心得体会是我们对自己、他人、人生和世界的思考和感悟。记录心得体会对于我们的成长和发展具有重要的意义。以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。
古诗教学心得体会篇一
彭水三日行让我享受了一场视听的盛宴。对于民族经典文化——古诗文的教学怎样才能上得入情入境,怎样才能把精短的文字上得有滋有味,怎样才能让学生爱上古诗文品出其中的韵味,怎样才能让语文课有语文味。诸多问题,一直以来都让我感到困惑和迷茫。感谢领导给了这次学习的机会,让我心中的种种疑惑有了答案。
首先,古诗文应注重朗读。“书读百遍,其义自见。”有梯度的朗读能逐步带领学生走进文本,理解诗意,品悟作者的情感。给我印象最深的是江苏靖江一位叫z的老师教学的纳兰性德的《长相思》。她整个课堂以读贯穿,清晰地设计了四个环节:
一、读得正确——读得字正腔圆;
二、读出节奏——读得有板有眼;
三、读出画面——读得有情有味;
四、读懂词人——读得余味深长。通过声情并茂的朗读和老师层层深入的引导,学生兴趣盎然,学习轻松愉悦,师生关系非常融洽,课堂的生成也十分精彩。
第二,方法的指导不必可少。教学古诗文时巧妙的方法指导可收到事半功倍的效果。比如可抓关键词、抓典故、创设情境、学会联想想象等。z老师在教学《出塞》悟诗情这一环节时,学生自身阅历难以理解“秦时明月汉时关,万里长征人未还”的悲凉无奈,于是就创设情境,展示了一幅边关地图并在上面依次标注秦朝到唐朝的几个朝代,让学生明白一千多年来边关战争从未停止过,进而知道这万里长征不但路途长而且时间久,同时让学生想象明月下还未还的征人的亲人们都会做些什么?学生入情入境中想象也真实感人,自然而然戍守边关的那种悲凉无奈就领会到了。
第三,要学生对一首诗文解读透彻可变换教学设计并拓展相关资料进行辅助教学。有时候我们孤立的学习一首诗,往往不能深入理解诗人的情感,这就可借助与此相关的诗作加深理解。比如上海籍z老师在教学王维的《少年行》其一时,她的设计非常新颖。在理解诗歌时她说有人说王维的《少年行》其一在语句的先后顺序上存在问题让学生调换顺序试试。然后引导学生从绝句的特点:押韵和内容(先写景叙事再抒情)上与原诗对比,在对比中学生顺利理解了那种潇洒豪迈的少年侠气并对绝句的知识有了进一步了解。这还不够,接着籍老师又逐一链接了《少年行》其二、其三、其四中表现侠气的诗句和关于王维及唐代尚武风气等相关背景,让学生轻松自然而深入的理解了这“侠气”。由王维的“侠气”上升到唐朝一代人的“侠气”,再到当今少年也需要这“侠气”。诗歌的内涵解读得非常透彻丰富。
第四,教师个人素养非常重要。要教好古诗文,作为教师本人必须有深厚的功底和知识储备。如我们学校李春丽老师的课《由饮酒其五走近陶渊明的隐逸世界》设计大胆,立意深远。若李老师没有对陶渊明的诗作和其本人进行深入的研究是不敢驾驭这样的课堂的。
总之,教学古诗文时要抓住其教学精髓,即:趣为先,读为重,悟为本,法为旨。这样才能引领学生走近诗人的精神世界,把古诗文教学上得有滋有味。
古诗教学心得体会篇二
古诗是中华民族的宝藏,它们以优美的文字、深刻的意境和丰富的情感感染了无数人。然而,对于许多学生而言,古诗教学常常是一项困难的任务。然而,最近我尝试了一种新的教学方法——听古诗教学,并在实践中取得了一些令人鼓舞的结果。下面我将分享我在听古诗教学中的体会和心得。
首先,听古诗教学能够激发学生的阅读兴趣。当前学生对于文学作品的阅读兴趣普遍较低,这可能与他们对古籍文化的陌生和对古文语言的难以理解有关。通过听古诗教学,我们可以以饶有情趣的方式向学生传递古诗的美。例如,在课堂上播放经典古诗的演唱录音,通过作者的抒情演唱,学生可以更好地感受到诗歌的音乐性和情感。每一首古诗都有其独特的韵律和意境,通过听古诗教学,学生能够充分体验到古诗的魅力,从而激发对古诗的阅读兴趣。
其次,听古诗教学能够帮助学生深入理解古诗的内涵。许多古诗常常难以理解,其中蕴含的意境和思想深邃而非常抽象。在传统的古诗教学中,学生往往会因为难以理解而对古诗感到疏远。然而,通过听古诗教学,我们可以打破这种困境。在课堂上,我会选择一些名句,引导学生仔细倾听并思考其内涵。例如,在教学杜牧的《秋夕》时,我播放了朗诵录音并引导学生关注其中的祭月与怀念亲人的情感。学生通过倾听和思考,可以更加深入地理解古诗的内涵,从而对古诗的魅力有更加深刻的认识。
第三,听古诗教学能够培养学生的语感和鉴赏能力。古诗的语言风格和表达方式与现代汉语有很大差别,学生往往会困惑于其古雅的语言和复杂的修辞手法。通过听古诗教学,学生可以从朗诵者的语音和语调中感知古诗的韵律和语言之美。他们可以通过倾听和模仿,培养自己对于古诗的语感,并逐渐提升对古诗的鉴赏能力。例如,在教学李白的《静夜思》时,我播放了几个不同朗诵者的录音,让学生感受不同演绎方式的韵律和情感。学生在模仿中逐渐领悟到古诗的独特之美,并通过朗读展示自己的语感和表达能力。
此外,通过听古诗教学,学生还可以从中领悟到诗人的情感态度和文化精神。古诗常常蕴含着深厚的情感和诗人的人生哲学。通过听古诗教学,我们可以引导学生从诗中感知诗人的情感体验和对世界的看法。这有助于学生更加真切地理解诗人的内心世界,从而对古诗产生更深层次的共鸣。例如,在教学王之涣的《登鹳雀楼》时,我引导学生从一首诗中感知诗人的壮志豪情和对人生的思考。学生受到启发,纷纷表达自己对梦想和追求的想法,并从中了解到古诗中蕴含的思想和情感。
综上所述,通过听古诗教学,我们可以激发学生的阅读兴趣,帮助他们深入理解和鉴赏古诗,并领悟诗人的情感态度和文化精神。听古诗教学是一种创新的教学方法,有助于提高学生的古诗鉴赏能力和中华文化素养。作为教师,我们应充分挖掘这一教学方式的潜力,并将其运用到实践中,帮助学生更好地领略古诗之美。相信在听古诗教学的引导下,学生们会对古诗教育充满热情,并在其中收获更多的智慧和情感的滋养。
古诗教学心得体会篇三
“上有天堂,下有苏杭”是世传的民谚,说的是苏杭的富饶与天堂相媲美。“千课万人”在杭州举行,可谓是“得天独厚”。3月31日至4月2日,千课万人”全国小学英语“情感策略文化”课堂教学研讨观摩活动在西湖体育馆隆重举行,共20多个省市的1000多位老师、教研员和知名专家参加此次活动。
本次活动共15节示范课、课堂点评,分别穿插各个年级,各位教研员和专家就课堂展示的内容,知识点和知识框架分别进行了专业分析,是我们下面的教师汲取的许多知识。这次不管是教学示范课还是各种讲座,四个字贯穿始终,那就是核心素养。
如王蔷教授所说的一样,核心素养是学生应具备的,适应终身发展、社会发展需要的必备的品格和关键能力。这个是在英语教学中始终存在的,是不可丢弃的。所以在平时教学中,我们应该让学生多去尝试,而不是我们教师在上面进行“填鸭式”的给他们灌输知识。每个阅读教学不是一遍通读,一遍翻译和背诵就过去,而是在读的基础上增加“趣”,通过增加图片、录音、动画等方式让学生有兴趣去理解这篇阅读,自己去学,自己去理解,自己去运用。
在示范课中,对于我来说,上课的每位教师都是manito,有着一口标准流利的口语,富有激情的讲授;有着极强的课堂驾驭能力,自身魅力十足,如河南省郑州市六一小学的王超校长用他的幽默和震撼的英文歌,不仅仅是在场的学生,更是让后面听课的我们不禁鼓起掌来。
还有所有的老师都会在讲解的时候把知识放入一个情境中去,让学生在真实的语境中真实的运用教授的语言,如宁波市海曙二外的邹艳老师,创设一个farm,让学生通过扮演farmer,来学习tomato和carrot。既发挥了学生的创造精神又贴近生活,让学生在不知不觉中掌握了所学知识。
正如乔玉全教授所说,十三五规划中,教学基本目标为立德树人。培养学生实践动手能力,提高学生文化素养,那么在创设语境后,让学生在语境中通过学生能够自己运用所学创设对话,我觉得就是成功。
几天的学习下来,精彩的课很多,执教的老师给我带来了新颖的课堂,让我发现英语还可以这么上,全新的教学体验的冲击,也让我有着很多不解和思考,虽然不知道自己在这种思考下会变化成什么,但是在我的心中埋下了种子,总有一天会结出自己风格的果实。
古诗教学心得体会篇四
古诗词是中华文化瑰宝,它既是传承历史文化的重要组成部分,也是陶冶人情趣的有效手段。在学校的课堂中,教师通过古诗词的教学,可以让学生更深入地了解文化传承的重要性,提高他们的人文素养和语言能力。作为一位语文老师,我也结合自己的教学实践,总结出了一些古诗词教学的秘笈和心得体会,现在与大家分享。
第二段:精选适宜内容。
教师在设计古诗词课堂时,建议精选适宜的内容,让学生轻松愉快地接受古诗词的教学。可以根据课程要求,挑选符合季节或主题的古诗词,避免过于复杂或抽象的作品,尽量让学生对古诗词产生浓厚的兴趣。例如,教学中可以借助古诗词欣赏、诵读、分析等方式,让学生感受到古人的意境和情感表达,引发学生的共鸣,提高学生的学习兴趣和欲望。
第三段:注重形式与内涵并重。
对于古诗词教学来说,形式美和内涵美同等重要。教师除了侧重学生对古诗词的语言感受外,还要注重其多维的文化内涵。古诗词是我国传统文化瑰宝的重要组成部分,它不仅有着优美的语言表达形式,更凝聚了丰富的文化内涵和价值观。比如,可以通过文化背景的介绍,让学生了解到古人的思想、风俗、生活习惯、道德观念等,让学生通过古诗词了解中国传统文化的精髓。
第四段:互动参与与评价。
鼓励学生的互动参与与自我评价,是古诗词教学的有效方式。教师可以设置一些互动环节,例如学生互相朗读诗词、独自感悟、小组合作分析等,让学生积极参与教学过程,提高学生的思维能力。同时,引导学生进行自我评价,让学生通过听同学表演、互相点评或小组展示等方式,提高自我反思意识,进一步激发学生学习古诗词的热情和兴趣。
第五段:结语。
总体来说,古诗词教学是传承中华文化的重要途径,教师在教学过程中应注重学生的学习方法和思维习惯的培养,通过各种适宜的方式,让学生学会欣赏、分析、理解和传承古诗词的意义,提高其语言能力、审美情趣和文化素养。为此,教师应该不断寻求方法、剖析规律、探究趋势,积极探索适合自己和学生的古诗词教学方法,让古诗词成为我国传统文化传承的重要载体,促进文化自信和国家形象的提升。
古诗教学心得体会篇五
文质兼美的经典诗文总能给人以美的享受,性情得到陶冶,有利于孩子的文化积淀和语言发展。然而,如何使学生不增加负担,又乐于学习诗文,不再一味死气沉沉的背诵,而换之以一种生动活泼的形式来记诵呢?下面是我聆听戴建荣老师讲座,来聊一聊他的“古诗词吟诵教学法”,这是他经过长期探索寻找到的是一种古今结合的诵读形式。
多年来,我们的教师们都是按照“两字一顿”的节奏来教古诗。久而久之,学生们的诗文朗读便成了“小和尚念经”。由于朗读呈“千篇一律”的状况,缺乏新意,学生对学习经典诗文的兴趣大大减弱。而戴老师将“平仄”引人诗文朗读,则能扬长避短,既朗朗上口,又抑扬顿挫,富有变化,增强了诗文的节奏感,体现了古诗词的音乐美。“平仄”是格律诗中最主要的语音规律。“平”指平声字,包括现在普通话中除去由古人声字变来的全部阴平和阳平的字。“仄”指上声、去声和入声的字。同样是两字一顿,如果结合了“平仄”,五言诗句看第2、4和末尾字,七言诗句看第2、4、6和末尾字,按照“平长仄短”的方法(平声拖长音节,仄声声停气不停)去朗读,韵味就理浓了,古诗的音乐美在此充分体现。
同样是朗读王之涣的《凉州词》,按照“平仄”规律朗读,一句诗中平仄相间,给人以抑扬顿挫之感,而且避免了千篇一律,读来跌荡回环,更觉意境深远,与“两字一顿”的“普通”朗读方法相比,优势不言而喻。
吟诵是我国传统的一种以欣赏为主的读书方法,是古人学习的重要手段。吟:呻也,即曼声而唱;诵:读之而有音节者,即朗诵,它可以按照特定的吟诵曲来吟,也可以按照统一的调来吟,但两者都必须遵循平仄规律来吟诵。吟诵调可一篇一律,亦可千篇一律,故吟诵看似变幻莫测,只要掌握平仄规律,也是有法可循的。
当今的诗文教学中,由于种种原因,吟诵古诗这一教学方法被人渐渐淡忘。而我认为“熟读成吟”是古诗文教学的重要方法之一。叶圣陶认为:“吟诵的时候,对于研究所得的不仅理智地了解,而且亲切地体会,不知不觉之间,内容与理法化而为读者自己的东西了,这是最可贵的一种境界,才会终身受用不尽。”当我们的学生对诗文内容熟知了以后,教师可以指导他们来吟一吟古诗。在舒缓的韵律中,在抑扬的节奏中,学生们曼声而唱,既增强了对学习古诗文的兴趣,又深一层地体会作者当时的情感,真可以怡然入醉。在吟诵时如结合一段悠远的民族音乐,如萧、古琴等乐器弹奏的乐曲,更是能把学生带入一个美妙的境界,给学生一种不同寻常的艺术享受。
古人所谓的“吟”就是唱。古曲《阳关三叠》又名《渭城曲》就是按唐代诗人王维的《送元二使安西》一诗谱的曲,唱出了哀怨别离之情,流传至今。吟唱是吟诵的发展。《毛诗序》中这样写道:情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故咏歌之。吟诵不足则吟唱,全部是唱,不再是“半念半唱”。优秀的吟唱曲既表现了诗词的声律特点和节奏关系,又加强了歌唱性,能更好地传达诗人的感情,引起人们的共史鸣。
吟唱,有的可按照古谱,如《渭城曲》;有的可按照后人谱的曲,如《登鹳雀楼》;有的可自己谱曲,在吟唱这一环节中,多媒体课件不可缺少——既要有吟唱伴奏曲,诗词内容的画面,再加上诗文的歌词。学生在优美的音乐声中陶醉地吟唱,更容易感受诗情,进入诗境。
在学生吟唱的过程中,我们还鼓励学生借助体态语,亦歌亦舞起来。我们常借用手语增加吟唱的效果,因为手语中有字形、有书空、有主动的形象。手语最大特点是形象性强,吟唱中再结合手语,有利于学生对诗词的理解和记忆。另外,在打手语这一环节,由于允许学生即兴发挥、自由表现,满足了学生的表现欲,因此小孩子们特别活跃。课堂里,孩子们天籁一般地吟唱声伴着他们此起彼伏的手语,这将是一个怎样的释放活力、舒展灵性、生动有趣的诱人景象呵!
戴老师的古诗词吟诵法让我们品经典诗文之味,在经典诗文中徜徉,但诵读活动却不是一朝一夕、立竿见影的事情,是一件长期的文化浸润。万事贵在坚持,“合抱之木,起于毫末,百层之台,起于垒土,”我们坚信,今天我们诵读经典美文,播种诗意人生,明天,孩子们必将在这些美好情愫的浸润下,情感变得柔软而细腻,头脑变得敏锐而智慧,人生变得诗意而幸福。我们教师的精神世界也将在诵读经典的过中,充分享受民族文化的精神滋养,这是提升我们自身的语文素养,提高学生语文水平的必经之道。
古诗教学心得体会篇六
古诗词是中国传统文化的瑰宝,在我国几千年文化史中留下了丰富的足迹。学好古诗词不仅可以开拓视野、增长知识,更可以提升人的修养和素养,因此古诗词教学也逐渐成为了语文教学重要的一环。在多年的古诗词教学实践中,我总结出了一些心得体会,分享给大家。
一、培养学生的文化兴趣。
古诗词教学最重要的是激发学生的文化兴趣。每一首古诗词都蕴含着丰富的文化内涵,只有让学生对古诗词产生浓厚的兴趣,他们才能更好地感受到其中的美和意蕴。因此,我们教师要从学生的兴趣出发,通过多种方式如歌唱、朗诵、表演等,深入到学生的内心世界,让他们从情感上对古诗词产生共鸣,从而激发他们的学习热情。
二、注重语感培养。
古诗词是语文的重要组成部分,是训练学生语感的良好材料。学习古诗词,不仅是在学习文化,更为重要的是锻炼语言思维的能力。通过古诗词,学生可以感受到中国古代的语言文化特点,提高他们对语言的敏感性。教学中,我们应该注重语感的培养让学生多多朗读和复述经典的句子,善于表达和运用语言,灵活运用词汇等方式来提高他们的语感。
三、注重文化认知。
古诗词是中国文化的精华,学习古诗词不仅是语言文学方面的知识,更为重要的是时代文化的认知。了解古诗词背后的历史、文化、哲学等背景知识,有助于学生对文化的认识和了解。我们可以通过解析古诗词中涉及到的历史、文化背景知识,激发学生对文化的兴趣和热情。培养学生对文化的浓厚兴趣,让他们更好地理解和感受古诗词的艺术魅力和文化魅力。
四、开展多元化的教学活动。
古诗词教学内容浩繁,涵盖了词、曲、赋、散文等文学体裁,我们可以运用多种方式和手段来进行教学。例如,学生可以通过欣赏音乐、电影中的古诗词,加深对古诗词的了解;也可以通过绘画、剪纸、写诗等方式来发挥学生的多元化表现。通过多元化的教学形式,让学生在欣赏和创作中深入感受到古诗词的意蕴,从而更好地理解和学习古诗词。
五、与实际生活联系。
古诗词虽然是传统文化的产物,但是古诗词中所表现出来的情感和意境却具有普世价值和时代性。我们可以将古诗词和实际生活联系起来,让学生将古诗词中所表达的情感和意境与当下的生活联系起来,从而更好地理解古诗词中所蕴含的哲理思想,感受到古诗词的艺术美和实践意义。
总之,古诗词教学是语文教学的重要组成部分,对学生的语言表达能力、文化修养和道德素质提升具有极大的促进作用。我们需要通过培养学生对文化的兴趣、注重语感的培养、注重历史文化的认知、开展多元化的教学活动、与实际生活联系来提升学生的古诗词素养。只有这样,才能让学生更好地理解和欣赏古诗词的艺术魅力,更好地发挥古诗词在语文教学中的实际作用。
古诗教学心得体会篇七
5.18——5.21,我有幸参加了在诸暨市教师进修学校和城东实验小学举行的小学语文古诗词教学培训活动,听了5位老师的精彩课堂,以及4位特级教师的讲座,我感受颇深。
每一位授课老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一场精彩纷呈的中华古诗文诵读成果汇报演出,这几堂课让我眼前一亮,心头一震。唐宋、明清的历史脉络,尽显古今诗文的博大精深、醇厚芳香,散发出浓郁的书香气息,荡气回肠,令全体老师如沐春风,如饮甘露。总而言之,从这样一堂集古典与现代、文学与艺术之美于一体的课堂中传递出了中华文化的神韵和不朽魅力,并足见各位老师的功底之深厚!
这次活动有省内特级教师设计全新的观摩课,各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色,但每位老师都展示出深刻的文化内涵,丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术,将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂,让我们回味无穷。每一场报告都呈现出老师们精湛独到的教学艺术,一个个教学案例让我们感到真情荡漾,自然流畅,活泼生动,受益匪浅。其中让我深感眼前一亮、受益匪浅的是黄吉鸿老师上午讲座,他深厚的文化底蕴,对小学语文教材的熟悉让我们深深折服。整场报告中他旁征博引,妙语如珠,他对古诗词文本独到的理解与深刻的解读,是我在过去的教学中所不曾用心关注过的,这一点让我们望尘莫及,带给大家的震憾是无穷的。张英老师教《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让听课的人如同走进了一个诗意的天地,整堂课中,张老师始终是如此的沉稳,一字一句,细细推敲,优美的视频,生动并带有回味的声音将学生们慢慢地带入诗境中,学生也在学习过程中领略到了古诗文的经典魅力,同时用朗读、吟诵、想象、小练笔等教学手段更是将诗文教学发挥得淋漓尽致。这四个部分有机组合互为支撑,融为一体,看似简单,却把孩子们学习古诗的积极性极大的调动起来,让他们在形式多样、充满情趣的反复诵读与想象中,既弄懂诗句意思,又充分感受到诗的意境,从而获得审美的愉悦。
看到各位名师的风采,使我有一种醍醐灌顶的感觉,我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受和认识,多了一层深刻的理解。再反思自己的工作,还缺乏更多的思考与钻研,以及厚重的文化积淀,因此要想在教学中不断推陈出新,就必须要注重充分挖掘文本,提高自己的文化素养,脚踏实地,不断总结,不断反思,也只有这样,我们方能点燃和引发教学的火花,不断提高教学的境界,谱写美丽的教育人生。
古诗教学心得体会篇八
近年来,随着教育改革的推进,初中古诗整合教学在我国的中小学中逐渐得到广泛应用。在这一教学模式下,孩子们不仅能够学习到古人的智慧和文化,还能够提高他们的语言表达能力和文学欣赏水平。通过对这一教学模式的实践和总结,我深刻体会到了它的重要性和优点。
首先,初中古诗整合教学能够帮助学生更好地理解古诗文。在以往的教学过程中,学生往往只是被要求背诵诗文的内容,却无法理解其中的深层含义。而通过整合教学,我们将诗歌与历史、文化、社会背景相结合,帮助学生建立更全面、更具体的知识框架。例如,在教授《登鹳雀楼》这首诗时,我们不仅介绍了文化大革命时期的背景,还介绍了唐代长安城的繁华景象。这样一来,学生不仅能够对诗中所描绘的事物有更具体的想象,也更能领略到诗人寄托于其中的思想与情感。
其次,初中古诗整合教学可以培养学生的创造力和思维能力。通过对古诗进行解析和理解,学生将了解到诗人的思考方式和表达技巧,并能够将这些技巧应用到自己的写作中。学生如果能够灵活运用诗中的修辞手法、形象描写和语言表达等技巧,他们的作文水平将会有大幅度提高。而且,学生在整合教学中还会接触到一些简单的古体诗和韵文,这对于学生培养音韵感和审美意识也有着积极的影响。
另外,初中古诗整合教学还能够培养学生的文学欣赏能力。在教学过程中,我们经常通过欣赏名人诵读古诗的视频和音频,帮助学生感受古诗的音乐美和艺术价值。通过这样的欣赏和感悟,学生可以激发他们的审美情感,增强他们对诗歌的喜爱和理解。我曾经给学生播放过一段李白的《静夜思》的音频,学生们不禁为音乐中流淌的诗意所打动,进而重新审视这首诗,感受到了李白的独特魅力。
最后,初中古诗整合教学还能够提高学生成绩和培养他们的综合素质。在整合教学的过程中,学生需要通过课堂讲解、课外拓展等多种方式进行学习,而不再局限于传统的背诵和填写与诗文相关的题目。这样一来,不仅能够培养学生的学习兴趣和学习动力,还能够激发他们的学习能力和创造力。学生在整合教学中接触到的不仅仅是古诗文本本身,还有背后蕴含的中华文化、审美观念和人生哲理。这样的学习将会帮助学生提高他们的综合素质,从而在学业和人生的各个方面取得更好的成就。
总之,初中古诗整合教学的应用给中小学教育带来了重要的变革和提升。通过整合教学,学生能够更好地理解和欣赏古诗文,培养其创造力和思维能力,提高其文学欣赏能力和学习成绩,促进其全面发展和综合素质提升。在今后的实践中,我们应继续深化古诗整合教学的研究和应用,为学生提供更优质的教育资源,助力他们全面发展,成就更加美好的未来。
古诗教学心得体会篇九
中国古典文学作品历史悠久,令世人瞩目,这是人类精神文明宝库中极为灿烂的一个组成部分,那些流传千古、脍炙人口的文学作品,充盈着精华与瑰宝。深邃的哲理、优美的诗情、隽永的文字像黄钟大吕在现代社会中奏出悦耳的旋律,这一切正是青少年取之不尽、用之不竭的源头活水。
正因为如此,新课改以来,我们语文教师纷纷投入到古诗文教学这块阵地中,利用古代美文的熏陶优势,大量诵读、积累古诗文,让学生在潜移默化中感受、体会、移植诗人的思想精华,使语文素养得到综合提高。
通过培训和多年来的语文教学,在古诗文教学方面,我也有一二心得,现交流如下:
俗语说:兴趣是最好的老师。一个人如果对某件事情发生了强烈的兴趣,他才会参与它,热爱它,学习古诗文也同样如此。为了让学生对古诗文的学习产生兴趣,我在班级布置上别出心裁,专门列出一个“每周古诗文专栏”,定时更换栏目内容,学生记诵,积累其中的内容并且定时检查;再者是在班级文学社的手抄报内,设制古诗文专刊,总结归纳学生每日记诵的古诗文,以供学生传阅、学习。“工欲善其事,必先利其器“,教师自身的古诗文功底对学生来说,也是一个好的激励。教师的出口成诗、字字珠玑是对学生最好的熏陶和感染,这种人格魅力,会促使、激发学生努力学习、自觉积累。
因而,我在教学的百忙之余,见缝插针,搜集了《古代文学作品选》、〈〈唐诗三百首〉〉、〈〈宋词〉〉、〈〈千家诗〉〉等古文作品,一方面自己记诵、积累;另一方面更是激励学生学诗、背诵,并且在年级以内设立“超师奖“,在学期末与学生进行比背古诗文,这样在比、背中造成一种声势,学生的积极性空前高涨,兴趣也就培养了起来。
笛卡尔曾说:世界上最有价值的知识是方法的知识。有了学习古诗文的兴趣还不行,还要教给学生学习的方法。文学素养的形成是个漫长的过程,底蕴内涵是靠日久天长的积累和打磨培养出来的,因而,学习古诗文时积累是至关重要的。我受唐代诗人李贺“锦囊妙句”典故的启发,我也引导学生随时随地作积累,小卡片、铅笔头随身携带,在电视、歌曲、闲聊中获得的佳词锦句都可以积累下来,整理之后背诵下来,让他真正的成为自己的知识。
另外,在课堂教学时多方迁移和拓展也可积累。可由一首诗延伸与其主题相同的、内容相关的、或同一诗歌流派的其他诗,也可以是同一诗人的不同作品,由这样的拓展可以是学生了解更多的知识,交给积累的方法。还可以由教材中的课文,如《香菱学诗》这样的文章,相应拓展到名著中的古诗文积累,像《红楼梦》就是一个古诗文学习的典范,曹雪芹在这部名著里撰写的仅诗词就200余首,还有其它的铭文、悼文等,总计300多,引导学生积累、记诵。这样就形成了以课堂为基础、课内外相结合的教学体系,让课内学习与课外积累,相互促进,让学生在多层次、多方位的阅读、积累、感悟中,获得良好的语文素养,做到净化学生的灵魂,滋润学生的心智。
学生在积累古诗文的过程中,提高了自身的语文素养,他们把言简意赅、灵活秀美的古诗文,引用或活用在自己的作文中,使他们的文章增色添彩,底蕴丰厚,文采斐然。教师也在成功与喜悦中收获着从教的快乐与幸福。譬如学生在作文《诗歌,它走进了我的心中》中,就曾有这样的抒写:“比如李太白的‘举头望明月,低头思故乡’,比如李商隐的‘秋阴不散霜日晚,留得枯荷听雨声’,比如刘禹锡的‘人生几回伤往事,山形依旧枕寒流’,比如王昌龄的‘洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶’,每次让我品读,心灵都如初读一般悸动,每次都别有一番滋味心头”……学生之所以对诗歌能有如此之深的感悟,就是因为他们对诗歌那种强烈的爱好和多方面的积累、记诵。
同时还可以让古诗文成为学生作文的载体,让学生尝试作文训练,即使使学生既深刻地把握了古诗文的内涵,又锻炼了文笔,这样做到以读促写,读中学写,以写促写的读写统一。如在学习《三峡》一文时,为考查学生是否达到文贵自得这种境界,让学生通过联想和想像改写成游记,可使用第一或第二人称,学生动笔前让学生反复吟诵,使学生感悟联想,然后再进行创作。在学习古诗文时还可以进行同类文对比,在类比中感悟,体会作者的感情。例如,在学习《答谢中书》和《小石潭记》两篇文章时,通过类比联系,让学生写出心得体会,使学生的思想感情获得了又一次的升华,课堂教学的思想教育再一次得到体现。有些古诗文还可以改成剧本,如《石壕吏》等这样情节性比较强的古诗文,可以通过课本剧的形式来表现,在编、写、演的过程中,使学生的语文素养得到提高。
有了展示平台,才能使学生学以致用,学有所用。因而,我在教学中曾多次给学生创造机会,搭建展示的平台。开展古诗文朗诵活动,古诗文积累大赛,古诗文积累汇报等。在这些活动中,学生表演的形式繁多,有诗词配乐朗诵、诗词赏析、诗文演唱、改编剧本、反串《长恨歌》等,真是让人耳目一新,在这些活动中,充分展现了学生的古诗文积累功底。
梁启超曾说,少年智则国智,少年强则国强,要从根本上提高全民族的素质,必须从青少年抓起。经典古诗文字句凝练,音韵优美,词汇丰富,意境深邃,思想深刻,虽经历沧桑,却深深扎根在人们心中。诵读、积累、运用古诗文,对于塑造青少年的灵魂,培养他们的民族自豪感和民族凝聚力,具有无与伦比的作用。作为一名语文教师在今后的语文教学中,我还要再接再厉,继续研究古诗文的教学。
古诗教学心得体会篇十
作为一名语文教师,我一直思考如何让学生能够更好地感受古诗词的美,更深入地理解其中的内涵。在多年的教学中,我总结了一些教学秘笈,下面将与大家分享一下我的体会。
第一段:导入。
我认为古诗词教学的导入非常重要。可以选择一段诗词、一幅图画或一段音乐等多种方式,让学生从不同的角度去了解和感受古诗词,引起学生的兴趣和好奇心。例如,以《静夜思》为例,我会先引导学生欣赏一幅寥寥几笔的夜景图画,再让学生听一段轻柔的钢琴曲,最后再读诗。这样的导入方式可以让学生更加专注,更容易理解。
第二段:注重历史背景。
诗词是文化遗产,每一首古诗词都有其所处的历史背景和文化内涵。在教学过程中,我会注重古诗词的历史背景,帮助学生更好地理解其中的含义。以《满江红》为例,我会让学生了解该诗句出自明朝嘉靖年间,通敌降清的叛徒严嵩被起义军所杀的历史背景,从而深入学生对这首诗的理解。
第三段:重视韵律与节奏。
古诗词的韵律与节奏是其独特之处,也是学生难以理解的地方。在教学中,我尝试着把古诗词的韵律与节奏引入到学生的生活中。比如,让学生用歌曲的方式演唱古诗词、用舞蹈的形式展现韵律节奏等。这些活动可以帮助学生更加自然地理解古诗词的韵律和节奏,提高学生的欣赏能力。
第四段:培养阅读兴趣。
阅读兴趣直接关系到学生对古诗词的理解和欣赏。为了培养学生的阅读兴趣,我采取了很多方法。例如开设古诗词朗诵课堂、设计多样性的听写等,让学生通过亲身经历加深对古诗词的了解和感受,从而慢慢地培养出学生的阅读兴趣。
第五段:课外拓展。
除了课堂内的教学,在课外拓展也可以让学生更好的感受古诗词的魅力。我安排学生到诗意的山川河湖,感受诗词描绘中的自然风光,了解古代文人墨客的生活和创作背景,此外,还可以通过阅读与古诗词有关的故事、绘本等形式,增加对古诗词的了解。
总体而言,古诗词教学需要注重历史背景、韵律与节奏、阅读兴趣和课外拓展等多个方面的培养。通过这些秘笈,我相信学生的古诗词欣赏能力会有所提高,营造出更多欣赏美好诗词的机会,帮助学生更好地了解优美的中华文化。
古诗教学心得体会篇十一
学习完毕,主要有以下三点体会:
语文学科知识博大精深,浩瀚缥缈。上好一节语文课,首先要扩展思路,不拘泥于课本,争取做到立足课本高于课本。注重发展学生的课堂表现和课堂思维,利用课本内容多多扩展课外知识,注重自己知识的培养与积累和提高。教师首先要有语文状态,关注自身的语言美和教学的诗意化,注重教师的语言味道,例如读书要读书语文的感觉,改变平铺直叙的白话教学语言和教学内容,从专业化知识水平角度充分挖掘自己的语文知识素养,多多参读语文文言文,课外读物,现代文学作品。
做语文教育,贵在做实,在做老师的过程中,要脚踏实地的培养自己的知识,向别的教师请教学习,追求新的教学风格和教学方式。但是无论如何改变,都不能脱离教学实际和不断提升自身实力,因为一切工作的立足点,都是最坚实的业务基础知识。
余教师讲的教学设计主要从五个方面进行设计。一,从结构清晰进行教学设计,例如从读、品、写三方面进行设计,从而使语言学、用,能力训练,知识能力充分得到运用和锻炼;二,从教材处理进行教学设计,如从教学创意、文笔探析、局部精读三方面深入分析课文,做到不浪费每一个句子、段落做到详略得当,从课文概说、选点讲解分层次理解内容;三,从学习方法进行教学设计,如有的课文较为短小精悍且易于理解,则主张学生自读自讲,发挥学生的主动性积极性和学生的性格差异性从而达到见仁见智的效果,教师加以引导达到正确的思想感情教育目的;四,从课堂活动进行教学设计类似活动有:朗读训练、课堂作文、读背积累等形式来进行教学设计,达到一个充分高效的利用课堂时间的效果;五,从综合学习来进行教学设计,如,每节课规定学习任务,记住一点知识、美词,品味一些雅词雅句,从新温习经典段落,这部分的教学设计适合用于复习。
从板块结构进行教学设计和课堂组织,充分发挥学生的自主性,但是切记不要把自由讨论代替个人思考,争取每人都能独立完成教学任务。要把学生分类化,初二正是扎实基础和提升能力的时间,所以这二者是不可分的,不论是学习能力还是扎实基础,都应该同时提高。争取让每一个学生在课堂上有所收获。把每一个孩子当成一块未经雕琢的璞玉一样,增补、删减,只要用心必有收获。我作为一个刚刚从事教育事业的新老师,肯定是缺点多余优点,所以我下一步的工作重点是从优秀教师那里学习教学方法,提高学生的学习语文兴趣,自身踏实努力勤奋刻苦,多多培养自己的知识能力,在实践中总结经验教训,培养自己教师爱人的思维,争取把每个学生派样到每天进步一点点,每天学有所获,学有所用。
古诗教学心得体会篇十二
如果让我重新设计,我可能会有所增减,有所侧重,切实以文本训练学生,切记碎问碎达,而以主问题或者任务引领,让学生围绕这个问题深度思考、练习、汇报,如此,老师才真正地成为了一个引导者,学生才能主动学习。
特别是听了余映潮老师的《卢沟桥》,课堂容量很大,但进行地有条不紊。余老师很擅长引领学生学习,先展示范例,学生根据例子和提示,很容易找出答案。余老师很擅长训练学生,选取最精华的部分,让学生反复品析,最后背诵。余老师很擅长提主问题,一个“话题”,一个“任务”,就能让学生通读全文,了解大意。余老师很擅长发现文本资源,一句优美的话,一组精彩的`四字成语,让学生就说起来了。余老师很擅长提炼文本写作艺术,总分的段落写作,先叙述再抒情的写作,精彩的点示,让学生发现写作的奥秘。
总之,在余老师眼里,一个简单的文本可以挖掘出无尽的教学资源,不同的视角下,不同的板块,就能组合出不同的教学设计,让学生积累丰富,让学生得到充分的训练。没有碎问,准确精炼而又雅致的语言,节省了大量的课堂时间,学生在耳濡目染中,语文素养不断提高。
古诗教学心得体会篇十三
古诗词是中华文化的瑰宝,也是我国学生语文学习的一大内容。作为一名语文教师,多年来我一直致力于古诗词鉴赏与教学的研究与实践。通过这些年的教学实践,我深深地体会到了古诗词对学生的启迪与培养的作用,同时也提炼出了一些心得与体会。
首先,古诗词能够丰富学生的语言表达能力。古诗词以其精炼的语言和意境深远的创作,为学生提供了很好的语言素材。通过古诗词鉴赏和学习,学生能够学习到许多优美的词句和表达方式,提高自己的写作水平。我在教学中常常会引导学生掌握古诗词的特点和技巧,通过模仿和创作,让学生能够运用古诗词的语言特色,表达自己的思想和情感。
其次,古诗词能够培养学生的审美情趣与文化修养。古诗词是中华文化的瑰宝,蕴含着丰富的文化内涵。通过学习古诗词,学生能够了解到不同时代不同地域的文化风貌,增加自己的文化修养。我在教学中善于选择有代表性的古诗词进行赏析,引导学生了解诗词的背景和意境,培养学生的审美情趣和文化情怀。
第三,古诗词能够培养学生的情感和思维品质。古诗词多以人情世故和人生哲理为题材,包含着种种情感,如乡愁、爱国情怀、人生感悟等。通过学习古诗词,学生能够感受到诗人的情感表达,思考并与其产生共鸣。在教学中,我常常会借助音乐、图片等多媒体手段创设情感张力,引导学生从诗词中找到共鸣,培养学生的情感和思维品质。
另外,古诗词能够提升学生的综合素养。古诗词诞生在特定时代背景下,融汇了诗人对社会、自然和人生的感受和思考。通过学习古诗词,学生能够了解到历史的变迁、社会的发展和人生的哲理。深入鉴赏古诗词,学生需要运用多学科的知识,包括历史、地理、音乐、美术等,这样能够提高学生的综合素养。
最后,古诗词教学要注重培养学生的创新意识和创作能力。古诗词作为文化遗产,要注重传承与创新的统一。在教学中,我鼓励学生进行古诗词的写作和创作,让学生不仅仅是古诗词的读者,还是古诗词的创作者。通过创作,学生可以更好地理解古诗词的创作技巧和意境要求,同时也能够锻炼学生的创新意识和创作能力。
综上所述,古诗词鉴赏与教学是语文教育中重要的组成部分。通过古诗词的学习,学生能够提高语言表达能力、培养审美情趣,同时也能够培养情感和思维品质,提升综合素养。古诗词教学也要注重培养学生的创新意识和创作能力。让我们一起努力,将古诗词鉴赏与教学工作做得更好,让学生成为中华文化的传承者和创造者。
古诗教学心得体会篇十四
古诗是我国传统文化的瑰宝,具有丰富的文化内涵和艺术价值。在传统的初中语文课程中,古诗教学一直占据重要的位置。然而,由于现代学生的学习特点和教学环境的变化,古诗教学也面临着很多挑战。为了使古诗教学更加贴近学生的认知和学习需求,整合教学法被引入到古诗教学中。在这篇文章中,我将分享我在初中古诗整合教学中的心得体会。
第二段:整合教学法能够提高学生的理解和运用能力。
传统的古诗教学往往局限于背诵和解析古诗的技巧。然而,对于初中生来说,他们更需要的是能够理解和运用古诗中的情感和意义。整合教学法通过融合多个学科的知识和技能,能够帮助学生更全面地理解古诗。例如,在教学材料中引入历史文化背景和古代社会制度的解释,可以让学生更好地理解古诗中的词句意义,同时了解古代社会的风俗习惯。通过参观博物馆和历史遗迹,学生能够更深入地感受到古代社会的风貌,从而对古诗有更深刻的理解。
第三段:整合教学法能够拓宽学生的审美视野。
古诗作为文学艺术的一种形式,其语言和意象具有独特的审美价值。然而,由于学生的审美观念受到现代流行文化的影响,他们对古诗的欣赏能力有所欠缺。整合教学法通过融入音乐、绘画和戏剧等艺术形式,可以帮助学生更好地感受古诗的美。例如,通过演唱古诗,并配以适当的舞蹈动作和音乐,可以增强学生对古诗音乐之美的感知。通过让学生亲自动手绘制古诗的意象,可以增强学生对古诗意象之美的领悟。通过参观戏剧演出,学生能够更好地领略到古诗中的戏剧性和表演性,从而提高对古诗的欣赏能力。
第四段:整合教学法能够激发学生的创造力和表达能力。
古诗通常以优美的语言表达了丰富的情感和思想,激发了读者的联想和思考。然而,传统的古诗教学往往过于注重对古诗的解读和分析,忽略了学生的主体参与和表达。整合教学法通过让学生进行创造性写作和表演,可以激发他们的创造力和表达能力。例如,通过给学生一段古诗的开头或结尾,让他们续写古诗的细节和情节,可以培养学生的创造性思维和写作能力。通过让学生进行角色扮演,演绎古诗中的人物形象和情节,可以培养学生的艺术表达能力和情感体验。
第五段:总结和展望。
整合教学法为初中古诗教学带来了新的机遇和挑战。它能够提高学生的理解和运用能力,拓宽学生的审美视野,激发学生的创造力和表达能力。然而,在实际教学中,我们也需要考虑到学生的实际情况和教学资源的限制,合理安排整合教学的内容和方式。通过持续的教学实践和反思,我们可以不断完善整合教学的方法和策略,为学生创造更好的古诗学习体验。同时,我们也要鼓励学生多读、多写,通过自己的努力,深入探索古诗的魅力和价值。
古诗教学心得体会篇十五
古诗词以其精炼的语言,丰富的想象,真挚的情愫传唱千年不衰,成为中国文化史上一道靓丽的风景线。其感情真挚动人,其词藻耐人琢磨,面对着如此优秀的文化财产,我们应该怎么引导学生去学习呢?笔者经过几年的中学语文教学实践的摸索、研究,在品味新课标教学理念的基础之上,对于中学语文的古诗词教学有了一些个人的见解:
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟,学生现在首要的缺憾就是积累,文化积淀浅薄。古诗词作为中国文化财富中最为宝贵、最为精彩的一部分,我们更应无条件的大量的去积累,内化为我们自身的财富。所以,我首先让学生养成独立自主讲诗的能力,即每节语文课前放手给学生5分钟左右的时间,由学生轮流讲诗。第一次可由老师为同学示范,使学生清楚诗歌快速讲析的步骤:范读——练读——作者——诗意——赏析——背诵。这样每册课本的古诗词笔者都要求学生背诵,诗词的内容也会在最短的时间里掌握。这样,学生度过三年的初中生活后,将会有一笔古诗词知识财富了。但是,光靠课前的五分钟学诗未免显得太微不足道了些,为了加强学生对于诗歌的掌握,每天的晨读时间要求学生进行相互背诵的常规活动,随时抽查。常言道:“拳不离手,曲不离口”,学习古诗词更要有这番毅力,所以,在晨读时间中,每周至少要抽出三天时间进行全体同学的诗词诵读,让大家在吸纳新诗之时巩固旧诗,温故知新,效果良好。
古典诗词文字简约,蕴含丰富。传统的教学方法往往比较注重教师的讲解分析、细嚼后的强行灌输,此种做法不利于增加学生的知识积淀,训练学生的鉴赏能力,更不利于丰富学生的语文素养,提高学生的综合能力。因此,面对传统教学,我采取批判吸收的态度,再溶于新课标主动探究等理念,以期丰富学生的语文素养,提高他们综合能力,故在诗歌教学中体会归纳以下几种方法:
1、了解作者及作品的创作背景。
诗词作品常常是作者经历、思想感情的外现。因此,我们赏诗,须先对作者的人生经历及思想情感有一个较为细致的了解。如:赏读中国文学史上第一个女词人——李清照所作《武陵春》,多数同学赏其词后并未真正洞悉词中真意,认为词中所言之“愁”仅是一个女妇人独处之闲愁,缺乏对国家民族命运的思索。这应是一个理解的误区,此乃因不详李清照其人生际遇、情感变化之故所致。李清照(1084—约1151),号易安居士。北宋灭于金、举朝南渡前生活舒适安定,与丈夫金石考据家赵明诚游于文艺;南渡后,经历国破家亡的苦难,生活颠沛流离。前期词作主要反映闺中生活、自然风光和与丈夫的离别相思。后期词作主要写亡夫之痛、故国沦丧之悲及伤时念旧的抑郁情怀。北宋灭亡后,李清照于建炎元年(1127)来到南方,故乡青州陷入金人之手,她家中所藏的大批书籍文物被焚毁。建炎三年(1129)丈夫赵明诚病故之后,金人挥兵南侵,李清照为避兵乱而只身各处流亡。绍兴五年(1135)寓居在浙江金华时写了这首《武陵春》词。这时她已经53岁了,经历了国家败亡、文物丧失、丈夫病死等不幸遭遇,处境凄惨,内心极其悲痛。这首词中所反映的正是她真实的生活片段和思想感情。学生了解这些后,定不会再将词中之“愁”仅仅理解为一般之“愁”,这愁绪千丝万缕,有国破家亡之愁,亦有只身孤苦之愁,也应是兼有绵绵恨意于其中,词中最后不是说“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”吗?所以研赏古诗词课前,先让学生收集诗词作者之人生经历及其作品的创作背景,学生在预习了解之中不但体会了此诗或词之意,同时亦丰富他们头脑中对于诗词作者、历史背景、社会现象等等的认识了解,成为自身知识的积累,为自己以后再去赏读该人之作及他人该时期之作打开了方便之门。
2、品析名句。
写作讲究锻字炼词,作者将其万千心绪凝于诗词等作品中。抓住关键字、词、句赏析诗词,可直接劈文入情,品味作者当时迸现的情感,体会炼词炼字之妙境。师生在研读过程中,适当渗透“以诗解诗”的方法,学生既能快速入境,亦能提高锻字、炼词、用句等写作能力,更能纵横联系,加强古诗之间的相互理解。师可示范以其法赏诗:
李清照的《武陵春》中一句:“风住尘香花已尽,日晚倦梳头。”这两句写当前所见,本是风狂花尽,一片凄凉,但却避免了从正面描写风之狂暴、花之狼藉,而只是用“风住尘香”四个字来表明这一场小小灾难的后果,则狂风摧花,落红满地,均在其中,出笔极为蕴藉。而且在风没有停息之时,花片纷飞,落红如雨,虽极不堪,尚有残花可见;风住之后,花已沾泥,人践马踏,化为尘土,所有余痕,但有尘香,则春光竟一扫而空,更无所有,就更发为不堪了。
当学生听至此处时,陶醉其间,被古人锻字炼句的功夫所深深折服,这以诗解诗的方法更是让其耳目一新,分成小组各抒己见,高谈阔论来试着体会、品味、解析其它优秀诗词了。
3、抓住诗中意象鉴赏诗歌。
意象就是出现在作品中的主观感情的物象。意象在作品中以个体形式存在,多个个体联接起来的整体,便是我们常说的意境。阅读时应首先抓住意象即物象,品味物象特征及物象中所寄寓的感情,然后作整体理解,体会意境。
意象大致分类及含义:
景观类:月、流水、斜阳、风、烟、霜等等。植物类:杨柳、落花、松、菊、梅、竹、莲、梧桐等等。动物类:鸦、子规、猿、鸿雁、鲤鱼、青鸟、鸳鸯等。行为类:登楼、凭栏、吹笛、吹箫、吹芦管、吹笙、捣砧、饮酒等。
其意象具体含义:
秋思》中“夕阳西下,断肠人在天涯”。又如,温庭筠《望江南》中“斜晖脉脉水悠悠,肠断白频洲”。
植物类:杨柳,芳草多含离别之情。如,刘禹锡《竹枝词》中言:“杨柳依依江水平,闻郎江上唱歌声。”又如《送别》一句:“春草年年绿,王孙归不归?”
秋思》中“羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。”其言抒发其对人思恋之情。在了解意象及其大体含义(大体,但不是诗诗如此)后,学生形成一些认识,便能归纳出一些特征,把握意境,更加顺畅赏析诗词。
4、分析作者的写作手法。
诗词写作,有一定之法。对于采用写作手法分析法赏诗时,不能一概而论,需“因诗而异”,根据各诗不同特点,有的放矢进行鉴赏。(1)分析诗句的修辞手法。
诗歌中常常用一些修辞之法来将诗人的情感形象的外化出来。常用的手法有:比喻、夸张、拟人等。鉴赏诗歌时,通过分析其一些修辞的运用,更能领会诗人蓄积的情感。如:李白《行路难》中有句诗:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。”诗人将冰塞川及雪满山来喻自己面前路途艰险,荆棘丛生,令人容易透析其心境。因此,抓住某些诗歌中运用一些手法将会使学生更容易体会其诗歌表露的情感。
(2)化虚为实体会法。
有时作者要表达主观性很强的内容,往往采用化虚为实的手法。如李清照的《武陵春》中“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”这两句化虚为实,语意新奇,是描摹愁思的绝妙好辞。“愁”与“恨”之类,原是一种抽象的情意,看不见,摸不着,为增其可感性,词人通常采用夸张性的比喻。李清照的创新,在于“愁”不仅可以舟载船装,而且它本身可以因人而异,具有不同的重量,以致一叶轻舟难载山重之愁。目的无非是渲染己愁之深重,但舟轻载重之喻,意新语奇,夸张奇特,想像惊人,已达到匪夷所思之境了。以实写虚是古人常用一种方法,更能形象表现主观的情感。
5、再现诗歌的意境。
密州出猎》时,老师将鉴赏诗歌的任务放手给学生后,引导大家可以从独特的视角以各种不同方法鉴赏此诗,稍加讨论研究后,学生们各抒己见,或多或少都谈出了自我独特的感受。有些学生也采用了再现诗歌意境的方法,他们中有人写道:“我暂且抒发一下少年人的狂放气概,左手牵着黄狗,右手托着苍;戴上锦帽,穿上貂皮袍子,千人万马席卷了平坦的山野。为了回报全城的人紧紧跟随,我亲手射那老虎,大家争着看我这个今天的孙郎。酒喝到了兴头,胸怀肝胆正在开阔昂扬,鬓发虽然白了一些,可又有什么关系呢?什么时候派遣冯唐,手持符节像到云中郡给魏尚复职一样荐我当重任?到那时我一定把雕花弓拉得如满月般,向西北望,对准那贪婪的天狼星射去。”不难看出,把诗歌凝练的语言转化成具体的文字,联想创造出生动的画面,这正是学生语文综合能力的体现。
古诗词,是我们中华民族五千年灿烂文化的重要组成部分,他的内涵极其丰富,让我们这些语文教师带领学生遨游其中吧。
古诗教学心得体会篇十六
随着教育改革的不断深入,教育者们对于诗词教学的关注也越来越多。作为中国文化的瑰宝之一,古诗具有悠久的历史和独特的艺术价值,对于学生的情感培养、文学素养和语言表达能力的提升都具有重要意义。我在初中古诗整合教学中,摸索出了一套行之有效的方法,总结出以下心得体会。
首先,我强调“感知”的重要性。古诗有其独特的韵味和情感内涵,要想让学生真正喜欢古诗,就需要让他们能够深入感受其中的美。在教学中,我注重通过多种手段激发学生的感知能力,例如播放相关的音乐、展示相关的图片,让学生在欣赏古诗的同时,感受到古人的感情、环境与时代背景。只有让学生感受到古诗的美,才能真正引发他们对诗词的兴趣。
其次,我强调“整合”的重要性。传统的古诗教学方式通常是将每一首古诗独立地进行教学,学生掌握一首古诗后,就开始学习下一首。这种教学方式容易造成学生只是机械地学习,没有真正理解诗词的内涵。为此,我采用了整合教学的方式,将同一主题或同一作者的多首古诗相结合进行教学,通过对比和梳理,让学生了解不同古诗之间的联系与共通之处。这样的教学方式不仅能够加深学生对古诗的理解,还能够培养学生的比较分析能力和思辨能力。
再次,我强调“运用”的重要性。古诗不仅仅是一种学科知识,更是一种语言艺术。在古诗教学中,我注重让学生学会用古诗的语言表达自己的思想和情感。我经常引导学生进行模仿写作,让他们运用古诗的韵律和格律,尝试写作自己的古诗。这样的教学方式既能够提高学生的写作水平,又能够加深他们对古诗的理解和欣赏。
另外,我注重“创新”的重要性。在古诗教学中,我鼓励学生通过诗歌朗诵、诗歌演讲等形式展示自己对古诗的理解和表达能力。我还引入了互联网技术,让学生通过制作诗词视频等方式展示自己对古诗的欣赏和理解。这样的创新教学方式不仅能够提高学生的创造能力,还能够增加学生对古诗的兴趣和参与度。
最后,我强调“评价”的重要性。在古诗教学中,我注重对学生的表现进行评价和奖励,鼓励他们在古诗学习中取得较好的成绩。除了传统的书面考试评价外,我还注重通过一些课堂小活动,如诗词演唱比赛、诗词朗诵会等,给学生提供展示自己的机会,并给予他们肯定和鼓励。这样的评价方式既能够激发学生的学习动力,又能够增强他们对古诗的兴趣和热爱。
通过以上的教学实践,我深刻体会到了初中古诗整合教学的重要性和有效性。我相信,只有通过感知、整合、运用、创新和评价的综合方式,才能够真正激发学生对古诗的兴趣,提高他们的文学素养和语言表达能力。相信随着更多教育者的加入和探索,古诗整合教学将会在初中课堂上得到更加广泛的应用和推广。
古诗教学心得体会篇十七
12月12日上午,第一协作区的全体六年级语文教师参加了我校组织的“同课异构”议课活动。那一节节精彩的课堂教学,给我留下了深刻的印象,让我受益匪浅,授课教师先进的教育理念,崭新的教法、灵活多样的教学手段、风趣幽默的教学风格,令人赞叹之余,更多是深深地思考,从中让我深深地体会到学习的重要性与紧迫感,也对语文教学有了更新的认识。下面我就谈谈我的收获:
课堂教学的导入部分是一个重要的环节。一个引人入胜的导入,会吸引学生的注意力。这次听课,几位老师的导入都各具特色。如两位老师不约而同的使用了《高山流水》古筝曲,利用音乐激发了学生的学习兴趣,同时也提高学生的审美能力。
听完几位老师的说课后,我认识到他们在课前做了精心的准备,比如搜集大量的资料,制作精美的课件,阅读有关的知识、课堂问题预设,课后的拓展。对教材的把握有其独到之处能抓住题眼,一步一步地的深入文本。抓住“人人为我,我为人人”这句话,反复朗读,通过朗读,来体会俞伯牙和钟子期之间的深厚情谊。
教学中,通过教师配乐朗读把学生带入优美的文言文中,去感受伯牙乐曲的高妙和文言文特有的韵律美。在舒缓的音乐中,学生朗读课文,想象伯牙技艺的高超。通过听觉、感觉、视觉的贯通,学生感受到了文言文特有的韵律美。此时,教师又把学生引入到文章中,找出四个“善”。在理解了伯牙和子期之间深厚的情谊后,老师提出这样的问题:如果子期不在了,伯牙会怎样?在学生说出自己的想法后再要求学生读课题,根据学生的读把句号换成了感叹号。
在学习课文时,几位老师紧扣“善”这个字,引导学生想象,在此基础上出示画面,让学生在欣赏画面的同时入情入境。在品读这一段文字的时候,更是充分调动学生的想象,让学生在读中想象,在想象中品读,在品读中悟情。教师引导学生用心感受、用心触摸,透过文字背后,仿佛看到了什么、听到了什么、闻到了什么??以及之后的角色体验,深入读书,都在尽力创设情境,引导学生想象场面情境。此时,学生看到的就不仅仅只是黑体方块字,更是有声有色、有情有味的画面、情境了。
几位老师评价学生的语言是那么到位,如有的老师用了“你真棒!”、“你会更努力的!”、等来鼓励学生,这些朴实的语言,对我感触很深,在以后的课堂教学中我会让我的学生也会感受到这些美丽的评价语言。
所有的授课老师,有先进的教学理念,紧跟时代步伐,真正体现语文教学“以人为本”,听、说、读、写训练在潜移默化中渗透,学生学得轻松,教师教得愉快。
通过参加此次的活动,我对语文教学有了更多的认识,也深深地体会到学习的重要性与紧迫感,在以后的教学中,要努力吃透教材,吃透学生,不断学习,博采众长,充分利用机会学习,,提高自身业务素质,努力成为一名学生爱戴、家长放心、领导满意的教师。
古诗教学心得体会篇十八
古诗词作为中国文化的瑰宝,承载着深厚的历史底蕴和丰富的情感表达。在教学实践中,我充分体会到古诗词鉴赏与教学的重要性,并收获了一些心得体会。
首先,古诗词鉴赏可以帮助学生提高审美能力。古诗词的语言优美、意境深远,常常需要学生用心品味、欣赏。在教学过程中,我引导学生仔细品味每一个字词、每一句话的含义和表达方式,帮助他们感受其中蕴含的美和情感。通过鉴赏古诗词,学生的审美意识得到了培养,他们对美的感知能力也得到了提升。
其次,古诗词鉴赏可以培养学生的思维能力。古诗词往往以简洁的文字表达丰富的意蕴,需要读者通过一些间接的信息来理解和推测。在鉴赏过程中,我常常通过提问来引导学生思考古诗词中的隐喻、象征和意象等,促使他们展开联想、拓展思维。通过这样的训练,学生学会了思辨、阐释,提高了逻辑推理和批判思维能力。
再次,古诗词鉴赏可以培养学生的文化素养。古诗词不仅仅是一个个独立的美文,背后还承载着丰富的历史文化知识。在教学中,我常常结合古诗词的创作背景、历史背景和作者的生平故事等,帮助学生了解和感知背后的文化内涵。通过这样的方式,学生对中国文化传统的认知得到了加深,他们也对中国文化充满了兴趣。
此外,古诗词鉴赏可以丰富学生的情感世界。古诗词以短小精悍的形式表达丰富的情感,通过阅读和鉴赏古诗词,学生能够感受到诗人对于生活、人情和自然的感悟和表达。在教学中,我引导学生通过理解诗意,进一步沉浸其中,从而产生共鸣和情感共振。通过与古诗词对话,学生的情感世界得到了拓展和丰富。
最后,古诗词鉴赏也需要创造性的教学方式。对于学生而言,传统的朗读和默诵方式可能会感到枯燥乏味。因此,在教学过程中,我不仅注重课堂的互动交流,还常常采用多媒体技术、游戏和小组活动等方式,激发学生的兴趣,让他们在愉悦的氛围中去鉴赏古诗词。通过这样的创造性教学,学生的参与度和学习积极性都得到了提高。
综上所述,古诗词鉴赏与教学是一项重要的教育任务。通过这样的教学,学生可以提高审美能力,培养思维能力,提高文化素养,丰富情感世界,并激发学习兴趣。作为教师,我将继续探索创新的教学方式,致力于培养学生对古诗词的鉴赏能力,让他们在古诗词的世界中感受人世间的美好和情感的熏陶。
古诗教学心得体会篇十九
古诗教学,有助于提高学生对祖国历史和文化的认识,增强文化素养;有助于发展学生健全的人格。
那么,在教学中,怎么引导学生体会古诗的思想感情呢?
一、结合写作背景,挖掘主旨。
诗必有感而发,优秀的诗作都是诗人感情被现实生活激发点燃后抒写的。由于作者所处的时代、社会生活及个人际遇、经历、创作意图、个性气质不同,诗中所表达的思想感情也不一样。
白居易元和年间被贬为江州司马,写了千古绝唱《琵琶行》,抒发的是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感慨之情;而李白的作品《梦游天姥吟留别》则反映了诗人在长安受排挤被放逐后东游齐鲁时追求自由的心情。这一类诗歌教学,需要比较详细地介绍写作背景,引导学生理解诗歌的内容,把握诗人的感情脉络。
教学中要抓住重点词句,围绕重点词句分析诗歌的思想感情。如李商隐的《无题》诗,诗眼就在“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。抓住这两句诱导,可以提挈全篇,领悟诗人忠贞不渝的感情;如文天祥的《过零丁洋》,以“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,极其完美地表达了诗人舍生取义、以死明志的决心,充分体现了他的民族气节。
古诗中的思想感情一般表现得比较含蓄。教学时,必须启发学生逐句逐段地进入诗中所描写的意象中去感受,去体味诗人的思想感情。怎样才能进入意境呢?这就要教师根据学生的生活实际和社会现象,引发学生体验、感受、联想和想像,从而拉近古代和现代的距离,赋予古诗文以新的生命力,如鱼之江海中,自有无穷乐趣,而后发现情致理趣所在。如“古道西风瘦马”、“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”等都是富有情致理趣的句子,都可用来激发学生审美的兴趣,从而引导他们一步步地深入到诗人的内心世界。
四、反复吟咏,从感性意象到达理性领悟。
学习古诗必须遵循由感性到理性的认识过程。首先要使学生对诗歌充分感知,通过诵读,在头脑中想像,逐步形成诗歌所表达的整体形象。“书读百遍,其义自见”,道理就在于此。感知阶段过后,则要使情景完美统一,达到情景交融的境界,上升到对诗歌的理性认识。
岑参的《白雪歌送武判官归京》,兼及写景与记事两个方面,前十句重在咏雪,后十句重在送别,但送别又始终不脱离雪景。全诗用了四个“雪”字:送别前的雪,饯行时的雪,送别时的雪,送别后的雪。一幅幅鲜明的画面,犹如电影的远镜头、中镜头、特写镜头,交替使用,错综多变,波澜起伏,点染出塞外风光的绮丽,为读者熔铸了美好的意境。为了启发学生想像,不妨设计如下提问:“北风卷地百草折,胡天八月即飞雪”,一下子抓住了什么特点?一个“卷”字刻画了什么景象?一个“折”字使我们看到了什么情景?一个“即”字则又道出诗人怎样的心情?一连串的问题,打开了学生想像的翅膀,使他们看到了一幅边地漫天大雪的壮丽景象……通过这些形象,感性认识就由此及彼上升到了理性认识。教师可根据诗中的“胡裘”、“锦衾”、“角弓”、“铁衣”皆军幕中实有事物,展开问题提问:诗中是通过胡裘、锦衾这些高级御寒品似乎失去防寒作用,角弓被冻硬以至无法控制,都护的铁衣冷得难以着身来表现边地的奇寒的,这样写有什么好处?说明了什么?只有这样,学生才能对诗中的描写加以补充扩展,渐入诗的意境,从对自然景物的感性认识上升到理性认识,悟出哲理。
显然,以上几种方法不是相互孤立的。每一首古诗的教学都要综合应用多种方法,学生才会理解接受。这就要求我们教师要根据实际情况,寻求最佳的教学思路,多角度、多层次地鉴赏,有的放矢,让学生发现作品的审美价值,从中悟出诗歌所蕴涵的思想感情。
古诗教学心得体会篇二十
在教育教学领域,古诗教学一直被认为是一种优秀的教学方法。由于古诗具有足够的文学价值、深刻的含义和诗歌的艺术表现,其不仅可以提高学生的语文水平,而且可以改善他们的道德、性格和文化素质。因此,如何采用适当的教学方法,激发学生成为古诗的狂热爱好者是非常重要和必要的。
第二段:主体。
最近,我参加了一次对古诗教学的讲座,听了非常多的演讲和课程内容。其中,演讲者强调了古诗教学在培养学生的语言表达能力、诗歌欣赏能力和阅读理解能力方面的重要性。同时,演讲者还提出了一些课堂教学方法和技巧,如如何分析古诗、如何翻译和写作优秀的古诗解析等等。我发现,这些方法都非常实用,在实际的教学中,我尝试了一些方法,发现学生表现出了很大的兴趣和热情。
第三段:心得。
首先,我认为,对于古诗教学,教师必须对古诗进行深入的分析和解读。只有当教师完全理解了古诗,才能将其清晰地传达给学生,让学生真正领会古诗的内涵和美感。其次,教师应该注重学生的阅读体验。这意味着教师应该尽可能地为学生创造一个古诗阅读的舒适环境,使他们能够深入地体验古诗的诗意和美感。最后,教师应该通过训练,帮助学生提高自己的古诗创作能力。这种训练不仅可以增强学生文学素质,还可以让他们更好地理解和欣赏古诗。
第四段:启示。
从这次对古诗教学的讲座中我得到了很多启发和启示。我认识到,对于古诗教学,最重要的是让学生真正理解古诗的内涵和美感,而不仅仅是记忆和诵读。因此,我们教师需要针对学生的阅读水平和文化背景,采用更加立体化、多样化的教学方法和手段,使学生在学习中真正理解和领会古诗的意义和价值。同时,我们教师要紧密结合中华传统文化,科学有效地运用现代教学技术,使古诗教学更加生动、有趣和有效。
第五段:总结。
总之,古诗教学是一种非常有价值、古典而又深刻的教学方法。在实践中,我们教师要不断地创新和发展古诗教学方法,使其更加贴近学生、更加有趣和有效。只有这样,我们才能更好地培育出一批文学人才,为中华文明的传承与发展做出更大的贡献。