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2023年崇德向善演讲稿大学(精选13篇)

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2023年崇德向善演讲稿大学(精选13篇)
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演讲稿首先必须开头要开门见山,既要一下子抓住听众又要提出你的观点,中间要用各种方法和所准备的材料说明、支持你的论点,感染听众,然后在结尾加强说明论点或得出结论,结束演讲。那么你知道演讲稿如何写吗?以下是我帮大家整理的演讲稿模板范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

崇德向善演讲稿大学篇一

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家早上好!我是五年级一班的李茹欣,今天我所讲的题目是《崇德向善,奋发向上》的故事。

今天我给大家讲一个《三顾茅庐》的故事。汉末,刘备听说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞一同带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地回去。不久,刘备又与关羽、张飞冒着大风大雪第二次去请。不料诸葛亮又外出了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要赶快回去。刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一段时间之后,刘备第三次去请诸葛亮。到那里后,见诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直在门外等到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下来谈话。“三顾茅庐”成了恭敬的典范。

国无德不兴,人无德不立,中华民族礼仪之邦,中华文化源远流长,中华美德世代传承,明五礼、知五耻,对个人是品德修养,融入到社会生活中,是家庭美德、职业道德、社会公德,是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养。

以“明礼知耻崇德向善”为精神引领,讲道德,树明礼向善之风,做正直友善的人;讲学习,树艰苦奋斗之风,,做勤劳节俭的人;讲健康,树崇文尚洁之风,做健康开朗的人;讲诚信,树诚实守信之风,做正义坦荡的人;讲秩序,树礼让和谐之风,做遵纪守法的人;讲奉献,树互助友爱之风,做热心志愿服务的人。

同学们让我们一起行动起来吧,为社会风尚作出积极贡献!

谢谢大家,我的讲话结束了!

崇德向善演讲稿大学篇二

亲爱的老师、同学们:

大家好!

“奋发向上,崇德向善”是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神,是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神,促进了社会人文的发展;崇德向善的品德,增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。“奋发向上、崇德向善”是中华民族发展的宝贵财富,是社会主义核心价值观的重要组织部分,是振兴中华,走向复兴的伟大事业。

“人的生命是有限的'。可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”相信每个人都熟悉雷锋同志的这段话。因为雷锋精神像春风一样拂过了我们的心灵,播下了乐于奉献、乐于助人、争做文明使者的种子。先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信“的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂,形成中华民族的性格,培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质,在传统文化长期孕育下的中华传统美德,使中华民族走向繁荣昌盛,生生不息。国无德不兴,人无德不立。我们祖国历来有“礼仪之邦”的美誉,我们的祖先用德行和智慧为我们这个民族奠定了“礼仪之邦”的沃土:从“程门立雪“,“孔融让梨”,从“三顾茅庐”,到“负荆请罪”……众多的率先垂范,为后代树立了光辉的榜样,使得中华传统美德代代相传。

中华文化源远流长,中华美德世代传承,明五礼、知五耻,对个人是品德修养,融入到社会生活中,是家庭美德、职业道德、社会公德,是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养。

如今,在我们身边有许多身体力行的文明使者,正因为他们的言行给我们学校和社会带来了温暖,是我们身边明礼的独特风景线。其实,做到讲文明、讲礼仪并不难,难的是时时事事都把明礼牢记心中。

但是,只要我们每个人都向着这个目标积极努力,以“明礼、知耻、崇德、向善”约束我们的言行,那我们的社会就一定是如同春天般的温暖,真正是和谐、文明的大家庭。让我们从自己做起,明礼、知耻、崇德、向善,共同建造和谐新风尚。

崇德向善演讲稿大学篇三

我们要立足本职工作,努力将奋发向上、崇德向善的精神传递给学生,为身边的人送上奋发向上、崇德向善的吉祥正能量!希望大家每时每刻都保持着一颗“奋发向上,崇德向善”的道德心。下面是本站小编整理了崇德向善。

演讲稿。

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家早上好!今天我所讲的题目是《明礼知耻,崇德向善》。国无德不兴,人无德不立,中华民族乃礼仪之邦,中华文化源远流长,中华美德世代传承。明五礼、知五耻对个人是品德修养;融入到社会生活中是家庭美德、职业道德、社会公德的具体体现,是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养;上升到国家是兴旺发达的有力保障。

“程门立雪”这个。

成语。

相信大家都不陌生,它主要讲述的是宋代著名理学家杨时求学的故事。杨时幼时聪明好学,人称神童,可他一生潜心攻读,因在一个问题上与学友的看法不一致,为了求得一个正确答案,他就去找著名的程颐老师请教。来到程颐家时,适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时不敢惊动打扰老师,就恭恭敬敬的在门外等候着先生醒来。这时,远山如玉簇,树林如银妆,房屋也披上了洁白的素装。杨时的脚冻僵了,冷得发抖,但依然恭敬侍立。过了良久,程颐一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见他通身披雪,脚下的积雪已一尺多厚了,赶忙起身迎他进屋。后来,杨时成为“程学正宗”。“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。

不在家,就催着要赶快回去。刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一段时间之后,刘备第三次去请诸葛亮。到那里后,见诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直在门外等到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下来谈话。“三顾茅庐”成了恭敬的典范。

孔融小时候聪明好学,才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。在他四岁时的一天,适逢他祖父的六十大寿,来客很多。有一盘酢梨,放在寿台上面,母亲叫他把它分了。于是孔融就按长幼次序来分,把大的分给别人,唯独给自己留了一个最小的。父亲奇怪地问他:“别人都分到大的梨子,你自己却分到小的,为什么呢?”孔融从容答道:“树有高低,人有老少,尊敬老人敬重长辈,是做人的道理!”父亲很是高兴。孔融让梨的故事,便成为了尊长的典型。

战国时期,赵国有一位足智多谋的上大夫蔺相如,还有一位英勇。

背,背着荆条,到蔺相如府上请罪。负荆请罪就成了谦让团结的象征。

我们学校,同学们对尊师、尊长、恭敬、谦让团结的践行,已经。

人。“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”希望同学们都积极努力,为树立明礼知耻、崇德向善的社会风尚作出积极贡献!

谢谢大家,我的讲话结束了!

尊敬的各位老师,亲爱的同学们,各位来宾:

大家上午好!很高兴能够参加这次演讲,与大家共同探讨这个话题,共同学习我们中华民族的传统美德:明礼知耻,崇德向善,更希望能与我们大溪小学的师生,大溪的父老乡亲一起得到熏陶。

我今天宣讲的题目是:中国梦,我的梦;明礼知耻,崇德向善。

每个人都有属于自己的梦,每个梦都不一样,梦有大有小,梦千姿百态,梦承载着人们的信念和希望,它看不见,摸不着,却能在心中产生一股巨大的力量,它支撑着我们行走,带着我们一起“飞翔”,微笑着面对人生,(你们说:梦是什么?)就是我们远大的理想,就是我们执著追求的目标。有了理想,有了目标,我们的生活、学习、工作就有了奋斗的方向,我们就会在朝着它孜孜不倦地追求中,不迷失,不迷茫。

中国近代思想家、政治家、教育家梁启超曾经说过:少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强……少年雄于地球,则国雄于地球。所以。我们少年心怀梦想,我们的家庭、我们的家乡、我们的家国就充满了希望。

我们大溪,不但是一个山清水秀的好地方,而且可以说,这里物华天宝,人杰地灵。远的不说,当然我也不很清楚我们大溪历史上出了哪些高人雅士,但我很清楚,你们更清楚,在你们的邻居中,或者说是你们的家族中,最近几十年来,有一个家庭确实出了高人雅士,他们不但在我们绥阳县,就是在我们贵州省,甚至在我们国家,乃至在世界上都是有名望的,那就是在大溪土生土长,从大溪走向城市,走出贵州,走出国门,走向世界的诗人——李发模、卓有成就的私营企业家——李发标、李发杰兄弟。(提问、简介他们的事迹)。

诗人李发模先生的叙事诗《呼声》在1979年2期《诗刊》发表后,经中央人民广播电台播放后,在全国引起巨大轰动,曾获1979—1980年全国第一届优秀新诗奖,已载入《中国当代文学史》(上海版),被前苏联着名诗人叶甫图伸科誉为“中国新诗的一块里程碑”。中国国际广播电台以《从泥土走向诗坛的李发模及他的诗》为题向30多个国家专题介绍。部分作品被译成俄、日、英、法、意、朝等多国文字,国内一些大中专院校及教育部编选的中等学校补充教材多次选用其作品。可以说,我们绥阳县被国家文化部命名为“中国诗乡”,与他及和他同时代的众多乡土诗人分不开。

民营企业家李发标先生修造的博雅苑,早在十多年前《贵州日报》就有报道:《绥阳个人斥资建造文化公益陈列馆》,1994年,李发标个人出资20xx余万元修建一个文化陈列馆,在常人看来,这是个近乎疯狂的行为。今日中国,不要说千万富翁,亿万富翁也难以计数,但是有几人为故里耗资数千万元建此公益性的文化陈列馆呢?遵义市绥阳县城内落成的5000平方米“中国博雅苑陈列馆”,是展示海内外炎黄子孙精神和作品的地方,“博选神州之雅,珍藏华夏之魂”(贺敬之为陈列馆题联)为宗旨,陈列包括中国各民族的文化艺术文物。投资人绥阳县大溪村农民企业家李发标承诺:母亲要我把积累的资金“回报桑梓”,我征求大哥李发模(我国著名诗人,其作品《呼声》被翻译成多国文字,被前苏联着名诗人叶甫图伸科誉为“中国新诗的一块里程碑”)的意见,决定修一座陈列馆在我们偏远的绥阳县城,目的仅在“回报桑梓”,该陈列馆绝不作商业用途。为此,我还写了一首七律,表达我本人对这位平凡而了不起的企业家及他的父母、大溪这块热土的敬重之情。

《参观博雅苑寄怀》。

发标善举与时来,情付家乡百丈怀。

艺展弘韬博雅苑,精藏荟萃美兰台。

巨资出手真金在,上品盈胸厚望栽。

李母德风桑梓善,谁人可计大溪财!

民营企业家李发杰先生事业有成40多年来,不忘回报国家,回馈社会,他为国家建设,缴纳利税近4000万元;不忘带领乡亲致富,常年解决社会劳动就业,至今已达460人之多;不忘家乡的建设,为家乡铺路架桥,建诊所,建学校及捐资捐物设立奖学金等,共300余万元;不忘家乡文化事业的发展,多年来,一直资助绥阳县。

诗词。

楹联学会的发展,为我们绥阳县创建中华诗词之乡,献计献策献资金,每一次活动,每一本《诗乡诗词》,都凝聚了他的功劳。更把自己的企业打造成极具传统文化品位的优雅场所。由于他的诚信经营,多次获得省市县颁发的荣誉奖和“重。

合同。

守信用私营企业”,他个人也获得建设部厅级建筑企业优秀奖。中华诗词学会副会长李文朝听了他的事迹,很受感动,欣然命笔为他题写了。

对联。

:“博采众长生万象;雅俗共赏展千姿”。

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崇德向善演讲稿大学篇四

全体少先队员们:

大家好!

著名的文学家托尔斯泰曾经说过:“世界上只有两种人:一种是观望者,一种是行动者。大多数人想改变这个世界,但没人想改变自己。”想要改变现状,就要改变自己;要改变自己。就得改变自己的观念。一切成就,都是从正确的观念开始的。一连串的失败,也都是从错误的观念开始的。要适应社会,适应环境,适应变化,就要学会改变自己。

柏拉图告诉弟-子自己能够移山,弟-子们纷纷请教方法,柏拉图笑道,说:“很简单,山若不过来,我就过去。”弟-子们一片哗然。这一个世界上根本就没有移山之术,唯一的一个移动山的方法就是:山不过来,我便过去。同样的道理,人不能改变环境,那么我们就要改变自己。

是的,我们不能改变山的位置,改变不了这个这个世界上的许多东西,但是我们可以改变自己,给自己加重,这样我们就可以适应变化,不被打败!

人生如水,人只能去适应环境。如果不能改变环境,就改变自己,只有这样,才能克服更多的困难,战胜更多的挫折,实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足,只是一味地埋怨环境不利,从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上,这实在是徒劳无益。我的演讲完了,谢谢大家!

崇德向善演讲稿大学篇五

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

寒假期间,我读了《奋发向上,崇德向善》这本书,书中“小小故事会”为我们展示了现实生活中的美好与感人,而“学习好榜样”中那些鲜活的榜样事迹深深地感动了我,崇敬之情油然而生。其中最令我敬佩的是“诚信老爹”吴恒忠爷爷,他在困境面前不退缩,勇于承担,信守承诺。

在我们的社会上、生活中一个个诚信的故事正在演绎,一首首诚信的歌谣正在唱响。但是,一些不和谐的音符也时有发生,就拿我们熟悉的校园来说,虽然考试时老师反复叮嘱我们一定要独立完成,但是仍有个别同学存在着作弊现象。再拿社会来说,黑心的饭店为了节省成本,牟取暴利,将地沟油作为食用油来用,给人们的身体健康带来了严重的危害;另外报纸上报道的房地产开发商拖欠农民工工资……这些都是不诚实、不守信的现象。目前,我们还没有能力杜绝这一类事情的发生,但是我们可以从自己做起,从身边的一点一滴做起,实事求是,诚信待人,诚信待物,言行一致,表里如一。

记得有一次语文考试我考了98分,试卷发下来后,我发现居然有一处填空中字写错了,老师没改出来,“到底是告诉老师还是不告诉老师呢?”我心里七上八下,犹豫不决。于是,我将这个“秘密”告诉了妈妈,妈妈听后语重心长地对我说:“孩子,做人要诚实,这比什么都重要。”第二天早上,我便拿着试卷去了老师办公室,王老师表扬我:“你很诚实,很棒!”记得还有一次,同学邀请我星期天下午去他奶奶家做客,我高兴地答应了,后来想起来那天下午是要上兴趣班的,考虑到已经和同学约定好了,于是便让妈妈提前给老师打电话请假,因为一旦承诺的事情,不论有多忙,不论在什么情况下,都要做到诚信,这样才不会失掉信用。

虽然我不知道别人怎么看待“诚信”二字,但在我眼里这两个字是美好的,它像小鸟,为我们衔来诚信的种子,播种在心田;它像阳光和雨露,滋润这颗种子,这颗种子就会在我们的心里扎根发芽,茁壮成长,开满芳香的花朵,结着香甜的果实,因为我坚信“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”。

崇德向善演讲稿大学篇六

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:。

大家好!我是五年级四班的,今天我演讲的题目是《奋发向上,崇德向善——文明礼仪记心中》。

文明和礼仪在我们生活中处处可见,一句问候,一个微笑,一份关爱,都是文明的表现。作为新时代的小学生,讲文明,懂礼仪尤为重要。

首先作为一名学生要着装得体,符合学生身份,体现出新世纪朝气蓬勃的风采。因为仪容仪表一看就能让别人知道你个人的修养和素质。不要被社会上一些不良风气影响,追求所谓时尚,失了自己身份。

升旗仪式最为庄严、隆重,而此时此刻在国旗下的我们严肃认真,昂首挺胸,高唱国歌,这才能表示我们对革命先辈的尊敬和钦佩,不负于先贤们用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得“礼仪之邦”这个美誉。五千年的历史文明,不但创造了灿烂的文化,而且形成了讲文明,懂礼貌的传统美德。

课堂礼仪对我们的教学影响很大,我们应该集中精神,专心致志听老师讲课,并积极思考,大胆发言,课堂礼仪直接关系到一个班的荣誉,体现这个班的班风班貌。一个讲规矩懂礼仪的班级一定能走在时代发展的前沿。

校园礼仪就更重要了,不要乱扔纸屑,随地吐痰;不要在楼梯间打闹,高声喧哗,上下楼梯要靠右行;见到老师要主动问好;要爱护花草树木,爱护学校的公共财物;同学之间要团结互助,校园中不能听见脏话等等。我认为只有这样的校园氛围才有助于我们健康快乐的成长。

同学之间也离不开礼仪,大家同在一所学校,同在一个班级,大家就像亲兄弟姊妹一样,要团结友爱,和睦相处,遇到困难和挫折要共同战胜。如遇到矛盾多自我反思,做到互相宽容,互相理解,千万不要激发矛盾。要知道同学之间应该互相帮助,乐于助人,争做文明使者的种子,做一个奋发向上,崇德向善的好学生。同时也能以一颗明理的心对待身边的每一个人,这样能使班级更加团结,更加长久,朋友之间更有默契。

文明礼仪就像一滴水,许多人的一滴水汇集起来就会成为文明礼仪的海洋。祖国这艘巨轮在这海洋里前行,定能一帆风顺,越走越远!祝愿我们的祖国明天更辉煌!

崇德向善演讲稿大学篇七

尊敬的各位老师,亲爱的同学们,各位来宾:

很高兴能够参加这次演讲,与大家共同探讨这个话题,共同学习我们中华民族的传统美德:明礼知耻,崇德向善,更希望能与我们大溪小学的师生,大溪的父老乡亲一起得到熏陶。

我今天宣讲的题目是:中国梦,我的梦;明礼知耻,崇德向善。

每个人都有属于自己的梦,每个梦都不一样,梦有大有小,梦千姿百态,梦承载着人们的信念和希望,它看不见,摸不着,却能在心中产生一股巨大的力量,它支撑着我们行走,带着我们一起“飞翔”,微笑着面对人生,(你们说:梦是什么?)就是我们远大的理想,就是我们执著追求的目标。有了理想,有了目标,我们的生活、学习、工作就有了奋斗的方向,我们就会在朝着它孜孜不倦地追求中,不迷失,不迷茫。

中国近代思想家、政治家、教育家梁启超曾经说过:少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强……少年雄于地球,则国雄于地球。所以。我们少年心怀梦想,我们的家庭、我们的家乡、我们的家国就充满了希望。

我们大溪,不但是一个山清水秀的好地方,而且可以说,这里物华天宝,人杰地灵。远的不说,当然我也不很清楚我们大溪历史上出了哪些高人雅士,但我很清楚,你们更清楚,在你们的邻居中,或者说是你们的家族中,最近几十年来,有一个家庭确实出了高人雅士,他们不但在我们绥阳县,就是在我们贵州省,甚至在我们国家,乃至在世界上都是有名望的,那就是在大溪土生土长,从大溪走向城市,走出贵州,走出国门,走向世界的诗人——李发模、卓有成就的私营企业家——李发标、李发杰兄弟。(提问、简介他们的事迹)。

诗人李发模先生的叙事诗《呼声》在1979年2期《诗刊》发表后,经中央人民广播电台播放后,在全国引起巨大轰动,曾获1979—1980年全国第一届优秀新诗奖,已载入《中国当代文学史》(上海版),被前苏联著名诗人叶甫图伸科誉为“中国新诗的一块里程碑”。中国国际广播电台以《从泥土走向诗坛的李发模及他的诗》为题向30多个国家专题介绍。部分作品被译成俄、日、英、法、意、朝等多国文字,国内一些大中专院校及教育部编选的中等学校补充教材多次选用其作品。可以说,我们绥阳县被国家文化部命名为“中国诗乡”,与他及和他同时代的众多乡土诗人分不开。

民营企业家李发标先生修造的博雅苑,早在十多年前《贵州日报》就有报道:《绥阳个人斥资建造文化公益陈列馆》,1994年,李发标个人出资20xx余万元修建一个文化陈列馆,在常人看来,这是个近乎疯狂的行为。今日中国,不要说千万富翁,亿万富翁也难以计数,但是有几人为故里耗资数千万元建此公益性的文化陈列馆呢?遵义市绥阳县城内落成的5000平方米“中国博雅苑陈列馆”,是展示海内外炎黄子孙精神和作品的地方,“博选神州之雅,珍藏华夏之魂”(贺敬之为陈列馆题联)为宗旨,陈列包括中国各民族的文化艺术文物。投资人绥阳县大溪村农民企业家李发标承诺:母亲要我把积累的资金“回报桑梓”,我征求大哥李发模(我国著名诗人,其作品《呼声》被翻译成多国文字,被前苏联著名诗人叶甫图伸科誉为“中国新诗的一块里程碑”)的意见,决定修一座陈列馆在我们偏远的绥阳县城,目的仅在“回报桑梓”,该陈列馆绝不作商业用途。为此,我还写了一首七律,表达我本人对这位平凡而了不起的企业家及他的父母、大溪这块热土的敬重之情。

《参观博雅苑寄怀》。

发标善举与时来,情付家乡百丈怀。

艺展弘韬博雅苑,精藏荟萃美兰台。

巨资出手真金在,上品盈胸厚望栽。

李母德风桑梓善,谁人可计大溪财!

民营企业家李发杰先生事业有成40多年来,不忘回报国家,回馈社会,他为国家建设,缴纳利税近4000万元;不忘带领乡亲致富,常年解决社会劳动就业,至今已达460人之多;不忘家乡的建设,为家乡铺路架桥,建诊所,建学校及捐资捐物设立奖学金等,共300余万元;不忘家乡文化事业的发展,多年来,一直资助绥阳县诗词楹联学会的发展,为我们绥阳县创建中华诗词之乡,献计献策献资金,每一次活动,每一本《诗乡诗词》,都凝聚了他的功劳。更把自己的企业打造成极具传统文化品位的优雅场所。由于他的诚信经营,多次获得省市县颁发的荣誉奖和“重合同、守信用私营企业”,他个人也获得建设部厅级建筑企业优秀奖。中华诗词学会副会长李文朝听了他的事迹,很受感动,欣然命笔为他题写了对联:“博采众长生万象;雅俗共赏展千姿”。

已经成功的他们,仅仅是大溪众多优秀人才的代表,他们之所以能获得今天的成功,毫无疑问,与他们的梦分不开,他们有着宏大的梦想,他们为实现梦想艰辛努力,他们为实现梦想不断充实完善自我,为实现梦想不放弃、不遗弃。最可贵的是,在他们的身后,有大溪特有的,厚实的文化传统底蕴——“明礼知耻?崇德向善”。正如李发杰先生在《百善孝为先》一文中写到的一样,他们的成功,离不开父母的传统文化教育和培养,父母常常以自身的行为、语言、习惯,潜移默化地影响着他们,知道人生在世,孝顺、向善、明礼、厚德是一个人在世界上立身立业之根本。他们的成功,离不开长辈、乡亲们的支持和帮助,长辈、乡亲力所能及的帮助,使他们感动,知道受人之恩,当涌泉相报,仁义、仁爱、诚信、感恩也是一个人在世界上立身立业之根本。他们之所以能报效国家,回报桑梓,与大溪沃土清泉的滋润,人文传统的熏陶,有着不可分割的血肉联系。

而他们的根,就在我们大溪,在我们大溪小学,他们的成功与我们大溪小学的培养分不开。他们从我们大溪小学走出去的,走进城市,走出贵州,走向全国,走向世界。

这就是他们的梦,梦里那一份信仰,一份怀念,一份奋斗,迷漫着中国梦的味道。就算在异国他乡,都还能轻哼着国歌的旋律,心怀着祖国,铭记着中国梦,力创美好未来。

潮起潮落,诚然,我们的祖国还不是那么富强,但她屹立在世界东方,已经越来越富强,三十年河西,三十年河东,莫欺少年穷;几百年屈辱,几千年辉煌,莫忘中国梦。

我们怀着一份坚强,一份荣耀,一份铭记,勉励自己,准备好,在心中种下中国梦——把祖国建设成世界一流大国,创造美好的未来。

中国梦,我的梦。

崇德向善演讲稿大学篇八

大家早上好!我是八班的xx同学。我演讲的题目是《奋发向上,崇德向善》。

奋发向上,是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善,是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神,促进了社会人文的发展;崇德向善的品德,增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。中国共产党人,就是凭着奋发向上的革命精神,从弱小走向了强大,带领人民赶走了侵略者,建立了新中国,维护了中华民族的尊严;中国共产党人,就是秉承崇德向善的高贵品德,率领全国人民建设新家园,构建幸福生活,惩恶扬善,维护了世界和平。

在我国历史上,用人标准一直是按照德与才两个大的方面来考虑的,这就很自然地要牵涉到如何处理两者的关系。刘邦打天下时,是把才能放在第一位的,陈平"盗嫂受金"照旧得到重用。曹操明确提出"唯才是举"看才能。唐太宗曾就用人问题与魏征交谈,魏征很明确地讲了一番话:"大体意思是说,在乱世争雄的时候,用人往往顾不了许多,只求其才能,有利于打天下就行;但在治理国家时,就必须是德才兼备才能用。到了宋朝,《资治通鉴》的主编司马光对德才关系有了更精确的论述,他说:"才者,德之资也;德者,才之帅也。"意思是德行是才能的向导,有了好的德行,才能就会得到善用;才能是德行的辅助,有了好的才能才可民不屈的`精神灵魂,先人倡导的"仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂,形成中华民族的性格,培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质,在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛,使中华民族生生不息"。同时,优秀的民族搜索文化承载着传承传统美德的重任。我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了"礼仪之邦"的美称。古有程门立雪的尊师,有孔融让梨的尊长,有三顾茅庐的恭敬,有负荆请罪的谦让团结等等。其实,做到讲文明、讲礼仪并不难。其中一部分同学身体力行,已经成了我们学校一道明礼的独特风景线。在此,希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人,以明礼知耻崇德向善约束我们的言行,做一个明礼知耻崇德向善的好学生。

我的演讲完毕,谢谢大家!

崇德向善演讲稿大学篇九

大家好!

今天很荣幸在这里参加演讲,我今天演讲的题目是《崇德向善,奋发向上》。

崇德向善是中华文明发展历史的光辉结晶,崇德向善的品德,增进了人类与自然、人与人之间的和谐发展。在我看来,崇德向善主要是体现在“德”与“善”这两个字上面。“德”即德行,“善”即善良,是要求我们的德行要向善良上面发展。展现的社会的正能量。古时候有“孔融让梨”的典故,而今有“夺刀少年”救人的事件,都体现出了他们是一个有着优良品德的少年,在我们的整个世界也都推崇着善良的德行。雨果曾说过“善良既是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。”那么如果你想成为一名伟大的人,你就要让你的德行变得善良。

奋发向上,是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;奋发向上的精神,促进了社会人文的发展;在我看来,奋发向上主要体现在“奋”与“上”这两个字上面,“奋”即是奋进,“上”即是一个前进的力量。奋发向上,是要求我们要做一个积极向上,进取的人,为我们的社会前进而努力。我的学习道路中,再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。只有我们不断地努力,不放弃,我们才能取得成功。要是我们人类祖先是一个不思进取的人,那么我们可能还在猿人时代,我们不会有今天的高楼大厦,不会有美味可口的零食,不会有色彩艳丽的衣裳,更不会有我们现在拥有的美丽世界。

崇德向善,奋发向上,这不是一个对我们的要求,而是作为21世纪新青年的我们所应该达到的标准。我想,如果我们在座的每一位同学都能做到崇德向善,奋发向上,那么我们的未来将是一个美好未来、和谐的未来。

人人都应争做品德向善,积极进取的人。为我们的美好明天而努力吧!

这就是我今天主题为“崇德向善,奋发向上”的演讲,谢谢大家。

崇德向善演讲稿大学篇十

尊敬的老师、亲爱的同学们:

在这秋高气爽、阳光明媚的季节里,我们聚集在一起,高唱一首民族的歌。

我们的祖国有着悠久的历史,有着深厚的民族道德文化。奋发向上,是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善,是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神,促进了社会人文的发展;崇德向善的品德,增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。

作为新时代的少年,我们要秉承崇德向善的高贵品德,奋发前进,努力学习。

回顾历史。我们的祖国不富强,经常受到别国的欺辱。八国联军分割了我们的国土,烧毁了我们古代人民用智慧和血汗铸成的圆明园,抢走了属于我们的珍宝;日本侵略中国时,他们对中国人民进行烧、杀、抢、掠,尤其是南京大屠杀更是惨不忍睹。讲到这里,我仿佛看到了大街上的人民手无寸铁,孱弱的身影,仿佛看到了倒在血泊中的`中国人,我仿佛听见了小孩在无助地呼喊着“妈妈!妈妈!你在哪里?”那时,我们的国家到处弥漫着战争的硝烟,人民生活在水深火热之中,哪里有什么幸福。

今天,我们的党,就是凭着奋发向上的革命精神,从弱小走向了强大,带领人民赶走了侵略者,建立了新中国,维护了中华民族的尊严;我们的党,就是秉承崇德向善的高贵品德,率领全国人民建设新家园,构建幸福生活,惩恶扬善,维护了世界和平。

是啊,没有国,哪有家,没有家,哪有我。成就伟大的事业,需要万众一心的国家意志,需要同心戮力的民族精神,更需要昂扬向上、崇德向善的公民品德。涓流汇海、垒土成山,每个人都践行社会主义核心价值观,就能塑造出一个国家的时代气质。在现实生活中,行善积德无处不在。卢梭曾经说过“德行是灵魂的的力量”。今天我们所弘扬的精神是什么呢?是信仰、是忠诚、是助人、是感恩、是自强!我们是国家将来的建设者,为了祖国的富强,为了祖国繁荣昌盛,我们应该奋发向上,努力学习,现在我们已经是高年级的学生了,除了要掌握每天的新知识,还要回顾和复习以前学过的知识,“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”嘛!

同时我们更应该秉承崇德向善的高贵品德,做一个道德高尚的少年,生活中规范自己的一言一行。做到“心诚,情真,心正。”诚心对待身边的每一位伙伴,不说谎话,不欺骗他人,积极向上。“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。”同学们,加油吧!只要我们奋发向上,秉承民族崇德向善的高贵品德,每时每刻都保持着一颗“奋发向上,崇德向善”的道德心。将来一定会成为祖国的栋梁,把祖国建设得更加繁荣昌盛。

就让我们扬起“奋发向上,崇德向善”的风帆,吹响号角,奏响乐章,向前进,去改写自己的命运,去创造美好的明天!谢谢大家,我的演讲结束。

崇德向善演讲稿大学篇十一

我们国家说,“每个人都有理想和追求,都有自己的梦想。现在,大家都在讨论中国梦,我以为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想”。

通过看史书我们可以了解到中华文明曾经领先西方长达1420xx年之久。别的史实不说,当我在《明朝那些事儿》中看到名垂青史,千古流芳的郑和率领大明帝国的舰队七下西洋的壮举时,心中激荡着浓浓的民族自豪感。

当时世界上最强大的大明朝在拥有压倒性军事优势的情况下,能够平等对待远航中遇到的小国,并尊重他们的主权和领土完整,给予而不抢掠。郑和率领的舰队不是武力征服者,却用自己友好的行动真正征服了航海沿途几乎所有的国家。这种征服是心底的征服,它存在于每一个人的心中。当那浩浩荡荡的舰队来到时,人们不会四处躲避,而是纷纷出来热烈欢迎这些远方而来的客人。

相反的,当西方的那些探险家们也来到这些地方时,在经历最初的惊奇后,很快发现这些国家有着巨大的财富,却没有强大的军事实力,于是他们就用各种暴力手段、杀人放火,只是为了抢夺本就属于当地人的财产。

“强而不欺,威而不霸”,就是我们中华民族的气度和底蕴。然而当我们中华民族落后时,那些列强又是如何对待我们的呢?火烧圆明园,马关条约,南京大屠杀……,血淋淋的史实告诉我们落后就要挨打。

什么时候中华文明能够再度领先于世界,实现我们的中国梦呢?当我最近通过媒体了解到中国出现南海问题时,出现钓鱼岛问题时,以及中国台湾出现的渔民被菲律宾公务人员枪杀等问题时,在义愤填膺之余,我是多么渴望中华民族能够早日实现中国梦啊!多么渴望强大的中华民族屹立于世界之林,成为维护世界和平的中流砥柱!

梁启超在《少年中国说》中有一段话:“今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”

所以我的梦和中国梦紧紧联系在一起,我要为成为维护和平的强者而读书!不仅我如此,我还要团结周围的小伙伴一起努力向上,为践行中国梦奋发向上!

崇德向善演讲稿大学篇十二

奋发向上,是中华儿女几千年来拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善,是中华文明发展的光辉文明的结晶。

文明礼仪。

文明礼仪是无处不在的,它可以体现出一个人或几个人道德修养。

雷锋曾今说过:一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去。这两句体现出了雷锋帮助别人的高尚品质,彰显出了雷锋就像一股春风佛过了我们的心中,也播种下了这种帮助别人、乐于奉献的精神种子。礼仪也离不开我们。

我们一定遵守课堂礼仪、课堂纪律、校园礼仪、楼道礼仪我们还要认真干值日、不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、爱护花草树木、不穿行绿化带、我还要遵守上下楼梯靠右走、见老师问好、升旗仪式要站好,站好军姿,并打好队礼。而且还要虚心接受老师的教导。

升旗仪式是庄重的,因为它凝聚了文明与热血的国旗,在礼仪的包围中更显得鲜艳。而这面五星红旗将由我们守护,所以我们要在那时精神饱满的大声唱出国歌,并且相信自己,我一定行,我们一定能行。我们才能挑起新世纪未来的接班人。

课堂纪律是每个班级都应该做到的常识。

见了老师问好是中小学生最基本的礼仪,我们要以24字核心价值观,谦虚对人、追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、精忠报国这些都是文明礼仪。

我们一定要熟记24字核心价值观,它包含了我们应该有的品质。也维护了我们中华民族向上发展的宝贵财富。

我们现在过的好,但如果不好好学习、品质不行的话我们怎莫报效祖国?

奋发向上崇德向善,是记录我们祖国走向腾飞的道路,是记录我们城市文明的,是记录我们正在走向新世纪的'未来。

崇德向善演讲稿大学篇十三

大家好!我是五(1)班的。今天我讲的故事是《点一盏心灯》。

从前,有这样的一个故事:

于是僧人问:“你什么也看不见,为什么还要挑一盏灯笼呢?”盲者说:“现在是黑夜,我听说在黑夜里没有灯光的映照,那么满世界上的人都和我一样是盲人,所以我就点燃了一盏灯笼。”

僧人若有所悟地说:“原来你是为别人照明了?”但盲人却说:“不,我是为我自己。”僧人愣了,盲者缓缓说到:“你是否因为夜色漆黑而被他人碰撞?”僧人说:“是的,我刚才还被两个人碰了一下。”盲人深沉地说:“我就没有,虽说我是盲人,我什么也看不见,但我挑了这盏灯笼,既为别人照亮了路,也更让别人看到了我自己,这样,他们就不会因为看不见而碰撞我了。”

僧人恍然觉醒:“我天涯海角奔波找佛,没想到佛就在我的身边,佛就像一盏灯,只要我点燃它,即使我看不见佛,佛却会看到我的。”

1盲人心中装着一盏明亮的灯,为别人着想正是他心中的明灯。很多时候,帮助别人其实就是帮助我们自己。

为什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往会碰撞?就是因为他们手上不提明灯,心中,也没有明灯啊!!如果人人都能给别人一盏灯,那么这个世界上还会有相撞的人吗?先考虑到别人,先给别人温暖,再要求别人的回报。

我们帮助了别人的同时,也帮助了自己,让自己的前路一直有着明亮的灯光,这一盏灯源自于我们,可后面千千万万的灯却是源自于那些被我们所温暖的人。

谢谢大家,我的演讲结束了。

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