演讲作为人类一种社会实践活动，它必须具备以下几个条件：演讲者、听众、沟通二者的媒介以及时间、环境。我们如何才能写得一篇优质的演讲稿呢？下面是小编帮大家整理的优秀演讲稿模板范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
站在烦恼里仰望幸福演讲稿篇一
成长就是这样。有烦恼就有幸福。有悲必有喜。像一座彩虹桥，红、橙、黄、绿、蓝、紫，虽然数量众多，但色彩并不逊色。
生活中有很多声音，奶奶的唠叨就是其中之一。现在上初中了，学习忙，见奶奶的次数也少了。终于摆脱了奶奶的唠叨。
我抱着一本书躺在床上，看到一篇关于奶奶的爱情的文章，让我想起了奶奶。
小学的时候，我习惯先回家写作业，然后打开电视看《家有儿女》。奶奶有时候从外地回来，看到我在看电视，就开始唠叨：孩子，你现在要好好学习，赶紧写作业。过了一段时间，你妈回来了，还得说你！你只要上小学，然后上初中，高中，大学。还有很长的路要走！如果不好好学习，没有知识，长大了上不了大学，就没有出路。现在学习好的人都不看电视了，你懂的！
我完成了作业。我撇了撇嘴，心里很郁闷。我觉得奶奶好唠叨好烦！
没想到，奶奶说：完成作业，看书，复习功课，做练习，好好学习，然后写作文给学电视。不听老人的话，眼前亏。
我轻轻叹了口气，悲伤地看着窗外的天空，突然觉得周围变成了黑色和灰色，花儿停止了微笑，风停止了温柔，鸟儿停止了歌唱。听了奶奶的话，我只好埋头在那堆书里学习。
放松的时候看着窗外，又想起了奶奶的话。我觉得她说的其实很对。看电视对眼睛不好，学习是现在学生的首要任务。如果你不能完成作业，看电视是一个坏习惯。就因为我是她孙女，我知道唠叨其实是一种爱。想了想，有奶奶我觉得很幸福。
突然，天空变成了蓝色，在蓝色的天空中，镶嵌着白云。它们没有线条，就像用颜料渲染一样，互相混合。
自古良言不听。虽然奶奶有点唠叨，但是唠叨倒向了她对我的爱。希望奶奶的唠叨永远伴随我一生。
潘多拉魔盒很厉害，但是总有钥匙可以打开，就像我的烦恼一样。如果你用心去面对，你会发现，那永远是一种幸福。
站在烦恼里仰望幸福演讲稿篇二
先贤说，把心静下来，什么也不去想，就没有烦恼了。先贤的话，像扔进水中的石头，而芸芸众生在听得"咕咚"一声闷响之后，烦恼便又涟漪一般荡漾开来，而且层出不穷。
幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里。这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就可以没有烦恼，贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。结果是，有烦恼的依旧难消烦恼，不幸福的仍然难得幸福。
寻找幸福的人，有两类。
一类像在登山，他们以为人生最大的幸福在山顶，于是气喘吁吁、穷尽一生去攀登。最终却发现，他们永远登不到顶，看不到头。他们并不知道，幸福这座山，原本就没有顶、没有头。
另一类也像在登山，但他们并不刻意登到哪里。一路上走走停停，看看山岚、赏赏虹霓、吹吹清风，心灵在放松中得到某种满足。尽管不得大愉悦，然而，这些琐碎而细微的小自在，萦绕于心扉，一样芬芳身心、恬静自我。
对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。
活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。
所以，人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下。
这个世界，为什么烦恼的人都有。
为权，为钱，为名，为利……人人行色匆匆，背上背着个沉重的行囊，装得越多，牵累也就越多。
几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳《断章》所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。
其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。
站在烦恼里仰望幸福演讲稿篇三
人生烦恼无数。先贤说，把心沉静下来，什么也不去想，就没有烦恼了。先贤的话，像扔进水中的石头，先贤甚至什么都没想，就沉静下来了，而芸芸众生，在听得“咕咚”一声闷响之后，烦恼便又涟漪一般荡漾开来。真是层出不穷。幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里——这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就可以没有烦恼，贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。结果是，有烦恼的依旧难消烦恼，不幸福的仍然难得幸福。
烦恼，永远是寻找幸福的人命中的劫数。
寻找幸福的人，有两类。一类像是在登山，他们以为人生最大的幸福在山顶，于是，气喘吁吁，穷尽一生去攀登。却发现，永远登不到顶，最终看不到头。他们并不知道，其实，幸福这座山，原本就没有顶没有头。
另一类人也像在登山，但他们并不刻意要登到哪里。一路上走走停停，看看流岚，赏赏虹霓，吹吹清风，心灵在放松中，得到某种自足。尽管不得大愉悦，然而，这些琐碎而细微的小自在，萦绕于心扉，一样芬芳身心，恬静自我。对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最本质的价值。有的人本来幸福着，却看起来很烦恼；有的人本来该烦恼，却看起来很幸福。
活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中就烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
所以，人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。
这个世界，为什么烦恼的都有。为权，为钱，为名，为利，人人行色匆匆，背上背着这个沉重的布囊，装得越多，牵累的也就越多。
几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳《断章》诗所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现，自己正被别人仰望和羡慕着。
其实，谁都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在别人心里！
站在烦恼里仰望幸福演讲稿篇四
幸福像天空中的星星，站在高处，以为伸开双手就可以摘下来，其实不实，即使你爬得再高，手伸得再长，仍然发现之间有着太多的距离，可望而不可及。
生活在尘世里，总觉得幸福是别人的，而烦恼是自己的，每个人都想尽法子够着幸福，商纣王修建了摘星楼，以为楼修好了，就可以摘到星星了，就可以与仙人们会面了，可等真正修好了才发现与之会面的不是仙人，而是一堆狐狸精，非但大失所望，而且误国亡国，自己也弄得个身败名裂，有两种人总会在历史上留名，一种流芳百世，一种遗臭万年，可惜他却产后者。
那么幸福是什么呢，我们应该怎样寻找幸福呢？寻找幸福的人分为两类，一类像在登山，他们以为人生最大的幸福是在山顶，于是气喘吁吁，穷尽一生去攀登，最终却发现他们永远登不到顶，看不到头，他们并不知道幸福这座山原本就没有顶，没有头，另一类也像在登山，但他们并不刻意要登到哪里，一路上走走停停，看看山峦，赏赏红叶，吹吹清风，心灵在放松中得到某种满足，尽管不得大愉悦，但这些琐碎而细微的小自在萦绕于心扉，一样芬芳身心，其实对于人生来说奋斗一辈子，能得到身心快乐，这就实现了生命最大的价值。
有的人原本应该很幸福的，却看起来很烦恼，有的人看起来应该很烦恼，但却活着非常幸福，每个人的追求都是不一样的，幸福这东西根本没有什么定论。
还没有踏入大学校门的时候，在我们的眼里大学就是实现梦想的天堂，生活在象牙塔里，我们每天快乐的生活着，充实而愉快，而真正进入大学了，才发现大学根本没有想像的那么好，甚至称得上糟糕，等有一天静下心来，其实想想，大学好与不好，还得看我们自己怎么去过，高中那阵，都为了跨过高考这个独木桥而努力，根本没有实现来发展自己的业余爱好，想看会书都不可以，最起码在大学校园里我可以有充足的时候把未看的书来延续完，这本身就是一件让我们欣慰的事情。
还没有走出大学校门那阵，从来没有拿社会当回事，觉得社会挺简单的，我们有着自己的生活方式，完全可以在社会上以自己的方式独立的生存着，有一份满意的收入，稳定的生活，温馨的家庭等等，这都是我们梦想的一部分，进入社会了，才觉得曾经的想法真的像是在过家家，这个社会太现实了。但也让我们更多的理解了这个社会上的每一个人，其实都生活在“水深火热”之中，我们都是半烦恼半幸福的生活着，知道了什么是烦恼，也知道了什么叫幸福。
于是，我们习惯了一个动作，以仰望的姿势来面对这个世界，站在烦恼里仰望幸福，烦恼是自己的`，而幸福是总是别人的，总觉得幸福总是天空中的星星，遥远，依旧是遥远，无论我们站得再高，依旧得不到。
其实至始至终我们都在犯一个错误，我们的姿势根本就不对，我们不应该以仰望的姿态应对这个世界，而应该平视，每一个人都生活在同一片蓝天下，不同的是在我们的眼中别人是幸福的，而我们是烦恼的，其实在对方眼中不都一样吧。
不管怎么样，我们过得还可以，当别人工作的时候我们可以抽出一些时间出去玩一圈，当别人为房租发愁的时候，我们却为自己买了一身衣服，未必是牌子，当我们抱怨今天伙食不好的时候，街头的乞讨者已经伸开双手，其实我们挺幸福。
原来以为离开我们生活的世界，我们就可以一了百了了，才发现那是最笨的想法，我们认识自己很坚强，敢于面对死亡，却不敢面对生存，才发现我们其实挺懦弱，才知道，其实活着比死更需要勇气，要证明自己坚强，那就勇敢的活下去。
无论怎么去诉说，去劝阻，我们依旧保持一个姿态，依旧站在烦恼里仰望着幸福，但最起码我们心里知道我们生活得还可以，这就够了。
站在烦恼里仰望幸福演讲稿篇五
人生烦恼无数。
先贤说，把心沉静下来，什么也不去想，就没有烦恼了。先贤的话，像扔进水中的石头，先贤甚至什么都没想，就沉静下来了，而芸芸众生，在听得“咕咚”一声闷响之后，烦恼便又涟漪一般荡漾开来。
真是层出不穷。
幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里——这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就可以没有烦恼，贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。结果是，有烦恼的依旧难消烦恼，不幸福的仍然难得幸福。
烦恼永远是寻找幸福的人命中的劫数。
寻找幸福的人，有两类。一类像是在登山，他们以为人生最大的幸福在山顶，于是，气喘吁吁，穷尽一生去攀登。却发现，永远登不到顶，最终也看不到头。其实他们并不知道，幸福这座山，原本就没有顶没有头。
另一类人也像在登山，但他们并不刻意要登到哪里。一路上走走停停，看看流岚，赏赏霓虹，吹吹清风，心灵在放松中，得到某种自足。
尽管不得大愉悦，然而这些琐碎而细微的小自在，萦绕于心扉，一样芬芳身心，恬静自我。
对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最本质的价值。
有的人本来幸福着，却看起来很烦恼；有的人本来该烦恼，却看起来很幸福。
活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得真切，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
所以人生的烦恼其实是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。
这个世界，为什么烦恼的都有。为权，为钱，为名，为利。人人行色匆匆，背着这个沉重的布囊，装得越多，牵累得也就越多。
几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳《断章》诗所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现，自己正被别人仰望和羡慕着。
其实，谁都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在别人心里。
1．这篇文章阐明的主要道理是什么？
参考答案：
2．幸福与烦恼是相对的，幸福是一种感觉，当你感到幸福时，你的一切都将充满了幸福，否则只能与烦恼打一辈子交道。（意思对即可）。
3．只是因为他们把幸福看得太狭隘了。正如作者所说“其实，谁都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在别人心里。”（意思对即可）。
4．首先要把心态放平，欲望不要过高，要宽宏大量，不要斤斤计较，要淡泊名利，抛弃烦恼，享受幸福。（意思对即可）。
5．示例：俗话说：知足常乐。幸福就是享受生活，善待身边的每一个人。把快乐带给别人，自己才幸福。
站在烦恼里仰望幸福演讲稿篇六
幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里。
这是大多数人对幸福和烦恼的理解。
差学生以为考了高分就可以没有烦恼，贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。
结果是，有烦恼的依旧难销烦恼，不幸福的仍然难得幸福。
烦恼，永远是寻找幸福的人命中的劫数。
寻找幸福的人，有两类。
一类像是在登山，他们以为人生最大的幸福在山顶，于是，气喘吁吁，穷尽一生去攀登。
却发现，永远登不到顶，最终看不到头。
他们并不知道，其实，幸福这座山，原本就没有顶没有头。
另一类人也像在登山，但他们并不刻意要登到哪里。
一路上走走停停，看看流岚，赏赏虹霓，吹吹清风，心灵在放松中，得到某种自足。
尽管不得大愉悦，然而，这些琐碎而细微的小自在，萦绕于心扉，一样芬芳身心，恬静自我。
有的人本来幸福着，却看起来很烦恼;有的人本来该烦恼，却看起来很幸福。
活得糊涂的人，容易幸福;活得清醒的人，容易烦恼。
这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地;而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
所以，人生的烦恼是自找的。
不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。
这个世界，为什么烦恼的都有。
为权，为钱，为名，为利，人人行色匆匆，背上背着这个沉重的布囊，装得越多，牵累得也就越多。
几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。
然而，就像卞之琳《断章》诗所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现，自己正被别人仰望和羡慕着。
其实，谁都是幸福的。
只是，你的幸福，常常感受在别人心里。
2、时间的步子。
我坐在老屋的大门口，看屋檐角滴下的雨点，仿佛看见了时间的身影。
人生命的长短是用时间来衡量的，谁都希望长寿，但时间总是不答应，它依然按照自己的节拍行走，且从来不失却公平。
年轻时，时间的步子要慢得多，尤其是童年，总是留下比较多的回忆。
年岁越高，日子过得越快，才知道要节约。
可是，却挽不住时间匆匆的脚步。
时间是高利贷者，如果你要时间预先支付，他日必会付出最昂贵的代价。
简单地说，人一宿不睡觉，并不是睡一宿就能还清的。
最好是不紧不慢。
站在桥下，看江水奔流，一边是现在，一边是过去。
只有桥是现在。
逝者如斯夫!人不免要感到悲哀。
可是话说回来，真要是有大把的闲暇，无所事事，又觉得无聊的侵袭。
闲暇对忙碌者是沙漠的甘泉，对无聊者是折磨的负累。
人对新鲜的事物充满好奇，因而印象深刻。
对重复的东西，熟视无睹，不愿调动更多的精力予以关注。
人们总认为时光在加速行进，不过是一种错觉罢了。
童年慢，老年快，童年做加法，老年做减法，对谁都是一样。
和时间赛跑，只会受到时间的嘲笑。
把时间当海绵用力挤压，实际上是一种透支。
信贷消费花明天的钱，过今天的日子，时间可不可以信贷呢?或者把现在切割得很细小，塞满人生的悲欢离合?时间可以任你切割，但它的长度和节奏你无法更改。
你可以向别人借金钱，却不可以借时间。
如果你强行剥夺别人的时间，就等于谋财害命。
谋财害命也不能增加自己的时间，这又何必呢?
不管世界上的事物有多么复杂，在时间的面前，他们都是运转的钟。
太阳是钟，日出日落分出白天黑夜。
树木是钟，一枯一荣就是寒暑更替。
人就是钟，一生一世记录不同时代的生活。
人在旅途，含辛茹苦，时间会使我们了解事物，看事物很清楚吗?
科学上的时间是慢不下来的.，心理上的时间却能够调整。
让日子像童年那般新鲜!让生命像树木一样生长!
3、生命的长度与密度。
若按70岁计算，人生也不过两万五千多天，可是我还是要“计算”:。
有一位朋友问我一个问题，并要求我不假思索地答出。
他说：“人的一生有没有5万天?”
我说肯定有吧。
我想，5万元钱一天就可挣回，一天也可花掉。
人的一生岂能没有5万天?可朋友说：“否。”
于是细算，果然：人生七十古来稀，若按70岁计算，人生也不过两万五千多天，连3万天都不到!难怪罗大佑的《凡人歌》唱道：“人生何其短，何必苦留恋。”
生命如此短促，我们每个人不过是一颗流星。
算一算，出生在上世纪六十年代末的我，如果能战胜七病八灾有幸终老，死后墓志铭上最多写上这么一段：1969~2050年。
前面是古人，后面是来者，我与他们无缘谋面。
生命来之不易，而又魅力无穷。
每个生命的孕育都经过了与几亿个对手的竞争，每个都曾是他双亲怀里的至爱。
忙碌的人生就像一辆快速奔跑的战车，疾病、痛苦、嫉妒、诅咒……都是两旁嗖嗖作响的子弹。
可我们不能停止，还要顽强地活下来，最终站到胜利的山巅与尊严握手。
这本身就是一部可歌可泣的英雄史诗。
但生命是有长度的，它因人而异。
我确信生命的长度取决于它的密度。
--想到这一点，我才明白我之所以羡慕那些艺术家的原因：他们总是更醉心于关注他人和自己的人生和命运，他们也更乐于表现、展示、美化、创造那些富于个性魅力和共同命运的人生，他们其中甚至有很大的一部分，是以自己仅有的一次生命深投其中，无怨无悔。
像海明威、巴尔扎克、贝多芬、凡·高……他们生命的密度因此而加大，闪烁出金刚钻般坚韧的光泽，而被他们赋予灵魂的艺术则更接近于永恒。
还有那些终日勤勉于工作的人。
珍惜生命，死而无憾。
站在烦恼里仰望幸福演讲稿篇七
小时候，妈妈总在我睡前替我盖好被子，在我额前轻轻落一个吻。那时只觉得心里很美，“心里很美”是那个年龄的我对幸福的理解；小学时，每天早上，当我匆匆打开房门，想冲出的时候，外婆总会在她还拉着窗帘的房间里喊一声：“出门小心，路上车多。”此时，我虽然心情急切，但还是放慢了脚步，不为别的，只为这丝牵挂。被人牵挂，是那时的我对幸福的理解；当然，现在的我，幸福就是在快节奏的学习生活中可以静下心享受音乐那来之不易的时光。
“幸福并不难找寻，它就在我们身边。然而，大多数人从生到死，却始终没有享受过幸福。”这是我读完《青鸟》后印象最深的一句话。
我想，幸福是实在的，是看得见的，甚至是摸得着的，它离我们很近，并不虚幻，只是，更多时候，平日里的习以为常淡化了我们对幸福的感受。父母呵护的眼神，老师关切的话语，同学与朋友微笑的脸庞，在我们看来，是那么的平淡无奇，可又有谁知道，那其实是幸福的源泉，它在我们心田里缓缓地流淌，清澈见底。
我时常想起留在额头上那轻轻一吻和出门前那一句“出门小心，路上车多”的提醒。他们让我体会到我有爱，让我捡拾到平凡而又温暖的幸福。所以，常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里，经常看看太阳，心就会暖洋洋，亮光光。
站在烦恼里仰望幸福演讲稿篇八
没有谁的生活里都是幸福，没有烦恼。
一个人的不幸，是从羡慕别人开始的。
我们没必要效仿别人，管好自我的嘴，守住自我的心，羡慕别人的生活，只会给自我带来混乱和迷茫。
我们羡慕别人的欢乐，总觉得自我笑声太少，其实你哪里明白别人的烦恼，或许别人的笑颜下，隐藏着比你更深的苦痛。
我们仰望别人的幸福，总以为仅有自我与不幸为伍，其实别人何尝不是这样看你，只是你觉察不到罢了。
你以为你没有的，可能在来的路上；你以为别人拥有的，也可能在失去的途中。
所以，别只羡慕别人表面的风光无限，也许你拥有的比他更多，幸福一向都在你身边，只是你没有发现而已。
马德曾说：“我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现，自我正被别人仰望和羡慕着。其实，谁都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在别人心里。”
不必仰望别人，自我亦是风景。
别去抱怨自我的一事无成，别因为羡慕别人的幸福，而忘记过好自我的人生。
站在烦恼里仰望幸福演讲稿篇九
同学们好！演讲开始前，我想问一问大家，有多少人觉得你自己身处烦恼之中？有多少人觉得自己不幸福？可见许多同学认为自己在烦恼里不可能得到幸福。那么我现在告诉你们，这种想法是错误的。
人的一生好比登山，一种一直“埋头苦爬”，另一种虽然也在爬，但走走停停，顺便欣赏沿途的美景。
我们的一生都在追求幸福，只不过是快慢的差距罢了。
我们可以在午间休憩前小酌一杯，在午后泡一壶绿茶，或在静夜下随了萤火虫作一次冥想，早起之后再睡他个回笼觉。
我们动用所有感官接受幸福，也动用所有感官追逐幸福。我们苦中有乐、苦中寻乐、苦中作乐。累了就抬头向山顶仰望，低头向山脚俯瞰，对自己说：“幸福，就在眼前！”
待得人生圆满，满载幸福而归。就算死在半山腰又有何妨？谢谢！
