在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
宁静而致远意思篇一
第一段：介绍宁静致远的内涵（200字）。
宁静致远是一种生活态度，是追求内心平静与宁静的心理状态。它来源于古人对人生境界的思考，主张人们在浮躁的社会中寻找内心的宁静，从而追求智慧和至高无上的境界。然而，在当代社会，人们面临着繁忙的工作、快节奏的生活和各种干扰，如何守住内心的宁静成为一项亟待解决的问题。通过培养独居、修炼身心、追求内心的和谐等方式，人们可以达到宁静致远的境界。
第二段：独居与内心的和谐（250字）。
宁静致远中的“宁静”指的是内心的宁静。深度和长久的宁静需要人们有时间、空间和机会去感受自己的内心。独居成为寻求宁静的一个重要方式。独处可以让人们抛开外界的喧嚣，安静地与自己对话。通过独处的时光，人们可以反思自己的内心需求，并寻找真实的快乐与满足。独居使人们更加了解自己，从而实现内心与外界的和谐。
第三段：修炼身心，追求内在美（250字）。
宁静致远的“致远”指的是追求智慧和卓越的境界。为了达到这个目标，修炼身心尤为重要。身体的健康和内心的平静是相辅相成的。通过锻炼身体，人们可以不断增强自己的体力和耐力，保持良好的精神状态。与此同时，修炼身心还包括培养自己的良好品质和价值观，提升自己的品味和学识。当身心达到一种平衡状态时，人们才能够更加专注于自己的目标，并追求内在的美。
第四段：与他人和谐相处（250字）。
人际关系是人生中不可或缺的一部分。宁静致远要求我们在与他人相处时保持和谐。和谐的人际关系不仅能够使我们的心情更加宁静，还可以带给我们更多的智慧和启发。要实现与他人的和谐相处，首先需要学会尊重他人的个性和观点，理解他人的需求和情感。此外，有效的沟通和表达也是建立和谐关系的重要途径。通过真诚地倾听和有效地表达，人们可以更好地理解他人，并与他人在心灵上产生共鸣。
第五段：结语（150字）。
宁静致远是一个追求内心平静和卓越的过程，需要我们通过独居、修炼身心和与他人和谐相处等方式不断努力。在追求宁静致远的道路上，我们需要不断反思自己的内心需求，并学会从容面对外部的喧嚣和干扰。只有在内心深处找到宁静，我们才能达到心理和精神上的平静。同时，通过修炼身心和与他人和谐相处，我们可以实现更高层次的智慧和卓越，进而达到宁静致远的境界。让我们牢记宁静致远的原则，努力在这个喧闹的世界中追求内心的宁静和和谐，让生活变得更加美好。
宁静而致远意思篇二
深夜，心事悄然爬上心头，想起以往的岁月或岁月的以往，无声触动。躺在黑暗中，透过窗，让月光如雨倾泻于我的床头。
宁静的夜，就让我降世于着孤独却又自在的世界中，我看见快乐与忧伤站在同一盏霓虹灯下舞蹈。
布满云彩的天空慢慢变红，最后变成夹杂星光的黑色天幕，充满宁静的味道。我主动融入这个世界，心灵被洗涤，我的心已不在那般地厌恶喧闹。
宁静能让我回想以前，我喜欢在角落里独自思索，我总在这时回味很多美好哀伤，宁静，能折射出的是不易理解的人生哲学，定让人恐惧的死亡的另一面“生如夏花之绚烂，似者秋叶之静美。”诸葛亮说：“非淡漠无以明志，非宁静无以志远。”不追求名利，生活简单朴实，才能显示自己的志趣。不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大的目标。总而言之，宁静折射出的是简单的生活，美好的人生。
说起来，多年来我一直在做同一个梦，既美妙又缥缈的梦，我喜欢躺在床上听雨，尤其是在深夜的时候，我也有泪，但却不能轻易流下，对于我来说，它本身就所剩无几。
四周只有一片宁静，透出几分高雅与冷清的气息，不知道是高雅中透露着宁静还是宁静中沉寂着冷清。
宁静而致远意思篇三
诸葛孔明曾说：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
保持一颗平静而纯洁的心，我们才可以听见灵魂深处的召唤，才能与心底里那个更深刻的自己相呼应。宁静致远，我们要坚持一份内心的平静。
坚守内心的平静，是文森特·凡高坚守的那朵葵花。他是一个火红色的传奇，坚守着自己内心对艺术的热烈渴望与执着追求。俗世异样的眼光，生活的穷困，不曾让他的梦想熄灭。他的心，始终没有泛起一点涟漪。他明白，他只属于那片金黄色的麦田。或许，我们每个人的心中都有一片麦田，只是大多时候我们焦灼而烦躁的心情无法让我们坚守内心的平静。我们不明白自己是谁，不明白自己要什么。我们不明白为什么在诗人的眼里一个抬眼一个低眉都是诗句，我们不明白凡高的生命为何能像夏天一样温暖着世人。少了一份宁静，我们就无法倾听我们的内心。
唯宁静以致远，静下心，在浮躁的社会中平心静气地活着，我们才能望见一些更加深远的事情，我们才能为自己寻找到那一块失落已久的版图，找到回归心灵的路。毛泽东在闹市中读书，读的是内心的一份宁静；印度小男孩在街头听见蟋蟀叫，听的也是一份内心的宁静。平静的心灵是一眼泉，有活水涌出，但始终澄澈，宁静。
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，任天上云卷云舒。宁静致远，静水流深。
宁静而致远意思篇四
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。当我读到这句话时，我想到了那个向往田园风光，追求自由的陶翁。人们常说，生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。这或许是人生的一种理想境界，也未尝不可。
在当今，有一种力量，叫做名利。亲情诚可贵，友情价更高，若为名利故，二者皆可抛。的确，这是时代的特点。无论农村人，无论城里人，或是有钱的富商，或是很穷的普通人，大概都知道名和利，对二者有不同的认知。
我在想，从古至今，人人都在为财，为名，为利，奔波劳累。高高在上的大官们各个腰缠万贯，却总说自己囊中羞涩，贪婪之心早已蒙蔽了视野。每当这个时候，听到爱心募捐活动，看到贫困潦倒的现状，我们犹豫不决，忧虑重重，不知自己的怜悯同情之心，是否会有人需要，是否可以带给人短暂的安慰？当我们想着如何使用恰当的方式将我们的关怀送去最最急需的人的身旁，在无声无息之间，却有人在利用我们的善意之举。
春节了，发红包，发压岁钱，竟成了压力钱了。十元难为情，一百元拿不出，人人都会觉得很难受，无论给予者，无论接受者。一个红包，一份压岁钱，这是长辈的`一份心意，一种对新一年的祝福与期许。好似这不是在发红包，送祝福，恰似一场攀比大赛，人人都在私语，谁是土豪，谁是富二代，谁是农二代，谁是穷人。
哪个人前不说人，谁人背后无人说。说着说着，比着比着，亲情远了，友情走了，名与利是否双收，你我心中自知。
淡泊明志，宁静致远，最最需要的，最最可贵的，终是那你我最不留意的。需要的，才是最好的。
宁静而致远意思篇五
有言曰：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这是自古流传下来的修身养性之道，也是一种极其高贵的品质，是我们追求的人生境界。
平和是宁静的外观，不急不躁，不慎不怒，脸上始终是淡定的笑容，笑看花开花落，笑看风去变幻。不因成功而得意忘形，不为失败而自怨自艾。能忍得下辱，能吃得了苦，坦然接受误会与仇恨，宽容伤害与不解。沉默中，用一个个行动化解一切不平与苦难，所以在纷纷扰扰的尘世中，能心定神闲，这种人，像一杯飘香的茶，而耐人寻味，像一块质朴的玉，圆润温良。
宽容是宁静的内涵，有着海纳百川的胸襟，在冲突面前，退一步海阔天空，从不斤斤计较，从来不拿别人的错误来惩罚自己，有时，时间会冲突很多伤痛，只是我们一直都不肯释咫尺天涯，所以伤才愈久愈深，宽容的人会将伤痕深埋心底，不让自己陷入痛苦的轮回，所以，这种人才能超越沉伦与苦难，从而让人生得以升华。
宁静还需要坚定，这个坚定包括人生目标与人生立场的坚定，生活中，有很多形形色色的诱惑。面对诱惑，只有坚定自己的立场，遵循自己的原则才能不受干扰。人的.一生真实就是不断追求理想，逐步实现人生价值的过程，坚定人生目标，才能找到正确的方向，不会迷茫也不会徘徊，能坚守自我，在正确的时候，做正确的事不急功近利，也不胆怯害怕，这样才会活得洒脱。
宁静需要极高的文化素养和丰富的人生经验，只有这样，才能看透世事，宁静是大风大浪后的心平气和，年少的我们都应该去勇敢面对挑战，傲然搏击风雨，坚强面对挫折，留心人情世故，终有一天会超凡脱俗，守着一颗宁静的心，在人生的路上走得更稳、更远。
宁静而致远意思篇六
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
---《诫子书》。
译文：有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的：他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工学习就不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。
静。静静地坐着，静静地看着，静静地品味着……。
岁月轮回，白驹过隙；又一季的秋就这样从眼前流逝，空留下对缤纷的怅然。在初冬的阴霾薄雾里领悟岁月的沉静和孤独，轻轻地感叹。正如我这个中年的男人。
喜欢读书，喜欢生活，喜欢清静，喜欢孤独地坐着，即使一直坐下去也很好。或安静地捧上一本书，看那些沧海桑田，巫山云雨般的生活和爱情。
偶尔会闭上双眼沉思，认思绪轻舞漫步，也许会“呵呵”地发出一两声莫名的笑声，感觉真好。
喜欢中国的水墨画，水墨般的淡然恬静之美，是繁华过后的本真之美，美从这里发源，又在这里归真；这种淡然之美早已深深镌刻在心灵之壁了。其实生命亦如此，栖息在一处幽静的角落，让灵魂少些惊恐和纷扰，这无疑是一种绝世之美，大美！这种美，美得无形，美得无声，而却有意韵。
喜欢古乐丝竹之韵，在那委婉沉浑间领悟岁月的积淀。喜欢清茶一杯，在那淡淡的幽香清苦里感悟浮华背后的人生。喜欢冷秋里金黄的成熟之美，随风飘落，顺其自然。喜欢冬日里雪花飘飘，凝重洁白。所有的这一切，都是这么的平平淡淡，给人以宁静安然。
世界是纷繁复杂的，一个静字让许多的人羡慕，希望能得到哪怕是片刻的安宁和平静；看着每天的人来人往，看着周而复始的作息表格，心头只有两个字来形容：闹，乱。闹，闹市人海如潮；乱，心乱如夏夜蝉鸣；怎么来解决呢？许多人告诉我们：心静自然凉。
如此看来，在于---心，于是我们就踏上了安心，寻静之旅。
古人云：“大隐隐于市，小隐隐于野”，曾经的《桃花源记》让我们知道了在尘世之外还有一块未染之地：“土地平旷，屋舍俨然；有良田、美池、桑麻之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐”。此一块与世无争之景，而世间又如何呢？会有如此之景吗？我们越来越渴望有这种“静”的境地。
当闭上眼睛，回味着的时候，才真正的发现，此时此刻的安静，就是一种幸福，是对生活的慢慢品尝，是对未来的默默期待。
守住宁静，让一切浮华焦躁平息于自己的心境里；不因痛苦而郁闷千重，不因快乐而忘乎所以；不因喜欢而执着不堪，不因厌恶而鞭笞有加。守住宁静，让一切归于平淡；不因得失而愤懑填膺，不因毁誉而评头论足。
也许只有这样，心中菩提，才能静静地开花结果。
提到静，很多人会说，我喜欢静，不喜欢喧嚣和热闹。这似乎成为一个人修养和素质高低的标志，仿佛只有喜欢宁静，就会阳春白雪。而恰恰相反，在生活中真正喜欢安静的很少，屈指可数。而学会享受宁静的人更少。表面的安静也许永远替代不了内心的活跃，于是，我们总是在极力掩饰自己，以及与自己相关的人和事，总是把一些记忆深深埋藏在心底，独自品味，独自喜欢。常常以为，只要怀有一颗平常之心，就是寻找到了一份宁静，找到了属于自己的那一片天。其实那只是一种刻意的而我们所要寻找的那种宁静是一种自然的、易性的。所谓：“曲径通幽处，禅房花自开”。
想起近代有一位真正享受宁静的人那就是---弘一法师。他曾经说过：“不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚；人当变故之来，只宜守静，不宜躁动。即使万无解救，而志正守确，虽事不可为，而心终可白。否则必致身败，而名亦不保，非所以处变之道”弘一法师是一位真正的大贤、大师！而在历朝历代中，即使在如今沽名钓誉者，不胜枚举。而弘一法师抛弃了丰厚的待遇，对于美丽温柔的女子的苦苦追求也无动于衷，依然遁入空门，舍弃红尘，做了一位大隐之士！有朋友也许会问，这是逃避现实；未必如此，正是如此超脱并不是逃避现实、消极于心而是在宁静中超越自我。
而在如今的社会里，要想做到真正的心中宁静，享受宁静，太难了，真的很难。灯红酒绿，肉池酒林，名利争夺时时的在重重的叩打着每个人的心脏，我们能舍弃吗？远离觥筹交错的热烈，花花世界的迷离；俗话说：“有得必有失”，要去享受自己想要的那份宁静，就必须要舍得！简单的一句话，包含了人生中的处世智慧。因为真正豁达的人，是懂得超脱的；真性情的人，会懂得奉献；幸福的人，懂得放弃；智慧的人，懂得得与失。
如此，我们选择了宁静。
在这个初冬的日子里，静静地坐着，享受午后暖暖的阳光；当一口清茶慢慢入喉，一丝苦味却留在舌尖；当夕阳西沉，一抹阳光最后停留在一本本书籍上，而留在墙壁上的斑驳阴影却隐藏着岁月的痕迹；而这时我就在一杯清茶，一缕阳光下，静静地享受这宁静的时光，所有现实的混乱都在这清茶、阳光里消散了。所有的未来都只是未来，再也不会有一个人背着行囊去探索那遥远的景致，再也不会在迷人的幻影里追寻醉人的憧憬；而是在平淡里找一份安静，在安静中寻一种祥和。
当一切冲动归于平淡，当一切重负归于悠然；花儿就静静地开，静静地落，笑看世间百态；云儿，淡淡的云卷，淡淡的云舒，目睹世间的万象，正所谓：花开花落，云卷云舒。
正因为如此，我们选择了宁静。即使在喧闹的都市，我们依然可以保持心灵上的宁静。宁静是一种心态，宁静是一种性情，宁静是一种气质，宁静也是一种处世的风格；陶渊明写道：“结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔，心远地自偏。”俨然告诉我们取静的道理，陶渊明找到了；魏晋风骨竹林七贤找到了，隐身修性，借酒高歌，王侯粪土，那是份出世的宁静。宁静是一种情调，宁静是一种修养；一部《瓦尔登湖》让我们知道了梭罗，他远离尘世，孤独一人和瓦尔登湖相依为伴，每日在寂静的山林里享受宁静，心境如瓦尔登湖的湖水，清澈透明；正是如此梭罗写下了充满宁静，恬淡，智慧的名作---《瓦尔登湖》。不论是弘一法师，陶渊明还是梭罗，他们在心灵上都有一份宁静，一份与世无争，只有这样才能摆脱各种牵绊，从而“致远”！
不知谁曾说过：我们每个人心中都有一片净土；让我们来保护这片净土吧；当宁静成为一种习惯，自己就能感受生命和生活的美好。即使当生活多么繁重和坎坷，自己都能在喧闹中找到那份不可多得的宁静，给疲惫的心找个栖息的地方，给狂躁的心灵找个抚慰的理由，做回真的自己。
其实，静，就源于我们的心境。非淡泊无以明志，非宁静无以致远，当我们静下心来，我们就可以听见雪落的声音了。
宁静而致远意思篇七
清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。
——题记。
清晨，我走进了一座寺院。一缕初升的阳光透过竹林，洒下斑斑驳驳的光影，织出梦幻般的图案。新雨后的泥土，散发着来自自然的气息。鸟儿在树上婉转的唱着，却不能分辨出那天籁般的声音来自何处，清新的空气使我好像走进了神话中的蓬莱仙境。
沿着那碎石子铺就的小径，我一面走，一面欣赏沿途的美景。树木掩映着那雄伟高大的庙宇，木鱼声不绝于耳。香客敬奉的香，烟气在空中缭绕上升、袅袅盘旋，磬音更是那样清脆悠扬。我不禁暗自思忖：这声音，岂不比那繁华闹市的嘈杂声好上千倍万倍吗？一个小和尚，约莫五六岁的样子，正拿着佛珠念经。他的表情是那样虔诚、庄严，眉宇间却还带着孩童的稚气，足可见其童心、慧心、佛心。
愧，反倒觉得神清气爽。
风吹竹叶簌簌响，隐隐约约透出一座茅屋，竹子交织形成了一个天然帷帐。我不禁感叹：归隐田园后，能得此茅屋两间，此生足矣！
再往前走，是一泓清泉。泉水的叮咚与鸟儿的`嘤咛，构成一首美妙清曲。坐在水边的石头上，我望着那清冽的可见人影的潭水，觉得它仿佛洗去了我心中功名俗利的铅华与疲倦，我仿佛获得了新生。站起身来，觉今天此番游历感悟甚多，遂挥毫泼墨，写一诗——《题破山寺后禅院》。我感叹道：功名只不过是过眼云烟，宁静致远的人生才是惬意自在的人生。
宁静而致远意思篇八
有位哲人说过：博大可以稀释忧愁，深色能够覆盖浅色。看似单薄而厚实的生命，如月般静静挥洒着清幽的光，似云般默默浮掠着尘世的悲伤。
正是这一份优雅的心境，把忧愁雕刻成永久的历史，把忧郁嵌进古老的屏风；把狭隘衔入流水般的时光，把失落冲散为点点雪花，消融于满怀感激的土地。
宁静，是一种典雅的气质，一种古朴的情怀，细细品味那句“曲径通幽处，禅房花木深”，就仿佛置身于一个幽静的小院，在挤满花蕾的树下，品一本自己喜欢的书，抒几句深情的感悟，倾听那四季花开的声音。或许在某个苦于孤灯的夜晚，乘着一叶诗的扁舟，摇进那古色古香的荷花丛中，轻吟“留得残荷听雨声”，感受那份纯净似水的清凉与感动。也许这些会让人觉得平凡，但平凡也有高雅的风度。
宁静，是一种生命的态度。眼前的这个世界越来越光怪陆离色彩斑斓，她灿烂的笑容几乎迷倒了身边所有的人。每个人都在忙忙碌碌马不停蹄地追赶，追赶心中的梦想，就像一位旅人，补充了袋子里所缺的东西之后，又开始了新的旅程。然而，生命的美不在它的绚烂，而在它的平和。生命的动人不在它的激情，而在它的平静。当你失落时，当你得意时，当你快乐时，当你痛苦时，请给自己找一片天空。一片宁静的天空，它会让你忘掉所有的痛苦与失忆，给你带来崭新的一切。“抚长剑，一扬眉，清水白石何历历”的感觉是酒，“宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，望天上云卷云舒”的感觉是茶，而宁静却是“落日平台上。春风啜茗时”的悠闲安逸，是“雪液清甘涨井泉，自携茶灶就烹煎”的怡然自适，是“夜扫寒英煮绿尘，松风入鼎更清新”的闲情逸致，更是“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欲”的清旷达观。
雨打芭蕉，谁都可以拥有的境界。只要有一天，你把心交给一片芭蕉叶和快活的雨滴，浮躁与妄俗一点一点地消去，清逸与纯真却一缕一缕地从纤尘不染的内心流出，红了樱桃，绿了芭蕉，被雨打造过的芭蕉叶，也显得格外灵秀而清新。
有的人崇尚“鹰击天风壮，鹏飞海浪春”的豁达与豪迈，那是一种生命激越的姿态，然而，“行到水穷处，坐看云起时”的古典与浪漫更能深入人心，扣人心弦，豪放是种美德，含蓄则是种性格。就在这种含蓄的静穆中，那份清幽淡雅的幸福渗透出了生命的悠远和旷达，而这正是宁静以致远的禅机。
