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草原的教学反思不足之处篇一
小学课文《草原》是我国著名作家老舍的作品。他把自己第一次见到草原的真情实感告诉读者。向我们介绍了草原的天美、地美，生活在草原上的人民热情好客，歌颂了民族大团结。学习课文，就是让学生理解这些美，从中受到美的教育。课文用优美、清新的语言将草原的自然美、人情美渲染得淋漓尽致。为了让学生领会到这一点，在设计教学环节时，我就设计了听歌想像美景、品读优美句子、美图配佳句、看录像感受人情美、上网查资料了解草原等环节。
上课伊始，便播放草原的课件，让学生看到优美的画面，听到动听的音乐，把他们带入辽阔美丽的大草原。学生在教师创设的情境中，欣赏着蓝天白云，碧草盈盈，激发了学生的学习兴趣。课程结束，以一曲《美丽的草原我的歌》来结束今天的学习，让学生在回过头来美美的聆听那草原的赞歌，再次受到美的熏陶。
这一环节充分体现以学生为主体，以读为本，以自主发展为灵魂的教学思想，营造一个民主、宽松、和谐的学习环境，使全体学生在积极的参与和协作中主动读书、自觉感悟，主动发展。
这篇文章结构清晰，着重记叙了老舍先生第一次访问内蒙古草原看到的美丽景色和受到蒙古族同胞热情欢迎的情景。在研读草原景色部分时，教师充分利用各种手段和多种形式，引导学生积极参与到教学过程的各个环节，调动学生的积极性，通过抓住重点语句感悟想象感受到草原的美丽、辽阔。例如：各种形式的读，个人读、自由读、默读、教师引读、集体诵读、配乐朗读等，通过读加强学生读的能力的培养，加深对课文的理解，体会作者表达的思想感情，落实教学目标：有感情地朗读课文。再如，引导学生抓住重点语句说出自己的理解和感受，并通过有感情地朗读表达出草原的辽阔壮美以及自己的喜爱之情。此时，学生各抒己见，教师适时点拨。尤其是写作方法的点拨：用对比的方法写出了草原的天的可爱，美丽；把写景物和感受紧密结合起来；用比喻句，把羊群比大花具体恰当地把羊群在草原上的美表现出来。
教师要发挥创造性，针对教材的实际和学生的年龄特征，采用灵活多样的教学方式，引导学生联系语言环境和实际生活理解课文，培养学生的创新精神。第一段写景语言优美，又是老舍先生的作品，敢不敢向老舍先生挑战，用自己的语言和感受把“一碧千里，而并不茫茫”的美景重新进行描述，把学生的思维推向一个新的台阶。学生想象，草原上都有什么呢？用有（），有（），有（）的句式进行描述，真正理解到为什么一碧千里而并不茫茫。而后教师及时给予肯定，在赞扬声中学生的自信心提高了。在理解作者的感受：这种境界，即使人惊叹，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗这句时，引导学生理解作者为什么会有这样的感受，惊叹的是什么？为什么会觉得舒服？？久立四望、低吟小诗为什么？分层次去理解突破教学难点。帮助学生体会作者惊叹的是那从未见过的一碧千里而并不茫茫的大草原，舒服的是草原浩瀚，生机勃勃，充满活力，视野开阔，心胸豁达，令人心旷神怡；愿久立是因为草原景色迷人，想坐下是因为眼底美景沁润着心田，引发起激情，要抒发，要表达。然后拓展学生的思维，如果你就在老舍身边，你将怎样抒发你此时的心情？使学生深层次体会到草原的美。
在教学中，我抓住对词句的欣赏、品味，应与朗读融为一体，学生通过对好词好句的欣赏，进一步入情入境，以至与最后作者的情感融为一体，用朗读来抒发美的情怀，达到我口诵我心的境地。
在学生熟读课文的基础上，再启发学生根据积累语言文字想象的画面，唤起学生的直观表象，教学“小丘”“一碧千里”这是一个从语言到表象的体验过程，因为美的本身是悟。在一次次的感悟中，把语言美和自然美融为一体。
1、学生放手不够，有迁的迹象。
2、教学目标落实的不实。如；背诵第一自然段，流于形式。
3、教学时间分配不合理。
4、教师的点拨语，过渡语，总结语缺乏感染力。
草原的教学反思不足之处篇二
我在设计、教授《草原上》的整个过程中，力图构建一个多方位、多视角、立体化的教学思路，营造一个和谐的教学氛围，充分运用现代化教学手段及各种活动，把抽象的理论概念、枯燥的技能训练还原到可闻可感的音乐之中进行。通过这节课的教学，我有几点较深刻的体会：
一、科学合理，新颖有趣的教学设计。
这节课，无论从教学内容的设置，教学方法的选择，还是教学过程的安排，都是以学生的兴趣为出发点。以“草原之行”为主线，贯穿课堂的始终，教学过程一环扣一环，紧凑而不忙乱，让学生的思维随着“兴趣”这根主线进行和发展，使学生能主动学习。
二、丰富学生的情感体验，培养学生的审美情趣。
从“蒙古族风光”导入了解大草原的自然景色，重在创设一种情境，创设一种氛围，让学生感受蒙古族人的生活及生活环境，体验他们的情感。
三、突出学生的主体地位，建立平等的师生关系，加强课堂里的民主意识。
为加深理解，我鼓励学生积极思考，畅所欲言，各抒己见，选择自己喜欢的方式进行活动。教师与学生在课堂上完全平等，形成了一种和谐的课堂氛围，这样也有利于培养学生的想像力和创造力。
课堂教学是一门遗憾的艺术，它不是车间的流水线，一成不变，同样的教学方式方法，五十名学生可能有五十种不同的反应。因此，我应该进一步加强自身全面素养，不断地调整教学的方式方法，进一步优化我的音乐课堂教学。
草原的教学反思不足之处篇三
《草原》记叙了老舍先生第一次访问内蒙古草原，看到了美丽景色以及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景。我执教的是第二课时。
在教学中，我将传统的教学模式引向信息技术和学科有效整合的网络信息领域。在设计和表现课堂时，我按照不同的教学内容，精心安排、设置情景，充分考虑增强学生的吸引力，运用声像媒体使文字型、抽象型的内容生动地、具体地表现了出来，从而激发了学生兴趣和求知欲，学生的个性在语言感悟训练中尽情的发挥。这种教学充分发挥了学生的个体特点，在完成学习任务的同时，最大限度地挖掘了每个人的潜能，张扬了学生的个性。
1、聆听音乐，营造优美的学习环境。
一个良好宽松的学习环境必将会给学生创新意识的激发带来很大的帮助。为此我播放了一段韵律欢快的“鄂尔多斯舞曲”。乐曲调节了课堂里的气氛，改变了教室里紧张的学习环境。学生通过听音乐放松了神情，活跃了思维，创新意识也就自然而然地得到了发挥。当学生通过朗读体验到草原人民的热情好客后，我不失时机地让学生通过“读”把情感表达出来，使学生在美妙的音乐中尽情的享受着蒙古人民的热情。文本融化了成孩子们的智慧，欢快祥和的音乐中促成了孩子们语感的形成。在本节课教学接近尾声时，伴随着音乐“美丽的草原我的家”，我再次让学生整体读课文，感知“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”把这节课带入了高潮，虽然话已尽，但是情未了，本文的中心又一次得到提升。
2、展示图片，营造民主的学习环境。
不同的图片会给不同的学生带来不同的视觉效果，引起学生不同的情绪变化，而不同的情绪变化正是激发学生创新意识的基础。在研读“喜迎远客”时，我出示画面创设情境，让学生抓住“襟飘带舞”“飞”“欢呼着”等重点语句感悟草原人民的热情好客，通过优美的画面有效地引导学生进入到“盛情款待”的美好境界。“奶茶、奶豆腐、奶酒，大盘的手抓羊肉”画面的出现，使孩子们不知不觉的兴奋起来。场面隆重而热烈，感受到草原人民热情好客的同时，进一步体现出蒙汉两族人民亲如一家的真挚感情。为学生创新意识的激发营造一个民主的学习环境，真正营造了一个“情感的课堂”、“感悟的课堂”、“对话的课堂”。
3、体验文本，营造浓厚的学习氛围。
“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”只有对话，才是真正的引导；只有对话，才能走进心灵，才能彼此接纳，才能相互造就。在这堂课中，我让学生亲近文本，“激情相见”部分从四个“握”字体会见面时的亲切，我很激动的与一个学生握手做示范，立即活跃了课堂的气氛，孩子们立刻模仿起来，肢体语言使孩子们对草原人民的热情有了更深刻的体会。与文本碰撞，用心灵去倾听心灵，达到心灵相通，情感共鸣，形成独特的阅读体验，学生的个性也在语文课堂中尽情地流淌，师生对话就成为彼此情感交融、智慧碰撞的过程。
采取借助现代教育技术改变课堂教学，使课堂教学充满情趣、充满乐趣、充满活力，为学生营造了一个民主、宽松、和谐的学习环境，使全体学生在积极的参与和协作中主动读书、自觉感悟。学生的个性与学习智慧得到尽情展现，课堂真正成了师生智慧飞扬的天地，成了师生共同创造的舞台。
草原的教学反思不足之处篇四
教学时，我让学生自学探究，弄清“你从哪些地方感悟到了草原的美”这个核心问题，并组织学生小组讨论交流学习的体会。在研读时，我充分利用各种手段和多种形式，引导学生积极参与到教学过程的各个环节，调动学生的积极性，通过抓住重点语句感悟想象感受到草原的美丽、辽阔。例如：学生抓住遍地花想象到草原到处都是花，彩蝶纷飞想到各种颜色的蝴蝶在百花丛中翩翩起舞，百鸟唱想到很多鸟在草原上叽叽喳喳的叫着……在此基础上，我还利用形象生动的语言进行描述，并结合课件让学生想象，这样把抽象的语言文字变成具体的画面，学生进一步感受到了草原的美。
教学中我搜集了很多与课文内容相关的图片，把学生的注意力马上吸引过来，一下就将同学们带进了学习的氛围。在授课即将结束时，我让学生亲耳聆听这首歌，并欣赏大草原的无限风光。同学们都不由自主地跟着唱起来，有的同学甚至不由自主地跟着节奏翩翩起舞。整节课在歌声中结束，使学生有一种意犹未尽的感觉。
读是学习理解课文的必要手段，在语文教学中我们不难发现，凡是朗读能力强的孩子理解能力一般也很强。各种形式的读，在读中给学生创造再造草原意境的气氛。我设计了个人读、小组读、默读、集体读、男女生比赛读、喜欢读的同学起立来读、评价读等等读书形式，让学生在读中走进课文，激活学生的内心世界，引发个性张扬，享受朗读中的无限乐趣，使语文教学变的生气勃勃，促进学生感悟能力的发展。学生一旦读进去了，那么理解起来就不会那么困难。再熟读的基础上再引导学生背诵就水到渠成了。
叶老一句“教是为了达到不教”道破了阅读教学的天机。“教”怎样达到“不教”呢？它的关键在“教”的内容，教师不仅要教学生懂得一篇文章的语言文字、思想内容、写作技巧等，更重要的是教学生阅读方法。掌握了方法，学生才自能阅读，教师才可能“不教”。在学完歌词的第一小节，我引导学生总结学习此段的方法，学生在相互启发的基础上，总结出读文找句子，抓词来理解，感情来诵读，熟读背下来。然后进行学法迁移，学生再去学习第二、三小节歌词，也就轻松自在了。同时我又引导在理解的基础上去积累，并且让学生感悟背诵的方法。进行及时的总结，逐渐形成学生学习的能力。
学文后，我还让学生以《美丽的长春我的家》进行仿写训练，效果较好，我发现他们写完后还在互相欣赏呢。我想语文教学就是要既抓好语言文字的训练，又要将阅读与写作结合，这样才能相得益彰。
草原的教学反思不足之处篇五
展示课《草原》在慎重的选课、团结的备课、说课中宣告结束了。我全身心的投入到整个过程之中，备课过程的和谐之美让我收获了几许成长。教学过程的不和谐之音，暴露了许多教育、教学的问题。
何校长和语文组的老师针对我的课堂提出了衷肯、宝贵的意见。他们如同庖丁解牛，精妙的指出了失误的关节点，这使我对自己的教学有了较为全面和客观的认识。但是，从教一载以来究竟是什么原因导致这些问题不能克服？始终如一块磐石沉沉地压在我的胸口，让我喘不过气来；又如一团乱麻，让我在午夜梦回之际也不能沉沉入眠。
直到读海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》时我终于找到了答案。她说：我们中的大多数人都把人生视为当然。我们知道有一天我们必将死去，但我们总是把那一天想得极其遥远。我们处于精神活泼、身体轻快的健康状态，死亡简直是不可想象的，我们难得想到它。日子延伸到无穷无尽的远景之中，所以，我们总是做些无价值的工作，几乎意识不到我们对于生活懒洋洋的态度有时我认为，如果我们象明天就会死去那样去生活，才是最好的规则，这样的态度可以尖锐的强调生命的价值，我们每天都应该怀着友善、朝气和渴望去生活。
是的，我缺乏的正是一种对待生活，对待工作友善、朝气和渴望的态度。在我的潜意识中，我只是一个新老师，有许多的时间和机会去慢慢成长，我对自己很宽容，总是对自己说：这堂课上不好，没关系，有许多的下一节课可供我去弥补，殊不知一句话说得好：学生是经不起实验的！我可以慢慢的成长，而学生却不能，我应竭尽所能给他们以最好的护航。
假如我每天都带着这样的态度去生活：今天是我生命中的最后一天；假如我能带着这样的态度来工作：这是我上的最后一堂课。我想一切都会发生改变。我会用微笑、用友善、用朝气的态度面对每一个学生；用愉快上扬的调子与学生对话，认真地倾听他们的发言，对他们的回答给以发自内心的赞美；对他们的羞涩给以最为宽容的鼓励；我会露出大大的微笑，让他们感受到我的阳光；我会用上好公开课的态度来上好每一节课。用最为严谨和负责的态度来处理教学中的每一个环节。像科学家那样严谨的比较每一种教学方法间的优劣之处；像艺术家那样精心的书写每一块小黑板，准备每一个教具。那时每一堂课将不再是一个遗憾。师生间的关系也将是一种其乐融融的和谐。
我在教学中暴露出的一个问题就是对教材的解读不够，对文本的关节点把握不准。如在描写草原自然美景的第一自然段中，我抓住了在天底下，一碧千里，而并不茫茫。进行草原美景的教学。要学生首先体会一碧千里、并不茫茫的意思，再说说这句话描绘了怎样的画面？文中的哪些地方让你体会到了这样的画面。学生找到了草原的羊群、骏马、大牛、小丘以及草原的天空进行说和读的训练。虽然线索理清了，但是问题却显得十分杂乱，也过碎，某些问题也不够科学。这是没有找准文章的关节点所致。如：抓住境界，引导学生思考：什么叫境界？（引导学生了解境界的意思），在此基础上回答这是一种什么样的境界？（引导学生对草原的天空明朗和天底下一碧千里而并不茫茫的画面进行感知和想象）这种境界给人以什么样的体验？（引导学生找到并读出体验）在此之上引导学生读透、读懂文本。
同时我对文本的语言训练点把握不够准确。语言训练点的选择既来源于对文本的解读也来源于对学情的分析。在文中如渲染、勾勒、奇丽、清鲜这样的语言准确、优美，对于表达作者的情感，增添文章的意境可谓起到了画龙点睛的作用。学生掌握理解起来有一定的难度，应综合运用多种方法帮助学生加以理解。如：为什么叫清鲜不用新鲜？渲染是什么样的？学过国画的同学来说说，演示给我们看一看？因此，我还需要夯实自身解读文本的功底。
另外，对于教学方式和教学媒体的选择我不够慎重，令人感动和深思的课往往是那种平实，波澜不惊的课，因此在教学中能不使用课件的地方尽量不用。追求教学的平实与真实。
在教学中我还有许多的不足之出，恳请各位老师不啬指正！
草原的教学反思不足之处篇六
人教版小学语文第九册第12课《草原》是我国著名作家老舍先生的作品。在课文里，他把自己第一次见到草原的真情实感告诉读者。课文向我们介绍了草原的自然美和人情美，歌颂了民族大团结。学习课文，就是要让学生理解这些美，并从中受到美的熏陶，感受到我国少数民族的人文风情。因此，在教学本文时，我采取先整体感受到品读优美句子的方式，并且结合本学期探索自主学习教学模式的研究，鼓励学生多读课文，多讲感受。
《草原》具有丰富的美育内容。初读时，学生可以了解到草原的天很蓝，地很绿，是色彩美；有马牛羊在草原上吃草、嬉戏，是动态美；蒙古族人穿着各色袍子，骑马飞奔几十里外迎客，蒙古包内热情待客，以及表演歌舞、摔跤，是草原人特有的传统美德。在此基础上，让学生给课文分段，并加上小标题。在全体学生自由朗读、学习了课文之后，我首先让学生回忆以前学过的课文，复习加小标题的方法，如《落花生》、《十里长街送总理》等，再让学生分学习小组，把本课的小标题按顺序列出来。学生的积极性被调动起来了，轻松地完成了这个任务。
老舍先生笔下的草原是一幅高远素雅的美丽图画。精读时，透过课文优美的语言，抓住重点词句，启发揣摩、品味语言美，从而让学生理解这些优美的语言描绘的图画美，充分发挥想像，受到美的陶冶。先生笔下草原的天“比别处更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗”，到底是怎样的一个情景呢？引导学生仔细品读，抓住“明朗”一词，让学生再去找出具体表现出明朗的一些句子来品读，然后让学生读出“我”赞美草原美的方式是“总想高歌一曲，表示我”满心的愉快。追问：“为什么想高歌一曲呢？”学生通过朗读和理解就了解了那是作者受到美的感染，决意用歌声来赞美草原。
同样地，作者还通过描写小丘、羊群、骏马和大牛等景物，勾画出一副美妙的草原美景。这里，我让学生去找表现这些景物特点的词句，通过读来感悟到作者被这美境深深地吸引和打动了，从而产生了“惊叹”“舒服”“久立四望”“低吟小诗”的感受。读到这里，师生都被这美境打动，脑海里就会浮现出那美境的形象，体会到作者的神妙之笔，达到与作者感受同步，产生共鸣。
草原的教学反思不足之处篇七
《锡林郭勒大草原》一课描写了我国内蒙古锡林郭勒大草原的广阔美丽和草原上欢腾的场面，表达了作者热爱家乡的思想感情。学习这篇课文的主要目的是激发学生对我国草原的热爱，同时体会课文从不同方面描写草原特点的写作方法，培养学生联系生活实际展开合理想像，理解句子的意思。
通过教学这一课使我对阅读课文的教学有了更深刻的认识。明确了阅读课文教学的每一课目标。对课文的深入理解和整体把握使我站在了一个比较高的位置，在课堂教学中能做到心中有数，收放自如。在教学中，我加入了更多的相关资料充实课文的内容，如：课题“锡林郭勒”的意思；内蒙古的地图；草原上各种湖水、野花、动物活动的图片等，我把这些资料制作成课件，在课上提供给学生，作为他们理解课文内容的依据，在体会草原上牧民的生活时介绍蒙古族的民情生活，这些资料的融入极大的开阔了学生的视野，使他们对草原、对牧民的生活有了更多感性的认识。
通过这堂课的教学，我受益匪浅。我的体会是：作为语文教师，要不失时机地抓住教育契机，挖掘一切可利用的教学资源进行教学。比如教学时，就应抓住以情感人的特点，让学生有感情地朗读课文，引导情感培育。同时，借助有效的电教手段，展现文章表现的意境，并鼓励学生围绕课文展开想象，在学习语文的过程中亲近自然，对自然产生喜爱之情并对破坏自然的行为自觉加以抵制。
通过这次的教学实践，我认为自己教学实践经验有所提高，在段的教学和训练学生表达方面还有欠缺，教学细节上还不够精益求精，尤其是教学语言，如：导入语、过渡语、总结语，在备课中没有重视，而恰恰是这些语言在课堂教学中有着画龙点睛的作用，语文老师的一项基本功就是用语言创设学习的场景、氛围，第一次试讲后组内老师就提出了我在语言上的问题，不精、不准、不美，辞不达意，我也深感由于在备课中没有好好设计使自己的话多、乱，在第二次的备课中我把自己的课堂语言都写了下来，效果果然就不一样了。我觉得这看似不起眼的一两句话却反应出了一个语文教师语文素养和教学基本功，自己以后在这方面要多多锻炼。
在今后日常教学中，我认为对各种可以用于教育的资源最大限度地加以挖掘、利用，并在潜移默化、润物无声中渗透进课堂，才能培育出具有创新精神的未来人才。
草原的教学反思不足之处篇八
《草原》是老舍先生写的一篇散文，记述了作者第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感，并通过这些所见、所闻、所感，赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结。作者按照事情发展的顺序来叙述,先描写草原秀美的景色，再描写草原迎客场面和草原联欢的情境。作者移步换景，由景及人，最后，以简明有力、含义丰富的诗句“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”结束，给读者留下了无限的回味空间。
本课的教学重点是引导学生随着作家的叙述，头脑中浮现出一幅幅生动的画面，从而感受草原风光与人情的美好。教学难点一是品味优美的语言，体会表达方法；二是通过学习此文，引起认识西部，了解西部的兴趣。
在教学过程中引导学生先抓住本文的线索，弄清课文的顺序，了解课文描写了：草原风光图、喜迎远客图、主客联欢图，通过这些画面，表达了草原的风光美、人情美和民俗美，最后以凝练的诗句总结全文。
品味课文的精美的语句培养学生对语言的感受力与初步的审美能力，体会表达方法是本课的重点和难点。要引导学生品味课文精美的语言。作家老舍随着场景的变化、、时间的推移，感情也在变化。但贯穿全文的是对草原及草原人民的赞美与留恋之情。这种情感与描写的景物紧密交融在一起，要引导学生抓住这些的语句，，通过品味、吟诵、想象画面、课件演示、角色扮演、抄写等方法，来体会美的意境、美的情感、美的语言。
总之，抓住本文的重点及难点进行教学，及时引导学生进入课堂的情境中，是课堂教学成功的关键，初步了解本课的写法对今后学生的作文有一定的借鉴作用，教师在课堂教学中有做好引导。
草原的教学反思不足之处篇九
小学语文教材精选了古今中外的名篇佳作，具有极高的审美价值。语文教师在教学这些名著佳篇时，可以充分利用其中的语言文学美和蕴含的道德情操美，培养学生的审美素质，从而陶冶他们高尚的道德情操，使他们从小树立正确的、健康的人生观。下面就是我教学《草原》一文的点滴体会。
《草原》是我国著名作家老舍先生的作品。他把自己第一次见到草原的真情实感告诉读者。向我们介绍了草原的天美、地美、生活在草原上的人民热情好客，歌颂了民族大团结。学习课文，就是要让学生理解这些美，并从中受到美的教育，从小争做语言美、行为美、心灵美的人。基于此，我教学本文，采取读的方式。
《草原》具有丰富的美育内容。初读时，学生可以了解到草原的天很蓝，地很绿，是色彩美;有马牛羊在草原上吃草、嬉戏，是动态美;蒙古族人穿着各色袍子，骑马飞奔几十里外迎客，蒙古包内热情待客，以及表演歌舞、摔跤，是草原人特有的传统美德。在此基础上，让学生给课分段，并加上小标题。
老舍先生笔下的'草原是一幅高远素雅的美丽图画。精读时，透过课文优美的语言，抓住重点词句，启发揣摩、品味语言美，从而让学生理解这些优美的语言描绘的图画美，受到美的陶冶。
先生笔下草原的天“比别处更可爱”，什么地方更可爱呢?作者抓住“空气是那么清鲜，天空是那么明朗”来写的。引导学生仔细品读，并闭目遐想，甚至深深呼吸一口清新的空气，让学生的感受与作者有相同的美感。让学生读出“我”赞美草原美的方式是“总想高歌一曲，表示我”满心的愉快。追问：“为什么想高歌一曲呢?”作者受到美的感染，决意用歌声来赞美草原。
情待客那一段，当他绘声绘色地读道：“进了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主人都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲切，一点也不拘束。不大会儿，好客的主人端进来大盘的手抓羊肉。……干部敬酒，七旬老翁敬酒。举杯，举杯，回敬再回敬……”同学们争先恐后地发言：“嗬!蒙古包里待客真热闹!”“多新鲜啊，吃的，喝的全是奶制品，都是我爱吃的东西。”说完，还响响地咂咂嘴。“还有手抓羊肉，我从没见过。”更新鲜的是吃饭时，“还有戴尖尖帽的姑娘唱歌”……一切都是那么新鲜，一切都是那么美好。
同学们纷纷表示：“放暑假，我动员爸妈一起去草原旅游，亲口尝一尝那些我没见过的食品。”“我呀，想去穿上蒙古袍子在蒙古包前留个影。”“我要去学摔跤，蓝天碧草地，摔跤多有意思!即使摔倒在草地上，肯定不会疼。”……同学们在追求美的向往中陶醉了。
老舍先生用他匠心独运的语言，描绘了一幅草原美景图。同学们尽可以根据自己的喜爱选读其中某部分，然后就向先生学习，仿写一个美景片断，题目自己拟定。学生们热情很高，拿出纸笔尽情挥洒。有位学生绘下了一幅小河美景图：我的家乡在芦溪，那里有一条迷人的小河。它养育了两岸儿女也给我和伙伴们带来了许多欢乐。
记得我小时候，随爷爷、奶奶住在乡下，常到小河边玩耍。河水清可见底，它终日喝着歌欢快地流淌着。偶尔有几只大白鹅游到河里，都像给绿色的河面上绣上了几朵大白花。在轻漾的河面上，一只小船驶过，船尾留下道道水痕，渐渐扩散开去，立刻打破了水面的平静。
多美的孩童戏水图啊!
还有一位学生描绘了一幅人猴和睦相处图画：今年暑假，我们一家三口到峨眉上观猴子。猴山上猴子真多呀!大的、小的，老的、幼的，有的站在树上龇牙咧嘴，有的在丛林中奔跑，有的在树枝上倒挂金钩，更有大胆的，竟敢拦路索要食物，大有不给食物休过此关之意。看，有一只猴子冲着我奔来了，我连忙学着妈妈的样子，拿出事先准备好的带壳花生放在手掌上喂它。说来也怪，这只猴子不但没有抓咬我，而是很讲文明。它不慌不忙地拿起一颗花生，咬开壳，吃完再拿一颗。……爸爸抓住这绝好的时机，“咔嚓”一声，留下了珍贵而美好的一刻。
多么和谐的人与动物关系呀!
草原的教学反思不足之处篇十
草原这一课是一直以来的经典之作，无数名师都讲过，能出彩的都在第一自然段，可是我们组内要求都讲第二课时。自己一个人在备课时就觉得没有出彩之处，找不到突破口，所以就按照常规的讲法来备，没有什么新意。星期二第一节在五（1）班试讲，让组长刘洁琼老师来试听了，经过刘老师的指导，帮我解决了备课时的一大难题。
第一部分也就是第一自然段，写了草原的风景美。第二至五自然段是第二部分写了草原人民的人情美。可是在第二自然段的前半部分还在介绍作者初入草原看到的美丽风景。当时我先让学生“自由读课文2—5段，如果要用一个词概括草原人民的特点，你想用什么？学生很容易说出：热情好客。然后过渡：我们想要见到热情好客的蒙古族人民之前，先要随老舍一起欣赏一下初入草原的美景，之后再进入感悟热情好客，当时我也觉得有些反复、不流畅。在刘老师的指导下，将先后顺序颠倒一下，由复习第一段的风景美直接出示写景的语段，品读完之后，再要求学生“自由读课文剩余部分，如果要用一个词概括草原人民的特点，你想用什么？”这样处理既自然流畅，又让后面的内容紧密连成一体。（dx）。
草原的教学反思不足之处篇十一
体会文章的表达方法是本课教学的重点与难点，于是，我想方设法地引导学生品味课文精美的语言，培养学生对语言的感受力与初步的'审美能力。此外，我还出示优美的句子，引导学生抓住这些优美的句子，通过品读、吟诵、想象画面等方式体会美的意境、美的情感、美的语言，从而更进一步深入体会蒙汉两族人民之间的深情厚谊，感受相互之间的依依惜别之情。最后，在学生充分感受到草原之美后，我鼓励学生通过多种途径走进西部，了解西部和热爱西部。
这是我第二次教《草原》了，感觉每个环节的流程都比七年前在研究课上的那节课要成功得多了。在教学的过程中，我发现学生是多么喜欢这篇课文，多么投入到课文的学习中，师生从多种形式的感情朗读中、从文章字里行间中能感受到草原的美丽和蒙古人民的热情好客。但是，我们始终觉得未能亲身到辽阔而又美丽的大草原中感受，目睹这一美丽的自然风光而感到有些遗憾。古人所说：“读万卷书不如行万里路。”的确如此，我想：假如学生和老师都能亲自到蒙古草原中走一趟，置身其中，相信体会会比现在看图片、看书、看录像、读书深刻得多。
草原的教学反思不足之处篇十二
《草原》是人教课标版教材五年级下册第一课。著名作家老舍先生以他亲身的经历和感受写下了《草原》这篇访问记。文章记叙了他第一次访问内蒙古草原时看到的美丽景色以及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景。作者通过对草原景色美和人情美的不断认识这条明线，以及自己情感发展的暗线，表达了蒙古族人民和汉族人民的深情厚谊，充分体现出祖国是各族人民团结友爱的大家庭。
这篇课文的教学目标主要有两点：一是从文章的思想内容出发考虑，让学生感受草原景色美、人情美，受到民族团结友爱情感的熏陶。作者笔下的草原风情图如诗如画令人陶醉，是感情朗读的极好素材。通过感情朗读的训练可以深化对文章表达情感的体会。因此，第二个教学目标确定为有感情地朗读课文，感悟、积累优美的语言，培养学生的审美情趣。揣摩优美的语句，体会课文表达上的一些特点，学习作者抒发情感的方法。
反复地、有感情的朗读，也是这篇课文的教学重点。通过突出重点借以突破教学难点，理解“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！”的深刻含义。
在第二课时的教学中，我突出了重点，突破了难点。
1、用多媒体展现草原美景。学生随着一幅幅画面的展示，充分认识了草原的天、地、小丘、羊群的美；再感情的朗读这些优美的句子，理解含义深刻的词语，进一步理解了作者的感受。
2、小组合作学习，体会人情美。思考：如果要用一个词概括草原人民对待客人的特点，你想用什么？（热情好客）草原人民的热情好客从哪些方面可以看出？（迎客待客联欢话别）草原人民的热情好客从哪些语句可以看出，用~~~勾画出来。这一设计便于发挥学生的主观能动性，使学生自主学习、自主解决问题的能力得到较好的发挥。
3、开展活动，突破难点。我设计了以下活动：
假如你是一名随行的记者，你最想拍下哪一个精彩的'瞬间？
（想象画面）。
此时此刻，如果你是那内蒙古同胞，你想说什么？
此时此刻，要是你是在场的汉族兄弟，你会说些什么？
同桌互说。
课件展示夕阳的余晖洒在一碧千里的草原上，在悲凉、沧桑的音乐声中，在学生深情的吟颂中，在学生深情的话别演示中，引导学生将“蒙汉情”升华为“民族情”，这一教学难点得到很好的突破。
在第二课时的教学中，有以下不足的地方：
1、感情朗读指导不到位，。老师缺乏范读。第一段是描写草原的经典之作，写得非常美，应该用饱含深情的朗诵引导学生理解课文。
2、整体感受草原的美没有到位。老师让学生对草原美景逐句分析，切割了草原整体的美。在第一段教学的开始和结束，应该让学生在头脑中有草原整体的印象。
3、学生学习的主动性没有发挥好。老师在二至五段的学习中放手不够，使学生自主学习、自主质疑、自主解决问题的能力没有得到充分的锻炼。
4、教师语言还不够简练，还有很多正确的废话。
草原的教学反思不足之处篇十三
《草原》这篇课文记叙了老舍先生第一次访问内蒙古草原看到的美丽景色以及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景。教学的重点是要让学生通过语言文字展开想像，在脑海中再现课文所描述的生动情景；体会句子中含着的意思，积累课文中优美的语句。在教学本课时，首先让学生初步感知课文内容，理清作者的写作顺序，从整体上把握课文。文章按事情发展顺序，描绘了：草原风光图、喜迎远客图、主客联欢图，通过这些画面，课文用优美、清新的语言将草原的自然美、人情美和民俗美渲染得淋漓尽致。教学这一课后，我的最大感受是感动，我被课文中所表现的蒙汉情深所感动，更为课堂上学生的那份热情而感动。我觉得本节课体现了《语文课程标准》中所提出的“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思索，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”
然后播放歌曲《美丽的草原，我的家》，将学生带入草原高远辽阔的境界，美妙的歌声马上引起了同学们的兴趣，此时的课堂气氛十分活跃，很愉快的地投入到学习中来。
《新课标》中强调：要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。老舍笔下的《草原》是一篇自然美、人情美和语言美为一体的感人之作，因此我在教学中十分重视对学生的朗读指导。因此，教学本课我始终把朗读放在了第一位。
课文第一自然段主要描写了草原美景。因此我在教学中十分重视对学生的朗读指导。教学中，我让学生带着问题读书：本自然段写了草原的景色有哪些特点？从哪些语句中能够体会出？学生们边读边画，讨论非常激烈。汇报中，同学们各抒已见，能够抓住文中的重点词句找出草原景色的特点：大、绿、美。重点有五句话：那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在汇报中，学生能够抓住“更”、“那么”理解出草原的天与别处的不一样，说明这里空气的清鲜，天空的明朗是不一般的。同学们边汇报，我边借机指导朗读，同学们朗读的.热情越来越高，连几个后进生也被这种气氛调动起来，积极举手参与朗读。最后，我采用配乐朗读的形式将课堂推向高潮，随着音乐的响起，我们仿佛置身于草原，沉浸于音乐所营造的氛围之中。
由此可见，认知是情感的基础，情感是认知的手段，二者相互依存，相互促进。学生在理解课文内容的基础上朗读，真情能够流露其中。特别是有的课文、段落或者某些句子含义深刻，学生如果对课文内容没有理解，情感就不容易参与朗读。只有学生以语言文字为媒介，展开丰富的联想和想象，得到生动形象的感受和真切的情感体验，才能将自己的情感融入课文，和作者的情感交织在一起，达到理想的朗读效果。
语文教学就是让学生学习用词的准确、精练、贴切。因此教学中，引导学生结合具体情景理解词义、句意。如，我出示简易的草原图与中国画后，学生轻松地理解了“渲染”和“墨线勾勒”；联系生活经验感悟“一碧千里”“并不茫茫”，并从中引导学生关注身边生活，树立保护环境的意识；适时仿照作者的比喻手法，进行仿写练习。学生既领悟了草原羊群的美，又练习了准确、生动的表达。
通过这课的教学，我更加明白了要吃透学情，知识面要宽，还要全心的爱学生，这样的课堂教学就能全面地认识、教育、发展三大任务，课堂就能看到最佳效果。
草原的教学反思不足之处篇十四
《草原小姐妹》是一堂综合性的音乐课。我的课程是这样安排的：一、导入。在导入这个部分中我安排了绿动和节奏训练。一开始利用视觉图像把学生“带入”草原，了解内蒙古的风土人情，然后在歌曲伴奏背景下学习挤奶、硬件等动作，熟悉旋律，为教唱作铺垫。蒙古族被称作是“马背上的民族”引出学生模仿马蹄声做节奏训练；二、听赏歌曲。听了第一段一部分，让学生感受这一部分的主题内容了解草原英雄小姐妹的故事，通过这一部分的欣赏，了解什么是协奏曲；三、歌曲教唱。学唱小姐妹心中的赞歌，采用整体听唱法学唱歌曲，体验歌曲自豪的情感。
这堂课在教学上还存在许多不足的.地方：1、教学组织语言、连接语言不是很巧妙，不能调动学生积极性，学生说的少，老师说的多；2、节奏时间过多，乃至于演唱歌曲时间不够，学生基本学会歌曲就已经下课，没有达到教学目标表中的“能用朴素自然的声音演唱歌曲，体验歌曲自豪的情感”；因为时间关系歌曲中衬词部分还有同学旋律上还有错误，没有全部纠正。
草原的教学反思不足之处篇十五
《草原就是我的家》是一首内蒙古民歌，采用羽调式，一段体结构。歌曲旋律明朗豪放，表现了小小年纪的蒙古族儿童对草原、家乡深深的挚爱之情。
本课教学我感受最深刻是：学生积极参与，兴趣盎然，情绪随着教学的推进不断高涨，快乐地歌唱舞蹈，几乎达到了疯狂的地步。通过“看——说——听——唱——演”的教学活动，一步一步加深对“蒙古族”的了解，恰倒好处地表现了蒙古族儿童骑上小红马奔驰草原的情景以及他们对草原、家乡深深的挚爱之情。学生的这种热情是我事先没有预料到的.，特别是加上衬词这一自发的集体创新行为，真是给了我意外的惊喜。让我感受到他们骑上小红马奔驰在大草原上的兴奋之情以及对大草原的热爱，他们的情绪深深地感染了我，不知不觉中我也和他们一起尽情高歌舞蹈了。
草原的教学反思不足之处篇十六
新课程标准提倡阅读教学要加强朗读、默读的指导、所以在第一课时的教学中我十分重视对学生的朗读指导。通过引导让学生在“读、思、议、想”的过程中理解课文内容，感悟“草原上空气新鲜，天空明朗”，“绿得无边无际”，“绿油油的草原上飘动的白色花朵”景色十分迷人，在读的过程中，采取了自由读、小组读、个人读、品读。
最后我又为学生范读，让学生闭上眼睛边听边想象草原的美景、
在第二课时教学中，让学生通过合作学习（交流讨论），找风俗民情、理解了“骑马到几十里外欢迎远客，在汽车左右与前面引路”、“奶茶倒上了、奶豆腐摆上了，还端进来大盘的手抓羊肉”、“鄂温克姑娘们戴着尖尖的帽子，大方又稍羞涩地给客人们唱民歌”、“小伙子表演套马、摔跤”等都是草原人民招待尊贵客人的礼节，也就知道了内蒙古人民对“我们”非常热情，非常友好，为理解文章中心“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”作了厚实的铺垫。
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草原的教学反思不足之处篇十七
本次教学达到了预期的教学目标。首先，我考虑的是如何让幼儿用水粉画在湿纸巾上画小草和花的过程中，体验成功的快乐，为幼儿提供了一个作画的空间和时间。其次，在材料的提供上也作了认真的准备，如：颜料和油画笔的摆放和材料的提供是否合理有效，幼儿便于作画。最后，本人认为中班的幼儿已经掌握了一定的握笔姿势和大胆选择颜色作画的基本能力，在引导幼儿绘画的同时，让幼儿尝试进行想象作画，充分发挥幼儿的想象力和创造力。为此，我在提供给幼儿每人一张湿纸巾的背景纸中，让幼儿在轻松愉快的范围中作画，并利用儿歌的形式，帮助幼儿规范作画常规和技能技巧。例如：拿笔蘸颜料说：笔宝宝，手中拿，xx颜料里洗个澡，伸出脑袋擦身体，再在纸上跳个舞。教师用生动形象的语言进行提示，让幼儿从中感受到作画的快乐，特别是每次活动后，幼儿都觉得自己仿佛好像真的是在与笔宝宝一起做游戏。所以，幼儿的每一张绘画作品都很有特色富有童趣。
总之，我一直觉得“孩子只有在自身丰富的体验表达时，才会有真正属于孩子自己的绘画”。通过本次的绘画活动，使我感到对于中班的幼儿来说，让幼儿画草和花已不是教学的重难点，而是幼儿对花的位置和形状的掌握才是需要突破的重难点，在形状的把握上我利用儿歌让幼儿学习。如：从下往上长出一棵草，再长一棵草，长出一片草，然后开出各种各样漂亮的小花。就这样，教师一边示范一边用语言提示，大大地增强了幼儿的作画兴趣和积极性。在整个教学活动的学习中，教师只是起着一个引导的作用，更多的是让幼儿的自我感受、自我表现，以及幼儿的情感态度价值观的培养，不是老师说教式的灌输，而是幼儿自我体验后的感悟作画，从而实现了课堂教学的有效性。
草原的教学反思不足之处篇十八
《草原》是著名作家老舍先生的一篇叙事性散文。
课文着重记录了老舍先生第一次访问内蒙古草原时看到的美丽景色以及受到蒙古同胞热情欢迎的情景。本文层次井然，作者按照事情发展顺序叙述，先描写草原秀美的景色；再描写草原迎客场面和草原联欢的情形。作者移步换景，由景及人，最后，以简明有力、含义丰富的诗句结束。全文安排有序，脉络清楚，衔接紧密，推进自然。课文写景语言优美，善于运用比喻和拟人的写法，不但形似而且神似，生动贴切，同时又不失纯朴简练，生动感人。三是情景交融，无论是描写自然风光还是主客相见、联欢、惜别，处处流露出作者的赞美之情。根据文章的特点，我着重引导学生感受充满诗意的草原风光与民族风情，体会作者对草原的无限热爱和对民族团结的`赞颂之情，体会文章的表达特点，激起了解西部，热爱西部的兴趣。我在课前已要求学生查阅有关的书籍或上网查找相关的资料，收集古今文人描写大草原的诗词、文章，通过同学之间的交流，从而加深对草原的感性认识。其次，为了更好地理清作者的写作顺序，一方面，我从整体上把握课文，将文章按事情发展的顺序把草原的美景分为三大部分：草原风光图、喜迎远客图、主客联欢图，通过这些图画，表现了草原的风光美、人情美和民俗美。
另一方面，我还引导学生体会这种结构安排上自然流畅、脉络清晰的特点。由于品读优美语句，体会文章的表达方法是本课教学的重点与难点，于是，我想方设法地引导学生品味课文精美的语言，培养学生对语言的感受力与初步的审美能力。此外，我还出示优美的句子，引导学生抓住这些优美的句子，通过品读、吟诵、想象画面等方式体会美的意境、美的情感、美的语言，从而更进一步深入体会蒙汉两族人民之间的深情厚谊，感受相互之间的依依惜别之情。
《新课标》中强调：要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。因此，教学本课我始终把朗读放在了第一位。教学《草原》第一自然段时，我先让学生自主研读，小组结合问题合作学习：草原的美，你是从哪些句子中体会到的？请大家读一读第一自然段，边读边勾画描写草原美景的句子；接着让学生交流说感悟；图文结合理解重点句。最后，让学生美美地读一读：自由地、放声地朗读这一段，读出自己对草原的感受。这样以读为本，学生从读中想象画面，体会感情，感悟意境，促使学生走进文本，体会景色美。最后在音乐声中展示草原资料，使学生的情感再次得到升华。
草原的教学反思不足之处篇十九
结合课标中提出的“对学习汉字有浓厚的兴趣，养成主动识字的习惯”这一目标要求，在教学生字环节，我重点抓住了“貌”字的字源进行呈现和讲解，通过汉字的演变，激发了学生学习汉字的兴趣，培养了主动识字的习惯。
学习渲染和勾勒，除了认读准确，更要理解词语的含义。我通过图片的方式给学生呈现，用与之前学过的《鱼游到了纸上》中出现的`工笔细描和挥笔速写进行对照，帮助学生理解词义，同时又引出之后要学到的“白描”“细描”写作手法，为下文埋下了伏笔。
首先，课堂的开始用儿童诗导入，既轻松自然，又充满诗情画意，给学生提供了从另一种角度欣赏草原的视角。
其次，在文本的解读时，侧重了语言概括能力的培养，比如通过浏览课文，分别用一个词语概括景和人的特点；突出了阅读批注能力的训练，比如，让学生画出感觉优美的句子，并想一想为什么觉得美；侧重了文本写作思路和技巧的挖掘，最用心设计的就是通过第一自然段的分析，从比喻、拟人、反复等多种修辞手法的运用中体会细描手法的精妙，通过二至五段“握手再握手”这样白描语句的朗读和体会，发现另外一种文字的魅力，体会不同写作目标可以选择不同写作手法的道理。同时，将第一自然段转换成小诗的形式，师生共同朗读演绎，也是从另一个角度，让学生欣赏文字的美。
另外，课堂最后依然采用以往推荐阅读的方式，既有同一作者文章的推荐，也有同类作品的推荐，为学生关联阅读打开一扇大门。
当然，这堂课也有一些不够成熟之处，一是教师自身的教态不够热情大方，对学生积极性的调动还有待加强；二是课堂后半部分处理有些仓促，白描手法的引导和挖掘不够深入，学生掌握起来还有一定难度；最后，学生在小组合作学习中仍存在参与不够积极，部分学生不主动的问题，这些都应该今后的教学中继续提高。
草原的教学反思不足之处篇二十
生：新疆、内蒙古、西藏、青海。
师：那么，生活在内蒙古自治区的是哪一个民族呢？
生：蒙古族。
师：那么，蒙古族人民的生产和生活状况是怎样的，与草原又有哪些关系呢？本节课，我们就一起来探讨一下。首先，我们先来听一首优美的蒙古族曲子，了解一下蒙古族人民的生产和生活状况。
（播放歌曲《蒙古人》）。
生：蒙古族的服饰是蒙古袍。蒙古袍身长宽大，高领长袖，在骑马放牧时能护膝防寒，晚上能当被盖；长长的袖筒冬天可护手持缰，夏天可防蚊虫叮咬；宽宽的腰带在骑马时可保持腰板的挺直和稳定。蒙古袍的用料有季节之分；夏袍是棉丝质的单夹袍，冬袍是粗布、毛料面的羊皮袍。颜色有男子喜欢的棕色、深蓝色，女子喜欢的橘红、浅绿和粉红，老年人则喜欢青色和灰色。蒙古族妇女的帽饰和首饰多镶珠宝和银饰，显得雍容华贵。蒙古族服饰在北方民族中极有代表性，充分显示出蒙古人热情豪放的性格和一个发达民族的文化风采。
师：好，这名同学讲得很详细，大家听懂了没有？
生：回答：听懂了。
师：那么，谁还有关于蒙古族服装的问题呢？可以向这名同学进行询问？
生：蒙古族的服装为什么那么厚呢？
生：因为草原上风很大，穿着厚的衣服可以抵御寒冷。
师：大家还有问题吗？
生：没有。
师：那好，请为这名同学鼓掌，他讲的非常好。
师：那么，谁能讲一下蒙古族的食呢？也就是我们通常讲的，他们吃什么呢？
生：蒙古族传统的食物分为三种，第一种是肉制品，第二种是奶制品，第三种是以奶为原料的饮品。虽然食物种类相对较少，但是却非常科学。蒙古族的饮食分为两个季节，夏季和冬季。夏季为4月至10月，主要食物是奶制品。这一时期，肉吃的相对少些。主要原因就是冬季需要吃肉增加脂肪，抵抗寒冷。经过几个月的积累后，到了夏季需要用奶制品进行消化和吸收，这对健康十分有益。蒙古族人非常注意自我保健，在蒙古有一句谚语：早餐要自己一个人吃，午餐要和朋友分着吃，晚餐要给敌人吃。意思和我们常说的“早饭吃好，午饭吃饱，晚餐吃少”是一样的。
蒙古族食用的奶除了牛奶外，还有羊奶和骆驼奶；食用肉类主要是烤全羊、手扒肉、涮羊肉；蒙古族的饮料主要是奶茶，也称“蒙古茶”，是蒙古人最喜爱的不可缺少的饮料。
生：有，因为在冬季人们储存了大量的热量，而到了夏季多喝一些奶茶，正好可以帮助消化和吸收，既可以吸收营养成分，又不至于使人发胖。
师：回答得很好，那么同学们还有没有问题呢？
生：没有。
师：那好，接下来，谁能讲一下蒙古族的住呢？
生：蒙古族人民住在蒙古包里。蒙古包是独具特色的活动毡房。一般为圆形，多用条木结成圆形的墙壁和伞形屋顶，覆盖毛毡，用绳索勒住，帐顶中央有采光，通风的天窗，外壁多用白色羊毛毡覆盖，在绿色的草原上格外醒目，蒙古包内的支架称为“哈那”，按其大小分，一般有十个哈那、八个哈那、六个哈那、四个哈那等几种，按其式样分，有转移式、固定式等；转移式蒙古包是纯游牧民的毡房，建造和拆除都较为简单，两三个人可以在一、两个小时内完成。固定式蒙古包无论从样式还是布局都和转移式不同，比较讲究。
师：这位同学讲得也非常好，说明准备很充分。那么，下面哪位同学还有问题呢？
生：蒙古包为什么可以方便拆卸呢？
生：因为蒙古族是游牧民族，经常是逐水草而居，所以要经常搬家，方便拆卸正是符合它这个民族的生产和生活。
生：那么，蒙古包为什么用羊皮毡覆盖呢？
生：因为草原上风沙很大，尤其是到了冬天，非常寒冷，用羊皮毡覆盖可以使蒙古包里面变得暖和，还可以使室内保持住温度。
生：那么，为什么又有固定式蒙古包呢？
生：因为现在有很多蒙古族家庭已趋于稳定，开始从事农业种植，所以用固定式蒙古包会更方便、耐用。还很安全，不怕狂风暴雪。
生：蒙古族的交通工具主要是马、骆驼。草原牧民无论男女老幼都能骑马，小孩子十岁左右，便能骑在马背上自由驰骋，参加那达慕的赛马运动，骆驼是牧民冬季的主要交通工具。
师：谁还有问题？
生：为什么蒙古族不骑牛和羊呢？
生：牛的速度太慢，无法进行骑行放牧；而羊的身躯太小，不适合骑。
师：如果没有问题的话，我们进行下一个内容。谁能给大家讲一下蒙古族的娱乐生活？
生：那达慕大会是蒙古族重要的文化和体育盛会。“那达慕”是蒙古语娱乐、游艺的意思。那达慕大会是草原上一年一度的传统盛会，也是蒙古族人民欢乐的节日。那达慕多在草绿花红、马壮羊肥的七八月，以村或乡为单位举行。
那达慕大会在蒙古族人民生活中占有重要地位，是适应蒙古族人民生活的需要而产生的。那达慕大会有悠久的历史，过去举行那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动，祈求神灵保佑；现在那达慕大会的主要内容有摔摔跤、赛马、射箭、套子、下蒙古棋等民族传统活动，有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛活动。此外，那达慕大会上还有武术、马球、骑马射箭等精彩表演。那达慕大会，推动了蒙古族体育的发展，也培养了蒙古族顽强拼搏的精神。
师：这位同学讲得非常好。那么，谁有什么问题，可以进行提问？
生：那达慕起源于何时？
师：大家刚才看了这一幅幅优美的图片，大家说，蒙古族的生活令不令人向往啊？
生：令人向往。
师：那么，根据大家了解的资料，蒙古族的生活是不是一直没有变化，非常地安逸呢？
生：不是。
师：那么，都发生了哪些变化呢？下面我首先，将我找到的一些资料给大家看一下，我们共同分析一下内蒙古发生的变化。
出示图片:分别为“退化的草场”“草原荒漠化”“沙尘暴”“沙漠侵袭河流”等。
师：通过刚才大家看到的图片和你们所找的'资料，谁能说说内蒙古发展遇到了什么问题？
生：草原面积减少，蒙古族人民的生产和生活受到影响，贫困人口增加。
师：那么，这种危机是怎样造成的呢？
生：过度放牧。
生：降水减少，草的长势不好，河流流量减少。
生：耕地面积扩大，土地沙漠化加剧。
生：乱砍乱伐，导致水土流失。
学生分为七个小组，进行讨论；每个小组有组长，有记录员，认真汇总大家的意见；时间为10分钟。
师：哪个组先发言？
生一组：我们的想法是加大植树造林力度，起到防风固沙的作用。
生二组：退耕还草，加大人工植草力度。
生三组：有序放牧，合理放牧，让草场有充足的生长期。
生四组：节约用水，保护水资源。
师：大家的发言很好，我建议在课后，我们将我们今天所提出的想法整理好，将材料寄给内蒙古自治区政府，向他们表达我们深圳市的中学生对蒙古族人民发展的关切之情。
师：我们本节课所探讨的内容就到这里，下面我布置一下课后作业。
师：本节课的学习就到这里，下面我给大家播放一首优美的歌曲，歌的名字叫《蒙古人》，是由著名的蒙古族歌手腾格尔演唱的。（播放歌曲《蒙古人》）通过这首歌曲和播出的画面，我们还可以看到和了解到蒙古族人民的生产生活。
出示祝福语：祝愿内蒙古大草原恢复昔日的生机，内蒙古人民生活更加幸福安康！
根据《历史与社会》课程标准的要求，在《草原人家》这一课的学习上，我采取了探究式学习的方式。在具体的讲授过程中，我感觉基本上达到了预期的学习效果，体现了探究式学习的内在要求。
1．成功之处。
（1）学生们参与程度高，真正成为了课堂上的主人，教师与学生处在平等的学习角度上，共同审视和研究这一课上所出现的问题。改变了以往教师讲，学生听，学生被动接受，所谓“填鸭式”的教学方式；学生们在课前准备的基础上，在课上畅所欲言，随意自由的发表自己对事情的看法，他们感觉自己的学习非常自由，自己的想法可以讲出来，而且不怕讲错，还可以互相争论，用他们自己的话讲，“感觉很爽”。教师在课上进行有益的补充，而且每一次都征求同学们的意见，让他们在理解的基础上去认同教师的观点，从而使教师与学生达成共识。改变了以往教师拿出来的观点，学生理解不理解都必须接受，有时让学生感觉很别扭，甚至出现逆反，久而久之，对这一课的学习就失去了兴趣。在这一课上，基本上是由学生在讲述，以学生为主体，而教师只是进行了衔接和引导，帮助学生开拓了思维，从而顺利完成了这一课的学习，完成了教学任务和教学内容要求。
（2）学生们课前准备充分，查找资料丰富，并能对资料加以辨析、认识。体现在：课堂上由学生讲蒙古族的衣食住行和娱乐生活，学生们讲完后，我突然提出了：“下面的同学对讲台上的同学讲的不明白的地方可以进行提问？”这是所有同学都没有想到的，但从实际效果来看，基本上讲台上讲述的同学都能讲清楚自己所阐述的方面，而不清楚的地方，我号召大家在课后，继续进行探究，在下一节看谁能找到正确的答案，再次激发学生们的学习探究热情，因为初中生的表现欲比较强，你让他们去在大家面前表现，他觉得是一件很开心的事情，所以很乐意去做，去寻找答案，争取在下节课能给大家讲清楚。在进行探讨草原发展面临的危机与产生问题的原因时，我首先出示了我所查找的图片和文字资料，让学生分析，学生们很快就回答出来了，也说明了课前准备非常充分，而有的问题是大家在课堂上讨论拿出来的，也说明了学生们事先对这个问题的了解非常透彻。
（3）的制作及使用非常成功，成为了辅助教学的重要手段，时间、内容掌握得也很好，没有纷繁复杂的感觉，没有眼花缭乱的感觉，感觉基本的教学内容变得无限扩张。整堂课的时间把握上游刃有余，与的详略得当有很大的关系。
（4）教师的课前辅导非常成功。在课前，我对学生所要找的基本内容进行了口头上的提示，学生们深刻领会了，寻找资料方向明确，减少了盲目性；表现在：在课堂上教师所提出的问题，学生答的基本上不跑题，内容明确；在对所探讨的问题进行讨论时，观点也是符合常理的要求，不是那种胡说乱讲，没有任何可操作性，只会引起课堂上的混乱。
（5）在课上我提出把同学们所提出的解决蒙古族发展问题的想法和建议，经课后师生共同整理后，将其邮寄给内蒙古自治区政府有关部门，表达我们深圳中学生对内蒙古自治区发展问题的关注和对内蒙古人民的美好祝愿，引起了学生们极大地兴趣，大家普遍感觉到做了一件十分有意义的事情，同时使学生增强了对社会和国家的责任感和使命感。这也实现了通过《历史与社会》这一学科的教学，对学生进行爱祖国、爱社会主义社会、爱人民的爱国主义教育的目的，对学生思想品质的养成也起到了很好的帮助作用。
2．值得注意的地方。
（1）知识的拓展。我只对内蒙古草原进行了与学生的共同学习，而没有涉及其他草原和牧场，应让学生知道我国的基本草场和牧场情况。
（2）教师的课前准备还应更充分些，应以渊博的学识去应对课堂上可能出现的意想不到的问题，比如说，在课上，学生的提问中，提出了“那达慕”始于何时，这正是历史与社会的很好的结合点，而教师也没有准备这个问题的答案，所以留给了学生进行课后探究。我认为也是一件遗憾的事情。
（3）学生的广泛参与程度有待于进一步提高。在课上，学生发言人数与人次存在重叠，意味着主动发言人数少，只有十几人，应在今后的教学中，考虑采取分片承包的方式，直接指定由哪些同学进行陈述性发言，大家轮流发言，使每一个人都得到锻炼的机会，从而培养学生的演讲能力，因为现在有些孩子由于家庭与社会的原因，导致在公众场合不能很流畅地表达自己的观点，也不善于讲述，所以教师应在教学中去有意识地培养孩子的这方面能力。
（4）在今后如果教学条件许可，在教学中进行更大胆地尝试，完全由学生讲述，教师在下面当学生，可以进行提问，学生进行解答，这样会使学生掌握问题更深刻与全面，师生平等，师生互动，教学气氛会更加融洽。
