当品味完一部作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，让我们好好写份读后感，把你的收获感想写下来吧。那么该如何才能够写好一篇读后感呢？这里我整理了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
朝花夕拾名著读后感篇一
手里捧着《朝花夕拾》，品味着字里行间的情意，给了我很大的感触。
《从百草园到三味书屋》中的寿镜吾老先生大声朗读古诗时“微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。”一个旧学老先生形象跃然纸上，《阿长与山海经》中写阿长睡觉时，伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得“我”没有办法翻身，这短短的一段话却勾勒出一个真实鲜明的农村妇女形象。《藤野先生》中描写藤野先生是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，扶着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，使用了缓慢而顿挫的声调，向学生介绍自己，这藤野先生，据说是穿衣服太马虎了，有时竟会忘记带领结，冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上公交车去，致使管车的疑他是个扒手，叫车里的客人小心一些。这一系列的描写将藤野先生生活上的马虎与教学的严谨形成鲜明的对比，突出了人物的性格。
想到这儿，我情不自禁地又翻开了手中的《朝花夕拾》。
朝花夕拾名著读后感篇二
在暑假的时候，我读了《朝花夕拾》这本书。书中写的是鲁迅以前的回忆，内容主要是作者对当时旧社会的批判，也体现了鲁迅先生写文章的语言特点。
在这本书中给我印象最深的是长妈妈，虽然让晚上的睡相不好，而且还爱说别人坏话，但她还是有优点的，如“我”和她聊到长毛的时候，她的精神，“我”甚至对她产生了特别的敬意，虽然这敬意越来越薄，在长妈妈的身上，我深深的体会到了当时的社会的妇女的形象。在现在的社会中虽然也有这种“反面”形象，但已经很少了。这也是当时封建社会留下的后果。
在这本书中，我不但见到了一些旧社会的坏风气，还有一些值得我仍然学习的地方，就如书中的藤野先生，他是鲁迅先生从医时的老师，他为人非常的严谨、认真。在“我”的笔记中，他都会帮“我”勾勾画画，有一点错误他都会改出来，这也使“我”对他充满了敬意。而藤野先生严谨、认真的态度正是我们应该学习的。
总之《朝花夕拾》向我们揭示了当时旧中国整体社会现象，落后、愚昧。也激励我们珍惜今天，更好的去创造明天。
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朝花夕拾名著读后感篇三
人们常说书籍是人类进步的阶梯，回忆温馨童年的美妙趣事与父母不顾及孩子心理的所谓理性批判，是鲁迅先生写的《朝花夕拾》。
我忐忑着，拿着书来了。他和我同坐在堂中心的桌子前，教我一句一句的读下去。我担着心，两句一行，大约读了二三十行罢，他说：给我读熟。背不出，就不准去看会。他说完，便站起来，走进房里去了。我好像从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
这样一个小片段，就可以表现出作者鲁迅对看会的渴望与父亲对他的一次次阻难，也表达了作者鲁迅对父亲让他此时背书的怀疑不解。鲁迅先生用朴实的语言回忆了以前，并且对家长与老师作了理性的批判，说明白老师与家长让孩子死读书这样的教化方式，或许有悖于孩子的自然发展——读着，读着，强记着的.，——而且要背出来。也同时表达了作者对死读书的厌烦与无奈的心理。
温馨的回忆，让我们身同感受。佩服鲁迅先生能英勇地指责了当时社会，对书籍的死读，硬读，死背，粤自盘古就是粤自盘古。
《朝花夕拾》，表达了鲁迅先生勇于批判封建思想习俗的不合理!
朝花夕拾名著读后感篇四
自小我所接受教育，告诉我，在所有的我所认为的我师之中，其中有我父母和实在意义上的老师，他们的话我都在谛听，他们教导我的是记住某种理论，而是绝非是人，而所要记住的人，是因他做了某事而应该被后人宣传和铭记。
其寮我公是记住了事而深入了解才会知道人，我为了解事的后幕而明白了人，为知道“为什么”而去了解了人，而要求深记的往往是事或它所存在的背景，而其它的，例如做事的人，就如同爷爷说的那样：都是历史了。
“早上的花晚上拾起。指所纪大的时候回忆小时候的事情。”在任何一本词典里可以翻阅到的――朝花夕拾的定义。这解释之中便颇有意味了，老了过后来回想小时候的事，鲁迅先生便也实是在这么做。回想小时候的事，因为“事”我们想起了“人”因为有了“人”才构成了“事”又因为构顾了“事”所以“事”也就有了值得铭记的地方，它或是体现了一种思想，也许传承了一种时世，但鲁迅本人专承了时世给后人，而鲁迅的文章便又记录了一时盛行的腐x败思想，因为鲁迅写了这些事，我们也随之而然的记住了他，因为他是令人钦佩敬仰的。
《父亲的病》《藤野先生》等让人深思的文章，鲁迅先生让我了解的是：一个国家需要的不只是一群善战的精英，或是一窝医术无敌的医生，而它需要的是一种信念。虽然很多所谓的国民x党反动派不希望像鲁迅这样的人，从早到晚说个不停，说个不断，总是采用强x暴和和断令其屈服，为什么革命还会成功?我个人想原因尽管纸代替了嘴马，笔墨代替了语言，但是文字却总是能保持它的力量和魅力。言语为我们提供了表达见解的方式，而文字却提供了人们记录历史的渠道，也因此鲁迅先生的童年记忆被我们所知道并认可，壹个伟人便是这样简简单单的做了一件小事――写字，却让我们得知了中国的过去，于是我们感激于写字的人，事和人的关系就这么确立了，先生写出了文章先生的文章成就了他。我们没有可悲的落下其中的一个，都记下了。
因为人和事都是伟大的。
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朝花夕拾名著读后感篇五
一定要用心去拼读名著，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候静下心来好好写写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编给大家分享的名著朝花夕拾读后感作文，希望对大家能有所帮助。
现在是全新的二十一世纪，物质基础好起来了，但是生活中却总是存在着小悲催：总看到一些同学会，有些已经是老板，身穿大花衣，脖子总挂条金链子，有的还是平凡人等，黝黑的脸上显出饱经风霜的痛苦，过早地让开始头发微白。在同学会会面的时候，却入仿佛是来自两个世界的人而根本没有同窗过，当老板的趾高气扬，而沦为清洁工的同学自认身份卑微的，自然恭恭敬敬，好像时时刻刻低着头在叫“老爷”。我是初入初中学校的学子，在众多家长中，就有不少反差如此强烈的人群，也经常在长辈“金钱论英雄式”的闲聊中得知一些人的境况，虽然不为我所熟识，但这二等人之反差，尤其容易想象。也许这只是现代人言中的现实和江湖，但在我的眼里总觉得像有一块油污布，很不合适地摆放在一个富丽堂皇的居室之中。
没错，正是鲁迅先生的笔下诸文，教会了我从另一个视角打开我的认知之门。开始读先生的是关于闰土，他是鲁迅年少时的朋友：“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力地刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了……”写的就是一幅图，童年之图！可是多年后，“我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了,我也说不出话”笔锋急转，恍如步入无比悲凉的境地。我比较愿意去想象伟大的鲁迅先生的无力感，社会何其宠大，而我们只是其中一个会动的躯体，在茫茫大海中，我们只能眼睁睁地看着这一切的发生。
都说我们是时代的开创者，我想，不如我们就勇敢地拿出自己的眼光看待世界，有不平就要说出来，不必一定要在大讲台，哪怕是近在咫尺的距离，是正能量咱们就可以传播。人本不分高低善恶，而是靠我们内心的想法改变自己，改变世界。鲁迅精神的可贵就在于提醒了世人：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
偶然间，我从书架里翻出了一本鲁迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。这本书我从未看过，自然没能理解这部散文集独特的名字。
静静地品味着字里行间的故事，我发现全是鲁迅先生童年时期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，这大概便是书名的吧!我心中这样想着。这本《朝花夕拾》中，虽弥漫着一股率真烂漫的童趣，却又渗透着鲁迅先生尖锐讽刺的笔调，而鲜明的对比手法为文章添色不少。就像在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，表达了鲁迅对旧社会私塾的不满。而在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。可见，《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，讽刺了伤人的封建礼教，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，着实令人心旷神怡，无限向往。
朝花夕拾，旧事重提，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
翻开《朝花夕拾》，呼吸着浓郁的墨香，品味着字里行间的年少轻狂，神思似乎也飘向了那个属于我的快活日子，神仙般地自在和逍遥。
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅先生脍炙人口的著作之一，虽然回忆的是儿时的往事，却是鲁迅先生在风烛残年所写下的。是啊，老了、累了，再回味起童年的点点滴滴，心里还是会有当时的滋味，想必也带着些许的感动吧。清晨的花朵带着露珠采下，会显得更加娇嫩，到了傍晚才去采摘，虽失去了怒放时的绚丽与芳菲，却在夕阳映衬下，别有一番风韵。那若有若无的清香则在空气中弥漫着，使人浮想联翩。
鲁迅先生出生在一个破落的士大夫家庭，但他的童年生活仍然无比美好与快活。当然快活了，他整日在百草园嬉戏，采摘紫红的桑葚、覆盆子，品尝着野果的酸甜，与小虫为伴，聆听油蛉的歌唱、蟋蟀的琴声，在这首大自然的圆舞曲中悄然成长。在这里，我看到了儿童的天真浪漫和无尽的活力，以及与大自然的和谐相处。
到了三味书屋，枯燥乏味似乎成了生活的代名词。但即使这样，有一个古怪的先生和许多难懂的功课，也挡不住孩子们折梅、寻蝉蜕的乐趣，压抑不了孩子童年游戏的天性。还有《五猖会》、《无常》，描述了鲁迅幼时对看戏的渴望与兴奋，以及它所带来的满足于乐趣。
在这本书里，作者用孩子的眼光看世界，用孩子的语气讲故事，一切都是那么美好、清新，引起我心中的共鸣，让人感到无比的亲切、温馨。曾几何时，我也曾拥有过这种无忧无虑的日子，鲁迅或者说所有作家的作品，经常会将我们带回那个快乐的世界。在此，我也十分敬佩鲁迅先生，他用那朴实无华的语句，写出了他炙热的心灵，他渴望拥抱自然、拥抱生命、拥抱爱与阳光。
不经意间，我们的童年渐行渐远，只留下一段美好的记忆。于是读读《朝花夕拾》，走入鲁迅的童年，体会那幸福的味道。不一样的年代，一样的快乐！童年，嗬，可真是让人留恋啊！
《朝花夕拾》这本书主要讲了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，对那些难以忘怀的人和事表达了最炽热的情感，生动地描绘了清末时的生活画面。举几个例子吧：《故乡》中生动地写了鲁迅和闰土的童年，鲁迅家条件不错，但他没有自由；闰土家很穷，他拥有自由，可却向往过上好日子。长大后，两人才发现自己与对方之间隔着一层厚厚的墙，美好的童年再也回不来了；《药》，则通过对茶馆主人老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病的故事，反映出了愚弄人民的罪恶行为和革命者那无私的献身精神。从这两个事例来看，我们都看出了旧社会的黑暗与不公平的评判。相比之下，我们现在过上了衣来伸手，饭来张口的美好生活，相比之下真是天壤之别。坐在干净明亮的教室里学习，有点同学还不完成作业，有的还甚至不肯做作业，想想真是不应该啊！现在的我们没有不公平的法律，我们没有提心吊胆的生活，我们没有饥寒交迫的日子，我们也没有外强的侵略。我们有的是丰衣足食的日子，让老百姓心安理得的生活，强大富饶的国家……我们在这二十一世纪过得无比快乐与甜美。想吃什么，想穿什么，想去哪儿玩，想干什么，这些都是微不足道的小事，动动手指头就能实现。但假设放在鲁迅小时候那个年代呢？能实现吗？不，很难实现。对于富有的大户来说，可能可以，但对于穷苦的人家来说，能填饱肚子就不错了，何来的去实现那些根本不敢想的愿望呢？如今我们应该体谅父母，不能再任性了，要放在以前，哪有可能去容你幻想呢？说不定连书都没法读。
《朝花夕拾》这本书是对逝去岁月的回忆，无比悲伤，却又让人无奈。时而喜悦，时而不乐，让我记忆犹新。
《朝花夕拾》是鲁迅先生青少年时期的回忆录，从童年到少年到青年，从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外，一组组生活画面，呈现在眼前，有对童年生活的向往，有对往昔亲友师长的感念，也有对旧势力、旧文化的嘲讽与抨击。
对他而言，童年生活是快乐、有趣而自由的；对我而言，读他的作品也是快乐、有趣而自由的，也许是百草园的趣事让我找到自己童年的影子吧，我竟特别的羡慕那个在百草园胡作非为的孩子。当他牵连不断地拔起了何首乌时他该多么快乐啊！当他摘下覆盆子，把它们一个又一个送进嘴里感受它们的又酸又甜的味道时，又会多么满足！当他弄坏泥墙根时，心中也可能会有一些愧疚吧！当他在雪地里捕鸟，看小鸟一个又一个自投罗网时，心中又会多么的激动!生活啊！你欠我一个童年的百草园！
对他而言，成长过程中，那些曾经温暖过他生命的人，让他永生难忘，正是这些爱的供养，让他成为“俯首甘为孺子牛”的人。
闰土的父亲有很多捕鸟的技巧，曾让小小的他大大佩服；大字不识一个的阿长，历尽千辛万苦为他买来《山海经》，曾让苦闷的他感激不已；藤野先生的关爱与呵护让他在无助中感受到温暖。生命像列车般疾驰而行，让我们永远记住那些曾经给与我们点点滴滴的爱的供养的人。
对他而言，从旧时代一路走来，生命中充满了遗憾与无奈，这是那个时代的旧文化带给他的，他对这些东西进行了无情的抨击和嘲讽。小小的他多么盼望早早地去看五猖会，父亲却让他背《鉴略》；在二十四孝图一文中，他对愚孝行为进行了无情的嘲讽，对反对白话的行为进行了大胆的诅咒；在《猫·狗·鼠》一文中，对猫的欺软怕硬表现强烈的憎恶，有力地回击了“正人君子”们对他的攻击，千夫所指，横眉冷对，这是多么勇敢的精神啊！
逝者如斯，鲁迅先生已经离开我们八十多年了，读文犹见其人，他笔下的往事，如同盛开在文坛的花朵，虽似幻如梦却永不凋零。
朝花夕拾，字面意义就是，早上的花晚上拾起，内在含义是朝年的事被暮年回忆。
与旧事重提这个名字相比，朝花夕拾更加生动，有趣，鲁迅先生称之为带露拆花。这是鲁迅先生他特意改的名字。
朝花夕拾的前十篇是鲁迅童年和少年时的事，以年少时自己的故事为背景，用犀利的文笔批判着封建社会的各种阴暗面。从迂腐的规矩到中医的无能，最后到24孝的负面，教育的愚昧和见外。中国的封建社会给鲁迅留下了一道道伤痕，这也许是鲁迅一直站在革命前线的原因之一吧。
先说说迂腐的规矩吧，懂得最多“麻烦”规矩的自然是阿长了，阿长懂得许多过年时的规矩:包括一起床就说：“恭喜恭喜！”然后再塞上一块冰冷的福橘……看得出，鲁迅从小就对这类规矩表现出反感和讨厌。那个时候，鲁迅也许会想着改变这个一成不变，死板的世界吧！如果是这样的话，那父亲的病一定坚定了鲁迅的决心。
鲁迅的父亲得病后，换了几个愚医轮番“医治”，鲁迅的父亲终于不治身亡，于是鲁迅下定决心要“医人”。在鲁迅下定决心之后，他从百草堂学到三味书屋。后因特殊原因来到南京，进入了比较开放的雷电学堂，然后阴差阳错的得到了去日本留学的机会。
在鲁迅去仙台留学时，他遇到了人生中最重要的导师，他的出现，改变了鲁迅的一生。
这位导师交给了鲁迅很多东西，就像冯卡门与钱学森一样，他也教会了鲁迅很多学习以外的，对待知识的态度，批判别人的勇气，等等等等。同样与冯卡门在黑板上写出再回二字一样，他——藤野先生在鲁迅过世后写出了《谨忆周树人君》这篇文章。
就这样，鲁迅在这位导师的帮助下，学习了很长时间，直到坐在全是中国人的教室里观看一次日俄战争的录像，录像中，身为间谍的中国人被日军抓住，然后枪毙。台下的中国人却高喊着万岁。这是鲁迅明白了，中国现在比起“医人”，更需要“医心”。
这是鲁迅决定回国，弃医从文，用言语医治了新一代中国人的心。而这一切都被记录在朝花夕拾的十章故事里。
朝花夕拾名著读后感篇六
有人说，鲁迅的文章寓意深刻，在阅读时，我先了解了当时的时代背景，有利于自己的阅读理解。在阅读中，我关注最多的是作者的写作手法和语言，它以富于诗情的叙事为主，有浓郁的抒情气息，夹以精当的议论，读起来幽默风趣，耐人寻味。导读中说：《朝花夕拾》有着丰富的思想内容，但它首先是以儿童天然的、正常的兴趣和爱好作为对人和事的评价尺度的，它提供了一个关于风俗、琐事和人物的美丑的价值观念。
我想：作者可能就是要通过自己童年和青少年时期的生活，来讽刺、批判当时的封建习俗和封建思想文化吧!对于文章更深的理解，还需要了解更多的时代背景，还需要反复阅读、思考。
朝花夕拾名著读后感篇七
那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。
小的时候，自己也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过，颁着手指头细数“一只，两只。。。。。。”;喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了，又象是躲过了一场小小的“灾难”。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。
鲁迅的名字，是家喻户晓的。读到他的文章，却是在课本里，课文叫做《从百草园到三味书屋》，是。
散文。
集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。怕读不懂，自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》，《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。
首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去...鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。
鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊!生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气;不用在大热天流汗，有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想，比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪，也是不敢“妄想”的。我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候，上海的某一年冬天，下过一场大雪，一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候，一定是手上戴着手套，头上顶着帽子，裹得严严实实的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花，只是不能碰，刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来，如果现在的我，仍能想起当年的冰凉，哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉，或许也能像鲁迅先生一样，成为落笔的资本。只是现在，倒宁愿忘记那场雪了呢，因为没有乐趣，只有被约束的难受!
与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢?其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。我正接受，所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣，很累，很累。我不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。
《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。
朝花夕拾名著读后感篇八
散文。
集，生动地记录了作者从童年到青年这段时期的读书和生活经历。以下是本站小编收集整理的关于名著朝花夕拾的读后感，希望对你有帮助。
每次阅读鲁迅先生的作品，总会有一股激昂之情在心头腾涌。可当我翻开《朝花夕拾》这本书时，它让我感受到的则是童年的美好和那渐渐遗忘的乐趣。
《朝花夕拾》这册杂文集就具有这样的魔力。它用淳朴，清新的语言描写出了鲁迅童年是种种有趣的事。其中，令我记忆犹新的则是《阿长与“山海经”》这一篇文章。在文章里，鲁迅写出了他对《山海经》是如此的渴望，甚至彻夜难眠。而长妈则是为了完成鲁迅日夜渴求的愿望，让鲁迅得到知识的果粮，付出了艰辛的努力。这种朴实而真挚的爱着实令我大为感动。
这也正是我们再阅读《朝花夕拾》中应该有的反思，如此才会有进步。
初读了《朝花夕拾》不觉得像一本名着，反而觉的像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。
我正在读“无常”这一篇章是，也正好是全书的一半，“无常”与之前“五猖会”上的堂报，高照，高跷，抬阁，马头，等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写的如此详细呢!从此看来鲁迅小时候一定也是很贪玩的，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。
隐鼠也感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的隐鼠，还把罪名强加在了猫身上!使鲁迅错怪了猫!
从看了阿长与《山海经》开始，如今我不记恨她了。阿张虽然多嘴，礼节多，但是她爽直，淳朴，又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。
《朝花夕拾》的内容简短却不缺乏经典，看来想读透这本书，还是得好好体会!
寒假作业布置写读后感，于是我就开始阅读一张写着密密麻麻的书名的报纸。找了许久，我找到了一个题目较新奇的书——《朝花夕拾》鲁迅。
回到家，从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中。
国学。
生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。
童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
朝花夕拾名著读后感篇九
《朝花夕拾》是鲁讯写的一个。
散文。
集，意思是：过去的回忆，在这本书中拾起。里面讲到了许多鲁迅小时候发生的事情，有好的，有坏的。应该是鲁讯自己写的。
文章。
比较难懂其中我最喜欢的文章是《阿长与〈山海经〉》《五猖会》。
《阿長與〈山海經〉》讲述了他的一个保姆－－阿长和他发生的事情，一共有四件事，第一件事关于阿长的睡姿，像个“大”字，看着不是很好看，一条胳膊还搁在鲁迅的脖子上。鲁迅对这件事还是挺讨厌的。第二件事是关于。
春节。
的时候，阿长教他早上醒来第一句话要说：阿妈，恭喜恭喜！还说这是一年运气的“礼节”，“一年到头，顺顺溜溜”。鲁迅早上便说出来了，阿长很高兴，还给鲁迅喂了福橘。第三件事情是阿长对鲁迅讲“长毛”的。
故事。
说他们是一些土匪非常可怕杀人利索。鲁迅当时没有被吓倒而是和阿长开始。
辩论。
第四件事就是鲁迅喜欢上了山海经，迷上了那些妖魔鬼怪魑魅魍魉，结果阿长出差回来给他带的礼物就是山海经，他非常的.喜欢，也解除了阿长踩死他的隐鼠之恨。
从这四件事情来看，我发现阿长是一个大大咧咧但是不失气质，马马虎虎却又很会照顾的人。这样的人既招人讨厌，却又随时带给人欢乐。我觉得鲁迅对她的情感也是“又爱又恨”，不知如何是好。
不过最令人感动的地方是阿长给他买的山海经。为什么他要在题目中重点提到山海经呢？是因为鲁迅从这件事情中，看出阿长并不是一个傻呵呵的保姆，而是一个会理解人，会照顾人，了解人心意，有情商的人，阿长可以看出他现在喜欢的东西是山海经，并且可以知道他现在非常想拥有一本，所以她出差去买。这说明阿长对他很是了解，懂得他当下的。
兴趣。
爱好。
也是最让鲁讯感动之所在。
其实，我身边也有很多这样的人。我一段时间非常的迷恋手账本和手账胶带，我妈发现后，二话不说就在生日那天给我买了一个关于手账的东西，有好些本子，还有好多贴纸。我当时真的就很感动。这就是交往的技巧，也是鲁迅记了她这么长时间的一个手法，很佩服她。
那么《五猖会》又讲了什么呢？讲的是过年过节，孩子们去看赛会，吹着“吹都都”，看着扮演着好多时代的人。鲁迅自己有一次去看五猖会的时候被父亲叫住，父亲让他把书背完才能去看，虽然他觉得背完之后的五猖会非常没意思，但是他记得很久。
《五猖会》中的父亲的做法和《阿长与〈山海〉经》中的做法是基本相似的，两个都让鲁迅记忆深刻。从总的来讲，我是很喜欢朝花夕拾的，让原本陌生的鲁迅变得熟悉起来，让我们意犹未尽。这些回忆，不光让鲁迅记忆深刻，更让我们记忆深刻。
朝花夕拾名著读后感篇十
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。下面是小编给大家分享的，希望对大家能有所帮助。
朝花夕拾》是鲁迅独一的散文集。文集生动地记载了作者从童年到青年这段时期的念书和生存经历。《狗?猫?鼠》记述了童年时对猫和鼠的'好恶。《阿长与〈山海经〉》回想了保姆长妈妈的憨厚仁慈。《二十四孝图》对荒谬屈曲的封建孝道举行了反攻。《五猖会》回首了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地形貌了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了单纯快乐的童年和在三味书屋念书的日子。朝花夕拾读后感600字《父亲的病》在叙述父亲抱病恒久治疗的过程中,对庸医误人表现出了深深的愤怒。《琐记》记述的是作者去南京念书的经历。《藤野教师》怀念日本留学时期的教师藤野,并记述了作者弃医从文的颠末。《范爱农》回想和哀悼了青年时代的挚友范爱农。
在人的一生中，都会看很多书。而每一本书，都会带给我们不同的感受。而在《朝花夕拾》里，我也有很奇妙的感觉。
这本《朝花夕拾》是鲁迅作的，然而我们就先从作者——鲁迅的介绍开始：鲁迅（1881—1936年），字豫才，原名周树人，是浙江绍兴人。中国现代伟大的文学家、思想家。“鲁迅”是他1918年发表的《狂人日记》时用的笔名。作品有小说集、散文集、散文诗集、杂文集等。其中，小说集里面有：《呐喊》，包括：《狂人日记》、《阿q正传》、《孔乙己》等14篇作品；《彷徨》，包括《伤逝》、《祝福》等11篇作品；《故事新篇》，包括《补天》、《奔月》、《理水》等八篇作品。而散文集《朝花夕拾》，包括《从百草园到三味书屋》、《藤原先生》等10篇作品。散文诗集《野草》，包括《秋夜》、《过客》等24篇作品。杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续篇》、《且介亭杂文集》、《二心集》、《南腔北调集》等。而这就是作者鲁迅的简介了。
其实《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，是“回忆的记事”，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动的描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活一直当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作文。
我觉得这本书虽然有点深奥，有时还会遇到一些看不懂的地方。可是，却一样很精彩。它让我知道了，鲁迅小时候也和我们一样，喜欢玩耍。曾经我一直以为鲁迅从小就是这么严厉，这么严肃，但是我自从读了这篇作品后，才知道我错了，他小时候也和我们一样的。
这篇文章，让我知道鲁迅曾经的一些事。
在散发着明媚阳光的冬日午后，委实适合泡上一杯暖暖的香茗，读上一本好书。
书架上的好书那么多，可不知怎么的，目光不由的被鲁迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈来，这个明媚的午后就由它陪我了。
先生是那么的与众不同，大多数人都很喜欢的可爱的小猫，而先生却仇猫，当然先生仇猫是有许多理由的。猫的秉性和一些人很相像，看似乖巧，实则暗藏着妖气；先生还是既不喜欢猫的叫嚷声的，听到猫的叫嚷先生总要嫌烦，而这个猫则是更像及了那些与先生叫嚷的名人，先生自是要去仇猫的；还有一条也是先生仇猫的缘故，但凡猫若是捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，这却是和当时一些人的做法无二的，一旦手中有了他人的把柄，必是会就想尽办法慢慢地折磨别人，自己享受着其中的乐趣。这是何等病态的一种社会形态，笑人无妒人有，那确实是先生生活的那个时代的悲哀。
或许在我们这个年代，在我这个年纪，还读不懂其中的真味，但是却能深切的感受到先生对那个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的笔战斗着，挽救着奄奄一息的中华民族。我可亲可敬的先生，您看到了吗，看到如今的国富民强了吗，现如今的中国绝不再是那个身心皆有疾的民族了，她变得日益强大，而您的精神却会永世激励着我们。
手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。
《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
我们要珍惜童年。
说起朝花夕拾这本书，我想大家都会想起孔乙己这篇文章。但当我读起孔乙己的时候，却有了一些新发现。下面，我就来说说我思考的角度。
孔乙己曾被酒店老板成为穷秀才。但提起孔乙己和那个时代的背景的话。更多的便是叹息。小说《孔乙己》一简介、单纯的构思和纯粹、精炼的语言，塑造了科举制度下知识分子的形象，揭露科举践踏人生、毁灭人性的罪恶。孔乙己是“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，是一个穷困、潦倒、迂腐、麻木的人，是封建社会中没落知识分子的典型形象，在封建科举社会的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和对社会苦难者的模式，同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。
本片的艺术特色在于以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”——酒店小伙计耳闻目睹的情况来写孔乙己，他的肖像刻画，对话，经历，都通过“我”的概括叙述来表现，由此苏稻的任务，显得真实可信，从而把人物描绘得栩栩如生。也有评论家认为孔乙己只是社会变革中的小人物，在社会变革中，小人物根本无力把握自己的出路，最终只能被生活吞噬。同时作者批判了冷漠、麻木的过敏性。通过描写周围群众对孔乙己的态度，揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，以及社会对于不幸者的冷酷。
在国人眼中，他的文字是黑暗中的明灯，照亮了人们麻木的心灵；在虚伪的人眼里，他的文字是一把把利剑，刺痛了他们黑化的良心。他，看清了这个阴暗的社会，以笔作武器，勇敢地去控诉这个充满负能量的时代。他，就是鲁迅。他的著作《朝花夕拾》同样带领我们看清了这个复杂的社会。
《朝花夕拾》这本书，首次品读到的是鲁迅先生在谈论童年的件件琐事，可第二次翻开此书，他对黑暗社会的怨恨和对劳苦人民的同情在我们眼前展现得淋漓尽致，对旧时代的悲慨，对国家前景的忧愁全部抒发在一篇小文章中。无不体现出他对国家、对社会、对全国人民的热爱。同时在描写他的童年时，我们能时刻感受到当时封建教育的腐朽与反动，生活在那个年代，孩子们处于高压之下的可怜。鲁迅先生以犀利的文字，揭示了这个时代的迂腐和黑暗，他的心如明镜一般，让一个个肮脏的良心无地自容。他，才是最清醒的！
《朝花夕拾》中，《狗.猫.鼠》让我们知道了一些打着“正义与公理”的旗号四处张扬，为非作歹的虚伪的人；《阿长与山海经》让我们了解到一个质朴善良、充满希望的农村妇女形象；《二十四孝图》则揭示了封建孝道下打压儿童的虚伪和残暴……这一个个故事带我们领略了旧中国的动乱和虚伪，同时，我们也看到了，在鲁迅先生犀利的笔锋下，藏着一颗忠于国家，希望社会安宁的赤子之心。他是淤泥中的清莲，黑暗中的光明，他是那么高尚、那么纯净、那么伟大！
《朝花夕拾》温馨的回忆中暗藏着锋芒的旧时代，险恶的世界中又蕴藏着人间的温暖。他的思想后人无法超越，他的文学艺术后人也无法比拟。鲁迅，永远是那片黑暗中最璀璨、最耀眼的明灯！
《朝花夕拾》是一篇回忆性散文集，它记录了鲁迅从小到大的几件让他记忆犹新的事。其中，最让我有所感触的是《父亲的病》这一篇文章。
这篇文章主要写了鲁迅父亲得了水肿，连续请来了两位江湖上的所谓“名医”，却不仅没有治好病，反而将他一步步推向了死亡的深渊。父亲的病在现在很容易治好，但不幸的是遇上了两位草菅人命，巫医不分的庸医。
第一位名医用药奇特，据舆论说，他的药方似乎有奇效。但在父亲身上使了两年，也没什么用。收费还出奇的高，一次出诊，诊费就近百元。一户人家有人生病死了，他还面不改色心不跳地说：“这病我知道了。”手一挥就收走了两百元。这位名医在父亲身上耗了两年，眼看待不下去了，就推脱责任，另找了一个生手替代自己，而他却借机溜走，再找别人展示他“神奇”的医术。
这位名医找来的生手叫陈莲河，是本城中仅剩的一位名医。陈莲河开出的药引比前一位还要奇特。什么一对原配的蟋蟀，好像连虫子也要讲究贞节。陈莲河还十分迷信，认为“舌乃心之灵苗”，就好像真有这回事似的，就算被他治了一百多天，父亲的病不但没有好，反而越来越坏，最后喘气离世。
作者抨击了那些社会上昏庸无能，巫医不分，草菅人命还勒索钱财的庸医，表达了对当时社会的不满与愤慨，表现了当时社会的黑暗与腐败，也为以后鲁迅出国留学学医埋下了伏笔。
我国伟大的思想家和文学家鲁迅，非常珍惜时间。有一句至理名言：时间就是生命，无端的空耗别人时间，其实无异于谋财害命。
鲁迅确是惜时如命，他把别人喝咖啡，谈天的时间都用在了工作和学习上。鲁迅还以各种形式来鞭策自己珍惜时间，刻苦学习和工作。在北京时，他的卧室兼书房里挂着一幅对联，崦嵫而勿迫，”下联为“恐鹈鸥之先明。”书房墙上还挂着一张鲁迅最尊敬的日本老师藤野先生的照片。
鲁迅在朝花夕拾中写到：“每当夜间疲倦，正想着偷懒时，仰面在灯光中瞥见她黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我勿要良心发现，而且增加勇气了。”
于是点上一只烟，再继续写些为“正人君子”之所深恶痛绝的文字。鲁迅用这朝夕相处的对联和照片督促自己抓紧时间。
时间是宝贵的，如何对待时间，自然是我们必须认真对待的一个严肃课题。前人曾给我们留下无数言简意赅额“诗篇”。
时间就是生命吗？确实如此。一个人完整的一生正是由纷纷秒秒、日日月月构成的。美国著名科学家富兰克林曾经说过：“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”诚然，一个人生命的价值在于他为社会创造的价值。
时间就是速度。同样经历了几十年的生活实践，为什么有的人硕果累累，而有的人到头来理想却化成泡影。
鲁迅先生一生的著作可谓洋洋大观，鸿篇巨制，并且思想内容博大精深。因为他珍惜时间。
正因为有了这种惜时如命的精神，鲁迅在他56年的生命旅途中，广泛涉及自然，社会科学的许多领域，一生著译一千多万字，留给后人一份宝贵的文化遗产。
“光阴荏苒，时不待我。”“行远必自迩，登高必自卑。”让我们从眼下开始，惜时如金，勤奋的攀登。抵达成功地彼岸。
“朝花夕拾”顾名思义，就是在夕阳将尽时去捡拾早上开的花。《朝花夕拾》这本书写的就是鲁迅在晚年时回忆儿时的美好生活。
鲁迅用淳朴的文笔，挥洒笔墨，以《朝花夕拾》来宣示自己的情感。在“爱”与“死”的反顾里，既弥漫着慈爱的精神与情调，显示了鲁迅内心最为柔和的一面，又内蕴着深沉而深刻的悲怆。就这样，两者互为表里，构成了《朝花夕拾》的特殊韵味。
《范爱农》让我记忆颇为深刻。它通过范爱农的遭遇，揭露了辛亥革命的不彻底性。范爱农之死，便是对辛亥革命的不彻底所作的形象的评判。那时正是革命期间，无数的革命先辈抛头颅、洒热血，一腔豪情只为祖国。他们前赴后继，终于结束了长达两千年的帝王封建社会。但是中国依旧落后，“七七事变”后，日本竟一直打到南京，占领了大半个华夏。就连这小小的“弹丸之地”的人民，都敢欺侮到我们国家的头上，这是什么意思?证明我们还不够强大!辛亥革命进行的不够彻底!
虽然经过了八年的抗战斗争中国胜利了，日本以战败告终。但是在不到二十年中，日本飞速发展，成为亚洲第一强国!中国呢?虽然新中国成立已经六十多年了，却只是发展中国家，还没有赶上日本，这不得不让我进行深刻的反思。
想让中国富强起来，只有一个条件，就是教育!教育好我们这一代学生，让我们筹备更多的知识，为明天的中国努力。
奋斗吧!为了中国，为了我们的子孙后代，让我们尽情的学习、拼搏吧!
