在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
读水浒传有感篇一
当时，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后，就跑上山找天师了。在上山的路上，先后碰见了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看，有一个小孩，便向他问路。牧童却说，这山上有很多的野兽！劝他别去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走时，发现了一个房间，贴满了封条。太尉要开，真人劝他别开，太尉不听，强行要开。里面黑黑的，用火把发现有四个字“遇洪而开”，便要挖开。真人又进行劝住，太尉不听。挖开了一个大洞，突然发出了一声巨响！一团黑气化作金光四散开来，大家纷纷逃走。从这个故事看出，当时的太尉胆小怕死，不听劝。由此可见，当时的宋朝是多么昏暗，竟用这样的人当太尉！张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，只见参政文彦博说道：“现在瘟疫盛行，伤损了很多军民，希望陛下释罪宽恩，省刑薄税，祈祷求消天灾”仁宗天子闻知，龙体不安。便去龙虎山请来了张真人。然后命洪信为天使，张真人亲自将丹昭付与洪太尉，洪太尉即便登程前去找张天师。洪信领了圣敕，辞别天子，背了诏书，带了数十人，上了驿站。走啊，走啊，他们走到了清宫前，里面居住着住持真人。洪太尉问住持：“天师住在何处？”住持说他住在龙虎山顶，这位祖师虽在山顶，但道行非常能腾云驾雾，踪迹不定，非常难见。太尉听了便问：“那怎么样才能见到天师？”“要斋戒沐浴，更换衣布，休带从人，自背诏书，焚烧御香，步行上山，叩请天师，方许得见，如若心不诚，白走一趟”太尉都已准备好，上山去了，路上大虫、大蛇都没将他吓退，天师见他有诚意，便没等他爬上山顶，就已去了东京，祈禳瘟疫。过了几天，洪太尉知道天师已把瘟疫消除了，兴奋不已，便和住持真人等众多人士去游山。走了许多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有许多大锁、封皮。洪太尉不听真人劝告，将锁砸开，封条撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感觉洪太尉身上有值得学习的地方，也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心，做事有毅力。需要批评的地方是他不听别人劝告，酿成大错。我们要学习他的优点，而避免他的缺点。
此章回，话峰迅速的从宋仁宗到英宗、神宗、哲宗，由哲宗引出全书最要紧的人物，哲宗的弟弟九天王，端王。这个端王就是哲宗死后当了皇帝的徽宗。说端王，先说高俅。高俅是端王的拐杖，端王是高俅的梯子。说一百零八个妖魔，也是先说高俅。金圣叹对此评曰：“乃开书未写一百人八，而先写高俅者，盖不写高俅，便写一百八人，则是乱自下生也；不写一百八人，先写高俅，则是乱自上作也。”评得好，上梁不正下梁歪，只是罪过都加在了高俅的身上。高俅成了乱自上作的代表人物。八十万禁军教头王进因高俅陷害，被逼逃往延安府，途中成了九纹龙史进的师傅，到此，水浒传就言归正传，一场大戏就此拉了大幕，各色人等，都渐渐登场亮相。表面上看，这一章回的.题目提到的人物是王进和史进两人，实际上全文写了两大场景，一是官场二是民间。看官场是如何玩法，民间又是一番怎样景象。王进被官方所逼，远走他乡，就将这二个场景联系了起来。官场景象是由端王，也就是后来的皇帝徽宗，端王的姐夫，驸马王晋卿和高俅为主角。以高俅的发迹史而说明官场的腐朽，以蹴鞠，和一对羊脂玉的镇纸狮子，笔架等来表现皇家的奢华。高俅能为皇家所用，正是官场堕落的写照。民间的景象是民匪不分，史进在不知不觉中同少华山的强盗成了一家人，法已不服众，官府的管控能力下降到极点，史家村和少华山强盗合做一处了。这二个场景，正预示着天下大乱。是谁乱了大宋的江山呢？故事慢慢道来。故事从此开始，一百零八个妖魔先后出场。
这一回接上回，继续写史进同少华山朱武、陈达、杨春等三个强人成了江湖兄弟之后的故事。
上一回说道，庄客王四赍受史进之命，去约朱武等三人下山来过中秋，不曾想，王四赍因贪酒丢了少华山的回信，而此信又被想发财的邻乡猎人李吉所捡得，报了官府。王四赍瞒过了丢信的事实。正当史进和庄客一起，同少华山的强人们合作一处，共赏中秋之时，华阴县县尉率二个都头和几百名士兵，在李吉的引领下，围了史家庄。到了此处就进入第三回。
面对这样的场景，全文”一个“义字了得，朱武等三人绑了自己送官是义，史进反其道而行之，也是个义字。
史进问明原由，杀了王四赍，带领庄客，烧了庄园，同少华山强人一起反了，杀了李吉和二个都头，打退了官府的军队，上了少华山落草。
此时的史进，心情复杂，怎么也想不明白，为什么转眼之间，自己由地主成了无产者，从良民变成了强盗，史进感觉是上对不起父母，下对不起自己。
杀了人，当了强盗的史进，还认为自己是个清白之人。对清白的诉求，只是史进心底里留存的道德标准，同自身的实际行为己经相互矛盾了。
史进的所作所为符合他的身世、年龄和性格特点。身为独子的史进，其家庭殷实，养得娇惯，个性张扬，以自我为中心，偏爱武术。当他得到王进教头的真传，武艺大有长进时，其性格并无变化，此时的史进还是个率性而为的汉子。
面对突如其来的人生变故，史进是百思不得其解，决定去追寻师傅王进。在中国的传统里，师傅的地位是至高无上的，更何况王进给了他真功夫。此时的史进最想见王进，也就在情理之中了。
史进离开少华山，是这一章回的前半部分的结束。进而，借史进寻找师傅王进，引出本章下半部分的故事。
史进因其师傅王进投奔到延安府的老种经略相公处，所以也就一路走来，经过渭州时，生出了故事。
渭州，在今日甘肃陇西。
因这里也有个经略府，史进便入城打听。入得城来，史进在一茶坊里，正在打听师傅的消息时，遇到一个军官模样的大汉入店来，茶博士忙引着史进同其相见。这一引，引出了本章另一位主要人物鲁达的出场；这一引，也自有原故。茶博士是听八面风的人，见鲁达入店来，便引见了。原来，延安府老种经略的儿子，就在渭州府，是小种经略。老种经略怕小种经略在渭州势单力薄，就派鲁达到此做了个提辖。
正因为如此，鲁达在史进叙之原由，通了名姓之后，便一见如故了，鲁达早就知道史进是那路神仙。
鲁达请史进到潘家酒楼一叙，路上遇到史进的启蒙武术老师李忠，正在大街上摆摊卖艺。小气又小心的李忠挡不住鲁达的直率和真诚，也就合作一处，来潘家酒楼。正当三人借酒说得高兴，隔壁的哭泣声搅得人心烦，经一打听，这又是一件人生不平事，故事原是这样。身在东京汴梁的金老带着妻子和女儿，一家三口来渭州投靠亲友，没有想到人家已去了南京。不幸的是，老伴染病身亡，留下了金老汉和女儿无依无靠。
这渭州城有一霸，叫镇关西郑大官人，是个卖肉的屠夫，见金老汉的女儿有几分姿色，便强娶之为妾，说是以三千贯为价，实际上是一分未付，反而遭到郑大官人的妻子的敲诈，父女二人流落街头，以卖唱为生。鲁达听到此，一是凑钱要这父女离开此地回东京，二是去寻这镇关西报不平，找到后，没想到鲁达将其打死了。惹出人命的鲁达，如丧家之犬，亡命去了。
此一回，主要是说史进和鲁达这二个人。说史进是说他从良民转化为匪的过程。表面看史进落草是年幼无知和性格所造成的，实际上从一个广泛的社会层面告之人们，这个世道，民变为强盗是在不知不觉中就变换了身份的。说鲁达，又是从另一个角度来叙说一个”好人“是如何走向为匪之路的。
水浒传一百零八人上山为匪，有一百零八个理由，这不但应了佛教的一百零八个烦恼之说，也说明世道的不公何其多，不公才是这些故事的本源。
鲁达是水浒传中第六个出场的好汉，他的性格特点是正直、果敢、无私。他同史进、李忠一起见证了金老汉的不幸，只有他做到了无私和无畏。史进此时正纠结在为匪的不安之中，而小气的李忠只愿拿三两银子出来接济金老汉也符合他的性格和走江湖的特点，靠卖狗皮膏药度日，也是自身难保，更何况江湖上这种事也是见怪不怪的了。按理，鲁达同镇关西都是小种经略罩着的人，应有所顾忌，但顾忌了就不是鲁达。
说镇关西是一霸，他的靠山是谁，小种经略也。当府尹得知鲁达打死了镇关西，不是先去捉拿鲁达，而是先去请教小种经略这事怎么办，经小种经略明示后，这才命令王观察带着公文和公人去捉拿鲁达。而此时，鲁达已逃之夭夭。
看鲁达拳打死镇关西所透出来的更多故事，不可不察啊！
天下大乱，”洪桐县里没好人“。
读水浒传有感篇二
看完一本名著后，相信你心中会有不少感想，此时需要认真思考读后感如何写了哦。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编整理的读《水浒传》有感，仅供参考，大家一起来看看吧。
不必说宋江和柴进的仗义疏财，单说李逵的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，就足以令我佩服得五体投地。《水浒传》中的英雄好汉都拥有一份令人敬佩仗义。他们都愿意为兄弟两肋插刀，在所不惜的勇气，实在令人动容。
我试想，假如让《水浒传》的英雄豪杰来到现代社会，应该会有很多人不理解他们吧？因为，虽然现在人们的生活好了，但是思想却在大后退。因为这个社会太多勾心斗角，人人尔虞我诈，时刻生活在担心被别人算计的阴影下，导致他们都将自己的心重重地裹上蚕茧。那种仗义出头的气概大概早已被他们埋到心底最阴暗的地方了吧。他们从不像这些绿林好汉般掏出心窝来跟你做兄弟。所以他们不相信好汉们会真的待人真诚，疑心稍重的人还可能误会成他们别有用心，口蜜腹剑，其实是想加害于自己。
《水浒传》，绿林好汉的那种分甘同味，有福同享，有难同当的精神，现在已经消失得荡然无存了，没有人会再带着“人人为我，我为人人”的道理去帮助别人。即使是朋友有难，需要帮忙，他们也要经过久久考虑，才决定帮不帮。在街上看见需要帮助的人，也只是冷眼相看，一副“事不关己，己不留心”的漠然的样子。我还记得有一则新闻，令我记忆犹新：一位老太太摔倒在地上，路上的行人只是看热闹般的围观，还有的打电话报警，竟没有一个人下手去扶起老太太！他们都怕如果自己去扶起老太太，就可能会被人冤枉是他推倒老太太。那难道他们就没有想过帮老太太检查一下，看看有没有受伤，或者扶老太太坐起来的`吗？他们都只顾着自己，难道这不是”人人自扫门前雪，不管他人瓦上霜“的典型社会写照吗？在别人困难时，第一时间就想到自己会不会被连累，也未免太过于自私了吧！谁能像史进对待素不相识的王进那样呢？要整治的不仅是人们的行为，更重要的是改变人们的心态，改变人们的素质！
读水浒传有感篇三
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事，来看下面的读后感：
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。
宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的侮辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。
在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。
由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。
在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。
因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。
一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。
古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。
难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。
一个没有正义感的人，是不会理解这些的。
因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。
但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。
在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。
对朋友讲义气，是小义。
对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。
我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。
董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。
当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
因此，这也是我们民族大义的根本所在。
让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
在成长过程中，无数本书滋养着我，伴我度过漫漫长途。
我对书如鱼和水，紧紧系在一起不可分开。
臧克家说过“读过一本好书，像交了一个益友”当一本书真正住进你的心里，你就会有这种感触。
小时受爸爸的影响，对书很感兴趣。
爸爸便买来了几本名著以陶冶我的情致。
但我太小，只是随便翻翻。
上学后发现小时爸爸买的书竟是四大名著，便来了兴致，随手拿了一本《水浒传》看看，却一下被吸引住了。
小时的.零碎记忆在一页页纸中被重现，记忆也随之深刻起来。
当合上最后一页时，我长长地舒了一口气，心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着，感动着。
在这昏暗迂腐，官官相护的年代，无数好汉被处处欺压。
但乱世出英雄，在无法忍受的情况下，他们义聚梁山泊，汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。
在一次次征战中，他们为了义，救出兄弟，杀除贪官，却也冲为了朝廷眼中的最大贼。
在几经波折下，朝廷招了安，让他们四处奔波扫平其他势力，但结果却是，在百经沙场后散的散，死的死，就如同一部戏完结后的惨淡收幕。
那一个个个性鲜明的角色印我的脑海，挥之不去。
急公好义的宋江，智慧多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等，栩栩如生、活灵活现。
他们是天上108位星辰，来到人间替天行道。
他们豪气冲天，为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。
在宋江的带领下，他们打倒贪官污吏，济世救民，颠覆了我们心中所谓的“义”。
何为真正的义，谁也说不清。
但他们却说明了一点善、正即义，民心所向即义。
他们用自己的义，反对朝廷的腐朽。
但当他们实力达到顶峰时，宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义，却依然要顾到忠。
不是所有义都是大逆不道，也不是所有忠都不能与义并存。
也是他们四处征伐，扫灭那些本与他们同道的贼。
从那一刻开始，故事就发生了戏剧性的扭转。
即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不会为了你一点战功，而天真地以为你以忠顺。
所以，当他们得胜归来时，硬生生地拆散了他们。
直到现在，我依然为他们的结局而感叹。
但转念一想，觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。
那个时代成就了他们，却也毁灭了他们。
但到最后，他们的情也依然存在，想起吴用、花荣随宋江自杀，我眼中便盈满了泪水。
在书的世界中，我忘记了时间，只是为那一个个故事感叹，在书的世界中，我忘记了空间，任思绪随那些好汉心神往之。
书，带着我的灵魂在一点一滴中升华!
读水浒传有感篇四
这个寒假，我读了四大名著之一《水浒传》，里面精彩复杂的故事情节和惟妙惟肖的人物形象，深深的打动了我。
《水浒传》描写了北宋末年以宋江为首的农民起义故事，成功塑造了一批聚集江湖、行侠仗义的绿林好汉形象。书中108位好汉，性格迥然不同。李逵的粗心莽撞，鲁达的粗中有细，武松的勇猛利落，林冲的忍让，宋江的足智多谋，都给我留下了深刻的印象。我喜欢及时雨宋江，在每次有危险的时候，他都会用计谋化险为夷，真是名副其实的'“及时雨”。我还喜欢鲁达，虽然他没有足够的智慧，但他很讲义气，对人很真诚，在现在社会，缺少的就是真诚，看来我们现代人还要向草莽英雄好好学习啊！看完这部荡气回肠的英雄传奇，我心潮澎湃，完全沉浸在书中，好像自己就是一名大侠，专门惩恶除奸，还好老妈点醒了我，一味地陶醉在英雄主义中是成就不了大事的，《水浒传》就是一个实例，联系现实生活，做事光有一腔热情是不够的，要有毅力。
读水浒传有感篇五
暑假里的一天，下起了倾盆大雨，独自一人在家的我很是愁闷。经过一番徘徊之后，我想起了上个生日爸爸送我的《水浒传》。听着外面雨水滴答的声音，读着书，该是一件多么惬意的事！于是，我津津有味地读了起来。
《水浒传》这本书主要讲了宋朝统治者腐朽凶残，太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球，得到皇帝的赏识，从此青云至上，无恶不做。他的干独生子高衙内横行霸道，为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子，他诬蔑林冲带刀进入军机重地白虎堂图谋不轨，把林冲发配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏花和尚鲁智深仗义相救。蔡太师过生日，他的女婿搜刮十万贯金银财宝，送往京城庆贺，派杨志护送。晁盖、吴用、阮氏三兄弟等人定计智取生辰纲，事后与朝廷激战，最终大伙一块投奔梁山。又有打虎英雄武松因为西门庆勾结大嫂潘金莲害死大哥武大郎，因而将他们杀死，被判充军，最终经历一系列波折，他也被逼上梁山。此外还有宋江、鲁智深等众多好汉，共108人，最终都因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇，揭杆起义。
《水浒传》中的一百零八好汉，就是因为对官府不满才起义的，而我们现在的美好生活，正是他们所向往的啊！所以，我们一定要珍惜现有的一切。
人生短短几十载，匆匆的来，匆匆的去，没有人知道下一刻将会发生什么，也没有人可以阻止灾难的降临。富兰克林说过：“今天乃是我们唯一可以生存时间。我们不要庸人自扰，或为未来的漫无目的而苦闷，或为昨天的过去而伤怀，而使他成了我们身体上和精神上的地狱。”人并非万物的主宰，而是万物中的一部分，我们不能左右自己的命运，更不能改变他人的命运。我们唯一能做的就是等待自己的宿命。过去的不会重来，未来的无法预料，只有现在就在我们眼前，却并不完全属于我们自己，也许下一秒他就不属于我们了。
人生有一个词叫珍惜，珍惜是幸福的意义。经历过饥饿的人，会懂得珍惜温饱；经历过束缚的人，会懂得珍惜自由；经历过痛苦的人，会懂得珍惜快乐；经历过失去的人，会懂得珍惜现在。
人生总是如此的短暂，没有人会算定自己会在何时离开，我们也无法预知未来，从现在起，我们一定要抓住现在，珍惜现在所拥有的一切，因为他们是唯一的，且这辈子只能拥有一次！
读水浒传有感篇六
大家读过《水浒传》吗?这是一部说108好汉的小说，全身将义字贯彻到底!这是水浒传读后感!
《水浒传》是我国四大名著之一。
它描写了农民起义和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，抨击了统治阶级的罪恶。
《水浒传》中塑造的一百多位梁山好汉，嫉恶如仇的花和尚鲁智深，生性耿直的豹子头林冲，助人为乐的小旋风柴进，足智多谋的智多星吴用，为人仗义的及时雨宋江……他们侠肝义胆，武艺高强，非常引人注目，都给我留下了深刻的印象。
我最喜欢智多星吴用。
他为晁盖献计，智取生辰纲，以药麻醉青面兽杨志，夺了梁中书送给蔡太师的十万贯金银;宋江在浔阳楼念反诗被捉，并与戴宗一起被押赴刑场斩首，吴用设计救了他俩;宋江二打祝家庄失败，第三次靠吴用计破呼延灼的连环马，攻破了祝家庄。
虽然宋江是书中描写的核心人物，但他的所作所为却不为我看好。
如果不是他让朝廷招安，就不会害死七十二位好汉，也不会断送一百零八位英雄的前程;如果不是他没识破朝廷的用意，不听吴用、林冲等人的劝告，毅然去征讨反贼，就不会断送自己，又白白害死了众位英雄。
但是，不管怎么说，《水浒传》还是一本不能不看的好书。
《水浒传》是我国古典文学的四大名著之一。
书中描写了108位英雄豪杰——号称天罡星36位，地煞星72位。
其中有仗义疏财的“及时雨”宋江，武艺高强的“豹子头”林冲，博学多才的“智多星”吴用，豪爽重义的“花和尚”鲁智深，威震江湖的打虎英雄“行者”武松……他们个个身怀绝技，武艺超群。
反面人物中有游手好闲、流氓成性却靠阿谀奉承爬上太尉宝座的高俅、奸相蔡京、奸臣童贯……作者施耐庵把梁山好汉的故事讲得绘声绘色，把各式各样的人物刻画得淋漓尽致、入木三分，表现了作者高超的艺术才能和敏锐深邃的洞察力。
书中以梁山好汉为中心，高举“替天行道”的义旗，反抗腐bai透顶的宋家王朝统治：他们揭竿而起，杀富济贫、除暴安良，攻城夺寨，所向披靡。
打得官军望风而逃，吓得皇帝老儿和乱臣贼子胆战心惊。
小说展现了一幅幅官逼*反的壮烈历史画卷。
在无可奈何的情况下，朝廷采用软硬兼施、小恩小惠的卑鄙伎俩，安抚梁山义军。
由于历史的局限，义军最后被迫接受招安，结果越陷越深，不能自拔，最后被朝廷利用，去攻打自己过去的'盟军——方腊和田虎，直至两败俱亡。
梁山好汉阵亡的阵亡，被害的被害，几乎全军覆灭。
一场轰轰烈烈的大起义就这样失败了，让朝廷坐收渔翁之利，可悲可叹!
通过读《水浒传》，我深深地为梁山好汉的悲壮事迹所感动、所折服，为他们的悲惨结局而惋惜。
对那些腐bai、昏庸、残忍、作威作福、鱼肉百姓的贪官污吏痛恨至极。
受苦受难的老百姓起来造朝廷的反，本是天经地义的事情。
但要清醒地认识到：一要斗争就要彻底，义无反顾，不能半途而废;二要分清敌友，不能助纣为虐，做出亲者痛、仇者快的事。
《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”。
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。
它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼*反”。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。
如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。
解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。
鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。
武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。
他是从血的教训中觉醒过来的。
读水浒传有感篇七
俗话说，读书破万卷，下笔如有神。就在今年暑假，妈妈为了让我增加阅读量，提高写作水平，给我买了一本书，那就是我朝思暮想的四大名著之一——《水浒传》。
这本书主要写宋江等一百零八个好汉打家劫舍，劫富济贫的故事，后受招安，受职先锋，打辽国、击田虎、征王庆、伐方腊成功后，许多英雄被高俅陷害而死。我对梁山好汉由衷的敬佩，对高俅、童贯、蔡京之流的奸臣无比痛恨。
梁山好汉中，我最喜欢的是天闲星入云龙公孙胜，他不仅能腾云驾雾，而且能呼风唤雨，精通法术，在梁山排行第四。公孙胜曾破过高廉、乔道清、马灵等人的法术。摆起阵法，无人能敌。在打辽国时，还用这法，让兀颜统军的大将束手就擒。我对他真是佩服得无体投地。
在《水浒传》中，我既喜欢公孙胜，也喜欢方腊的猛将石宝。石宝武艺高强，惯使流星锤，一把劈风刀也神出鬼没。有一次，他和天空星急先锋索超相持，两个更不打话，斗了二十回合，不分胜负，突然，石宝用流星锤打将来，索超措手不及被打死于马下。邓飞大怒，挥舞铁链来战，石宝和邓飞过招十合，邓飞力怯，被劈死于马下。还有一次，李逵、鲍旭、项充、李衮四将敌石宝，石宝不战，李逵刚休息，石宝就冲上来，挥起劈风刀将鲍旭斩为两段。瞧！石宝武艺多高强，我多想拜他为师呀！
《水浒传》中的梁山好汉只反贪官，不反皇帝，一直以“忠义”两字为主，忠的代表是宋江、卢俊义，义的是代表是李逵、鲁智深。宋江以忠义而深受梁山好汉的拥护，我却认为这是愚忠，毛泽东说过，宋江被招安后，成了朝廷镇压农民起义的工具，成了一把夜壶，人要用就用，用不着，谁都说脏。宋江真不该投奔朝廷，最后落得可悲的下场，使梁山兄弟也受到连累。看着梁山好汉一个个倒下，我心里有说不出的难受。
读水浒传有感篇八
《水浒传》是中国的四大名著之一，妇孺皆知。其中的108位梁山泊好汉，更是无人不知、无人不晓。“及时雨”宋江，“黑旋风”李逵，“九纹龙”史进，“智多星”吴用等人的英雄故事，脍炙人口，千古流传。
这本书主要讲述了宋朝108个好汉被官人逼上梁山，落草为寇。然后，劫富济贫，替天行道，最后因为宋江的缘故被朝廷招安的故事。
在这108位大将军中，我最喜爱的莫过于武松了，他不但武艺高超，而且助人为乐。一次，一个叫蒋门神的人夺了施恩的店铺，打伤施恩。蒋门神生得五大三粗，抡开拳脚，四五人不能近身。武松路见不平，拔刀相助，一个“玉环步”，一个“鸳鸯腿”就把蒋门神打倒在地，连连求饶，为施恩夺回了快活林。
在这本书中，高太尉高俅实在令人讨厌。他无才无德，自私自利。排挤有才之人，搞得整个朝廷乌烟瘴气。整个朝廷有才能的，正直的人，寥寥无几，而阿谀奉承，天天拍马，见钱眼开的小人成千上万。我真想穿越时空，当一回梁山泊好汉，狠狠地，用劲地揍他几拳，踢他几脚，为死去的宋江、卢俊义报仇！
梁山好汉们拳打镇关西，醉打蒋门神，大闹大名府，哪一件，不是为了老百姓？那一次打胜仗所得财物，不是分给老百姓？他们重情重义，替天行道，成为千古年来，人们心目中的英雄。
我合上这本书，为他们的故事所感动，心情久久不能平静------。
读水浒传有感篇九
梁山好汉行侠仗义敢抱天下不平，令人敬仰在这些好汉中，还有些都有浑名。如武松是行者，李逵是黑旋风，鲁智深是花和尚……不过，在这里也不多说了，在这些好汉中，我最敬仰的就是行者——武松。武松最著名的故事就是《武松打虎》了!
武松那是行了几日，来到了阳谷县地面，当时晌午他非常地饿，到了一家客栈叫店小二拿酒来，刚过一会儿就把酒喝完了，武松就叫店小二再拿三碗酒来，客店小二不肯，说，客官你没看见我们的招牌吗，上面明明写了“三碗不过冈”。武松不相信，店小二没办法了，只好拿酒来。武松就这样连续喝了18碗武松借着醉意上了冈，然后赤手空拳打死了猛虎。
他的事迹轰动了很多人，我觉得我也应该像他一样，勇敢，机智，无论遇到什么什么事情都不怕!
水浒传是中国四大名著之一，作者是明代的施耐庵。
这本书讲述了洪太尉唔开伏魔殿到宋江神归蓼儿洼的过程。
宋朝嘉祐三年，天下瘟疫横行，仁宗皇帝派洪信为天使，前往龙虎山，清张真人来朝祈瘟疫。
洪太尉走到了一座名叫“伏魔之殿”的殿宇，面前有一块石碑，上面写着：遇洪而开。洪太尉说：“遇洪而开!这分明是让我开嘛!”说完，就令人把这个石碑推倒，挖了三尺多的坑。突然，一道黑光冲出，华威百十道金光向四面八方飞去。
原来这就是一百零八个好汉!
读完这本书后，我觉得潘金莲、阎惜娇这两个人还有许多人物都非常的可恶、阴险……但是那一百零八个人都是英雄!
前几天，我在家用了3、4天的时间读完了一本《水浒传》，这本书写的是宋朝宋徽宗的时候，朝廷贪腐、民不聊生，人民里的一些杀富济贫的好汉一起组成了“梁山”的故事，其中我最喜欢宋江，因为宋江只要抓到一些称得上好汉的将领，就会以礼相待他们，有很多人倍受感动，加入了梁山，也有回去以后走投无路才加入梁山的。
我还喜欢张清，因为他武功很厉害，用石头就能把人打死呢!我也喜欢董平，因为他不光战功赫赫，还会用计，抓卢俊义的时候他可立了大功呢!
这些梁山好汉都是对朝廷不满才加入梁山的，我读后之后觉得那时候可真不容易，老百姓都被官府欺压。现在的社会是祥和、平静的，这是以前人的梦想啊!所以我们要珍惜现在的生活，决不能虚度光阴!
水浒传中的一百单八将各有各的性格，各有各的风格。其中我最喜欢鲁智深。
他十分勇猛。有一次，他去郑关西那儿。最后被惹怒了，与郑关西打了起来。三拳就把他打得口吐鲜血，倒地身亡。由此，我开始想：我与他打架的话，不就两三拳没到就已经被打死了吗?我咽了口唾沫，想得双手瑟瑟发抖，连书也从手上掉了下来。
他不仅勇猛，还非常爱打报不平。有一次，他到了一个地方，留宿在了一位老百姓家中。当他听说有人抢了两位老人的女儿时，勃然大怒，发誓一定要帮助两位老人。当知道对手是自己的结拜兄弟时，化刀枪为唇舌，说了两位老人之事。因为结拜兄弟怕鲁智深，就把两位老人的女儿送了回去。
另外的一百零七将也有各自明显的性格，林冲很暴躁，宋江很沉着冷静，吴用神机妙算……。
这个寒假我读了被誉为“四大名著”之一的《水浒传》。
通过读这本书，让我知道这是一部描写古代农民起义的小说。它形象的描绘了起义发生直到失败的过程，歌颂了起义英雄的反抗精神和心中争取自由的理想，也揭示了它失败的原因。
《水浒传》共写了108个有代表性的人物。其中宋江是他们的首领，他本来是当官的，因为杀了他的小妾，被逼上了梁山。还有一个叫鲁智深的人，后来因为喝酒，被赶下山。这个人好打抱不平，官府人都非常怕他，到处捉他，最后也上梁山上去了。
其实还有一个人不得不说，他叫李逵，他是个讲义气的人，不过他有一个最大的毛病，每次打仗的时候总不想后果，脾气很急躁，这种性格不能学，遇到事情的时候一定要想全面了再做。
梁山上的好汉很多，都是一些讲义气，喜欢为老百姓做好事的人，但是被压迫了。
对于这本书，我知道的还很少，我要多读几遍，理解它的意思，学习它里面好的东西。
读水浒传有感篇十
小时因一台收音机与《水浒传》结缘，那时觉得《水浒传》中的故事被田连元先生讲得真好，情节跌宕起伏，人物打打杀杀的，好不热闹！然而长大后再翻开《水浒传》细细品读，却又被其中的人物深深吸引。
书中对人物形象的刻画入木三分。梁山好汉们无不侠肝义胆、嫉恶如仇，但在这共同的性格之中又各有各的独特性情。比如李逵和鲁智深两个人都是火爆脾气，但鲁智深是粗中有细的人，而李逵就有些头脑简单了。
说到人物就不得不提一提水泊梁山的首领宋江了。这是个在《水浒传》中让我又爱又恨的人物。宋江，人送外号“及时雨”。何谓“及时雨”？“济人贫苦，周人之急，扶人之困”也。书中也有诗词赞宋江好处：“起自花村刀笔吏，英灵上应天星，疏财仗义更多能。事亲行孝敬，待士有声名。济弱扶倾心慷慨，高名水月双清。及时甘雨四方称，山东呼保义，豪杰宋公明。”可以看出，宋江为人豪爽、仗义疏财，这也是我喜欢他的原因之一。他这种乐于助人的性格也得到了梁山众好汉们的认可，所以在原首领晁盖死后，大家都拥护宋江坐梁山头一把交椅。而且宋江“刀笔精通，吏道纯熟；更兼爱习枪棒，学得武艺多般”，在接受诏安之前的这些大大小小的战役中，我们就可以看出宋江具有很强的领导能力和军事指挥能力。这个人可以说是多才多艺，这是我喜欢他的原因之二。
我恨宋江只因一点，就是他对朝廷的愚忠。我甚至怀疑他的这种愚忠不是源于内心的忠诚，而是源于对好名声的过分追求。当众兄弟反对招安，宋江却说：“今皇上至圣至明，只被奸臣闭塞，暂时昏昧，有日云开见日，知我等替天行道，不扰良民，赦罪招安，同心报国，青史留名，有何不美！”皇上若真的如此圣明，又怎会奸臣当道呢？而且在招安过程中，宋江多次提到“青史留名”“忠义之名”“归正”等词汇，说明他从心底里就认为只有朝廷才是正统，只有归顺朝廷才能保全忠义之名。于是为了一个好名声，梁山好汉们大碗喝酒、大口吃肉的快活日子在他接受招安那一刻起渐渐画上终止符。
在后来的征辽，征方腊等多次战役中，梁山好汉死伤过半，最终一百单八将只剩27人，令人痛惜。而这些人也没有逃脱接踵而至的厄运，统治者眼见梁山好汉们势单力孤，便在封官赏爵不久后，对宋江等人下了毒手。更可气的是宋江知道自己喝的御酒有毒后，他想的是“我死不争，只有李逵现在润州都统制，他若闻知朝廷行此奸弊，必然再去哨聚山林，把我等一世清名忠义之事坏了”，想的竟还是“一世清名”，于是传来李逵让他也喝了毒酒。为了“一世清名”连“义”字也不要了么？这一段看的我是又气又哀：气的是宋江竟对朝廷愚忠至此，而哀的是自古忠义难两全，宋江与李逵二人约定在蓼儿洼阴魂相聚时，潸然泪下，我仿佛看到眼前有两条铁铮铮的汉子却在此时此刻相对而泣的场景，“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处”啊！鼻子一酸，我也忍不住落下泪来。（丁晓燕）。
读水浒传有感篇十一
前几天，我看了四大名著之一的《水浒传》，这本书写得很生动，让人看的时候心情高低起伏。我非常喜欢看，一连读了5遍。
如行者武松，他为哥哥武大郎报仇杀死了西门庆和潘金莲并把两人的头砍下放在武大郎的灵位前，就因为这件事，他成了朝廷的通缉对象。于是，上了梁山。
如豹子头林冲，因为遭到太尉高俅的陷害，被发配到沧州。林冲到沧州不久，去管理草料场，想去打点酒，但他回来时，看见草料场着火，并从别人的话中得知，高俅想害死他。林冲焦急万分，只好投奔梁山。
梁山一百零八将之所以能所向彼靡，是因为他们个个身怀绝技。
小李广花荣射大雁的故事可是家喻户晓。他的箭法可谓是百步穿杨，厉害极了。
花和尚鲁智深，竟能倒拔垂杨柳。他的力气真是大如牛啊！惊人极了。
阮氏三兄弟的水下功夫也让人叹为观止啊！更为梁山防御朝廷缉捕立下了汗马功劳。
八十万禁军教头——豹子头林冲的武功要属一百零八将之首了，我很崇拜他。
智多星吴用虽然没有他们武艺高强，但他才智过人。是梁山出谋划策军师。
我最敬佩的人就是及时雨宋江了，论武功没有林冲高，论才智也没有吴用强，为什么总有许多有功夫的人愿跟随他，听他指挥还叫他哥哥呢？如果想要了解，就来书中看看吧。
这本书中我最喜欢里面人物的忠义、正直和勇敢。一百零八将胆识过人，都是好汉。但最后分别被一些小人或敌人谋害。我为他们的死而痛心。
施耐庵的这部著作，我爱不释手，好东西当然要拿出来和大家分享了，所以，我向大家推荐这本被誉为“中国四大名著”之一的《水浒传》。
读水浒传有感篇十二
《水浒传》，是施耐庵的书面传奇；更是影响世人的气势磅礴的著作。这个夏天，我就相见恨晚地开始读了。
——江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
那人姓宋，名江，表字公明，排行第三。祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且驰名大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。他是一百零八条好汉的总头领，故事从此开始。
大宋，本是文才武略的实时。大河上下，顿失滔滔。可是，就是山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。到最后，英雄好汉还是被奸臣迫害致死。
这不禁让我想起了好汉歌：“大河向东流哇，天上的星星参北斗哇（嘿嘿嘿嘿参北斗哇）（生死之交一碗酒哇）说走咱就走哇······”
那时，忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的xx，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
智多星吴用是《水浒传》里的一个重要人物。梁山可以没有五虎八骠中的任何一个人，但不能没有吴用。吴用在水浒世界里是智慧的化身，地位近于诸葛亮。吴用出场时的身份是一个乡村的教书先生。而在乡村里教私塾，挣钱很少，家里应该很穷，所以七星一同商议截生辰纲。
当然，吴用也有犯错误的时候。三十九回，他让萧让仿写蔡京的笔迹，金大坚刻章，就因为聪明太过，忘了这是家书，画蛇添足，险些把宋江和戴宗害了。这才有了闹江州劫法场的事件。他也比较阴险。如第五十一回，为了逼朱仝上山，竟然让李逵活活劈死四岁的小衙内。这手段正与宋江屠灭杀秦明家属、青州百姓一样，十分残忍；又如第六十一回，为了拉卢俊义上山，吴用以驱灾为由，让卢俊义去泰山避难，经过梁山泊时，抢拉入伙。这不算什么，但又在他家题下反诗，又卢俊义的管家李固谎称卢俊义已上山造反，险些害了卢俊义的性命，这恐怕也只能用阴险二字形容。所以吴用谋略的品位远不及诸葛亮。
最终，为了义气，吴用与花荣自缢身亡。
这自然与两肋插刀不无两样，正义他是有，但却犹不及。生活中，这更是成了热点话题。最美老师，最美司机，最美妈妈—尽管是陌生人，是他人的困难、挫折，但却有了好心人的援助，这何尝也不是正义的实意呢？因为时空转变，人心却越来越遥远，所以有所谓的“不敢扶过路老人”“连邻居是谁，长什么样都一无所知”。世态炎凉正是这个道理。而两肋插刀呢，其实是贬义，这也是盲目的表现。无视法律，不分青红皂白，友谊的反面教材。
言而总之，《水浒传》塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。
