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带四的成语 猜成语心得体会(优质10篇)

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带四的成语 猜成语心得体会(优质10篇)
时间:2023-12-18 07:05:12     小编:字海

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

带四的成语篇一

猜成语是一种寓教于乐的活动,通过猜词语的方式来提高语言运用能力和培养思维灵活性。在这个活动中,我们不仅可以学到很多成语的意义和用法,还可以感受到猜对的成就感和乐趣。通过猜成语的过程,我深刻体会到这种活动对我个人发展的积极影响。在这篇文章中,我将分享我对猜成语活动的心得以及对个人成长的启发。

首先,猜成语活动可以锻炼思维能力。猜成语需要我们充分发挥思维的灵活性和观察力。面对不同的提示,我们需要积极思考并联想,将所知道的线索有机地组合起来猜出正确的词语。这个过程不仅提高了我们的逻辑思维能力,还培养了我们的联想能力。不断地猜词语并解释成语的意义,让我逐渐变得更敏锐、更有想象力。

其次,猜成语活动可以拓展知识面。成语是汉语语言的瑰宝,它们蕴含着丰富的文化内涵和智慧。通过猜成语,我们不仅可以学习到成语的意思和用法,还可以了解到其背后的故事和引申意义。这帮助我们扩大了词汇量,提高了对中文的理解和运用能力。尤其是在解释成语时,需要我们深入理解成语的来源和含义,这进一步加深了我们对文化和历史的了解。

再次,猜成语活动能够培养团队合作意识。在猜成语的过程中,我们可以选择合作并共同思考。通过相互交流和协作,我们可以从不同的角度得到启发,提高解题效率。在团队中每个人都能发挥自己的优势,并将其贡献到整个团队的成果中。这样,我们不仅学习到了成语,还培养了团队协作的能力和各自的领导才能。

此外,猜成语活动有助于培养耐心和坚持不懈的品质。猜成语可能需要我们面对很多失败和困难,但只要我们坚持不懈,努力不止,最终一定能找到正确答案,收获成功的喜悦。这个过程教会了我要有耐心和恒心去追求目标,不轻易放弃。

最后,猜成语活动还能培养了我们的自信心。当我们在猜成语中获得一个个胜利,感受到自己思维的灵活性和能力的提升,我们的自信心也随之增加。自信心对个人发展至关重要,它可以帮助我们面对挑战和困难,并坚持自己的信念。

总之,猜成语活动不仅能提高我们的语言运用能力,还能锻炼思维能力、拓展知识面、培养团队合作意识、耐心和坚持不懈的品质,以及培养自信心。通过猜成语,我们能够收获不同领域的成长和启发,这对我们的个人发展和终身学习都具有重要意义。因此,我相信猜成语活动应该在我们的生活和学习中得到更多的重视和推广。

带四的成语篇二

成语漫画是一种融合了绘画与文字的艺术形式,通过幽默有趣的漫画图像来诠释成语的含义。近年来,成语漫画在我们的日常生活中越来越受欢迎。通过欣赏、思考成语漫画,我深刻体会到了它对于我们的启发与教育,成语漫画能够使我们在娱乐中学习,并在生活中运用。

第二段:立意与意境。

成语是汉语中最具特色和独创性的部分,而成语漫画正是将这种特色融入到漫画作品中。通过成语漫画,我们不仅可以了解成语的意义和用法,还能够深入体验成语所表达的意境。例如,成语“拔苗助长”,漫画家可以画出一棵嫩苗被人用力拔出,表示着急于求成只会适得其反。这样的画面更加直观形象,使我们对成语的理解更加深入。

第三段:教育与智慧。

成语漫画不仅有趣,更重要的是有着教育意义。通过漫画中的情节和故事,我们能够从中汲取智慧,提升自己的修养和素质。比如,“落井下石”这个成语,漫画家可以通过绘画呈现出一个人掉进井里,而其他人却趁机落井下石,表示出对别人不利的行为。这样的漫画提醒我们不能做出这种伤害他人的事情,从而培养我们的道德观和价值观。

第四段:思辩与思考。

成语漫画往往具有多重的意思和引发多方面的思考,这使得我们在欣赏的同时也能够积极思考问题。一幅成语漫画能引发出多种解读和讨论,这对于培养我们的综合思考能力和创造力有很大的帮助。例如,“狗尾续貂”这个成语,漫画家可以通过绘画创意,将狗尾巴和貂毛巧妙地组合在一起,表示做出虚假的伪装。这样的漫画既展现了创作者的想象力,也给观众留下了解读的空间和机会。

第五段:应用与实践。

成语漫画虽然是一种娱乐形式,但它也能够应用到我们的日常生活中去。通过欣赏成语漫画,我们能够更好地理解成语的含义和用法,从而在实际应用中更加得心应手。例如,“画龙点睛”,漫画家可以通过绘画技巧使最后一笔点在龙的眼睛上,表达出关键的一笔,使整幅画作更加鲜活生动。这样的漫画诠释了成语的经典含义,也给我们在文章、演讲等应用中提供了借鉴和启示。

总结:通过成语漫画的欣赏与思考,我们能够在轻松愉快的氛围中学习成语的含义和应用。成语漫画有助于培养我们的智慧、思辩能力和创造力,同时也提升了我们对语言和文化的理解。让我们一起欣赏成语漫画,开拓我们的思维,丰富我们的内涵。

带四的成语篇三

【a】黯然失色:本指心里不舒服,情绪低落。后多比喻相形之下很有差距,远远不如。安民告示:安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。嗷嗷待哺:形容受饥饿的悲惨情景。

哀鸿遍野:比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。【b】傍人门户:比喻依赖别人,不能自立。

百尺竿头:比喻极高的官位和功名,或学问、事业有很高的成就。白璧微瑕:比喻很好的人或物有些小缺点,美中不足。

变本加厉:现指情况变得比本来更加严重。并行不悖:同时进行,不相冲突。

筚路蓝缕:形容创业的艰苦。彪炳千古:形容伟大的业绩流传千秋万代。鞭辟入里:形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。不卑不亢:指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。

不乏其人:那样的人并不少。不胫而走:形容消息等传播迅速。不可名状:无法用语言来形容。不愧不怍:形容光明正大,问心无愧。不落窠臼:比喻有独创风格,不落旧套。

不修边幅:比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便,不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。不逞之徒:因失意而胡作非为的人。不名一钱:形容极其贫穷。步步为营:军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密,行动谨慎。

拔乱反正:消除混乱局面,恢复正常秩序。暴戾恣睢:形容凶残横暴,想怎么干就怎么干。暴殄天物:原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西,不知爱惜。

步履维艰:指行走困难行动不方便。布衣蔬食:穿布衣,吃粗粮。形容生活清苦。【c】草菅人命:把人命看作野草。指任意残害人命。

插科打诨:戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。缠绵悱恻:旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。陈词滥调:指陈腐、空泛的论调。

惩前毖后:指批判以前所犯的错误,吸取教训,使以后谨慎些,不致再犯。瞠目结舌:瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子。

出奇制胜:出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。

出尔反尔:原意是你怎样做,就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常,前后自相矛盾。蹉跎岁月:蹉跎:时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。绰绰有余:绰绰:宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕,用不完。痴心妄想:一心想着不可能实现的事。也指愚蠢荒唐的想法。

叱咤风云:叱咤:怒喝声。一声呼喊、怒喝,可以使风云翻腾起来。形容威力极大。刺刺不休:刺刺:多话的样子。形容说话唠叨,没完没了。

踌躇满志:踌躇:从容自得的样子;满:满足;志:志愿。形容对自己取得的成就非常得意。吹毛求疵:求:找寻;疵:毛病。吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。摧枯拉朽:枯、朽:枯草朽木。摧折枯朽的草木。形容轻而易举。也比喻摧毁腐朽势力的强大气势。猝不及防:猝:突然,出其不意。事情来得突然,来不及防备。

穿凿附会:穿凿:把讲不通的硬要讲通;附会:把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。

唇枪舌剑:舌如剑,唇象枪。形容辩论激烈,言词锋利,象枪剑交锋一样。

【d】大言不惭:说大话,不感到难为情。大有裨益:形容益处很大。咄咄逼人:形容气势汹汹,盛气凌人,使人难堪。也指形势发展迅速,给人压力。殚精竭虑:殚:竭尽;虑:思虑。形容用尽心思。

倒打一耙:自己做错了,不仅拒绝别人的指摘,反而指摘对方。得不偿失:所得的利益抵偿不了所受的损失。

得陇望蜀:陇:指甘肃一带;蜀:指四川一带。已经取得陇右,还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。独辟蹊径:比喻独创一种风格或新的方法。

大放厥词:原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。待价而沽:比喻谁给好的待遇就替谁工作。

当仁不让:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。大是大非:指带有原则性、根本性的是非问题。东施效颦比喻胡乱模仿,效果极坏。洞烛其奸:对别人的阴谋诡计看得很清楚。当头棒喝:比喻严厉警告,促使人猛醒过来。

【e】峨冠博带:峨:高;博:阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。耳鬓厮磨:耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密。鹅行鸭步:像鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。耳提面命:形容长辈教导热心恳切。

【f】飞扬跋扈:形容骄横放肆,目中无人。分道扬镳:比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。

风尘仆仆:形容旅途奔波,忙碌劳累。风雨如晦:形容政治黑暗,社会不安。风靡一时:形容事物在一个时期里极其盛行,象风吹倒草木一样。锋芒毕露:锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。釜底抽薪:比喻从根本上解决问题。

敷衍塞责:指工作不认真负责,表面应付了事。

防微杜渐:比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止,不让它发展。附庸风雅:指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。【g】肝脑涂地:形容惨死。也形容竭尽忠诚,任何牺牲都在所不惜。刚愎自用:十分固执自信,不考虑别人的意见。甘之如饴:指为了从事某种工作,甘愿承受艰难、痛苦。膏粱子弟:富贵人家过惯享乐生活的子弟。

歌舞升平:边歌边舞,庆祝太平。有粉饰太平的意思。

革故鼎新:旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的,建立新的。

篝火狐鸣:这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。鬼蜮伎俩:比喻用心险恶,暗中伤人的卑劣手段。各行其是:按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。【h】怙恶不悛:坚持作恶,不肯悔改。

侯门如海:比喻旧时相识的人,后因地位悬殊而疏远隔绝。浑身是胆:形容胆量大,无所畏惧。

涸辙之鲋:水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援救的人。荒诞不经:形容言论荒谬,不合情理。怀瑾握瑜:比喻人具有纯洁高尚的品德。

急不可待:形容心怀急切或形势紧迫。

赳赳武夫:勇武矫健的军人。后多含贬义,意指虽身强体壮,却头脑简单的军士。胶柱鼓瑟:用胶把柱粘住以后奏琴,柱不能移动,就无法调弦。比喻固执拘泥,不知变通。兼收并蓄:把不同内容、不同性质的东西收下来,保存起来。

疾言厉色:疾:急速。说话急躁,脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。

【k】苦心孤诣:指苦心钻研,到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。开诚布公:指以诚心待人,坦白无私。

口蜜腹剑:嘴上说的很甜美,凡里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。困兽犹斗:被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。【l】良莠不齐:好人坏人都有,混杂在一起。

略见一斑:略:大致;斑:斑点或斑纹。比喻大致看到一些情况,但不够全面。雷厉风行:比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈,行动迅速连篇累牍:累:重叠;牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞冗长。燎原烈火:比喻不断壮大,不可抗拒的革命力量。老生常谈:原指老书生的平凡议论,今指很平常的老话。令人咋舌:形容因吃惊或害怕而说不出话。【m】莫衷一是:形容意见分歧,没有一致的看法。

目不交睫:形容夜间不睡觉或睡不着。目光如炬:形容愤怒地注视着。也形容见识远大。满目疮痍:比喻眼前看到的都是灾祸的景象。明火执仗:形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。

幕天席地:把天作幕,把地当席。原形容心胸开阔。现形容在野外作业的艰苦生活。绵里藏针:形容柔中有刚。也比喻外貌和善,内心刻毒。【n】奴颜婢膝:形容对人拍马讨好卑鄙无耻的样子。

南辕北辙:比喻行动和目的正好相反。弄巧成拙:本想耍弄聪明,结果做了蠢事。【p】纰漏百出:形容错误很多。

披沙拣金:比喻从大量的东西中选取精华。迫不及待:形容心情急切。旁征博引:指说话、写文章引用材料作为依据或例证。迫在眉睫:形容事情已到眼前,情势十分紧迫。

旁门左道:原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。【q】强弩之末:比喻强大的力量已经衰弱,起不了什么作用。穷兵黩武:随意使用武力,不断发动侵略战争。形容极其好战。

沁人心脾:原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人,给人清新爽朗的感觉。

曲高和寡:旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗,能了解的人很少。曲突徙薪:比喻事先采取措施,才能防止灾祸。

【r】如法炮制:本指按照一定的方法制作中药。现比喻照着现成的样子做。如火如荼:原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛,气氛热烈。如丧考妣:丧:死去;考:已死的父亲;妣:已死的母亲。好像死了父母一样地伤心。如丸走坂:形容形势发展很快,就像斜坡上滚弹丸一样。

【s】歃血为盟:泛指发誓订盟。时过境迁:随着时间的推移,情况发生变化。熟视无睹:看惯了就象没看见一样。也指看到某种现象,但不关心,只当没有看见。

首当其冲:比喻最先受到攻击或遭到灾难。束之高阁:比喻放着不用。始作俑者:开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。

色厉内荏:外表强硬,内心虚弱。拾人牙慧:比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。是古非今:指不加分析地肯定古代的,否认现代的。【t】提要钩玄:精辟而简明地指明主要内容。

叹为观止:指赞美所见到的事物好到了极点。倜傥不羁:形容洒脱豪放,不受拘束。天崩地坼:比喻重大的事变。也形容巨大的声响。

投机倒把:利用时机,以囤积居奇、买空卖空、掺杂作假、操纵物价等手段牟取暴利。图穷匕见:比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。条分缕析:有条有理地细细分析。

逃之夭夭:本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑,是诙谐的说法。韬光养晦:指隐藏才能,不使外露。铤而走险:指在无路可走的时候采取冒险行动。【w】望风披靡:比喻军队毫无斗志,老远看到对方的气势很盛,没有交锋就溃散了。文过饰非:用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。为虎作伥:比喻充当恶人的帮凶。味同嚼蜡:形容语言或文章枯燥无味。

万古长青:比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。

未雨绸缪:比喻事先做好准备工作。蔚然成风:指一件事情逐渐发展盛行,形成一种良好风气无耻之尤:形容无耻到了极点。毋庸讳言:用不着隐讳,可以直说的。惘然若失:心情不舒畅,好象丢掉了什么东西似的。瓦釜雷鸣:比喻无德无才的人占据高位,威风一时。【x】相形见绌:和同类的事物相比较,显出不足。向隅而泣:形容没有人理睬,非常孤立,只能绝望地哭泣。

响彻云霄:形容声音响亮,好象可以穿过云层,直达高空。形销骨立:形容身体非常消瘦。喧宾夺主:比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。

遐迩闻名:形容名声很大,远近都知道。瑕瑜互见:比喻优点、缺点都有。相濡以沫:比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。相提并论:把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。虚怀若谷:形容十分谦虚,能容纳别人的意见。

嬉笑怒骂:比喻不论什么题材和形式,都能任意发挥,写出好文章来。【y】一蹴而就:比喻事情轻而易举,一下子就成功。一张一弛:现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。异口同声:不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。

以逸待劳:指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。言简意赅:形容说话写文章简明扼要。

欲盖弥彰:想掩盖坏事的真相,结果反而更明显地暴露出来。有口皆碑:比喻人人称赞。贻人口实:指做事或说话不小心,给人家留下了话柄。颐指气使:形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。【z】责无旁贷:自己应尽的责任,不能推卸给旁人。遮天蔽日:形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。

真知灼见:正确而透彻的见解。置若罔闻:放在一边,好象没有听见似的。指不予理睬。直截了当:形容说话做事爽快、干脆。恣意妄为:随心所欲,胡作非为。中流砥柱:比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

罪不及孥:治罪止于本人,不累及妻和子女。卓尔不群:指才德超出寻常,与众不同。自鸣得意:自以为了不起,表示很得意。自惭形秽:因为自己不如别人而感到惭愧。

带四的成语篇四

成语是中国语文中独特的语言形式之一,它不仅承载着丰富的文化内涵,也是我们表达思想和情感的重要工具。在学习和使用成语的过程中,不仅能够提高语言的表达能力,还能够增长知识,培养情操。以下是我在成语积累过程中的心得体会。

成语的学习并不是一蹴而就的,需要日常的积累和耐心的学习。在过去的学习过程中,我遇到了许多困惑和困难,但是我从不气馁。我发现要想学好成语,重要的是要掌握其中的含义和用法。为了强化对固定搭配和用法的记忆,我不仅每天都会背诵一些常用成语,还会查阅相关的语文课本和古代文学作品。通过不断的积累和学习,我逐渐能够熟练运用成语,并且在日常交流中灵活运用。

成语对于我们的语言表达有着极大的丰富性和表现力。因为成语寓意深远,形象生动,它们所蕴含的意义往往一语中的,能够让人们更加简洁明了地表达思想和感情。比如说,“一箭双雕”、“十全十美”等成语,不仅能够通过形象化的描述,准确地传达出我们所想表达的意思,还能够增加文章的艺术性和韵味。因此,学习成语可以提高我们的语言表达能力,让我们的文字更加生动有趣。

此外,成语学习还能帮助我们丰富知识,增长见识。中国成语源远流长,融汇了中华文化的精华,每个成语背后都有沉甸甸的历史故事和丰富的文化内涵。通过学习成语,我们可以了解到古人的智慧和文化,同时也可以增长我们的知识面,提升我们的修养。成语是一张张活的文化地图,通过学习和运用成语,我们可以更加深入地了解中国传统文化和思维方式。

在成语的学习过程中,我不仅学到了形式上的修辞技巧,还学到了为人处世的道理。成语在中国文化中是一种智慧的结晶,它们蕴含着古人对人生的感悟和思考。比如说,“人无完人”、“鹬蚌相争,渔翁得利”等成语,它们告诉我们世间并没有完美的人和事物,要善于接受不完美,保持一颗宽容的心。同时,成语也告诉我们,争斗和争执只会让双方受伤,能够以和为贵,争取共赢的结果。因此,通过学习和运用成语,我也学到了为人处世的智慧和道理。

总之,学习成语是一项充满挑战但又十分有意义的任务。通过不断积累和学习成语,我们不仅能够提高语言表达能力,还能够增长知识,培养情操,丰富文化素养。成语不仅仅是一种具有表达功能的语言形式,更是一扇通向智慧之门的窗口。让我们一起努力学习成语,让它们成为我们日常交流和写作的利器,传承和弘扬中华文化的瑰宝。

带四的成语篇五

1.曾几何时:指过去没有多久。不能理解为“不知什么时候”。

2.不以为然:不认为是对的,表示不同意(多含轻视之意)。不能理解为“不放在心上或不屑一顾”。

3.不以为意:不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。

4.目无全牛:指人的技艺高超,得心应手。不能理解为“缺少整体性、系统性”。5.感同身受:指感激的心情如同亲身蒙受恩惠一样。不能理解为“共鸣”。6.雅俗共赏:指人的文化水平的高低。不能理解为“作品的雅俗”。

7.不足为训:指不值得作为遵循或效仿的法则。不能理解为“不值得作为教训”。8.求全责备:指对人对事苛求完美。不能理解为“对人的责备”。9.差强人意:指勉强能使人满意。不能理解为“太差劲”。

10.不刊之论:指不可更改的言论。不能理解为“不能刊登的文章”。

11.文不加点:形容文思敏捷,下笔成章。不能理解为‘写文章不加标点’。12.耿耿于怀:形容有心事不能忘记。不能理解为“对人怀恨在心”。13.噤若寒蝉:形容不敢作声。不能理解为“冷得不能出声”。

14.具体而微:形体具备而规模较小。不能理解为“事物具体而细小”。15.对簿公堂:指公堂上受审。不能理解为“告上法庭”。

16.目光如炬:形容见识远大。不能理解为“目光炯炯有神”。

17.马革裹尸:形容军人战死沙场的无畏气概。不能理解为“因生活贫困,死后下葬很可怜”。

18.久假不归:原指假借仁义的名义而不真正实行,后指长期借用而不归还。

19.空谷足音:比喻极难得的音讯或事物。不能理解为“传播声音(空谷传声)。20.登堂入室:比喻造诣高深的程度。不能理解为“步入屋室”。

21.形影相吊:形容孤单,既没有同伴,也没有同情者。不能理解为“彼此关系好,常相伴(形影不离)”。

22.望其项背:形容赶得上或比得上。不能理解为“赶不上或落在后面。”前面常加否定词,如“难以望其项背”。

23.置若罔闻:放在一边,好象没有听见。不能理解为“不放在心上(置之度外)”。24.振聋发聩:比喻用文学语言唤醒糊涂的人。不能理解为“声音很大(震耳欲聋)”25.师心自用:形容固执已见,自以为是。易误用为“善于学习借鉴,为我所用”。26.坐地分赃:赃,赃物。不亲自作案而坐等分取赃物。27.侧目而视:意为敢怒不敢言,形容拘谨畏惧的样子。28.良莠不齐:好人和坏人掺杂在一起。

29.惨淡经营:本来是说作画之前的苦心构思,后来形容苦费心思谋划并从事某件事。30.计日程功:工作进度或成效可以按日计算,形容进展快,有把握按时完成。31.莫衷一是:不能断定哪个对,哪个不对。衷,决断。

32.奇文共赏:奇,美妙,奇异的文章共同欣赏,现多指把荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判。

33.五风十雨:(五日一风,十日一雨)五天刮次风,十天下场雨。形容风调雨顺。34.大方之家:大方,大道理,懂得大道理的人。泛指见多识广,学问深厚的人。35.三人成虎:三人谣传有老虎,听者就会以为真有虎。比喻流言惑众,容易使人误假为真。

36.不名一文:名,占有。连一文钱也没有。形容人贫穷到了极点。37.阳春白雪:指高雅而不通俗的文艺作品。跟“下里巴人”相对。38.下里巴人:指通俗的普及的文学艺术。跟“阳春白雪”相对。39.屡试不爽:屡,多次。爽,差错。经过多次试验都没有差错。40.名山事业:可以藏之名山,世代流传的事业。多指著书立说。

41.明日黄花:比喻迟暮不遇之意。后也比喻过时的或没有意义的事物。42.求田问舍:舍,房屋。到处谋求买田置屋,形容胸无大志,只知营私。

43.舞文弄墨:原指歪曲法律条文,营私作弊。后指玩弄文字技巧,耍笔杆子。含贬义。

44.光怪陆离:光怪:光彩奇异。陆离:色彩繁杂的样子。形容现象奇异,色彩斑斓。45.空穴来风:穴,洞孔,来,招来。空的洞穴容易招进风来。后多用以比喻流言蜚语乘虚而入。也代指流言蜚语。

46.暴虎冯河:不用舟楫趟水过河。空手打老虎,徒步过大河。比喻勇猛果敢。也比喻冒险蛮干,有勇无谋。

47.有口皆碑:碑:纪功的石碑。引申为颂赞。所有的人都一致称颂。

48.人面桃花:原指女子的面容与桃花辉映。后用以泛指所爱慕而不能再见的女子。也形容由此而产生的怅惘心情。

49.城下之盟:盟:旧指宣誓缔约或签订和约。在敌人大军压境或兵临城下时被迫签订的屈辱性和约。也泛指一般性的协议或协定。

50.身无长物:长物:多余的东西。身上没有多余的东西。形容人清贫或生活简朴。51.细大不捐:捐:抛弃。小的大的都不舍弃。表示兼收并蓄,毫不遗漏。

52.间不容发:间:中间,间隙。发:头发。中间的距离很小,连一根头发也容纳不下。比喻情势极为紧迫、危急。也比喻诗文严谨,语言精粹。

53.罪不容诛:诛:杀死,判处死刑。处以死刑都不足以抵偿其罪行。形容罪大恶极,死有余辜。

54.山高水低:比喻不幸的事情。多指人的死亡。含贬义,同“三长两短”。

55.尾大不掉:尾巴太大,掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大,无法指挥调度。现比喻机构庞大,指挥不灵。含贬义。

56.七月流火:火,星名,即心宿。每年夏历五月间黄昏时心宿在中天,六月以后就渐渐偏西。此时暑热开始减退。

57.美轮美奂:只能形容房屋的高大华丽和众多,用来赞美新屋。

58.炙手可热:原义是手一接近就感受很热,使人接近不得。引申比喻一些人权势气焰嚣张。

59.不绝如缕:不是“一个接一个,连续不断的样子”,而是像细线一样连着,差点儿就断了多形容局面危急或声音微弱或后继者稀少。60.不孚众望:不能使大家信服,未符合大家的期望。61.不负众望:不辜负大家的期望。

62.弹冠相庆:指因即将作官而互相庆贺。多用作贬义。

63.匠遇作家:“作家”不是“搞文学创作之人”,而是能手、行家。比喻双方本领不相上下,能人碰上能人。

64.兔走乌飞:“兔”“乌”指月亮、太阳,比喻时间迅速流逝。65.功高不赏:功劳大得无法加以赏赐。

66.首当其冲:比喻最先受到攻击或遭遇灾难。

67.屠龙之技:不是“高超、令人生羡之技”,而是无实用价值、徒有虚名的技术,贬义。

68.木人石心:比喻某人为人正派,威不能屈,利不能诱。69.火中取栗:比喻为别人冒风险,徒然吃苦头而得不对好处。70.筚路蓝缕:形容创业艰难。

71.始作俑者:贬义词,是指开始用俑殉葬的人,比喻首开恶例的人。

72.高屋建瓴:“建”不是“建造”而是“倾倒”,即把盛水的瓶子从屋顶上向下倾倒。比喻居高临下,势不可挡。

73.逢人说项:指到处为某人或某事说好话。

74.尺布斗粟:用来讽喻兄弟间因利害冲突而不能相容。75.等闲视之:按平常的事情看待,不加重视。

76.先入为主:指以先接受的说法或印象为主导,以致再遇到不同的说法或意见时,就不容易接受。

77.相形见绌:意思是跟另一个人或事物比较起来,显得远远不如。运在前面加“显得”造成语义重复。

78.充耳不闻:塞住耳朵不听,形容不愿听取别人的意见。易误用为形容人专心,没有听到。

79.危言危行:危,正直。讲正直的话,做正直的事。

80.大而化之:原意是赞美一个人的修养达到了融会贯通的境界。现在用以形容对事情不过细,马马虎虎。

81.敬谢不敏:表示推辞做某件事的客气话(不敏:没有才能)。82.安土重迁:在一个地方住惯了,不肯轻易迁移。

83.非异人任:异人,别人。不是别人的责任。后常用以指某事由自己担当。84.如坐春风:比喻受到教育和感化。

85.首鼠两端:形容迟迟疑不决或动摇不定。易误解为行为前后不一致。86.望尘莫及:比喻远远落后。

87.耳提面命:褒义词,形容师长殷切教导。常误用为贬义词。

88.鼎力相助:敬词,指对别人对自己的帮助。常误用为表示自己对他人的帮助。89.流金铄石:形容天气酷热,好象金石都要熔化。

90.纵横捭阖:指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。

(二)褒贬易误用的成语。

a.贬义词。

1、弹冠相庆:指即将做官而互相庆贺。

2、粉墨登场:比喻登上政治舞台。

3、无所不为:没有什么不做。指什么事都干。

4、死灰复燃:比喻失势的人又重新得势。也比喻已经消灭的事物又重新活动起来。

5、炙手可热:比喻气炎盛,权势大。

6、上行下效:指上面的人怎么做,下面的人就跟着怎么做。

7、亦步亦趋:比喻因缺乏主见,任何事都模仿、追随他人。

8、趋之若鹜:比喻很多人争相追逐、趋附。

9、处心积虑:存着某种想法,早已有了打算。形容用尽心思的谋划。

10、评头品足:泛指对人对事等多方议论、挑剔。

11、改头换面:比喻只改变形式,而内容、实质不变。

12、沆瀣一气:比喻气味相投者结合在一起。

13、摇旗呐喊:比喻为别人助长声势。

14、翻云覆雨:比喻玩弄手段,反复无常。

15、坐而论道:指空谈大道理而不见行动。

16、一团和气:指态度温和而不讲原则。

17、一唱一和:比喻相互呼应配合。

18、以邻为壑:比喻把困难、灾祸推给别人。

19、颐指气使:形容有势力的人的傲慢神情。

b.褒义词。

1、叹为观止:赞美所看到的事物好到了极点。

2、有口皆碑:比喻人人称颂。

3、东山再起:指隐退后复出任职。

4、雨后春笋:比喻新事物大量迅速地涌现出来。

5、蔚然成风:形容一种事物逐渐发展流行,行成风气。

6、凤毛麟角:比喻珍贵而稀少的人或事物。

7、不刊之论:不可改动或不可磨灭的言论。

8、文不加点:形容文思敏捷,写作技巧高超。

9、耳提面命:形容严格要求殷切教诲。

10、苦心孤诣:指尽心竭力钻研达到别人所无法达到的地步。

(三)具有双重含义的成语。

1、灯红酒绿:(1)形容夜饮聚会的情景。(2)多用来形容寻欢作乐的腐化生活。

2、苦心孤诣:(1)指尽心竭力钻研,达到别人所达不到的地步。(2)指为了达到目的而费尽心思。

3、想入非非:(1)指意念进入玄妙虚幻的境界。(2)形容脱离实际,幻想不能实现的事。

4、按图索骥:(1)比喻做事死守教条,而不懂得变通。(2)比喻依据一定的线索去寻找事物。

5、左右逢源:(1)比喻做事很顺利。(2)比喻办事圆滑。

6、不绝如缕:(1)形容形势十分危急。(2)形容声音微弱而悠长。

7、暗送秋波:(1)比喻美女暗中以眉目传情。(2)比暗中讨好别人或暗中勾搭。

8、行云流水:(1)形容诗文书法等自然流畅,不受拘束,就像飘浮着的云和流动着的水一样。(2)形容事物流传不远,易于消失。

9、风花雪月:(1)指华丽空洞的诗文或言论。(2)比喻男女欢爱的风流事。

10、瞻前顾后:(1)形容做事谨慎。(2)形容顾虑太多,处理事情犹豫不决。

(四)使用对象易误用的成语。

1、巧夺天工:人工的精巧胜过天然。形容技艺精妙高超。(人工的东西)。

2、美轮美奂:形容房屋高大华美而众多。(建筑物)。

3、汗牛充栋:形容藏书或著作极多。(书籍)。

4、浩如烟海:形容事物数量繁多,极其丰富。(书籍、文献)。

5、相敬如宾:比喻夫妻之间互相尊敬,平等相待。(夫妻)。

6、青梅竹马:多指男女间幼时的亲密感情。(男女)。

7、两小无猜:指男女儿时在一起玩耍,天真无邪,互不猜疑。(男女)。

8、豆蔻年华:指少女十三四岁时的青春年华。(十三四岁的少女)。

9、相濡以沫:比喻在困境中用微薄的力量相互帮助。(用于患难中)。

10、萍水相逢:比喻素不相识的人偶然相遇。(原来不认识的人)。

带四的成语篇六

成语是我国古代文化的瑰宝,它不仅是汉字语言的精华,更是我国文化的重要组成部分。运用成语能够让我们的语言更加生动、形象,给人一种意境。在平时的学习生活中,我也不断地琢磨、运用成语,从中汲取智慧,提升自己的文化修养和语言表达能力。下面是我对运用成语的一些心得体会。

第一段:成语的学习方法。

成语的种类繁多,每个成语背后都有深刻的文化内涵和历史典故。对于我这样一个普通学生来说,如何学习和运用成语是一个重要的问题。我发现,首先要记住成语的解释和用法,可以通过背诵、造句等方式来加深记忆。其次要了解成语的来历和典故,这样能够更好地理解成语的含义和使用场景,有助于在写作和口语中得心应手地运用。最后是多读书、多积累,通过阅读名著和优秀的作文,可以接触到更多的成语,增加自己的词汇量和运用灵活度。

第二段:成语的文化底蕴。

每个成语背后都有一个个鲜活的故事和深入人心的寓意。比如,成语“卧薪尝胆”,讲的是楚国孟尝君为报父仇,不怕困苦,耐心耕耘,最终打败敌人。这个成语告诉我们,只有付出耐心和努力,才能取得成功。成语“亡羊补牢”,讲的是在损失发生之后采取措施补救,意思是要及时改正错误,防止事情进一步恶化。这些成语体现了中国人的智慧和处世之道,也是培养我们正确价值观和道德观的重要工具。

第三段:成语的运用技巧。

运用成语是一门艺术,需要我们灵活运用,用得当、用得准。在写作中,我们可以通过在关键地方嵌入一个成语来增加文采和表达力。在作文开头、结尾、转折处等地方,恰到好处地引用一个合适的成语,会让作文更有亮点和印象力。在口语交流中,我们可以在适当的时候使用成语,让自己的语言更加流畅、生动,给人留下深刻印象。当然,运用成语也要注意情境和语境的适应,不要过度使用成语,以免显得不自然。

第四段:成语的启示和警示。

成语不仅仅是传统文化的遗产,更是一部智慧的百科全书。通过学习和运用成语,我们能够领悟其中的智慧和哲理,从而指导我们的学习和生活。比如,成语“熟能生巧”告诉我们只有不断地练习和实践,才能获得技能的熟练和精进。成语“触类旁通”告诉我们对知识要善于归纳和推理,不拘泥于表面的表象和细节,要善于从中找到共同点和规律。成语有时也给我们以警示,比如成语“杯弓蛇影”告诫我们不要过度敏感和多疑,要增强自己的镇定和冷静。

第五段:成语的传承和发展。

成语作为中国文化的瑰宝,是我们民族智慧和文化的结晶。我们要珍惜和传承这些成语,不让他们在时代的洪流中失传。同时,我们也要发展和创新成语,让成语更贴近现代文化和社会需求,以适应当代人们的表达和交流方式。我们可以通过加强成语的教育,让更多的人了解和学习成语,为其提供更多的使用场景和运用技巧,使得成语在现代社会依然有其重要的位置和作用。

总之,成语是中华民族宝贵的文化遗产,这些古老而又智慧的语言成全,不仅有助于提升我们的语言表达能力,也能够传承中华文化的精髓。通过学习、理解和运用成语,我们能够更好地感受中华民族的智慧和魅力,也能够在学习和生活中更好地表达自己,把握机遇,迎接未来的挑战。

带四的成语篇七

字斟句酌斟、酌:反复考虑。指写文章或说话时慎重细致,一字一句地推敲琢磨。

众星环极。

〖解释〗比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。

中庸之道指不偏不倚,折中调和的处世态度。

志士仁人原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

直道而行比喻办事公正。

知之为知之,不知为不知。

〖解释〗懂就是懂,不懂就是不懂。

知命之年知道自己命运的年龄。指50岁。

知过能改。

〖解释〗认识到自己错了就能够改正。

择善而从从:追随,引伸为学习。指选择好的学,按照好的做。

造次颠沛流离失所,生活困顿。

允执其中指言行符合不偏不倚的中正之道。

悦近来远使近者悦服,远者来归。

怨天尤人怨:怨恨;天:命运;尤:责怪,归罪。指遇到挫折或出了问题,一味报怨天,责怪别人。

怨天忧人怨:怨恨;天:命运;忧:责怪。怨恨天命,责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎客观,埋怨别人。

欲速则不达速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。

欲速反迟。

〖解释〗速:快;迟:慢。指过于性急图快,反而不能很快达到目的。

欲速不达欲:想要。想求快速,反而不能达到目的。

欲罢不能欲:想;罢:停,歇。要停止也不能停止。

玉毁椟中比喻因主管人员失职而造成重大损失。

愚不可及愚:傻,笨,及:比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。

有则改之,无则加勉则:就;加:加以。对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来勉励自己。

有勇知方有勇气且知道义。

有头有尾有开头,有结尾。指做事能坚持到底。

有始有终有开头也有收尾。指做事能坚持到底,不半途而废。

有教无类类:类别。不管什么人都可以受到教育。

有过之无不及过:超过;及:赶上。相比之下,只有超过而没有赶不上的。

用行舍藏任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。

用舍行藏任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。

勇者不惧惧:害怕。有胆量的人无所畏惧。

隐居求志隐居不仕,以实现自己的志愿。

饮水曲肱形容清心寡欲、安贫乐道的生活。

因材施教因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

以紫乱朱比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。

以直报怨以公道对待有怨恨的人。

以文会友指通过文字来结交朋友。

以身作则则:准则,榜样。以自己的行动做出榜样。

以德报怨〖解释〗德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。

衣马轻肥。

〖解释〗穿着轻暖的皮袍,坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。

一隅三反从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。

一以贯之贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

一言以蔽之蔽:掩覆,引申为概括。用一句话来概括。

一言既出,驷马难追一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。

一息尚存息:呼吸,气息;尚:还。还有一口气。指生命的最后阶段。

一日三省每天多次地自我反省。

一仍旧贯一:都,全;仍:因袭,依照;贯:习惯的办法。执照老规矩办事,没有丝毫改变。

仰之弥高愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。

洋洋盈耳。

〖解释〗洋洋:众多;盈:充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。

言而有信说话靠得住,有信用。

言不及义及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。

言必有中中:正对上。指一说话就能说到点子上。

言必信,行必果信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。

循循善诱循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导。指善于引导别人进行学习。

循序渐进指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。

血气方刚血气:精力;方:正;刚:强劲。形容年青人精力正旺盛。

学而不厌厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。

秀而不实秀:庄稼吐穗开花;实:结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛,实际并无成就。

朽木粪土朽木:烂木头;粪土:脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。

朽木粪墙朽坏的木头,污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。

朽木不雕朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进,无法成材。

行不由径径:小路,引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。

兴灭继绝使灭绝的重新振兴起来,延续下去。

兴观群怨。

〖解释〗兴:联想;观:观察;群:合群;怨:怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。

心有余而力不足心里非常想做,但是力量不够。

小德出入。

〖解释〗小德:小节;出入:偏离标准。指不必严格要求的一些小节。

小大由之指用途可大可小。

小不忍则乱大谋小事不忍耐就会坏了大事。

贤贤易色本指对妻子要重品德,不重容貌。后多指尊重贤德的人,不看重女色。

先难后获难:艰难,劳苦;获:收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。

下愚不移。

〖解释〗移:改变。下等的愚人,决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进,不想学好。

下学上达指学习人情事理,进而认识自然的法则。

五谷不分五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。

无所用心用心:动脑筋。指不动脑筋,什么事情都不关心。

无所措手足手脚没有地方放。形容没有办法,不知如何是好。

无所不至至:到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。

无可无不可表示怎样办都行,没有一定的主见。

无可非议非议:责备,批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。

无动于中心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。

闻一知十听到一点就能理解很多。形容善于类推。

闻一知二听到一点就能理解很多。形容善于类推。

文质彬彬文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。

文武之道指周文王、周武王治理国家的方法。

温良恭俭让原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

温故知新温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。

危言危行危:正直。说正直的话,做正直的事。

望而生畏畏:恐惧,害怕。看见了就害怕。

通力合作通力:一起出力。不分彼此,一齐出力。

听其言而观其行听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。

天理昭昭。

〖解释〗昭昭:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。

岁寒知松柏寒冬腊月,方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验,才能看出一个人的品质。

岁寒松柏比喻在逆境艰难中能保持节操的人。

岁不我与年岁是不等人的。表示应该及时奋起,有所作为。

松柏后凋寒冬腊月,方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。

驷不及舌一句话说出口,驷马拉的车也追不回。比喻一句话说出来,再也无法收回。

四体不勤,五谷不分形容旧时知识分子脱离生产劳动,缺乏生产知识。

四体不勤四肢不劳动,形容脱离劳动。

四海之内皆兄弟世界各国的人民都象兄弟一样。

死生有命,富贵在天。

〖解释〗指万事皆由天命注定。

死而后已已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。

司马牛之叹。

〖解释〗比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。

顺理成章顺:依顺;理:条理;章:章法。指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。

述而不作述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。

手足无措措:安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张,或无法应付。

逝者如斯形容光阴如流水一去不返。

适可而止适可:恰好可以。到适当的程度就停下来,不要过头。

是可忍,孰不可忍是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。

食不厌精,脍不厌细厌:满足;脍:细切的肉。粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。形容食物要精制细做。

诗礼之训子女遵承父亲的教诲。

生荣死衰活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。

生荣死哀活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。

升堂入室古代宫室,前为堂,后为室。比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就。

慎终追远终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。

舍己为人舍弃自己的利益去帮助别人。

杀身成仁成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

杀鸡焉用牛刀杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

色仁行违表面上主张仁德,实际行动却背道而驰。

色厉内荏色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱。外表强更,内心虚弱。

三思而行指经过反复考虑,然后再去做。

三十而立指人在三十岁前后有所成就。

三人行,必有我师三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。

三纲五常三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

任重道远任:负担;道:路途。担子很重,路很远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。

人无远虑,必有近忧虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。

人而无信,不知其可信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

群起而攻之大家都起来攻击它,反对它。

犬马之养供养父母的谦辞。

求仁得仁求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。

轻裘肥马穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。

千方百计想尽或用尽一切办法。

杞宋无征指资料不足,不能证明。

片言折狱片言:极少的几句话;折狱:判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论的是非。

披发左衽左衽:衣襟向左掩。披头散发,衣襟左开,借指异族入侵为主。

匏瓜空悬孔子比喻自己无法像匏瓜那样系悬着而不让人食用,应该出仕为官,有所作为。后用以比喻有才能的人却不为世所用。

涅而不缁涅:矿物名,古代用作黑色染料;缁:黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。

念念不忘念念:时刻思念着。形容牢记于心,时刻不忘。

年富力强年富:未来的年岁多。形容年纪轻,精力旺盛。

能近取譬能就自身打比方。比喻能推己及人,替别人着想。

讷言敏行讷言:说话谨慎;敏:敏捷。指说话谨慎,办事敏捷。

磨而不磷,涅而不缁磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。

鸣鼓而攻比喻宣布罪状,加以遣责或讨伐。

明鼓而攻之宣布罪状,遣责或声讨。

名正言顺指名分正当,说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分。

名不正,言不顺指名分不正或名实不符。

敏于事,慎于言。

〖解释〗敏:奋勉,慎:小心。办事勤勉,说话谨慎。

苗而不秀指庄稼出了苗而没有开花结果。比喻人有好的资质,却没有成就就不幸夭折。

门墙桃李门墙:指师长之门;桃李:比喻后进者或学生。称他人的学生。

陋巷箪瓢陋:简陋,窄小;箪:古代盛饭用的圆形竹器。住在陋巷里,用箪吃饭,用瓢喝水。形容生活极为穷苦。

六尺之孤指没有成年的孤儿。

临危致命在遇到危难时肯豁出性命。

临危授命面对危急时勇于献出生命。

临事而惧临:遭遇,碰到;惧:或惧。遇事谨慎戒惧。

了如指掌形容对事物了解得非常清楚,象把东西放在手掌里给人家看一样。

立人达人立:建树,成就;达:发达,显贵。旧指帮助人建立功业,提高地拉。

理屈词穷屈:短,亏;穷:尽。由于理亏而无话可说。

乐在其中喜欢做某事,并在其中获得乐趣。

乐以忘忧由于快乐而忘记了忧愁。

乐而不淫快乐而不放荡。

老而不死是为贼责骂老而无德行者的话。

来者可追过去的事已无法挽回,但是未来的事还来得及赶上。

空空如也空空:诚恳,虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。

克己复礼克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。

侃侃而言理直气壮、从容不迫地说话。

侃侃谔谔侃侃:理直气壮,从容不迫;谔谔:说话正直。说话正直,理直气壮。

开柙出虎柙:关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。

举直措枉举:选拔,任用;枉:弯曲,比喻邪恶的人;错:废置,罢黜;直:笔直,比喻正直的人。选用贤者,罢黜奸邪。

举一反三反:类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

鞠躬屏气指弯腰曲体,屏住呼吸,一副恭谨畏葸的样子。

居下讪上。

〖解释〗指属员背地里讥笑上级。

敬而远之敬:尊重;远:不接近;之:代词,指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近。

精益求精精:完美;益:更加。已经好了还要求更加好。

浸润之谮指中伤他人的谗言逐渐发生作用。

近悦远来使近处的人受到好处而高兴,远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠,以便笼络人心。

尽美尽善。

〖解释〗尽:极。极其完善,极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。

节用爱民节省开支,爱护百姓。

降志辱身降低自己的意志,屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。

见义勇为看到正义的事,就勇敢地去做。

见贤思齐见到德才兼备的人就想赶上他。

见危授命在危急关头勇于献出自己的生命。

见利思义看到货财,要想到道义。

简在帝心。

〖解释〗指能被皇帝所知者。

既往不咎原指已经做完或做过的事,就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。

既来之,则安之原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。

季孟之间这里指春秋时鲁国三家大贵族中势力最大的季氏和势力最弱的孟氏。指在季、孟两者之间,比上不足,比下有余。

计过自讼检讨自己的过错而内心自责。

己所不欲,勿施于人自己不愿意的,不要加给别人。

祸起萧墙萧墙:古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。

惠而不费惠:给人好处;费:耗费。给人好处,自己却无所损失。

诲人不倦诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。

患得患失患:忧患。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。

怀宝迷邦怀宝:具有才德;迷邦:让国家迷乱。旧指有才德而不出来为国家效力。

解民倒悬:“当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也。”(《公孙丑》)释:现在这个时候,拥有万辆兵车的大国实行仁政,老百姓的高兴,正好像被人倒挂着而给解救了一般。

事半功倍:“故事半古之人,功必倍之惟此时为然。”(《公孙丑》)释:所以,“事半功倍”,只有在这个时代才行。

具体而微:“冉牛、闵子、颜渊则具体而微。”(《公孙丑》)释:冉牛、闵子、颜渊大体近于孔子,却不如他那样的博大精深。

出类拔萃:“出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。”(《公孙丑》)释:圣人远远超出了他那一类,大大高出了他那一群。从有人类以来没有比孔子还要伟大的。

心悦诚服:“以德服人者,中心悦而诚服也。”(《公孙丑》)释:依靠道德来使人服从的,人家才会心悦顺服。

返求诸己:“发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”(《公孙丑》)释:(射箭)如果没有射中,不埋怨那些胜过自己的人,返躬自问罢了。

与人为善:“取诸人以为善,是与人为善者也。”(《公孙丑》)释:吸取别人的优点来自己行善,这就是偕同别人一道行善。

怨天尤人:“君子不怨天,不尤人。”(《公孙丑》)释:君子不抱怨天,不责怪人。

此一时,彼一时:“彼一时,此一时也。”(《公孙丑》)释:那又是一个时候,现在又是一个时候。

为富不仁:“为富不仁矣,为仁不富矣。”(《滕文公》)释:要发财致富便不能仁爱,要仁爱便不能发财致富。

父母之命,媒妁之言:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《滕文公》)释:若是不等到爹娘开口,不经过媒人介绍,自己便钻洞扒门缝来互相窥望,爬过墙去私会,那么,爹娘和社会人士都会轻视他。

乱臣贼子:“孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。”(《滕文公》)释:孔子著作了《春秋》,叛乱的臣子、不孝的儿子才有所害怕。

自暴自弃:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。”(《离娄》)释:自己残害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己的人,不能和他做出有价值的事业。

带四的成语篇八

成语是汉语中一种独特的语言形式,不仅传达着历史文化的遗产和智慧,而且还可以给我们提供一种有效的思维训练方式。最近,我一直在进行成语训练,通过这个过程,我积累了一些宝贵的经验和体会,分享给大家。

成语训练是一种很好的思维训练方式,它可以让我们更深入地理解和应用汉语中的成语。成语反映了汉民族的智慧和历史,因此通过成语的学习和运用,我们可以更好地理解和欣赏中国文化。此外,成语训练可以帮助我们提高语文水平,并培养良好的思维习惯,如提高推理和分析能力、增强形象思维、提高记忆力等。

成语训练方法多种多样,多种方法的结合比单一的一种方法更加有效。以下是我常用的几种方法:

1.阅读成语故事:通过阅读成语故事来理解成语的背景和含义,增强记忆。

2.造句练习:练习将成语运用在句子中,巩固成语的使用和记忆。

3.成语接龙:通过这个游戏来提高对成语的辨识和记忆,增强对语言的理解。

4.观察周围环境,寻找成语的使用:观察身边的人、事、物,寻找成语的使用,提高对成语的敏感度和运用能力。

1.分类训练:将成语按照分类进行训练,如生活、历史、动物、季节等分类,能够帮助我们更好地掌握成语。

2.每天固定训练时间:将成语训练时间固定在每天同一时间段,不仅可以形成习惯,还能让我们更好地融入学习状态。

3.动脑:成语训练可以培养我们的思维能力、记忆力和创造力,因此在练习过程中,引导自己多动脑,积极思考。

第五段:结尾。

我的成语训练心得是,与大家分享的这些方法和技巧,不仅可以让我们更好地掌握成语和提高语文水平,还可以提高我们的思维能力和创造力,获得更多的文化和历史启示。如果你也想加入到成语训练行列中,遵循这些方法和技巧,相信会取得很好的成效。

带四的成语篇九

成语作为中国语言文化的瑰宝,承载了丰富的历史文化内涵,是我国古代文人墨客在表达思想和情感时常用的修辞手法。而成语连珠则是运用成语进行表达的高难度技巧,不仅需要熟知各类成语的意义和用法,还需要准确运用在具体的语境中。在我学习和运用成语连珠的过程中,我有了一些心得体会。

第二段:理解意义。

在运用成语连珠时,首先要理解每个成语的意义。成语多源于古代的传说故事、历史事件或哲理道理等,每个成语背后都有深刻的含义。只有对成语的意义有深刻的理解,才能正确运用在语境中,达到传递思想和情感的效果。在学习过程中,我逐渐体会到每个成语的独特魅力,如“画龙点睛”让人感受到雕龙细致的技艺,“四面楚歌”则传达出一种孤立无援的境地。通过理解每个成语的意义,我不仅增加了对古代文化的了解,同时也拓宽了自己的思维和表达方式。

第三段:掌握灵活运用。

掌握成语连珠的关键是灵活运用。成语连珠并非简单地堆砌成语,还需要根据具体的语境和表达目的,合理运用成语。在我的学习中,我通过大量的阅读书籍和文章,积累了丰富的成语知识,并通过大量的练习,提高了运用成语的能力。我发现,成语连珠不仅可以使文章更加生动有趣,还可以增强语言的表达力和说服力。当我在写作中游刃有余地使用成语连珠时,我感受到了语言的魔力,有一种恍若置身古人笔端的愉悦。

第四段:培养观察力。

要在日常生活中更灵活、准确地应用成语连珠,培养观察力尤为重要。我们应该时刻关注身边的事物,从中发现与成语相关的事物,提高对成语的运用能力。比如,看到一只飞翔的鸟可以想到“一鸟在手”,看到一场别开生面的活动可以用“独树一帜”形容,这些观察到的细节都可以成为成语连珠中的闪光点。通过培养观察力,我发现成语连珠不仅仅是一种语言技巧,更是一种审美的享受。

第五段:拓展思维。

成语连珠的运用不仅有助于提高语言表达的能力,还可以拓展思维。在我学习的过程中,我发现通过成语连珠,思维可以跳跃到更深层次的境地。成语中蕴含的智慧和哲理可以引发我对生活和世界的反思。正所谓“近朱者赤,近墨者黑”,通过接触和运用成语,我逐渐变得更加聪明和睿智。与此同时,我也注意到了成语的巨大威力,一个巧妙的成语连珠可以打动人心,让人印象深刻。

总结:

通过学习和运用成语连珠的过程,我逐渐领悟到成语的深层魅力和运用之道。理解意义、掌握灵活运用、培养观察力和拓展思维,这些都是成语连珠过程中的重要环节。在今后的学习和生活中,我将继续努力,不断丰富自己的成语知识,提高成语的运用能力,让成语连珠成为我表达思想和情感的重要工具。

带四的成语篇十

1、每天运动三四次,健康长寿陪伴你。

2、三四运动,我在你心间。

3、我选择,三四运动!

4、一二三四,一二三四,一起运动,一起享受。

5、三四,让运动多两拍!

6、三四运动,心动不如行动。

7、三四运动,每个人的运动装备。

8、放逐运动,精彩掌控。

9、相伴三四运动,只为健康生活。

10、精彩一统,心随我动。

11、全民齐运动,要运动三四运动!

12、三四运动,来帮我们捡回飞上月亮的羽毛球。

13、三四运动,我的运动,我做主。

14、三四运动,“羽”您相约更精彩。

15、34运动决无假货,一切以百姓利益为首的活动。

16、三四运动,一生一世为您!

17、三四运动,值得您信赖!

18、念天地之悠悠,唯三四运动我所爱。

19、心服务,欣运动,星享受。

20、三四运动,健康随行!

21、运动有一二,更要有三四!

22、一生一世,永远三四运动!

23、三四,继续运动的脚步!

24、三四运动,原来是那么的喜欢运动。

25、三四运动,您每天的.运动之选!

26、激情在运动中飞扬,三四在梦想中闪光。

27、下一秒,你就是第一,三四运动!

28、三四运动,点燃不一样的运动人生。

29、三四运动,人生在于永不停歇的运动。

30、三四运动,今天运动了吗?

31、三四运动,只为登上月球。

32、睹运动风采,品健康生活。三四运动,塑造不一样的你!

33、三四运动,伴您一生一世!

34、三四运动,运动人生,永无止境。

35、一流与一二谐音,与三四呼应。

36、三四运动,唤起你的细胞来运动。

37、三四,不再二的选择!

38、运动三四天,健康三四年。

39、三四运动,活三世!

40、运动!从此没有朝三暮四!

41、三四又三四,一周而复始,生命不停息,运动永不止。

42、做事,三思而后行;运动,三四陪伴您。

43、健康是朋友,运动齐携手。

44、三四运动,五星服务。

45、三四爱运动,堂堂七尺龙。

46、三四运动,天天一运动,天天好习惯。

47、三四运动,改变就在瞬间。

48、三天事(四)业崛起,三四不一样的人生。

49、运动激发无限,卓越创享非凡。

50、三四运动,您的健康助手。

51、三四一下,健康一生。

52、人生在世要运动,不如去三四运动。

53、三四运动,人生需要无时无刻的战斗。

54、运动有三四,健康你我他!

55、三四运动,运动换来一生安康。

56、三四运动,不同的人生,不一样的运动。

57、每天运动30分,健康生活一百分。

58、三四运动,引领时尚潮流。

59、三生有运,四(似)有所动。

60、三四运动,年轻的心。

61、件件称心意,款款爱运动。

62、激情运动魅力,有我用心演艺。

63、三四运动,让运动燃烧激情。

64、运动有三四,健康一辈子。

65、三四运动,运动首选!

66、三四,为健康而努力!

67、做事要三思,运动要三四!

68、三四运动,用爱去追求!

69、34运动一个值得参加的1314难忘的活动活动。

70、全民健身一起来,三四运动更精彩。

71、年轻的秘密,三四运动。

72、一二三四,二二三四,运动当然选三四。

73、行!三四而后行!

74、运动节奏,三四随行!

75、三四运动,为健康助力。

76、多元运动,多彩生活,多情三四。

77、运动不是两三天,三四运动无极限。

78、三四运动,拥有更活力的心。

79、一起来吧,三四运动欢迎您!

80、三十天价保,四十万人选择。

81、爱有你不同,健康做运动。

82、三四运动,持之以恒。

83、三四运动,运动生活最有型。

84、嫁人要选灰太狼,运动当然三四上。

85、三四运动,动起来!

86、三+四=七年孜孜不倦的探求;三+四=超三十四万人的选择。三四运动,用事实说话,以诚意动人。

87、三四一十二,我说就热爱就热爱。

88、人海茫茫,只是一个转身的距离,就能找到您想要的运动,三四运动!

89、三四三四,周而复始,生命不息,运动不止。

90、三四运动,健康百分。

91、每天三四运动,创造永恒能动!

92、三四运动,一流品牌!

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