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傅雷家书读后感(通用11篇)

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傅雷家书读后感(通用11篇)
时间:2023-12-13 10:36:03     小编:梦幻泡

当品味完一部作品后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,让我们好好写份读后感,把你的收获感想写下来吧。读后感对于我们来说是非常有帮助的,那么我们该如何写好一篇读后感呢?下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

傅雷家书读后感篇一

我在读《傅雷家书》时,读到了这样一句话,“孩子,一个人往往对有在手头的东西(或是机会,或是环境,或是环境可贵的东西)不是知道珍惜,直到要失去的时候再去后悔!”这句话让我想到了自己。

傅雷这句话是对傅聪的教诲,为了让傅聪明白,有些东西需要我们珍惜。让我想到了这句话:“由于对眼前,对当下的珍惜用心,才能不怨恨过去,不怀幽未来。”这句话体现了,珍惜现在以后才不会后悔。这与傅雷的观点相同。让我想到了自己的生活。

我在放暑假的时候,非常放松自己。使得我得作业一天天的拖。拖到最后一天,才发现写不完作业。我十分后悔,还被老师批评了。通过这件事情,我知道了时间的宝贵,以后不会再浪费时间了。我知道了珍惜时间和珍惜时间的重要性。

平时,我觉得父母说话非常烦。可是,当我一个人在家时,却什么事情也不知道怎么做!这时,我明确地感到了我的无能。同时,我也知道珍惜父母的关爱,是他们的关爱才让我拥有幸福安康的生活。

还有一次,我的作文没有过关,老师认真地跟我说要怎么改。可是,我一心只想着去玩,我什么话都没有听进去。到家之后,我改作文时,根本就不知道应该怎么改,只能去找老师,让老师再给我讲一遍。很晚了,但老师仍然耐心为我指导。因为我的贪玩,导致老师有又了一遍,还这么晚了。不珍惜老师的教诲,给自己和老师添了这么多麻烦。珍惜老师的教诲是多么重要。

傅雷的那句话,让我知道了世间有许多东西值得我们珍惜,比如时间,比如父母的爱。

傅雷家书读后感篇二

随手翻开《傅雷家书》,熟悉的字体映入眼帘,一封封深情的家书里蕴藏着父母的谆谆教诲,孩子的感恩之情,这一切不知不觉流入我的心间。

书中傅雷用自己的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,做事要谨慎,礼仪要得体;遇到困难不气馁,获大奖不骄傲;要有跟国家民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个德艺兼备的、人格杰出的人。同时对儿子生活,傅雷也进行有利引导,对日常生活如何劳逸结合,正确处理恋爱婚姻等问题,像良师益友提出见解倡导。拳拳爱子之心,溢于言表。

在儿子精神意志消沉的时候,傅雷张开怀抱,安慰傅聪:“心中的苦闷不在家信中发泄,又哪里去发泄呢?孩子不向父母倾诉向谁诉说呢?”傅雷用自己的人生经验鼓励儿子勇敢面对挫折,学会坚强,“战胜苦难才是生活的强者”。在儿子在艺术成就达到高峰的时候,身为父亲的傅雷感到骄傲自豪,喜悦之情流露信中:“世界上最高的最纯洁的快乐,更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术!”傅雷也不忘提醒儿子保持谦卑,勇于攀登艺术顶峰。傅雷在书信中给儿子的每一段话,我仿佛看见了一位父亲对儿子的教诲,字字句句都透露出强烈的父爱。

俗话说:“可怜天下父母心。”我不禁想到了父母,他们虽然默默无闻,很平凡,但他们给我的爱却无私深沉,事事为我着想,把最好的东西留给我,自己舍不得,什么都先仅我;他们虽然讲不出深奥的道理,但平时小事中的教诲何尝不做人的准则呢?当我不小心弄坏他人物品时,母亲鼓励我要勇于承担责任;当我因朋友无意把墨水洒在我身上而气愤时,母亲开导我要懂得宽容大量;当我练习骑车想放弃时,父亲教导我要明白凡事坚持不懈才能成功;当我因心情糟糕而撒气在奶奶身上时,父亲教育我要尊老······父爱似山高海深,母爱如细水绵长,给予我力量,激励我前行。

合书,闭目,脑海中浮现出那个严厉慈祥的傅雷——他带着一副眼镜坐在身前的桌子上奋笔疾书,桌上摞着一叠叠整齐的文稿与傅聪的回信,也许他正在写着家书,也许正书写着稿子,也许······岁月和苦难在傅雷身上留下痕迹,却依旧阻当不了傅雷对儿子深切的爱。

一封封家书,一份份情,传递着傅雷对儿子的鼓励、期望与那苦心孤诣的爱;一件件小事,一个个道理,传递着父母对我的教诲和那深藏不露的爱。

傅雷家书读后感篇三

母亲节将至,整理多年前父亲送给我礼物时,发现这本曾翻阅多次的《傅雷家书》,此时我想起的多年来父母对我谆谆教诲。当我再次读着这本家书,感悟到的是另一番教诲,我似乎找到了另一种更真我的感觉,或许这也是大多数子女无从感知的。就是那一封封家书,就象一次次刻骨铭心的长谈,拉近了我与父母之间的距离,那种对他们眷恋是无法用准确的语言来表达。

在这本书里叙述的并不是一封普通的家书。傅雷在给儿子的信里这样说:“长篇累犊的与你书信,既不是无聊的唠叨,也不是俗不可耐的八卦新闻,而是具有好几层深意的。

第一,我的确把你当做一个艺术修养方面的探讨对象,讨论音乐上对手;第二,想激发出你作为年青人看法和观点,让做父亲的我得些新鲜养料,同时也可以间接传递给其他青年;第三,借书信训练你的——不但是文笔,也是文学上造诣;第四,我想你时刻让记住此忠告,做一面“忠实的镜子”:不论在做人方面,还是在生活的细节方面,乃至艺术修养及演奏姿态方面。”

以上四点贯穿全篇家书,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下为人父母、做人子女的以强烈的启迪和感悟。

现在,很多家长都争相效仿傅雷的教子方式。因此,这就成了亲子教育的典范。谈到父子家信,这无疑是一本教诲子女为人处世,以及对艺术层面探讨的典范书籍。傅雷先生将自己的主张嵌入生活与自然,调衡感性的流动与理性的坚持,在东方的超脱、恬静、中庸与西方的热情、活泼、开明中取得恰当写入其中。

在很多令现代人困惑的问题上,傅雷先生的见解都为我们解说了答案。对名利的取舍,艰苦的磨难,生活的哲理,艺术的本质,性情的锤炼上,都如夜空中的皓月一样,为我们驱赶黑暗,重现星月。

虽历经时代变迁,但依旧在这朴实无华、简练的文字中流露出浓浓的严父之爱。尽管不同时代及不同社会制度下,道德标准和价值观念实有迥异,尽管当下的出版业为其缀加了更多的商业炒作,但是今天的我应该做到的是摒弃这些外在的隔阂和枷锁,静静地品读字里行间的深情,一定会受益匪浅。所以,对于这么一位在时代浊流中越发澄亮透彻的精神伟人,除了深深的追思,我还有深深的敬佩。

傅雷家书读后感篇四

初读《傅雷家书》是在高中课本上,那是一封傅雷写给长子傅聪的家书,具体内容已记不清。

后来有机会借到一本《傅雷文集》,书本较厚,书中收录了傅雷夫妇生前写给长子傅聪,次子傅敏以及部分友人的书信。《傅雷文集》的版本较多,我所读的这一版是由傅雷与傅聪所参与编排的。傅雷与妻子朱梅馥在几十封家书里,除了向读者呈现为人父母的一片爱子之心外,傅雷更是就忠心爱国,为人处世上,给予了傅聪谆谆教诲。让世人感动之余又心生崇敬之情。

傅雷,汉族,翻译家,文艺评论家。他在翻译巴尔扎克著作上更是成绩卓越。除此之外,他在音乐,艺术鉴赏等方面也有所成绩,而这些与傅聪成长为世界级的钢琴大家有着密不可分的关联。在《傅雷文集》中,他写于傅聪的书信中多次提及他对音乐的态度,对chopin(萧邦)作品的独到见解。区别于傅雷妻子朱梅馥的家书,他的更多了份严谨与理性,对于儿子傅聪在音乐上取得的成绩,他在书信中反复叮嘱戒躁戒傲,他扮演着严父与挚友的双重角色。

《傅雷文集》所收录的书信按时间顺序编排,我们能从那一封封或长或短的家书里,获取到傅聪的人生成长经历,同样,也能从中看到傅雷在国内的生活状况,从头至尾,他的所思所想,他人生的起落,读来,百感交集。

文集前半部分书信,围绕着傅聪在国外的生活展开。傅聪夫妇同天下父母一样从儿子的饮食到穿衣,从工作到睡眠保障,事无巨细,全都都要问个仔细。其中有个细节让我印象深刻,为人子的傅聪耐不住父母的叨念,在回信中草草交代几句自己的生活现状,而傅雷便在下一封家书中写上注解,注明傅聪没有回答的事情,并且强调,要是傅聪不一一答复,他会继续在书信中标记一遍,直至他仔细回复。这种固执,让人读来既有趣,又多少有些心酸。当时傅雷的次子傅敏还在家居住,傅雷在家书中多提及傅敏的学习状况以及他与妻子为孩子能陪伴在自己身边而倍感家庭生活的温馨。对于傅聪,傅雷写到他与妻子每月最大的期盼就是收到儿子长长的`回信,在对儿子情感上的表达上,他从不吝啬词汇。

虽然傅聪远赴国外,但傅雷对其思想上的教育从未松懈。他用极大篇幅写到他对马克思思想的支持,对于唯物论与辩证法的赞同,对中国未来发展的美好期望。除了书信来往,傅雷还经常寄包裹给远在国外的傅聪,在那个年代,寄包裹到国外手续十分麻烦,而这些包裹,极大部分是各种书籍著作,有的版本稀缺,傅雷在家书中常提及,他寻来这些书籍的不易,甚是担忧包裹在中途辗转丢失,希望傅聪收到后能仔细阅读并保管。他还要求傅聪能用中文给他回信,虽然傅聪常年在国外生活,但他希望儿子能多领略中国文化的魅力,对于儿子在回信中的句式错误,他都会耐心注出,并附上词源出处。他更是常常提及自己能省些麻烦寄收包裹,离不开诸多朋友的信任帮助,对于这些恩情,傅雷希望傅聪能铭记于心,懂得回报关切他人。这些为人处世的道理,任给谁,都是一生的财富。

傅聪自出国后,很少再回国。在此后,他经历了几场恋爱,在文集的家书中,傅雷告诫傅聪恋爱与婚姻一样需要忠诚与责任感,希望傅聪能明确家庭的重要性。后来,傅聪与第一任妻子弥拉结婚,傅雷夫妇与弥拉的书信来往中希望弥拉能多关切傅聪的日常生活,此时,傅聪早已成为享誉国际乐坛的知名钢琴家,继而傅聪儿子降临,傅雷夫妇常对着孙子的照片而欣喜落泪。

后期傅雷身体状况每况日下,他在书信中提及,他已不能常时间从事翻译工作。没了生活来源,傅雷夫妇只能靠国外的傅聪寄来的生活费来保障基本花销。对此傅雷妻子朱梅馥在家书中提到,傅雷常为此感到难堪,担忧儿子要负担两个家庭的开销,会因此增加演奏会的次数,身体吃不消。因此生活上能省则省,让自己都感动于丈夫的一片爱子之情。

然而,在特殊的历史时期里,傅雷同样遭遇了xx的浩劫,他在此前的家书里向傅聪表述了国内的政治现况,他劝阻儿子,不让其回国,他希望儿子能追求自己所钟爱的事业。傅雷没有要求过儿子傅聪为自己牺牲些什么,至此他人生最艰难时,他也不愿儿子放弃自由。他对傅聪深切的爱,不言而喻。

傅雷家书读后感篇五

近来,我读了《傅雷家书》,虽然长期和父母生活在一起,无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜,但我却能从中感受到父母对子女那沉沉的爱意。

书中有一句话让我记忆颇深,甚至能完整的背下来:“说到不完整……你提到的perfection(完美),其实perfection(完美)根本不存在的,整个人生,世界,宇宙,都谈不上perfection。……我们一辈子的追求,有史以来多少世代人的追求,无非是perfection,但永远是是追求不到的,因为人的理想、幻想,永无止境,……。”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新组成原有的镜子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滚得很慢,从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片,“破镜重圆”时,它成为了一个整圆,滚得很快很快,一路上的风景在刹那间掠过。其实我们都在追求完美,而恰恰是我们现在的不完整,把我们带到了追求完美的境界,促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天,所谓的完美在身上发生时,我们倒有可能失去很多。

我一直以为距离变长了,感情也会变得有点疏远,且傅雷教子又是以严厉而着称,远隔大洋两端的父子感情必不会太好。但读了此书之后,想法有了极大的改变。傅聪至海外留学,与父亲的联系自然只能依靠书信,于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术,研究乐曲的内涵,交流对事物的看法,虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖,但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。

静静的合上书籍,傅雷先生对儿子深沉的爱意让我感动,但我感触最深的却是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会,颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到,大凡在文学上有所建树的人,在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品,让人读完了会产生不同的心理效果;而风格迥异的各类乐曲,也会带来相似的结果。秀美的散文,带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦;沉重的小说,带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼;诙谐的杂文,带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》,感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。

我很羡慕傅聪,那么多的家书全是一个父亲的循循善诱,谆谆教导,读来很亲切,既饱含了对儿子的深情,也有着父亲独有的不可抗拒的威严。每当我和父亲沟通有障碍时,我就会想,要是我也能与父亲通上几封这样的家书,那该是多好啊,或许一切问题也会迎刃而解了。

傅雷家书读后感篇六

寒假有三本学校要求必读的书,其中一本是《傅雷家书》。

金庸先生曾评价说:“傅雷先生的家书,是一位中国君子教他的孩子如何做一个真正的中国君子。”这是这本书最精辟的概括,但是对于傅雷与儿子傅聪的父子关系可不是这样仅仅二十几个字一样。作为一个孩子,我起初认为傅雷对待傅聪是在实施强制性家长制。

从书中看,傅雷是一个在生活中对于一些“chores”(乏味的重复性例行公事)上极其严苛挑剔的人。作为中国君子,他适时教导改正儿子的举止、做人行事的态度和方法,关心他到了规定大衣的摆放位置,或者是信件的落款称呼,教导他从社会伦理到乐理、国学、外国文学等方面,照料他到无微不至,关注他到片刻不停。但是类似不回家书都会受到责备、做决定一律经过父母的这些琐碎而又吹毛求疵的章法规矩,这就有些敏锐且反常了,这种过于关心孩子生活的方式会不会有些太过?我是越看越不明白,于是也就不免想弄明白。

翻看一些资料发现,正当壮年时期的傅雷对于教育自己的孩子过于严格。同样地,在《傅雷家书》“代序”的作者,同时也是傅雷的老友楼适夷的一句话中,也可以读出早期傅雷的教育方式。“傅雷的孩子们在他面前都小心翼翼,畏畏缩缩,大气不敢出,只有等他出门了,才敢放心地大声笑闹。”他是一个“严父”,严到他硬性要求孩子应该怎样说话,怎样行动,怎样表达,不能容忍有任何逾矩行为。世人皆知傅雷对作品相当严苛把关,绝不允许出毛病。殊不知,在教育孩子上,他也同样严苛,更是硬生生把孩子当作了自己的校稿,几乎到了苛求的地步,一遍一遍抽打,正如身为翻译家的傅雷最拿得出手的一招——一遍一遍斟酌字眼一样。从日常生活到课业选择,比方上桌是否妨碍了同席的别人,吞咽咀嚼是否有教养……这完全都是傅雷的行事作风,他照搬到了孩子身上,要求两个儿子都必须无条件服从他的命令,包括重大选择,完全由父亲傅雷决定,孩子没有自主权。

不难发现,在家中,傅雷作为父亲的权威,不容置喙。通常他和儿子存在不对等地位、权势、尊卑的对峙中,孩子是弱者,傅雷会表示出十分的强权,不会俯身听从孩子。孩子会想着给自己辩白,无奈终究胳膊拧不过大腿,父亲作为一家之主,还是要做主的,把关最后的决定。傅雷他就是完完全全家中的权威,不会被家中任何人所左右,傅雷一旦打定了主意,用十头牛来拉,他也不会回头。他打压孩子,用棍棒式的父权专制方式解决家庭问题,有些极端。这就似乎应了费孝通先生所提出的以“差序格局”为中心概念的一番话,乡土中国的几大特征——自我中心的伦理价值观;礼治秩序,即利用传统的人际关系和伦理维持社会秩序;长老统治的政治机制尤为常见、常用,这就是常提的“父权”,在父权为主的家庭,儿童就是泄气的沙包,会过得战战兢兢。

如若是傅雷坏脾气正在气头上,看到孩子的任何一点不足或是不当就会冒火,在盛怒之下的他连脸都会气青,当着外人的面把还年幼的孩子拎出家门,厉声呵喝,无端苛责一番,孩子们吓得不敢乱说一句,而他的夫人朱梅馥此时会温言相劝,赶紧调解,让他赶紧熄火。

所谓“像硬米粒儿一样的傅雷”无非在指他的面色严肃和过分偏执,“说起傅雷,总不免说到他的严厉”“傅雷只是不轻易笑”足以看出在家中他不可撼动的权势。

初为人父的前些年他从没有和他的两个儿子促膝谈心,他也从来没有给过他们自由和独立。他的大儿子傅聪在他的决定之下,选择了钢琴。钢琴是傅聪的避难所,可以心无旁骛地练琴练上十几个小时。

后来傅聪练琴有时懒惰,傅雷以为是儿子拂逆父亲,被他用藤条打得半死,还被父亲绑在门口的树干上反省。还有次,傅聪因懈怠练琴,傅雷抓起蚊香盘就抡砸了过去,正中傅聪的鼻梁,顿时鲜血如注,此后傅聪的鼻梁上就留下了一道明显疤痕。傅雷的一生都苛求完美,所以教子甚严,傅聪常常因为不好练琴而受到惩罚。朱梅馥对此无可奈何,只能在一旁无声地陪着哭。在傅雷眼中,这不过是小教训,这是家庭教育的常态。这样的不得当教育所流露的父爱,给了傅聪一个饱受摧折的童年。

壮年之后,逐渐走入中年,随着人生经历跌宕离合之后,傅雷的性格变得平和,开始明白了当父亲的责任并不是一味抽打孩子,而是要委以生活的能力,给予人格上的训导、鞭策。作为父亲,傅雷开始给予了孩子细致、缜密、宽广且富有深意的指导与交流。

他很悔恨自己壮年时期的做法,于是开始和儿子通过家书沟通,渴望在给他解惑的过程中,将儿时的对儿子的“虐待”一笔勾销。“可怜的孩子……我做爸爸的总是犯了很多很重大的错误。自问一生对朋友对社会没有做什么对不起的事,就是在家里,对你和你妈妈做了不少有亏良心的事……跟着你痛苦的童年一起过去的,是我不懂做爸爸的艺术的壮年……孩子,孩子,孩子,我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢!”“孩子,我虐待了你,我永远补赎不了这种罪过……巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!”所以他开始补赎自己的过错,正好是在傅聪去了波兰之后,在异国他乡又只身一人,身陷痛苦的时候。都说知子莫若父,傅雷也及时地给出回馈和答复,教导他关于人格的感化与学养的灌输,加之一些为人处世的道理。也就是在这段期间,在沟通往来之间,编成了教子“范例”的《傅雷家书》。

傅雷是博物君子,同时也是个容易大动肝火的父亲,他的教育并不是失职的。傅雷最终醒悟了,父亲这个角色就像是苦修行,孩子总要高飞,不能被自己盯着一辈子,不需要被时常制裁,应换为修理、打磨,锻炼他闯荡的能力是最重要的。他的教育出发点并没有出错,也是一位尽职的父亲,但是对待儿子的态度上出现了些许偏差。他从不宠惯,不敢松弛对儿子们的严加管束、高压管制,只是他在亲子关系中太过于较真了。

壮年时期的傅雷看上去是个谦谦君子,谦和温良,在学术上很有成就,有着刚劲、顶真、风骨,是一位令人敬仰的先辈。实际刚开始在家庭教育中就是一个“伪君子”,有着喜怒无常,阴晴不定的怪脾气,最终他还是幸运地改正了,重新有了一个圆满的家庭,一个令他骄傲的儿子。

从古至今,不乏有像是傅雷一样的学术上成就斐然的人,且拥有着正确可行的教育观念,正如林长民所说:“做一个天才女儿的父亲,不是容易享的福,你得放低你天伦的辈份,先做到友谊的了解。”

其实最好的教育,就是能够像傅雷在家书中所说真正“和孩子成了朋友”。

傅雷家书读后感篇七

我不知要以何种文字将我的内心寄于薄薄一张纸上。夏木、金沙,早春的树和暮冬的雪,繁阴或河沉只不过五官通感交织生就的美,《傅雷家书》表达的展现的却是肺腑血脉的具象,不论有言无言、有声无声、留白补白。

作为一部书札体的文学作品,傅雷无疑是成功的,这成功不在于华美辞藻,而在于情真意切的呼告、平铺直叙的汹涌和印本上隐约浮现的泪痕。他说不必自责,我便替那不甚细致的儿子愧疚悔恨;他说要做这个学那个,我便一字一句随着附和;他说了与大道忏悔的经验之谈,我便惋叹慨息那纯良的赤子之心……整部书通过对儿子傅聪的教诲,生活与学习,立身和处世都折射出全中国乃至全天下父辈内心的苦闷。这种映射才使他个人的家书作为教材、文学名著广为流传。

作为一终纯良敦厚的赤子心,傅雷也很拿捏得了尺寸。他将多少人百思不解的道理具象化于信纸,仿佛信手拈来,轻巧把玩于股掌之中。他极会规划自己,包括日常琐事、做人之道及远大方向,都抓得极稳,也极踏实。我们读《傅雷》,所学的之一也是他这种对自己近于严苛的追求。可也正是因为这样,他才想将框架也为儿子锻造打磨好,才造就了他作为父亲的失职。

荒唐,人间情事,恋恋风尘。我放下没有邮票的家信,窗外万家灯火璀璨,星光缭乱,天地喧闹尘嚣。

傅雷家书读后感篇八

不能不说,《傅雷家书》无疑是一部极亲切、极写实的作品,无论是作为一名读者,还是对当时的傅雷一家来讲,非常享受其中的温馨。

品读完全部的家书,无论对哪个来讲,傅先生是一位十分负责,有自省能力的爸爸。信中细腻入微、诚心诚意的文笔,无不充满着对小孩的爱。从开始的致歉,到后来的嘘寒问暖,他伴随小孩的长大,自己也持续的改变着,这是十分难得的。你非常难在一位不惑之年的老者笔下看到这部分。或许是失去了,才最后大彻大悟,体验过放手,才真的的放手。

爸爸在自省的同时,更多的,是给予了尊重。小孩远走高飞了,心里,说不出的难过。但大家从信中却见不到任何约束,更多的是建议,更像一位朋友,这点也无不令我佩服。在这位爸爸的信中,有一句让人难以忘怀,他说,人是感情动物,展示了爸爸感性的一面,人就是如此的,生而为人,大家为何特殊于其他生物?就是大家有更多的情感。无论痛苦、快乐,这都是大家一份难能可贵的经历。为何总那样理性呢?享受这部分独特的情感,将生活变得多彩些,才不负此生!

在这部分信中,看的是爸爸,也不少见妈妈的笔影。在文中,我发现妈妈对于一些事,总是更为理性,她在文中说过:“多用理智,少用感情。”其实两者并不冲突,由于有爸爸的感性,有妈妈的理性才能造就出在这个社会上,可以立足,亦能享受生活的人。这也就是爸爸妈妈能带给小孩的引导与爱了。在一封封的信中,大家不乏能看出爸爸妈妈的关心,总是不少封的信,才能换得小孩的一件,可能是爸爸妈妈写多了,或是小孩写少了。

但无论怎么样,我非常赏析傅先生说的一句,“不可以用忙字推托。”还是回到上文,生活中分秒都是一种享受,大家不要只在乎我们的快感,世上的人情事故还有不少,别荒废了。

傅雷家书读后感篇九

初读《傅雷家书》时,有一丁点的排斥,觉得那些信里说教的口吻重了些,让我想起了母亲的絮叨,想起了居高临下的教育。

慢慢地,开始被吸引,懂了傅雷夫妇的爱子之情,也体会到了字里行间的温暖和真诚。《傅雷家书》里,饱含着为人父母者的责任,充满了对子女炽烈而深沉的爱,传递着对真理、对道德执着追求的精神。

这是一个严父,也是一个良师,更是一个益友。

这是一对父子,也是一对知己,那种心灵和精神上的高度共鸣、相互映照,让人艳羡。

这里还有一对夫妇,他们在人生路上携手同行、相互扶持,是多么美妙的琴瑟和谐啊!

傅聪评价父亲:“又热烈又恬静,又深刻又朴素,又温柔又高傲,又微秒又率直。”在这些信里,流淌的不仅有温情,也有智慧,对生活、工作、理想朴素而又深刻的见解。这些家书里,包含着傅雷那颗炽热、剔透的心。于是,可以明白,为什么当年的大师们,足以让今天的同行们高山仰止,他们创造了一个今人多难以企及的高度——“德艺具备,人格卓越”。

等待儿子家书时的惶惶不安,收到信件时整天整天的兴奋,为儿子手抄6万字的“希腊雕塑”译稿,给儿子和儿媳用不同的语言写信,这就是天下父母心。

《傅雷家书》不仅在教人如何为人父母,也在警戒世人该怎样做人子女,更在指引着我们,对生活,对工作,该有怎样的态度和追求。

傅雷教导傅聪要有计划地工作生活,减少不必要的时光消磨,要有“安排的技术”。

他说:“越是轻视物质越需要控制物质。”所以总是不厌其烦、苦口婆心地授以家庭经济计划的经验和心得。

他不时为儿子准备书,或是推荐好书,指导他们多看正经书,不能光把时间用于消遣读物。

他还总是细心地指出儿子的书信中的错误,他告诉傅聪该如何用丰富的词语表达感情。

当然,他们还一起探讨钢琴演奏的技巧,彼此分享对艺术的感受和看法。

几十年前父母与子女间的对话,今天读来,依然让人受益多多。

很悲愤,这样的家书在1966年嘎然而止,看到傅雷夫妇弃世之前的遗书,那冤屈难辨的屈辱、无人能顾的孤寂,让人怅惋。

傅雷家书读后感篇十

一封封私人家书竟能编纂成书并印刷出版,可想而知,这个家书不平凡!《傅雷家书》中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父母子女强烈的感染启迪。

书中的点点滴滴,让我很容易就联想到生活中的自己和父亲。虽然我没有傅聪的成就,也没有一个像傅雷一样的爸爸,可是我依然感觉到生活中,总有一些东西与傅雷家书中发生碰撞。如在傅聪出国的第三天,傅雷给傅聪写的信中提到,傅雷重温了傅聪的童年,“跟着你痛苦的童年一齐过去的,是我不懂做爸爸的艺术的壮年。幸亏你得天独厚,任凭如何打击都摧毁不了你,因而减少了我一部分罪过”。

书中的这些话把我带回了我的童年时光,在我的印象中,我的爸爸对我脾气很好,可是他从不会赞美我,还经常打击我,还记得在读小学的时候,有一次考试居然考到99分,回到家里很开心跟家里的人宣扬了一下,可是我爸却只说了一句话,怎么那么差,差那么一分都拿不到。我们家本来就没有什么奖惩制度,没想到考得这么好,连一句赞美的话也不给我说一下。当然,我有着乐天的性格,这么一点点是不会打击到我的,所以我依然开心的活着,还经常与我爸调侃。读完《傅雷家书》后,我在想自己是否也是“得天独厚”呢?在想我的父亲是否有觉得“罪过”呢?如果是的话,那我想我应该努力活的更精彩,来减少父亲的愧疚。

《傅雷家书》是一本很值得一看的书,而且不同时期会有着不同的感受。如果在小学中学时期看,你会羡慕傅聪,如果自己也有一个这样爱自己的父亲就好了。现在上大学,看着有一种不一样的感受,你会想起自己的童年,你会用不一样的角度去看问题,你会从书中学习怎样去阅读着父爱。你会发现,母爱如海,父爱如山,不仅仅母亲的爱是如此的直白,父亲其实也一样,只是他们的方式不一样,我们不懂得如何去阅读父爱的伟大。

阅读着《傅雷家书》,阅读着伟大的父爱,学会了感恩。书中也有提到“我们一辈子的追求,有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的,因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月,始终可望不可及。”最后,我把这句话献给所有的父母子女,父母对待子女不必太苛刻,偶尔让他们暂停一下,这样才会有更大的动力勇往直前;子女不必对父母太挑剔,如书中所说的完美永远是追求不到的,唯有学会感恩。

傅雷家书读后感篇十一

暑假是阅读的好时期,想想在凉爽的空调房里,手中捧着一本经典,茶几上放着一杯饮料,自己则选择最舒服的姿势。这样看书何止,是享受啊!这么好的时光别浪费了,这个假期我看了三本书,不过受益匪浅的还是《傅雷家书》。

家书,现在已不复存在了吧,手机、电脑等早已取代了家书,即使你和你的家人远隔千里,远用手机互联网就可以在身边,但也正因为如此,家书就显得特别珍贵。

一封封黄页纸的家书最容易勾起人们的回忆,更能体会亲人的情感。

杜甫不是曾说“烽火连三月,家书抵万金。”它是家人的定心剂,放心药。它是游子在外奋斗的动力,更是支持他的坚强后盾,它甚至在人孤立无援是是那无形的力量。

有了那么多的期待,细细频度《傅雷家书》,特别给人心动的感觉。傅雷一位翻译家,他认为儿子的道路跟他是那样相似,所以他利用了自己年轻是积累的丰富阅历,所接触的人情世故一一交给了儿子,使他的人生道路更加通畅。

排除他的身份,他也是一位严厉,有时也感性的父亲。不过他不避讳自己的情感,他与孩子之间不仅仅是父子,而是兄弟,所以那种架子是完全没有的,在他写给孩子的书信中,除了他对儿子的祝福,对他的建议,还有他明白的写出了自己对儿子的那种思念,显得非常感性,这位父亲给我带来一种莫名的亲切感。

等到几年后在此翻开这本书时,应该会有不一样的感触吧,因为它常读常新。

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