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读复活心得体会篇一
我，是从四川512大地震中存活下来的幸运儿，因些对生命的理解与感悟，也越来越深。在512大地震后几个月里，我从人们的谈话中、收音机里、电视中，见到并听到无数催人泪下的生死离别，和那些为了救人而光荣牺牲的英雄，是他们让我明白了生命的价值。
而我又是一个爱幻想的人，对于自己不愿意面对的残酷现实，总是希望会出现奇迹，比那些为了救人而牺牲的人，在医生宣布死亡的那一刻，奇迹出现：那个人战胜了死神，奇迹般地活了下来。我就抱着这样的幻想过了很久，一天我在整理书籍的时候，有一本书吸引住了我的目光，黑色的封面上用红色印刷了“复活”两个字。当时我就在想：这本书中的“复活”会不会与我先前幻想的奇迹“复活”一样呢？正当我准备打开书阅读时，看到了这本书的作者：列夫托尔斯泰。据我对他的了解，他是俄国著名作家，代表作有《复活》、《战争与和平》、《安列卡列尼娜》……并且他的文章大多数写得比较现实，比较深沉，比较有教育性、哲理性和针对性。这一事实无疑给我先前幻想的答案一个重重地打击，但我依然抱着一丝希望、一丝期待、一丝祈求看完了这本书，答案告诉我：这本书中的“复活”和我先前幻想的“复活”是截然不同的。
其实在看这本书的过程中，我的情绪波动很大，感受也很深。当我看到聂赫留朵夫欺侮了卡秋莎之后，却没有对她负任何责任，只是给了她少许的钱，就离她而去的这一节时，我真想揍他一顿，因为他的行为简直令人发指，同时也为当时的社会风气、军营制度感到十分的不满；当我看到卡秋莎因聂赫留朵夫的不负责任让她在众人面前抬不起头，又因为生活贫困的原因一再堕落这一节时，我真是百感交集、感慨万千。卡秋莎的遭遇即让我同情又让我气愤，因为她怎么可以这么不堪一击，自己的命运是掌握在自己手中，你是选择终生受人侮辱，做个人下人；还是选择自强自立，做个女强人，全都在你一念之间。尽管你身处逆境，只要有坚定的信念并坚持不懈地去追求，相信总有一天会成功的；当我看到聂赫留朵夫终于觉悟并想一切办法，用最大的努力来弥补自己所做的错事时，并祈求自己精神复活的这一节时，我感到很高兴很欣慰，所谓浪子回头金不换嘛！
其实生命的价值不就是在危急关头能够舍身而出；在困难面前能够勇往直前，迎难而上；在关键时候能够及时觉悟，并对自己所做的错事进行弥补；在逆境中能够自强自立，不轻易放弃，改变现状吗？命运啊，命运！你是如此强悍，惧怕你的人，会被你吞噬掉灵魂，任你摆布；而敢向你挑战的人，却能扼制住你的强悍，进而掌控你。
读复活心得体会篇二
聂赫留朵夫凝视着那盏油灯的火光，想得出神。他想到生活里的种.种丑恶现象，又设想是人们能接受这些箴言，我们的生活将会变得怎样。于是他的心充满了一种好久没有感受到的喜悦。
替主人公聂赫留朵夫写出这话，我也是思绪了很长时间的。这本书描写了男女主人公的精神复活，尤其是男主人公聂赫留朵夫的精神复活。他大学期间是一个纯洁、热诚、朝气勃勃、有美好追求的青年，在姑母家度假时，于美丽纯洁的少女卡秋莎恋爱。等他进入军队和上流社会以后，过起了花天酒地，醉生梦死的生活，并诱奸了卡秋莎。这也是卡秋莎后来堕落，成为妓女的主要原因。直到在法庭上相遇，聂赫留朵夫良心发现，在为玛丝洛娃(卡秋莎)奔走申冤，上诉失败后就陪她去西伯利亚流放。聂赫留朵夫的行为感动了玛丝洛娃，她重新爱上了他。但为了不损害他的名誉地位，玛丝洛娃拒绝和他结婚而同一个“革命者”结合。两个主人公都达到了精神和道德上的“复活”。
在我读这本书时，一位律师的话引起了我的注意。“我看见他们不能不感激涕零，因为我没有坐牢，您也没有坐牢，我们大家都没有坐牢，那就的感谢他们的恩德。至于要唬夺我们每人的特权，流放到不很远的地方，那是在容易不过的事了。”其中的“他们”就是检查官和有权引用或不引用法律的人。这话真是让我深思，如果“他们”可以为所欲为，那还要法院干什么呢?同时，聂赫留朵夫与卡秋莎的爱也让我感动。她爱他，认为自己同他结合，就会毁掉他的一生，而她和西蒙一起走开，就可以使他恢复自由。她由于实现了自己的愿望而感到高兴。这部作品具有高超的艺术性，高度的真实性，深厚的人性。反映了沙皇俄国社会的方方面面，刻画了许多栩栩如生的人物。要克服使人们饱受的骇人听闻的罪恶，唯一可靠的方法，就是在上帝面前承认自己总是有罪的，因此既不该惩罚别人，也无法纠正别人。当我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的情况。那就是我起初觉得古怪、荒诞甚至可笑的思想，却不断被生活所证实，有朝一日我会忽然发觉这原是及其平凡的无可怀疑的真理。
读复活心得体会篇三
第一段：阅读的重要性和作用（引入）。
阅读是人类获取知识、丰富思想、开拓视野的重要途径。几千年来，人类通过阅读进行智慧的交流、思想的碰撞、文化的传承。然而，随着科技的发展，阅读习惯渐渐弱化，人们愈发迷恋于电子设备带来的刺激。为了改变这一局面，我决心让阅读重新复活起来。
第二段：发觉阅读的美妙和收获（过程）。
刚开始接触阅读时，我不免觉得单调乏味，枯燥无味，甚至产生了抗拒情绪。后来，我逐渐发觉阅读的美妙。当我置身于书海中，如沐春风，看到绚烂的文字，感受到作者的思维，我仿佛穿越了时空，走进了不同的世界。阅读带给我的除了思想的碰撞和情感的交流，还有充实的知识和富有洞见的智慧。阅读，让我愈发热爱生活，开启了心灵之窗。
第三段：阅读带给我心灵的复活和寄托（感受）。
阅读带给我的是心灵的复活和寄托。曾经沉迷于电子设备带来的虚假刺激的我，现在选择阅读来放松和享受。当我手拿一本书，漫步在阳光下，我的灵魂得到了洗涤。阅读是一种沉思，是对自我的审视和反思。在阅读的时刻，我会走进作者的内心世界，思考他们的观点，跟随他们的思维，这种与作者的对话，让我对自我有了更深入的认知。阅读帮我认识到，世界上有如此多的思想，如此丰富的文化，而我只是其中一个细小的个体。阅读让我获得了忘我的存在感，也为我的灵魂找到了归宿。
第四段：阅读对人格的培养和提升（反思）。
阅读对人格的培养和提升是显而易见的。读书让我思考问题的方式更加理性，增强我的逻辑思维和表达能力。通过不同作者的观点，我也学会了尊重和理解不同的意见，拥有更广阔的思考空间。此外，阅读还开阔了我的眼界，拓宽了我的视野。我已成为一个洞察力更敏锐，思想更成熟的人。阅读不仅给了我知识的财富，更培养了我的处事能力和人际交往的智慧，成为我人生成长的重要支撑。
第五段：阅读的行动和未来（总结）。
阅读是一种寄托，更是一种情怀。通过阅读，我构筑了一座与世隔离却又与世相通的桥梁，让知识在我的心田里生根发芽。阅读，让我察觉到自己的渺小，也启迪了我的灵魂。我将坚持阅读，让心灵与智慧更有巧妙的碰撞。而且，我也会积极推广阅读的重要性，帮助更多的人像我一样复活心灵，与书籍共舞。因为，阅读就像心灵的一条河流，只有学会阅读，才能让内心永葆清晰和澄明。
（文章共计627个字）。
读复活心得体会篇四
小说在激烈地揭露和批判俄国社会的同时，也成功地塑造了两个丰满而复杂的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女玛丝洛娃。涅赫留朵夫是一个“忏悔”贵族的典型。小说通过这个人物在思考和探索解决社会问题的过程中，充分展示人物思想的发展，来刻画人物的。在整个小说中，他的贵族阶级旧性不断死灰复燃。因此他每走一步都要经过痛苦的斗争。这一切都使得这个人物形象显得丰满和真实可信。不过，最终他的心灵复苏是给人以强烈震撼的。
用法国思想家，文学家罗曼。罗兰的话说：《复活》是歌颂人类同情的最美的诗——最真实的诗，书中体现了卑劣与德性，一切都以不宽不猛的态度，镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。
复活读后感四。
前一段，读了《复活》，觉得十分沉重。却又充满了希望，人在，让人醒的事还在，他就是一份希望。每个人都有两面，如果他看起来不好，那是他的善良没有打开。
文中的聂赫留朵夫，想想当年也是一个生性善良，具有抱复的人，在军营，其实也就是旧势力的代名词中，变的堕落，而又无情。对爱自己的人，他并不觉得自己的伤害是多么狠，直到看见法庭上那个落魄的姑娘，他才意识到自己造成了怎样的惨剧。他毁了一个人。也正是这强烈的震荡市他突然觉得自己的生活是毫无意义的，生命的复活也就开始了。
在这里，我重点说一下我对聂赫留朵夫变化的看法。
他是时代的牺牲品，是代表而又是特例。他通过自己的努力改变了自己，洗刷了自己，复活了自己。在他这种改变中最重要的，我觉的就是那种震撼。人生需要震撼!
主人公在法庭上看到了过去自己迫害的女友，看到曾经的好人，在自己的毁害下，变得凄苦，麻木，憔悴而又可怜，他怕被认出来，但其实她早已知道，看到自己的所作所为，设身处地的想一想，定会有一种罪恶感产生。在他麻木的心中，这是一股不小的力量。
他并不是一个地道的坏人，仅仅是没发现他的位置。这股力量让他明白自己应该为那女人做些什么，不错，男人的想法。人的想法。
现实生活中又何尝不是呢?在经历一次次打击后，人们不是坚强了，而是找到了应对的办法，假若在路口摆了个石头，撞上的人永远不会强到把石头装碎。我们，需要的正是一次感动，这样说：人都有自己未发现的能力，在经历一次次洗礼后，人们找到了打开自己好的一面的方法，于是复活。
变化，并不是什么难事，抓住机会，就行了。
读复活心得体会篇五
生命，是一份珍贵的礼物。然而，这份礼物终究会在某一天被剥夺，人们也就离开了这个世界。但是，在宗教信仰中，人们相信死并不是一种终结，而是一个新的开始。复活，这个概念，古已有之。正如耶稣基督在三天之后的复活一样，复活在人类历史上也留下了深刻而神秘的印记。今天，我们来探讨复活的意义，并分享其中的心得体会。
第二段：复活的意义。
复活，即当一个人在死亡后复活。这个过程不仅仅是一个人的身体复苏，更意味着他们的灵魂得以重生。在基督教的信仰中，复活是仁慈上帝对世界上所有人类的恩赐。这也让人们相信，每个人都值得被救赎。此外，复活也意味着对新的机遇和新的人生开始的礼赞。在这个人生的旅程中，重新开始，是人们可能获得最大的恩赐之一。
第三段：复活的体验。
复活可以是身体的，也可以是心灵的。有些人经历了临床死亡后的“复活”，他们描述自己在另一个世界中感受到了无尽的温暖和真实的爱。有些人则经历了一种心灵的复活。当他们在生命中经历了深刻的痛苦和苦难之后，他们不断地寻找着重生的力量。此时，信仰和家人的支持可以成为他们重新走向人生道路的力量。
第四段：复活的意义和启示。
复活提醒我们的确存在着某种超出我们自身的力量。这种力量，超越了时空的限制，也超越了肉体的束缚。同时，复活也是一种启示。它让我们明白，在生命的旅程中，失败并不意味着终结。相反，失败和挫折都是机遇，可以通过信任、希望和坚强来克服。最重要的是，复活揭示了人类的强大和信仰的不朽力量。
第五段：结语。
生命，是一场奇妙的旅程。每个人都会在这个旅程中面临挑战和困难。但是，复活的概念为人们提供了一种解决方案，为我们提供了信仰的力量，让我们再次发现坚强和勇气。无论经历什么，人们都可以复活。这种复活的力量来源于他们内心的深处，也来源于信仰的灵魂。因此，让我们守护着内心的火焰，坚持走下去，持续地向前迈进，与生命中的每一个奇妙瞬间相遇。
读复活心得体会篇六
当我第一次看到“复活”这个书名时，我心里就产生了疑问：谁，怎样就复活了?然而当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时，我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里，只有用心去读，才能体会到作者叫它“复活”的用意。
贵族青年聂赫留朵夫早年与家中的女仆卡秋莎产生了爱情。当他做了几年的军官回来后，原本善良的他变成了一头野兽，他玷污了卡秋莎。后来,聂赫留朵夫作为陪审员，目睹了审理马斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的经过。他悔改了,拯救了卡秋莎。想想聂赫留朵夫，再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活，找回自己，而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是即便如此，还是有很多让人无法接受的事实。在报纸上曾刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出纠正。有次他看见卡车司机乱吐槟榔汁，好心的劝他，却因而被打了几乎送了半条命!真是讽刺，报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得犹豫起来，最后大家看到不公平的事情不再劝阻，变成一幅事不关己，高高挂起的样子。这是一个好人的“堕落”。《复活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜现在良好的环境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不让一丝一毫的不良因素动摇自己，我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》，甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的：在看一类名著之前，最好看一下作者介绍，有助于大家理解。这才是生活的真谛。
读复活心得体会篇七
《复活》是托尔斯泰的一部名著，这是一部引人入胜的小说，其中包含了许多生命的启示。本文将探讨在阅读这本书后，作者的心得体会，以及关于复活的一些思考。
第二段：揭示生命的真谛。
小说中的女主人公卡申卡以及男主人公涅克拉索夫成为了作者心中的典型代表。卡申卡是一名清白的女孩，在犯错误之后，她付出了巨大的代价来挽救自己的灵魂，她的复活代表了生命的重生和真正的意义。而涅克拉索夫则是一个深陷困境的人，但在卡申卡对他的悔改和爱的温暖下，他意识到了自己的错误，也开始了自己的复活之路。通过这两个角色，托尔斯泰揭示了生命的真谛：没有人是完美的，每个人都会犯错，但重点在于我们如何挽救自己并继续前进。
第三段：反思社会的问题。
小说中，作者通过两个主角的经历，探讨了一些反映社会问题的主题：贵族阶层的社会特权之一、充满歧视的婚姻和生育制度、被禁锢的教会制度以及阶级斗争。根据这些问题，我们可以发现，这些都是现代社会存在的问题，即使托尔斯泰写作创作于19世纪，它仍具有现实意义。
第四段：学习爱和宽容。
在阅读这本书时，一个更深刻的意义是学习如何爱和宽容。卡申卡和涅克拉索夫的爱情，在他们人生的不同时期无论是通过诚实、认错，还是包容彼此的错误和缺点，他们的爱情始终是真挚的，他们懂得如何去理解和容忍，这是我们应该学会的。
第五段：结论。
《复活》是一本提供了深刻的心得和体会的小说。它不仅仅是一个剧情讲述，它关注的是人的生命之旅、人的自我救赎、社会面对的问题、以及我们应该学习的爱与宽容。通过了解这本书的故事和情节，我们可以了解到生命的真正意义，并探讨出建立一个更加公正、和谐的社会的可能性。“复活”是一个人应有的品质和行动，也是一个社会应有的理念和目标。
读复活心得体会篇八
列夫*托尔斯泰是俄国一位的小说家。从近代欧洲乃至整个世界范围的文学来看，能与托尔斯泰比肩同声者，实无几人。《复活》是托尔斯泰晚年呕心沥血十余载的巨著，也是他一生思想和艺术的结晶。《复活》的简要内容是：一次，法院审理一个妓女叶卡捷琳娜*玛丝洛娃被控偷窃嫖客二十五百卢布的案子，陪审团中有一青年德米特里*伊万诺维奇*聂赫留朵夫公爵，发现被告竟是他多年以前在他姑姑家客居时诱奸的养女。于是他良心发现，设法同她在狱中相见，并表示愿意和她结婚。后来，聂赫留朵夫和玛丝络娃的道德都“复活”了。有个好的结局。
小说名曰《复活》顾名思义，其中必有人“复活”。那幺“复活”的人究竟是谁呢?是聂赫留朵夫?还是玛丝洛娃?抑或是两者兼而有之?对此，评家众说纷纭，不过，细品全书后，就会有所知晓。
聂赫留朵夫品性善良，且有抱负。他对自己所拥有的贵族特权极为不满，把名下的那一部分土地分给了农民。起初，他对姑母家的养女卡秋莎*玛丝洛娃的爱是真诚的。后来，他参军当了军官，军营生活却使他堕落成为一个吃喝玩乐的花花公子。正是在这种情况下，他诱奸了自己当初曾热恋过的姑娘。此后，他在罪恶的泥潭里越陷越深。法庭上遇见卡秋莎之前，他正与一个有夫之妇私通，同时又有一个贵族小姐求婚;此外，他已放弃否定土地私有的理论，准备接受母亲的大家遗产。在法庭上和卡秋莎的不期而遇，极大地震撼了他的心灵，尤其是她被判苦役后发出的哭声，更是触动了他那似乎并未完全泯灭的良知。他痛悔过去的劣行，开始走上精神“复活”的道路。
为了赎罪，聂赫留朵夫多方替玛丝洛娃奔走上诉，并打算同他结婚。比如，他对不合理的社会现象感到不满并持批评态度;对他曾想与之结婚的贵族小姐及其一家人的庸俗和虚伪心生厌恶。对他探监时耳闻目睹的专制制度的黑暗更是深恶痛绝。于是，他的精神“复活”进入了第二阶段，即从对自己的罪恶的认识上升到对整个统治阶级的认识，从对玛丝洛娃一人的同情转到对整个劳动阶级的同情。这时，他头脑中的贵族阶级思想逐渐为宗教制农民思想所代替。他认识到，农民贫困的根源就在于土地被地主阶级所霸占。于是，他身体力行，把自己的土地分给了农民。应当说，在这一点上，“忏悔”的贵族聂赫留朵夫大大超越了他的前辈——《安娜*卡列尼娜》中的列文。玛丝洛娃的上诉被驳回，聂赫留朵夫对统治阶级及其法律的本质的认识也达到了一定的深度。他的精神逐渐“复活”，伴随玛丝洛娃踏上了去往西伯利亚流放地的遥远路程。
在西伯利亚的三个月，是聂赫留朵夫彻底醒悟的三个月。他最终认清了统治阶级吃人的本质，然而令他苦恼的是，他非但看不出任何可以战胜它的方法，甚至连该怎样做才可以战胜它也不能理解。无奈之中，他拿起了《福音书》，不料却从中悟出了这样一个道理：为了摆脱苦难，惟一可行的方法便是在上帝面前永远承认自己有罪，因而既不可惩罚他人，也不可纠正他人。聂赫留朵夫从此开始了一种新的生活。他的精神和道德“复活”了。
同样，女主人玛丝洛娃也有她自己的“复活”历程。不过，她的“复活”却完全没有聂赫留朵夫的那种赎罪的味道。当聂赫留朵夫第一次探监时，她所“复活”的仅仅是她当初的那个清清白白的自我而已，她那时仍处于“堕落”之中。她习惯性地冲他媚笑，还索要卢布。聂赫留朵夫第二次探监时，特意向她表示忏悔，并提出同她结婚的要求，这一切引起玛丝洛娃对往事的回忆和对他的仇恨;回忆的大门一经打开，玛丝洛娃便逐渐从浑浑噩噩的生活中苏醒过来。聂赫留朵夫第三次见她时，她同以前相比已经判若两人。聂赫留朵夫在日记中说她正在“复活”，的确不无道理。不过，玛丝洛娜的“复活”虽始自聂赫留朵夫的“忏悔”所引起的对美好往事的回忆，但她的最终完成却是在她流放地的政治犯接触之后。她受到这些品德高尚的人的影响，学到了他们敢于为理想献身的精神，尤其是西蒙松对她的发自内心的爱情，更使她意识到了人的尊严和自身的价值。她重新爱上了聂赫留夫，却不愿因此耽误他的前程而甘愿同西蒙松结合。少女时代的卡秋莎终于回归。她的纯洁的道德也失而复得。玛丝洛娃在精神上彻底“复活”了，或者说她得到了完全的新生。
读完《复活》之后，我终于有所了解，终于明白了为什幺命名为《复活》。聂赫留朵夫和玛丝洛娃有罪吗?其实，他们并没有什幺错，关键在于这个社会，当时的社会是一个浓厚的利已主义社会，土地私有制的阶级社会。这个社会造就了他们的命运，他们为了生活，不得不适应于这个社会，不得不屈服于这个社会，聂赫留朵夫本来是一个善良的人，起初他认为精神的生命是真正的自我，而这却不被周围人认可，反而遭到嘲讽。比如，每当聂赫留朵夫思考、阅读、谈论上帝、真理、财富、贫困的时候，他周围所有的人都认为这是不合时宜的，而且是有点儿可笑的，母亲和姑姑会以一种温和的嘲讽的口吻称他为我们最可爱的哲学家;可是当他读长篇小说，说的话语，上法剧院看轻松喜剧并开心地讲剧中的情节的时候，大家反而称赞和鼓励他。当他认为必须节省开销，穿旧大衣，不喝酒的时候，大家认为这是一种怪癖和标新立异，而当他把大笔的钱用于打猎，或者用于布置一间与众不同的奢华书房的时候，大家却称赞他的鉴赏力，送给他许多荒.唐的东西。当他是个童男，并想将童贞一直保持到结婚的时候，他的亲人担心他的身体是否有毛病，当他的母亲知道他从同事手里夺过来一个法国女人，成了真正的男人，她甚至并不感到伤心，反而高兴。可是公爵夫人一想到儿子和卡秋莎的事，想到他可能打算和她结婚，心里却感到恐惧。聂赫留朵夫起初作过抗争，但抗争起来煞费力气，结果，聂赫留朵夫屈服了，不再相信自己了，而去相信别人。不可否认，玛丝洛娃的命运也是由社会背景造成的，本来一个纯情的少女却沦落为一个妓女。因此，我们读文章时，特别是小说，不要随意地去否定主人公，要把他们的命运和社会背景联系在一起。
《复活》不失为歌颂人类同情心的最华美的诗章之一，值得我们品味。
读复活心得体会篇九
第一段：耶稣的复活带来希望与力量（引言+背景介绍）。
耶稣基督的复活是基督教信仰的核心，对于信徒来说，它具有深远而重要的意义。在耶稣被钉在十字架上并死亡的时刻，所有的希望似乎都破灭了。然而，当他在第三天从死亡中复活时，他向我们展示了超越人类理解的力量和希望。耶稣的复活不仅仅是一个历史事件，更是一种个人体验，下面我将分享我在这个体会中得到的心得体会。
第二段：耶稣的复活带来信仰的确证与坚定。
当我意识到并接受耶稣的复活时，我的信仰得到了巨大的确证和坚定。尽管有些人可能会对此表示怀疑，但耶稣的复活是基督教信仰的关键要素之一。耶稣的复活既是先知预言的应验，也是神迹的体现。通过耶稣的复活，我明白到上帝的能力超越了我们人类的有限认知。这种确证和坚定使我更加坚定地相信并遵从耶稣基督的教诲。
第三段：耶稣的复活带来对罪的赦免与救赎。
耶稣的复活象征着对人类罪的赦免和救赎。基督教教义中，人类本来因为原罪而与上帝断绝了联系。然而，在耶稣的复活中，他用自己无比宽广的怜悯和爱，为我们带来了救赎。通过相信耶稣复活，我们可以得到罪的赦免，与上帝建立起新的关系。这种救赎的奇迹让我深感谦卑，以及对上帝和耶稣的感激之情。
第四段：耶稣的复活带来对生命的希望与意义。
耶稣的复活也给予我们对生命的希望和意义。当我们面对生活中的坎坷和挑战时，我们可以从耶稣的复活中获得力量。复活告诉我们，死亡不是结束，而是新生的开始。它也提醒我们珍惜当下，以及对永恒的渴望。耶稣的复活让我明白到，生命的目的不仅仅在于满足自己的欲望和追求表面的快乐，而是要为上帝和他人的福祉而活。
第五段：耶稣的复活带来对未来的盼望与安慰。
耶稣的复活也给予我们对未来的盼望与安慰。在这个世界上，我们经历着各种各样的痛苦和苦难。然而，我们相信耶稣复活的教义，相信那个曾战胜死亡的耶稣，我们坚信自己将来也有希望。复活是对我们生活中存在的局限性和困境的回答。当我们面临困难和挑战时，我们可以通过对耶稣复活的信仰，获得安慰和力量。我们知道，无论发生什么，上帝永远与我们同在。
总结：
通过对耶稣复活心得的体会，我意识到耶稣的复活远远超出了一次历史的事件，它是一种赋予我们信仰、坚定、信任与力量的体验。耶稣的复活不仅是带给我们信仰的确证和救赎的奇迹，也是给予生命和未来的希望与安慰。当我们相信并经历耶稣的复活，我们的生活将被赋予更高的意义，我们将有力量去面对生活中的困境和挑战，同时也有希望迎接未来的到来。对于我而言，耶稣的复活是我信仰旅程中最重要的事件之一，也是我个人生命中最美妙的体验之一。
读复活心得体会篇十
在复活一书中，聂赫留朵夫"忏悔贵族"的形象阐述了托尔斯泰作为作者想要表达的精神与主旨。在他身上，“精神的人”和“动物的人”二者交替出现。一方是人之初性本善的天性，一方是在作者抨击的沙俄统治阶级熏陶下腐朽靡烂的恶。
大学时期的聂赫留朵夫热情而单纯，象牙塔中不谙世事的少年脑中灌输着在当时俄罗斯算得上不切实际的，及其理想主义的名主理念。虽然出生于地主家庭，在注重血统的沙俄是不可与统治阶级分割的一分子，但聂赫留朵夫仍坚定不移地反对着土地私有制，“占有土地是不正当的”，为被剥削的农民、工人呼吁正义，争取改革。
然而，参军后，聂赫留朵夫很快地沾染了腐败的生活方式，再次回到马斯洛娃身边后将她诱奸致孕又用100卢布打发抛弃了她，使她被扫地出门，生活困苦，领了黄色执照开始妓女生涯。
马斯洛娃的如同德伯家的苔丝，被诱奸后生活急转直下。但她不一样于苔丝，正因苔丝于艾里克是罂粟般引诱其堕落，让其甘心于沉溺罪恶中的禁果;而马斯洛娃于聂赫留朵夫，是救赎，是药引，是他获得精神上新生的灯塔。正因他，马斯洛娃不再坚信“上帝和爱”，不再坚信完美存在于世间。这个因自己的孽障沦落烟花之地，勾栏之中，被彻底地伤害而即将不久于人世的女子，唤醒了被动物面支配的聂赫留朵夫残存的“精神的人”。自此，他开始了为马斯洛娃上诉，从而接触社会各个阶层的人间百态，产生对沙俄社会的反思与痛恨，直至获得马斯洛娃的原谅，散尽家财与她同被流放西伯利亚的道路。而马斯洛娃也在原谅聂赫留朵夫中复活了自己。
会性的改革。
个人宗教主义具有足以抗衡封建腐烂的社会体系的能量，也可能是在不能改变体系之前，人民的救赎。这就是我眼中，复活的主旨。
读复活心得体会篇十一
《复活》讲的聂赫留朵夫在精神上的复活，使他最后开始过全新的生活。他在福音书里找到了五条法则：对上帝要虔诚，不起誓，要忍辱，爱敌人，不反抗。他认为人们如果遵循这五条法则，并不断改过自新，便能够“获得的幸福，地上的天国也会建立起来”。他的灵魂得救了。托尔斯泰是俄罗斯最的作家之一，他在文学创作的同时，还宣扬“勿以暴力抗恶”，“道德自我完善”为核心的“托尔斯泰主义”，《复活》也体现了这一点。《复活》的“种子”是托尔斯泰的朋友科尼的故事，成为感动世界的名著。
读完这本书后，我有了许多的感触。书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的少年。但当他担任上官职后却完全改变了，整日沉寂在享乐之中，早已忘记自我的狂热理想，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自我是那么的可恶，便对于自我以前过的生活产生怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自我名下的一部分土地分给了农民，他彻底的改变了自我的生活，将自我从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫《复活》，我想“复活”的就是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍重的一点就是他的自我改变，虽然他以前也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，的办法就是深刻的检讨自我，承担自我所犯的过错。
我想起了董必武说过的一句话：恶风纵使推千浪，正气终能慑百邪！
聂赫留朵夫凝视着那盏油灯的火光，想得出神。他想到生活里的种种丑恶现象，又设想是人们能接受这些箴言，我们的生活将会变得怎样。于是他的心充满了一种好久没有感受到的喜悦。
替主人公聂赫留朵夫写出这话，我也是思绪了很长时间的。这本书描写了男女主人公的精神复活，尤其是男主人公聂赫留朵夫的精神复活。他大学期间是一个纯洁、热诚、朝气勃勃、有美好追求的青年，在姑母家度假时，于美丽纯洁的少女卡秋莎恋爱。等他进入和上流社会以后，过起了花天酒地，醉生梦死的生活，并诱奸了卡秋莎。这也是卡秋莎后来堕落，成为妓女的主要原因。直到在法庭上相遇，聂赫留朵夫良心发现，在为玛丝洛娃（卡秋莎）奔走申冤，上诉失败后就陪她去西伯利亚流放。聂赫留朵夫的行为感动了玛丝洛娃，她重新爱上了他。但为了不损害他的名誉地位，玛丝洛娃拒绝和他结婚而同一个“革命者”结合。两个主人公都达到了精神和道德上的“复活”。
在我读这本书时，一位律师的话引起了我的注意。“我看见他们不能不感激涕零，因为我没有坐牢，您也没有坐牢，我们大家都没有坐牢，那就的感谢他们的恩德。至于要唬夺我们每人的特权，流放到不很远的地方，那是在容易不过的事了。”其中的“他们”就是检查官和有权引用或不引用法律的人。这话真是让我深思，如果“他们”可以为所欲为，那还要干什么呢?同时，聂赫留朵夫与卡秋莎的爱也让我感动。她爱他，认为自己同他结合，就会毁掉他的一生，而她和西蒙一起走开，就可以使他恢复自由。她由于实现了自己的愿望而感到高兴。这部作品具有高超的艺术性，高度的真实性，深厚的人性。反映了沙皇俄国社会的方方面面，刻画了许多栩栩如生的人物。要克服使人们饱受的骇人听闻的罪恶，唯一可靠的方法，就是在上帝面前承认自己总是有罪的，因此既不该惩罚别人，也无法纠正别人。当我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的情况。那就是我起初觉得古怪、荒诞甚至可笑的思想，却不断被生活所证实，有朝一日我会忽然发觉这原是及其平凡的无可怀疑的真理。
曾几何时，我热衷于西方文学。那对细节深入肌理的刻画，对人物本真性格的塑造勾勒，对社会黑暗的有力鞭笞，以及对向往光明的人却最终沦落与泯灭的悲戚，如同在静静的时光中沉湎于一杯香甜浓馥的咖啡，既满溢着浓烈热切的情感，又在岁月喧嚣的时光中多了几分细细推敲琢磨的愉悦感。
被满腹的心绪困扰着，辗转于内心强烈的呐喊，我在迷途的恍惚之中邂逅了这本《复活》。或许这一次，人们才终是能够追求自己之所爱，探寻内心真正之所想?想象过他们在绝境中逆风飞翔，因挫伤而如同死水般凝滞的心灵也在追寻后获得复活与苏生。
透过这本书，我认识到了另一个社会，另一个时代。聂赫留朵夫，曾和一位伊人，姑妈家的女仆，玛丝洛娃，在禁断花园的一角，怒放出了爱情的花朵。他们曾在那份年少青涩的炽热中悸动，也曾在一丝眼神的触动中诉说恋慕的言语。两人如同相依的鸳鸯，在独属于自己的一方水萍嬉泳。没人知道那时的他们内心有多么幸福。
幸福的生活总是不能长久。聂赫留朵夫在贵族的生活中逐渐变得堕落而自私自利。他最终抛弃了她。这沉重的打击，使得玛丝洛娃不得不流落到社会的底层。多年以后，在一场平常的审判中，被诬陷的玛丝洛娃作为罪人的姿态出庭。那份当初的愧疚与自责牵动了埋藏在聂赫留朵夫内心罪孽的余种，萌发了赦赎的幼芽。
正是这份勇气使他迈出脚步，见识了监狱里人民的水深火热，人民遭受社会的侵蚀而自私自利；见识过所谓上流社会暗涌的腐败与黑暗。所谓的贵族阶级，背后却有嗜血成性，残忍暴戾的一面。社会的动荡与黑暗唤醒了这位纯真青年的内心。他突破了贵族思想的束缚，放弃贵族特权，和这罪恶的阶级彻底决裂。他不仅勇于站出来，请律师为卑微的玛丝洛娃辩护，陪伴她流放西伯利亚，同时还将自己的土地以极低的价格租赁给农民。纵使他放弃了自己原来的生活，但他却收获了一种全新的灵魂上的解放，令人感觉无比的舒畅。这样，玛丝洛娃和聂赫留朵夫，都通过这种方式过上了理想的日子，实现了精神上的复活。
曾经赎罪的种子绽放出善良的花朵，在如同淤滩般的社会中，心灵有如浴火重生的火凤，洗尽满袖铅华愁尘，还原到人性本来的单纯模样他们在物质与骄奢纵横喧嚣的时代，独自坚守那片心灵的净土。
墙角的紫荆花沐浴着大好的春光，馥郁正浓。放下书本，内心只剩下如细雨浥过轻尘后的宁静。打开窗，让明媚的暖阳随着和煦的清风探出头来。闪烁的瞳仁对明天坚信不疑，善良之花正诉说着无言的花语。而当下的我们，一定能听见青春的声音，正向着灿烂的明天飞奔而去。
《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的“最高的一峰“。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜•卡列尼娜》的波澜与不安的骚动--它，完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气！
正如花草需要春天的甘霖才能长出新绿，人类需要博爱与同情才能继续不息、日进无_。抑或这就是使《复活》不朽的原因。
读罢这本《复活》，我的感觉就是聂赫留朵夫能洗心革面，变回他原来的自己实在是非常不容易。早先他只是一个善良的贵族青年，过着属于自己内心真实想法的生活，与卡秋莎也只是单纯的喜爱。但是周遭的人不但不认可他，反而觉得他很好笑，使他逐渐不信任自己的善良。经过三年的军旅生活，他更深刻的感受到了这一点，并决定做“跟大家一样的人”。这使他成了一个“彻头彻尾的利益主义者”，迷恋酒色，享乐成癖。他把女人当作玩乐的工具，于是便在回来后诱奸了那个曾经单纯可爱的卡秋莎。但是在法庭上的相遇为他敲响了警钟。他不敢直视马斯洛娃那双斜睨的眼睛。他感觉是自己曾经的举动迫使卡秋莎堕落成现在的马斯洛娃，一个妓女，囚犯。于是经过多日的思想斗争，他找回了自己的本色，他要去“救助”马斯洛娃，并要彻底拯救她，与她结婚。这就是聂赫留朵夫的第一次复活，这让他重新认识了这个世界。它有许多被污染的地方需要清理。然而，我认为聂赫留朵夫能做到这一点的确是很不容易，这也是给我感触最深的一点。在周遭可以说是十分恶劣的环境中，他堕落了。可他能被与马斯洛娃的重逢所震撼，并决定重新做人，这说明了他的心还是善良的。他重新开始记日记，“同自己谈话”，“同人人身上都存在的真正的圣洁的自己谈话”，这是他人生的转变。试想，在一个人人都享乐的贵族环境中，一个公爵，只因一个妓女、囚犯的一个眼神就改变了自己，这是多么不可思议。然而聂赫留朵夫却做到了，而且是在那个妓女、囚犯近乎于玩弄的态度下做到的。这不得不让人好好思考一下自身。
“知错能改，善莫大焉”。聂赫留朵夫的第一次复活不仅“救助”了马斯洛娃，让她明白世上不知是黑暗，还有善良的人，也“救助”了其它受着不公平待遇的人。
他帮助被诬陷的囚犯，去找典狱长、副省长，那些它并不想见的人。复活的聂赫留朵夫成为了黑暗社会中的一个亮点。
至于他与马斯洛娃一起流放到西伯利亚，并不顾马斯洛娃已不再需要他，仍旧希望马斯洛娃能宽恕他，并想继续帮助马斯洛娃，这也就是聂赫留朵夫真正的复活了，他已经彻底从一个贵族公爵便回一个善良的人了。
想想聂赫留朵夫，再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活，找回自己，而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是即便如此，还是有很多让人无法接受的事实。在报纸上曾刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出纠正。有次他看见卡车司机乱吐槟榔汁，好心的劝他，却因而被打了几乎送了半条命！真是讽刺，报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得犹豫起来，最后大家看到不公平的事情不再劝阻，变成一幅事不关己，高高挂起的样子。这是一个好人的“堕落”。而且如今有许多学生不好好学习，天天往游戏厅、网吧跑，家长、老师教育了半天，可惜学生不仅“坚决不改”，还“变本加厉”。学生不学习，也可以适当休息。但是根本不把学习当回事，只顾“休息”就是“自甘堕落”了。在一个很好的环境中不知道珍惜，倒显得不如到差的环境中体会一下再回来的好。可是又有谁会到差的环境中去体会呢?既然没有人想去，那么就是人们不知珍惜了。
《复活》里告诉了我们人都有神性和兽性。当人放纵了自己，就可能堕落；而当人自觉，就可能“复活“。所以托尔斯泰主张以“道德的自我完成“来改变社会的不平等和罪恶。在社会革命激烈的时代，他提倡“勿以暴力抗恶”，是反对阶级斗争的。但是，作为人类寻求解放的一种文献，在我们这个把道德的自我完善当成笑话的时代，读这样的书，也许会引起某种惭愧的感觉。可是起码《复活》使我懂得了人的善良是多么重要。珍惜现在良好的环境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不让一丝一毫的不良因素动摇自己，这才是生活的真谛。
暑假，我一口气读完了托尔斯泰晚年的一本着作《复活》。似乎很深奥，却又像读懂了什么，精神上的复活，比现有拥有优越的物质生活显得更加珍贵，更有意义。
这一次，聂赫留朵夫以陪审员的身份来审理玛丝洛娃的案件，他认出被告就是他年轻时伤害过的卡秋莎•玛丝洛娃，又听到她被冤枉时的惨叫，或许是灵魂的反省吧，他在玛丝洛娃入狱后奔波在社会的高层，希望替他减刑，可都没成功，一次次探狱，聂赫留朵夫看见玛丝洛娃奄奄一息的样子，觉得自己现在所拥有的都不算什么，于是用自己的全部家当将她保释出来。
他又一次向她求婚，她却拒绝了，因为她不想连累聂赫留朵夫……。
这里，聂赫留朵夫和玛丝洛娃真正意义上的复活了，这并不是死而复生的复活，而是一种心灵反省和净化，使自己的心灵得到升华。托尔斯泰在这本书中反映了人性的丑陋与纯洁。《复活》是一本不可多得的好书，大家有机会可以读读他。
“复活”，顾名思义指死去的人再一次获得生命，当然，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解，他并不是一个科幻作家，因而我怀着兴趣翻开了这本书。
《复活》概要:小说主人公卡秋莎•玛丝洛娃本是一个贵族地主家的养女，她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵诱奸后遭到遗弃。由此她陷入了苦难的生活，她怀着身孕被主人赶走，四处漂泊，沦为达八年之久。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。十年后，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件。他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃，他受到了良心的谴责。为了给自己的灵魂赎罪，他四处奔走为她减刑。
当所有的努力都无效时，玛丝洛娃被押送去西伯利亚，聂赫留朵夫与她同行。途中，传来了皇帝恩准玛丝洛娃减刑的通知，苦役改为流放。这时的玛丝洛娃尽管还爱着聂赫留朵夫，但为了他的前途，拒绝了他的求婚，与政治犯西蒙松结合。这两个主人公的经历，表现了他们在精神上和道德上的复活。小说揭露了那些贪赃枉法的官吏，触及了旧法律的本质。
我在寒假里读了一本书，书名为《复活》，它给我的感受很深，所以写下了读后感。《复活》这本书是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说，是他的思想、宗教伦理和美学探索的总和性作品。它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说。
我在读这本小说时，发现其中有许多的好词好句的应用，不仅如此在书中还有许多的细节描写与人物刻画都非常到位。
在《复活》这本书中，作者同时揭露了当时政局以及教会的丑陋罪行、人民的心理。“复活”不光是书中人物的重新塑造，也表现出了人物在心灵上的复活，精神、道德上的复活。在这本书中我深刻的理解到人的心灵精神多么重要。
没有心灵上的光明，人就自甘堕落，人的欲望中就更加可怕，它会慢慢的丢失自己。只有心够坚定，才能够不丢失自己。
所以我会在学习、生活上注重心的坚定，不被诱惑迷失自己，和本书很有意义，希望有更多的人去看，看懂它的意义。
整整两个月，我读完了《复活》这部名著。这部小说是托尔斯泰晚年的一部杰作，是一部不朽的史诗，它给我以强烈的震撼，让我感受到失去本性的可怕和人性的光辉、美好。
小说的男主人公聂赫留朵夫开始是一个单纯、善良、有抱负的青年，他曾与玛斯洛娃有过一段美好真挚的恋情。聂赫留朵夫和玛斯洛娃一个原本是对生活和生命充满了美好期盼的热血少年，却在浑浑噩噩的上流社会中堕落；另一个本是美丽纯洁的活泼少女，却因为聂赫留朵夫不计后果的伤害，最后被迫沦为妓女。他们两个原本再无交集，却又因一桩命案在法庭上相遇了。由于玛斯洛娃被人诬陷，这引起了作为法院陪审的聂赫留朵夫良心上的不安。他的灵魂开始了反省，他决定与上流社会决裂，他卖掉了庄园，陪玛斯洛娃到西伯利亚去流放。他经过一次又一次的“灵魂的洗礼”，最终用自己的爱心和悔罪行动得到了玛斯洛娃的谅解，让自己的精神从堕落中复活。
我感动于聂赫留朵夫敢于面对错误的那颗忏悔之心，正是他勇敢面对，并付出实际行动去尽力弥补才换来了自己和玛斯洛娃的新生活。我想，当一个人犯下错误时，不管这个错误是大是小，首先要做的就是深刻检讨自己，并承担自己所犯的过错。
是啊，人的肉体死后是无法复活的，但人的精神却可以。只要我们不断自省，时时清扫自己的灵魂，公正地自我批判，勇于抛弃不该有的享乐思想，就能让灵魂变得纯洁、高尚。
寒假，我用了几天时间读完了俄国作家列夫•托尔斯泰所作的《复活》。
书中的男女主人公分别是涅赫柳多夫和卡秋莎•玛斯洛娃。从他们的身上可以清楚地看到灵魂复活的不同轨迹。
卡秋莎•玛斯洛娃是作家在小说中塑造的一个最丰富，最动人的形象，她不仅是一个被侮辱者，而且是一个精神上觉醒、走上新生活的女性。在狱中和政治犯的朝夕相处使她认识到自己是广大受欺凌的人民中的一个，她决心把自己的命运和这些优秀分子联系在一起，她渐渐恢复了自己的人格尊严，心灵纯洁的本性在玛斯洛娃的身上复活了。
涅赫柳多夫原先是一个正直而富有自我牺牲的青年，可是在服役期间染上许多恶习，成了贪_好色的利己主义者，整日挥金如土。他在一次探望自己姑妈的时候，与婢女卡秋莎•玛斯洛娃相遇，并且在一个晚上诱_了她。几年以后，当他再一次旁听法庭庭审时，被诬告犯有杀人罪的_女正是当年的玛斯洛娃。
他感到十分愧疚，良心受到深深的谴责。他曾经对自己姐姐说过这样一句话，“犯罪的是我，受到惩罚的却是她”。他下决心“清扫”自己的灵魂，并付之行动，企图打通各方面的关节，减轻玛斯洛娃的罪名。当这一切努力失败之后，他决定变卖家产，跟随玛斯洛娃一起流放，并且同她结婚。他的这一想法被玛斯洛娃拒绝了。
然而涅赫柳多夫确实是真心实意的。他的一次次表白，一件件实际行动，终于感动了玛斯洛娃，使她从颓唐和绝望中醒悟过来。但是，最终她还是选择了政治犯西蒙松做自己的终身伴侣。
《复活》让我懂得人的善良是多么重要。珍惜现在良好的环境，把握生命的每一刻，不让一丝一毫的因素动摇自己的信念。以这样的态度面对学习，相信我们一定会在_年高考中不留遗憾，实现自己理想目标！
读复活心得体会篇十二
耶稣复活是基督教信仰的核心事件之一，它在很大程度上塑造了基督教的理念和信念。对于信徒来说，耶稣复活代表着生命的胜利和希望的到来。在这篇文章中，我将分享我对耶稣复活的心得和体会。
首先，耶稣复活给我带来了坚定的信念。当我读到耶稣的复活故事时，我感受到无与伦比的力量和神圣的存在。这个事件不仅证明了耶稣的神性，也证明了上帝的存在和权能。对我来说，这个事件的真实性成为了我信仰的基石，使我能够坚定地相信上帝的存在和他对我的关爱。耶稣的复活给我带来了一种无法言喻的平静和信心，我相信无论遇到什么困难，我都可以依靠上帝的力量。
其次，耶稣复活也使我明白了生命的意义和价值。耶稣在十字架上为我们的罪而死，然后复活，这是上帝对人类无尽的爱和救赎的证明。当我思考耶稣愿意为了我这个罪人而牺牲的时候，我的心被深深震撼和感动。耶稣的复活告诉我，每个人都有自己的价值和重要性。无论我们经历多少困难和挫折，上帝都不会抛弃我们，而是愿意用他的爱和恩典来拯救我们。这使我对生活充满了希望和感激之情。
第三，耶稣复活给我带来了对未来的期待。在基督教的信仰中，复活被认为是永恒生命的保证。耶稣的复活告诉我们，虽然我们在这个世界上可能会经历痛苦和苦难，但这并不是我们最终的归宿。耶稣复活的承诺是我们将来的盼望，是我们在世界末日之后与上帝共同度过永恒生命的保证。这个期待让我能够在困难中保持乐观，并敢于面对生活中的挑战。
第四，耶稣复活也激励我去传播福音和帮助他人。作为基督徒，我相信耶稣的复活是上帝对人类的救赎计划的一部分。耶稣在复活后命令门徒去传播福音，并且要以身作则，帮助他人。这个使命激励着我去向他人传达上帝的爱和慈悲。耶稣的复活让我明白，我们每个人都有责任为他人带来希望和改变。无论是通过行善、给予爱心还是宣扬上帝的道，我们都可以在自己的日常生活中用实际行动来展示耶稣的爱。
最后，耶稣复活也让我明白了宽恕的重要性。在耶稣的复活和他之前的死亡中，他展示了他对罪人的宽恕和怜悯。当他在十字架上说：“父啊，赦免他们，因为他们所作的，他们不知道。”时，我被他的慷慨和仁慈所感动。这个经历教会我去原谅他人并且对他们怀有同情之心。我意识到每个人都会犯错，我们都需要得到宽恕和接纳。而且，与耶稣的复活有关的意义是，通过他的救赎，我们可以获得上帝的宽恕，并学会将这种宽恕传递给他人。
总而言之，对于我来说，耶稣复活是一个深入我内心并且改变我生活的事件。它让我坚定信仰，明白生命的意义和价值，对未来充满期待，并激励我去传播福音和宽恕他人。耶稣的复活给了我无尽的力量、希望和慈悲，使我能够以积极乐观的心态迎接人生的挑战。
读复活心得体会篇十三
第一段：引言（约200字）。
超验复活是一种神秘而神奇的现象，它使人们从死亡的边缘回归到人世间。我有幸亲身经历了一次超验复活，这个经历让我深受触动。在这篇文章中，我将分享我的心得体会，希望能够给读者留下深刻的思考。
第二段：超验复活的挑战（约250字）。
超验复活并非一件容易的事情。在此过程中，我首先面临的是克服肉体和心理的困难。我的身体处于僵直状态，无法行动，内心也充满了恐惧和不安。然而，我意识到要超越这些困难，关键在于积极地面对和克服自己的恐惧。我开始进行深呼吸，用正向的思维来平复自己的心情。慢慢地，我感受到内心的平静和力量。
第三段：超越身体的束缚（约250字）。
在超验复活过程中，我逐渐明白了身体只是我们存在的一种形式，而我们真正的本质是灵魂。我学会了超越身体的束缚，通过觉知和冥想去探求更深层次的自我。这个过程让我体验到了灵魂的自由与无限的能量。当我意识到自己并不限于身体时，我感受到了一种前所未有的解放和智慧。
第四段：超验复活的启示（约250字）。
通过超验复活，我意识到生命的宝贵和有限，我们要珍惜每一天，过好每一天。而无论是成功还是失败，都只是经历的一部分，不应被其束缚或定义。超验复活更让我深信，我们每个人都有内在的力量去超越自己，去改变自己的命运。我们应该积极地面对生活中的挑战，目标是成为更好的自己。
第五段：结语（约250字）。
超验复活是一场心灵之旅，它让我从身体的局限中解脱出来，获得灵魂的自由和力量。通过这次经历，我学会了积极面对困难和挑战，珍惜生命的每一天。超验复活不仅仅是一个神秘的现象，更是一个提醒我们去感受和体验生命的奥妙。我期望将来能够继续探索更深层次的超验复活，寻找心灵上的更高境界。希望这篇文章能够引起读者对于生命的思考，并启发他们找到属于自己的超验复活之旅。
读复活心得体会篇十四
读完它，我深有感触，其中的冤屈令我愤愤不平，胡作非为的看守，没有同情心的典狱长，贪生怕死的恶人……这些深深印在我的心底，100多名工人因没有身份证而被扣押，许多人因犯了莫须有的罪名而坐牢……都令我气氛，罪恶的人啊!
写这本书时，农奴的压迫除了来自地主与官吏，又多了资产阶级，农民苦难倍增，托尔斯泰无法忍受。九十年代初期，托尔斯泰发表了几篇谈论饥馑的著名文章，文章中揭露一些省分中骇人听闻的灾难，指责统治阶级对饥民的命运毫不关心。从这时候开始，托尔斯泰文风大变，所出的集子色彩强烈插图很多，但是文字浅白故事简单，简直无法让人相信这些是出自《战争与和平》这撼人史诗的一代文豪。
迂腐的统治在这本书中全面表现了出来，好人无好报，奸臣当道……多么无能的社会，多么无能的沙皇，这是正需要一个像鲁迅一样的人去与恶势力所做斗争。托尔斯泰勇敢的站出来，写下了这本书。
但愿不要再有这样的社会。它的伤害太大。
之所以把书本命名叫《复活》，相信每个读者都清楚知道因为小说主要讲的就是主人公精神上复活的过程。
从“复活”，这一个词可以知道，主人公聂赫留朵夫曾经是一位反对土地私有制、愿意为道德做出牺牲的具有先进思想的青年。然而，贵族的出身决定了他必须要走一般贵族要历经的道路——加入军队。而在军队里，他受到了其他贵族青年习气的污染，他要是节俭、提倡把土地分给农民、坚持洁身自爱，则会变成了母亲和其他贵族眼中的异类，认为他不正常，相反，尽管他、挥霍金钱、一边与官员的妻子私通，一边则与贵族小姐保持暧昧关系，这都被认为是光荣的，应该的。尽管他自己曾有过精神上的“清扫”活动，想要摆脱贵族圈子，摘掉自己的陋习，可最终只是在这个圈子中越陷越深，无奈当时的享乐主义太过盛行了。
直到他重新遇到玛丝洛娃，对她不公的判决像一个千斤重的锤子，狠狠地敲醒了聂赫留朵夫，不仅唤起了他对玛丝洛娃的爱，还唤醒了那个从前的聂赫留朵夫，那个想要实现自我改变的聂赫留朵夫。他与玛丝洛娃的相遇只是他精神复活的导火线。而真正促使他“复活”的，则是他为救玛丝洛娃而奔走监狱与贵族圈子之间，他为了要实现土地公有而远赴乡村时，他得知的罪犯们的可怜经历与纯真品性，以及与之相比较之下贵族们的嘴脸与生活方式，还有乡下农民们的生活惨况。虽然中途他曾经几次被诱惑，差点就又要回到自己生活多年的贵族生活中去，但每次第二天醒来，他总会后悔自己有这样的想法，而又重新坚定地继续自己的事业——拯救玛丝洛娃与帮助罪犯们。
尽管最后他并没有像自己最初想的那样，与玛丝洛娃在西伯利亚结婚。但是，他“复活”了，把自己从贵族的罪恶生活中解放出来了，过上了自己向往的道德生活，帮助了罪犯们、分给农民们自己的土地、不再成为剥削底层人民的一员，阅读信条接受福音书的洗涤，无一不让他感到快乐。在西伯利亚，他将继续建立为自己在福音书上读到的人人守戒律的“天国”事业而奋斗。
这个星期我看完了《复活》这是之前给自己一个计划，要多品名著。
这天晚上，在不知不觉中，我翻阅完最后一页。是的，我看完了托尔斯泰著作的《复活》。可心里莫名其妙地感到很失落。为什么那么快就完了?为了不让自己的思绪打乱，我连晚饭都放下了!
看完后，我真的觉得我很庆幸自己能够生活在这样的一个时代，起码我们不用担心食不饱肚、衣不裹腹。想想自己此刻总是能够吃到美味的面包，想想自己还在上学，想想自己和同学们总是抱怨生活的种种。不经意间会涌出：内疚与幸福的感想。是我们要求太多，因此感觉不到幸福的存在;我们总是感到烦躁却忽略了生活的多彩。
我每一天都在笑，却不知道我是否真的为此而感到快乐。忙碌中，我渐渐地迷失了自己。每一天我没有认真思考我究竟在干什么。等到快要期末考试了，才发觉自己的学业荒废了!该醒喽!
不习惯于小说的结束。我喜爱男女主角。涅赫留多夫、卡秋莎。他们名字太别扭了，我至今还没能记住。但是，我会在心里怀念他们，就像我一向佩服的简爱一样。
刚开始读《复活》的时候，觉得这部小说可以说是实实在在的大块头，可是读者读着小说就戛然而止了，耐人寻味。作者安排小说主人公在精神上复活之后就结束了这部小说而没有继续往下写，为的就是把人们都精神都引导正途上，剩下的就靠大家去探索和追求了。
“复活”本意是生命逝去之后又再一次活过来，而托尔斯泰的《复活》却有更深刻的含义，是说人精神上的复活和回归。首先，男主人公涅赫柳多夫是一个贵族，他过着当时所有贵族都那样过的奢侈糜烂的生活，这是一种社会风气，并无什么不妥。可是当他遇到因自己年少而伤害过的并堕落的女仆马斯洛娃，他就走上了一条非比寻常的救赎之路，并在与女主人公一起流放到西伯利亚后，精神和信仰都得到了复活。另外，因伤害和抛弃而堕入风尘的马斯洛娃，也由当初的厌世和对一切都充满恨，后来在涅赫柳多夫爱的感召和流放犯人的感化下，开始重新认识生活，过上了另一种新的生活，精神上也得到了复活。
整部小说最让我震撼的是，作者与运用了很多的对比。莫斯科和其他城市里奢靡的生活与农村破败不堪的生活的对比，农民与地主的对比，劳动者与不劳动者的对比，最底层社会和最上流社会的对比，监狱与狱长律师家的对比……有对比才有差距，才知道劳动人民有多么的艰辛，生活多么不容易，社会是多么黑暗，从而也更能给亲眼目睹了这一切的男主人公更大的震撼，更强的冲击力，才能促使他更坚定的朝自己的救赎之路走下去。
的确，涅赫柳多夫的精神与做法是非常值得赞赏的。我一边读小说，一边在想，换了那个人是我，我是无论如何也没有改变的`勇气和力量的。或许，在当今社会上，这样的人就算有，也是寥寥可数吧。俗话说由奢入俭难，就不说要抛弃目前富足的生活了，单是当时社会的各种评论异样的眼光就很让人受不了了。所以，平庸的的注定不伟大，伟大的人自有他伟大之处。
《复活》中，正是经历得知聂赫留朵夫从军中回彼得堡不会来他姑姑的庄园便于夜里到火车站见他而未能如愿的那个夜晚，玛丝络娃变得不再相信任何人，把自己同聂赫留朵夫的所有往事抛诸于脑后。请简述玛丝络娃的这个经历。
玛丝络娃知道了聂赫留朵夫不能来姑姑庄园后，于半夜赶到火车站见他。到车站时只停三分钟的火车响过第二遍铃了，她认出他后用冻僵的手敲窗，一次又一次，还把脸贴在玻璃上。第三遍铃声响过火车猛地开动了，玛丝络娃紧跟不舍，列车员把她推开，她还是不停地跑;风吹得连衣裙紧紧裹住双腿，她还奔跑。无望后想卧轨自杀，肚里聂赫留朵夫的孩子让她打消了这念头。
简述卡秋莎(玛丝洛娃)在火车旁追聂赫留道夫(聂赫留多夫)的情节。
在一个风雨交加的秋夜(复活节之夜)，聂赫留道夫坐在舒适明亮的头等车厢里玩牌、谈笑，而卡秋莎在火车旁奔跑、呼喊，却得不到回音。她真想纵身跳到车轮下，了此一生。胎儿的蠕动，激起了她母性的感情。
简述玛丝洛娃在爱情上最终放弃聂赫留朵夫而选择西蒙松的原因。
玛丝洛娃认为聂赫留朵夫向她求婚是因为宽宏大量，还因为从前他做过对不起自己的事，而西蒙松却是在她处于被流放的景况下才爱上她的，他纯粹是因为喜欢她才爱她。此外，她还领会到西蒙松认为她是与众不同的女人，并受西蒙松高尚的道德品质感染，因此选择了他。
托尔斯泰在写到聂赫留朵夫第一次到监狱中去探望沦为艺女的卡秋莎(玛丝洛娃)时，玛丝洛娃是否马上认出他?她是否同意他的求婚?请你叙述这一情节。
玛丝洛娃并没有马上认出自己的往日的情人，但是她仍然高兴有人来看地，特别是衣着体面的人。在认出了他之后，对于他的求婚，她跟本没有听进去仍然把他当为一个顾客，最本能的反应是先利用他一下，弄点钱买烟抽，说到不要向看守长白花钱时，居然哈哈大笑起来。
读复活心得体会篇十五
这是一个苦命的女子和一个赎罪男生的故事。“复活”即是指男女主人公精神上的解脱与释放。
马斯洛娃是备受凌辱与损害的俄国下层妇女的典型。从年轻时的天真浪漫到如何一步步地被社会逼上绝路，但她同时又在男主人公涅赫柳多夫的唤醒下，得到了精神上的复活，从而成为了新女性的代表，这也证明了俄国民众的觉醒。
涅赫柳多夫是一个走在时代前缘的人物。虽然年轻时对马斯洛娃犯下了不可磨灭的错误，但在法庭上再次见到马斯洛娃时，他的心没有片刻安宁，他开始走上了为自我赎罪的道路。他的许多举措，在旁人看来都是那么地疯狂，他要同马斯洛娃结婚，他要把她从牢房中救出来。他到底是为了弥补过错，还是内心真实的情感?我想两者都有，因此他才如此矛盾。他认为马斯洛娃此刻所遭受的痛苦都就应由他来承担，是的，那是一个改变马斯洛娃生命的夜晚。但每每回忆起青年时他们，涅赫柳多夫又会激起异样的情感。
这一杯具的造成，不仅仅是涅赫柳多夫一个人的过错，也是这个动荡社会的产物，而马斯洛娃正是这动荡社会下的牺牲者。
马斯洛娃入狱后，涅赫柳多夫经常去看她，并同她讲：我要娶你，不管结果如何，哪怕你被流放到西伯利亚，我也会跟随着你。马斯洛娃对此态度很冷淡，她不太坚信涅赫柳多夫会一向遵守他的诺言，正因涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一个入狱的苦命女子，但她又不拒绝他对她的好，也许是在她生活的那个圈子呆久了。
涅赫柳多夫不仅仅为马斯洛娃的案子奔走，依马斯洛娃的要求，也帮忙了许多狱中其他的犯人。这样的日子持续了很长时刻，马斯洛娃对涅赫柳多夫的态度也逐渐有了好转，但马斯洛娃的案子始终没有得到解决，最终被发配到西伯利亚。涅赫柳多夫把自我的土地交给了农民，这在当时是一个先进的思想，他认为土地不该由个人所有，之后他就准备前往西伯利亚。
马斯洛娃在去往西伯利亚的火车上认识了一个男子西蒙松，他也是被流放到西伯利亚的囚犯，西蒙松爱上了马斯洛娃，虽然他知道她与涅赫柳多夫的关联，但他还是提出了要与马斯洛娃结婚，涅赫柳多夫知道后也很震惊，但他还是想要征求马斯洛娃的意见。与此同时，由于之前涅赫柳多夫的发奋，马斯洛娃最终被释放了，但她还是同意和西蒙松结婚，虽然她真正爱的并不是他，但是她不能跟涅赫柳多夫结婚，正因她不想让他永远活在赎罪的阴影里，只有这样做才能让他们两个得到解脱。
马斯洛娃结束了原来的妓女生涯和牢狱生活，在新的环境里重新唤起了她对生活的期望。
马斯洛娃的“复活”就是对涅赫柳多夫的最大宽恕，也是他的“复活”。迎接他们的都将是新的生活。
读复活心得体会篇十六
《复活》写的是男主人公聂赫留朵夫与女主人公玛丝洛娃的故事，小说的情节发展是这样的'：聂赫留朵夫大学期间在大学期间是一个热诚、纯洁、朝气蓬勃、有美好追求的青年，他在一次偶然的机会中去拜访亲戚家遇见玛丝洛娃并在相处中爱上她。但在不久之后男主人公便进入军队和上流社会，从此以后他过上花天酒地、醉生梦死的生活，在这期间糟蹋了玛丝洛娃并将她抛弃，从而使她沦落到后来的悲惨生活。直到一次在法庭上，他遇到被告上法庭的玛丝洛娃，回想当年，良心发现，并渐渐从往日的堕落生活中走出来，摆脱陈旧的思想，使男女主人公在精神上的复活的这样一个事件，恢复了精神的人的主导与复活。
聂赫留朵夫应该属于思想觉悟较高的一类人了，在面对玛丝洛娃的悲惨生活，他敢于面对并承担自己犯下的错误，愿意奔走于洗刷玛丝洛娃的罪名的同时，还乐于给予其他人帮助，也是在这个过程中他发现了整个社会的社会制度、法律和宗教的严重不公平、不人道的本质。深刻理解到农民的悲惨命运是收到贵族阶级的压迫造成的，他的精神上的复活也是跟随着自己对现实社会的深刻认识而有一个循序渐进的过程，从一开始的把自己部分财产分给农民到后来把自己所有的土地归还农民，从自身做起，反抗社会的不公平与不人道的行为。
《复活》一书在人物形象的描写上下了很大功夫，栩栩如生的描写，使人物形象趋于饱满，给读者很大的视觉冲击，让我们不得不回归历史、正视历史，并结合历史给我们的经验教训反馈现今社会，让我们正视社会的本质，找到正确的社会发展规律并遵循规律发展社会，不然将会使历史悲剧重演。同时也不断提醒着我们，社会现存的东西不一定是正确的，它有它存在的必要历史条件，当这个必要条件不复存在时，它的正确性、真理性也将不复存在。因此我们必须不断与时俱进，不能固守旧思想，真理的绝对性这个观点是相对的，我们只有不断在精神上有追求，追求在精神上的复活，才能克服社会现存的矛盾，循序渐进推动社会的进步。
读复活心得体会篇十七
第一段：引言（200字）。
超验复活是一种超越死亡的神奇能力，通过超越时间和空间的界限，使生命得以再度返航。在我所经历的这次奇妙的超验复活之旅中，我不仅得以重获新生，更深刻地领悟到生命的宝贵和无限可能。在这篇文章中，我将分享我在超验复活过程中的心得体会。
第二段：超越死亡的意义（200字）。
超验复活让我明白生命的宝贵和无限可能。当生命被迫以死亡的形式结束时，我们对生命的珍视和对幸福的渴望变得更为真切。通过超越死亡，我亲身感受到了生命的脆弱和短暂，也更加珍惜每一分每一秒的时光。而超验复活的过程也证明了生命的无限可能性，人类的发展不应受困于死亡，而是应该通过科学和技术的进步，为生命寻求更多可能的延续和发展。超验复活让我看到了希望和未来，让我坚信人类可以探索更广阔的未知领域。
第三段：超验复活的成就（200字）。
超验复活是一项极其艰巨的挑战，需要无数次的尝试和失败才能最终实现。在这个过程中，我遭遇了无数的困难和挫折，但是也收获了无数的成就。每一次的失败都是一次宝贵的经验，让我更加理解和掌握这项技术的奥秘。而每一次的成功都让我更加相信自己和科学的力量。超验复活的成就不仅仅是一个人的成就，更代表着人类智慧和勇气的胜利。它将为未来的人类带来无数的福祉和希望。
第四段：超验复活的挑战（200字）。
超验复活虽然带来了无尽的希望和成就，但它也面临着巨大的挑战和道德困境。首先，超验复活的过程充满了不确定性和风险，每一次尝试都可能导致致命的后果。而且，为了实现复活，必须进行大规模的人类实验，涉及到伦理和法律的众多问题。此外，如果超验复活技术被滥用，将对社会秩序和道德观念造成严重威胁。因此，超验复活的研究和应用必须受到严格的监管和限制，以确保其科学性和伦理性。
第五段：超验复活的未来（200字）。
超验复活是人类探索未知领域的一个重要里程碑，它的出现将极大地改变人类的生活方式和思维方式。未来，科学家将继续致力于超验复活技术的研究和发展，以提高复活成功率和降低风险。同时，社会应该形成对超验复活的统一认识，确保它在伦理和法律的范围内进行，并为其发展提供必要的支持和保障。超验复活将成为一种新的可能性，它不仅仅是对生命的尊重和珍视，更是人类对未来和进步的无尽信心和决心。
总结（100字）。
超验复活是超越死亡的一种神奇能力，它让我明白了生命的宝贵和无限可能。超验复活不仅带来了希望和成就，也面临着巨大的挑战和道德困境。然而，它的出现将为人类带来无尽的希望和福祉。未来，科学家将致力于超验复活技术的研究和发展，而社会也应为其发展提供必要的支持和保障。超验复活是一种新的可能性，是对未来和进步的无尽信心和决心的体现。
读复活心得体会篇十八
作为一部卓越的文学作品，《复活》一直备受人们的关注和推崇。作为一名读者，我也深有体会地读过这部作品，它让我感受到了很多，这篇文章主要是我读完《复活》后的心得体会和感受。
第一段：对书中主人公的感受。
作为这部小说的主人公，不得不说，奥列格实在是一个典型的双重人格形象。他在不同的场景中表现出不一样的个性，而且他也对生活中的种种不幸心存怨愤。但随着他陆续认识到自己所犯的错误，也逐渐变得成熟。当他和卡捷琳娜相处时，那种别样的感情和阅历，也进一步推动着他前往成长。他的成长让我感到十分欣慰，这也是我认为这部小说真正而精彩的地方之一。
第二段：道德观念的教育。
在小说中，道德教育是这部小说的重要元素。可以说，小说的各个场景中都包含着道德教育的元素。小说中，奥列格和其他人物的行动和言语都涉及到了这些道德观念。这些观念爱与责任、罪与赎、生与死、信仰与道德等等，以笔者独特的思想和观点，深深的触动着读者的心灵深处。
第三段：对人生哲学的思考。
除了道德观念之外，小说还揭示了许多有关人生哲学的思考和探讨。小说中作者对于人类生命的经验的深刻思考，以及对于生命与死亡、救赎与拯救等问题的独特见解，让读者产生了很多思考，也促使我们更为深刻地思考人生的意义及如何面对生活中的各种问题。
第四段：对人性的思考。
小说中所描绘的人性，借用一个词来形容就是“复杂”。每个人都有各自的特点和想法，再加上有时会有利益的碰撞，这就让人性变得异常复杂，甚至难以理解。这样不同角色的自然反应和行为都展现着人性的不同形态与长河中的意味，令我大受震撼，也迫使我自己反思并认真思考人性的本质与现实的关系。
第五段：对人生的思考。
《复活》让读者在阅读过程中，深深感受到了悲剧与自下垂帘之时的转变,起死回生之中的重生。它带我们一步一步地学习与感受人生的奥妙，带我们一步一步地体会真情和谅解的重要性，带我们一步一步地领悟善的力量。读完这本小说后，我能够更加明确地认识到自己生命中重要的部分，并重新寻找力量和欢乐的来源，为我的人生之路注入了更多的动力。
总之，读完《复活》后，我感受到的不仅仅是这部小说所展现的爱情和生命的细节展示，更多的是思考人性与人生的种种感悟，这些感悟也影响了我的思考方式与人生态度。是的，在我看来，《复活》是一部值得反复品味的小说，每一次读完都会感受到不同的意义和体验。
