无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
高尔基母亲篇一
“妈，您要干什么?”我望着拿起针线的妈妈，不解地问。
“哦，我看你衣服破了，想给你补补。”妈妈用平和的语气跟我说。
“哎呀妈，都什么年代了，您还这么老土，衣服还用补的。”我的话中带着一丝讥讽。
“可只破了一个小洞，补补就行……”我立刻打断妈妈的话：
“妈，您带我上街买件新衣服吧?走啦走啦……”我用撒娇的口气向妈妈恳求着。
“哎!”妈妈放下手中的针线，牵着我的受往街上走去。
妈，愿下辈子我还是您的女儿!
高尔基母亲篇二
读了《妈妈走了》这本书后，我很感动。我们都有着自己亲爱的妈妈，可有的人却不同，他们失去了自己的妈妈，像乌娜，她的妈妈走了，随之而去的.是家中的欢笑，还有她妈妈那天使般温柔的微笑，以及妈妈对整个家庭的那种无法形容的爱。乌娜的妈妈走了，她的家人又该怎样面对猝然出现的令人恐慌的空缺呢?幸好9岁的乌娜有爸爸和两个哥哥对她那无穷的爱，他们在妈妈前往天堂的这些日子里，彼此用爱的双手去抹掉悲伤、抹去对方脸上的一颗颗泪珠，抚平彼此心灵的创伤，坚持去寻找未来生活的依靠与快乐。
我们要珍惜父母对我们的爱，不要让这些爱流失掉，大家要知道拥有父母的爱和一个温馨的家是世界上无比的幸福。
高尔基母亲篇三
在台湾作家张晓风笔下，世上所有的母亲都是仙女变的。她们的前生都是天神偏爱的小女儿，都拥有一件美丽的羽衣。而这件羽衣就是少女时代美丽无忧的记忆和梦幻。这不仅使我想起乡间一句粗陋的俗话﹕做一天姑娘，当一天官;做一日媳妇，为一天奴。这俗话多少有些悲凉和偏执，却道出了一个少女为人妻为人母以后与闺中生活的天壤之别。那没有烦心和挂牵，几近四季如春的心情，是每一个女子仅作回忆的天堂的时光。
与闺中女友只以电话联系，今年秋天突然产生重温闺中往事的念头。因为思念浓荫如盖的槐林中月下的促膝交谈。那时总觉得我们所谈的话题关乎人生理想，爱情婚姻。我们互相出主意想策略，我们那单纯天真的计划总是被现实善意的打碎。但我们仍然一如既往煞有介事的讨论和研究，最终我们仍是以近乎悲壮心情跳入婚姻的窠穴。几十年后的秋天我绞尽脑汁为这次约会选择一个合适的场所。但是，世界之大，我却不知，何种氛围能安放两个已近中年的女人的追思和回忆。美丽单纯的过去已成梦幻，我们必须身不由己以繁复的妻子母亲的身份和心境面对物是人非的一切。
终于决定在城郊的一个游人稀少的小公园相聚。但是见不如不见。不时断章的话头是那么难续上。像一条旱天断流的小河尴尬又无奈。是的，一切都成定局，再想返回闺中的时光，确如仙女那件封存的飞天的羽衣，找不到隐藏的地点，或许隐藏点就在我们心灵深处的某个角落，是我们自己给这段美丽的回忆加了一把永不开启的大锁，决然斩断了自己的后路。因为我们已是另一个世界不可缺少的主角，我们的一举一动一颦一笑关乎许多人的命运。我们无师自通做一个普通人的道理，深谙为人妻为人母的责任。这是一个女人一生的必经之路。
翻晒旧衣物书籍时，那件早已过时仍舍不得扔掉的红衬衫让女儿神往﹔那条只一尺九腰围的乳白色筒裤让女儿惊讶：妈，你的腰也这么细过啊!而那一摞散发着陈年气息的日记本又让女儿无限感叹﹕妈，这些真好，你留存了这么多看得见摸得着的记忆啊!
我在心里问自己﹕这就是好吗?还是那逝去的时光多么好!
高尔基母亲篇四
母亲是一名打工者。从早到晚，在外奔波，她觉得她是幸福的，因为有我们，有家。随着六年级学业的负担增大，我和母亲的交集次数渐渐少了，我起床，她还睡着；我放学了，她依旧忙碌。
我突然觉得母亲不怎么像从前般的爱我了，我们的亲情就像隔了一层纱，明明看见却又是那么模糊。
直到有一天，再次捧起高尔基写的《母亲》，文中的母亲宁愿用自己的生命去换回儿子的清白，她用行动在证明“真理是用血的海洋也扑不灭的！”一位多么伟大的母亲，我在心里默默地赞叹着书中这番亮丽的风景。原来母爱是一笔可贵的财富，她可以提供所有，来满足你的要求和维护你的平安。
于是记忆开始一点点清晰——。
天还没亮，我便起床洗漱。走出房门，便闻到一股浓浓的红豆味，只见一碗热腾腾的红豆粥在锅子里保温。我愣了，是凌晨回来的母亲为我煮的，煮透一碗红豆要等一个多小时，母亲就守在煤气灶旁为我打理早餐，再帮它保温好。这样一想想，母亲又为了我放弃了一个多小时的睡眠时间。
我难受地撇了撇嘴，走向洗漱台，只见洗漱台上放着一壶热水，毛巾也整整齐齐地摆放在脸盆里，旁边还放着一支小小的药膏，那是我前天嘴角烫伤，随口与母亲说了一声，母亲却竟然如此在意，特意绕到街上的药店给我买了只药膏。此刻，望着这支药膏，我泪眼摩挲。
吃着热腾腾的红豆粥，不知泪水已经从心尖流到了眼眶。穿鞋的时候，突然发现鞋柜上多了一双新鞋，记忆中跟母亲谈过买一双鞋子，因为鞋底破了，走起路来不舒服。母亲耷拉着眉头，“鞋底怎么又破了呢？”我们俩都不吭声，于是我大发脾气，母亲却依旧保持沉默。
现在想想是多么可笑，其实自己的母亲与《母亲》中的那位母亲有什么不同呢？除了爱的表达方法，又有怎样的不同呢？虽然我抱怨过母亲没有给我一个美满富有的家庭，但她却给予了我最真挚最浓郁的母爱，因为对于我来说，有爱的地方才是家，母亲的爱才是最宝贵的财富。
高尔基母亲篇五
今天，我读了《党在我心中》这本书，书中的故事，很感人。党，是我们的母亲，没有了党，就没有我们。邓小平爷爷曾经说过;“我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民。”是啊，如果没有如今的党，我们就不会存在;如果没有如今的党，今日的幸福生活就不会开始。
这本书中，描写了许多人物，令我记忆最深刻的是赵一曼。
生活中，不背叛中国优良传统的人也有，在前天，我就碰到了一个。
那一天，我和妈妈去水果店卖水果。我们买了香蕉、甘蔗、苹果、哈密瓜……等我们买好要付钱的时候，我好奇，那称重量的机器是怎样算出价格的，就跑到售货员阿姨的身后，看个究竟。阿姨先打进香蕉500克的价钱，再把那一袋香蕉放在秤上，过了几秒钟，秤的显示屏上清清楚楚的写着元。我本想这元很接近40元，这位阿姨可能会说40元。可这位阿姨没被金钱诱惑，准确地说出了价格，这令我震惊!
我想：我们中国的传统是不能变的，就算是再大的诱惑，传统始终不能变。像赵一曼，就算死，他也不想做汉奸，不想背叛中国!
高尔基母亲篇六
最近拜读了高尔基的《母亲》，书中的母亲是一位饱受沧桑的人，她起初遭受丈夫的欺负，她丈夫动不动就拳脚相加。她默默忍受痛苦，她默默忍气吞声。书中的主人公巴维尔是她的儿子，他坚定勇敢，毫不动摇，为了真理表现了他英雄气概和对革命事业的坚定意志。
他们深受马克思主义影响，明白了资本主义剥削的残酷现实。母亲明白了真理就愿意和他的儿子一起战斗，巴维尔也因为战斗被逮捕入狱，他无论在哪里都为了真理而发生，即使在监狱里，也不断的影响别人。
他的母亲深深受其影响，也为了真理而战斗，继承她儿子的思想，在危险的地方发传单，不怕死亡，不怕监狱。最后母亲被捕，文章结尾了。
他们的思想，当愿意为了自己心中的信仰而战斗的时候，他们就是最优秀的，他们愿意为真理而战的时候，就是革命的战士。为了信仰，为了真理，我们的幸福是一代代像他们一样的人努力而来的。
母亲的名字叫尼洛夫娜，她从前怕自己的丈夫，直到丈夫死去，她儿子把思想影响她，她从此明白，人不能被压迫，人不能受欺负，推翻资本主义暴政是解放的基础。要解放自己，不再受压迫。
母亲从受欺负的人，成长一个革命家。思想的改变才是人的一生的关键，思想的进步是人革命的基本。思想进步，坚强勇敢，都在母亲身上有体现。
我的母亲也是这样爱我，她对于我也是默默支持，她像高尔基写的母亲一样，愿意为了我能成长，为了我们一个家，付出了很多，也牺牲了很多。
高尔基写的母亲是那样的善良，她为了孩子，为了真理，即使孩子被捕也依旧革命。即使自己身边的人不断被抓，也依旧传播革命的思想。
支持是最大的回馈，也是支持是最有意义的付出。我的母亲也是那么善良和温柔，她支持我写作，支持我幸福。因为自己身体不好，她默默的照顾，默默的关心。
多少人像高尔基的母亲一样伟大，我的母亲就是最伟大的，她那样的爱我，人的一生一定要对得起自己的母亲，不要辜负了爱我的人。不要到处埋怨母亲不够爱自己。我愿意一生坚持真理，也许说过很多次，但是那就是我的初衷。人应该最起码对的起自己的家里人，这是做人的基本。这是一个为人的人该有的基本态度。
高尔基写的母亲是一个英雄，她没有文化，没有背景，只是把最好的思想传给别人，她以此为荣，也以此为乐。
但愿善良的人永远善良，幸福的人永远幸福。我们有那样支持我们的母亲是一辈子的幸福。人的一生要走在正路上，我们的一生要坚强勇敢。也是只有不断学习才能达到，学习是不能放松的，不能浪费了光阴，不能稀里糊涂。
我希望自己能越来越成熟，不仅仅自己认识真理，更践行真理。人的一生因为有爱，我和我的母亲一起战斗。
高尔基母亲篇七
《母亲》是一部思想上的革命作品。它号召人民团结起来，为自身利益而奋斗。小说中，巴威尔这一群青年将自己的青春献给了壮丽的革命事业。他们不顾个人安危，为无数平民的利益到处奔走，演说、散发传单，用宣传去唤醒人民，使人民从以沙皇反动政府为主的压迫大众的机构中解脱出来。他们追求真理、热爱和平，所以他们要奋斗，要用行动去打倒一切不平等的现象，去捍卫群众的利益，去创造社会主义的社会，去实现无产阶级的和平梦想。他们崇高的理想和真诚的呼吁使无知的工农阶级觉醒，他们伟大的人生观和价值观感染了身边的人。母亲正是从一个柔弱、温顺、忧郁的传统工人区妇女变成了一个有着深刻见地、满腔热情、勇敢无畏的新时代革命工作者。她不辞辛劳地长途跋涉送报纸、传单，不顾警察的残酷毒打向群众宣传革命真理；她和青年们一起带头示威游行，高高举起代表理性、真理、自由的旗帜，向世界宣告着革命者强有力的信仰；她忍受着儿子被捕、骨肉离别的痛苦，在一个个革命者接连入狱后仍坚持着实现自己的宿愿……当法庭审理这些革命者时，年轻人振奋人心的微笑显示着革命事业的光荣与革命工作者的顽强，他们慷慨激昂的演说宣示着坚定的信念：“……你们使人们无法生活，毁灭他们；社会主义却要把遭到你们摧残的世界连成一个不可分割的伟大整体，而且这一点——一定要实现！”他们的眼睛里闪烁着正义的光辉。
这部小说使人热血沸腾，令人强烈地感受到可敬的革命者们的勇敢不屈、正气凛然，由衷地赞叹他们对理想的坚持，钦佩他们对伟大事业的献身精神。特别是母亲这个人物的思想转变，由胆小、明哲保身的保守派到热爱生活、传播真理的革命先驱。这壮丽、激昂的革命故事震撼着我，我看到了生命的真谛。
从文学技巧的`角度看，《母亲》以一个母亲的改变为脉络描写振奋人心的革命。这使得小说更贴近读者，使读者感受更真实，更深刻。这一做法有着相当大的效果，它使小说情节更紧凑、引人入胜，并使革命显得更人性化。
母爱，这是多么伟大而神圣的情感，母爱的真诚、母爱的无私、母爱的永恒，是人类和谐、美好、温馨的情感取之不尽的源泉。然而，当社会制度显示出腐败的现象时，母爱无法为儿子带来自由和幸福，儿子也无法报答母爱，反而为母亲增添新的痛苦。在《母亲》当中，我们正是看到悲剧的一幕。当罪恶的社会使人性受到压仰、摧残和扭曲的时候，母爱这最动人的情感，回呐喊出最悲惨的颤音。当工厂和农村不断做上反抗道路的人越来越多，在他们当中，有一位母亲。母亲不是先驱，不是核心，甚至不是工人，但是母亲是最深的底层，是最有地的绳带，母亲的命运、母亲的感受、母亲的情怀、母亲的觉醒……高尔基可能为此选择了母亲。母亲的觉醒是缓慢的，在很长一段时间里，她不知道自己的儿子在干什么。但是，母亲的感受真切而自然，她逐步走上革命道路，她看到儿子在位工人谋利益，发觉儿子斗闹中新的思想是他变的无私、永敢、坚强，母亲因此感到欣慰。反过来，巴维尔和他的战友们，深爱这位慈祥善良的母亲，他们从母亲那里得到的不仅仅是支持，更多的是亲情和母爱。在高尔基的笔下母亲是一个那样理解她的儿子，她是一个好母亲。
高尔基母亲篇八
眼睛是人生路上的一盏明灯，让我们欣赏人生路上的风景，让我们亲近光明，远离黑暗。
“你有想过什么也看不见会有多么痛苦吗?我死后，也学外公将眼睛角膜捐给失明的人。”这句话是永生的眼睛里面可爱的小温迪所说。她把死后捐献眼睛角膜解除盲人的痛苦看成是一件快乐的事，她是多么善良。当她听到捐献眼睛角膜时，并不像作者那样又哭又闹而是以它为荣。这是多么热爱生活的女孩儿，她可以画出栩栩如生的马儿，她可以体会盲人的痛苦，就像不让自己绘画一样。可不幸的是，善良的她却在一次交通事故丧生了。这种悲哀不是所有人都能体会的，她母亲按照她的遗愿将她的眼睛角膜捐给盲人，但她那处处为别人着想，以帮助别人为乐的高尚品质会根植于后人的心中，并世代相传。
是啊!任何人都无法逃避生、老、病、死，但在人生的尽头，若能将身上仍然可用的器官用来挽救、延续他人的生命是何等美好的事情啊!它体现了生命的美好，人性的真善美。
高尔基母亲篇九
要有好的生活就要有好的知识，要学好知识就要学会学习与实践。当然，读一本好书也是学习的一种方式。整个寒假不见得就只学作业不看书吧!这样也未免太浪费时间了吧!我翻了翻书架，想找本适合自己看的书，对了，就是它——《母亲》。《母亲》是高尔基的代表作，被认为是一部划时代的巨著，开辟了无产阶级文学的新纪元。虽然在高尔基前，有许多作家在创作中对工人的生活都有所表现，但是那些作家总是把工人描绘成资本主义社会的牺牲品。而《母亲》他第一次深刻的反映了工人阶级在其政党领导下所进行的革命斗争;第一次成功地塑造了工人阶级的英雄形象;历史地具体地描写工人阶级革命时期的典型个性和典型环境。
《母亲》显示了工人虽是牺牲品，但也有它的英雄形象，同时也说明了感情是无价的，每一个人都会有他对于情感的权力，不管是工人，还是革命斗争者，作者还突出描写了这些英雄人物美好崇高的感情世界，母亲对儿子的母爱，巴威尔和沙馨卡的爱情，革命者间的友谊等，写的是那么真挚感人。《母亲》让我深刻地感受了母亲，巴威尔及其其他无产阶级的人物，他们也有自己的英雄形像，同时我也在深深的思考，为什么在其他作家的眼中工人就是社会的牺牲品?难道工人生来就是当牺牲品的吗?难道工人就没有自己的英雄形象吗?难道工人就应该低人一等吗?不，在革命时期工人也有自己典型性格和环境，他们也是支撑社会的英雄。我脑中又泛起曾经有过的一种想法：革命者没有感情吗?这本书却十分肯定的推掉我这种想法，“它”通过描写革命者美好的情操和无产阶级人性美，深刻揭示了革命者的精神世界，让我不得不承认革命者是有感情的，而且他们的情感世界比平凡人来的丰富、精彩。
一本好书让我的假期更加精彩，一本好书让我的课外知识更加丰富，一本好书让我自己的世界更加成熟。而《母亲》就是一本好书。《母亲》深刻地反映了20世纪初无产阶级政党领导下波澜壮阔的群众革命斗争：工人运动从自发到自觉，从经济斗争转到政治罢工，农民和工人在斗争中结成同盟。小说第一次塑造了具有社会主义觉悟的无产阶级英雄的形象，因而在世界文学史上占有极为重要的地位。
为了表现小说的主题思想，作者精心设计了3组人物。第1组是革命者，包括革命工人和革命知识分子;第2组是工农群众，其中最重要的是母亲和农民雷宾的形象;第3组是敌人，这里有厂主、沙皇宪兵、法庭庭长，检察官等。在这3组人物中，高尔基突出了巴维尔和母亲这两位主要英雄人物(巴维尔是作为先进工人的代表，母亲则是作为革命群众的代表)。小说的中心思想主要是通过他们两人的成长以及群众的觉悟展示出来的。小说分为两部分。第一部分重点写巴维尔率领的马克思主义工人小组在社会民主工党领导下成长的过程，第二部分重点写马克思主义小组在群众中的作用和人民群众的觉醒。小说的人物形象体系和结构都是经过作者精心安排的。
书中的革命者为了信仰，为了人类美好的未来而奋不顾身。
其突出代表就是母亲的儿子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他们有着智者的信念，不知疲倦的像工人，农民宣传革命知识，剖析他们受苦受累而没有得到回报的原因，他们不惧资产阶级及其他们的走狗们，把坐牢当作工作之余的休息，出狱后依旧投身革命事业。这是多么让人敬重!这不仅让我想到了我国所经历的艰苦岁月，同样的故事也在我们这片热土上发生过，那些革命的烈士，将长眠在共和国的怀抱之中。
这里提到了信仰，在革命时期，信仰高于一切，有着执著信仰的人会为它而抛弃生命。那些舍生取义的事迹一直被人们坐传倡，慢慢的好像已经成为了传说，我曾经怀疑，所谓乱世出英雄，不知道在现代社会，还会不会又为了信仰而献身的人，还有没有那份勇气，坦然地面对死亡，正气浩然。在那时，信仰是人们前进的动力，这不仅让我思索，伟人为了信仰而不断奋斗终究成为了伟人，而在当代，如何确立自己的信仰呢?我小时候想当五星上将，现在想来却也可笑，一没有军事才能，二没有军事胆识，三没有军事机遇，谈何成为将军?小时候想当将军想必那是战争片子看多了，盲目崇拜上面的将军罢了。
说实话，从那时起就有点迷茫，在各方面的呼吁下努力学习，却终究没有确定一个明确的理想，总是过一天算一天，完成当前的任务就算了事。我也常想，人无远虑必有近忧，所以总是安慰自己，总之以后能报效祖国，名垂青史就是了，这就算我笼统的人生理想吧!
在前面我提到，由于害怕写得太庸俗，所以不打算写母爱的内容，可是当我写到这儿才发现，这本书中未提一个“爱”字，却无处不洋溢着母亲对帕沙卡的爱。从母亲对帕沙卡反常举动的担心，到得知他从事失业后的提心吊胆;对儿子的支持，到以儿子为自豪，直至投身革命事业，一个母亲年迈而执著的爱心，又对儿子的爱上升到了对全世界为真理而奋斗的无产革命者的爱，这是历史的跨越。
《母亲》是一部思想上的革命作品。它号召人民团结起来，为自身利益而奋斗。小说中，巴威尔这一群青年将自己的青春献给了壮丽的革命事业。他们不顾个人安危，为无数平民的利益到处奔走，演说、散发传单，用宣传去唤醒人民，使人民从以沙皇反动政府为主的压迫大众的机构中解脱出来。
他们追求真理、热爱和平，所以他们要奋斗，要用行动去_切不平等的现象，去捍卫群众的利益，去创造社会主义的社会，去实现无产阶级的和平梦想。他们崇高的理想和真诚的呼吁使无知的工农阶级觉醒，他们伟大的人生观和价值观感染了身边的人。
母亲正是从一个柔弱、温顺、忧郁的传统工人区妇女变成了一个有着深刻见地、满腔热情、勇敢无畏的新时代革命工作者。她不辞辛劳地长途跋涉送报纸、传单，不顾警察的残酷毒打向群众宣传革命真理;她和青年们一起带头_，高高举起代表理性、真理、自由的旗帜，向世界宣告着革命者强有力的信仰;她忍受着儿子被捕、骨肉离别的痛苦，在一个个革命者接连入狱后仍坚持着实现自己的宿愿……当法庭审理这些革命者时，年轻人振奋人心的微笑显示着革命事业的光荣与革命工作者的顽强，他们慷慨激昂的演说宣示着坚定的信念：“……你们使人们无法生活，毁灭他们;社会主义却要把遭到你们摧残的世界连成一个不可分割的伟大整体，而且这一点——一定要实现!”他们的眼睛里闪烁着正义的光辉。
这个36岁入主现代、51岁做议员、66岁当总统的号称“推土机”的男人，青年时代之前似乎一直在贫困和窘迫中度过。高中毕业后前去首尔投奔父母，一家人热烈拥抱，为团聚而兴奋异常。可是临睡前才发现，窄小的贫民房根本容不下这么多人。一家人分散多年终于团圆，却无法睡在一起。成为议员后，他下决心，要建能让一家人睡在一起的房子，让一家人生活在一起的社会。
因为经历过在人力市场像牲口一样被人挑选、否则这一天就没有口粮的焦虑，在做总统后，他会为找不到工作的年轻人感到锥心痛楚，于是提出“向露宿者提供职位”的方案。“每个人都要有工作啊。各位，不要为讨三千元的免费午餐而奔波，用自己的力量吃一千元的饭吧。”
大学的时候，他想摆脱积年的劳苦前去参军，却因身体太差被拒。在国营医院免费医治的时候，亲眼见到医生的冷漠，亲耳听到不给贫穷患者用好药的“医嘱”。做首尔市长后，他一手推动建成老年人综合医院，并向医护人员殷殷嘱托：“对患者亲切一点，他们的病就会好一大半，对穷人来说，亲切也是一种药……”
他的父亲从未当面表达对妻子的爱，妻子死后，所有的感情只能写在墓志铭上，所以他让自己成为一个肯对妻子说“我爱你”的丈夫。
年轻时曾感受被施舍的羞耻，做市长后，心心念念要替接受助学金的学生保住尊严。不致辞，解散演出，只是给学生们说，钱是借给你们的，等你们境遇有所改善后，还给需要帮助的后辈吧。
他说，穷过的人更懂得穷人的心。可是人与人又有多么大的不同啊。有人幼时贫寒，更知道体恤穷人。有人一朝爆发，面目格外可憎。有人遭受不公，于是终生致力于保护公平。有人受权势欺压，得势后手段更加惊人。
这与知识、财富、教养都无关，需要的只是一颗敏感善良，能感知疼痛的心。一念之间，人心之善恶，如天地云泥。
想到李亚鹏。他的小女儿李嫣先天唇裂，他们坦然接受这一切，并以女儿的名字设立基金，帮助遭受同样痛苦却无力医治的父母和孩子。在绝地阿里，李亚鹏和他的医疗队忍受5000米海拔引发的剧烈高原反应，为唇裂患者施行手术。前来求助的，有一位64岁的老奶奶，她用头巾蒙住嘴巴，却遮不住热切的眼睛里饱含的泪水。哪怕只剩一天时间，也要尝到正常容貌的滋味啊。是一个唇裂的婴儿将他们的心愿变成现实，她因为缺陷，成为天使。而李亚鹏，这个不英俊、不年轻、因为种.种话题饱受非议的男人，蓦地风静日闲，祥和清明。
这样的人，因为自身遭受的苦痛，而更愿意体谅他人，帮助他人。心中种有善因，身外必结善果：这就是这个世界爱和公义的源头所在，也让年轻的人对人生不致失去信心。这样的人，便是佛啊。
李明博幼时，母亲以卖烤饼养活一家人，只有在哥哥过生日的时候才能吃到的美味烤饼，母亲连闻也不愿去闻。日后，他在市场看见一对卖烤饼的聋哑老夫妇生意不好，于是亲手去教他们如何烤得更脆，为了多卖一点，还与顾客合影，给他们签名。那天他买了一大袋，咽不下去，抱在怀里，仿佛那上面还有母亲的味道。我想象这个老人在街头沉缓孤独的背影，禁不住泪落如雨。
《母亲》是我极为欣赏和喜欢的一部作品。它描写了前苏联时期工农人民为真理，为平等，为自由，为过上好的生活而不断奋斗的故事场面。巴威尔·符拉索夫是工人区中钳工的儿子。他偷偷地学习——因为这是工人所不能拥有的权利。一些工人的子女和他一起读书、讨论问题、办报、散发传单，干起革命事业。母亲起先担忧自己的儿子，慢慢的，她喜欢并钦佩这些年轻的革命者们，自己也受到了教育，参加了革命工作。随着革命事业的不断壮大，沙皇反动政府开始迫—害革命者。但以巴威尔为首的组织却冒着生命危险宣传革命思想。工农运动越来越浩大，群众的反响越来越强烈，母亲的思想觉悟也越来越高，她将整个心灵献给了属于人民自己的革命事业。
《母亲》是一部思想上的革命作品。它号召人民团结起来，为自身利益而奋斗。小说中，巴威尔这一群青年将自己的青春献给了壮丽的革命事业。他们不顾个人安危，为无数平民的利益到处奔走，演说、散发传单，用宣传去唤醒人民，使人民从以沙皇反动政府为主的压迫大众的机构中解脱出来。他们追求真理、热爱和平，所以他们要奋斗，要用行动去打—倒一切不平等的现象，去捍卫群众的利益，去创造社会主义的社会，去实现无产阶级的和平梦想。他们崇高的理想和真诚的呼吁使无知的工农阶级觉醒，他们伟大的人生观和价值观感染了身边的人。
帕维尔的母亲先是为儿子担心，但在儿子的感召下，她开始帮助儿子，由对儿子的爱，开始转变为对革命的爱，而在这个过程中，她也把自己造就成为一位革命的母亲，从一个柔弱、温顺、忧郁的传统工人区妇女变成了一个有着深刻见解、满腔热情、勇敢无畏的新时代革命工作者。她不辞辛劳地长途跋涉送报纸、传单，不顾警—察的残酷毒打向群众宣传革命真理;她和青年们一起带头，高高举起代表理性、真理、自由的旗帜，向世界宣告着革命者强有力的信仰;她忍受着儿子被捕、骨肉离别的痛苦，在一个个革命者接连入狱后仍坚持着实现自己的宿愿……当法庭审理这些革命者时，年轻人振奋人心的微笑显示着革命事业的光荣与革命工作者的顽强，他们慷慨激昂的演说宣示着坚定的信念：“……你们使人们无法生活，毁灭他们;社会主义却要把遭到你们摧残的世界连成一个不可分割的伟大整体，而且这一点——一定要实现!”他们的眼睛里闪烁着正义的光辉。
这部小说使人热血沸腾，令人强烈地感受到可敬的革命者们的勇敢不屈、正气凛然，由衷地赞叹他们对理想的坚持，钦佩他们对伟大事业的献身精神。特别是母亲这个人物的思想转变，由胆孝明哲保身的保守派到热爱生活、传播真理的革命先驱。这壮丽、激昂的革命故事震撼着我，我看到了生命的真谛。
高尔基母亲篇十
品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不写一篇读后感记录下呢？怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编帮大家整理的高尔基母亲读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读完高尔基的《母亲》，按理说写出的读后感应该是关于赞美母亲的，可我却不想写那些，当然，母爱是值得永久歌颂的，知识在没有领会其真谛，没有触机灵魂的情况下写出的文章，只能是肤浅的，和那些无病呻吟的文章一样令人提不起兴趣。
读完母亲。确实在一些方面给我留下深刻的印象和反思，主要有以下几点。
其突出代表就是母亲的儿子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他们有着智者的信念，不知疲倦的像工人，农民宣传革命知识，剖析他们受苦受累而没有得到回报的原因，他们不惧资产阶级及其他们的走狗们，把坐牢当作工作之余的休息，出狱后依旧投身革命事业。这是多么让人敬重！这不仅让我想到了我国所经历的艰苦岁月，同样的故事也在我们这片热土上发生过，那些革命的烈士，将长眠在共和国的怀抱之中。这里提到了信仰，在革命时期，信仰高于一切，有着执著信仰的人会为它而抛弃生命。那些舍生取义的事迹一直被人们坐传倡，慢慢的好像已经成为了传说，我曾经怀疑，所谓乱世出英雄，不知道在现代社会，还会不会又为了信仰而献身的人，还有没有那份勇气，坦然地面对死亡，正气浩然。在那时，信仰是人们前进的动力，这不仅让我思索，伟人为了信仰而不断奋斗终究成为了伟人，而在当代，如何确立自己的信仰呢？我小时候想当五星上将，现在想来却也可笑，一没有军事才能，二没有军事胆识，三没有军事机遇，谈何成为将军？小时候想当将军想必那是战争片子看多了，盲目崇拜上面的将军罢了。说实话，从那时起就有点迷茫，在各方面的呼吁下努力学习，却终究没有确定一个明确的理想，总是过一天算一天，完成当前的任务就算了事。我也常想，人无远虑必有近忧，所以总是安慰自己，总之以后能报效祖国，名垂青史就是了，这就算我笼统的人生理想吧！在前面我提到，由于害怕写得太庸俗，所以不打算写母爱的内容，可是当我写到这儿才发现，这本书中未提一个“爱”字，却无处不洋溢着母亲对帕沙卡的爱。从母亲对帕沙卡反常举动的担心，到得知他从事失业后的提心吊胆；对儿子的支持，到以儿子为自豪，直至投身革命事业，一个母亲年迈而执著的爱心，又对儿子的爱上升到了对全世界为真理而奋斗的无产革命者的爱，这是历史的跨越。
高尔基母亲篇十一
母亲，这个平凡而又伟大的字眼一直影响了我15年。对于每个人来说，它的意义都是不同的。我想，这个词也是给了大作家高尔基同样的感受所以才有了巨作《母亲》的诞生吧！记得曾今有人说过："世界上最美的声音，那便母亲的呼唤。"而高尔基也曾说过：一切光荣和骄傲都来自母亲，人世间大概没有哪种音调像"妈妈"一样，能够为世界共同发出，直抵心灵深处，也没有哪个词语可以像"母亲"一样，让人们轻松触摸到它的实质和内涵，人类虽然有千言万语。然而，我们只把儿时从母亲那儿获得"咿呀"所学称为自己的母语。
作品一开始就描写阴森森的工厂，人们在油嗅的空气中生活，犹如在黑夜里一样，通过语言描写，心理描写，生动的描绘了母亲这个形象。她嫁了一个工人，没有自由，常挨丈夫的打骂，和受统治者的压迫、剥削，成为逆来顺受，毫无怨言，照样温和，善良、勤劳、关心人们的。丈夫死后，她在伤心中觉醒，一面支持儿子追求知识，投身革命，帮助发传单，最后她自己也参加革命，为儿子先进的思想、坚强不屈的性格而骄傲，反映人们对知识的'渴望，对自由的追求。在被捕时，她庄严地宣称："真理，是用血的海洋也扑不灭的。"这刺透人心的话语无时都不令我为之震撼。
在我们看来，母亲平时也许没有这么的坚强，但我相信每一个母亲只要是为了儿女，她们都将会坚强不屈，力量也将会变得无比的强大。我想这就是伟大的"母爱定律"。古语道："慈母手中线，游子身上衣。"就是她孕育生命，创造生活，滋养天下，创造未来。她就是这个世界的爱的延续。
高尔基母亲篇十二
读完高尔基的《母亲》这本书描写的那个封建时代，人们被繁重的劳动压迫，被权利所利用。年轻人浑浑浑噩噩，在乌烟瘴气的酒吧，灌着烈酒，唱着放肆的小曲儿，打架斗殴。这是怎样的颓废啊！刚失去父亲的巴威尔心中的怒火正在燃烧，他要觉醒，他要让真理与自由回到身边，他不想再这样堕落下去了。他要让那些为了给情侣送一个金尿盆而害死一个工人的吸血鬼明白：工人要崛起！
母亲――作为生活在当时俄国黑暗社会最底层的工人代表，从一个没有灵魂的麻木的人，一跃而为一个具有先进思想，为推翻沙皇统治而站在第一线的人。在母亲身上，所发生得重大变化，让我们震撼，尤其是母亲不识字，却比那些识字的更加理解真理，理解俄国的未来。这些与她的儿子帕沙卡对他潜移默化的影响是分不开的，她的儿子是工人的代表，是工人运动的领导者，不断对他的母亲灌输革命的真理，将母亲的思想提高到一个前所未有的高度。当然这与母亲本身也是分不开的，如果没有她对儿子的理解，对儿子所从事事业的信任，没有对儿子的自豪，对儿子深深的爱，也不会使她在儿子被捕后，下定决心走儿子的路，从而真正成为一个革命者，一个大造新时代的人。
其突出代表就是母亲的儿子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他们有着智者的信念，不知疲倦的向工人，农民宣传革命知识，剖析他们受苦受累而没有得到回报的原因，他们不惧资产阶级及其他们的走狗们，把坐牢当作工作之余的休息，出狱后依旧投身革命事业。这是多么让人敬重！
这本书中未提一个“爱”字，却无处不洋溢着母亲对帕沙卡的爱。从母亲对帕沙卡反常举动的担心，到得知他从事失业后的提心吊胆；对儿子的支持，到以儿子为自豪，直至投身革命事业，一个母亲年迈而执着的爱心，又对儿子的爱上升到了对全世界为真理而奋斗的无产革命者的爱，这是历史的跨越。
文章的另一亮点则是巴威尔与他那些志同道合的朋友们之间无限的情谊了。他们之间那种纯真的友谊，那种没有猜忌的对待，那种为了同一个目标而携手并进的步伐，都是我们身在现当代的人们所企望的。对自由的向往把世界各地的人们都凝聚起来，文中也曾提到过，巴威尔与他的朋友们经常在一起谈论外国工人阶级的新闻。他们总会因为远在异国他乡的革命斗士为了自己的利益而勇敢地同政府与地主、农场主而公开地声讨而热烈地欢呼，像孩童似的快乐。他们的呼喊声能传播到很远很远的地方，传播到那些他们所不认识的同志们耳畔。在这种情感的冲击下，他们把许多人都融在了一起，也感动了母亲那苍老的心，虽然她并不老，可生活的苦难却早已将她推向了衰老。
在他们在自己生活的土地上号召大家罢工，推行八小时工作制度的时候，巴威尔与他的朋友们都不惧怕那些权势在握的权贵们，他们用自己的感悟与号召力举行了示威游行。虽然部分人们依旧惧怕那些权贵的势力，在镇压下退出了游行，但巴威尔一行却依旧将游行进行到底。虽然后来有几人被捕，但却丝毫动摇不了他们的决心。权贵惧怕的就是这种人性的复苏。在巴威尔往厂里散发传单的时候就体现得十分明显。
高尔基把当时社会环境描写得入木三分，让人读着读着就不禁咬牙切齿，由衷为革命者助威，这就是《母亲》这本书最成功之处吧！高尔基在这本书上独特的语言描写让人久久不能忘怀，激烈而坚定，弱小而不言败，展示了母爱的忘我和伟大。
高尔基不仅在赞美书中的母亲，还在赞美天下所有的母亲。现在是和平年代，也许我们身边的母亲没有书中的母亲那样可以做出惊天动地的大事，但我们的母亲，她赋予我们生命，生活中，为了我们的成长献出了全部的爱，日复一日，年复一年！
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高尔基母亲篇十三
前两天我再次阅读了《母亲的恩情》这篇文章，对我感受颇深。这篇文章主要讲述的是母亲对孩子的关爱。这不禁让我想起唐朝著名诗人孟郊的诗——“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！”有一次，孟郊要出远门了，在前一天晚上，母亲到了深夜还在油灯下一针一线的帮着孟郊缝补衣裳。孟郊抚摸着身上的衣服，注视着那细又密的针脚，感受到母亲无私的爱，为人子女如何回报得了！伟大的母爱让孟效铭记在心，因此在50岁那年，他写出了《游子吟》这首著名的诗词。
是啊，妈妈对儿女的关爱总是温暖而又无私的。我也有一位伟大而又不平凡的妈妈，她总是给了我最无私的爱。我是一位非常爱跳舞的女孩，有一次在跳舞中一不小心把腿摔骨折了，需要住院治疗，而我爸爸平时工作很忙没有时间照顾我，只有妈妈陪我在医院里度过了那段令人难忘的时光。南京的夏天是非常的炎热，加上我的腿又被打上厚厚的石膏，年幼的我整日整夜哭个不停。妈妈为了哄我，抱着我楼上楼下的走，手腕都被石膏磨出老茧了，体重整整减了10斤。正是亲爱的妈妈对我无私的关爱让我能坚强起来，能够忍受生理的疼痛，早日站起来。终于我又可以重新站起来，跳着我最喜欢的舞蹈，这时我心里对妈妈充满着爱和感激。
妈妈，谢谢你，是你给了我美好的生命；您用辛劳换来了我的茁壮成长。今年的母亲节，我默默地许了个愿——愿我最最亲爱的妈妈幸福安康，永远漂亮！
正如歌词里唱的一样：“感恩的心感谢有你伴我一生让我有勇气作我自己，感恩的心感谢命运花开花落我一样会珍惜”，妈妈，我爱你！
我知道，只有努力学习，成为一个对国家和社会有用的人，我才能回报妈妈的恩情！
