和作用，以及资本家对工人利用的实质。此外，马克思还探讨了商品生产、货币流通和资本积累的机制，阐述了资本主义经济制度的内在作用和矛盾。这些摘抄为我们理解资本主义经济制度提供了重要的理论武器，并为我们寻找出路提供了启示。
第三段：分析摘抄在当今社会的意义。
资本主义的本质是劳动力商品化是当今社会经济发展的一个重要特征。在当今的互联网经济时代，许多互联网企业采用灵活的雇佣模式，使得劳动力日益商品化。此外，一些国家和地区的劳动条件也存在严重问题，很多劳动者在艰苦的劳动环境中被压迫和剥削。对于当今社会中存在的问题，我们需要在资本主义的魔咒下找到自己的出路，从而实现更公正、更人性化的社会制度。
第四段：对摘抄进行思考与总结。
在资本主义社会中，劳动力成为了商品。工人的劳动被剥削，使得资本家获得了经济利益。资本主义的本质是剥削和压迫，但它也促进了社会生产力的发展和繁荣。如何在维持社会发展的同时改善工人的生活状况？新技术、新模式和新制度探索可以成为解决这一核心问题的重要途径。
第五段：总结。
《资本论》作为马克思主义经典著作之一，已经成为了解和认识人类社会发展、改进社会制度的必读书籍。在认真研读《资本论》摘抄的基础上，我们需要深入思考如何在当今的社会中克服资本主义所带来的压迫和剥削，实现更加公正、人性化、可持续的社会发展。
资本论心得体会篇五
马克思的《资本论》可以说是历史上最具有影响力的著作之一。无论是政治、经济、哲学还是社会学，这本著作都对人们的思维和实践产生了深远的影响。在我的学习过程中，我深刻感受到了《资本论》的重要性。通过学习这本书，我得以更深刻地理解资本主义制度的本质及其对社会的影响。在这篇文章中，我将分享我在研读《资本论》过程中的一些心得体会。
第二段：认识资本主义制度。
《资本论》将资本主义制度定义为一种基于私有制的经济制度，其核心是利润的追求。资本家通过掌控生产要素，以此获取更多的利润。为了实现这一目标，资本家通常会压制工人的工资，降低生产成本。而劳动者则只能在与资本家进行的劳动力交换中从事劳动，以换取生计。这种利润取得的方式，形成了资本主义制度的基础。
第三段：剥削和阶级斗争。
资本主义制度的根本问题是剥削，而剥削是劳动者无法享有他们所创造财富的结果。资本家通过剥夺工人的劳动成果，使他们无法实现其劳动价值的回报。这种剥削不仅导致了不公平，还引发了阶级冲突。随着时间的推移，工人开始意识到自己的贫困状况，并要求改变。在《资本论》中，马克思强调了阶级斗争作为一种推动历史发展的力量，而阶级斗争的结果将不可避免地改变资本主义制度。
第四段：价值论和货币。
马克思在《资本论》中提出了价值论，该理论将价值定义为劳动时间。商品的价值不仅取决于生产的成本，也取决于所需的劳动时间。这一理论反映了商品交换的实质。此外，马克思还将时间转化为货币，货币成为商品交换的媒介。资本家通过货币的手段，掌握了资本和劳动力交换的主导权，进一步加强了资本主义制度的统治和剥削。
第五段：结语。
《资本论》的深刻思想对我产生了重大影响。它帮助我更好地理解了资本主义制度的本质、问题和动力。通过马克思的思考，我可以更好地理解现实社会中的阶级冲突，也更好地理解逐渐变化的社会结构。同时，它也唤起了我思考和反省，促使我关注社会公正和利益平衡。《资本论》是一部震撼人心的重要著作，它的思想将在未来继续影响人们对经济、政治、哲学和社会学等领域的理解。
资本论心得体会篇六
没有读过资本论之前，只知资本主义终将走向消亡，共产主义必将取得胜利，而不知为何如此。没读过资本论之前，对资本主义社会的运作只知剥削的存在，而不知统治阶级的资本家是如何进行剥削的。
马克思的《资本论》给我打开了一扇窗，透过这扇窗，可以看到资本的过去，现在和未来，看到资本运作的龌龊，卑鄙，肮脏与可悲，看到共产主义的信仰的神圣，纯洁与科学。
在《资本论》(第一卷)中，从商品和货币的概念与关系开始，讲到资本与货币的转化，讲到剩余价值的概念以及资本家是如何利用剩余来剥削无产阶级，讲到协作，大工业，工资，生产力的提升，最终以严密的逻辑推导，说明资本主义由于自身的矛盾性，否定的否定，终将走向消亡被共产主义所替代，共产主义终将胜利。
资本主义社会的运作充满着工人与资本家的斗争，资本家处心积虑剥削工人的剩余价值，工人认识到这一点之后，联合起来对抗资本家，限制工作时长，资本家又采用增大劳动强度的方法来榨取工人的剩余价值，在限制工作时长，以劳动成果来评估工人劳动价值时，工人又不得不高强度工作，以不断获得更多的生活资料，在工人进行高强度工作获得更多生活资料的同时，资本家又能从中免费分得一份，无论工人如何工作，剩余价值不得不流入资本家的资本积累中，资本家资本日益扩大，从而主导了工人的生活，在将工人畸形化后，在用工荒时大量雇佣闲置工人，在正常时期，雇佣少量工人或雇佣工人妻儿等廉价劳动力，而失去工作的工人由于自身的限制(畸形化)，没有独立生产的能力，被资本家以低廉的“救济金”“放养”在社会上，从而实现资本家资本的不断扩大。
资本论心得体会篇七
最近读了资本论缩译版的第一卷。
资本论在中国的地位不言而喻。偶然间听别人说一个共产党员没有读过资本论还叫共产党员吗，并且资本论最好是看德文版的，因为德文——英文——中文，这当中有着很多精髓的流失，并且翻译学家或多或少都加入了自我的见解。可是鉴于本人本事与精力有限，也不必像老夫子那样求甚解，所以选择了一本中文缩译版。其中几点令我印象颇深。
工作日有一个最高极限。这个最高极限取决于两个方面。第一是生理界限：工人每一天必须有一部分时间用来休息、睡觉、吃饭、盥洗、穿衣等，以满足身体的其他需要;第二是道德的界限，既社会界限。工人必须有必须的学习文化、照顾家庭以及参加社会活动的时间，以满足精神的和社会的需要。但机器消灭了工作日的一切道德界限和自然界限。
机器本来是缩短劳动时间的最有利手段，但在此时，却成了延长工人劳动时间的最可靠手段。计时工资是用直接的劳动持续时间来计算;计件工资用间接经过必须时间内生产的产品的数量来计算。其中计件工资是资本家克扣工资和进行欺诈的最丰富的源泉，是资本家最适合资本家剥削工人的工资形式。
困难的多的过程。资本主义私有制是少数掠夺者剥夺人民群众，而社会公有制则是人民群众剥夺少数掠夺者。《共产党宣言》最终呼吁全世界无产者，联合起来。
资本论心得体会篇八
资本论是马克思最重要的著作之一，也是现代经济学的基石之一。而其中的第一章更是具有重要的意义。本文将围绕资本论第一章展开探讨，并就其中的一些观点和思想进行个人的心得体会。
首先，资本论第一章着重探讨了商品作为使用价值和交换价值的矛盾。这一观点在现代经济学中依然具有重要的指导意义。在当今世界，商品生产和交换已经成为经济发展的主要动力，因此理解商品的矛盾性对于我们认识和分析现实经济现象具有重要的启示作用。例如，我们可以从商品的矛盾性来理解为什么在市场中有些产品的价格非常高，而其使用价值并不高，这是因为这些商品的交换价值得到了市场的广泛认可。
其次，第一章还讨论了交换价值的衡量单位。马克思指出，商品之间的价值比较是通过它们的交换比率来实现的。在实际生活中，货币作为一种普遍等价物成为了商品交换的媒介。这一观点使我想到了现代货币制度的重要性。正是通过货币，人们可以方便地进行交换，实现了商品流通的便捷性。然而，同样也必须承认，货币的运用也存在一些问题和挑战，例如通胀和货币贬值的问题。因此，我们需要认真对待货币制度的发展，以确保货币能够更好地发挥其媒介和稳定价值的职能。
第三，资本论第一章还探讨了价值和劳动的关系。马克思指出，价值是由劳动创造的，而劳动力则是创造价值的唯一源泉。这一观点给我留下了深刻的印象，让我更加深入地思考劳动的价值。在当今社会，劳动力的价值得到了越来越多的重视，人们不仅仅追求物质财富，更加注重对工作的认同和满足感。因此，雇主也需要认真对待员工的权益，为他们提供良好的工作环境和合理的薪酬待遇，这样才能够更好地激发员工的积极性和创造力。
第四，资本论第一章还深入探讨了商品生产的社会性质。马克思指出，商品的生产是社会集体劳动的产物，而不是个体的劳动。这一观点表明，商品的生产不仅仅是个体努力的结果，更是社会合作的产物。这使我想到了现代分工合作的重要性。在现代社会中，人们通过分工合作来提高生产效率，实现经济的发展。然而，我们也必须认识到，在追求高效率的同时，我们也需要关注社会正义和公平性的问题，避免社会分工带来的贫富差距和社会不平等问题。
最后，第一章还论述了劳动时间的重要性。马克思指出，劳动时间是决定价值规模的重要因素。这一观点给我留下了深刻的启示，让我进一步思考生产效率和劳动时间的平衡问题。在现代社会中，劳动时间的适度安排有助于提高生产效率和工作质量，但同时也需要注意劳动时间过长对员工身心健康的可能影响。此外，我们还需要认真思考如何合理分配劳动时间，以避免因为劳动时间不公平而导致的社会不平等。
综上所述，资本论第一章讨论了商品的矛盾性、交换价值、劳动价值和劳动时间等一系列重要问题，这些观点和思想在现代经济学中依然具有重要的指导意义。通过对这些观点的思考和理解，我们可以更好地认识和分析现实经济现象，为经济发展做出更加科学和合理的规划和决策。同时，我们也需要深刻思考这些观点给我们带来的启示和反思，以求改进和提高。
资本论心得体会篇九
第一段：引入资本论摘抄及阐述其重要性（200字左右）。
《资本论》是马克思的重要著作，对于理解资本主义体系、人类社会发展、阶级斗争等等问题都有很深刻的阐述。其中，马克思提出了许多关于资本主义的经济规律和哲学思想。人们对于资本论的研究和理解历经了一个世纪，其宏大的思想体系依然令人震惊。本文就是基于《资本论》中的一些摘抄，结合自己的心得体会，阐述对资本论的认识和理解。
资本论中涉及的诸如资本、剩余价值、商品交换、机器生产等诸多概念，在摘抄中都有所体现。比如说，马克思认为资本是一种自我增值的货币形式，是商品生产方式的基础。同时，资本主义的生产方式就是为追求剩余价值而进行的生产，也就是说，在资本主义的经济体系下，工人创造产值的一部分会成为资本家的利润。而商品交换则是其次要的一种交换关系，只在生产生产出了不同的商品才会存在。此外，机器生产的出现虽然可以提高生产效率，但对于工人而言，也意味着劳动力的被替代，成为了被剥削的对象。
第三段：对于摘抄所揭示的现实问题的思考（400字左右）。
资本论之所以引起人们长久的关注，是因为其中涉及的问题与现实紧密相连。比如说，在当今工业化和经济高速增长的社会中，工人阶级的地位日益边缘化，工人往往成为被剥削者和失业者。同时，由于劳动生产率的提高，世界上许多企业越来越关注如何减少成本和增加利润，这也往往导致了社会的不公。因此，资本论中的一些重要思想依然具有深刻的现实意义，需要我们去思考，去改变。
第四段：谈论如何应对资本主义的负面影响（200字左右）。
尽管资本主义经济体系具有许多问题，我们也无法轻易地打破这种生产方式，但我们可以通过一定的方式来缓解资本主义的负面影响。比如，我们可以加强工人阶级和中产阶级的联合，将更多的权力和利益分配给他们。我们还可以推动企业走可持续发展的路线，将生产和社会责任结合起来，缓解经济与社会环境间的矛盾。
第五段：总结对于资本论的理解和认识（200字左右）。
资本论是一部具有复杂思想和结构的著作，要对其进行全面的理解和认识，并不是一件容易的事。但是，我们可以通过在生活中的观察和思考，去理解其中的重要思想，并将其应用到我们的日常生活中。无论是资本主义的反思，还是对未来的思考，都需要在资本论中寻找灵感。最终，通过对资本论的深入研究和思考，我们可以找到更加完整和深刻的世界观。
资本论心得体会篇十
本学期快要结束了，就读书一事该总结一下。本学期，主要是看马列著作，认真看了《资本论》。我觉得马克思经济学说的基础理论就是剩余价值论。这是一个属于马克思的原创理论后果。（我以前从网络上听人说，马克思的经济学来自亚卖·斯密和大卫·李嘉图，哲学来自德国古典哲学个性是黑格尔，属于他本人原创的仅有剩余价值论，没什么了不起的。我觉得这种说法很不认真，其整个的作用只能是显现说者的无知和狂妄。对付一个正在经济学领域做了几十年老实认真钻研的学者，并且迄今为止并没有人能够令人佩服的证实他的理论过失了，这怎样能不维持足够的尊重呢我觉得在学术的领域里，一不该卖讥刺嘲笑新手的无知，即使圣人也是从天真无知的孩童一步步走过来的；二不该卖蔑看忽略差别的瞧点，不了解尊重别人老实的劳动后果的人，永久只能做井底之蛙和强势阶级的哈巴狗、应声虫。马克思实在继续了前人的钻研后果，可是他并没有像某些人那样照搬照抄，并且他每应用到前人的后果时，总是十分忠诚的指出这是某某的后果。更何况，马克思的继续是批判的继续，正是批判使他的继续差别于并且高于那些自称是亚卖·斯密、黑格尔正统衣钵的人。假如没有马克思，大概逝世走的大卫·李嘉图和黑格尔不会从棺材里爬出来，把利润的雄式转化为剩余价值的雄式、把尽对精神的辩证运动转化为精神生产的辩证运动吧一个学者，即使只是“批判”了前代伟人的钻研后果，使熟识越发接近真理，他也是学术史上的明星；更何况马克思做的劳动远不止此。）
这次读《资本论》也将相关人物也作了了解式的阅读，见附注。现就“关于剩余价值”特作我的两点看法：
第一，剩余价值或者剩余劳动，并不是资本主义时代独占的，而是自礼貌初期就有的。正是从一个劳动者的劳动不但能够养活他本人，并且也能够养活另外不劳动者的时分起，换句话说，就是有了剩余产品之后，人类才进进了阶级社会，使得一部分人能够从劳动者中分散出来，不劳动也能够生存。
很多人把剩余价值读成了资本主义特有的东西，非凡一些无知的青年，为了反驳马克思，他们就力图走证实资本主义剥削中没有或很少有回资同族无偿占有的剩余劳动，或剩余价值。他们不晓得，资本主义时代之所以正在如此段的历史时期内，积累起如此巨大的社会财产，正是由于它的对剩余价值的剥削比历史上任何一种生产方式都要严重，生产的剩余价值比历史上任何一个时期都要多。
第二，剩余价值率的计算方式，是剩余价值（即利润）除以工人人为（可变资本），不思考资同族（指：股东及上层建筑）购买机器、原料等等的用度（这一笔用度喊做稳定资本），由于稳定资本并不耗费资天职文，正在经过工人的劳动之后，它的价值整个转移到了工人的产品之中。工人的产品价值由三部分组成：工人的工姿即可变资本，机器、原料等用度即稳定资本，工人为资同族创造的个性价值即剩余价值。
对付剩余价值率与利润率的区别，很多人分不明确。举个例子，比如某个资同族用10000元购买机器、原料、土地等等，用5000元购买工人。（为方便起见，机器生产过程中所需求的电力等个性用度忽略不计。）这样，他的预支资本就是15000元，其中10000元是稳定资本，5000元是可变资本。再假定他生产的产品卖了5000元，即获得了5000元的清利润。如今，他的利润率是500015000=33。3%，而剩余价值率是50005000=100%。
真正要紧的数据不是利润率，而是剩余价值率。仅有可变资本才花了资同族的钱，由于5000元人为从资同族手里转移到工人手里了。而稳定资本由始至终都是控制在资同族手里的，只可是它的外形改变了罢了，最初体现为10000元人民币，然后体现为价值10000元的机器、原料、土地，最终体现为价值15000元的产品的一部分。
资本论心得体会篇十一
《资本论》是卡尔·马克思用毕生心血考察和研究资本主义生产方式写成的科学巨著。它不仅是一部经济学巨著，而且是一部哲学巨著、一部科学社会主义巨著，是马克思主义的百科全书，“工人阶级的圣经”！
通过阅读《资本论》第一卷，我了解到了什么是劳动价值学说、剩余价值学说及资本积累学说。第一卷从生产过程中深刻地揭示了资本主义产生、发展到最后必然消亡的客观规律。再把思绪转向今天的中国，我认为我们又能从这部经典中汲取到许多精髓。
（一）按商品经济规律办事，推动社会生产力快速发展。
在社会主义建设过程中，探索采取什么样的手段来发展社会生产力，我们是走了弯路、犯了错误的。经过多年的探索和总结，我们最终选择搞社会主义市场经济。我们应该牢记，社会主义市场经济属于社会化商品经济，在社会主义市场经济中，商品仍然是社会产品的普遍形式和细胞形式，货币仍然是一般等价物，货币流通规律和价值规律仍然在全社会范围内发挥作用。既然社会主义市场经济是商品经济，它的生产过程同样是劳动过程和价值增殖过程的统一。社会主义生产和资本主义生产的区别，不在于价值是否增殖，而在于这种价值增殖体现的社会生产关系，即价值增殖部分归谁占有，是归少数资本家所有，还是归最广大劳动者所有。社会主义的价值增殖意味着以更少的劳动为最广大人民群众生产更加丰富的社会财富。因此，我们必须认真研究商品生产、货币流通、价值规律在社会主义市场经济条件下发挥作用的方式、特点和途径，按照商品经济运行的规律办事，推动社会生产力的快速发展。
（二）重视资本的积累，更要重视提高广大人民群众生活质量。
在资本主义社会条件下，资本积累意味着资本家不断利用无偿占有的剩余价值，扩大资本的规模，扩大对工人的剥削，以便继续榨取更多的剩余价值。所以，资本积累的结果，一方面导致财富日益集中到少数资本家手中；另一方面导致广大劳动者日益贫穷。在社会主义条件下，劳动者成为生产资料的主人，财富的积累一方面是社会主义扩大再生产的主要源泉，另一方面也是提高广大人民群众生活质量的物质基础和根本保证。因此，社会主义要重视必要的积累，同时更要重视提高广大人民群众的生活质量，充分满足广大人民群众的基本生活需要，使人民群众真正过上富足、安康、有尊严的生活。
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资本论心得体会篇十二
《资本论》是德国经济学家、哲学家马克思的巨作，它以剖析资本主义制度为主线，深入揭示了资本主义社会的本质与矛盾。第一章《商品与货币》是《资本论》的开篇之作，探讨了商品生产和货币流通的基本原理。通过阅读和思考，我深感这一章节对于我们理解资本主义制度有着重要的指导意义，对于日常生活中的消费、交换等行为也具有启示作用。
第二段：商品生产与商品交换之间的关系。
马克思将商品定义为“既有使用价值，又有价值的东西”。从这个定义我们可以看出，商品是通过劳动创造的，同时它又具有价值和使用价值。这使得商品具有可以交换的属性，促使了商品生产和商品交换的出现。通过分析商品交换的基本形式，马克思揭示了交换价值与使用价值之间的内在关系。人们通过交换商品来满足自己的需要，同时也为社会提供物质财富。因此，商品生产和交换是资本主义制度的基础，对于探究资本主义发展的规律有着重要的启发。
第三段：货币的产生和货币流通的作用。
随着商品生产和交换的发展，货币作为一种普遍的等价物而产生。货币具有广泛接受性和稳定价值的特点，成为商品交换的媒介和度量标准。货币的出现使得商品交换更加便利和灵活，促进了生产和消费的发展。然而，货币本身不具有价值，只是一种代表商品价值的符号。同时，货币的流通也存在着一定的规律和矛盾。马克思以商品与货币的辩证关系为线索，揭示了货币作为借贷资本形式的产生，开启了《资本论》后续章节对资本运动规律的深入剖析。
第四段：交换价值与劳动价值的矛盾。
在商品交换中，交换价值与使用价值之间的关系导致了交换价值与劳动价值的矛盾。交换价值是由劳动时间决定的，而劳动价值是商品所固有的价值。马克思通过劳动时间的概念，分析了劳动时间的必然规律和交换价值的变动。价值是以劳动为基础的，同时又通过交换实现。这一观点揭示了劳动价值在资本主义社会中的本质和地位，说明了财富的产生和分配离不开劳动。通过对交换价值与劳动价值矛盾的深入认识，我们可以审视资本主义社会的生产和分配关系，为改善社会公平和正义提供了思考。
第五段：对章节的思考与展望。
资本论第一章深入分析了商品生产与货币流通的原理和规律，为我们理解资本主义制度提供了重要的思考和启示。通过对商品和货币的研究，我们可以更好地理解商品生产和交换的本质，把握描述资本主义社会发展的基本要素。同时，深入理解交换价值与劳动价值的矛盾也有助于我们认识财富的真正来源和实现公平分配的方向。展望未来，我们需要继续深入研究资本主义社会的经济运行规律和矛盾，以期推动社会进步和发展。
以上，我对《资本论》第一章的学习与思考做了一番总结。通过阅读和思考，我更加深入地理解了商品生产与货币流通的原理和规律，也对资本主义制度有了更加清晰的认识。希望能将这些理论与实际相结合，为构建社会主义和谐社会贡献自己的力量。
资本论心得体会篇十三
《资本论》是马克思最具代表性的著作之一，它深刻地分析了资本交易的本质、规律和出现在工业化社会中的结果。在本学期的课程中，我学习了关于《资本论》的一系列讲座和阅读了大量的文献。在这篇文章中，我将分享我在学习《资本论》课程期间的体验和心得。
在学习《资本论》的课程中，我收获了很多从未接触过的新概念。比如，我学习了“商品生产”和“商品交换”的概念，这些概念支撑着资本主义的生产模式。我还学习了阶级斗争的历史和现实，理解了经济结构和政治权力之间的关系。在学习这个课程的过程中，我不仅丰富了自己的理论体系，而且也深刻地认识到了社会保障和社会公正的重要性。
第三段：对马克思主义的认识。
通过学习《资本论》的课程，我重新认识到马克思主义的重要性。马克思主义为我提供了一种新的思考方式，可以使我从另一个角度审视现实问题和现实世界的问题。在这个过程中，我也进一步认识到马克思主义不仅是一种有关政治和经济的理论，还是一种关于人类社会和社会发展规律的哲学。回顾历史，马克思主义虽然经历了许多挑战和困难，但它的核心内容符合我们这个时代的需要。学习《资本论》的课程，让我重新认识到马克思主义的意义和价值。
第四段：对自己的思考和理解能力的提高。
学习《资本论》的课程，要求我们花费大量时间和精力进行思考和阅读。这个过程对我的理解能力、逻辑思维和分析能力提高了很多。我不仅能够更加清晰地表述自己的观点，而且也懂得了如何从事物的本质和从根本上理解问题。这些能力对我的学习和职业发展都有很大的帮助。
第五段：结论。
在这个学期结束的时刻，我深深地感悟到《资本论》这一课程的重要性。对于我们这个时代的学子来说，这个课程不仅具有理论意义，而且还重要性在于它能够帮助我们深入地认识到社会的本质和社会现象的问题。学习马克思主义理论是人类历史进程中的一颗珍贵的明珠，我们需要真正地理解和领悟资本主义生产模式所暴露的问题，以便更好地理解我们的时代和未来。
资本论心得体会篇十四
《资本论》，是马克思的著作，是以唯物史观的根本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，提醒了资本主义社会开展的规律，同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和开展。《资本论》运用唯物史观的观点和方法，将社会关系归结为生产关系，将生产关系归结于生产力的高度，从而证明了社会形态的开展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。
马克思的剩余价值理论作为一种结合生产关系解释分配关系的学说，不仅对剥削问题作了科学分析，也为科学解释市场经济条件下的社会各阶层人民的实际作用和应得利益奠定了理论根底。但是，我们应该看到，目前它面临着两个方面的挑战，一个是一些人试图借助西方主流经济学的分配理论，否认剩余价值论的学术成就；另一个是一些人将剩余价值理论看成是不需要随社会经济条件变化而开展的自然科学理论，从而窒息了剩余价值理论的开展路径。因此，针对上述挑战做出回应，深化对剩余价值理论的认识，具有重大的理论意义和现实意义。对于剩余价值论的本质解释，马克思在分析商品价值形成构造时，曾经提出过一个非常著名的公式：c+v+m.c是指生产资料包括设备、原料等的价值，v是以工资形式出现的劳动力的价值，m是以企业主利润形式出现的剩余价值。马克思认为，c作为投入资本，只是把所购置的设备、原料等的价值转移到新的商品中去，并没有增加新的价值量，只有工人付出的活劳动的价值v，才是创造出新价值m的唯一因素。马克思由此说明，企业主的剩余价值或利润，是由雇佣工人的劳动创造出来的，而这种创造过程并没有得到任何工资补偿。马克思在《资本论》中对剥削现象的描述实际上是实证和抽象两种方法并用的，虽然剩余价值理论未能确立，但并没有影响《资本论》成为工人的圣经，原因在于：
第一，剥削现象是客观存在的，是工人切身体会到的。马克思把工人劳动创造的价值形象地说成，一局部是为了弥补劳动力再生产的“必要劳动”，另一局部是为资本家创造的“剩余劳动”，非常直观而且简单明了，很容易使工人承受。第二，马克思虽然不是凭借严密的逻辑力量证明了剥削现象的存在，但在《资本论》中列举了大量骇人听闻的事例，描述了资本家对工人进展残酷剥削的事实，这种实证方法的宏大力量弥补了他的抽象思维方法的缺陷，甚至使许多虔诚地信奉他的理论的人，对剩余价值理论的科学性，从来没有产生过丝毫的疑心。也就是说，马克思的剩余价值理论虽然失败了，但他用实证的方法对剥削现象的描述却取得了宏大的成功，最终还是实现了写作《资本论》的根本目的。在马克思看来，资本家总能获得剩余价值或利润，资本家永远是资本家，而工人只能维持劳动力的再生产，只能绝对贫困下去，工人永远是雇佣工人，两者之间不存在转化的条件，他没有为劳资关系互相转化提供理论依据，不能解释资本主义社会矛盾的逐步缓和以及工人阶级相对贫困化的现象。按照琼？罗宾逊的理论，财产的私人垄断导致剥削的产生，垄断条件如果发生改变，既可能使有的资本家因为破产而沦为雇佣工人，也可能使有的工人因为劳动成果的积累而开展成为资本家，她的理论既可以解释劳资关系的对立，又可以解释劳资关系的转化。在我国现实生活中，资本所有者与劳动者并不存在不可逾越的鸿沟，劳动者同时也可能是股票持有人，许多人已经具有劳动者和资本所有者双重身份。琼？罗宾逊从垄断或不平等竞争的社会关系中解释剥削现象，其理论具有广泛的适用性，不仅能够说明以资本为手段的剥削，还能说明以其它垄断条件为手段的剥削，尤其是可以解释贪官污吏凭借手中的权力来攫取社会财富的“权力剥削”行为。剥削是以一定社会的价值判断为根底确立起来的经济范畴。在市场经济条件下，剥削现象的产生虽然以不等价交换为前提，但不等价交换现象不都是剥削现象。这是因为，在决定市场价格的垄断和竞争的诸多因素中，包括自然垄断因素、历史形成的垄断因素、人为的垄断因素、社会制度造成的垄断因素、商品交换过程中偶然出现的垄断因素、供求关系变化引起的垄断因素，等等。市场主体利用这些垄断条件参与竞争就会出现不等价交换，显然不能把这些不等价交换现象都当成剥削现象。由于经济行为都包含着对垄断条件的利用，因而从利用垄断条件进展竞争这一点上，不能区分剥削与非剥削两种不同的经济行为。社会主义成认市场经济中价格机制的调节作用，就必然成认在一定范围内和一定程度上的`不等价交换的合理性，亦即成认市场主体利用价格通过正当的垄断和竞争获得一定利润的合理性，并在法律制度上予以保护。利润作为商品的本钱与收益之间关系的表现，同时也表达着市场主体之间的收益分配关系，是市场经济的特有现象，不是资本主义的特有现象。
如果消灭了利润，市场经济就不存在了。无须否认，肯定在一定范围内和一定程度上不等价交换的合理性，就包含着成认劳动市场在一定程度上的不等价交换的合理性，从劳动市场本身就存在着买方垄断因素的事实来看，这就等于成认一定程度的剥削现象存在的合理性，因而历史地、开展地看，社会主义是限制和逐步缩小剥削范围直至最终消灭剥削现象的长期开展过程。按照现行的法律标准来衡量，社会所允许的劳动市场以及其他市场的不等价交换现象，在性质上不属于不正当竞争的行为，也就不属于剥削现象，只有超出法律限定范围和程度的不正当经济行为，才属于不合理的经济行为。由于剥削是包含着道德标准的经济范畴，只有根据不同的社会状况或历史阶段才能作出准确的解释，因而无论在理论上还是在实践上，都不能把利润完全看成是剥削的结果，而要根据时代的变化，赋予不同时代的剥削概念以不同的涵义。
传统意义上的剥削是指买卖劳动的不等价交换关系，只要是以劳动市场的买方垄断为根底的不等价交换，就是对卖方劳动成果的剥削或侵占，只要劳动作为商品来被动地出卖，本身就意味着剥削。从这个意义上说，解决劳动不该成为商品的问题，彻底消灭剥削现象，是社会主义社会长期的历史任务。剥削作为对我国现实的一种经济现象的理论描述，是以成认劳动买卖关系存在着不等价交换为前提的，是指买卖劳动超过一定限度的不等价交换关系，劳动的买方垄断不直接构成剥削，只有利用垄断条件超过了规定的界限才构成剥削，这是现阶段判断剥削行为的客观标准。社会主义的最终目标是消灭一切剥削现象，包括利用劳动市场的垄断条件进展剥削的现象，使劳动不再具有商品的属性，劳动者真正成为社会的主人，成为名副其实的社会主体。社会主义现阶段的目标，是把传统意义上的剥削现象控制在一定的范围内，成认劳动市场一定程度的垄断具有合理性，把超过规定界限的劳动市场的垄断视为剥削现象，并依法予以取缔。这就决定了我们所说的消灭剥削现象，不是空想社会主义的乌托邦，而是把理想与现实辩证统一起来的实际运动和开展过程。在这一点上，我们不仅把社会主义作为一种先进的社会制度去实行，将其看作前无古人的伟大事业，而且更重要的是，把社会主义当作一个从初级阶段逐步开展到高级阶段的渐进的历史开展过程，不可能短期内就能到达理想的目标，最终消灭剥削现象必然要经过相当漫长的历史阶段和困难困苦的奋斗历程。我国经济学界关于马克思劳动价值论五十年间的五次讨论，留给人们的思考和关注是深刻隽永而又经久不息的。
总的来说，尽管每次争论的主题不完全相同，但争论开展的方向是一致的，即在遵从科学指导思想的根底上，跟随时代的变化，坚持和开展马克思的劳动价值论。从取得的成就来看，劳动外延的扩大得到了越来越多学者的认可。第三产业的劳动是否创造价值，科技人员的劳动是否创造价值，企业主的劳动是否也有创造价值的一面，这些问题从马克思的有关社会劳动和管理劳动的二重性的论述中都可以找到支持的证据。而且从逻辑的推演和历史演进的角度，这些劳动成为价值的源泉并不真正构成问题。几十年来关于马克思劳动价值论的争论取得的重大进展。为“开展和创新马克思劳动价值论”指明了方向，积累了大量丰富的理论财富，为创新劳动价值论作出了历史性的奉献。
