范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
沉思的近义词篇一
沉思，是一种深思熟虑、冥想自省的行为。在忙碌嘈杂的现代社会里，我们往往容易被各种琐事困扰，难以静下心来好好思考。然而，我们从沉思中获取的思维启示，却往往具有莫大的价值。沉思不仅可以让我们更好地认识自己，发现自己身上的优点和不足，还可以帮助我们从复杂的人际关系中获取智慧，从高速发展的社会中获得力量。
第二段:沉思的作用。
沉思给我们提供了宝贵的时间和空间，来审视自己的内心世界。在独自静坐的时刻，我们可以安静地思考自己的过去和未来，回顾自己的经历和错误，总结经验教训，让自己变得更加成熟。同时，沉思也是一种探索人生意义的方式。通过思考自己的目标和人生的价值，我们可以更清楚地认识到自己的追求，找到人生的方向。
第三段:沉思的方法。
沉思不仅仅是闭目凝神，也可以通过阅读、写作、绘画等方式进行。阅读名著可以激发我们对生活和人性的思考；写作可以帮助我们整理并表达自己的想法；绘画则可以用线条和色彩表达自己感受到的美。无论是何种方式，沉思的过程都需要我们主动停下脚步，告别外界的噪音，专注于自己内心的追寻。
第四段:沉思的益处。
沉思可以使我们更加细致入微地感受生活。当我们沉思时，我们会发现周围的一草一木、一滴雨水，都带给我们深深的感动。我们能够觉察到自己的心情起伏，进而更好地控制自己的情绪。同时，沉思还可以增强我们的洞察力。在反思自己的行为时，我们会更容易看清自己的优点和不足，从而更好地调整自己的行为方式。
第五段:沉思的价值。
沉思可以为我们的人生增添色彩。在今天快节奏的社会中，我们常常感到迷茫和焦虑，沉思则能给我们带来平静、思考和启示。通过沉思，我们能真正认识自己，找到自己的内心平静，让自己对生活有了新的体验和新的看法。沉思让我们能够在平凡的日子里，体验到深层次的幸福。
总结:。
沉思是一种珍贵的思维方式和生活态度，它能够让我们更好地认识自己，发现人生的价值。通过沉思，我们会变得更加深入、细致、坚定。在思考的过程中，我们不仅能够解开迷惑，更能够发现自己的潜力和能力。因此，在忙碌的生活中，我们应该适当地让自己静下来，用心去感知，用心去思考，用心去沉思。
沉思的近义词篇二
沉思录是罗马皇帝马可·奥列里乌斯·安东尼努斯（MarcusAureliusAntoninus）在位时所写的一部哲学随笔。其内容主要涵盖了对生活、人性、命运以及伦理道德等方面的思考。这篇文章将结合自己的感悟，分享对《沉思录》的心得体会。
首先，沉思录中强调了人们需要面对自己内心的真实，这对我而言是一个很重要的启示。现代社会，我们常常被外界的嘈杂和纷扰所迷惑，往往难以清晰地认识到自己真正的需求和内心的声音。而马可.奥尔瑞乌斯却提醒我们，反思自身，了解自己的欲望和动机，才能真正找到内心的平静和愉悦感。通过沉思，我开始示与自己对话，对内心的疲惫感有了更清晰的认识。我开始认识到，虚荣和功利并不是真正带来内心满足的源泉，而是内心的成长和和谐才是最重要的。
其次，沉思录强调了对于命运和生活中困难的接受和平静。在现实生活中，我们常常遭遇到生活的不公和逆境，难以接受不如预期的结果。然而，沉思录提醒我们，不要困扰于过去的错误或未来的恐惧，而是用平静的心态去面对现实。正如马可.奥尔瑞乌斯所言，“不要在未来的痛苦中苦恼，而要善待自己。因为在未来到来之前，它不过是一个楼梯而已。”这句话深深触动了我，告诉我要用平静的心态去面对生活中的种种困难，从中找到成长和启迪。
再次，沉思录中关于伦理道德的论述也给我带来了很大的启示。马可.奥尔瑞乌斯提到，“德行是文字中是注重行为而不是说话，因为是事实中的美德，这些美德贯穿生活的每一细节。”这句话告诉我们，伦理道德并不仅仅是嘴上说说，而是要通过实际行动来践行。通过沉思和反省，我开始更加明白伦理道德的重要性，并开始关注自己行为的合理性和正义感。我认识到，只有通过自身的努力和行动，才能真正影响到自己和周围的人，为社会作出贡献。
最后，沉思录中提到了认识到自己的渺小和短暂，进而追求对宇宙的广阔和永恒的向往。在现代社会的喧嚣和浮躁中，我们往往迷失了对生命本质的认识。然而沉思录告诉我们，只有认识到自己的渺小，才能更好地欣赏和珍惜生活的每一个瞬间。同时，深思熟虑，思考问题的本质和意义，才能更好地把握生活的方向和目标。
总而言之，沉思录对于我而言是一本宝贵的心灵读物，在我遭遇困境时给予了我心灵上的寄托。通过沉思以及对马可.奥尔瑞乌斯的思想的理解，我更加深刻地认识到自己的内心和需求。这份经历让我更加明白，只有通过深思熟虑的态度去面对生活中的问题，以及用平静的心态去应对困难，才能获得内心的平静和成长。同样地，只有通过对自身伦理道德的关注和行动的践行，才能为社会作出真正的贡献。最后，我们要始终保持对生命的珍视和对宇宙的向往，才能真正领悟到生活的意义和价值。
【字数：753】。
沉思的近义词篇三
《沉思录》是古罗马皇帝奥勒留写给自己的书，内容大部分是他在鞍马劳顿中写成的。
作品来自奥勒留对身羁宫廷的自己和自己所处混乱世界的感受，他追求一种冷静而达观的生活，马可·奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，要摈弃一切无用和琐屑的思想、正直地思考，不仅要思考善、思考光明磊落的事情，还要付诸行动。
这部著作是斯多葛学派的一个里程碑。
马可·奥勒留（marcusaurelius，公元121—180年），著名的“帝王哲学家”，古罗马帝国皇帝，在希腊文学和拉丁文学、修辞、哲学、法律、绘画方面受过很好的教育，晚期斯多葛学派代表人物之一。奥勒留也许是西方历史上唯一的一位哲学家皇帝。他是一个比他的帝国更加完美的人，他的勤奋工作最终并没有能够挽救古罗马，但是他的《沉思录》却成为西方历史上的伟大名著。
沉思的近义词篇四
“同学们，明天下午第二节数学课测试！”
“啊？老师，怎么又考试啊？”
“就是，就是，哎呀，李老师，别考了不行吗？”
“天哪！上星期刚考了呀”
“……”
“……”
同学们的“嘶喊”声在教室里不断回响着，但换来的只是老师一个浅浅的微笑。
下课了，也不知谁喊了一声“老师那有答案！”接着，大部分同学们便高声欢呼起来，我本以为他们只是叫着玩玩，没想到这些欢呼中却另藏企图。
“宋静怡，来我办公室一趟吧。”杜老师叫着我。
“你看，这篇文章不足之处........”
出了杜老师办公室，无意中朝老班李老师的办公室望了望，令我大吃一惊。老师办公桌上，好多同学握着笔，在抄答案。杜星煜、马悦、王振瑶、郝杨阳、王志腾……每写一笔脸上都透出了狡猾的奸笑。我不知道为什么同学们会变得如此贪婪，为了一个小小的考试竟然会做出这么卑鄙的举动。
老师曾说过，做人首先要诚实，你们连诚实都做不到，还怎么做人啊！
就这样，带着满身的遗憾和失望走出了校园。
学校的和合广场上，两只仙鹤缠绵在一起，仿佛在诉说人间的情缘，花花草草显示出一派朝气蓬勃的样子。河水从脚下缓缓流过。秋风吹在脸上，酥酥的，洋洋的。
抬头仰望，天边的一抹残阳已逐渐融化在了天边。
第二天，依旧迎来了单元考试。看着那些同学洋洋得意的笑脸，心不由的抽搐了一下。奋笔疾书的手指，狡猾的笑脸，盛满公式的试卷……都是些什么啊！告诉你们，我们诚实的孩子也一样会考得很好。
“听各科老师说，我们班同学有的作弊。”
接着下面一阵“骚动’。
“至于是谁我想大家应该都清楚，我就不点名了。”
我仿佛又看到了那些人的面容、神态、举止。
下午自习课时，老师宣布了考试成绩：“宋静怡94分，李舒扬95分，王嵩研93分……”
这是诚实孩子的考试结果。
沉思的近义词篇五
19世纪末，中国的甲午战争以中国的惨败告终。这一场战争是中华民族的不幸，也是中华民族的耻辱。甲午战争之后，我们的祖先不断进行反思，探索中华民族的未来方向。这期间，出现了许多思想家、政治家、爱国者等。他们思考中华民族的根本问题，揭露了各种弊病，提出了治国方略。甲午沉思是一个历史时期，它不仅告诉我们中国的失败，更是提醒我们需要思考和探求前进的方向。
首先，甲午沉思使我们深刻认识到中国落后的原因。中国自古以来，一直是文化大国，在哲学、文学、科学等方面均有较高的成就，但这些知识却没有在实践中应用，许多弊病便始终存在，这种情况导致了中国的经济和科技的进步被严重滞后。再加上内外部因素的影响，中国逐渐落后。沉思过后，我们需要意识到并改变这样的局面，尽快将中国从闭关锁国的窘境中走出来。
其次，甲午沉思使我们意识到，中国必须要进行根本性的改革。当时，一些思想家认为，中国的旧思想、旧制度以及旧文化是最需要改革的。他们认为，这些东西已经成为了中国走向落后的主要根源，应该对其进行一次全面而彻底的改革。不可否认，改革是需要成本和代价的，但问题的解决必然是要付出代价的，中国必须要进行改革才有机会走向繁荣昌盛。
再次，甲午沉思提醒我们，民族团结是中国走向强大国家的基础。在甲午之后的一段时间里，爱国者所倡导的促进民族团结的倡议不断提出，有的人从文化和教育入手，有的则从政治、经济等角度进行协调和整合，努力做到“团结、富强、民主、文明”。在日益激烈的国际竞争中，民族团结是中国至关重要的支持力量，良好的团结确保了中国作为一个大国的辉煌。
最后，甲午沉思教会我们在未来的发展中不断激进革新。曾经有一些爱国者呼吁在中国的改革中，必须采取具有进取精神和开放思维的方式。也就是说，我们需要在保留那些优秀传统文化的同时，也要不断地进行革新和创新。只有转变思路，不断激进革新，才能走向更为辉煌的未来。
总之，甲午沉思虽然发生在120年前，但在今天也仍然有非常重要的意义。通过反思历史，提出的问题，我们需要不断深思熟虑如何面对现实，如何使中国在21世纪中发展更为繁荣的社会形态。在当前国际形势复杂多变的环境中，我们需要迎难而上，深刻思考中华民族的未来，努力实现“中华复兴”的梦想。
沉思的近义词篇六
近年来，各种事故频繁发生，给人们的生活带来巨大的冲击。经常听到的交通事故、火灾事故和意外事故等，给人们的生命安全带来了严重的威胁。作为一个普通人，每当看到这些事故，我都会不禁深思：事故的发生是否能够避免？我是否可以从中汲取一些经验教训？下面，我将从三个方面谈谈我对事故的心得体会。
首先，我们应该明确安全意识的重要性。事故常常发生是因为人们对安全意识的忽视。在我国的法律法规中，有很多关于安全问题的规定，可是在现实生活中，很多人并不重视这些规定，这就是事故发生的根源。曾经有一则新闻报道说，一台电梯因为检修不及时出现故障，造成了一人死亡和数人受伤。这起事故的根本原因就是物业公司没有重视电梯的维护和保养。从这个案例中，我们可以看到，不论是企业还是个人，都应该把安全放在首要位置，加强安全意识教育，确保安全工作能够得到有效执行。
其次，我们要加强对危险因素的认知。很多事故的发生是因为人们对危险因素认知不足，对危险信号缺乏敏感性。比如，在英国曾发生一起游乐园的过山车事故，事故发生前的一天，当地政府曾下令游乐园更换过山车的关键零部件，但游乐园方面没有重视这个问题，结果导致了事故的发生。从这起事故中，我们可以得到一个启示，就是每当我们面临危险时，我们应该能够正确判断，及时采取措施，避免事故的发生。只有实时了解事故的规律和危险因素，才能更好地防止事故的发生。
最后，我们要强调责任意识的重要性。事故发生后，我们必须认真反思，找到事故的原因，并对自己的行为负责。正如马航MH370失踪事件一样，除了有可能是机械故障导致的，我们还不能排除人为因素的可能性。无论事故的原因是什么，我们都不能逃避自己的责任。每一个人都应该明白，不仅仅是企业，个人也应该有责任心。只有我们每一个人都能够对自己的行为负责，才能够更好地预防事故的发生。
通过对事故的深思，我深刻地认识到安全意识、危险因素的认知和责任意识的重要性。只有我们每个人都能够具备这三个方面的素质，我们才能够有效地防止事故的发生，保障自己和他人的安全。相信在未来的日子里，人们的安全意识会越来越强，危险因素的认知也会越来越深入人心，责任意识的培养也会得到越来越多的重视。只有这样，我们的社会才能够变得更加安全，人们的生活才能够更加幸福。所以，让我们从今天起，提高安全意识，加强危险因素的认知，培养责任意识，一起推动社会的进步。
沉思的近义词篇七
带着偏激的不羁，在现实的生活中不住的碰钉子，最终带着疲累，将要屈服于社会，曾经叛逆的心尚且存在，却空少了太多的锐气，灵魂开始畏缩，似要变得圆滑。
然后，马可·奥勒留言:“自己站直，否则被别人扶直。”
然后，才开始静下浮躁的心，认真地审视，剖析自己。
然后，才开始接触了《沉思录》。
马可·奥勒留这位几千年前的哲人，把生活中一点一滴的思想都给记录下来，最终汇成了这本硕果，他的思想是如此的沉稳，有力，独到，以至于我在青春里读它，便更有一种难言的意味。
年少的人，总是沉湎与记忆，耽于往日的美好，畏惧向前，畏惧改变。马可·奥勒留说：“一切都是朝生暮死，记忆者和被记忆者同样如此。”过去的已经在过去消逝，记忆的人和被记忆的人都已留在从前。日出时，今天的你已是崭新，你需要的是创造一个崭新的明天。既然过去已成定局，那么除了能给予我们经验，已不能改变什么，不必在意。青春的人，就应面朝前方，尽管可能迷茫。
”正是如此，时光飞逝，我们抓不住过去，守不住将来，拥有的也就只有现在。时间的无限是无意义的，因为你会因此感觉不到时间—时间也是相对的。我们的人生，所应该做的，也就是把握住现在了吧。直到现在再也没有了现在。
我不知道马可·奥勒留是个什么样的人，我只是从他的《沉思录》中学到了沉思。尽管枯燥，尽管无味，但却深邃，至少，抚平了年少的心。
我尚是少年，我还轻狂。我最终明白，生活如同一朵玫瑰，每片花瓣代表一个梦想，每根花刺昭示一种现实。可是，我终究是个任性的孩子，草在结它的种子。我站着不说话，这样，就十分美好。
更多相关。
沉思的近义词篇八
甲午是中国历史上的一个重要的转折点，它标志着中国向着民族独立和富强的道路迈进，也标志着中国需要更加自强不息，以应对外部的侵略和霸权。甲午沉思是人们在回顾甲午战争历史的过程中，对中国近代史和国民性格的一次总结与反思，本文将从多个角度来谈论我的甲午沉思心得体会。
一、“自强不息，厚德载物”
“自强不息，厚德载物”是中国近代史上的一句名言，也是甲午沉思的核心思想。甲午战争的失败，让我们看到了中国实力的差距和民族自豪的缺失，也让我们更加明确了“自强不息”的重要性。中国的每个人都要不断地强大自己，增加国家的实力，从而达到“厚德载物”的目的。作为一名普通人，我们要从自己做起，切实提高自己的素质和能力，为国家的发展贡献出自己的一份力量。
二、充分认识自身问题。
甲午战争的惨败，让我们反思自身的问题，认真总结教训，在今后的实践中不断改进，妥善解决。最主要的问题是分化和互相攻击。我们必须认识到，团结和统一是我们迎接挑战和战胜敌人的最重要的条件。必须团结一切可以团结的力量，才能凝聚起人民战争的巨大力量，战胜侵略者，确立民族权利和尊严。
三、弘扬民族精神。
甲午沉思还告诉我们，我们必须满怀民族精神。民族精神，是指人民集体的精神特质，是人民追求共同理想、情感目标所形成的意识形态、文化体系和行为方式。无论是在文化上，还是在某些历史时刻，民族精神都是一种强有力的精神动力。只有发扬民族文化，才能有更加深入的理解和认识是中国的历史和文化，更加清醒地意识到自己在民族历史中的位置和使命，更加扎实的站稳自己的脚跟，才能紧紧团结在一起，以更加坚定的信念，为民族的伟大复兴谱写壮丽的篇章。
四、反思历史，铭记历史。
甲午战争虽然只是一场普通的战争，但却是中国近代史上难以忘怀的重大事件。它不但留下了历史残酷的记忆，更展示出历史的进程和今天的风貌。回首历史，我们发现，甲午战争虽然悲痛，却也最终为中国人民走向民族独立和富强的大道开启了一个新的局面。铭记历史，可以提醒我们，民族的强盛不是被赋予而是赢得的，只有保持持续的努力，才能赢得更多的胜利和成果。
五、传承甲午精神，成就未来。
走在新的时代里，我们更需要传承甲午精神，行稳致远。在新的任劳任怨的阶段里，只有努力，才能在新时代的历史中取得更好的成绩和成就。我们要立足于现实，顺应时代发展，不断创造新的未来。同时，我们也要铭记历史，真正领悟甲午精神精要，进一步提高自己的文化素质和国家意识，走向更加自豪和强大的未来。
综上所述，甲午沉思及其精神在今天仍有着不可替代的意义，它告诉我们，民族日益增强，中国对外开放取得更多的发展。只要我们高度重视，不断努力，相信我们就一定能在各个领域取得更加辉煌的成就！
沉思的近义词篇九
美，是一种文化概念，是人们对于一种看法或感受的评价。而美感是一种基于感性认识而非理性认识的感觉体验，是人们对于美的感受和欣赏。当我们走进美的世界，开始沉思，美就从直觉上变成一种思考。在这个过程中，我们不仅得到了身心上的满足，更有机会思考生命、人类价值观等深刻而复杂的问题。
一种美丽的外表可以为人所动容，也可以为我们进入沉思状态提供平静、开放、平衡、和谐的基础。这时候，人类思维的根源就被激发出来，我们开始关注内在、宏大、虚幻的世界。每一次的沉思都会让人们豁然开朗，能够提醒人们关注更大的世界和想法。在沉思中，我们能够发现生命中更多的意义并开始对这个世界更加关注。
二、美丽的内心。
沉思也是为了让我们的内在更加华丽。人们不应该在外表和物质上寻找自己的价值，而应该更多地寻找并展现自己的内在世界，同时将自己的价值观付诸于行动。美丽不仅仅来自外在，更重要的是内心。美的沉思有助于我们发现更深层次的内在美，同时拓宽我们的智慧和心灵空间。
三、内省的变革。
美的沉思可能会让一些人受到启发，让他们开始更深入地思考自己的存在及其意义和价值。他们的思想和行动将发生深刻的变革。沉思中，会让我们提出有意思的话题、借助他人的经验更好地探究世界的问题。这是一次深入内省的过程，一次发掘自身无限潜力的机会。通过沉思，我们可以看见自己的缺点，自己的原则、信仰、现实情况，这些都是改变未来的关键。
四、对现实的正视。
美的沉思之所以重要，一部分原因是因为这可以帮助我们正视现实。现实可能缺少美感，但沉思可以将美善尽显。对初学者来说，沉思对于未来变得更加美好和有意义有着至关重要的作用。正视现实，憧憬未来，那是一种美学的形态。
五、美的沉思的效果。
美的沉思所展露出的美学，可以用来帮助人们忘记一些负面情绪。当人们开始感受到身体上感觉到的美感和它的作用时，人们的焦虑感就会减少，自信心增加。在以后的生活中，当我们遇到问题和挫折时，回想起沉思中的美，就能收获到一份坚定的力量。
综上所述，美的沉思是一种很景仰的思维形态，它能够带来身居世界方面的变革和人类内省，让我们的内在更加华丽，实现了我们在人类价值观方面的追求。
沉思的近义词篇十
人们相互蔑视，又相互奉承，人们各自希望自己高于别人，又各自匍匐在别人面前。
——马克·奥勒留《沉思录》。
绝不要去猜测别人的心里在想什么，琢磨别人的心思得的人从来都不是幸福的人。每个人都应该关注自己的内心的所思所想，如果连这一点都做不到，那是很可悲可叹的。
——马可·奥勒留《沉思录》。
做事不可迟缓，言谈不可杂乱，思想不可游移，灵魂不可完全倾注于自身，或者过分焦躁不安，生活中不可始终忙碌不止。
凡是符合本性的事情，就都值得去说，值得去做。不要受责备或流言的影响。如果你认为说得对、做得好，那你就不要贬低自己。别人有别人的判断方式，有自己的特殊倾向，不要去理会他们。径直走自己的路，按照你自己的本性，遵循共同拥有的本性。因为此二者只有一条共同的唯一的路。
记住：过了今生今世，人就再也得不到什么来生来世。眼前的人生，对谁都无二致。我们浪费或得到的，恰恰都是正在飞逝的光阴。
——马可·奥勒利·乌斯《沉思录》。
不要为将来担忧。如果你必须去到将来，你会带着同样的理由去的，恰似你带着理由来到现在。一个人不管别人的言行思想是否正确，只管注意自己的行为是否正确，那么这个人的生涯将是何等丰富！老实讲，一个好人是不要窥察别人内心的黑暗，而是“目不斜视地直赴目标”。
假如一件事的确值得去说或去做，那么就请不要反复思量是否符合你的身份。
——马可·奥勒留《沉思录》。
毫不狂妄地接受，毫不踌躇地放弃。
——马可·奥勒留《沉思录》。
我们听到的一切都是一个观点，不是事实。我们看见的一切都是一个视角，不是真相。
——马克·奥勒留《沉思录》。
你没有闲空或能力阅读，但是你有闲空或能力防止傲慢，你有闲空超越快乐和痛苦，你有闲空超越对虚名的热爱，不要烦恼于愚蠢和忘恩负义的人们，甚至不要理会他们。
——马克·奥勒留《沉思录》。
沉思的近义词篇十一
甲午沉思是指对于1894年中国与日本发生的甲午战争，在百余年的时间里，人们对于这场战争的讨论和思考从未停止。在这个纪念日里，我也深入思考了一下这场战争以及它给我们留下的思考和启示。
第二段：了解历史。
我开始了解这场战争的历史，它是一场中国与日本发生的战争。当时的清政府的腐败和弱势导致了战争的发生，而日本敏锐地抓住了这个机会，最终战胜了中国。这场战争不仅仅是一场失败，更让我们看到了中国的种种问题和不足。
第三段：思考教训。
我从这场战争中想到了许多教训和启示。首先，柿子战争显示了中国的弱势，这使我们必须正视自身存在的问题并加以改进。其次，我们必须明确我们的敌人和朋友。只有这样，在特定的时间和地点才能做出正确决策。此外，在威胁到国家安全的情况下，我们一定要有强大的军事能力，保障国家的安全。
第四段：思考发展。
战胜了历史，我们要想办法让中国变得更强大。我们需要着眼于未来，加强国家技术和经济能力，这不仅可以保障国家的安全和独立，同时也可以促进社会的进步和发展。另外，我们需要加强教育，特别是历史和文化类的教育，让人们知道历史，才能不犯历史的错误，不断开展文化交流来增强互相理解和尊重。
第五段：总结。
甲午沉思可以让我们深入了解历史并思考应对未来的发展。我们需要正视中国存在的问题和不足，并采取切实有效的措施来加强国家的发展。为此，加强教育、提高军事能力并加强文化交流，是必不可少的一部分。让我们铭记历史，珍视和平，推动国家的发展。
沉思的近义词篇十二
今年暑假，炽热的太阳公公好像在生气，石头上都可以煎鸡蛋了；一出去，就像进入了烘干房似的，让人汗流浃背。
每年暑假，我都要去旅游，今年我去的地方是浙江杭州。当然去旅游一定要带充足的“供给”。
时间飞逝，大巴车似飞速地“飞”向了目的地。第一天去杭州，还真不习惯，这里有八个行政区，路边还有可以用当地市民卡来免费借自行车，最让我感到不舒服的，是每到一处有名的景物区，总有好几个老外过来参观，他们长的样子，和我们不一样，有些另类吧。
我们参观的第一个景区是千岛湖，千岛湖，顾名思义，就是一千座岛屿在偌大的湖中，我猜想，若坐飞机从这儿经过，千岛湖的湖面就像一面镜子，镜子上的岛像是一个又一个渺小的虫子，动不了，好像是被人粘了上去似的。我们乘船去四个岛上参观（因为千岛湖，岛太多了，没有时间，只去了比较有名的小岛）。导游说：千岛湖有“青山绿水金腰带”的美称，水质干净，可以直接达到饮用作用。
我们第一个去的小岛叫做锁岛，我猜想也许是岛上有很多买锁的商家，所以叫锁岛吧。上去一看，整个岛上基本大多到处都有锁，小的锁，挂在铁链上，大的锁独摆一处，真不愧叫锁岛。
然而，我在旅游的时候，不仅看到了美景，还看到了不少垃圾。
乘车去杭州时，前排座位的正下方有几颗还没吃完的葡萄，“粘”在地上，一天一天地烂掉了，可是还是没有人能打扫一下。去游玩千岛湖时，发现有人把痰吐在了河面上，有人还“随湖扔垃圾”。去拜访圣寺灵隐寺时，有人在游客休息区中，把吃完东西的袋子仍在了桌上，“惨不忍睹”。
我们只有一个地球！请爱护我们的地球，保护我们的地球，如果每个人都能把该扔的垃圾，扔到它该到的地方去，那美景就是真的美景了，快乐就是真的快乐了。地球妈妈养不起吃货，养不起极求享乐的人，让我们每个人拾取一张纸，放入垃圾箱，那可是一件保护地球的事，让我们行动起来，做最文明的自己！
沉思的近义词篇十三
第一段：
美，是一个广泛而深邃的概念，无法用简单的语言来尽其所含，美可以是看到的、听到的、品尝的、感受到的一切事物。美的种类丰富多彩，不过，“美”分为两种，即表面美和内心美。表面美是外在的美，可以是一个人的外观、衣服等等，而内心美则是心灵世界的美，如善良、真诚等品质，这更为深入人心，更能打动人心。
第二段：
美让人感到心旷神怡，深刻影响着每一个人的情感和思维。美可以让人放下心中的负担，轻松快乐地欣赏自然和人造物。在美的享受中，身心得到了放松，力量得到了恢复，清新和欢愉席卷心扉。它让人们对生命的意义和价值有了新的认识，帮助人们发掘前行的勇气和力量，同时，也能够给我们带来激情和灵感，保持良好的状态。
第三段：
美是所有创造的灵感，能够激发人们的内在情感，带来智慧和启示。美总是有其实际和精神的价值，乃至能够影响到人生态度和世界观。它可以鼓舞人们的创造潜力，让人们的精神世界更加充实，促使人们追求更高质量的生活。
第四段：
美不仅存在于自然中，更是人类智慧的结晶。在人类的创造中，美是一种源泉，源于人的创造力。每一个作品都是作者创造思维和精神的体现。美的创造涵盖诗歌、音乐、绘画、雕塑、建筑等多个领域。每一个创作者在创造中都表达着自己的思想和情感。
第五段：
美总是让人沉思，反思人生和这个世界。当我们沉浸于美的追求中，时间仿佛静止，一切都变得平静而美好。这会激发人们深层次的思考和探索，让人们对自己的内心有了更深入的认识。当我们沉思于美的时刻，不仅能够享受美带来的视觉和心灵享受，更能够对心灵进行深度洗礼，开启探究美的心灵之旅。
总之，在美的旅途中，我们可以开启一个奇妙的冒险，心灵之旅便从那时开始，伊始于感悟，阐述于思索，得开阔于视野，归宿于心灵之美。在这个世界上，美是真善美的总结，有了美的存在，生活便会充满惊喜和希望。阅读体验愉悦，文采精湛，咏叹了心灵里那追求美好的想法，也希望每一个人能够在美的道路上获得原本费尽心思而又意外收获的幸福。
沉思的近义词篇十四
在一间坐落在偏远山村的小屋里，有一双穿著名牌鞋子的双脚，来回跺着，不时还看看手上闪光的手表“怎么还不回来?”少年抱怨到。就在这时候。一个弱小的身影出现在夜里，佝偻的背上带着一天农活后的疲惫向小屋走来，少年马上冲上前去，“爸，给我500元钱，我的衣服破了个洞，穿着破衣裳上街会被别人笑话的。”父亲什么也没有说，径直进了小屋，少年火了，追进去“都怪当初妈死得早，也没留下什么值钱的东西，害我跟着你过穷日子，你有没本事，光靠农活挣钱，根本不能养活我。”父亲无奈，从床下摸出一张存折，仍了过去“你再也不用回来了。就当我没养过你。”少年拿着存折马上消失在夜里。
沉思的近义词篇十五
今甲午三春，吾四十乃六，回首过往，荡荡然不改其志，惶惶乎春秋五载，学艺虽有所获，未感言小成尔。曾忆壬辰三春，山人痛写【罪己书】，罪己之心，纠察己罪有五：一曰不敬，二曰嗔怒，三曰怨在不舍小过，四曰非致知，五曰易业。言己有不一不中之罪。何为一哉？吾遂思一而作【沉思录】，问诸于己能一乎？继而修吾性，行吾知，坚吾志，攻吾一。
自【罪己书】，山人习文练武，惟修股技，别无它念。文读诸子先王之学而格一知一，得上古之精，著《心灯-中华心法》，言谨慎观察研究、精一执一之道;武练太极、八卦、形意养气之术，得自然平衡内动之挣力，食气补阳，述【真人呼吸法】;术精修均线之技术，打造【牵牛花开操作系统】。然山人处身于嘈杂之世，独行奋进中，时而夹杂激情及欲望，摆脱这些激情、欲望，从而身处冷静而达观的生活之境界，乃是山人之所思，惟一能之。生为何生，死为何死，将独特的'灵魂渗入生命之中。将个人之志和个人之德行、个人对社会之责任合而为一，时时自省以达到内心之平静，摒弃一切无关、无用、琐屑的思想，正直地思考，从而达到思行合一的纯粹专一之真境。
朴素一词今多释为简朴，然古之朴素乃是专一纯粹之本义，故有抱朴之说即指抱一，返朴归真乃是返一真一。山人为一而生，生而养一、炼一、学一(精一)、著一、传一、正一，为一而沉思，为达一境而健行，沉思如何将己之一进行到生命之尽头。
养心一：嘈杂激愤之音绝于耳，繁复炫耀之相目无见，愤世击人之词亡于口。欲达此景，假想之功可入佳境，非一勿思，非一勿语，非一勿为，笑而五岳朝天，言而赞人之一长(赞一)。此养心也。
炼体一：一练一口气，阳布四肢;二练形正方圆，沉浮、上下、左右;三练意念随起，坐卧行拳，养气、力、精、意、神。此养体也。
精学一：人当各有所长，独善其一，此有用之道。学一乃速成之法，人之技能不能有二，不可无一，有二其力必不能凝聚，无一乃无用之才，不如草木。山人专修股技，精炼操作系统，继而制定铁律法规。
著传一：一乃上古绝学，原道之原，古德之本。一者专一纯粹也，一者大道也。山人将集平生之力修著一学，架构一学之体系，此著名为《北极星-天道一学》。
修正一：一得以正，世则得以治。【中华心法】乃上古43前的治世绝学，其核心一也，如世人多能独善其长，世则大治也。
专一纯粹，是一种美德，学一是人类速成的法则。养一净化人之品质，练一(守一)得以健康保体，精一(学一)为速成之道。吾生而养一为明心，炼一为养体，精一为资本，著一为正一也。一不可不思，无一者必无所成，吾辈慎思之，山人仅作此文曰【沉思录】示于仁者。山人曰;能一者中，中者，中用也。
沉思的近义词篇十六
1、人的死亡并不可怕，可怕的是从未活过。
2、一个人越近于宁静，越近于强有力。悲哀是一种脆弱，愤怒也是。二者皆能使人受伤，皆能使人崩溃。
3、源于欲望的错误比源于愤怒的错误更令人憎恶。因为愤怒的人的理性越轨是痛苦的，也是不合理的；但是，被欲望所犯罪，被快乐所挟持的人，在做错事时，似乎更宽容一些，缺乏男子气概。
4、做事不可迟缓，言谈不可杂乱，思想不可游移，灵魂不可完全倾注于自身，或者过分焦躁不安，生活中不可始终忙碌不止。
6、对你曾研习过的技艺应该始终热忱不减，而且要做到心无怨言，虽然它本身并不丰富多彩；以那些把自己全部灵魂寄托给神灵的人为榜样，让你的余生就这样安然度过，既不要做一名暴君，也不要做任何人的奴才。
7、一个团队的领袖，必须要有向心力，这样你就是团队的核心，具有一呼百应的的影响力。
8、销售不讲学历，更看重勤奋与坚持。
9、一个人可能比你更善于摔跤，但是不见得就更富于服务精神或谦恭的态度，或更善于临机应变，或更能体谅邻居的缺点。
10、一个人太优秀了，就会遭来妒忌和排挤，古来妒贤嫉能者，多生于宦海官场，被小人污蔑，一定会损伤声誉。
11、烦恼不是在外部，而是在内部我的思想中。
12、如果你看到了比这更好的东西，就以全部身心转向它，享受那你认为是最好的东西吧。
13、在人的生活中，时间是瞬息即逝的一个点，实体处在流动之中，知觉是迟钝的，整个身体的结构容易分解，灵魂是一涡流，命运之谜不可解，名声并非根据明智的判断。一言以蔽之，属于身体的一切只是一道激流，属于灵魂的只是一个梦幻，生命是一场，一个过客的旅居，身后的名声也迅速落入忘川。
14、你必须铭记于心的是，整个宇宙的本来面貌是什么，而我自己本身究竟是什么，这两者有着怎样的联系，我自己在整个宇宙中占到什么样的地位和作用；没人可以阻止你去说或做任何符合自然法则原理的事情，因为你就是其中不可分割的一部分。
15、一个人没有什么地方比他自己的思想更能使他静悄悄地、少受痛苦的了，尤其是当他心里有这样的思想的时候。
16、销售计划，不是空穴来风，而是切实可行的方案，目标可以稍微大一点，但计划容不得半点掺假。
17、对任何发生的事情抱怨，便是对于自然的违逆，因为一切的事物都不过是自然的某一部分而已。
18、你所没有的，不要梦想已经属于你了。你所有的，只可赏用其中最好的一部分。不要忘记，那些东西如果尚未属于你，你将如何的艳羡。可是你也要小心，不可习于耽乐，以至于一旦失掉了它们就觉得苦恼不堪。
19、或许，金钱这一辈子就没有够花的时候，一个人肩负的责任和使命越大，手中的权利越大，他支配金钱的能力就越强，同时压力就越大。真正看破金钱的人，都应该消除金钱对于个人欲望的荼毒。
20、赶快奔向目标，并且如果你珍惜你自己，赶快放弃一切妄念，趁着尚可为力的时候救救自己吧！
21、对每件事的精力分配要做到与其价值相符，而且在比例上要适当。
22、凡有所为，不要处于违心、自私、轻率、强勉。
23、你没有闲空或能力阅读，但是你有闲空或能力防止傲慢，你有闲空超越快乐和痛苦，你有闲空超越对虚名的热爱，不要烦恼于愚蠢和忘恩负义的人们，甚至不要理会他们。
24、你要反复回想：那些满腹牢骚之人，那些因拥有巨大名声或不幸、仇恨、财富之类而引人注目的人，他们现在如今在哪里呢？早已化为尘埃和传说，有的甚至连传说都没有留下。
25、愿明天依旧的阳光瓦解身上的每寸皮肤，碾成粉末。
26、要始终注意属人的事物是多么地短暂易逝和没有价值。那么请自然的通过这一小段时间，满意地结束你的旅行，就像一颗橄榄成熟时掉落一样，感激产生他的自然，谢谢它生于其上的树木。
27、要像是一个全心信赖神祇，既不骄纵凌人亦不甘为奴仆的人那样打发你的余生。
28、看问题浮于表面，就会错失良机，没有深刻的认知，就拿不出有效的方案。
29、人所失去的，只是他此刻拥有的生活；人所拥有的，也只是他此刻正在失去的生活。
30、如果你珍惜自己，赶快放弃一切妄念，趁你尚可为力的时候救救你自己吧。
31、生命中，最重要的不是站上成功舞台的那一刻，而是无数个努力的日日夜夜。
32、你所失去的就是你现在拥有的生活，你所过的生活正是你此刻正要失去的生活。
33、人们相互蔑视，又相互奉承，人们各自希望自己高于别人，又各自匍匐在别人面前。
34、有理性的人不要以烦躁、厌恶和恐惧心情对待死亡，而要等待这一自然动作的来临。
35、借助平台化企业，广结善缘，人缘，福缘，三缘汇集，财缘随之。
36、也许有人比你更善于战胜对手，但是这并不代表他更有交际手腕或是为人更为谦逊，也不代表他受到了更好的训导，能对所有的事情都应付自如，更不代表他更能体谅邻居们所犯的过错。
37、不管怎样都要懂得每个人都是各有自身价值的，而他所从事的事情与他自身一样也有着相应的价值。
38、寻求不可能的事情是一种发疯。很快你将化为灰尘，或者一具骷髅，一个名称甚至连名称也没有，而名称只是声音和回声。
39、技术、产品、服务是智慧的结晶，三位一体，完美闭环，才是项目市场运营的王道。
40、把我们对平台、股东、团队、客户、顾客、社会的爱，实践出来，真正做到成就他人，圆满自己。
41、他既不会刻意去追求死亡，也不会在死亡面前当逃兵；无论寿命有多长或者有多短，他都毫无牵挂。就算在此刻就要离开人世，也能做到坦然面对，俨然一副即将去做一件既体面又自然的事情的样子；在整个人生中，应该只关心一件事，即：自己的思想有没有偏离了一个理性动物和文明社会成员的正道。
42、如果有人能够说服我，并证实我的所思所为确实不对，那么我将心悦诚服地予以改正；因为我追寻的是真理，而真理是不会伤人的。
43、幸福只能在内心找到。如果我们的头脑充满了不幸的恐惧与野心，就不可能拥有一颗轻松自在的心。
44、要么你就自己挺直腰杆，要么别人迫使你挺直身躯。
45、每日清晨对你自己说：我将遇到好管闲事的人忘恩负义的人狂妄无礼的人欺骗的人嫉妒的人孤傲的人。他们所以如此，乃是因为不能分辨善与恶。
46、直路是自然的，相应地说和做一切符合健全理性的事情。因为这样一个目标使一个人摆脱苦恼，及所有的诡计和炫耀。
47、他接受了命运赋予他的一切生活乐趣，既不得意，也不羞愧。当他们在场时，他尽量享受他们，当他们不在时，他也不感到遗憾。
48、假如一件事的确值得去说或去做，那么就请不要反复思量是否符合你的身份。
49、那些与我们生活在一起的人都不遗余力地展现出他们各自的美德，是最令人愉快的事情。永远将这些印象置于眼前。
50、一个好男人不去窥探别人内心的黑暗，而是直视自己的目标。
51、我的身体是简洁的，无论在活动中还是在姿态上都不应表现出杂乱无章，因为心灵通过脸容表现的理智和合宜，也应当体现在整个身体中去，而且所有的这些事情都应当毫无娇柔造作的去做。
52、销售团队不是团伙，是一个思想高度统一，行为高度一致，具有共同事业信仰的一个组织。
53、你在现今拒绝使用上天的秉赋，而斤斤计较将来别人对你的议论，那是不合实际的。
54、思想不能高度统一的团队，就是一盘散沙。
56、凡不能使得一个人本身变得比以前坏的，必不能使得他的生活变得比以前坏。
57、吾人内心之主宰，在与自然之道相吻合的时候，对于一切发生之事均能适应；凡是可能的，凡是所遭遇的一切，均能从容不迫地适应之。
58、要常加思索，一切存在的事物以及即将发生的事物，其逝去到无踪无影，是何等的迅速。
59、当下的生活也如战场，而且是一场漫长的、形态多样的。
60、在谈话中你必须注意所说的话，在任何活动中你都必须观察在做什么。在一件事情里你应当直接洞察它所指向的目的，而在另一件事里你应当仔细观察事物所表示的意义。
61、我今天终于走出了所有的烦恼，或者可以说我把所有的烦恼都抛诸脑后，因为烦恼不是在外部，而是在内部我的思想中。
62、看看星辰的轨迹，仿佛你也在随之运行。
63、一般人隐居在乡间、在海边、在山上，你也曾最向往这样的生活；但这乃是最为庸俗的事，因为你随时可以退隐到你自己心里去，一个人不能找到一个去处比他自己的灵魂更为清净，尤其是如果自有丘壑，只消凝神一顾，立刻便可获得宁静，所为宁静亦即是有条不紊之谓。
64、财富是有记忆的，就像水密码一般，如果你想拥有财富，就必须读懂它。
65、我常常觉得这是多么奇怪啊：每个人爱自己都超过爱所有其他人，但他重视别人关于他自己的意见，却更甚于重视自己关于自己的意见。那么如果一个神或一个明智的教师竟然来到一个人面前，命令他只是思考和计划那些他是一旦想到就要说出来的念头，那他甚至一天也不能忍受。所以我们对我们的邻人将怎样想我们，比我们将怎样想自己要重视得多。
66、这是一本关于自省的书，主要在探讨应该如何看待这个世界，自己应该如何存在。
67、不迷信神灵，不以赏赐、娱乐或奉承大众而对人们献殷勤。
68、作为一个创业者最关键的不是资本，也不是团队，也不是人脉圈，而是你能看懂趋势，你知道未来的大方向。这样你只要坚持到底，终有出头之日。
69、如果是不该做的，不要做；如果是不真实的，不要说。要控制住你自己的冲动。
70、不要老想自己没有的和已有的东西，而要想着我认为最好的东西。
71、汝等倘若细细观察，将见万事之发生，乃如其所应当之势。
72、永远不要和无知的人做任何无谓之谈，这样做只会浪费自己的时间。我们注意别人在做什么事情、为何要这么做、说了什么、想了什么、意欲为何等，都会让我们在探究我们自身支配能力的目标上南辕北辙。考虑别人的言行还会给我们带来不必要的烦恼，还不如考虑一下自己的事情来的比较实在。
73、我不生你的只不会往起年，大月在只是第外么你离去。
74、如果你愿意宁静，那就请从事很少的事情，做必要的事情。
75、一方面能够足够坚强地承受，另一方面又能保持清醒的品质，正是一个拥有一颗完善的、不可战胜的灵魂的人的标志。
76、一份伟大的事业，绝不是一个人一生中可以完成的，因此，我们需要团队。
77、这是一个羞愧：当你的身体还没有衰退时，你的灵魂就先在生活中衰退。
78、成功意味着什么？不惧怕一切失败的到来，不论到了怎样危难时刻，都有重头再来的勇气。
79、当下的生了象士也如而有上能，风实用且是一上能漫长的、形态多学们的而有争。
80、绝不成为悲剧人物，绝不苦痛，绝不企求幽独，亦绝不希冀尘嚣；他的一生无所追求，亦无所闪避。
81、人的心灵一旦收敛起来，并且发现其力量之所在，便与实际生活中的'顺利与坎坷全无关系。
沉思的近义词篇十七
第一段：引言（200字）。
美是一个丰富而复杂的概念，在我们的日常生活中无处不在。然而，人们对美的定义却因个人经历和文化背景而大相径庭。最近，我对美的概念进行了深入思考，并从观察世界中各种美的形式中汲取灵感。通过这段时间的沉思，我认识到美不仅仅存在于艺术和自然景观中，而是可以在日常生活中的细微之处找到。
第二段：发现美的意识觉醒（200字）。
在我开始关注美的思考后，我发现美正在我身边悄悄存在着。一天早上，当我走在家门前的小路上时，阳光洒在树叶上，形成了美丽的光斑。这一刻，我受到这景色的启发。从那时起，我开始更加仔细地观察周围环境中的美。花园中盛开的鲜花、儿童笑声、一杯冰饮品的味道，这些都是能带给我内心愉悦感的美。
第三段：美的共鸣（200字）。
通过对美的思考，我开始与他人分享自己的感受。与好友一同欣赏一场音乐会或参观一座名胜古迹，我体会到美能够在沟通中创造共鸣。美绝非只是一种主观感受，而是一种能够连接人们的纽带。在这个过程中，我认识到美能够打破界限，跨越文化和语言的障碍，使我们与他人更紧密地相联系。
第四段：美的传递（200字）。
进一步思考美的含义后，我开始思考如何将美传递给他人。通过摄影和绘画这样的艺术形式，我能够更直接地表达内心感受。我还发现，通过写作和演讲，我可以将自己眼中的美分享给更多的人。在这个过程中，我发现了更多的美，也培养了自己的创造力和表达能力。
第五段：美的智慧（200字）。
在我的沉思中，我认识到美不仅仅是外在的感官享受，而是一种与思想和智慧相结合的能力。美能够激发我们的思考，引起我们的共鸣，并帮助我们理解世界的深层次。通过对美的感知和反思，我们能够发现自己和他人之间的联系，进而找到更多富有意义的生活。
总结（200字）。
通过这段时间的沉思，我对美的概念有了更深刻的理解。美不仅仅存在于艺术和自然景观中，而是可以在我们日常生活中找到。美能够打破界限，使我们与他人建立起共鸣和纽带。通过艺术和表达，我们可以将美传递给他人，进一步拓展我们的创造力和表达能力。美不仅是感官享受，它还是一种智慧，能够引领我们思考，理解世界的深层次。通过对美的思考和沉思，我们能够发现更富有意义的生活。
