当品味完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
励志读后感篇一
这本书中讲述了贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰三位伟人的成长历程。
贝多芬出身贫寒，从小辍学，他的一生坎坷多难。他自己孤独地活着，坚强地活着，但却像与世隔绝般没有一个朋友。他一直痛苦地活着，但却创作了那么多不朽的伟大乐章。他中年失聪，却依然坚持的创作。现如今流传的传世之作，竟大都是那时的作品。他的一生就像他的命运交响曲，跌宕起伏，他坚强，不屈服于命运，最终，他改写了自己的命运！
米开朗基罗，虽然出生于一个富裕的家庭，但他的祖国多灾多难，他目睹了外敌的入侵、人民的奴役，也目睹了自己的作品配无情的摧毁。但他坚持，为了自己的理想，他活到了七十多岁。
也许，托尔斯泰的身世是三人中最圆满的吧，他拥有一个幸福的家庭。但他蔑视自己所拥有的一切，去追求自己想要的生活，他弘扬真正的基督精神，对自由主义的蔑视。
作者告诉我们要勇敢地与命运作斗争，只要你不屈服于命运，总有一天你会改变命运。人生就是奋斗，幸福就产生在奋斗之中，命运是自己掌握的。我想到了海伦凯勒，一个双目失明的聋哑女孩，与我们相比，她的一生是悲惨的，可她依然活出了自己的样子！
我们拥有幸福的家庭、优良的条件，为什么还要屈服于命运？要相信，命运掌握在自己手中。
励志读后感篇二
近几年来，有关中医文化方面的著作不断涌现，异彩纷呈，颇受读者瞩目。近段时间，图书市场上又悄然出现了一本名为《古代的中医――七大名医传奇》的书，作者署名为罗大伦。因平素对中医文化方面的书籍比较感兴趣，于是便买来一本读读，刚开始抱着随意翻看的心态，然而刚读了几页，便一发不可收拾，被作者特别的叙事风格与非常的笔法所吸引，晚上开始起读，忽略了时间，不知不觉中东方已经发白，真有一种“闲坐小窗读诗书,不觉春秋倏忽过”的感觉。
《古代的中医》这本书介绍了古代中医的真实生活以及他们的成才之旅。在每一位医家之后，作者还总结了这位医家最拿手的养生精华奉献给我们现代人。作者考证了大量的史实，以其做过编剧的独特视角，使书中人物栩栩如生，情节环环相扣，非常有画面感，仿佛诸位医家就是你身边的一个熟悉又亲切的老朋友，但内容又绝非虚构，皆有严谨的史学和文献学考证。语言生动有趣，行文流畅，养生部分更是方便可行。该书最早见之于天涯社区的“古代的医生”一帖，目前点击率已近百万。读之者无不在嬉笑怒骂之中潸然泪下。该书不仅对习医者深有启发，对于没有医学背景的人来说，也堪称是一本难得的励志书和养生书!
《古代的中医――七大名医传奇》主要讲述了我国古代李东垣、朱丹溪、缪希雍、喻嘉言、傅青主、徐灵胎、王孟英等七位医家的故事。罗博士以轻松甚至略加些幽默诙谐的笔法，对每位医家的家世、学医、行医治病以及其他生平经历进行详述，徐徐道来，虽是说古人事，但语言却贴近当代生活，贴近时代，甚至网络用语，也被作者信手拈来，化为表述之语。这种风格堪与《明朝那些事儿》的写法相埒。
“览君荆山作，江鲍堪动色。清水出芙蓉，天然去雕饰。”没有华丽的辞藻堆积，没有令人窒息的长句表述，语言短小精炼，于平凡处更见功底，叙述得如此畅快淋漓，读者读起来也是如饮甘饴，借用一位网友的话，“文采昭然、学识昭然、义气昭然”可概括为对作者才气的评价。
书中讲述的七大名医，在中医历史上都是响当当的人物，如李东垣、朱丹溪是著名的金元四大家中的两位，喻嘉言是清初三大名医之一，王孟英则是温病学派集大成的著名医家，另外三位也是成就斐然光照后世的医家。这些医家的成长经历应该说是具有一定的代表性，可供今人借鉴。
“医者，生人之术也，医而无术，则不足生人。”既然是医家，那么临床实践便应是其突出的成就，尽管徐灵胎是个多面手，对天文、历算、史地、音乐、武术、水利等，亦颇多研究，其音乐著作《乐府传声》在中国古代音乐史上还占有非常重要的地位，然而其主要还是以医名彰显于世。
罗博士在书中对这些医家的治病救人的故事(医案)给予了相当分量的描述。每位医家的医案均很多，但限于篇幅所限，作者不可能也没有必要将这些医案一一罗列出来，而是精选了一些典型的，既有一定的故事曲折性，又能代表医家临证水平与学术思想的医案，深入浅出地传达给读者，使人在欣赏故事的过程中，不知不觉学到许多中医临床知识，让人轻松而不倦乏，且回味涵永。如果不是对每位医家的著作及学术思想很熟悉的话，要将这些医案进行如此故事化的处理与语言加工，拿捏得如此到位，是不可能的。于此之处，即可见作者用力之深。
七大名医临证治病，屡起沉疴，并不是突兀地出现在读者面前的，这是与其勤奋学习分不开的，读书、拜师、勤临床，特别是读医书尤其是医学经典，是其走向名医之路的关键。
如朱丹溪，其母患“脾疼”证，众医束手，丹溪遂发奋学医，研读《素问》，前后凡5年，终于自己治愈了母亲的痼疾;后来有感于庸医误人，在理学老师许谦的殷切盼望下，决心弃儒业医，年已四十，重新钻研《内经》，日夜不辍，历时4年。
缪希雍把家里的医书读完了以后，由于家里贫穷，没有钱再来买医书，于是只好到别人家里去借书来读。“于是，就废寝忘食地苦读，力争把每个句子都记到脑子里，生怕忘记了那句话，以后就再也看不到了。白天的时间不够，就在晚上读;晚上的时间不够，就不睡觉地读，直到东方破晓;到了期限还没有读完，就要叩头作揖给人家陪笑脸，希望人家再宽限一两天。就是在这种状态下，缪希雍苦读了十年的医书!”(《古代的中医》)。
他们的勤奋精神是令我们今人望尘莫及的!在社会风气日益浮躁，急功近利思想左右人们的时候，静下心来读读该书，心灵会受到一种冲击，从这个角度讲该书不失为一本励志类的好书。
同时，读读《古代的中医》，看看这些中医先贤们的成长经历，我们不难得知读经典在他们成为名医过程中的不可替代作用。在今天中国固有文化氛围淡薄，用中医思维诊治疾病的中医大师越来越稀少的情况下，读经典学中医显得更为重要而不可或缺。其实，纵览中医学史，古往今来的名家巨匠，无不是通过熟谙典籍、躬身实践而登上中医药学术高峰的。《灵枢经・序》曰：“夫为医者，在读医书耳，读而不能为医者有矣，未有不读而能为医者也。不读医书，又非世业，杀人尤毒于梃刃。”实践证明，在中医人才成长的众多因素中，读经典、学名著是最基本的路径。
当然，此书其他可圈可点的地方颇多，譬如谈养生、医道、医德等方面的内容穿插其中，亦令人受益多多。如把该书比作一座小小宝山的话，笔者相信，读了该书，是不会让你空手而归的。
励志读后感篇三
我读了《包容的智慧》这本书，第一时间想起来的就是上面这句话。作为一名中节能基层管理者，我深深地感受到拥有一颗包容的心是多么的重要。俗话说退一步海阔天空，对领导、对同事、对家人，只有学会包容，才能更好地走好人生前面的路，海纳百川有容乃大。
人在生活中是群体动物，学会了包容，大家才能和谐相处，社会才能稳步发展。中国语言博大精深，包容不仅意味着宽容，也有另外一层含义：吃亏是福，学会糊涂。讲究关怀、忍让，即所谓的“妥协”。有时妥协是成功最重要的因素之一。妥协是一种路径，变通是一种境界。
真正的制胜之道，不在于屈人之兵，而在于化敌为友。
历史上曾经就有这种案例。韩信为平民时，曾经受过一位屠夫之子的胯下之辱。后来他统兵百万，“战必胜，攻必克”，被刘邦封为楚王，衣襟还乡，并未忘记那个逼自己从他裤裆下钻过去的人。但韩信没有要他的脑袋，而是任命他为中尉，并且对手下诸位将领说“此人是个壮士。当年他辱我时，我当然可以与他以死相拼，但是死的无名，所以忍耐至此。”
通过这个小的典故，道出了韩信当时受辱时对利害的权衡利弊，而不杀屠夫之子，却是一种智慧的选择。这时的韩信已经封王，而那曾经侮辱过他的人还是个平民。此时韩信若为报复而杀他，当然如同杀鸡般容易，但是这一刀下去，一个心胸狭隘、瑕疵必报的形象也就活生生的显现出来。而他以德报怨，对此人授以官爵，则可以显示他的大丈夫胸怀，赢得大众的赞扬，赢得人心。韩信智商之高，肯定想到了这点，所以才有了这段千古美谈。
“包容必均”很难，社会中的矛盾是难免的。在我们的家庭中，亲如父子也会有矛盾；夫妻之间那么相爱，彼此也会有摩擦。尤其是中国的婆媳关系，几乎一半以上都是有矛盾的。这个很可惜，本来是因为亲情、爱情而走一起变成一家人，为什么彼此之间制造矛盾添加仇恨呢？就是没有沟通，彼此用城见来看待对方的一切。
励志读后感篇四
这是一本韩国人写的励志校园小说中的一本。我们收到的是《专心让我更出色》。孩子恰好有专注力不够的问题，收到书后如获至宝，觉得出版社怎么这么贴心呢？真是雪中送炭，送来的正是我们需要的。
翻开书来看，这是一本写给孩子阅读的书，书中随处可见的插画让人眼前一亮，童趣盎然。
扉页的序，应该是某位韩国的名人，在她笔下，人生的成功就源于对待事情的专注，一天同样的24小时，专注的人能获得30小时，而散漫的人也许只有12小时。时间对待每个人是公平的，而所收获的成果，取决于单位时间内自己的做事效率。――这点对于成长中的孩子也许只是警醒，没有头撞南墙的失败，孩子未必有所体会，不过作为家长的我，体会还是蛮深的。
进入正文，文笔清新自然，故事简单易懂，一个小小少年小志，突然有一天发现自己儿时的玩伴秀莉不再理自己了，百般不解，躬身反省，终于发现自身的缺点――因为专注力不够，上课被老师训斥，同学嘲讽，还出现过弄丢好友秀莉的经历。小志是个好孩子，没有沉沦，没有抱怨，他清醒认识到自己的不足后，认真寻求父母的帮助。
小志的父母和奶奶，拧成一股绳，他们虽然之前对待小志的态度各有不同，但是，在小志提出要改变自己之后，三位长辈也各自改变自己，用一致的方法对待小志。――小志生活在一个幸福的家庭之中。
作为演员的爸爸，教小志如何用聆听来摒弃思想上的杂念，心境明澈，全神凝听，竟然听到很多平时不会留意听到的细节。看到这里我也尝试了一下，能听到风吹过的声音，这个真的从未留意过。
小志参加了学校的戏剧社，这里他又碰到了一位好老师，戏剧社的胡山老师。胡山老师说：“所谓集中精神就是先觉得必须完成的目标，然后从心中清除目标以外的一切事物。”胡山老师又说“不需要强迫自己舍去坏习惯，而是应该试着用更多的好习惯去改变坏习惯”老师对待孩子的错误不是简单粗暴的批评，而是，善于发现孩子的优点，通过放大优点来消灭缺点。这点也值得我作为家长来借鉴。
在书中，小志认真对待涂色，专心树枝繁叶茂，认真收集整理社会课报告资料，准备报告，他收获了老师的嘉奖。小志一天天在改变，他做事情专注了，做事情的成绩被大家所看到。人们也在逐渐扭转对小志的态度，他收获了同学间的友谊，也得到了秀莉妈妈的认可，与秀莉重新成为好朋友。
最后，小志参加的戏剧社演出大获成功，小志在演出前朗诵了胡山老师的赠语：请不要只凭表象来评价我们，其实我们拥有别人看不到的无限潜能，大家现在所见的只是一部分的我们而已。这又是孩子给我们敲响的警钟。――当家长偏执于孩子的某一项缺点而忽略了他们的宝贵的、可爱的优点。
这不仅仅是一本给孩子看的书，通过小志的转变，也折射出家长的对待孩子的问题。
小志无愧是个幸运的孩子，对比小志，我女儿真是可怜，我对她的注意力不集中除了简单粗暴的呵斥，并无实质性的帮助，至今她仍在不知所措中挣扎。这本书可以说也是给我的一味良药。
励志读后感篇五
《恐龙王诞生》是一本讲述恐龙帝国传奇历程的书。它主要描述了一个发生在恐龙帝国的故事，马尔斯恐龙王国的王子苏古里侵略占领巩古尔王国，国王被杀，王后将唯一保存下来的恐龙蛋取名雷，交给三角龙卫士带大。雷长大后立志捍卫国家、夺回王位，先后结识了霸王龙木梨、鸭嘴龙博多和翼龙思哲维，并与他们成为出生入死的患难之交。他们就此踏上充满凶险、悬疑、勇敢的漫漫征程，与凶狠的敌人展开帝国之争并取得胜利。
读完这本书，我深深地被这4只恐龙真诚的`友谊所感动，被他们坚定的信念所感化，被他们不朽的传奇所感触，被他们对美好生活的热爱所感召。这是我所读的关于恐龙的最好的书，内容是那么精彩，描述是那么生动。他们用毅力战胜凶险，用智慧化险为夷，用友情感化丑恶，用勇气迎接挑战。他们的友谊是永恒的：木梨面对数百霸王龙士兵，毫不畏惧，宁可牺牲自己也要保护朋友;博多年老无力，但为了朋友也是出生入死;为了复国，一行人勇闯王宫，与上千敌军决一死战。这本书生动有趣，更是感人至深，它将我带入书的意境中，与书中人物一起喜怒哀乐、感同身受。书中人物被刻画得入木三分、栩栩如生：主人公雷，他勇敢机智;木梨，他豪爽莽撞;博多，他镇定有谋;思哲维，他神秘酷毙。最令人印象深刻和感悟的，是他们之间真诚深厚的友谊，是他们为朋友而视死如归的大无畏精神。反思我们人类的现实生活，朋友间经常为小事就反目成仇、闹绝交，为蝇头小利就工于心计、互不相让。书中的恐龙，应该成为我们学习的榜样。
《恐龙王诞生》是一本值得阅读的书。打开它，你将感受到恐龙帝国的尊严;阅读它，你将与恐龙的信念同行!
励志读后感篇六
感谢喆妈公益阅读的厚爱，这次获试读的是一本全球青少年课外阅读经典书----《冬天的小木屋》(好老套的开场白啊)。这是一部关于成长的小说。蕴含着感人的力量。读一遍会启发你的想象，读一遍会启迪你的心灵，读一遍会让你爱不释手。
作者盖瑞伯森以一种简明的方式，给一年四季所特有的质地、气味、光与影赋予了强烈的感官色彩。通过一个少年的视角，去发现乡村生活之美，构成一幅幅美丽的画面，就连少年们的一系列恶作剧都使他们的生活充满情趣。
在冬天的每个夜晚，埃尔顿一家齐聚起居室，围炉而坐，听着大卫伯伯讲故事。在他的讲述中，既有自己年轻貌美的妻子阿丽达，又有可怕的海盗头子奥鲁德，还有爱开玩笑的疯子艾伦„„而最令人难以忘怀的是一个神奇的伐木工人，他被韦恩质疑时，爆发出强大的能量，像逆转时光一样，独自表演了神奇的伐木技巧。
作者用简洁优雅的笔触，淋漓尽致地展现出一幅幅如诗如画的田园牧歌画卷。他用散文容纳了一首心情诗。
春天是柔软的，也是臭的，跟老师讲的不一样。如果掉到了粪堆里，那就更不是一件令人开心的时，更不开心地是还会遭到嘲笑。但在这样的春天里，虽然要掏粪不讨人喜欢，但可以在农场里挤牛奶、打闹虽然不是富裕，但却非常幸福。
夏天，跟着父亲去镇上修犁头，买糖果吃。虽然夏天的生活就是干活，犁地、耙地、播种、割草、堆干草、打谷„„没完没了地干活虽然有些累，但在火热的田地里能闻到面包香味，所以，干起活来就更有劲了。
秋天是一个收获的季节，但初秋是美丽的，秋天到来之后会是杀生，射杀公牛，杀猪，杀鸡。但生活就是这样，“一些生物要死去，我们才能活下去。”虽然残酷，但对生命必须要尊重。
冬天在第一场雪到来的时候正式开始。卓尔不群的冬季，不靠近任何季节，可以在雪地里心情玩耍，每个傍晚大家齐聚起居室，围炉而坐，听大卫伯伯讲故事。大卫伯伯最后所讲述的关于神奇的伐木工人的故事，促使小说的主人公兄弟俩更透彻地理解了人的个性和诚实正直的品质。
这本书，对于那些能从这本书中得到快乐的特殊读者来说，它将成为他们自身个性与理解力中的一部分。浑然天成的叙述，诚实正直的人格启迪。这本精彩的少年正能量之书，这本影响欧美千万少年的心灵励志读本值得我们拥有，值得我们一读!
励志读后感篇七
励志。
读后感1000字，快看过来，我们等你等得好心急了。下面是本站小编精心为你整理励志读后感1000字，希望你喜欢。
这是一个普通女孩记述了靠自己的艰苦拼搏在两年的时间内创造北大奇迹的。文章本来我看到文章的题目后觉得这又是一个浪子回头的奇迹故事，但静下心阅读后才体会到了很多道理。她和别的北大生不同的是，她在高一的时候是个自甘堕落、自欺欺人的学生。她迷茫、沉沦，就像刚开始吸毒的人一样，开始可能只是好奇心指使，而后来就慢慢成了习惯，最可怕的是明明知道自己这样子不好却抵抗不住诱惑，任凭毒素慢慢腐蚀着自己的身体，就放弃了挣扎，习惯了这种习惯。
而她高二时才开始醒悟，觉醒的理由很简单：“觉得自己的一辈子不能就这样过。”读到这的时候，我突然想到了我们政治老师在第一次月考结束后跟我们说的一句话：“那些在初一二三很乖的学生在到了初四后就想，我都听了三年的话了，这一年就不要那么听话了，而那些调皮了三年的学生又想，我都皮了三年了，这一年就好好学吧。”也许只有经历过人生最颓废的时候才会得到最深的感触吧，她想要开始学习了。
本着拼一拼的态度，她开始了一个月的努力学习。行为改变习惯，一年来养成的坏习惯想在短短几天内改掉是不现实也是不可能的。但她仍然靠着自己的毅力坚持了下来。第二次月考，她真的用行动向大家证明了自己。就从这一次往后，她彻底改变了自己。她用行动改变了习惯。他的野心真的很大，对于她那所上三本都难的学校里，她却毅然决然的选择了要上北大，“我从来没有想过自己会考入北大以外的哪所学校。”她的自信让我佩服。她也真的没有在说空话，她考上了北大。
上帝总是公平的，你付出了多少就会收获多少，他为你关上了一扇门同时也会为你打开一扇窗，当你放弃了一些东西也会得到一些东西。而你只要努力了就一定有回报。
无论是政治老师的话还是这个姐姐的亲身经历都让我深有感触。就拿我自己举个例子吧。我想我就属于那种乖了三年想在初四变坏的学生吧。还有半年我就要为我的。
初中生活。
画上句点了，这三年半来，我的成绩真的是一波三折。初一的时候，是小孩子不懂事，不知道要好好学习，总觉得自己做的很不错了，自傲自满，可实际上还差一大截。
而初二的时候，随着年龄的增大，自己也懂事多了，知道开始学习了，所以那时候的成绩上了一大步。再后来，到了初三，慢慢总结出自己学习方法的我，发现了学习了乐趣，越来越爱学。直到现在我也认为那时候的学习是我初中生活里状态最好的。可是花无常开时，从初三的下半学期开始，我的成绩就走了下坡路。
那段时间里我就像那个姐姐高一时一样，上课睡觉、聊天、看小说、吃零食，晚上一到家就上网，作业想做就做，不想做就早上去学校抄，自己也知道这样不对，却也像那吸毒品一样，无法抗拒，无法自拔，眼睁睁的看着自己陷深，也只是麻木的看着。那时的我和高一的她真的很想，她是要从坏变好，而我是从好变坏。
半年后的现在，我看到了这篇文章，甚至有点遗憾为什么不早点看到。我用了半年来解决我所所存在的问题。也用了五分钟的时间看了那篇文章又激励了自己。靠天靠地真的不如靠自己，只要你从内心想学了，一切都不是困难。希望大家都能仔细的看看那篇文章，也许它会使你产生巨大的变化。
《雪国》是川端康成的代表作之一。它讲述了一个坐享祖业的男子岛村在旅行中与艺妓驹子和一直处于圣洁状态的女孩叶子的故事。两个女孩，一现实，一虚幻;一热烈似火，一清冷似冰;一如夏花绚烂，一如秋叶静美。她们性格设定的明显差异，以及一男两女的情节模式，很容易让人想到张爱玲的名作《红玫瑰与白玫瑰》。
驹子在与岛村的关系中，一直是居于主动地位的。或许从一开始，当岛村以“谈话者”的姿态进入的时候，她内心就已经情愫暗生了。他们的相见只能一年一次。于是驹子相当珍惜见面的机会。她陪宴也好，醉酒也罢，都不忘几乎每天去见岛村，哪怕为了躲着人得从偏僻的山路行走、得藏进壁炉里，哪怕她嘴里总说大概没时间过来，哪怕每次只能匆匆来又匆匆别过。她是爱岛村的，即使知道这样的爱无法改变他的“过客”身份。这样激烈的感情与娇蕊类似。在张爱玲笔下，这是一位可爱的、妖冶的、声名不好的甚至有些放荡的女人。她出场时是王太太，有富裕的老公，和安逸的生活。但在跟振保相处的日子里，或者是由性生爱，或者是日久生情，她竟然爱上了他。她跟老公摊牌，说要离婚，即使最后没能跟振保在一起，也结束了这段婚姻;她在振保晕睡时在他病床前哭，在他醒来时默默走掉。某种意义上，这次她用了真心。就如她最后成了朱太太抱着自己的儿子在电车上跟振保相遇的时候说的，他教会了她很多原以为生命里不存在的东西。
这两个女人都对自己的爱人有期待而无要求，爱得直接纯粹。但这样的爱情是有前提的。对于驹子来说，且不说行男是不是她为了救助而甘为艺妓的未婚夫，行男的行将就木之驱和最后的死亡使得她完全可以自由地爱岛村，可以几乎无顾忌地表达。而娇蕊与振保的爱更是萌生在娇蕊的丈夫出差去新加坡的这段男性空缺的时期。这期间的娇蕊是相对自由的。而且，她有夫之妇的身份为振保提供了足够强大的安全感和说服自己跟她偷情的重要理由。这几乎可以说是这场红玫瑰之恋发生的先决条件。很难说振保是否爱上了娇蕊，不过这至少是让他难以忘怀的一个女人。而岛村大概是喜欢驹子的，因为她的洁净。这是川端康成反复强调的最初的情感动因。经常被引用的一句话是“女人给人的印象洁净得出奇，甚至令人想到她的脚趾弯里大概也是干净的”。以严寒的雪国和极度难得的绉丝作为象征性的衬托，除了与日本向往冷寂的艺术追求相关外，或许也是为了凸显驹子虽是艺妓却有着不一般的净。
川端康成是借“雪国”这样一个旅行的时空，展示了一场纯粹的爱恋。而张爱玲是在平常生活的裂缝中，安插了这样的故事。《雪国》有强烈的非现实主义的色彩，岛根的形象很弱。只是在行文间隐约提到，他家境大概不错，在东京有家庭，懂些艺术。如此淡化的男性形象，使人觉得，他的被创作似乎就是为了与驹子的相遇和相爱。作者只不过借了他的眼睛和心，未曾想赋于他太重太多的东西。而振保是普遍意义上的好男人，他的形象很充实。英国留学归来，不错的工作，家里有弟弟有母亲。男性形象的差异性不好生硬比较，但这样的设置使得《雪国》有些类似中国古典文学中的“游仙”题材，是存在于异空间的想象;而《红玫瑰与白玫瑰》便不得不堕入繁重的尘世生活当中，无处超脱，无法自拔。前者的结局是上扬梦幻的，而后者只能肉身沉重。这可以从叶子和烟鹂的形象分析中见出端倪。
叶子在《雪国》中一直是有些虚幻的存在，她若隐若现，却承担了岛村心目中近乎女神的形象和整篇文本中悬念冲突的集中体现。她是谁?她是关心她弟弟的姐姐，或者似乎是将行男照顾得无微不至、旁若无人的情人，亦或者还是与驹子不甚交好的情敌。但同时，她柔弱，她有着好听的声线，她痴心，她不是艺妓。她每次都在岛村的视野中飘然而过，愁情满怀，欲语未尽。如果说驹子还是可感有触的女人，那么她只能尽似于仙，或者更确切地说，尤物。不只是岛根对她有很多疑问，读者也是。而这些疑云，随着作者对她向善、向美这两个维度的描绘直接有些失真却又确切地成全了她的“神性”。这就似乎注定了她不能跟着岛村去东京，她只能逝去，因为有神性的东西总是不能融于世俗的。所以她丧命了，在一场火灾中。对她生命终结的场景的描述显得凄美悲壮，“女人的身体，在空中挺成水平的姿式”，“叶子落下来的二楼临时看台上，斜着掉下来两三根架子上的木头，打在叶子的脸上，燃烧起来。叶子紧闭着那双迷人的美丽眼睛，突出下巴颏儿，伸长了脖颈。火光在她那张惨白的脸上摇曳着。”而需要注意的是，面对这样的死亡，川端康成用了这样的描写“不知为什么，岛根总觉得叶子并没有死。她内在的生命在变形，变成另一种东西。”川端康成有着与文本中岛村相似的经历，且不说在岛村身上有着多少主体投射，川端康成就是借岛村的感觉告诉读者，她并没有死。那她变成什么了呢?或者蚕，或者仙，大概是随着神性飞升了吧。她本就是“叶子”，本就该长存着，就算以飘零的姿态。
而作为振保的妻子在的烟鹂相对于叶子的精彩来说，就显得相当淡漠了。如果说以叶子作白玫瑰是突出其圣洁的话，那么烟鹂的白就只能是扁平、单调。虽然张爱玲在开篇就说，“振保的生命里有两个女人，他说一个是他的白玫瑰，一个是他的红玫瑰。一个是圣洁的妻，一个是热烈的情妇——普通人向来是这样把节烈两个字分开来讲的。”但很明显，烟鹂给人的感觉没有圣洁，只有乏味。她是女学生，她最开始的时候有着少女的美，也与婆婆相处融洽，但这样或许由于新鲜产生的正面效应太短暂而很快就消失了。她因生女儿很吃了些苦头而觉得可以发些脾气，婆婆却以为她未能生儿子所以不待见她，于是终于搬离了她与振保的家;而时间长了之后，振保也觉察出她的乏味。她不会与人交际，在家里没有地位，连女佣都可以给她脸色看。她好心表现出与客人的亲近，却常常过分，常常以祥林嫂般的诉苦方式因而引起客人的反感。她在振保的生命里几乎没有存在的位置。或许是为了寻找自己的身份定义和存在感，她与在振保眼中相当不堪的小裁缝偷情——只有在比自己更“低”的人那里，她大概才会发现自己的价值。无论从精神上还是身体上讲，这个女人都不圣洁。凭着张爱玲对世情的洞明，她大概不是想创造一个失败的“圣女”。她的意旨大概是在写明平常夫妻生活的单调。它就是这么无聊，这么惹人厌烦，而这就是活生生的生活。于是，最后的结局里，坏过一阵子的振保又突然变回了“好男人”，生活如常。
如果以驹子、骄蕊为红玫瑰，以叶子、烟鹂为白玫瑰的话，似乎可以看到在两个文本中红、白玫瑰的倒置现象。虽然红玫瑰都在以不同的方式热烈，但白玫瑰却是不一样的圣洁。在《雪国》中，白玫瑰明显是以高于红玫瑰的地位存在的，虽然在描述中，一直是红玫瑰不待见她、压着她;而在《红玫瑰与白玫瑰》中，只有红玫瑰才是振保——“这样一个最合理想的中国现代人物”的浪漫想象，白玫瑰只是他不得不接受的妻——现实而已。当然，文本展开空间的不一样完全可能是导致这种现象的原因。但从另一个角度来讲，这也是两位不同国别的作者对两类想象中的女人的别样塑造。相比来说，红玫瑰是川端康成的小说中更现实的女人形象，而白玫瑰是张爱玲文本里最后终结于的现实。红、白玫瑰——对两类女人的不同想象，或者说是言说方式，也许有着类似于文学母题的意义，可以照见不同民族、不同文化的差异性。
早在两个月前就拿到了这本书，只是一直没有好好阅读，直到最近，我才静下心来认真翻阅了一遍，深感受益匪浅。事实上，我一直对励志书籍或者成功学书籍抱以不屑的态度，因为它们绝大多数都是“空谈”，内容无非是众多例子+说教，不具有一定的操作性，往往起不到实际效果。起初以为这本书也是如此，但是真正阅读之后，才发现这本书强过很多励志书籍，给我耳目一新的感觉。与其他励志书籍相比，我认为这本书最为突出的特点有两方面：
第一，作者对人们抱怨的原因、行为表现做了非常深刻的诠释，分析非常到位;。
第二，最难能可贵的是，作者还建立了一套可操作的方法(紫手环运动)来帮助人们减少抱怨的行为，可以使读者“身体力行”。
可以说整本书都贯穿了科学的心理学思想，无论是作者对抱怨行为的分析还是这套操作方法，尤其是后者，其本质上就是一种认知行为疗法，其步骤、方式、时间都蕴含大量的心理学原理在里面。可能是和自己学了七年心理学有关吧，我认为这是迄今为止我读过的最好的励志书籍，比较推崇。
作者威尔鲍温认为，我们之所以会抱怨，就和我们做任何事情的理由一样：我们察觉到抱怨会带来好处。许多抱怨涉及了从他人身上诱发的人际互动反应，例如同情或认可。比如说，人们可能会抱怨自己的身体健康，却不是因为真的觉得生病，而是‘病人的角色’能让他们取得附带的好处，例如他人的同情，或是可以避开反感的事件。联想到自己也常常对着朋友抱怨，仔细思考起来，我想不会仅仅是为了发泄那么简单，恰恰是朋友们给予的同情、关怀和正向的认知才是我最想要的，也正是这些因素导致抱怨已经成为一种我无法觉察的习惯了。
鲍温认为走出不抱怨的四个阶段，即无意识的无能，有意识的无能，有意识的有能及无意识的有能。无意识的无能，即是对自己的抱怨(无能)毫无所觉(无意识)的;有意识的无能，是指自己能觉察到自己的抱怨，以及周围其他人的抱怨;有意识的有能，是指倾向于用沉默来便于自我反思、慎选措辞，以便于说出有价值的话语，而非喋喋不休的抱怨;无意识的有能是指你已经重塑思维模式，习惯于不爱抱怨了，并且不需要意识控制。
此书对于我的帮助是非常大。作为新一代的年轻人，我应该调整自己的心态，减少抱怨，努力地接纳自己、确定自我价值。遇事多从自己身上寻找问题，努力控制自己的情绪，在任何时刻都要努力保持积极良好的心态。马云说过，“不抱怨的态度是人生的第一态度”，非常有道理。我不能将眼光只着眼于眼前的困境，而是要用发展的眼光看到未来，看到我漫长的生命历程。
因为，在漫长的生命中，眼前的困境仅仅是沧海一粟而已，我相信自己会有很多机会来改变的。正如书中所说：“停止抱怨，你就已经在通往你想要的生活的路上了。”虽然这条路还很长很远，还需要我付出无法想像的努力和代价，但是既然做了选择就应该积极地走下去，勇敢地面对前进道路中的各种不确定。
励志读后感篇八
今天，妈妈给我买了一本《励志小故事》。
喜欢读书的我迫不及待地翻阅起来，好多的故事啊，有《断箭》，《生命的价值》，《为生命画一片绿叶》等等。
我读得津津有味，其中让我印象最为深刻的是《断箭》。这个故事给我描述了这样一幅画卷：在春秋战国时期，一位父亲和他的儿子出征打仗去，父亲是一位将军，儿子是一个卒子。号声响起，战鼓击鸣，响彻云霄，父亲在临行前亲手交给儿子一个精致的箭囊，千叮万嘱地告诉儿子：“千万不要打开，这是家袭的宝箭，力大无比！”果然，佩戴着宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡，杀敌无数。当对方鸣金收兵的时候，儿子心里好奇极了，忘记了父亲的忠告，打开了箭囊，结果发现却是一支断箭，一下子惊出了一身冷汗，失望到极顶。等到敌人再次发起攻击的时候，失去意志的儿子很快就血溅沙场了。这个故事告诉我们一个道理：不相信自己意志的人，永远都成不了将军！
相信自己，一定能行，朋友们加油！
