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傅雷家书读书心得篇一
《傅雷家书》是我国文学艺术家傅雷和他的夫人写给傅聪、傅敏等家人的家信的摘录。
读了《傅雷家书》后让我了解了什么叫无微不至的父爱，一丝不苟的观心……《傅雷家书》能这样受欢迎是因为他用书信的方式去互相沟通。
傅雷曾经在一封家书中这样写道：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。”
第一；我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的`对手；
第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻给你做个警钟，做面忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细节方面。
有些家长只学傅雷的“棒槌下出孝子”，只学到了一个“打”字，让孩子的金色童年变得瞳淡无光。打真的好吗？这是在恐俱下学习，最终是不会有什么好的结果的。有的人自己坐在麻将场上，让孩子在房间里学习，他们能学得安心吗？还有时看心情来拿孩子出气，她们有没有想过孩子的心情，她们为什么不能学习学习傅雷的言传身教呢？不防也用傅雷教育子女的方法，去教育自己的子女。
傅雷家书读书心得篇二
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给孩子傅聪、傅敏的家信，该书是是教育子女的经典名书，是充满着父爱的教子名著。他们呕心沥血的培养两个孩子，教育他们先成人、后成家，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此我认为傅雷夫妇是中国父母的典范及榜样。
傅雷把教育子女当成了对社会，对祖国的一项光荣的义务和责任。不是每个家长都能把教育提升到这种境界，但对子女的关心爱护，却是永恒的，不变的。
因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，充分体现了作为爸爸对儿子的心意。写在纸上的都是些家常话，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心读者。正因为这样，感情才那样的纯真挚朴，没有半点虚伪《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对子女都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行全方面教育的，在人口众多的中国，能够达到此种地步的，能有几人，因为这需要充足的条件，父亲要博学多才，儿子要知书达理，而父子之间更要有充分的默契。
傅雷的教育方法同时也让我回想我自己所受的教育。在两种不一样的家庭教育下产生了两种不同的结果，就是傅雷的家庭整天和和睦睦，相亲相爱。但是在我们家就没有这种气氛，原因在哪里呢?我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于_的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。我们家正是缺少这种沟通，我的父亲是一个十分传统的人，正是这样，他说的话我不能反驳。导致了我们的感情变得陌生，从这里可以想到，沟通是一个家庭的教育必不可少的工具。
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傅雷家书读书心得篇三
《傅雷家书》是我国闻名翻译家傅雷先生在写给儿子傅聪书信的全集。整本书充满着父爱，充满着父亲对儿子的激励，充满着各种为人处事的道理及父亲在对儿子做事不妥时的批评和教育。
傅聪出国后，傅雷则是“每天清晨六.七点就醒，翻来覆去地睡不着。”他为儿子的成功而高兴，但又无时无刻不挂念着儿子。从书中也不难看得出，傅雷有很深的音乐造诣，在每次儿子的音乐演奏后，他总能在信中给儿子说出音乐演奏的缺点与不足以及改善的方法。
傅雷还是一位善于倾听孩子心声的父亲。每次傅聪来信说出自身生活中遇到的`坎坷和艰辛，傅雷总是耐心的在回信中告诉他解决的方法和对策。傅雷时常在信中给傅聪指出正确的学习方法，如他担心在国外的儿子一心投入艺术，不关心外界形形色色的事物，就写信告诉傅聪“单靠音乐来培养音乐是有较大弊害的。”“你需要多多跑到大自然中去，也需要欣赏造型艺术来调剂。”傅雷的爱子之心在一封封书信中体现得淋漓尽致。
我明白了，我们应该替父母着想，尽我们所能去孝敬父母，从小事做起，用实际行动去孝敬父母——为终日奔波劳累的父母搬个凳子，端杯茶，捶捶肩，让他们也体会到我们的爱。
父母之爱都在不言中，为何我们不用心体念父母给我们的爱呢?
傅雷家书读书心得篇四
《傅雷家书》是由傅家的185封家书组成，整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。大部分是傅雷暨夫人写给远在大洋彼岸的儿子傅聪的信。傅雷用自己的方式教育除了两位人才，一位钢琴家，而另一位，则是远近闻名的英语老师。
每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。而傅雷夫妇的'这种爱，体现在着字里行间中。
父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性的。成功的父亲，在他对儿子的信中，多数体现的是他叫儿子如何做一个成功的人，先会做人，再在这个社会上生存，这体现的是他这个做父亲对儿子的深沉的爱。
傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗？于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味，尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。
现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。
傅雷家书读书心得篇五
傅雷是个伟大的父亲。
在读《傅雷家书》之前，我从网上了解到傅雷的一个儿子傅聪是钢琴大师，另一个儿子傅敏是英语特级老师。我不禁感叹：两个这么厉害的人，那么他们的父母一定也很厉害。然而，有权势的父母不一定会教育有权势的儿子，而是需要大量的品质。比如要负责，要有耐心，在教育的同时也要付出很多，比如时间、体力、脑力等等，而傅雷就是这样一位伟大的父亲。
事实上，不仅傅雷，所有的父亲都不希望自己的孩子好吗？也许有些人经常被父母唠叨，他们非常非常易怒，仍然认为如果父母不再唠叨该有多好。那你就错了。父母做的不是为了我们自己吗？生活是我们自己的事。在这种情况下，他们为什么要花时间和精力帮助你管理和教导你？你不一定孝顺他，他也得不到任何好处？他们为什么要做这种费力却不被你理解的.事？他们不是为了我们自己吗？只要看这些，就足以让我们的未来更美好。他们不指望你长大后回报他，孝顺他，只要你能默默地看着你在一个地方发展得更好，他们甚至担心你老了会成为你的负担。如果孩子为父母而活，说明孩子错了。如果父母为孩子而活，我认为这句话一定是对的。
我们之所以存在，是因为父母的力量支撑着我们。即使你做错了什么，世界上任何人都会抛弃你，父母也会永远等着你，等着你转身，等着你回头。
所以，从今天开始，不要做错事责怪父母，不要让父母为你做你需要做的事，不要和父母说话，不要大声对父母说话，父母老了，不要提出他的错误，不要抱怨父母没有给你一切，因为父母给你的一切都是他们的一切。从今天开始，成为一个好孩子还不算太晚。
傅雷家书读书心得篇六
辅导的质量最集中在培养上。一个人的修养可以完美地反映一个人的文化、知识和素质，也决定了一个人的性格、情况、社交圈，甚至生活。
在中国，日本似乎并不受欢迎。事实上，他们在战争中的暴行确实令人发指。但可以理解的.是，日本的民族修养肯定比我们高很多。日本文化是从中国传下来的，但不同的是我们抛弃了大部分，但它们继承了下来，演变成了一种生活习惯。称呼对方的名字后，他们会加上敬语“君”;“谢谢”二字更是不离口；第一次见面会想对方鞠躬，并说上一句“请多照顾”。也许有一些形式主义，但修养也体现在这里。
英国哲学家洛克曾经说过：“在没有教养的人身上，勇气会变得粗鲁，知识会变得迂腐，机智会变得有趣，简单会变得粗鲁，温柔会变得奉承。”
傅雷家书读书心得篇七
《傅雷家书》是译林出版社重新出版的图书，作者是傅雷、朱梅馥、傅聪，编者是傅敏。《傅雷家书》最早出版于1981年，《傅雷家书》的出版是当时轰动性的文化事件，三十多年来一直畅销不衰。它是傅雷夫妇在1954年到1966年5月[1]期间写给儿子傅聪和儿媳弥拉的家信，由次子傅敏编辑而成。《傅雷家书》是傅雷夫妇与其儿子傅聪间往来的书信。不仅是一本充满了亲情的家信，更是一本充满哲理的好书。
傅雷的童年，是在他母亲几乎不近人情的教育与监视中度过的。受此影响，他对傅聪的教育也就沿袭了他母亲的风格，教子严格，家规严厉，加之傅雷脾气暴躁，父子之间的关系极其僵硬。有一次仅为一点小事就大吵一架，傅聪离家出走长达一个月才被接回。
后来，为了深造，傅聪出国了，傅雷给儿子写了很多的书信，而这些书信最后集结成了《傅雷家书》。在这些信中，我们能够看出一颗深切的父爱之心，即使到现在读来，岁月都无法磨灭那种父亲对儿子的思念和关爱。
在这些信中，最与一般父亲不同的是，一开始傅雷在信中不断地向儿子表达了自己的.愧疚，诉说自己的后悔之情，后悔儿子在身边的时候待儿子太严格、太狠，并说到“这爱的最深切的关头，偏偏来了离别”。傅雷表现出的知识分子那种敢于反省的优良品质，更体现出作为父亲对儿子的真切的爱。
随着我对《傅雷家书》进一步的阅读下载，我越来越感觉到傅雷是一个好父亲，虽然脾气暴躁是他的缺点，但是这一切都是源自于他对儿子的严格要求和望子成龙的那种期盼。在一天又一天、一月又一月不断的思念之中，在一字又一字、一封又一封诉衷肠的信件之中，一种微妙的感情与关系在傅雷与儿子傅聪之间产生了—那是一种宛若朋友的父子情。在信中，他告诫儿子与人说话时不要把双手插在口袋中，脱下大衣时要把围巾也一起拿下，还建议儿子专注于学业，将谈情说爱暂且搁下，教他说话要学会委婉，要懂得感恩，要时常与帮助过自己的人通信等等，点点滴滴，不一而足。
可以说，傅雷把自己对人生的认识和经验毫无保留地授予傅聪，希望对他有用。傅雷日日夜夜期盼儿子的来信，那种思念的感情透过书和岁月不断地向我们涌来。对于儿子的来信，我们几乎感受到了像“烽火连三月、家书抵万金”的那种珍贵和期待。让人不得不感叹“封封信，涓涓情”了。也正是因为这样，作为在外面求学的儿子傅聪，没有让父亲失望，早早地取得了傲人的成绩，成为新中国第一代杰出的音乐家，也成为中国人的骄傲。
对于我来说，读《傅雷家书》可以说收获颇多，除了书中傅雷说的那些谆谆教诲外，我对于父母亲的那种深切的爱的理解也就更加深刻，我深觉对自己的要求应该更加严格。
是的，读一本好书，就如同与一位贤人促膝长谈：读一本好书，就如同受到一位严师的教诲，阅读下载的甘露将会伴心田一生。而《傅雷家书》就是一本好书。
傅雷家书读书心得篇八
傅雷，字怒安，号怒庵，著名文学翻译家、文艺评论家以及美术评论家。于20世纪20年代初曾在上海天主教创办的徐汇公学读书，因反迷信反宗教，言论激烈，被学校开除。五四运动时，他参加在街头的演讲游行。北伐战争时他又参加大同大学附中学潮，在国民党逮捕的威胁和恐吓之下，被寡母强迫避离乡下。1927年冬离沪赴法，在巴黎大学文科听课;同时专攻美术理论和艺术评论。1931年春访问意大利时，曾在罗马演讲过《国民军北伐与北洋军阀斗争的意义》，猛烈抨击北洋军阀的反动统治。留学期间游历瑞士、比利时、意大利等国。1931年秋回国后，傅雷致力于法国文学的翻译与介绍工作，译作丰富，行文流畅，文笔传神，翻译态度严谨。x期间，在1966年的一个晴初霜旦，翻译巨匠傅雷愤然辞世。9月3日凌晨，58岁的翻译大师因不堪忍受红卫兵的殴打、凌辱，坐在自己的躺椅上吞服了巨量毒药，辗转而亡。两小时后，他的夫人朱梅馥从一块浦东土布做成的被单上撕下两条长结，打圈，系在铁窗横框上，尾随夫君而去。其双方双双自杀身亡，悲壮地走完了一生。
这样一位严谨、认真、一丝不苟，有良知，正直，为人坦荡，秉性刚毅的人，对亲人(主要是儿子)和国家有着无私的热爱，而其对其儿女的道德、思想、情操、文化修养之启迪也在《傅雷家书》中体现。爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但的确是出于他对傅聪更为深沉的爱。我是在初中的时候看了这本书的，说句实话，那时候觉得通本书都挺深奥的，看完后也就一种感觉：佩服!不过而今再回头看，我发现了很多那时候没能体会到的美。或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但是，傅雷在疼爱的同时，也不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位的教育。
如：你能掀动听众的感情，使他们如醉如痴，哭笑无常。而你自己屹如泰山，像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的'成功，才是到了艺术与人生最高的境界。
一个人没有灵性，光谈理论，岂不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣!为学最重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为“大”，不大不博，便有坐井观天的危险。
人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。
字里行间，无不体现出傅雷对其儿女的淳淳教导和拳拳的爱子之心，这实在是一苦心孤诣的教子篇。
这样的一本凝聚了爱与艺术修养的书，实在是值得我们深深品味。
傅雷家书读书心得篇九
我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很憧憬这种感觉，因此我拜读了这本《傅雷家书》。
我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整你提到的perfection(完备)，其实perfection(完备)根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection。我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但恒久是是追求不到的，因为人的志向、幻想，永无止境，。”
由此我想到一个故事。以前有一面破裂的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领会到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了全部碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间拂过。其实我们都在追求完备，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完备的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正值有一天，所谓的完备在身上发生时，我们倒有可能失去许多。
傅雷教子是以严厉而着称，我以为他们父子的关系当然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的变更。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起探讨艺术，探讨乐曲的内涵，沟通对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的`默契却是其他无论什么都无可代替的。
掩卷后对书回想起来，最大的感受就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领悟，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高探讨。
或许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果;而风格迥异的各类乐曲，也会带来相像的结果。秀美的散文，带来的是有如观赏了欢快的咏叹调后的愉悦;沉重的小说，带来的便是犹如悲恸的交响曲给人的震撼;诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思索。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。
《傅雷家书》全书是一个父亲在谆谆教导，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不行抗拒的威历。有时候我还会想，要是我能与父亲通上几封这样的家书，那该是什么有味道呢!
傅雷家书读书心得篇十
《傅雷家书》是关于教育，父子情的著作，公开名不虚传。傅雷，傅聪虽身隔万里，但父亲却经由过程儿子的信，深切地熟识儿子，写下动听的信。信中有对儿子学业的指导，更多的是对儿子人生的指引。信中的话布满着父爱，蕴涵着真理。《傅雷家信》用词非常朴质，平平的措辞何以使人读出这么多器材？我想，很主要的缘由是我们每小我都不时感到感染着父辈的爱，也支出自己的爱，对傅雷的家信自然有同感。但毫不仅限于此，还有，傅雷师长老师由于自己的学识、思惟而能将任何大事小事分析出深刻但毫不晦涩的事理，从而给人以开导。
傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培育的两个孩子：傅聪最终成为着名钢琴大师、傅敏则为英语特级老师，这就是他们先做人、后做学问，独立思索，因材施教教育思想的胜利体现。
书中到处闪烁着才智的光线，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在他信中，这种思想都有消失，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是盼望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。对我的启发则是，读书，不应仅限某某学科。文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。借着我镇读书活动的东风，自己要变被动读书为主动读书，月月读，日日读，使其成为日常生活的一部分，丰富自己学问，提高自己的修养。
傅雷先生对人生的如此仔细和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。印象最深的除了傅雷每信必有的关于音乐的见解和如何做事做人的教育外，最记得的就是他告知傅聪，进屋脱外套时要连丝巾一起拿下来，站立着跟长辈说话时，要身体站直两手下垂，以及若把手抄在裤袋里，是很不礼貌的.，而把手抄在衣服的口袋里，则更不礼貌。看到这些文字时，我的惊异甚至大过了我的感动。这是怎样的一个父亲呵！这样的琐事，也要不远万里点点滴滴地写在信中。
傅雷还是一位严慈的父亲，他为国人培育出第一位获得国际声誉的钢琴家傅聪。他写给儿子傅聪、傅敏的家书集——《傅雷家书》更是脍炙人口，八十年月至今。《傅雷家书》中父母的谆谆教导，孩子与父母的真诚沟通，亲情溢于字里行间，给天下父母子女剧烈的感染启迪。
只有亲身阅读，亲身体会，才能感受到文字间的深刻与暖和，并学习怎样做人。
傅雷家书读书心得篇十一
《傅雷家书》共记载傅雷写给在国外学习的傅聪十一通信。对于儿子的发展甚为关心，想方设法的指导着他。因此，关于儿子的音乐专业也是尤为关注。哪一乐曲，哪一乐章，哪一字节都谈谈自己的体会，心得。怪不得有人说;这样的教育，不成材都难。
让我们认真的想一想，其实，在我们生活中也不乏这样的身影：因为我们生病，而彻夜未眠的身影;因为学习不佳工作不努力，而大发怒火的人……对就是他们，这些为了我们而呕心沥血的父母。傅聪傅敏理解了父母，通过自己的努力，一个成为国内国外知名的钢琴家，一个也成为我国杰出的英语导师。而我们又做了什么?不，我们不能再像从前那样因为年龄的差异发生的磨擦，而大发脾气。为了追求所谓的时尚，不顾父母的辛劳，大手大脚花着他们的血汗钱，而不感到愧疚……不，我们应懂得理解父母，做一个知道感恩的人!
一个人，如果从小在父母的关爱下成长，长大后又懂得父母对自己的爱，那么他会把这种爱延续下去，继续传给其他人，那么世界上将会处处有爱。
我们在今后的生活中不应该关心别人，体谅别人吗?好好想想你伤害了多少人去对他们说一声“对不起”。
傅雷家书读书心得篇十二
每封家书都是文化遗产，更不用说傅雷的家书了。顾名思义，家书指的是家人和亲人之间的信件。文字诞生后，家书出现了，历史悠久。随着文字语言的逐渐丰富和纸张的发明，家书逐渐流行起来。直到今天，家书都是维持家庭关系的纽带之一。
信，在表达深厚亲情的字里行间，体现了美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的.行为道德和道德传统，以及拳击的爱国热情。这些内容是中华民族优秀文化的组成部分。就《傅雷家书》而言，傅雷写的近百封家书的一般主题是教育孩子，以中汉文明为准；立志成才，以报效故国为重要任务。整本家书是对中华民族优良品德的最佳诠释。
傅雷的家书向我们展示了过去的历史，打开了一扇窗户，为我们保存了那个时代的记忆。正是因为它的存在，才清楚地解释了中华民族的优良品德。这不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们做事的标准。
傅雷家书除了教很多人立品行事外，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情让人感动。我不禁想到我的父母，虽然他们不是巨人，不像傅雷那么有名，也不能说让人们做事的大原则，但他们为我着想，无论他们做什么，他们都会首先考虑我，为我计划。傅雷的书中有许多生活原则，这是一笔宝贵的精神财富。然而，父母的普通教育不是品行的标准吗？我的父母不像傅雷那样讲原则，但他们总是对我好。
读完《傅雷家书》后，我学会了很多做人的大原则，也感受到了亲情的伟大。
傅雷家书读书心得篇十三
既是孩子忠实的听众，又是孩子人生路上那座明亮的灯塔。家书中，傅雷与傅聪交流最多的是专业的探讨和学习、生活的习惯于要求。一边听着傅聪的各个阶段的演奏唱片，一边密切关注艺术届对傅聪的评论，同时傅雷始终不断学习，提高自己对艺术，对音乐的鉴赏能力，然后诚恳的提出自己的鉴赏意见，我想，某种程度上，傅雷是热爱艺术的，也更因为父亲这个角色，让他对艺术倾注了更多的心力，不停的进步和成长，因为父亲这个角色的需求，促使他在艺术评论上取得了显著的成就。在多封书信中，不止一次的要求傅聪多写信、多发表感想、多报告计划，原因不单纯是因为想要知道服从的近况，而是通过与傅聪的交流中发现问题，进而在回信中提出建议和要求!”做爸爸的不要求你什么，只要求你多写信，多写有内容有思想实质的信。为了你对爸爸的爱，难道办不到吗?我也再三告诉过你，你一边写信整理思想，一边就会发现自己有很多新观念;无论对人生，对音乐，对钢琴技巧，一定随时有新的启发，可以帮助你今后的学习。这样一一举数得的事怎么没勇气去干呢?…“这些平实而有效的建议，慢慢地随着书信潜入了傅聪的心里，傅聪取得那么高的艺术成就，除了个人天赋、勤奋努力之外，与傅雷时时的督促和要求是密不可分的，在人生的路上，在艺术追求的路上，这个父亲就如同一座光明的灯塔般照亮着孩子前进的路，让孩子不至于走偏!
