无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
八年级三峡教学反思篇一
在读准字音的基础上，由老师带感情朗读，配合优美的.乐曲，一下子便把学生带到课文的意境中，然后再由学生仿读，边读边体会，读中导，读中悟，在两遍三遍的朗读中，学生大多对文章有了较深的印象，至少大多数同学都能流畅自如并富有感情地朗读课文了。我把这一教学过程称为“品读”的过程。因为我特别欣赏洪镇涛老师创导的“品读”教学法。所谓“品”即发现，欣赏，咀嚼，感受。要想真正品出文章的味道，没有读的过程是不行的。“品”要以“读”为基础，而“品”过之后要用“读”来丰富语言的积累。先读后品，品品读读，反复诵读，涵泳文意，才是学好一篇文章的方法，特别是如《三峡》般美若仙境的文章。
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八年级三峡教学反思篇二
《三峡之秋》是一篇写景抒情的散文，作者以优美的语言描绘了三峡的秋景，让读者得到了美的享受。
在《三峡之秋》这节课的教学中，我基本能做到靠拢《新课程标准》，让学生在感受三峡一天中不同景色，体会作者热爱三峡的真挚感情，培养学生热爱大自然的思想感情。指导学生认识作者按照时间顺序描写景物的方法。通过学生自主学习，合作探究来学习课文，发挥学生主体作用，让学生多讲，多读，自读，自悟。
在导入部分，我制作了多媒体课件，让从来没有到过三峡的学生对三峡有了一个感性的认识。在精读课文时，我安排了一读、二读、三读三个环节，让学生在读中感悟三峡的美。一读让学生初步感知课文，谈谈对三峡之秋最初的印象；二读让学生说出课文是按什么顺序写的，在出了一天当中景物的哪些特点；三读课文，具体深入地感知文中的一词一句，从优美的景物描写中体会三峡在一天中的不同特点。但在教学处理时，我不应该把三峡在一天中不同景色的特点在二读中出示，这样使得老师讲得太多，而学生在三读课文时自己的体会就少了。每个时间段的特点应该在细读课文时，由学生根据不同景色的描写、自己的体会，自己概括出来。
其次，在这堂课中对学生朗读感悟的训练较少，也使得学生没能把文章读到位，对于文章的理解也是表面的。一堂课上下来，我的感受很深：语感是一种顿悟（言说者的人生经验同语言形式的融合），它和悟性、灵性相随，语感得到培育，悟性、灵性也就生在其中。当学生在阅读中产生独特的感受、体验和理解时，我们老师应倍加珍视，并加以强化、疏导；而当学生对文章的理解停留在表面时则要创造条件令他们感悟语言文字的魅力。这样这堂课才会上得精彩。
八年级三峡教学反思篇三
写景的文章很难上好公开课，这是很多老师的共识。因为受公开课气场的影响，学生很难真正能体会到景物的诗情画意，也就很难有师生的共鸣。因此，当我选择《三峡之秋》作为赛课题目时，曾顾虑重重，难于下手。但是本着锻炼、挑战的出发点，我还是最终上了这节课。
之所以最终能满怀信心地上了这节课，那是长期的教学经验让我在各种纷繁复杂的教法中牢牢地抓住了一个核心，那就是“读”，曾经有一位语文教学的前辈告诉我，小学语文课堂的最基本的秘诀是：“书声琅琅。”我想，通过不同形式的朗读，学生一定能够对词语、对意境产生自己的感想。于是，我在备课的时候简化了很多看似华丽，但却占用学生朗读时间的程序。我设置了很多“读”的方法，比如个人朗读、齐读、小组读，齐读等等。我的目的很明显：那就是：以读攻读，以读促讲在设置小组讨论与小组朗读这个环节的时候，我也有顾虑，我听说很多领导不喜欢那种哗众取宠且不产生任何作用的小组讨论形式。但是，我在参加校外的好多次培训中，看到很多学校的高手们都在采用这一招，龙江路小学的一个课题研讨就是这方面的内容。看来，领导反对的不是小组讨论的形式，而是小组讨论的落实。为此，我细化了小组讨论要求，力求让学生真正的动起来。我首先在课件上明确我的我要求，事先对小组组长布置了任务，并参与了部分小组的讨论。当我看到各个小组能在组长的带领下真正地展开了朗读和讨论，教室里人声鼎沸、书声琅琅，让我想起来洋思中学和杜郎口中学的授课模式。课后，王校长在与我的面谈中认为我的理念比较先进，比较适合六年级阶段的.语文教学特点。
回顾整个课堂，我觉得能让我比较自信就是朗读这个环节，但在很多方面则乏善可陈。比如在学生的课堂巩固练习方面，因为学生回答较活跃，所以后来设计的练习没来得及叫学生当堂训练；在字词的赏析方面，似乎还可以让学生当堂造句；我的引导性语言还显得较快，再加上自己的普通话太糟糕，造成了学生的理解障碍；学生的批注可以在小组讨论和赏析中得到引导和强化…….凡此种种，不一而足。
八年级三峡教学反思篇四
回想整个教学过程，我感到有以下几点值得反思，以利于今后的教学。
一、课型设计上进行了大胆的尝试和创新。
二、教学过程中力求立意高远，还学生以自主学习的空间。
文言文是一种知识载体，它承载着传授知识的任务，但又绝不是惟一的任务，更不是根本任务。记得在第一次给学生上文言文课时，我就让学生讨论过为什么学习文言文，我理解其根本任务是让学生接受古代文化的熏陶渐染，提高人文素养。这样面对一篇文章，如果肢解开来读，必然失去其原有的韵味，所以在教学中，我力求让学生在整体中去解读语言，真正实现学生与古人的对话，学到活的知识而不是孤立的字词。于是第二个环节就是弄懂文意。依据新的课程标准，文言文阅读可借助注释和工具书，我大胆地删节了过去串讲这一环节，完全让学生借助注释来读课文，若有不能解决的问题，再拿到课堂上大家共同讨论解决。实践证明，有了前面品读的基础，学生是完全可以自行解决文意串讲这个问题的。
三、玩味佳句，抓住文眼。
如果说前面的读是在为品做准备，那么真正的品就在学生对文章优美佳句的欣赏上。这一环节我首先让学生自行找出自己喜爱的地方，然后说明喜爱的原因。许多学生都喜欢写三峡夏季水的画面。于是便抓住机会，诱发联想，想起一些与此地情景相似的诗句，培养学生的想像能力。夏季水流湍急，学生由原文想到了李白的《早发白帝城》，还想到了许多写水的诗句。这既是一种对课文的理解，又是一种知识的迁移。有的学生欣赏“清荣峻茂”的图景，于是课堂上对这四个字进行展开扩写，用自己的语言将这四种图景描摹出来，结果，多数学生对自己的扩写不满意，认为自己的扩写使原文那种深远的意境变得平淡了，好多丰富的内涵也没有了。经过比较，学生深深体会到了那种简洁、典雅的古代散文魅力所在。还有的学生喜欢秋季的凄清，面对两岸高峻的山岭，聆听悲哀婉转的猿的叫声，体会空谷传响的幽深，触景生情。这种直接面对文本的倾听和思考，拉近了学生与古代时空的距离，仿佛听到了作者旷远的呼唤，仿佛看到了作者对壮美河山的叹仰。如果说《三峡》的山中有水，水中有山，山水融合，那么学《三峡》的人也与自然景观成为一体了。在此基础上，练习写导游词应该是信手拈来了，完成了听说读写能力训练的全过程。
八年级三峡教学反思篇五
《三峡》是一篇文质兼美的散文佳作，它描写的那雄奇险拔的山峰，湍流不息的江水，挺拔怪异的柏树，飞流直泻的瀑布，哀转久绝的猿鸣，让人有种如临其境之感，面对古人对祖国河山的讴歌，真让我叹为观止。
对于文言文的学习，我们向来注重识记。记住作者、原文、翻译、中心、文句的分析和采用了何种写作手法等方面，却忽视了语言的运用。为此在上本节课时，我专门设计了两个环节，用“三峡的____美，你看（听）____”的句式写一个句子和写一份导游词，同学们只能就课文而言课文，并不能体味到文字背后三峡的那份壮美，也许是学生语言积累不够，不能用优美、贴切的词语表达心中的那份感情，也许是远离生活，三峡的险峻、奔放、清幽、凄婉并不能使学生感到震撼。为此，我认为，这应该是我们语文教育工作者努力的方向。
当然，教材内容与现实是有差距的，比如三峡、富春江、石拱桥、苏州园林等风景名胜，学生不可能都去过，甚至教师也没有去过，可见，读书和实践是两回事，随着学生生活经验和阅历的增加，对景物的认识和感受应该会不同吧。
在本课的教学中，同学们课堂上的表现都非常积极，一个个精神饱满，面对老师的提问能集思广益，各抒己见。如讲解“素湍绿潭，回清倒影”这句时，为使翻译语句通顺，需调整语序，大多数学生翻译为“白色的急流，绿色的深潭，回旋的清波倒映着各种景物的影子”时，研润同学大胆提出自己的疑问“老师，回旋的清波里怎会倒映出影子呢？”也让其他同学恍然大悟。面对学生的质疑和不解，我倍感高兴，因为他们时刻关注着课堂，他们在用心对待着每节课中的每一分钟。
八年级三峡教学反思篇六
似乎难以找到设计的匠心，刻意的雕琢。它随心所欲，悠游自在，有太多的“不期而遇”和“无法预约的精彩”。仿佛在山中看尽了满眼的葱绿，突然间一道泉水，从高处一路自由自在地倾泻下来，叮叮淙淙，无拘无碍。这样的课，你无法用什么“法”或什么“式”来判定，它是“行到水穷处，坐看云起时”的悠然，是“此中有真意，欲辨已忘言”的洒脱。大开大合，空灵写意。使人不禁要问，到底要怎样的教学思想才会有这样的呈现？就算翻遍所有的教学论书籍，你也只能找到一个答案。那就是：成功的教学必定是心目中有“人”的教学。这个“人”不仅在老师的“目”中，还走进了老师的“心”中，更是占据这节课最“中心”的位置。这正是：把无限放在你的手上，永恒在那一刹那被收藏。
在经过多种形式的“朗读”训练后，老师设计了一个重要环节——质疑问难。学生共提出十个问题，而教师的处理方式却是各不相同，千变万化。我们选取其中几个问题的处理过程一起来看剖析：
学生一：“沿溯阻绝”和“绝巘多生怪柏”两句中“绝”的意思相同吗？
师：（板书并问大家）“沿溯阻绝”的“绝”是什么意思呢？有学生说：是“断”的意思。
师：那“绝巘”的“绝”呢？有学生说：是“极点”“极高”的意思。（把问题抛给学生，师生共同解答。）
学生二：为什么前面写山、写水，最后一段却写猿鸣？
师：谁能帮他解答一下？
生一：想突出三峡秋天的悲凉。
师：说得真好！三峡的秋天是悲凉的。（板书）作者选取典型的景物来表现出秋季的特征。（学生解答，教师提升。）
学生三：为什么详写夏？却略写春、冬？
师：详写了“夏”的什么？学生齐答：水。
师：（板书）那夏天的水有什么特点？
生一：夏天的水最猛。
师：谁有补充？学生沉思，无应答。
师：那你觉得他说得对吗？学生依然沉思，无应答。
师：好！我们先把它放下，谁还有其它问题？（这是教学难点，教师把学生的问题拆分为一个一个小问题，屡次遇难，暂且放下。）
学生四：“清荣峻茂”描写的哪些景物？
师：这四个字是描写哪些景物？
生：以清写水，以荣写树，以峻写山，以茂写草。
师：这四个字怎么翻译？可以翻译成八个字。
师生共同翻译：水清，树荣，山高，草盛。
师：真美，实在是很多趣味。所以读的时候要用感叹的语气！（示范读）大家试一下。（理解文意、翻译句子、指导朗读融为一体）
学生十：为什么课文写三峡风光不按春夏秋冬季节顺序写？却先写山？
生一：因为峡是两山夹水的地方，有水必有山嘛。
生二：那就按“山——春冬景色”写？
师：发出挑战了！
生三：因为峡重要的还是水，而不是山上的景色。
生四：山上的景色不能突出三峡最重要的特征。
生五：三峡的景色最特别的就在山和水，夏天的水又特别。
生：虽乘奔御风……（并解释）
师：白帝城，谁的诗？
生背诵：朝辞白帝彩云间……
师：播放图片，配合讲解，山高水道窄，涨水时上涌，流速就会？（极快）选中了最具特色的夏天的水来写，然后写春冬水特点相似一起写，最后写秋。
首先看学生的质疑。角度新，方位多，零散而肢解。可教师却不疾不徐，随即处理，即时梳理，对于不同问题给予不同的解决方式。若没有这样运筹帷幄的大智慧，想来是不敢在这样的精品课上全部放开，任由学生提问；若没有一种“还课堂以学生”的教育理念，是不会让学生这样无所顾忌地提出所想的。这个环节看似随意，却不是随心所欲的放任。而是对一切束缚学生个性、漠视学生权利、不利于学生发展的“规范”的藐视和反叛。看似随性，却又给学生指明了方向：“你有什么不明白的？可以提出来，有关字、词、内容都可以。”
爱因斯坦说：提出一个问题比解决一个问题更有意义。乐思方有思泉涌。教师敢放，学生就敢做。学生之所以能够在短时间里一个接一个地畅所欲言，正是因为教师提供了广阔的思维空间。创造、创新只产生于轻松的氛围。没错的。或许今天学生的十个问题中，还有些稍显“蜻蜓点水”，但是假以时日，必将在思维体操的任意驰骋中，逐步找寻到与世界的对接方式，形成自己的人生观和价值观。而这样的人，才是独立的人，有思想的人。而他们，就是我们的接班人。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
再看教师的处理方式。十个问题中，对于基础知识问题（如问题一、五、六、七视频中有，上表没列举），教师直接抛给学生，学生问，学生答，即时解决。
对于需要提升的知识点，教师依然先让学生解答（如问题二：为什么前面写山、写水，最后一段却写猿鸣？学生答：为了突出三峡秋天的悲凉）。若这个问题到此就视为解决，的确是体现了课堂是学生的，学生是自学的，但是学生就只能停留在他们能够掌握的水平，而无法提升，教师也完全失去“导”的作用。此时，教师及时补充：“作者选取典型的景物来表现出秋季的特征。”上升到写作手法的指导，信手拈来，精当得体，自然更胜一筹！
更多问题的处理，最后都会回归到朗读的指导。本课是文言文，朗读是重中之重。老师在整堂课前20分钟里通过各种各样、有组织、有层次、循序渐进的朗读手法激发学生兴趣暂且不说，在处理学生提出的问题时，也不忘强化朗读。（如问题四、五、八）学生讨论、理解文意后，教师总会问：“那我们该怎么读？”连朗读的方法也是由学生自己说出，教师绝不强加。停顿、重音一示范，学生更是学得有模有样。让人感觉似乎学生的任何问题，老师都能调动学生共同解决，更重要的是还能够有倾向性地给予最好的方向性指导。使本来由学生“凌空”劈来的一剑，有了目的地。诚然，学生更敢于大胆地问，大胆地说，更敢于大胆地想。
我们常说：“一课一得”。若能“得”在课文的重难点上，那是再好不过了。但长期以来课文的重难点是谁定的？教学参考书，教师，而非学生。这节课的重难点却是学生自己提出来的（问题三、十）。
学生提出的问题三：“为什么详写夏？却略写春、冬？”对于这个难点，教师先化难为易，把它分解为一个小问题：“详写了夏天的什么景物？”学生很容易就能说出：水。而对于水迅猛的特点，谁能补充？无人应答。教师也不解答。只是换了个问话方式：“他说得对吗？”依然无人应答。教师也不答。这个环节看似出现了冷场，却是最改让我们学习的地方。首先，学生以自己的理解，无法解答，教师如果直接包办代替，显然无益。而有些热热闹闹轰轰烈烈的课堂后还能剩下什么呢？但教师并不放弃，“不悱不启，不愤不发”。再次引导，又是无人应答。教师却说：“暂且放下。”是教师自己也不能解答吗？显然不是。那为什么不说？课堂是学生的，学生正在思考，留白——是尊重学生的思考。为什么敢放下？因为这个“结”此处没解开，一定会在下一个地方再次出现。果然如此，后面学生又提出了与这个重难点相关联的问题十：“为什么课文写三峡风光不按春夏秋冬季节顺序写？却先写山？”。
至此，学生提出的问题已经渐入佳境，深度已大大超越前面的问题三。若刚才的问题教师越俎代庖，又怎么会有这样闪亮的思维的火花？尊重学生，这不是一句空话。课堂小天地，思想大舞台。学生主体，教师主导，然而教师何时“点”？何处“拨”？只有真正尊重学生，才能掌握最恰当的时机，适时出击。人和树一样，对它太殷勤了，就培养了它的惰性和依赖心理，根本经不起挫折的打击。你经常浇水施肥，树的根就只在地表浅处盘桓；反之，树就会拼命向下扎根寻求需要的水分和肥料。
于是我们看到了学生思维的碰撞：刚才无人应答的难点，现在引起了争执。这是无法预设的课堂，这些“不期的美丽”可遇而不可求。是教师呵护了学生不断探求的心，为学生铺设一张可以任意涂鸦的白纸。对于学生的争论，教师未置可否，反而火上浇油！（“发出挑战了！”）苏格拉底说：“教育不是灌输，而是点燃火焰。”当学生的思想正在熊熊燃烧时，教师不能为了表达自己的思想而扑灭学生的思想火焰！
最后，教师由白帝城的地理位置，诗歌《早发白帝城》的回顾，多媒体图片配合，深入浅出地化解了难点，让持不同观点的学生都有了更深入的理解。举重若轻，有如行云流水，不知不觉中，教师进行了指导，学生得到了提升。
语文课就是一堆细节。细节决定成败，关怀彰显力量。不着痕迹的细节，不遗余力的关怀，让我们有幸和教师一起品味着无法预约的精彩。
八年级三峡教学反思篇七
课堂教学是师生共同的舞台，教师的引导，学生的即兴学习把课堂教学推向了高潮。在这里，师生情感的互动、升华，是语文课堂教学灵魂的精髓。现代化教学手段，丰富、拓展、完善了学生的创意空间。文学作品的审美，就是生成创新的情感体验。它是一种激情，这种情感牵动着师生走进作品、走进作者的内心世界。
对于游记散文这类文体，一定要抓住课文的重点进行赏析，其中朗读这个环节是最关键的。一篇文章的内在美，它是通过读者的赏析产生共鸣的。而在这种共鸣中，无论是群体的朗读还是个体的朗读，这个环节起到审美的重要作用，我们在教学过程中一定要强化这化环节。
语文能力的提高贵在积累。这种积累不只局限于我们的学习生活，它还渊源于我们的课余生活。所以要善于培养学生养成观察生活的好习惯，只要留心、只要在意，在生活中到处都有可以学习的知识。我们教育者要不断的引导学生，学会积累，学会搜集整理信息，使之更好地服务于我们的课堂教学。
八年级三峡教学反思篇八
以读导写、读写结合，培养学生的读书与写作的能力是当前语文教学改革的一个方向。叶圣陶说：“阅读是吸收，写作是倾吐，倾吐是否完全合法度，显然与吸收有密切的关系。”这话道破了读与写的紧密联系。早在古代就有“读书破万卷，下笔如有神”，“劳于读书，逸于作文”等说法。显然，人们已经意识到只有在读中探写、读写拧为一体，才能有效地培养学生的写作能力。谁都希望孩子们手中有一支神奇的笔，可以描绘出大千世界中的千变万化，心灵空间中的奇思妙想。作为教师要启发引导他们准确地表达出丰富的情感和对世界的认识。
针对这一点，我在六年级阅读教学中进行读写结合的训练，提高学生习作水平的研究，让学生在读中积累，读中提炼，读后练笔，提高他们的写作能力，让他们“胸中有沟壑，下笔涌千言”。
而仿写是读写结合的好形式，所谓仿写，就是作文者模仿某些范文的立意、构思、布局谋篇或表现手法，进行作文的一种写作训练方法。
学生首先回答的是橘柚树的变化――它的叶子、它的果实，它的香味。这些都是秋天特有的生命特征。紧接着学生发现阳光也有了生命，因为作者说它会“跳跃”，群峰有了生命，应为在阳光的照耀下它们像战士一样披上了金甲，长江也有了生命，它像一条金鳞巨蟒??在学生理解的基础上，我引导他们关注到文章的写法――这些生命是谁赋予他们的呢？学生说是作者，作者用比喻和拟人的手法赋予它们生命。我对他们的发言给予肯定，但是我又问――这生命还是谁赋予的呢？学生说是大自然赋予的。我觉得孩子们的发言太好了，既关注了文章的写法，又兼顾了文章的中心，将语文的人文性和工具性统一在了一起。故此，学生在这次课上，有了明显的进步。但是作为独立阅读课文，我对这篇课文的写作方法分析得很透彻，讲得比较多，目的是学完本课后，让学生以课文为范本，仿写了一篇《校园之秋》。从学生的实际作文看，大部分学生完成得很好，达到了预期的目的。
所以，我认为仿写是提高学生写作水平的一条有效的方法，是读写结合的好形式。只要教师把规律教给学生，学生掌握了它，就会从读中悟出写的门径。久而久之，学生的阅读水平和写作能力就会得到同步提高，就一定能提高语文成绩，进而达到语文教学的目的。
八年级三峡教学反思篇九
《长江三峡》是刘白羽写于1960年的一篇抒情游记散文，但是鉴于时代的不同，学生在理解本文时很难再感受作者当时的情感，那么这就让读者和作者之间的交流存在了难度，在教学过程中我始终坚持知人论世的方式点滴引导学生，帮助他们尽可能地理解作者的情感。并且根据教学的需要，将教学的重点放在了学习写景游记散文的景物写作手法上，而非不适应现在教学的情感理解上。
以上是整个课堂教学总的定位问题，其次，在教学过程中，尽可能地引导学生从已经学过的知识中去反思和学习这篇课文，包括“点”与“面”的巧妙设计;包括通感修辞手法的复习等等，这些知识点都在之前的学习过程中用到过，所以我会尽量让学生自己结合已有的知识去发现这些文章中的闪光点，学生也较容易接受。
第三，当然是诗歌教学的运用，之前在听王谦老师上《祖国山川颂》时，就已经领略过诗歌教学的生动和有效。王老师在上《祖国山川颂》时最大的特点是诗句地巧妙运用，其中最典型的一次运用出现在课文第八段的讲解上。课文第八段主要是颂中国的古典诗歌，之前作者热情颂扬了祖国的山川地貌、自然图景，还歌颂了祖国土地上辛勤的劳动人民，肯定他们与祖国的关系，接合之前的文字，文章写到“我时时徜徉在中国古典诗歌的天地里，体会最细微的情感，捉摸耐人寻味的思想，感受铿锵的节奏，婉转悠扬的韵律，领略言外不尽的神韵，更陶醉于诗人们对大自然叹为观止的描画。”中国古典诗歌神韵兼具，中国古典诗歌是对祖国山川的最好描画，这一切，仅是这样说说学生都知道，但是并不能打心底里感受或者说是领略到。这一段在讲授过程中，如果仅是说明性地讲诗歌和语言是祖国文化的反应，诗歌和语言也是祖国不可缺少的部分，爱祖国必然爱祖国的语言和诗歌，那么学生在学习过程中不会对此产生强烈的共鸣，这样的讲授更会破坏原文的散文诗意味。
王老师上课时并没有这样设计，他也没有对语言和古典诗歌的优秀多做强调，只是就其中一个词问学生：“叹为观止是什么意思?”“从字面上理解，止即到此为止，那么就是用来赞美看到的事物好到极点。中国古典诗歌中有很多这样优秀的诗句，说说看。”开始学生并没有什么反应，主要是诗歌积累没有被激活，于是王老师便稍稍地给了学生一些提示“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”(《敕勒歌》北朝民歌)这写的是塞北草原上的风光;“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这是瀑布景色的描写;还有写江南的“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”都写的是春天;描写夏天的风光的比如“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”描写秋天风光的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”描写冬天的也有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”王老师一句也没有赞美祖国古典诗歌怎么好，但是一说完这些诗句，生就立刻能感受到古典诗歌的魅力，从而也发自内心地由此崇拜热爱我们的祖国，在诗歌诗句的赏析体会中进行了一次情感和审美的教育。
同样的，我在设计本篇课文时，也巧妙地利用了诗歌，一方面是因为古人写长江三峡的诗歌比较多，资源丰富。课堂一开始，为了让学生能对从未领略过的长江三峡风光有一个直观的了解，就引用了大量的诗歌，并且让学生也有机会积累一定的诗歌。教学过程中，针对三峡不同的特点，分别引用不同的诗歌。诗歌的引用，不但丰富了课堂内容，增加了课堂教学的诗意，而且更容易为学生感知。
当然，除了以上这些优点之外，教学过程中也存在很多不足之处，比如学生参与度可能不是很高，主要是以教师教授为主，除了要求学生回答相应的问题。比如本文其实景物写作的手法很多而且很杂，自己在教学过程中应该间断性地帮助学生做一些小结，但是由于教学内容比较多，时间比较紧，所以并没有能及时地帮助学生归纳总结。第三，阅读很多时候应该和写作结合起来，所谓听说读写，既然学习了那么多种写景方式，就应该可以让学生尝试地选择其中一种或两种景物描写的方法，进行一个现场片段习作，这将更有利于他们理解和运用这些景物描写的方法。
教学应该讲究课堂知识与课外知识相结合，课堂应该注重学习知识和应用知识相结合，有效地运用诗歌以及学习过的知识来学习和感知新的知识，这就是我这堂课后最大的感受。
八年级三峡教学反思篇十
语文课堂少不了品读，感悟，玩味，思考，涵泳。语文课“心动”比“形动”更为重要，有时“沉静”比“活跃”更有效。见问题就讨论，动不动就合作的语文课堂只能是华而不实的泡沫语文课。
我们在课堂教学中要倡导学生在自学、自悟基础上的各种形式的合作学习，探究学习，通过互相启发，共同探究，培养合作精神和协作能力。只有在学生充分的独立思考的基础上，再加强学生之间的交流，才能使他们互相取长补短，实现真正意义上的合作。因此，我认为教师在精心组织学生的学习活动中：一要组织好学生自学，使每个学生都能独立思考；二要组织好探究学习活动，培养学生的探究思维，进而培养学生创造思维，做到互动学习与个别辅导相结合；三要组织好全班师生对话交流，在交流对话中加强引导，全面实现教学目标。
下面就我在《三峡》课堂教学中的得失进行反思。
探究性学习是指学生在教师的指导下通过自主的尝试、体验、实践，主动发现问题、解决问题，升华认识，学会学习。
课堂上探究性学习主要体现在探究性阅读上——学生在教师的引导下对文本的深层含义进行开放性的、多元化的探究阅读活动。语文的探究学习不同于科学探究，但在操作上也要讲究科学性，随意探究只会浪费时间。但实际教学中教师往往只重视发散思维，不注重整合和优化，开放无度，天马行空。我第一次执教《三峡》时（一班），给学生提出了如下探究问题：
1、在三峡地区我们国家正在建设一个什么工程？
2、就你掌握的资料看，这一工程有什么作用？
3、这一工程对三峡地区的生态环境有何影响？
4、假如爆发战争，这一工程是否存在安全隐患？
5、你知道我国党和国家三代领导集体是如何关心和重视这一工程的？ 这几个问题在师生的互动、交流、争论中学生对问题感兴趣，讨论热烈，查阅资料积极，占了整个课堂的三分之二。课后细思，这样的“探究”看起来有“深度”和“广度”，也很“开放”，但实际上是曲解开放，远离文本，喧宾夺主，本末倒置，将语文课上成了“资料课”、“环保课”、“综合课”。
阅读是富有个性化的行为，阅读过程充满了创造。阅读教学应该依据教材内容设计开放性的话题，培养学生多角度、有创意的个性阅读能力。教师在进行开放性教学时要把握一个度：开放要有利于师生在阅读实践中与文本发生深层的有价值的对话，有利于引发学生的积极思考，有利于进行科学方法、健康情趣、积极向上的人生观的渗透，有利于学生体验母语的优美和运用母语的实践。
对话既是一种教学方式，更是一种师生关系。
《语文课程标准》引进了“对话理论”，认为阅读教学是教师、学生、文本之间相互对话的过程。
下面是我第二次（二班）在教学《三峡》设计的“对话式阅读” 教学与过程，课后反思，觉得就较好地体现了对话式阅读的内涵与特征。
1、创设对话的良好氛围。(1)运用多媒体课件展示三峡雪白的急流、碧
绿的潭水、飞奔的船只和凄异的猿啸等自然风景，引领学生亲历课文意境；
(2)利用课文配乐朗读，引导学生初步感知课文意韵之美。
4、培养学生在对话中的创造性。譬如：通过讨论"我们今天应当怎样开发和利用三峡？"这一问题，在充分尊重学生的阅读体验的基础上，调动学生的生活积累，挖掘学生的创造潜能，培养学生的创新意识。
可见，真正的“对话式阅读”应该是对话主体间视界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流，是对话主体各自向对方的“精神敞开”和“彼此接纳”。
而实践中，我开始对“对话”的内涵理解不透，认识肤浅，甚至歪曲。课堂上貌似平等的对话，但实际与《语文课程标准》倡导的对话还有不少距离：一是话语霸权严重，对话机会不等。课堂教学中一部分学生成为对话的贵族，一部分学生沦为对话的奴隶，师生的对话成了“课堂上的孤独行为”。
二是注重发表和说话，忽视倾听和交流。学生间不能够有效地通过对话互相补充、共同提高，教师也难以及时抓住对话中闪现的教学契机。三是不重读书，只重对话。往往学生只读了一两遍书教师就展开议论、组织交流，导致对话的质量不高。四是对话到底，方式单一。整堂课一个讨论接一个讨论，一个交流接一个交流，学生个体阅读、思考的时间和机会太少，特别是学生的默读、静思、写作时间多被挤掉，最终影响学生语文素养的全面提高。
“真理向前迈一小步，就会变成谬误。” 传统语文教学的弊端必须革除，但我们不能矫枉过正，从一个极端走向另一个极端。
在新课程的语文教学改革实践中我们只有不断地深入学习，冷静地思考，不断的反思，才能让我们的语文课堂真正的走进新课程。
八年级三峡教学反思篇十一
这篇课文按游览的时空顺序，描绘了作者在游船上所见的的沿途绮丽的三峡风光，听到的有关神女峰神奇而又美丽的传说，以及为三峡自然风光和葛洲坝工程发出的由衷赞叹。
教学这课，我采用的方法是：从整体入手，再回扣课文内容，最后再回到整体。
这节课的教学流程是从文章的最后一句“游览三峡真是一次美的享受哇”入手，学生读句子，然后发问“作者这种美的享受是从哪些方面体会的？”给足学生读书时间，从而得出如下几个方面：
1.山水画；
2.船上所看到的景色；
3.巫山十二峰里的神女峰；
4.葛洲坝工程。再次给足学生读书时间，让他们找出自己喜欢的画面与句子，并说说喜欢的理由，突出重点段的学习。值得让人欣慰的是在交流的过程中，学生不但能够找出有关句子，还能充分地说明理由，如：他们在交流“船正慢慢地前进，突然，前面出现了两座峭壁，一左一右像是被江水推开的两扇大门，奔腾的长江就从中间冲了出来。”这句时，能从“大门”“冲”等词语中想象到奔腾的长江推开石壁的样子，体会到水流之急，来势凶猛。又如句子“船眼看就要撞在峭壁上，好多人不禁惊叫起来：”哎呀，危险！“但是就在这时候，船拐了个弯儿，山峰一下子就被甩到后边去了。”学生能从“甩”字，读取出船员驾驶技术的高超，也写出了游客们有惊无险的轻松与神奇。前半句还通过好多人的语言描写，写出了峭壁的险，这些信息都是学生通过读书截取到的。在抓重点句子突出重点段的学习完后，又回归到结尾那句“游览三峡真是一次美的享受哇”，完成了整篇课文的学习，这样就避免了把文章弄得四分五裂，也减少了琐碎的追问和老师讲得太少的弊端。
整堂课的氛围浓烈，学生参与面广，能说的说了，平时不爱说的也说了，这说明学生还是有潜力可挖的，因此，我在今后的教学中要特别注意这些。总的来说，这节课的感觉是良好的。
八年级三峡教学反思篇十二
《三峡》是一篇文质优美的文言文，选自郦道元的《水经注》，是一篇经典传世之作，不仅详细介绍了三峡的地貌特征，还具有很高的文学价值，为了让学生理解文言文的特征并感受文章之美。
在教学时，我向学生明确了本节课的学习目标：
1、在理解文意的基础上熟读课文。
2、反复朗诵中感悟三峡的优美风光，品味语言的精妙。
3、掌握学习方法，轻松背诵。
在整个教学过程中，始终以“读”贯穿始终，让学生通过对课文多遍不同形式的读，如：默读、轻读、朗读等，在读中完成学习目标。整个课堂都是学生在读，在说，在品，在记，老师只起着引导的作用。学生的主体作用得以最大程度的发挥。语文课“语文味”的特点得到充分体现。
在学生对《三峡》一文精度细品的基础上，我积极引导学生掌握背诵的方法，分清层次，理解文章，掌握重点字词，众所周知，没有提问的课堂，是不完整的课堂，而有章法的朗读，再配以美妙的音乐，让学生愉快地学习，轻松地收获。整个语文课堂变成了欣赏美、感悟美、收获美的场所。
本节课学生很好地掌握了相关的朗读技巧，提升了学生“读中品”、“读中悟”的能力。
八年级三峡教学反思篇十三
回想整个教学过程，我感到有以下几点值得反思，以利于今后的教学。
一、课型设计上进行了大胆的尝试和创新。
时下文言文教学有着过分重视文言知识传授的倾向，使本来意蕴丰厚的古代作品只剩下了字、词、句，这显然是急功近利的做法，其结果必然是肢解了作品，只见其“言”而不见其“文”。我用充满诗意的导语自然地把学生引入课文优美的意境，简明地作了一句文学常识介绍后便进入了课文的学习。首先，我让学生结合书下注释弄清字音，自行朗读课文。在读准字音的基础上，由老师带感情朗读，配合优美的乐曲，一下子便把学生带到课文的意境中，然后再由学生仿读，边读边体会，读中导，读中悟，在两遍三遍的朗读中，学生大多对文章有了较深的印象，至少大多数同学都能流畅自如并富有感情地朗读课文了。我把这一教学过程称为“品读”的过程。因为我特别欣赏洪镇涛老师创导的“品读”教学法。所谓“品”即发现，欣赏，咀嚼，感受。要想真正品出文章的味道，没有读的过程是不行的。“品”要以“读”为基础，而“品”过之后要用“读”来丰富语言的积累。先读后品，品品读读，反复诵读，涵泳文意，才是学好一篇文章的方法，特别是如《三峡》般美若仙境的文章。
二、教学过程中力求立意高远，还学生以自主学习的空间。
文言文是一种知识载体，它承载着传授知识的任务，但又绝不是惟一的任务，更不是根本任务。记得在第一次给学生上文言文课时，我就让学生讨论过为什么学习文言文，我理解其根本任务是让学生接受古代文化的熏陶渐染，提高人文素养。这样面对一篇文章，如果肢解开来读，韵味，所以在教学中，我力求让学生在整体中去解读语言，真正实现学生与古人的对话，学到活的知识而不是孤立的字词。于是第二个环节就是弄懂文意。依据新的课程标准，文言文阅读可借助注释和工具书，我大胆地删节了过去串讲这一环节，完全让学生借助注释来读课文，若有不能解决的问题，再拿到课堂上大家共同讨论解决。实践证明，有了前面品读的基础，学生是完全可以自行解决文意串讲这个问题的。
三、玩味佳句，抓住文眼。
如果说前面的读是在为品做准备，那么真正的品就在学生对文章优美佳句的欣赏上。这一环节我首先让学生自行找出自己喜爱的地方，然后说明喜爱的原因。许多学生都喜欢写三峡夏季水的画面。于是便抓住机会，诱发联想，想起一些与此地情景相似的诗句，培养学生的想像能力。夏季水流湍急，学生由原文想到了李白的《早发白帝城》，还想到了许多写水的诗句。这既是一种对课文的理解，又是一种知识的迁移。
有的学生欣赏“清荣峻茂”的图景，于是课堂上对这四个字进行展开扩写，用自己的语言将这四种图景描摹出来，结果，多数学生对自己的扩写不满意，认为自己的扩写使原文那种深远的意境变得平淡了，好多丰富的内涵也没有了。经过比较，学生深深体会到了那种简洁、典雅的古代散文魅力所在。还有的学生喜欢秋季的凄清，面对两岸高峻的山岭，聆听悲哀婉转的猿的叫声，体会空谷传响的幽深，触景生情。这种直接面对文本的倾听和思考，拉近了学生与古代时空的距离，仿佛听到了作者旷远的呼唤，仿佛看到了作者对壮美河山的叹仰。如果说《三峡》的山中有水，水中有山，山水融合，那么学《三峡》的人也与自然景观成为一体了。在此基础上，练习写导游词应该是信手拈来了，完成了听说读写能力训练的全过程。
八年级三峡教学反思篇十四
在《三峡之秋》这节课的教学中，我基本能做到靠拢《新课程标准》，让学生在感受三峡一天中不同景色，体会作者热爱三峡的真挚感情，培养学生热爱大自然的思想感情。指导学生学习作者按照时间顺序描写景物的方法，及学习作者细致观察事物的方法。通过学生自主学习，合作探究来学习课文，发挥学生主体作用，让学生多讲，多读，自读，自悟。在导入部分，我制作了多媒体课件，让从来没有到过三峡的学生对三峡有了一个感性的认识。初读课文，主要让学生能把握课文的明显的时间脉络，并了解课文的主要内容。对于细读课文部分，我在试教的时候，由于提问比较含糊，造成学生对问题的不理解，变成自己讲得太多，太细，与以学生为主体教学指导思想相违背。在这次教学中，我注意改进了这个方面，提问明确，故此，学生在这次课上，有了明显的进步。但是作为独立阅读课文，我还是讲得比较多，如果能再放手一些，全部让学生讲，那这节课会更加好。
八年级三峡教学反思篇十五
这段时间在进行文言文单元的教学，上了《三峡》这节课后，有一点小感触，简单地记录了下来。
《三峡》是一篇文质兼美的散文佳作，古人能用这样优美的文笔对祖国的河山如此讴歌，真的很感动。郦道元在三峡中着重写了三峡雄起壮丽的山和秀美可人的水。那山，连绵高峻、挺拔而秀丽，仿佛是鬼斧神工雕琢出来的'一样；那水，能漫上山陵，能看见倒影，寂静而清幽。在讲课过程中，我将自己的朗读感受与学生交流，谈是三峡的美。但我让学生谈自己阅读文章的感受时，学生只能感受到文章的皮毛，只能说文章写了三峡的四季，写了三峡的山山水水，却不能深刻体会到作者对三峡的赞美。
我想，这或许是因为学生没有到过三峡吧，如果他们能够到三峡看看，感受肯定就不一样了。当然，语文材料与现实是有差距的，课文中有赵州桥、故宫博物院等等，我们不可能都到过，如果学生长大有机会去见识，他又对这些景物有深刻的认知，感受应该不同吧。
文言文的学习，我们向来注重识记，记住一些“答案”。其实，我们光靠记忆，学生对文言文学习的热情和对中国文化的热情会慢慢消失吧！
八年级三峡教学反思篇十六
再过几天就是国庆节了。七天的长假，相信很多同学早已迫不及待地做好了走出家门到外面旅游的准备。古人云：读万卷书，行万里路。旅游可以开阔我们的视野，增长我们的见识。今天我们就先来一次精神上的旅游，跟随北魏著名的地理学家郦道元一起游一游1500年前的三峡，欣赏一下长江三峡的优美风光。(出示画面)(板书)请同学们把课本翻到第191页。
首先，让我们共同走近文章的作者和出处。哪位同学自告奋勇为大家介绍一下作者和作品?可以参考课下注释，其他同学注意用笔圈画出要点。(生读)。
老师再补充一点，(出示画面)齐读。
郦道元，北魏著名地理学家,“自幼好学，历览群书”。著有《水经注》。
《水经注》不仅是一部具有重大的科学价值的地理著作,而且也是一部颇具特色的山水游记和民俗风情录。
好，接下来，让我们共同走进三峡。(出示画面)。
在著名作家余秋雨先生眼中，三峡是中国最值得游览的地方。那么，三峡美在什么地方呢?下面让我们来听听文章的朗诵，注意听准字音，圈点勾画。(播放课文朗读)。
如此美文，我想大家更愿意自己读一读。下面我们来请一位同学为大家朗读一遍，其他同学认真听，评点一下读得优点和不足。(举手、推荐或点名朗读)。
师生点评订正。
(出示画面)请同学们参照课下注释，自由地大声朗读课文，把不懂的地方勾画出来。
小组交流，质疑释疑，疏通文意。(巡视指导：要求将有争议地方记下来交班内讨论)。
组织班内交流：你有什么困惑或收获?(生生问答，教师明确，板书重要的文言词语)。
(出示画面)现在大家对文章大意已经有所了解，来，我们一起把课文再读一遍。这一遍读要注意读准字音、读清句读。(生齐读课文)。
同学们读得字音准，句读清，不错。我相信随着大家对课文理解程度的加深，逐步感悟到三峡之美时，朗读得会更好。
那么，在作者笔下，三峡的美丽神奇的景象主要体现在哪两方面呢?
(学生回答。预设：山和水)(板书)。
不错，峡者，两山夹水之地也。山水最能表现峡的特点。作者正是抓住山和水来为我们介绍三峡的。(出示画面)。
