在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
牛郎织女教学设计及反思篇一
《牛郎织女》是一个民间故事。它有一个特点，它透过平淡的语言，反映了人物丰富的精神。课文讲述了一个动人的故事：孤儿牛郎在老牛的帮助下认识了美丽的姑娘织女。他们男耕女织，过着美满的生活。王母娘娘知道后，拆散了他们，带着天兵天将抓走了织女。牛郎急忙披上老牛的皮，用竹筐挑着两个孩子去追赶织女，被王母娘娘用玉簪划的天河隔开。从此，牛郎织女只能隔河想望，天长日久，他们就成了天河边上的牵牛星和织女星。故事表达了勤劳善良的劳动人民对美好生活的追求，同时也表达了人们对破坏美好生活的专制者的憎恨。还可以感受到作者对善良的人们的深深同情。
牛郎折射了我国农业社会中男性吃苦耐劳的品德，织女折射了我国农业社会中妇女贤惠淑德的精神。王母娘娘则代表了封建保守势力，折射了专制狡猾的丑恶嘴脸。我们让学生读民间故事的目的'是透过故事情节，引发对价值观的正确判断，树立正确的人生观。
独立阅读课文，能讲这个故事。 理解课文内容，体会整个故事所表达的思想感情。 初步感受到民间故事的美好熏陶。 引导学生感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。 会用“心急如焚”、“霎时间”造句。观察夏夜的星空，找到天河、牵牛星和织女星，将观察的经过写成一篇短文。
体会整个故事所表达的思想感情。 初步感受到民间故事的美好熏陶。 引导学生感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。
教学要求：
1.独立阅读课文，能讲这个故事。
2.理解课文内容，体会整个故事所表达的思想感情。
3.初步感受到民间故事的美好熏陶。
4.引导学生感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。
1.提问：喜欢过节吗?喜欢哪些节日呢?
2.老师：“对了!那同学们又清不清楚每个民间节日所不同的习俗呢?下面老师就来考考你们，看谁做得又快又准!”。
3.出示，请同学们为它们连线
七夕节 五月初五 吃粽子赛龙舟
端午节 正月十五 登高插茱萸
重阳节 七月初七 赏月吃月饼
元宵节 九月初九 拜月乞针线
中秋节 八月十五 看灯吃汤圆
4.“现在同学们知道了，每个民间节日都有不同的习俗，为什么会不一样呢?这可跟他们产生的缘由有密切的关系哦，今天，我们就来学习他们之中的一个：七夕节的由来。”
1.出示课文中的插图，让同学们观察，图中有哪些人物?
2.初步介绍文章的主要人物：牛郎和织女。
《牛郎织女》是民间故事。民间故事的一般特点是有完整的故事情节，鲜明的人物性格，语言口语化，富有浓厚的生活气息和地方色彩。
1.快速阅读课文，思考课文主要讲了什么内容。
边读边做记号。
2.自主学习：课文可以分为几个部分?
(相识前 相识中、相识后)
1.再读课文，思考：
牛郎是怎样的孩子?牛郎的童年是怎样度过的?他是怎样和织女走到一起生活的?
2.请同学们围绕着自己不理解或感兴趣的问题进行自学。
小组内交流。
全班汇报。
3.分析探究：老师与同学共同分析课文找出上述问题的答案。
答案允许多样化，让学生充分发挥想象力。
教学后记：
本课设计通过先阅读再编后演的开放性教学，体现了创造地读写结合，培养了学生的探究精神、创新意识、合作意识，发展学生的个性特长。学生对民间故事有较高的兴趣，课堂气氛活跃。只是理解能力不够好，对人物的象征意义、主题的理解偏差。
1.正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。
2.会用“心急如焚”、“霎时间”造句。
3.观察夏夜的星空，找到天河、牵牛星和织女星，将观察的经过写成一篇短文。
2.同学们想不想知道牛郎和织女后来的生活怎样了呢?
3.学文之前，你想知道什么呢?
4.学生质疑。
1.教师提问：文中的牛郎、织女、王母娘娘给你留下了怎样的印象?
大家自由读课文后半部分，感受人物性格。
(1)学生有感情地朗读。
(2)学生汇报。
说一说，哪些词句让你体会到人物的性格，找出来读一读。
2.总结：
牛郎：勤劳、勇敢、善良
织女：美丽、贤惠、敢于追求幸福
王母娘娘：专横、跋扈、不讲亲情
3.师小结：
因为牛郎织女都是那种勤劳节俭来创造和追求美好生活的人。正是因为如此，民间才会有这样一个悠久的传说。
4.请你读读最后一个自然段，说说为什么人们会有这样的想法?
( 因为人们都希望牛郎和织女这两位善良、勇敢、勤劳的人过上好日子，寄托着人民群众也能过上美满生活的美好愿望。)
搜集你所知道的其他神话故事，和你的同学相互交流。
板书：
男耕女织
痛失老牛
13.牛郎织女
夫妻离散
鹊桥相会
教学后记：
很显然，在课堂上，教师有意识地创设良好的课堂环境，营造和谐民主的教学氛围，建立民主、平等的师生关系，会激发学生的学习兴趣，提高了学生的自我学习与教育能力。
牛郎织女教学设计及反思篇二
出示。
1、2：图片。
二、讲读课文。
1、我们知道女孩子大了，要结婚了叫：（出嫁。
嫁人）可是我们书上却是---出示5：
嫁
6下嫁板书：下嫁。
2、说说什么是下嫁？（旧时地位高的女子嫁给地位低的男子身份经济）。
3、在文中指的是？为什么说织女和牛郎成亲，是下嫁呢？
生试着分析（织女是仙女，背景深，王母是外婆）（牛郎的简单背景：身份，家庭情况）。
（心眼好，能吃苦）出示7：
织女见牛郎心眼儿好，又能吃苦，便决心留在人间，做牛郎的妻子。
能在文中找到依据吗？这可关系着织女的一生幸福啊！婚姻大事，不能儿戏。出示8：
牛郎照看那头老牛很周到。每天放牛，他总是挑最好的草地，让它吃又肥又嫩的青草。老牛渴了，他就牵着它到小溪上游，去喝最干净的溪水。夏天天气热，他把老牛牵到树林里休息。冬天天气冷，他就让老牛在山坡上晒太阳。平时，他总是把老牛的身子刷得干干净净，牛棚里也收拾得清清爽爽。那头老牛跟他也很亲密，常常用温和的目光看着他，有时候还伸出舌头舔他的手呢。
5、用简洁的语言，说说自己的感受。
从哪儿看出牛郎的心眼好呢？
生说。
（牛通人性、牛郎太孤单、太寂寞了、牛郎的心眼真好、哥嫂对牛郎不好、对老牛照顾的很周到。）。
6、牛郎照看那头老牛确实很周到，这个“很周到”可以换成哪个成语？（无微不至）。
7、是啊，哥嫂对牛郎不好，但是牛郎却并没有一句怨言，他拥有着一颗善良的心。同学们，再读读课文这一部分，然后围绕这一主题，谈谈自己的感受，用一句话表达。
生说：（哥嫂把牛郎当牛看，而牛郎却把牛当人看。
牛郎缺少别人的关爱，所以他更懂得关爱别人）。
8、冷漠的土壤，最能滋生仇恨的种子。可牛郎的心里却永远装着“善”装着“爱”。再读。
一、二两段。
是啊，孤苦无依的牛郎心眼好，善良勤劳，打动了织女。
出示9：织女见牛郎心眼儿好，又能吃苦，便决心留在人间，做牛郎的妻子。所以男孩子从小要心眼儿好，要能吃苦，舍得出力气。全体男生齐读。
（牛很忠诚，很忠厚，）。
（牛）。
12、老牛做媒，织女下嫁牛郎，日子过得还好吗？
出示10：从此，牛郎在地里耕种，织女在家里纺织。两个人辛勤劳动，日子过得挺美满。转眼间，三个年头过去了，他们有了一儿一女。
出示11：
从此，牛郎在地里耕种，织女在家里纺织。织女不仅美丽贤惠，而且心灵手巧。她织出的绸缎色彩绚丽，格外耀眼，周围的姑娘们都来跟她学习纺纱织锦。有时候，织女也去帮助牛郎干些农活。两个人辛勤劳动，日子过得挺美满。转眼间三个年头过去了，他们有了一儿一女。到了孩子能说话的时候，晚上有空，织女就指着星星，给孩子讲些天上的故事。天上虽然富丽堂皇，可是织女并不喜欢。她喜欢跟牛郎一块儿干活，喜欢逗孩子们玩儿，喜欢看门前的溪水活泼地流过去，还喜欢听风儿轻轻地吹过树林。
13、你觉得他们的生活过得怎么样？能用文中的一个词语说说吗？（美满）。
板书：美满。
14、从哪里可以看出来的？指名说读。
15、是啊，他们美满的生活是因为可以：指名说。
----可以男耕女织。
可以相夫教子。
可以自由的做自己喜欢的事情。
后来得知消息的王母是暴跳如雷，发誓要惩罚织女。
出示12：再说天上，王母娘娘得知织女下嫁人间，气得暴跳如雷，发誓要把织女抓回天庭，严厉惩罚。
17、你是怎样看王母这个人的？
18、指名说：（心狠手辣、不讲亲情）。
你是从哪里看出来的？
出示13：黄梅戏《牛郎织女》中的织女唱段：“纵然把我化成泥，心与人间不分离；纵然把我化成灰，织女仍是牛郎妻。”
20、是啊，王母这样做，很大程度上，也是出于她对织女的爱，世界上，有一种爱叫蛮不讲理，你找出最能表现“爱得蛮不讲理”的句子读读。
出示14：一天，王母娘娘趁牛郎到地里干活，便带领天兵天将，闯进牛郎家里，来抓织女。两个孩子跑过来，死死的抓住妈妈的衣裳。王母娘娘狠狠一推，两个孩子跌倒在地。王母娘娘拽着织女，一齐飞向天宫。
生读。
齐读（两个孩子跑过来，死死地抓住妈妈的衣裳，王母娘娘狠狠一推，两个孩子跌倒在地。王母娘娘拽着织女，一齐飞向天宫。”）。
21、王母娘娘的这种蛮不讲理的爱，是因为她只看到了牛郎织女的不相称，是因为在她看来织女的这种下嫁是绝对不允许的，但是她却没有看到他们和谐美满的生活。
22、王母娘娘拽着织女，一齐飞向天宫。老牛的牛皮果然是神皮，老牛没有吹牛皮，牛郎眼看就要追到了，可是牛皮虽然牛，始终没有王母给力，一条银河让有情人隔河相望。出示15：从此以后，牛郎在天河的这边，织女在天河的那边，两人只能隔河相望。日子久了，他们就成了天河两边的牵牛星和织女星。
出示16：《古诗十九首》迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。
出示17：
每年农历七月初七的夜晚，一群群喜鹊飞来，在天河上搭起一座“鹊桥”，让牛郎织女在桥上相会。每逢这一天，喜鹊也似乎少了许多，据说它们都到天河那儿搭桥去了。
23、你从中读出了什么？
（有情人终成眷属。
王母法外开恩。
喜鹊被精神感动）。
其实原文被修改过了，原文是这样的：
出示18：从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次。每年这天夜晚，一群群喜鹊飞来，在天河上搭起一座“鹊桥”，让牛郎织女在桥上相会。每逢这一天，喜鹊也似乎少了许多，据说它们都到天河那儿搭桥去了。
24、从这里你又能看出什么？
生：是天规。
生：织女是勇敢的，为了追求自己美满的爱情，这样做，犯法也值得。
生：不成，所谓“王子犯法，与庶民同罪”，不遵守天规也不成，不然就乱套了。我看，关键是得改改天规。
27、是啊，不管怎么说，牛郎织女的不屈不挠，喜鹊的志愿搭桥，最终织女下嫁牛郎得到王母----最高统治者的认可，让有情人终成眷属，获得了属于他们的幸福。
（师：在许多人看来，牛郎织女的故事是一场悲剧，但换个角度思考一下，也有令人欣慰的一面。牛郎不过是个孤儿，按世俗的观念可能打一辈子光棍，居然有天上的美丽仙女嫁给他，还共同生活了三年，并且有了一儿一女的爱情结晶。难道还不满足吗？即使后来遭到王母娘娘的破坏，他们每年仍然可以有一次鹊桥相会。我觉得一个人拥有这样浪漫而幸福的爱情，此生足矣！宋代词人秦观早就无比羡慕了，请看他的《鹊桥仙》（出示课件19）：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度，金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”）。
学生试说。
梁山伯和祝英台。
白蛇传。
大家来看一看，这些故事其实都有一些共同点？、、、、（下嫁、爱情故事、追求美好生活）。
其实这些都是讲述男女之间的爱情故事，表达了勤劳善良的劳动人民对美好生活的追求，同时也表达了人们对破坏美好生活的专制者的憎恨。还可以感受到作者对善良的人们的深深的同情。同学们课后感兴趣可以去尝试着阅读这些流传了几千年的民间文学故事。
尝试复述课文，提示，出示22.5。
牛郎织女教学设计及反思篇三
教学目标：
1.正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。
2.读懂课文，感受人物特点，体会牛郎、织女及老牛之间的真挚情感以及对美好生活的追求。
第二课时。
一、复习导入。
相机板书：老牛 牛郎 织女 王母。
2、这节课让我们走进故事的字里行间，去细细品味人物以及故事所要表达的感情。 。
二、体会织女之决。
1、请同学们打开书本,自由读读5-6小节,划出最能打动你的一句话.
2、出示：“织女见牛郎心眼好，又能吃苦，便决心留在人间，做牛郎的妻子。”
你读出了什么？（织女要留在人间的决心很大。“决心”变红）。
板书：（织女后）决。
3、“决心”在字典上的意思是：“拿定主意。”（出示：拿定主意。）。
织女为什么要拿定主意留在人间做牛郎的妻子？（板书：善 勤）。
4、我们来看前文“交谈中，牛郎明白了织女的身份，织女也知道了牛郎的遭遇。”织女是什么身份？（王母娘娘的外孙女，高贵的公主）。
牛郎又有什么遭遇？（父母早逝，贫穷困苦）。
5、一个高贵的公主嫁给一个身份卑微、穷困潦倒的放牛郎意味着什么？会有什么后果？（贫穷、劳苦、卑微、惩罚、甚至付出生的代价）。
6、姐妹们，好好劝劝织女吧。（练习说话）。
（1）织女啊，我们私自下凡，已经违反了天规，你若私嫁凡人那可是死罪，王母娘娘可是心狠手辣呀，她决不会饶你，说不定还会丢了性命呢，还是跟我们回去吧。
（2）你看牛郎那么穷那么苦，没爹没娘，哥哥嫂嫂待他又不好，你嫁给她会过上好日子吗？我们还是回天庭享受荣华富贵吧！
（3）你也要替我们想想。你被发现了没关系，我们也会被你连累的呀。
（4）织女啊，如果你被王母娘娘发现了，你会被打入大牢的。
7、谢谢大家，其实啊，你们都说到织女的心里去了。她也担忧，她也害怕啊，但最终还是下定决心——留在人间做牛郎的妻子。同学们，这是怎样的决心哪？（把荣华富贵甚至把生死都置之度外的决心）这样的决心又是怎样的让我们感动。我们一起来读读这句话。
“织女见牛郎心眼好，又能吃苦，便决心留在人间，做牛郎的妻子。”
三、体会爱情之美。
1、师生接读——“从此，牛郎在地里耕种，织女在家里纺织，两个人辛勤劳动，日子过得挺美满。”
老师这儿有一段黄梅戏的唱段，请同学们边听边想象，他们的日子过得有多美满吗？你的眼前仿佛出现了怎样的画面？（曲《树上的鸟儿成双对》）。
（如一个耕种一个织面，一起做家务，一起吃饭，一起看星星，郊游）。
四、感受王母之狠，牛郎之急，织女之痛，感情之贞。
1、人说，天上一天，人间三年。西王母醒来的那一刻，灾难便降临了。听课文8—10节录音。
2、从这一段中你体会到了什么？总结归纳，指导朗读。
板书：王母之狠（你从哪里体会到王母的狠？）。
引导学生抓住动词体会王母之狠——跳、闯、推、拽、拔、划。
牛郎之急（你是从哪些文字中感受到的？）心急如焚、心如刀割。
织女之痛（挣扎）。
（1）“痛”可以组成哪些词？（板书：悲痛、伤痛、痛恨）。
（2）织女“悲痛”的是什么？（与亲人离别）。
真是“回头不见亲人面，云也落泪风也悲。”但是，不管忍受多么大的痛，织女却始终没有后悔过。谁来读：
织女：纵然把我剁成泥，
心与人间不分离。
纵然把我化成灰，
织女还是牛郎妻。
人间天上拆不散，
天上人间比冀飞。
（3）织女“痛恨”的又是什么？（无情的外祖母）王母娘娘为什么这样绝情？（无情的天规、封建礼教）。
3、让我们把王母的狠，牛郎的急，织女的痛统统放到文章中去读。
（齐读8—10节）。
（2）就在岸边等，哪怕把我便成陨石，哪怕把我变成星星，我也要和她隔河（相望），这是牛郎对织女的（决心），也是织女对牛郎的（决心）。
5、他们的坚定不移的意志，他们忠贞不渝的感情终于感动了上苍。
（1）牛郎啊，你最近过的好么？你又当爹又当妈带着两个孩子太辛苦了。
7、纵然每年只能相聚一次，纵然千言万语来不及倾诉，纵然漫漫长夜孤独而难熬，他们却始终相信，出示：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
——秦观《鹊桥仙》。
五、总结，布置作业。
2、今天，你想给自己布置什么作业？
牛郎——善、急 忠贞不渝。
织女——决、痛（痛苦、痛恨） 。
王母——狠（跳、闯、推、拽、划）。
老牛——诚。
牛郎织女教学设计及反思篇四
1.指导学生默读课文，把握课文内容，会复述“牛郎织女”这个故事。
2.引导学生学习生字，积累词语。
二、教学重点、难点：
默读课文，会复述“牛郎织女”这个故事。
三、
教学时间：
两课时。
四、教学准备：
课件。
五、教学过程：
第一课时。
(一)谈话导入。
每当夜幕低垂，群星闪烁时，我们仰望天空，隐约中不难发现一条银色的天河，瞪大眼睛仔细看看，发现天河两边有两颗最亮的星星，这两颗星星就是“牛郎星”和“织女星”。民间早就有关于牛郎和织女的传说。今天，我们就来学习牛郎织女的故事。
(二)初读课文。
1.画出不认识的字词，采用自己喜欢的方式自学。
2.小组内分自然段轮流朗读，检查读音是否正确。
(三)默读课文。
思考：课文主要写了什么?第一部分讲了什么?第二部分讲了什么?
根据学生的概括，梳理提纲：
牛郎身世——照看老牛——老牛说话——织女下凡——相识织女。
辛勤劳动——老牛留言——织女被抓——牛郎追赶——隔河相望。
(四)作业。
1.际观察星空，查阅搜集有关星空的图片资料，找一找天河、牵牛星、织女星。
2.熟读课文。
第二课时。
(一)复习导入。
1.默读课文，积累词语，将找出的好词填写在空着的“词语花篮”上。
2.二次默读，回忆第一节课的内容，在书上标注提纲，然后小组交流补充。
(二)复述故事。
1.练习复述故事，想想怎样复述得更有条理?
[让学生自己。
总结。
按照提纲复述的方法，激发学习兴趣。]。
2.小组里复述故事，推荐代表在全班复述。
(三)巩固延伸。
1.你喜欢牛郎织女的故事吗?这个故事为什么能流传下来,家喻户晓?
2.交流有关牛郎星、织女星的资料。
(四)作业。
1.把牛郎织女的传说讲给别的小朋友听。
2.查找其它美丽的传说故事。
牛郎织女教学设计及反思篇五
1、指导学生默读课文，把握课文内容，会复述“牛郎织女”这个故事。
2、引导学生学习生字，积累词语。
默读课文，会复述“牛郎织女”这个故事。
两课时。
课件。
(一)谈话导入。
每当夜幕低垂，群星闪烁时，我们仰望天空，隐约中不难发现一条银色的天河，瞪大眼睛仔细看看，发现天河两边有两颗最亮的星星，这两颗星星就是“牛郎星”和“织女星”。民间早就有关于牛郎和织女的传说。今天，我们就来学习牛郎织女的故事。
(二)初读课文。
1、画出不认识的字词，采用自己喜欢的方式自学。
2、小组内分自然段轮流朗读，检查读音是否正确。
(三)默读课文。
思考：课文主要写了什么?第一部分讲了什么?第二部分讲了什么?
根据学生的概括，梳理提纲：
牛郎身世——照看老牛——老牛说话——织女下凡——相识织女。
辛勤劳动——老牛留言——织女被抓——牛郎追赶——隔河相望。
(四)作业。
1、际观察星空，查阅搜集有关星空的图片资料，找一找天河、牵牛星、织女星。
2、熟读课文。
(一)复习导入。
1、默读课文，积累词语，将找出的好词填写在空着的“词语花篮”上。
2、二次默读，回忆第一节课的内容，在书上标注提纲，然后小组交流补充。
(二)复述故事。
1、练习复述故事，想想怎样复述得更有条理?
[让学生自己总结按照提纲复述的方法，激发学习兴趣。]。
2、小组里复述故事，推荐代表在全班复述。
(三)巩固延伸。
1、你喜欢牛郎织女的故事吗?这个故事为什么能流传下来,家喻户晓?
(四)作业。
1、把牛郎织女的传说讲给别的小朋友听。
2、查找其它美丽的传说故事。
牛郎织女教学设计及反思篇六
1.正确、流利、有感情地朗读课文。
2.学习本课生字词，理解由生字组成的词语。
3.凭借具体的语言材料，感受牛郎、织女的勤劳和善良，体会他们之间的真挚情感。
教学重点：
凭借具体的语言材料，感受牛郎、织女的勤劳和善良。
教学难点：
体会牛郎、织女与老牛之间的真挚情感。
课时：第一课时。
教学过程：
一、谈话导入。
1.同学们，你们喜欢过节吗？为什么呢？
（出示：七夕节五月初五吃粽子赛龙舟。
端午节正月十五登高插茱萸。
重阳节七月初七赏月吃月饼。
元宵节九月初九拜月乞针线。
中秋节八月十五看灯吃汤圆）。
3.同学们的知识可真丰富！那为什么每个民间节日都有它们独特的习俗？这可跟它们产生的缘由有密切的关系！这天，我们就来学习：七夕节的由来！
4.（出示图片）。
看，图上有谁啊？（原先七夕节和牛郎、织女有关呢。）。
5.一齐来把课题齐读一下！
6.（介绍文体，出示：《牛郎织女》是一个民间故事。民间故事的一般特点是有完整的情节，鲜明的人物性格，语言口语化，富有浓厚的生活气息和地方色彩。）。
7.介绍作者。
8.接下来，就让我们一齐走进这个美丽的故事！
二、初读感知课文。
1.同学们课前都预习了课文，那这些生字词牢记在心中了吗？老师来检查一下。
（出示：嫂子牛棚衰老挣扎霎时间。
暴跳如雷心急如焚波涛汹涌）。
3.交流主要资料。
三、学习“相识”
1.同学们，牛郎和织女，一个是凡人，一个是仙女；一个在地上，一个在天上，他们的牵手和谁有关啊？（老牛）。
2.瞧瞧，在民间故事中，连动物都有人性了！
3.老牛是怎样提点牛郎的呢？
（出示老牛第一段话：
“明天黄昏的时候，你翻过右边那座山，山那边有一个湖，湖边有一片树林。在树林里，你会遇到一位美丽的姑娘。可别错过了这个机会呀！”）。
4.生读。从老牛的这段话中你读到了什么？（老牛对牛郎的关心；老牛的知恩图报……）。
5.老牛为什么这么关心牛郎呢？
6.交流：
原因一：同情牛郎。
（1）你从哪些地方读到了牛郎是个苦命的孩子？
（生紧扣“吃剩饭”、“穿破衣裳”、“每一天天不亮，就赶他上山放牛”、“没有名字”、“孤儿”等谈感受。）。
（2）你们同情牛郎吗？读出你的同情心呢！（指名读、齐读）。
原因二：牛郎与老牛之间的亲密关系。
（1）哪些词语让你感受到了牛郎对老牛照顾“很周到”？
（生紧扣“最好的草地”、“又肥又嫩的青草”、“最干净的溪水”等谈感受。）。
（2）在老牛眼中，牛郎是一个怎样的人？（善良，心眼好……）。
（3）牛郎无微不至的照顾，让老牛心中充满了无限的感激！渐渐地，老牛跟牛郎也很亲密。（师引读：常常用温和的眼光看着他，有时候还伸出舌头舔舔他的手呢。）。
（4）读到这儿，我们又读到了一头怎样的老牛？（善解人意）。
7.是呀，老牛和牛郎成了无话不说、亲密无间的亲人了，可善解人意的老牛也期望牛郎的身边有位知心人，于是，它对牛郎说：（女生读）。
8.第二天黄昏，牛郎真的翻过山到树林里去了吗？
9.他在树林里听到了什么？又看到了什么呢？
10.那位姑娘是谁呀？（引读：原先她是王母娘娘的外孙女，织得一手好彩锦，名字叫织女。……）。
11.读了这段话，你觉得这是一位怎样的织女？（勤劳）。
12.两个心灵相犀的人就这样相识了。请同学们自读第5自然段，划出你最感动的一句话。
13.（出示：织女见牛郎心眼好，又能吃苦，便决心留在人间，做牛郎的妻子。）。
织女为什么要拿定主意留在人间做牛郎的妻子？
14.我们来看看前文“交谈中，牛郎明白了织女的身份，织女也明白了牛郎的遭遇。”织女是什么身份？（王母娘娘的外孙女，高贵的公主）牛郎又有什么遭遇？（父母早逝，贫穷困苦）。
15.一个高贵的公主嫁给一个身份卑微、穷困潦倒的放牛郎会有什么后果？（生活贫穷、劳作辛苦、身份卑微、可怕的责罚，甚至付出死的代价）。
16.姐妹们，你们来好好劝劝织女吧！（生自由说）。
17.你们都说到织女的心坎里去了。她也担忧，她也害怕啊！但是，天庭虽有锦衣玉食，却冷漠没有真情和自由；人间，虽艰辛坎坷，但温暖，有自由，有真情。所以，权衡再三，织女最终还是下定决心——留在人间做牛郎的妻子。让我们再来读读这句感人肺腑的话语。（齐读）。
四、小结。
牛郎织女教学设计及反思篇七
1.正确、流利、有感情地朗读课文。
2.学习本课生字词，理解由生字组成的词语。
3.凭借具体的语言材料，感受牛郎、织女的勤劳和善良，体会他们之间的真挚情感。
凭借具体的语言材料，感受牛郎、织女的勤劳和善良。
体会牛郎、织女与老牛之间的真挚情感。
课时：第一课时。
一、谈话导入。
1.同学们，你们喜欢过节吗?为什么呢?
(出示：七夕节五月初五吃粽子赛龙舟。
端午节正月十五登高插茱萸。
重阳节七月初七赏月吃月饼。
元宵节九月初九拜月乞针线。
中秋节八月十五看灯吃汤圆)。
3.同学们的知识可真丰富!那为什么每个民间节日都有它们独特的习俗?这可跟它们产生的缘由有密切的关系!今天，我们就来学习：七夕节的由来!
4.(出示图片)。
看，图上有谁啊?(原来七夕节和牛郎、织女有关呢。)。
5.一起来把课题齐读一下!
6.(介绍文体，出示：《牛郎织女》是一个民间故事。民间故事的一般特点是有完整的情节，鲜明的人物性格，语言口语化，富有浓厚的生活气息和地方色彩。)。
7.介绍作者。
8.接下来，就让我们一起走进这个美丽的故事!
二、初读感知课文。
1.同学们课前都预习了课文，那这些生字词牢记在心中了吗?老师来检查一下。
(出示：嫂子牛棚衰老挣扎霎时间。
暴跳如雷心急如焚波涛汹涌)。
3.交流主要内容。
三、学习“相识”
1.同学们，牛郎和织女，一个是凡人，一个是仙女;一个在地上，一个在天上，他们的牵手和谁有关啊?(老牛)。
2.瞧瞧，在民间故事中，连动物都有人性了!
3.老牛是怎样提点牛郎的呢?
(出示老牛第一段话：
“明天黄昏的时候，你翻过右边那座山，山那边有一个湖，湖边有一片树林。在树林里，你会遇到一位美丽的姑娘。可别错过了这个机会呀!”)。
4.生读。从老牛的这段话中你读到了什么?(老牛对牛郎的关心;老牛的知恩图报……)。
5.老牛为什么这么关心牛郎呢?
6.交流：
原因一：同情牛郎。
(1)你从哪些地方读到了牛郎是个苦命的孩子?
(生紧扣“吃剩饭”、“穿破衣裳”、“每天天不亮，就赶他上山放牛”、“没有名字”、“孤儿”等谈感受。)。
(2)你们同情牛郎吗?读出你的同情心呢!(指名读、齐读)。
原因二：牛郎与老牛之间的亲密关系。
(1)哪些词语让你感受到了牛郎对老牛照顾“很周到”?
(生紧扣“最好的草地”、“又肥又嫩的青草”、“最干净的溪水”等谈感受。)。
(2)在老牛眼中，牛郎是一个怎样的人?(善良，心眼好……)。
(3)牛郎无微不至的照顾，让老牛心中充满了无限的感激!渐渐地，老牛跟牛郎也很亲密。(师引读：常常用温和的眼光看着他，有时候还伸出舌头舔舔他的手呢。)。
(4)读到这儿，我们又读到了一头怎样的老牛?(善解人意)。
7.是呀，老牛和牛郎成了无话不说、亲密无间的亲人了，可善解人意的老牛也希望牛郎的身边有位知心人，于是，它对牛郎说：(女生读)。
8.第二天黄昏，牛郎真的翻过山到树林里去了吗?
9.他在树林里听到了什么?又看到了什么呢?
10.那位姑娘是谁呀?(引读：原来她是王母娘娘的外孙女，织得一手好彩锦，名字叫织女。……)。
11.读了这段话，你觉得这是一位怎样的织女?(勤劳)。
12.两个心灵相犀的人就这样相识了。请同学们自读第5自然段，划出你最感动的一句话。
13.(出示：织女见牛郎心眼好，又能吃苦，便决心留在人间，做牛郎的妻子。)。
织女为什么要拿定主意留在人间做牛郎的妻子?
14.我们来看看前文“交谈中，牛郎明白了织女的身份，织女也知道了牛郎的遭遇。”织女是什么身份?(王母娘娘的`外孙女，高贵的公主)牛郎又有什么遭遇?(父母早逝，贫穷困苦)。
15.一个高贵的公主嫁给一个身份卑微、穷困潦倒的放牛郎会有什么后果?(生活贫穷、劳作辛苦、身份卑微、可怕的责罚，甚至付出死的代价)。
16.姐妹们，你们来好好劝劝织女吧!(生自由说)。
17.你们都说到织女的心坎里去了。她也担忧，她也害怕啊!但是，天庭虽有锦衣玉食，却冷漠没有真情和自由;人间，虽艰辛坎坷，但温暖，有自由，有真情。所以，权衡再三，织女最终还是下定决心——留在人间做牛郎的妻子。让我们再来读读这句感人肺腑的话语。(齐读)。
牛郎织女教学设计及反思篇八
1、对故事主题的探寻。扣住“追求幸福”这一主题，以爱情为切入点，从相爱的原因、受到的阻挠、对爱的坚守等方面梳理出问题，层层深入，带领学生从整体上观照课文。话题比较有冲击力，有挑战性，能引发学生的深度思考。
2、对表达方法的探究。从文学理论的角度来阅读民间故事，结合具体的文本向学生介绍关于叙事和伏笔的文学知识，学生的感性经验借助专门的名词术语，形成了理性知识。给学生新的知识点，高于学生目前知识水平的知识点，对学生来说是个提升。
3、穿插人物形象的品评。感受牛郎织女身上的真善美；理清老牛是促成者，王母是破坏者；分析民间故事中老牛和喜鹊意象。
【教学目标】。
1、读懂文中牛郎织女爱情的坚贞，对幸福的不懈追求。
2、读懂文中表现的情感，古代人民借民间故事表达对美好生活的追求。
3、从叙事的角度感知文章的叙事结构，主要是高潮和伏笔的处理。
【课时安排】。
第二课时。
课前交流：
《月光启蒙》中，母亲在如水的月色里给我唱歌谣、讲故事、唱童谣、猜谜语，为我打开了民间文学的宝库。
还记得那些歌谣童谣吗？谁来背一背？（指名背，齐背）。
小结：我国的民间文学真像座大宝库，数不尽的作品如珍珠一样闪烁光泽。走进去，我们的童年便罩上了一层玫瑰般的神秘色彩。
一、导入。
1、齐读课题。
2、初读了课文，你们知道这篇课文讲的是牛郎织女之间的什么故事？
3、故事的主人公是牛郎和织女，你能说说我为什么这样板书吗？
4、你觉得天上人间的爱情会是怎样的爱情？
5、小结：一个在天上，一个在人间，一个是仙女，一个是凡人，身份的不同，地位的悬殊，似乎向我们暗示这样的爱情故事定会充满波折。
设计意图：课文反映了古代劳动人民的爱情观，爱情是永恒的主题。因此这节课的主要目标之一是探寻爱情这一主题。从课题入手，确定主题，整体把握文本的基调。
二、相爱原因。
1、尽管爱的路上会有坎坷和崎岖，但是牛郎和织女还是相爱了。他们为什么能走到一起呢？快速浏览默读1-7自然段，思考这个问题。
2、交流。
（1）互相欣赏、倾心、爱慕（相机分析牛郎和织女的人物形象）。
板书：牛郎：勤劳善良（联系课文的1、2自然段）。
织女：心灵手巧（联系课文的第4自然段）。
勤劳善良和心灵手巧都是中华民族的传统美德，对彼此欣赏让他们走到一起。
（2）他们之所以能走到一起，除了互相欣赏和喜欢，还有一个原因。你发现了吗？牛郎和织女之间有什么共同的地方？（共同的追求，追求幸福，向往爱情）。
板书：追求幸福。
（3）除了他们自身的原因，还有什么原因促使他们走到了一起？
他们走到一起，最要感谢的是――老牛。
读第三自然段，在这个故事里，为什么是老牛做媒呢？
（知恩图报；金牛大仙；牛忠厚、任劳任怨；跟我们的中华民族的文化传统有关，中国古代是一个农耕社会，男耕女织。耕地用牛，拉车也用牛。牛的作用太大了。牛对于农民来说，是劳动中的伙伴，是必不可少的家庭成员，选牛那是有特殊意味的。）。
小结：老牛知恩图报，促成了牛郎和织女的爱情。是他们爱情的促成者。
3、他们的追求换来了恩爱和美满的生活。黄梅戏《天仙配》就是以仙凡相恋为题材创作的。想不想听一听？（播放并出示歌词和插图）。
（设计意图：分析牛郎织女相爱的原因，感受牛郎织女追求幸福的愿望，以及恩爱美满的生活，分析老牛的意象。）。
三、爱的坚贞。
1、过渡：多么美满的生活，多么纯真的爱情。男耕女织，一家四口，其乐融融，就像歌曲中唱的“夫妻恩爱苦也甜”。可是，这样的.幸福生活是那么短暂。正如我们前面所说的，由于身份的悬殊，牛郎和织女的相爱不会一帆风顺，故事有了波折。
2、默读课文8-10自然段，边读边想：王母娘娘是个怎样的人。
指名读相关的句子，从中看出王母娘娘是个怎样的人？（不近人情，铁石心肠，残暴专制，蛮不讲理，象征着封建专制制度）。
王母娘娘在牛郎和织女的爱情中，充当了一个什么角色？（反对、破坏者）。
3、面对王母的反对与破坏，牛郎和织女有没有放弃对幸福的追求和对爱情的坚守？
（1）织女一边挣扎……。
（2）牛郎得知织女被王母娘娘抓走，心急如焚，披上牛皮追赶。（体会牛郎的内心的想法）。
4、小结：为了追求幸福，哪怕面对再大的困难，牛郎和织女也义无反顾。
5、感情朗读8-10自然段。
（设计意图：分析王母形象，感悟牛郎和织女在阻挠面前的坚贞不屈。）。
四、表达方法。
1、曾经那么幸福的生活、那么美满的日子却遭遇到王母无情的阻挠，故事在这里发生了转折。如果不出现王母的阻挠，故事会怎样？（平淡无奇，太平常了）写王母的阻挠有什么作用？（推动了故事情节的发展，使得故事一波三折，跌宕起伏，引人入胜；反衬突显出牛郎织女爱情的坚贞不屈）。
2、王母的阻挠反映了故事中的一对矛盾。矛盾的双方是――王母和牛郎织女，他们分别代表两个对立面，一方面是天庭的规矩，仙女不能私自下凡，许配凡人，一方面是织女和牛郎一定要追求美满幸福的生活。矛盾在这个时刻产生了强烈的撞击，由于矛盾冲突的激化，故事达到了高潮。（出示：高潮）。
3、我们的故事就是按照“开端――发展――高潮――结局”这样的顺序来写的。民间故事是叙事性的文章，这就是叙事性文章的叙事结构。（板书：叙事）。
4、所以说，王母的出现是必然的，也是必须的。在前文中你们有没有发现哪些地方暗示了王母会来抓走织女？（机会难得，决心，老牛的皮）这些情节的提前出现都是为下面故事情节的发展埋下了伏笔（板书：伏笔）伏笔就是文章中，在前段里为后段做的提示和暗示。如果没有这些伏笔，情节的发展会显得――太突然了。所以说，伏笔一种巧妙而高明的写作方法，同学们在今后阅读的时候要注意到前后的联系。
5、齐读8-10自然段。
（设计意图：从文学理论的角度来阅读民间故事，针对六年级学生的知识结构，结合具体的课例向他们介绍了关于叙事和伏笔的文体知识。）。
五、故事结局。
2、在汉代的《古诗十九首》中，有一首诗就写了牛郎和织女的故事。补充阅读《迢迢牵牛星》（出示）。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许?
盈盈一水间，脉脉不得语。
教师范读，自由读，齐读。
小结：天河很宽，波涛汹涌，从此牛郎织女只能隔河相望，真是“盈盈一水间，脉脉不得语”。
3、鹊桥相会。
（1）过渡：他们的爱感动了天地，感动了万物，看，喜鹊来了。
（2）出示插图，为什么是喜鹊？（喜鹊在我国古代传统文化中象征喜庆团圆，被称为相思鸟、恩爱鸟，他们搭起的横跨天河的天桥多么美丽而壮观呀）。
（3）其实故事讲到隔河相望就可以结束了，为什么又增加一个鹊桥相会的情节？（表达了同情牛郎织女，永世不见面的残酷，“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”）这样写满足了人们的愿望，表达了人们美好的憧憬和期望，寄托对团圆的向往。
（设计意图：品析故事结局，拓展阅读，了解喜鹊的意象，感受人们创作民间故事的善良美好愿望。）。
六、故事的流传。
1、小结：今天我们学习的课文时一个民间故事。我们来看看这个故事的起源。
牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即”河鼓二”，在银河东。织女星又称”天孙”，在银河西，与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。诗经中《诗・小雅・大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。曹植《九咏》写道：”牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会。”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。可以看出，在东汉末年到魏这段时间里，牵牛和织女的故事大概已经定型了。
感人，哪里感人？
曲折，跌宕起伏。
仅仅是写天上人间的爱情吗？人们借这个故事表达自己的愿望？古代劳动人民也和牛郎织女一样――，民间故事的创作和流传表达了人们对幸福生活的追求。
（设计意图：拓展学生的知识面，从故事的起源发展来探究民间故事的魅力。）。
七、指导复述。
今天我们阅读了这个故事，我们可以像《月光启蒙》中的那家人一样，在灿烂的星空下，讲故事，听故事。
要讲好这个故事，要注意什么呢？（出示叙事结构）（开端和发展可以简单的讲，叙事中的高潮部分一定要讲精彩，讲详细。伏笔的地方要交代清楚。）。
自由练练。
（设计意图：落实课后的练习，指导复述的技巧，照应前面学到的叙事方式）。
我国民间文化源远流长，古代人民创作了许多生动曲折的民间故事，其中有四篇最具有代表性，最为脍炙人口，被称为四大民间故事。它们是――《牛郎织女》《孟姜女》《白蛇传》《梁山伯与祝英台》。民间故事表达了人们对真善美的追求。
（设计意图：课内延伸到课外，引领学生走进民间故事的天地。）。
九、作业：
1、复述课文。
2、阅读民间故事。
板书。
织女：心灵手巧伏笔。
追求幸福。
牛郎：勤劳善良。
听、说、读、写是语文的四项基本能力，在教学《牛郎织女》一文时，我重点落实了说和读能力的训练。
一、朗读能力的训练。
苏教版教材或新课程标准都十分重视学生朗读能力的训练。《牛郎织女》是一个民间故事，民间故事或神话故事一般故事内容比较浅显，情节比较生动，高潮凸起，人物个性鲜明，课文第三至第五自然段更是故事的高潮部分，情节跌宕起伏，比较适合朗读能力的训练。
当然有感情地朗读并不是一步到位，一蹴而就，而是要循序渐进，要有层次性，一般要经历读通――读懂――读出感情这么三个过程。首先是读通，读懂课文，了解课文的大概内容，为有感情的朗读打下基础，然后朗读和感悟相结合，通过朗读引导学生感悟到王母娘娘的心狠手辣和不讲骨肉情谊，一个专制形象。织女的非常痛苦的心情和牛郎知道织女被王母抓走后的那种心急火燎的心情。再快速浏览课文找出相关的重点词句，最后抓住这些重点词句指导学生进行有感情地朗读，读出不同人物的不同特点。
我认为朗读的指导要体现学生的主体性，要正确地面对学生的朗读差异性，尽可能不要把自己的思想强加给学生，让学生慢慢地读，细细地品味，把体会到的读出来即可。
二、要加强复述课文能力的训练。
复述课文的能力也是一项十分重要的能力，往往教师会忽视了这项能力的培养，因为考试不考的。苏教版课文比较重视这项能力的培养，有很多故事情节生动、曲折的课文都要求复述课文。复述课文必须在读通，读熟课文的基础上进行。
根据班级的实际情况，我在指导学生复述《牛郎织女》时，让学生按课文的段落层次一段一段地进行，这样降低难度，由简到难，调动学生复述的兴趣。
复述前先指导学生编列小标题式的复述提纲，供复述时参考，如：男耕女织，日子美满――老牛诀别，忍痛剥皮――王母知情，发誓追回――闯入家中，抓走织女――心急火燎，携子追赶――隔河想望，化作星辰――喜鹊搭桥，一年一见。
学生一段一段地进行复述，积极性比较高。在此基础上鼓励学生进行全文复述，在复述的时候设置了一个情境，让学生给他提个醒，其实就是复述的要求，然后问他你是讲给谁听的？他说是讲给奶奶听的，那奶奶耳朵有点背，听不清楚，你可要想点。有了这个情境，增加了学生复述的情趣。
