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河南景区导游词篇一
欢迎朋友们来省级风景名胜区河南十佳景区鸡冠洞观光游览。鸡冠洞洞长4600米,现已开发1800米,观赏面积23000余平方米。整个游览过程需60多分钟,鸡冠洞坐落于鸡冠山半山腰,因而得名——鸡冠洞。
鸡冠洞为石灰岩溶洞,地质学上称它为喀斯特岩溶地貌。该地形常发育在碳酸岩山体当中,在溶洞内常伴有地下暗河,由于碳酸岩长时间的被雨水所侵蚀而形成了诸如石笋、石柱、石花等千姿百态的洞穴景观。
鸡冠洞发现于清朝乾隆年间,1992年9月开发,1993年月10日对外开 放。目前全洞已开发8个景区,依次为玉柱潭、溢彩殿、叠帏宫、洞天河、聚仙阁、瑶池宫、藏秀阁、石林坊八大景区连缀而成,全洞大小景点188个;尤其以众仙迎客、金龟渡仙翁、玉兔望月、海豚戏珠、叠帏宫、鲤鱼戏水、八仙拜寿、西天取经、小人王国等80余个景点,景观姿态奇异,形象逼真而备受广大游人青睐。
北国第一洞——鸡冠洞,它为什么称为北国第一洞,因它是长江以北形成的一个最大的溶岩洞穴。洞内二厅是国内洞穴生成最早的一个大厅,时间达6亿年之久,三厅一组石笋生长奇特,被世人称为中华龙宫,鸡冠洞为此根石笋投保5000万。六厅石盾遍布,目前世界各地大大小小2000多个溶洞,共发现石盾10面,鸡冠洞内就有6面,大的石盾直径达3米,而小的石盾直径不到10厘米,其形状各具特色。另外一大特色是六厅的九龙玉柱,又称中华第一柱,由九条石龙攀附其柱身,直径达20余米,支撑着6000余平方米的游览大厅。鸡冠洞中的四大特色将给朋友们今天的游览带来惊和实实在在的收获。
玉柱潭主要行特点是:它是由高低粗细不等的石笋组成。
我们所处的位置是第一景区景观最为集中的地方,前面突出的景观叫金龟渡仙翁。这个景观由三块平放的石块组成,上面的石笋形象仙翁。你们看它伸着长长的脖子,仿佛在茫茫大海中航行,不畏艰险,乘风破浪。因金龟前进的方向,也是我们进洞的方向,所以这个景观也叫金龟指路。
我手灯指引的方向,是一个自然通风孔;直径不大高达38米直通山顶。我国有大大小小溶洞两千多个,惟有鸡冠洞有一个自然通风口。所以洞内空气清新。红光照亮的地方,景观取名叫玉兔望月。
请看绿灯打亮的石龛里,站着一位小仙人,你看他头戴一顶尖尖的帽子,神情悠悠自得,在他们旁边挂着刚洗过的一件短袖衫,衣衫随风飘荡,景观取名仙人晾衣。
在仙人晾衣的右边,还有一种什么动物?请大家猜一下,对,它是一只雪白的山羊,两只羊角高高耸起,你们细看,就连眼睛里的黑眼珠也显得特别有神,这个景观名叫雪羊奋蹄,展示着它们不畏艰辛,不屈不挠的精神。
随手电照射的方向,大家看到这片三角形的壁流石,它像不像一座陡峭的山峰?整座山峰上有五个仙人分布不同位置,故名五佛画山。你们看最上面的一尊是观世音菩萨,正双手合拢,向今天到来的各位朋友祝福,祝各位朋友新世纪新千年里事事如意,财源连年。中间是如来佛,下面是阿弥陀佛,左边还有两尊佛。
第二景区是鸡冠洞中形成最早的一个洞穴,距今已有6亿年之久。洞顶悬挂的钟乳石,地上的石笋,星罗棋布,在现代灯光照射下尽显流光溢彩,故称为溢彩殿。请大家往洞顶上看,一只河马的马头悬在洞顶,它大张嘴巴,瞪着黑溜溜的眼睛,活脱脱一幅河马窥世图!往低谷看,谷底一组石笋组成一个十分形象的景观,你看它张嘴翘尾像一条爬上水面的鳄鱼。这个景观取名——鳄鱼拜寿。
请回过身来顺着我手电指的方向向上看,这一景观名叫山涧层楼。你看两山对峙,山涧流水,峡谷水中有一头海狮稳坐,它瞪着机警的眼睛,生怕有什么不祥之物惊扰他们的安宁生活。背后远处两山之间层层高楼高耸云端,雄伟壮观。大家看它像不像现代化小康村的建设风格。让我们回过头,看下屹立在路边的这根石笋。据洞穴专家考察,这根石笋是溢彩殿中形成最早的一根石笋,大约生长时间在5.4万年。现在经过顶端修饰,便妙趣横生。
正前方洞顶红光照射的地方,名叫八卦溢金。相传是太上老君的炼丹炉年久失修,从炉底溢出一片丹液,像一块红色的宝石镶在洞壁上。从这里看溢彩殿整个谷底全貌,还有不少精彩的地方。你看那山坡上有一位老人披着斗篷,戴着风雪帽,冒着漫天大雪正向上奋力攀登,连一身厚厚的积雪也来不及抖落,简直成了一个雪人,有位朋友给他取名风雪夜归人。
在那谷底的山崖下拔地而起的一根石笋,有人说它是一个玉米穗,更有人说它是长征三号火箭,玉米也好,火箭也好,都寄托和承载着人们的期盼,希望新世纪新千年我们祖国繁荣昌盛!
第三景区是鸡冠洞景区最精彩的景点,它不仅景观秀丽、壮观,而且还有8根向上生长的石笋,错落有致,别开生面。第三景区正面为叠帏宫,你从下向上看,千层飞瀑,万道流泉,宝盖罗帐,重重叠叠,活像现代化剧场悬挂的帐幕一般。眼前这根庞大的石笋最为漂亮、壮观,它像一座千年宝塔,玲珑剔透,洁白如玉,塔上三个石笋不偏不斜,像三位老仙翁久座塔上,样子巍峨端庄,这此景观真如神功鬼斧凿一样。这根石笋生长独特,国内溶洞罕见,为鸡冠洞重点保护景观鸡冠洞景区管理处投保5000万元,列为鸡冠洞重点保护观之一。大千世界真是无奇不有,有道是:四廊石阶小桥头,花红柳绿春意稠,景现形成千般秀,更有美景在前头。
这里是叠帏宫的正殿,刚才大家看到的宝塔,到了这里顷刻间变成了斜塔,故名斜塔殿。你看它层次清楚,依坡倾斜,和意大利的比萨斜塔相比美!
这个斜塔是怎么生成的呢?这座斜塔是洞顶滴水位置的时期不同变化而形成的。滴水位置不同,滴水量大小不等,就连这个塔上生成的三个尖顶也不同,你看中间那个尖顶像不像一位慈眉善眼的老翁?确实很像!你们看他一副鹤发童颜,道风仙骨般的模样,头上还挽着高高的发髻。
朋友们,因洞顶滴水位置变化,这根石笋的形状有什么独特之处呢?对了,粗大的石笋上还有一根小石笋生长,这真是鸡冠洞内天造地设的奇秀特点之一。这根小石笋大家看她像不像一位长发披肩的少女,有位朋友还风趣地说应是望夫石,一位少妇站高远眺,盼望外出打工的郎君早日回归,恩恩爱爱白头到老,永不分离。这根石笋很像一位将领,你看他身披战袍,头戴尖盔,威武不可侵犯的样子。
鸡冠洞景区是河南省省级风景名胜区,河南省十佳景区,它是以奇、丽、幽、深四绝的四大优势并举。所有前来参观的朋友均称名不虚传。原新华社社长穆青看后题词:北国第一洞。
我们现在所处的位置是碧玉螺人工通道,这里是一个大泥洞,因为要去第四景区,需用箩筐上下,为方便朋友们,人工修造了螺旋形人工洞。以前进入碧玉螺中,伸手不见五指,现在依靠这根定海神针日夜放光芒,才使我们顺利达到下一景区。
进入第四景区洞天河的第一个景点名叫飞瀑岩,这片碧流石如同宏大的瀑布飞泻而下,它如帘如幕,显示出洞天河的宏伟壮观气势,可惜因地壳上移,目前已被石化,否则那哗哗作响的流水,那飞溅的水珠准会打湿朋友们的衣服。
请朋友们继续往前行。我们所处的位置是鸡冠洞的海拔最低点,鸡冠洞最大的特点就是进出口基本水平,洞内落差大,台阶多,我们目前己下了台阶586个。
听到洞天河哗哗流水声了吗?它是鸡冠洞的地下暗河。你们看灯光照射的地方,从石缝中奔涌而出的泉水,它不受季节,旱涝影响,日流量600余吨,经化验,泉水中含铁、钾、钙、镁、磷、钼等20多种对人体有益的微量元素,是一种优质的矿泉水。这正是:
洞中有河不知源,埋没山下千万年。
琼浆玉液矿泉水。要为人类献甘甜。
目前我们看到的月亮湾景区,有石花王国著称。你们看那成片成片的雪花石,它晶莹透亮,但不是水晶,它是鸡冠洞中最年轻的碳酸钙产品,地质学上称它为方解石晶花。它的形成是非重力水向四周扩散,在晶花生成时,水的运动主要是其表面强力或毛细管张力驱动的结果。如果水量大,形成水滴时,即可转化为重力水,便能生成垂直的鹅管。我们看到的这部分叫晶状族综合体,也是它们的生长过程。
我们现在看到的这些东西,是大自然形成鸡冠洞的后期洞壁上残留的粘土层,由于洞内温度、湿度适宜非重力水的活动,因而有大量的方解石和文石晶花生成。这些晶花在我国已开发的洞穴中均有发现。
朋友们,这里展现在大家面前的是一片田园风光,前面那片葡萄园,成熟的果实,为防被盗,有一位老翁长年在这里住守看管。再望下我头顶上面的自然风光,鲜花丛丛,这个景观取名叠翠屏。
第五景区主要有唐僧师徒西天取经、八仙拜寿、中华第一柱、寿星抱桃、北国菊花王等著名景观。第五景区洞高28米,观赏面积6000余平方米,是全洞景观最精华、最集中、最大一个厅。第五景区以琥珀岭为界,东为南天门,西为西望瑶池,北到白玉山下的紫霞谷。
大家看这片庞大的壁流石,它像滔天大水从天而降,呼啸奔腾着跌下绝壁,有飞流直下三千尺,疑是银河落九天的磅礴气势。大家往上看,瀑布上面的石龛内放着一张现代化的家具,大家看它像什么常用的家具呢?对,像是一张床,你看它床档、座靠齐全,床头旁边还放着一面古铜镜和一支供照明用的蜡烛。
现在请大家回过头欣赏琥珀岭风光,最上面一排形态各异的一组石笋,各个形象逼真,栩栩如生。大家请看最南端的唐僧骑着白马,身披袈裟,一派安详神态。孙悟空马前开路,在西天取经途中驱赶妖魔,活脱脱再现一副西天取经的壮丽场面。因此,景观取名唐僧西天取经。下面这组石笋一字形排列,景观取名八仙拜寿。
这一景观取名西望瑶池。我们所处的位置看琥珀岭的是最佳点。遥看远处轻烟缭绕,山巅上一簇簇石笋如同古战场城堡耸立,给人们以巍峨壮观之感。请大家看手电照射的地方,一根独立的石笋玲珑剔透,如同东北冰雪节中的一件冰雕艺术作品。石笋取名寿星抱桃。这组上下生成的石笋、钟乳石在鸡冠洞中的洁白度和透明度最高,为什么呢?这与溶岩化学生成有重要关系,它与一个时期的水质、空气有关,更与生长期的水流量和洞顶次生化学沉积物的特殊性有更直接的关系。下面随我的灯光看左上方的那根石笋,取名寿星伴侣,身后一尊石狮子,身前卧着一只小狗,一副世外桃园,与世无争的田原风光,这组浪漫的景观为日常生活添了几分情调。
大家向前看,——张果老,这不,他提前向寿星道别跑到这里,独自欣赏山顶上的那座宝塔。你别看塔身小,但却伟岸挺拔。
各位朋友登上了南天门,来到了瑶池宫大殿,瑶池宫传说是西王母居住的地方,它还是鸡冠洞景观最密集、最精华的一个大厅。它背靠白玉山,前峙琥珀岭。琥珀岭有根汉白玉擎天柱,盘龙绕风,古色古香。白玉山下大家看到的这一潭绿水,就是传说中的西王母瑶池。瑶池中的这块石笋就是西王母当年的坐骑,身后那根石笋是西王母巡视瑶池时的宝座,据说面朝西北的宝座只有西王母坐上后才能自动转向右。宝座前面有几尊男女天神站立。
我们目前所处的位置是白玉山紫霞谷。进洞前我说的四大奇观这里有很明显一处,它很像古兵器中的石盾。这面石盾形成原因独特,属溶洞之中的珍宝。经溶岩专家测定这面石盾形成时间为280万年左右,为我国乃至世界溶洞罕见。
请大家回过头,这里还有一奇观,名叫鲤鱼戏水。
这是一座整体闪耀白色光泽而且中空的山峰,它如同白玉雕凿,气势雄伟,故名白玉山。这是鸡冠洞中最大的一块(堆)钟乳石,显示出天庭贵族的气魄!
这里是鸡冠洞中的大峡谷,也叫紫霞谷,谷中有一个深不可测的无底洞,至今无人能到底探险。这就是鸡冠洞中的第二座镇洞塔——七层宝塔。
在这紫谷中还有一道靓丽的风景,三面宫墙高耸,四处奇花异草,飞瀑流泉。这是鸡冠洞中一尊特大型石盾,是洞中珍宝之一。
洞顶悬挂全洞最长的石慢,像一柄利剑,传说西王母下界可用它驱赶邪妖,表示西王母在凡间的威严。
现在大家到了北国石林景区。这一景区虽然不大,却包罗万象,是一组南国石林的微缩景观。这里石笋成林,形态各异,如人如兽,栩栩如生。方圆不到l00平方米,石笋粗细不等达80余根。你们看大的`有中华第一柱,夫妻石,子母石,小的有拌仙石、香菇石、和平鸽,这就是溶洞中一步三景、景观密布之处。
在这里看第六景区,景区全貌尽收眼底。首先看到的是琥珀岭上的擎天柱,它盘龙绕凤,顶天立地,支撑着五、六景区。论其雄伟,论其高度,论浮雕图案,论其形成的时间,均为国内罕见,号称中华溶洞第一柱。细看,柱上的浮雕恰似金龙倒盘,龙首、龙身、龙爪、龙尾清晰可见。
这一簇石花,见到客人的到来,竞相开放,真道是:鸡冠洞中石花开,鲜花怒放迎客来。石花的形成在四厅我已向大家说过,它也是非重力水沉积和四周扩散的结果,化学名称为方解石晶花,是碳酸盐浓液的结晶体。因开发时间短,水温、气温变化不大,更重要的是没有人为破坏,所以这里的石花能长时间生长、开放。形成了花朵大,花瓣长,被誉为鸡冠洞石花玉。
红色灯光照射的钟乳石,它底大头尖,如钟似乳,是标准、典型钟乳石代表。这根钟乳石粗身尖顶,层次分明,被称为十一层宝塔,因与第五厅紫霞谷的七层宝塔建筑风格有着明显的区别。是小人王国的国宝之一。
这一景、观叫空中楼阁,也叫楼上楼、洞中洞,还叫洞中楼阁。洞顶如同井口,周围石幕、石幔垂挂密布。从洞口往上看还有一层天地,离地高达8米多,上层还有更迷人的景色,观赏面积80余平方米,可惜至今没有开发,暂不能去游览。藏秀阁的含义就在这里。
大家看这组钟乳石、石笋,就差l厘米没有连接起来,景观取名千年一吻。钟乳石、石笋的生长速度各为100年l厘米,如果滴水量正常,再有45年就可连接在石柱。
左下边的这个自然景观,洞穴界称为莲花盆,即使在南方溶洞中也少有发现,而在北方除鸡冠洞有四处外,北方其他溶洞至今尚未发现。
这里,可以说是鸡冠洞全貌的微缩景观,你们看洞内钟乳石成排、成簇重挂,卷曲石密布。说到卷曲石,它虽然貌不惊人,但它的生长过程较为复杂。朋友们不妨有空来这里进行细致观察、科研,提出您的独到见解,为圆满解释这一自然现象的奥秘贡献智慧。
这一小景观,名叫情侣石,前面看到的都是长寿星、寿星;而这里却生长了一组诗情画意的现代景观,他们虽然景观小,可形象逼真,有道是:朦胧月光下,夫妻偷接吻,婆婆巧凑见,羞的红了脸。
石林坊像一片茂密的草原,鲜花盛开,给人们一种生机盎然的新气象。右边一潭绿水,四周荷叶分布,水中倒影给人们一种无穷的乐趣。这些莲花荷叶也是碳酸钙在水中日久积累沉积的结果,其生长过程也相当缓慢。
这是鸡冠洞中的最大的一面石帘,也叫垂帘听政。它像云南石林风光,石钟乳规划整齐排列,密不透风,说似石林,可它在洞内,所以景观又取名——石林坊。向下看,瑶池宫全貌展现在大家面前,洞顶钟乳石星罗棋布,状如冰挂银条,洞底大小粗细不等的石笋四周站立,好像千军万马操戈训练,五光六色的灯光给灯鸡冠洞中增添了一层神秘的色彩。
鸡冠洞全景观今天我就讲解到这里。栾川景区密布,气像万千,总的一名话,游遍千山万水,还是栾川最美。欢迎有识之士到栾川共同描绘明媚的明天。
河南景区导游词篇二
欢迎朋友们来省级风景名胜区河南十佳景区鸡冠洞观光游览。鸡冠洞洞长4600米,现已开发1800米,观赏面积23000余平方米。整个游览过程需60多分钟,鸡冠洞坐落于鸡冠山半山腰,因而得名--鸡冠洞。
鸡冠洞为石灰岩溶洞,地质学上称它为"喀斯特岩溶地貌"。该地形常发育在碳酸岩山体当中,在溶洞内常伴有地下暗河,由于碳酸岩长时间的被雨水所侵蚀而形成了诸如石笋、石柱、石花等千姿百态的洞穴景观。
鸡冠洞发现于清朝乾隆年间,1992年9月开发,1993年月10日对外开放。目前全洞已开发8个景区,依次为"玉柱潭"、"溢彩殿"、"叠帏宫"、"洞天河"、"聚仙阁"、"瑶池宫"、"藏秀阁"、"石林坊"八大景区连缀而成,全洞大小景点188个;尤其以"众仙迎客"、"金龟渡仙翁"、"玉兔望月"、"海豚戏珠"、"叠帏宫"、"鲤鱼戏水"、"八仙拜寿"、"西天取经"、"小人王国"等80余个景点,景观姿态奇异,形象逼真而备受广大游人青睐。
北国第一洞--鸡冠洞,它为什么称为北国第一洞,因它是长江以北形成的一个最大的溶岩洞穴。洞内二厅是国内洞穴生成最早的一个大厅,时间达6亿年之久,三厅一组石笋生长奇特,被世人称为中华龙宫,鸡冠洞为此根石笋投保5000万。六厅石盾遍布,目前世界各地大大小小2000多个溶洞,共发现石盾10面,鸡冠洞内就有6面,大的石盾直径达3米,而小的石盾直径不到10厘米,其形状各具特色。另外一大特色是六厅的九龙玉柱,又称中华第一柱,由九条石龙攀附其柱身,直径达20余米,支撑着6000余平方米的游览大厅。鸡冠洞中的四大特色将给朋友们今天的游览带来惊和实实在在的收获。
玉柱潭主要行特点是:它是由高低粗细不等的石笋组成。
我们所处的位置是第一景区景观最为集中的地方,前面突出的景观叫"金龟渡仙翁"。这个景观由三块平放的石块组成,上面的石笋形象仙翁。你们看它伸着长长的脖子,仿佛在茫茫大海中航行,不畏艰险,乘风破浪。因金龟前进的方向,也是我们进洞的方向,所以这个景观也叫"金龟指路"。
我手灯指引的方向,是一个自然通风孔;直径不大高达38米直通山顶。我国有大大小小溶洞两千多个,惟有鸡冠洞有一个自然通风口。所以洞内空气清新。红光照亮的地方,景观取名叫"玉兔望月"。
请看绿灯打亮的石龛里,站着一位小仙人,你看他头戴一顶尖尖的帽子,神情悠悠自得,在他们旁边挂着刚洗过的一件短袖衫,衣衫随风飘荡,景观取名"仙人晾衣"。
在仙人晾衣的右边,还有一种什么动物?请大家猜一下,对,它是一只雪白的山羊,两只羊角高高耸起,你们细看,就连眼睛里的黑眼珠也显得特别有神,这个景观名叫"雪羊奋蹄",展示着它们不畏艰辛,不屈不挠的精神。
随手电照射的方向,大家看到这片三角形的壁流石,它像不像一座陡峭的山峰?整座山峰上有五个仙人分布不同位置,故名"五佛画山"。你们看最上面的一尊是观世音菩萨,正双手合拢,向今天到来的各位朋友祝福,祝各位朋友新世纪新千年里事事如意,财源连年。中间是如来佛,下面是阿弥陀佛,左边还有两尊佛。
第二景区是鸡冠洞中形成最早的一个洞穴,距今已有6亿年之久。洞顶悬挂的钟乳石,地上的石笋,星罗棋布,在现代灯光照射下尽显流光溢彩,故称为溢彩殿。请大家往洞顶上看,一只河马的马头悬在洞顶,它大张嘴巴,瞪着黑溜溜的眼睛,活脱脱一幅河马窥世图!往低谷看,谷底一组石笋组成一个十分形象的景观,你看它张嘴翘尾像一条爬上水面的鳄鱼。这个景观取名--鳄鱼拜寿。
请回过身来顺着我手电指的方向向上看,这一景观名叫"山涧层楼"。你看两山对峙,山涧流水,峡谷水中有一头海狮稳坐,它瞪着机警的眼睛,生怕有什么不祥之物惊扰他们的安宁生活。背后远处两山之间层层高楼高耸云端,雄伟壮观。大家看它像不像现代化小康村的建设风格。让我们回过头,看下屹立在路边的这根石笋。据洞穴专家考察,这根石笋是溢彩殿中形成最早的一根石笋,大约生长时间在5.4万年。现在经过顶端修饰,便妙趣横生。
河南景区导游词篇三
各位朋友,大家好。
我是王导,欢迎大家到河南来,首先向你们介绍的是河南洛阳的牡丹。洛阳牡丹,花朵硕大,雍容华贵,秀韵多姿,彩冠群花。她是繁荣昌盛、和平幸福、富贵吉祥的象征,被中外游客誉为“国色天香”、“花中之王”。牡丹是中国的国花。人人都说洛阳牡丹甲天下,而王城公园的牡丹甲洛阳。这就说明王城公园的牡丹是我们国家最好看的牡丹花。这里有美丽的牡丹仙子仡立在公园的中央,公园里的牡丹品种繁多,花色绝伦。有很多珍贵的品种,来到了公园仿佛置身于花的海洋。
好了,接下来我们浏览洛阳最具代表性的旅游景点为之一的龙门石窟。这里有大大小小的佛象10万尊。这里的佛象损坏较为严重,最主要的原因就是1923年至1959年列强侵华时偷走了大量的佛头。还有就是自然风化。龙门石窟是世界文化遗产,有非常多的中外游人来到这里浏览。放眼望去,大家眼前看到的这座大桥是龙门桥。龙门山原名伊阙山。传说上古时期,大禹治水用一把斧子把伊阙山劈成了二半,就成了现在的香山和龙门山。山东的鱼听说了这个地方,非常向往,鼓足勇气游到这里,轻轻一跃就变成了一条龙,龙门由此得名。大家看眼前的龙门二字是由陈毅元帅提写的而龙门石窟四个字是由郭沫若提写的,一文一武形成了鲜名的对比。龙门桥是我国跨度最大的'桥,它是仿照赵州桥建成的,全长303米它连接着香山和龙门山。顺着青石板路走下去,这里是禹王池,这是大禹治水时留下的,这里的水质清彻见底,鱼儿在水里自由自在的游来游去,听说这里的水用来洗脸可以美容。
接下来是滨阳山洞,这里供奉着释伽牟尼佛。早晨的第一缕阳光就照射在这里。摩崖三佛,是最丑的佛象,是武则天时期开凿的,从北魏到北宋一共刻了400多年。万佛洞是龙门石窟比较有代表性的洞窟,里面有十分之一的佛象,共15000个,最小的有4厘米。来到莲花洞,它的路面都是由蝴蝶钉加固路基,深达地下60厘米。它的洞顶有一座大大的莲花洞二边密密麻麻排列整齐的佛象仅有2厘米,也是龙门石窟最小的佛象了。最后我们浏览的地方叫奉先寺,它是这里最有代表性的的石窟。历时25年雕凿完成的,这里供奉着一佛二菩萨二弟子二天王二力士。这里的佛象雕刻的栩栩如生,嘴角上翘,面带微笑。最大的佛头高4米,从佛脚向上望去,不管在哪个方向佛的眼睛始终注视着你。
浏览完龙门石窟,我们将坐船顺伊水而下。我真诚的希望大家能在这里得到美的感受。
河南景区导游词篇四
白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处,创建于东汉永平十一年(公元68年),为中国第一古刹,世界著名伽蓝,是佛教传入中国后兴建的第一座寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称,距今已有1900多年的历史。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹?干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等,弥足珍贵。
1961年,白马寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1983年,被国务院确定为全国汉传佛教重点寺院。20__年1月,白马寺被国家旅游局命名为首批aaaa级景区。
东汉永平七年(公元64年),汉明帝刘庄(刘秀之子)夜宿南宫,梦一个身高六丈,头顶放光的金人自西方而来,在殿庭飞绕。次日晨,汉明帝将此梦告诉给大臣们,博士傅毅启奏说“西方有神,称为佛,就像您梦到的那样”。汉明帝听罢大喜,派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域,拜求佛经、佛法。
永平八年(公元65年),蔡、秦等人告别帝都,踏上“西天取经”的万里征途。在大月氏国(今阿富汗境至中亚一带),遇到印度高僧摄摩腾、竺法兰,见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像,恳请二位高僧东赴中国弘法布教。
永平十年(公元67年),二位印度高僧应邀和东汉使者一道,用白马驮载佛经、佛像同返国都洛阳。汉明帝见到佛经、佛像,十分高兴,对二位高僧极为礼重,亲自予以接待,并安排他们在当时负责外交事务的官署“鸿胪寺”暂住。
永平十一年(公元68年),汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经,取名“白马寺”。“寺”字即源于“鸿胪寺”之“寺”字,后来“寺”字便成了中国寺院的一种泛称。摄摩腾和竺法兰在此译出《四十二章经》,为现存中国第一部汉译佛典。
在摄摩腾和竺法兰之后,又有多位西方高僧来到白马寺译经,在公元68年以后的一百五十多年时间里,有一百九十二部,合计三百九十五卷佛经在这里译出,白马寺成为当之无愧的中国第一译经道场。
曹魏嘉平二年(公元250年),印度高僧昙柯迦罗来到白马寺。此时佛教也从深宫走进了市井民间。随后,昙柯迦罗在白马寺译出了第一部汉文佛教戒律《僧祗戒心》。同一时期,安息国僧人昙谛,也在白马寺译出了规范僧团组织生活的《昙无德羯磨》。至此,戒律和僧团组织章程都已齐备,一条中土有缘人出家持戒修行的道路铺就,为中土戒律之始。
曹魏甘露五年(公元260年),一场受戒仪式在白马寺举行,这是一个注定要深深印刻在中国佛教史上的事件。这一天,朱士行依《羯磨法》登上戒坛,长跪于佛祖面前,成了中国汉地第一位正式受过比丘戒的出家人。自此,儒家“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”的古老传统被打破了。
佛教在中国扎根、传播最初的二百年,整个过程都与白马寺息息相关。这里是中国第一次西天求法的产物,是最早来中国传教弘法的僧人的居所;这里诞生了第一部中文佛经和中文戒律,产生了第一个中国汉地僧人……总之,白马寺是与中国佛教的许许多多个“第一”紧紧联在一起的,这让它成为名副其实的中国佛教的祖庭和释源。
河南景区导游词篇五
河南景区的
导游词
各位游客,现在我们已经泛舟于龙湖之中,希望这片波光粼粼的碧水能为各位洗去一路风尘,带来一路好心情。
龙湖因淮阳是龙都而得名,它由柳湖、东湖、南坛湖、弦歌湖四部分组成,我们脚下的这片湖面叫柳湖。龙湖东西阔4.4公里,南北长2.5公里,围堤14公里,面积11平方公里,水域面积近万亩,俗称万亩龙湖。湖中有岛,岛上有城,城中有景,被誉为“内陆奇观”、“中原明珠”。迎面这片陆地是龙湖中最大的岛屿,它的上面就是河南省历史文化名城——陈楚故城,也就是今天的淮阳县城,可以说淮阳县城是一座水上城市。大家想听一听城中的故事吗?古城的故事太多太多了,那只有等到下了游船以后再说了。
龙湖是怎么形成的呢?龙湖原来并没有这么大,它是因为黄河泛滥而形成的。几千年来,淮阳城屡遭黄患,历代官民为保护这座古城不被淹没,每次黄水泛滥,就在城周围三至五里外修堤筑坝。黄水退后,携带的泥沙沉积于堤外,堤外渐高,堤内渐洼,形成湖面。1996年柳湖清淤时,在西边湖底发掘有一口宋井,据此可以断定,大面积的龙湖形成于元代和明初。
[船至九龙巨雕附近]
这九条巨龙雕塑于1996年。为什么有九条?又在湖中?因为传说龙生九子,九又是最大数,湖又叫龙湖,所以蛟龙游龙湖便不难理解了。我们都是龙的子孙,今天也可以说是蛟龙游龙湖了!
前面的这个高台是1996年清淤时建成的,它的下面是一口宋代古井,其套环式八棱青石井口,现存淮阳县博物馆。为了保护它,并告诉后人,特建亭立碑,以示纪念。
前面这座小岛叫西铭山,也有叫鸡鸣山的,是因鸡、西相近而形成的。宋朝时候陈州知州张咏深爱龙湖景色,在岛上花几年时间建造了别致的“望雨台”。细雨时日,登台远望,烟波浩渺,水天一色,极具诗情画意。“望台烟雨”是古陈州八景之一。张咏通诗文,博才学,颇有名声。宋真宗时,由寇准引荐,官至工部尚书、礼部尚书,因遭丁谓弹劾出任陈州知州七年。一天,张咏看到丁谓逐寇准的奏报,恸哭失声,大骂丁谓,不久便郁郁而死,葬于宛丘县,今城西十二公里的柳林集。清代诗人汪思回有诗《望台烟雨》赞曰:“园僻常宜雨,台高故受烟,溪云笼树密,山翠帐湖妍,不尽陈州胜,因思张咏贤,追攀寻去住,暮霭隔前川。”
民国初年,西铭山因附近居民取土做坯建房,破坏严重。民国20xx年,县长苗德在此立一石碑,禁止取土,碑文说:此山半城半郭,载在县志,北望羲陵、柳湖,南瞻厄台、思陵,东有长湖、城垣峭壁,天然风景之佳,全县都不如这个地方。1996年清淤时,增高了西铭山,进行了绿化、美化,重现了望台烟雨之景观。
各位朋友,前面这个舟形高台,就是淮阳著名的八景之一——苏亭莲舫,也就是宋代文坛巨匠苏辙的读书台。苏辙字子由,生于1039年,死于1120xx年,官至尚书右丞、门下侍郎,与其父洵、其兄苏轼被誉为宋代“三苏”,后被列入“唐宋八大家”。
北宋年间,苏辙来陈州做教谕。他在《初到陈州》里说:“谋拙身无向,归田久未成,来陈为懒计,传道愧虚名,俎豆终难合,诗书强欲明,斯文吾已试,深恐误诸生”。苏辙对柳湖风景情有独钟,常到这块高台上读书作诗,并不断邀请苏轼、张安道、李简夫等人在此吟诗作画。苏轼在《和子由》诗中有证:“太昊祠东铁墓西,一樽曾与子同携;回瞻郡阁遥飞槛,北望樯秆半隐堤。饮豆羹藜思两鹄,饮河水赖长;如今胜事无人共,花下壶卢鸟劝提。” 后人敬仰苏辙文才和功绩,便在读书台上建亭纪念。明成化六年,知州戴昕重修八角琉璃亭,亭基船形,象征“宦海扁舟”。从此,苏亭莲舫成为古陈州七台八景之一。
清代诗人吴履坦在《苏亭莲舫》一诗中赞曰:“十里荷香满碧湖,中央虚敞一亭孤,往稽世代人传宋,独著风流姓是苏。翠盖阴中停画浆,红衣队里醉醍醐;只今玩赏横桥畔,景物犹堪入画图。”
[船至湖心]
各位朋友,我们现在已经到了柳湖的中心,也就是进入了淮阳的七台八景又一景的“柳湖渔唱”的画面之中,你们看到这浩渺的水面,一定会想象到水下游鱼的欢畅,你看到湖岸上行行垂柳,一定会感悟到它对你的依依之情。如果没有的话,那你就听一听清代诗人马祖悦的《柳湖渔唱》:“烟柳行行映碧波,渔舟高唱往来过,声残明月疏星晚,响入斜风细雨多。”尤其当朝霞冉冉升起,或夕阳徐徐西下之时,天上霞光万道,湖上金光四射,游船轻轻摇动,鱼儿频频欢跳,其情其景更是令人陶醉不已,流连忘返。
各位朋友,泛舟柳湖的时间快要结束了,柳湖的北岸,就是闻名华夏的人文始祖的大型陵庙——太昊陵,请大家下船时注意安全,并整衣肃冠,作好朝拜人祖的准备。
信阳地区,南依大别山,西南靠桐柏山。大别山东西延伸,形成了江淮的分水岭。这里库、塘、堰,星罗棋布,水域面积广,水生生物资源丰富,渔业产量高。粮食作物以水稻、小麦为主。因此,信阳被称作河南的“鱼米之乡”。
信阳处于亚热带和暖温带的过渡地带,气候温和,四季分明。信阳各类资源极为丰富。有以形美、色翠、香高、味浓而饮誉海外的全国十大名茶之一的信阳毛尖;有储量、质量均居全国第一的非金属矿珍珠岩和膨润土;有产量居全国首位的银杏资源等。近几年来,信阳的工业有突飞猛进的发展,已形成电力、轻纺、建材、化工、机械、食品、医药等为主的工业体系。
好了,信阳市的基本情况我就给大家简单介绍到这里,下面我们开始游览今天的第一个景点——鸡公山。
鸡公山,古称鸡翅山,位于信阳市南38公里处。主峰海拔784米,状如雄鸡引颈报晓,故称报晓峰。主峰两侧有蜿蜒的灵华山和逶迤的长岭,宛如雄鸡的两翼,人们称“鸡翅翅”。整个形象犹如雄鸡昂首振翅挺立于群山之中,显得分外壮观,故名鸡公山。
鸡公山为国家级重点风景名胜区,1988年5月,国务院把鸡公山列为国家级森林和野生动物类型自然保护区,是我国著名的国大避暑胜地之一,早在本世纪初就已驰名中外。它是由奇峰怪石、云海雾潮、泉溪瀑布、林木花卉、山庄别墅诸多景观构成的自然风景区。
鸡公山的云海也很壮观,有“云中公园”的美誉。鸡公山的山泉星罗棋布,有“十泉九瀑”之说,山顶莲花池旁有“宝剑泉”,玉喷珍跳,竞向上涌,为山泉之冠。南街有“普济泉”,笼子口有“笼口泉”,二道门处有“甘泉”,还有“鸡公泉”、“消夏泉”等。鸡公山有大小瀑布20多处,除响水塘瀑布在西麓外,其余均分布在东沟,所以叫东沟瀑布群。
好了,我们现在已经来到了鸡公山脚下,请大家随我下车登山。登鸡公山有两条路,一条是登山古栈道,人们可拾级而上;另一条是1963年修造的盘山公路,可以乘车上山。今天我们选择步行登山,走4公里山路就可以到达山顶,虽然会累一些,但沿途景色十分秀丽,使你感到不虚此行。
登山栈道是通往山上中心旅游区的主要通道。主要景点有百步梯、中天门、牛耳寨、八字石刻、五怪石、二道门、甘泉、陡石崖、笼子口等。
现在我们将要攀登的是百步梯,共有台阶四百余级,请大家做好准备。我引领各位徒步登山。过了“百步梯”,就是中天门了。中天门也叫一道门,是进山古道的第一道山岗。本来这里是没有门的,1990年自然保护区管理局修建,供游人休息用。一道门内两边山坡上有蜿蜒起伏的石砌垣寨和寨门,形如牛耳,人们便叫它“牛耳寨”,传说是唐末农民起义屯兵处,由于明清时期战事多,山民也曾在此避兵祸。
好,请大家驻足看这块摩崖石刻,它被当地群众称做“八字石刻”。在这块石壁上,刻有“青分楚豫,气压嵩衡”八个隶书大字,每字50厘米见方,竖排两行,上下长2米,是鸡公山第一任公安局长揭觉广于民国二十三年所题,楚豫泛指南方和北方,狭意指湖北、河南、嵩衡指中岳嵩山,它生动地再现了鸡公山的地理位置和雄伟气魄。
现在,我们站在观景台上,请向南看,在对面的山脊上,怪石嶙峋,有的像爬行的乌龟,有的似蹦跳的青蛙,有的状如觅食的野猪,有的形似振翅欲飞的山鹰,有的像道人礼膜拜,人们称它为五怪石。传说五怪石是五个屡考不中落榜秀才的化身,他们听说“鸡公有灵,有求必应”,于是上山烧香求告鸡公,保佑榜上有名。鸡公化作拾柴人在此拾柴,遇到这五人一个问:“老头,鸡公灵否?”一个问:“到山顶还有多远,快累死我了”,有的还对老人说了些无礼的话。鸡公见他们读书不用功,上山怕苦怕累,活着不过是酒囊饭袋,于社会无用,就将他们化为怪石,永远留在半路上,教育后人要不畏艰难、艰苦奋斗,成为一个有益于社会的人,这才有了我们今天的“五怪石”。
郑风苑景区位于河南省新郑市区东部风光旖旎的郑韩故城之畔,溱水之滨,长1.2公里,占地面积1000余亩(水域面积200亩),有郑风苑、郑声苑、历史名人苑和游乐园四大部分组成,主要有乐水亭、郑风阁、郑国东门、荷花仙子像、郑声苑、琴瑟宫、九曲流英、历史名人苑等景点。免门票费!
该景区于20xx年7月建成开放。 苑内河桥路相连,林水亭相映,吃住游相配。镌刻有《诗经·郑风》的奇石,形态各异;汇聚中国南北方名品的荷花,千姿百态,亭亭玉立;气势恢宏、妙趣横生的壁泉飞瀑,使人犹处深山峡谷;造型别致的情侣小屋,令青年男女留连忘返;儿童乐园中欢声笑语,乐趣无边;钓鱼台上宁静安逸,遮荫避雨;亭台轩榭造型各异,古朴典雅;“东周列国志石栏”堪称中华一绝;在琴瑟宫要以欣赏到20xx多年前的郑国风情舞蹈表演及编钟、古筝等乐器演奏,绕梁三日,意韵悠远;登上郑风阁,四周风光尽收眼帘,窑洞餐厅古香古色,颇具有黄土高原风情。
郑风苑以她美丽的自然风光、脍炙人口的郑风诗歌和那缠绵悱恻的爱情传说故事,使这里成为人们心目中的爱情圣地,被誉为“东方伊甸园”、也有人叫‘爱情公园’。在这里可以作诗经觅踪之旅,品味东方古典爱情的甜美;也可攀岩戏水,荡舟垂钓,尽情领略她优美而迷人的风情!
河南景区导游词篇六
各位朋友:
现在我们来到了灞陵桥景区。
景区是以三国胜迹灞陵桥为依托,自1990年以来分期复建的文物旅游景区,位于城西八里处,为三国名将关羽辞曹归刘挑袍处。景区由灞陵桥、关帝庙两大部分组成,共有六个景点:门阙、照壁、青梅园、灞陵桥、关帝庙和桃园。关帝庙为清代建筑,其他均为仿汉建筑,整个景区是以集桥、庙、园为一体的园林建筑。
这是景区的大门——门阙。阙上浮雕着上古神话传说人物伏羲和女蜗;两边是门吏,他们身体微躬,面部表情恭谨,手里拿着欢迎贵宾的饰物迎接大家的到来!前面是令人肃然起敬的照壁,上面浮雕着《汉关帝神游之图》,描绘的是关羽神游许昌的情景。
青梅园是根据“青梅煮酒论英雄”这个故事辟建的纪念性建筑。相传,曹操的夫人卞氏来到许昌后,每逢春来夏初,就想起家乡的青梅。当时,兵荒马乱,卞氏吃不到青梅,唉声叹气。曹操就派人从乡下移来梅树,种在丞相府附近的九曲河畔。每到成熟季节,果实累累,香溢满城,卞氏吃到青梅以后,眉开眼笑。有一年,曹操带兵去攻打南阳,走到半道,将士们渴得走不动了,忽然,曹操心生一计,用鞭虚指说:“前面有片梅林!”,一传十,十传百,将士闻之,口皆生津。霎时,人人浑身是劲,个个如虎添翼,一鼓作气,攻下南阳。曹操班师回到许昌后,为纪念这次胜利,精选青梅,酿造美酒,犒赏三军,并在梅林里建造一座亭子,全用梅木雕刻,曹操亲书匾额“青梅亭”,还把“望梅止渴”四个大字写在影壁墙上。
从此,这个故事便流传开来。青梅亭成了引人注目的地方。曹操每到颖阳军营,总是要到这里把酒畅怀,赋诗抒情。并且把它作为军营的接待宾朋最高礼遇的地方。“青梅煮酒论英雄”的故事就发生在这里。后人有诗赞曰:“绿满园林春已终,二人对坐论英雄。玉盘堆积青梅满,金箪飘香煮酒浓”。
说话间,我们来到了“活”字门前。三国时期是中国历史上风云激荡,英雄辈出的时代。鼎立于这个时代的魏、蜀、吴三国都有一批智勇双全的文臣武将。特别是曹魏集团,更是被人们誉为“谋臣如雨、猛将如云”。凭借这些人才的聪明才智和孜孜以求的拼搏精神,创造出了辉煌的历史业绩和灿烂的三国文化。这个“活”门便是其中的一个小插曲。有一次,丞相府新建一座花园落成了,曹操巡视后,没有提出什么意见,只是临走的时候,执笔在园门上写了一个“活”字。众人们不解其意。曹操的主簿杨修非常聪明,说:“门里添活,意为,阔,丞相是嫌门太阔”。于是工匠再筑围墙,改造停当,又请曹操视之,曹操大喜,问:“谁知我意”?左右答曰:“杨修也”。
前面就是灞陵桥了,千古流传的关羽灞陵挑袍的故事就发生在这里。灞陵桥距许昌市八里处,又名8里桥。为什么叫“漏陵桥”呢?这里有两个原因:一是大概与《三国志评话》的作者有意借名桥、写名事、为名人歌功颂德有关,把关羽挑袍的地方写成西安灞陵桥了,二是“八里”和“灞陵”谐音,以讹传讹,沿以为习。无论是“八里桥”或是“灞陵桥”,由于这处遗址的历史影响,不失为许昌的一处名胜古迹。
关羽在许昌辞曹归刘并非虚构,历史上确有其事。据《三国志·蜀书·关羽传》记载:“初,曹公壮羽为人,而察其心神无久留之意,……及羽杀额良,曹公知其必去,重加赏赐。羽尽封其所赐,拜书告辞,而奔先主于袁军。左右欲追之,曹公曰:彼各为其主,勿追也。”《三国演义》中说,曹操不但不准部下杀关公,而且还亲自率领部将赶到灞陵桥头给关羽赠袍送金,为其饯行。而关羽恐其有诈,便立马于桥上,用刀尖挑锦袍披挂身上,并勒刀回头称谢日:“蒙丞相赐袍,导日更得相会。”遂下桥往北,顺官道而去。到了建安十三年(公元208年),孙、刘联合,火烧赤壁,曹操83万人马,一败涂地,最后只带十数骑落荒而逃,恰逢关羽伏兵华容道,为报昔日之恩,放了曹操一条生路。因此关公辞曹的故事,既表现了关公的“忠义”之情,同时也突出了曹操爱才之心,以致千百年来传为美谈。后人于溺陵桥畔修建了关帝庙,以作纪念。
此桥的始建年代无考,据1991年对原桥遗址的挖掘清理,桥基为元代构件,上部为明、清建筑。原桥青石灰砖结构,三孔,通长17米,高2.88米。桥上遗留构件有石雕栏板、戏水龙头、望桥、石狮、石猴等,都存放在关帝庙内。桥北为明末总兵左良玉泼墨手书“汉关帝挑袍处”的巨型石碑。桥南是《关王辞曹操之图》碑。
1990年重新修建了这座仿汉观赏桥。桥长121米,单拱双柱,柱承栌斗,支顶拱体。青石栏板上浮雕仿汉画像,内容有历史典故、神话传说,大多是反映汉代农桑狩猎、民俗天像等现实生活。质朴生动,令人退想。东阅台的正中入口处,立有青石堆雕的“关公勒马挺风”巨像,通高9米,高大伟岸,给人以凌空立马,虎视中原之势;西月台南北对峙,高5.2米的青石子母烟,代表着帝王之仪。
下面我们参观关帝庙。
关帝庙是为纪念关羽灞陵桥挑袍而建的,是全国与关羽踪迹有关的八大关庙之一,为省重点文物保护单位。
关帝庙建于清康熙二十八年(公元1689年),这里也曾是岳飞“颖昌大捷”的古战场。关帝庙三进院落,南北相连,次第增高。九殿一阁,古朴典雅,保存完整。内设塑像栩栩如生;匾额楹联含意深邃,书法精湛;长廊壁画,展现了关羽“忠不顾死,义不负心”的生平事迹。庙中碑褐荟萃,内涵深厚。更具特色的是:天下关庙都贬曹,这里关帝奉曹操。把关羽和曹操联系在一起加以歌颂,形成了独有的文化现象。
庙前原有一座花戏楼,每年春秋大祭,关公庙会都要上演关公戏,锣鼓喧天,歌声动地。花戏楼毁于日本侵华战火。
庙前的御河桥,是帝王殿宇的象征。两边栏板的望柱上雕刻着石狮、石猴等。山门前这两匹马,都是关羽的坐骑,一匹叫白兔马,为关羽降曹前所用;一匹叫赤兔马,为关羽在许都时曹操所赠。
关帝庙的第一道门叫山门。山门面阔五间,进深三间,上方书金色“关帝庙”三字。门内侧有两尊塑像,右为关羽谋士马良,左为武将廖化。山门东侧墙上嵌有清同治十年的“移集呈稿”石方。此石方揭示了“商关公”的商业文化内涵及其魅力,商人以关羽的“仁、义”为本,买卖公平,信誉第一,承诺经营,童叟无欺,才使得集市兴隆,贸易昌盛。而市场的兴旺发达则在于市场的整顿治理。所以这方碑为研究清代的税收制度和市场管理也提供了可靠的文物佐证。同时,也揭示了商人为什么都把关羽视为“武财神”供奉起来的原因。
第二道门是仪门,也就是礼仪之门。中国的封建礼制繁多,等级森严,百官到此拜谒关公,文官下轿,武官下马,步行进人此门。仪门为三个入口,中为雉门,是专供帝王进出的;右为文经门,专供文职官员进出;左为武纬门,供甲胄之士进出。而庶民百姓只能从两边的垂花门进出。
通过仪门,来到中院,也就是关帝庙的拜殿和大殿。院内有四通碑刻,分别立于清康熙二十八年、康熙六十一年、雍正十年和乾隆五十一年,这就是灞陵桥、关帝庙的资料库,它真实地记载了灞陵桥和关帝庙的历史沧桑。
现在,我们来到了拜殿和大殿。拜殿与大殿相连。拜殿东、西山墙分别彩绘民间传说关羽的青龙宝剑和青龙偃月刀的来历。大殿面阔四楹,进深五间,为关帝庙的主体建筑。关羽挑袍群雕塑像,生动地再现了发年曹操辞别关羽的情景。
绕过大殿屏风,进入春秋阁。正面是阁楼,东西有偏殿,东偏殿为议政堂,塑有刘备、关羽、诸葛亮、赵云等蜀国的核心人物,正在策划着军国大事;西偏殿为五虎堂,盔铠雄伟的关羽、张飞、赵云、马超、黄忠站立一堂。春秋阁楼下有关羽读《春秋》的彩绘塑像,右有关平捧印,左有周仓持刀,塑造了关羽文武兼备,周仓、关平从不懈怠的形象。
庙宇利用围墙建造的东西对称的迥廊中,彩绘着46幅壁画,讲述了关羽的生平,壁画以《三国演义》为主线,博采神话传说和民间故事,突出反映了关羽的忠、义、仁、勇。
关帝庙东邻为“桃园”,建有金兰亭、结义堂。结义堂塑有刘、关、张像,让大家感受那以天下为己任的桃园精神的熏陶。四周墙壁陈列着许昌三国胜迹的彩色图片,方丈之内可以饱览许昌的主要三国遗址。
灞陵桥景区的参观游览就到这里。
河南景区导游词篇七
龙门石窟是我国古代莫北人民智慧得结晶,艺术实践得结果,堪称我国雕刻艺术宝库,为研究我国古代历史,文化,佛教,雕刻,服饰提供了极为丰富得资料,它是佛教流传到我国后,与中国文化相结合得典范。
1那么,千千万万佛像是何人所谓呢?他们又为什么要雕像造佛呢?事实上,绝大部分得洞窟都是皇帝为自己营造得功德窟,龙门石窟大规模营建于北魏和唐代,那时佛教兴盛,帝王将相们深信“轮回报应”,“造佛得佛报”。
于是他们不惜花费大量得人力,物力,财力,为自己,父母,亲朋好友营造公德窟,另外一个原因就是统治者出于政治上得需要,利用佛教从思想意识上统治人民。
通过开凿扩大石窟来宣扬佛教。
第三个原因,开凿石窟得风尚是沿袭佛教发源地之一得古印度而来得。
大家都知道,我国有四大石刻艺术宝库。
它们分别为甘肃敦煌得莫高窟,山西大同得云冈石窟,甘肃天水得麦积山石窟,而另一个呢,就是我们今天要去参观得龙门石窟了。
龙门石窟位于洛阳市南13公里处,行车约40分钟,那里不仅是著名得历史名胜,而且是自然风光很迷人得地方。
整个龙门石窟由两山组成,一山为香山,因古代得时候,山上长有一种含香味得植物而得名。
唐代著名大诗人白居易就长眠与此,白居易晚年在洛阳居住了18年之久,名号为香山居士,逝世之后就葬在这座山得山脚下。
另一座为西山,也是我们今天参观得主要景点。
大多得造像,洞窟,刻碑,都是建在西山上得。
相传两山本为一座山,大禹治水时,嫌其阻水淹田,就用一把大斧子把它劈成了两半,于是就成了两座山,两座山远远望去,就好像一个天然得门阙,中间又有一条伊河自南向北流过,故称伊阙。
可谓两山对峙,伊水中流。
龙门山色,自古就被喻为洛阳八大景之首,是洛阳地区最好得风景区。
自唐代以来,皇帝被喻为真龙天子,凡是与皇帝有关得东西统统用龙来命名。
比如皇帝穿得衣服叫龙袍,皇帝住得地方叫龙庭等等。
那么,位于皇宫龙庭南面得门,就得名龙门。
我们常常说一句话:“外行看热闹,内行看门道”。
看景点也是如此,不管多著名得景点,如果你不了解它,不懂得它得背景,历史,意义,你就看不出个所以然来。
甚至没什么好看得,仅仅只是到此一游而已。
但是如果你掌握这些情况以后,你就会觉得你所看得东西是非常有价值得,是值得一看得,所以,在看龙门前,我给大家详细介绍一个龙门石窟。
龙门石窟,在北魏太和年间(447-499)北魏孝文帝迁都洛阳前后就在此营建,它不是一个朝代某一个时期兴建而成得,而是陆续开凿,经历了众多得朝代,相继大规模营建得。
开凿时间长达400多年之久,距今已有1500多年得历史了,我们以前可能也看到很多景点,但那些大多都是明清或者后来重建得,而龙门石窟确实从1500年前遗留下来得。
现有佛像十万余尊,佛窟,佛龛2100多个,碑刻题记3600多块,洞内造像多为唐代河北魏时期开凿得、其中唐代占三分之二,北魏占三分之一,大家可能会问,朝代不同,我们要怎么区分哪个朝代得呢?洞窟中虽然都是佛或菩萨,但它都有一个特点,就是跟当时得世俗相结合得,唐代呢,有一个众所周知得审美观点,就是以肥为美,当时人们认为胖才是美,像唐代得武则天啊,杨贵妃杨玉环啊,她们都是除了漂亮以为,都有一个共同得特征,就是丰满。
所以,唐代得造像都有圆润丰满这样一个特点。
等一下到龙门石窟以后,大家可以找一下,脸庞,肩膀,身材浑厚,圆润得那种就是唐代典型得造像,而北魏,则以瘦为美,北魏造像得特别是:瘦骨清风。
所以高高瘦瘦得,很清秀得那种就是北魏得造像。
在这里,我已经清楚得讲过了,所以到了龙门以后呢,我要考一考大家,看看你们能否分得出唐代和北魏得造像。
河南景区导游词篇八
河南汉画像石题材丰富、分类众多,不仅具有独特的艺术风格和精神内涵,而且具有重要的思想、历史、艺术和考古价值。下面是本站为大家带来的河南景区
导游词
,希望可以帮助大家。灵山寺始建于公元1163年,距今已有800多年,明清两代几经重修,大悲阁.大雄宝殿梁柱仍为金代建筑。灵山寺原名报恩寺,传说凤凰山为周灵王逝安之处,因而得名灵山。寺又因山得名灵山寺。
灵山寺又名“凤凰寺”、“报忠寺”、“报恩寺”,位于河南宜阳县城西8公里凤凰山北麓,前临临洛河,依山建寺。山溪萦绕寺前,潺潺东流,风景幽美。
灵山寺始建于宋真宗年是(约998-1020xx年间),距今约有千年。始建者为憨体老祖,据《宜阳县志》中“报恩寺图”所示,寺内主体建筑有山门、前殿、毗庐殿、大雄殿、藏经后楼,以及左右配殿六座。毗庐殿和大雄宝殿面宽、进深各三间,单檐歇山顶,斗拱等保留有金朝遗构。后遭天灾人祸,寺院毁坏,民国八年,心空法师募资重修灵山寺。现存建筑有山门阁、中佛殿、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、东西祖师楼等。
灵山寺最独特的建筑为山门阁楼,此阁楼坐南朝北,下部为一砖筑平台,风格独特。灵山寺大雄殿内有明朝佛像三尊,即“三世佛”,栩栩如生,为河南省现存最早的泥塑作品,被列为河南省重点保护文物。灵山寺镇寺之宝为七级四面石砖塔,为明成化十七年所建造。寺门有千年银杏树,苍老挺拔。
相传很早很早以前,印度国有舅甥二人,前来中国寻访名山胜地。行至东周国都洛阳西南、洛河南岸,但见一山,林幽泉清,景山绝佳,为一路之上所罕见。便筑庐山间,虔诚修行。多年之后,舅舅因年迈体弱过世,甥儿却修成正果,以后在山上弘法传教,香火旺盛,后世弟子皆尊称他“释迦牟尼”,那座山就是灵山,灵山寺即当年释迦牟尼筑庐虔修之处。有关资料还说:1948年,杨成武将军挥师南进,途经宜阳,为保护灵山寺,曾亲题“保护古迹,人人有责”红旗一面,高插灵山山头。
八里沟风景名胜区位于太行山南麓的深山区,距新乡市50公里,辉县市25公里,总面积42平方公里。景区内剑峰千仞,沟壑奇幽,飞瀑鸣涧,清泉潺流,林木葱茏,花草馥郁,猕猴嬉戏,群鹿呦呦。她是太行山水精粹所聚之地,兼有泰山之雄,华山之险,九寨、青城之幽,黄山、峨眉之秀,人称“太行之魂”。
八里沟风景名胜区特色是美在原始,贵在天然。主要景区有桃花渡、山神庙、羊洲地、红石河等,步移景异,各有所奇。其中八里沟大瀑布落差180米,一挂飞瀑,凌虚而下,咆哮奔腾,山鸣谷应,飞珠溅玉,异彩纷呈,磅礴多姿,气势恢弘,被誉为“华北第一瀑”。红石河源自山西,海拔1500米,故又称“太行天河”,河床为红石沙岩,光洁平莹,碧水横溢,红绿相映,色彩斑斓,明丽如画,淙淙悦耳,如梦似幻。此二处为景区精中之华,故景区形象
口号
为“天河奇瀑,太行之魂”。还可登太行主峰玉皇峰,东观日出,西望云海,南眺黄河九曲,北览千峰竞秀。万山偃伏此峰高,举目四观天下小。八里沟风景名胜区年平均气温14度,三伏盛夏,午前如春,午后如秋,夜如初冬,“三伏炎热人难熬,清凉到此乐陶陶”,极宜消夏避暑。景区空气清新,沁人心脾,山泉甘甜,环境清幽,是一处"天然氧吧",山水精品画廊。“常来八里沟,能活九十九”。她是您观赏原始山水的理想胜地,休闲度假的温馨家园,回归自然的世外桃源。八里沟人将以饱满的热情,优质的服务,诚邀四海嘉宾至,笑迎五洲游客来。
白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处,创建于东汉永平十一年(公元68年),为中国第一古刹,世界著名伽蓝,是佛教传入中国后兴建的第一座寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称,距今已有1900多年的历史。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等,弥足珍贵。
1961年,白马寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1983年,被国务院确定为全国汉传佛教重点寺院。20xx年1月,白马寺被国家旅游局命名为首批aaaa级景区。
东汉永平七年(公元64年),汉明帝刘庄(刘秀之子)夜宿南宫,梦一个身高六丈,头顶放光的金人自西方而来,在殿庭飞绕。次日晨,汉明帝将此梦告诉给大臣们,博士傅毅启奏说“西方有神,称为佛,就像您梦到的那样”。汉明帝听罢大喜,派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域,拜求佛经、佛法。
永平八年(公元65年),蔡、秦等人告别帝都,踏上“西天取经”的万里征途。在大月氏国(今阿富汗境至中亚一带),遇到印度高僧摄摩腾、竺法兰,见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像,恳请二位高僧东赴中国弘法布教。
永平十年(公元67年),二位印度高僧应邀和东汉使者一道,用白马驮载佛经、佛像同返国都洛阳。汉明帝见到佛经、佛像,十分高兴,对二位高僧极为礼重,亲自予以接待,并安排他们在当时负责外交事务的官署“鸿胪寺”暂住。
永平十一年(公元68年),汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经,取名“白马寺”。“寺”字即源于“鸿胪寺”之“寺”字,后来“寺”字便成了中国寺院的一种泛称。摄摩腾和竺法兰在此译出《四十二章经》,为现存中国第一部汉译佛典。
在摄摩腾和竺法兰之后,又有多位西方高僧来到白马寺译经,在公元68年以后的一百五十多年时间里,有一百九十二部,合计三百九十五卷佛经在这里译出,白马寺成为当之无愧的中国第一译经道场。
曹魏嘉平二年(公元250年),印度高僧昙柯迦罗来到白马寺。此时佛教也从深宫走进了市井民间。随后,昙柯迦罗在白马寺译出了第一部汉文佛教戒律《僧祗戒心》。同一时期,安息国僧人昙谛,也在白马寺译出了规范僧团组织生活的《昙无德羯磨》。至此,戒律和僧团组织章程都已齐备,一条中土有缘人出家持戒修行的道路铺就,为中土戒律之始。
曹魏甘露五年(公元260年),一场受戒仪式在白马寺举行,这是一个注定要深深印刻在中国佛教史上的事件。这一天,朱士行依《羯磨法》登上戒坛,长跪于佛祖面前,成了中国汉地第一位正式受过比丘戒的出家人。自此,儒家“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”的古老传统被打破了。
佛教在中国扎根、传播最初的二百年,整个过程都与白马寺息息相关。这里是中国第一次西天求法的产物,是最早来中国传教弘法的僧人的居所;这里诞生了第一部中文佛经和中文戒律,产生了第一个中国汉地僧人……总之,白马寺是与中国佛教的许许多多个“第一”紧紧联在一起的,这让它成为名副其实的中国佛教的祖庭和释源。
河南景区导游词篇九
河南旅游景区导游词精选,河南有哪些值得一游的景点呢?下面是小编带来的河南旅游景区导游词精选,欢迎阅读!
今天我们将登船游览薄山湖风景区,去领略大自然赐予驻马店的瑰宝。
在去景区的途中,我把景区的基本情况向大家作一简要介绍。
薄山湖景区距确山县城20公里,占地面积66平方公里,潮水面积22平方公里,她是一个狭长的山谷湖泊,山环水绕,绵延25公里,如果我们从天空向下俯视,薄山湖像一条腾飞的青龙,酣醉于青山峻岭之间。
湖两岸有十万亩森林,覆盖景区山峦、岛屿,环绕湖周。
薄山湖景区由朗陵景区、大坝景区、东大山景区、九子沟景区国部分组成。
今天我们游览活动主要安排在湖上,其间我们要游览湖心岛、毛竹林、九子沟,游湖还途经灵龟岛、“绿色长城”、大钩潭、禹王治水、处、骆驼岩、将军壁、猴儿崖等,整个游程约15公里,需要3~4小时。
现在,我们站在薄山湖大坝上。
它雄伟壮丽,拔地而起,把薄山和李岗山紧紧连接在一起。
大坝高48米,长545米,坝顶宽8米,库容6亿2千万立方米。
大坝东边这座山叫薄山,古时属朗陵县,西汉高祖四年设县至今已有2000多年的历史。
这里是桐柏山区和伏牛山区的结合部。
西南是连绵起伏、巍峨雄壮的千里桐柏山;西北便是雄伟壮阔的千里伏牛山。
薄山即是临近、迫近大别山的意思。
游客朋友,请大家向前看,我们左前方的这个小岛叫湖心岛,小岛呈椭圆形,像一条大鲸鱼,随着湖水水位的升降与南面的小岛若即若离状若母子。
人们赞美湖心岛为“山依碧水水绕山,山幽水静鱼鸟欢,世人都晓西湖美,人上湖心赛神仙”。
湖心岛以植物景观最具特色,岛的东南面是一个大型自然植物园,有南北植物470多种,其中最珍贵的植物有杜仲、野大豆、南京坷楠树、日本花旗松、野皂英等。
这里是植物科普游览的园地。
听景不如看景,好了,现在就请大家随我下船信步湖心岛,走进桃花源吧。
大家都知道黄山的迎客松,现在我们看到的这棵树我们叫它薄山迎客梨(棠梨),它以昂扬的姿态欢迎各位的到来。
前方这座亭子叫迎曦亭,是观赏湖光山色的眺望点,在这里,正对我们的这座山叫老虎岭,如果是傍晚,夕阳辉映下,就像一幅“一虎来饮水,惊走打鱼船”的泼墨画卷。
大家看左前方湖中一扁圆形的小岛,岛的中部绿树青青,岛的两头芳草菌茵,酷似一只惟妙惟肖的观赏佳品绿毛龟,这就是万年灵龟岛。
相传是一只万年灵龟好心救了过海八仙之一的蓝采和,但是又被粗心的蓝采和误了封仙机会,在这等了三千多年,化作这座万年灵龟岛。
好了,现在请大家回到船上,继续我们的游程。
告别了鸟语花香的湖心岛,我们下一个景点是翠竹溪。
竹系禾本科多年生植物,我国竹的种类繁多,约250余种,以江西奉新的大毛竹、广西花坪的纺竹、湖南君山的湘妃竹、四川重庆的慈竹、安徽池州的罗汉竹最具特色。
毛竹原产我国,生长快,产量高,材质好,用途广,是我国经济价值最高、栽培面积最大的竹种。
毛竹竿高通直,竹材坚韧,纹理直,蔑性好,具光泽,是良好的建筑和竹器用材,又是造纸的优质原料,还可制造乐器,工艺品等。
我们前方这个港湾通向一条优美的山谷,那就是毛竹林景区。
河南信阳、南阳、驻马店市为毛竹栽培的北缘地带,在小地形条件下,能正常生长、发育成林,您可以感受一下这条山谷的地形与众不同之处。
您看这片毛竹有的粗壮,有的稚嫩,满眼弱翠葱茏。
竹以其有节、中空、常绿受到历代文人墨客的赞誉,可入诗又可入画,赞美竹子如“未曾出土先有节,即使凌云也虚心”。
清代画家郑板桥一生爱竹,他常引用苏东坡的名句:宁可食无肉,不可居无竹,无肉使人瘦,无竹使人俗。
好了,大家照过相后我们就到下一个景点“绿色长城”。
随着游船的前行,我们将要到达湾转景变的s型大峡谷了。
现在请各位向右前方看那道山脊,您看它像不像咱们驰名中外的万里长城呢?这里就是薄山湖“绿色长城”景区。
薄山湖还是鸟的王国,主要有鹤鹰、白鹭、灰鹭、雉、莺鹊、啄木鸟、鸥、斑鸠、布谷鸟、百灵、白头翁、画眉等,大家看湖边那些悠闲散步的白鹭,它是鹭科鸟类中最为秀美的一种,有著名的诗句为证:“一行白鹭上青天”。
过去只有在千古诗句中才能领略的意境,在眼前的薄山湖却是一幅平常景象。
薄山湖控制流域面积580多平方公里,湖内河汉纵横,四周山峦起伏,植被高达百分之九十九以上。
这些优越久地理环境,形成了湖内适宜多种鱼类迅速生长的有利条条。
据不完全统计有墨鱼、黄刺鱼、龟、鳖、黄鳝、虾,蚌、螺等,还有在中原地区不多见的鲳鱼、金色鲤鱼、鳊鱼、白鳝、翅腰(当地俗称)等。
最好的要算桂鱼了,桂鱼也叫花鲫鱼,体形似鲫鱼,比鲫鱼宽而肥,头部和背部有圆形黑斑,它的肉特别细,特香,吃起来味道独特,是名贵的上等鱼之一。
薄山鱼要用薄山湖的水来婉才好吃。
客人最为称赞的是四种清炖鱼,即清炖花鲢、清炖鲳鱼、清炖鲫鱼、清炖甲鱼。
今天中午大家就能品尝到我们薄山湖的“全鱼宴”了。
现在横在我们面前的这道长的山岭,叫“舌头山”,据史书记载,大禹治水是疏青衣水通溱水(溱水河),薄山湖就是接头河堵坝而成。
当年禹王带领部下皋陶一队人马,来到这儿,发现“舌头山”阻挡上游来水,夏季洪水泛滥成灾,禹王就和他的部下驻扎在“舌头山”对岸的亮子冲上,开挖“舌头山”。
人们为了纪念禹王治水,在亮子冲山建有禹王庙,白龙庙现在仅存遗址,庙里的龙碑被当地老百姓收藏保存完好。
各位朋友,此刻我们来到了远近闻名的“大钩潭”。
大家注意看,上游来水在舌头山绕了将近360度,河水冲击着亮子冲的崖壁,在这里形成了一个深潭,这是薄山湖水最深的地方,深达50米。
绕过了大钩潭,就到了骆驼岩。
相传它是大漠国的国王,因听说南方多美景,便长途跋涉来到这里。
这儿山清水秀,景色优美,喝过河水以后,它就不愿意离开这里,成为今天我们薄山湖的“骆驼岩”一景。
过了骆驼岩就到了“糜龙柱”。
这个石柱从水底直直伸出来,直指蓝天,糜龙柱左边的山林就是薄山湖原始森林带。
高大挺拔的马尾松遮天蔽日,其间时不时有松鼠探头探脑,野鸡在湖边展翅低飞,还有豺、狼、獾,最凶猛的要算野猪。
野果有野山楂、山葡萄、野生狱猴桃、山李子、山柿子、山梨、棠梨、山核桃、沙果、无花果、八月炸、山枣、酸枣、栗子、石榴等,这些山果酸甜可口,以产量高,质量好,种类多而著称。
最著名的是薄山板栗,是豫南特产之一。
随着游船的前进,我们来到了九子沟口,我们东边的这座山叫芦塘山,海拔385米,鲁王寨和九子沟都坐落在这里,它山高林密,一面环水,三面峭壁,地势险要,易守难攻,只有一条山沟通往山寨。
相传殷商年间,封王的一名骁将羌尤跟着封王南征北战。
后来,封王施行暴政,残杀无辜,羌尤不想跟随一个昏庸残暴的君王,他一路南下来到淮河流域溱头河畔,发觉这一带山环水绕,林深谷幽,物产丰富,便驻扎于芦塘山上。
当武王得知羌尤起兵反封的消息时,便派来特使,共商收编合并伐纣灭商大计。
羌尤答应武王的要求,从此归附于周。
武王封羌尤为鲁王。
封王得知羌尤反叛,恼羞成怒地带着兵马攻打鲁王寨。
一场恶战打的天昏地暗,不幸的是鲁王九个儿子全部战死在这条惟一通往山寨的山沟里,后人至今还称它九子沟。
如今,山沟内古战场、攻防工事屯兵谷、练兵场遗址以及九千多米寨墙的残垣断壁犹在,令人们凭吊遗迹,遐想无限。
请大家往前看,这里九子沟口外湖湾的一道石壁,此地峭壁林立,岩石突兀,像一位身披盔甲,腰带佩剑的大将军,威武雄壮,高大挺拔,屹立在曲折回旋的湖畔,引人注目,叫将军壁。
和将军壁隔水相望的一扇巨大的悬崖峭壁就是猴儿崖了。
壁高四十余米,长达百余米,崖上云雾缭绕,崖下碧水深潭,崖面平整如墙,岩质裸露呈颗粒状,在湖水辉映下闪闪发光。
我们站在对岸眺望,可见悬崖倒影“行舟侧畔千帆过,鸟飞鱼跃凌空起”,呈现出一幅名为“猴崖泛舟”的画面。
这便是《确山县志》中记载的确山新增八景之一的:“浪水飞鱼”景观。
每当大雨滂沱之时,条条山水从崖顶飞泻而一,潭中浪花四溅,响声轰鸣,气势澎湃。
女士们,先生们,不知不觉中我们的游览就要结束了,在此我向大家表示衷心的感谢!欢迎您今后有机会再来薄山湖。
再见!
朋友,有一首歌曲您还记得吗?“劈开太行山,漳河穿山来,林县人民多壮志,势把山河重安排。”这首激昂雄壮的歌曲,把我们引到那艰苦创业的岁月。
20世纪60年代,英雄的林县人民以“重新安排林县河山”的大无畏的英雄气概,坚持和发扬“解放思想、实事求是、自力更生、艰苦奋斗、自强不息、开拓创新、团结实干、无私奉献”的精神,用自己勤劳的双手,在巍巍太行山上,逢山凿洞,遇沟架桥,一锤一钎,坚持苦干十年,削平了1250座山头,凿通了211个隧洞,架设152座渡槽,建成了盘绕林滤山长达1500公里的引水灌溉工程--红旗渠。
红旗渠在安阳以西50多公里的林州林滤山中,地势险峻,工程宏伟。
它不仅是造福人民的水利工程,也为林滤山自然风光增添了一大胜景,被中外游人誉为“人工天河”、“当代万里长城”、“世界第八大奇迹”。
20世纪70年代初,红旗渠工程竣工后,周恩来总理自豪地告诉国际友人:“新中国有两个奇迹,一个是南京长江大桥,一个是林县红旗渠”。
红旗渠景区,主要以艰苦创业的红旗渠精神,以及太行山集华山之险、峨媚之雄、三峡之奇、黄山之秀为一体的自然风光而开发建设的风景名胜区,现在以妖娆多姿的风采,向世人展示其独具的特色和巨大的魅力。
红旗渠景区的主要景点有:分水苑、青年洞等,首先我们参观分水苑景区,分水苑所在地分水岭,原名坟头岭。
红旗渠总干渠在这里分为三条干渠,改名为分水岭。
走进分水苑牌坊,迎面看到的是千军万马战太行巨型浮雕。
这组浮雕由安阳市园林设计室袁建国同志设计,长22.1米,高35米,雕塑大小人物近80个。
浮雕以林州人民战太行的群体形象出现,用磅礴的气势勾勒出一幅改天换地的斗天图。
其中,既有凌云壮志的豪迈气概,又有雄伟壮观的战斗场面,站在浮雕前使人感到如闻其声,如临其境。
整个浮雕分为四个场面:1.林县县委发出引漳人林的动员号召;2.工程技术人员实地勘测;3、凌空除险;4、千军万马战太行。
在千军万马战太行浮雕右侧,是红旗渠主要工程壁画,共有六幅。
第一幅是“红旗渠源”。
红旗渠源头位于山西省平顺县石城镇,是将漳河水引入红旗渠的枢纽工程。
1960年3月,承担截流任务的任村公社青年民工,在一无大型机械,又无先进技术的'情况下,以大无畏的革命气概跳人冰凉刺骨的激流,逼水改道,流入红旗渠内。
第二幅是“青年洞”。
该工程是红旗渠总干渠的咽喉工程之一,也是红旗渠最艰险的工程。
是当年青年突击队员在艰苦困难的条件下,以“宁愿苦干,不愿苦熬”的精神开凿的。
为纪念青年们艰苦奋斗的业绩,将此洞命名为“青年洞”。
“青年洞”风景名胜区,被国家六部要命名为“全国中小学爱国主义教育基地”。
第三幅是“空心坝”。
该工程是以坝上过河水,坝中过渠水,解决了河水与渠水在一个平面上交叉的矛盾,是一座两用坝。
第四幅是“南谷洞水库”。
该水库始建于1958年,原是乱石堆坝,其坝高雄踞亚洲第三位。
设计总库容7750万立方米,兴利库容5530万立方米。
后经过沥青处理大坝印水面和高压混凝土岩缝灌浆,现大坝性能良好。
它既起到调节汛期洪峰,又可补充红旗渠水源,现在已被开发成“太行平湖”风景区。
第五幅是“桃园渡桥”。
该桥是座三用渡桥,上面是公路,可以行汽车;中间是涵洞,可以流渠水;下面是河床可以过洪水。
现在为了解决林州城市人口用水,又在涵洞里铺设了管道,把弓上水库的水逆红旗渠水引入市内,所以又成了四用桥。
第六幅是“红英汇流”。
红旗渠一干渠沿林滤山南下,英雄渠沿淅河东流,至合涧镇西汇合,形成了一处优美的飞流直泻奔腾图。
有诗赞曰:“珠溅花飞雪裹玉,流激瀑泻浪逐波。
闸开倾进琼浆液,两韵一渠唱凯歌”。
总干渠分水闸,是红旗渠分水枢纽工程,分水苑也以此而得名。
总干渠分水闸楼顶高悬郭沫若亲笔书写的“红旗渠”三个苍劲有力的朱红大字,在灿烂的阳光下熠熠生辉。
闸门内奔泻出两股激流,向西南方向流去的是红旗渠一干渠,沿林滤山东峦至合涧镇与英雄渠汇流,浇灌着姚村、城关、合涧等35.2万亩土地;二干渠沿山坡东南方向到横水镇马店村,浇灌着姚村、河顺、横水等11.6万亩。
三干渠在分水岭双孔隧入口处,距分水闸500米,向东到东岗乡东芦寨村,浇灌着任村、东岗、河顺等4.6万亩土地。
1997年,分水闸实现了计算机遥控观察调节水位,使红旗渠灌区达到了国内自动化管理先进水平。
在分水闸的后面,有一座“红旗渠”纪念亭。
这是1973年建成的仿古建筑。
纪念亭匠额由全国政协副主席赵朴初题写。
这些都是对青少年进行爱国主义教育的极好课堂。
接下来我们将去参观青年洞景区。
由分水苑景区乘车上行30公里,就到达青年洞景区。
这里山高水险,红旗渠悬挂在巍峨雄峙的太行山悬崖绝壁之上,八米宽的红旗渠从山中穿过,一派雄险秀丽的景色!
鹰咀山”是进入青年洞景区的第一景。
在红旗渠之上有段崖壁,书有“鹰咀山”三个大字。
举目静观,突出的山崖酷似一只雄鹰耸立于红旗渠之上,极目远望,意欲展翅腾飞。
看到雄鹰展翅,就不会忘记继续发扬红旗渠精神,继续努力奋斗,建设好我们的祖国。
虎口崖位于凌云亭东,崖峰刺天,山崖向外突出10余米,崖势险恶、高耸入云。
修建红旗渠时,山崖上时有被开渫炮震松散的石头掉下来砸伤修民工。
为了减少伤亡事故的发生,需要有大智大勇,不怕牺牲,无私奉献的人腰系大绳,下堑除险。
除险队长任羊成带着他的伙伴们,像腾飞于苍穹的雄鹰,在崖上荡秋千,飞荡数次,才能荡进虎口,除掉险石,人们称这种举动叫“虎口拔牙”。
但这伙“虎口拔牙”的勇士们有时也会被虎咬上一口,除险队长任羊成有一次摔在圪针窝里,差点送掉性命。
神工铺位于虎口崖下,是当年修渠民工住过的崖。
由于当时修渠民工多达三四万人,漳河沿岸村庄又少,修渠民工没有住房,就住宿山崖,山崖住满了,他们就搭席棚,打地洞。
常年顶风冒雪,抗严寒战酷暑,度过修建红旗渠的艰苦岁月。
他们不但毫无怨言,还在崖壁上留下了豪迈的誓言:“崖当房,石当床,虎口崖下度时光,我为后代创大业,不修成大渠不还乡”。
神工铺就是当年修渠民工居住过的地方。
山碑是《山碑》摄制组于1990年请前国家主席李先念题写的片名。
《山碑》是一部反映林县人民战太行、出太行、富太行的发展三部曲的电视片。
碑就是山,山就是碑。
将山碑二字刻在青年洞口的山崖上,教育子孙后代永远不忘当年修建红旗渠,改变干旱缺水面貌的艰苦奋斗历程,激励他们继承和发挥红旗渠精神。
青年洞是红旗渠总于渠的咽喉工程之一,也是青年洞景区主要景点。
青年洞位于任村镇卢家拐村西,从地势险恶、石质坚硬的太行山腰穿过。
洞长616米,高5米,宽6,2米,设计流量为23秒立方米,挖土石方19400立方米,总投工13万个。
该工程动工于1960年2月,当年10月因自然灾害和国家经济困难,总干渠被迫停工。
为早日将漳河水引入林州,建渠干部群众挑选了300名青年组成突击队,坚持继续施工。
当时每天每人只有六两粮,为了填饱肚子,民工就上山挖野菜,下漳河捞河草充饥。
很多人得了浮肿病,仍坚持战斗在工地,以愚公移山精神,终日挖山不止。
他们还创造了“连环炮”、“三角炮”、“瓦缸窑炮”等爆破方法,使挖山日进度由0.3米提高到2米多。
经过一年零五个月的奋战,终于在1961年7月15日将洞凿通。
为纪念青年们艰苦奋斗的业绩,红旗渠工程指挥部将此洞命名为“青年洞”。
1973年全国人大常委会副委员长郭沫若为此工程亲笔题写了洞名。
1996年6月1日江总书记视察了红旗渠。
他沿渠观看了雄伟的红旗渠工程,详细看了碑刻等文物,听了讲解员的实地情况介绍后感慨地说:“在那么艰苦的条件下,居然能保持那么乐观的情绪,就是有一种强大的精神力量在支撑。
所以,我昨天在抗大纪念会上讲不要忘记创业时期的艰难岁月。
在这里,我希望大家不要忘记山中岁月、洞中岁月,不要忘记那些修渠的人。”并亲笔题词:“发扬自力更生艰苦创业的红旗渠精神。”
林州市委、市政府决定将题词镌刻在太行石壁上,激励全市人民将红旗渠艰苦创业精神作为传家宝,一代一代传下去。
好了,关于红旗渠的讲解到此结束了,希望红旗渠精神能成为您以后做好一切工作的精神动力,并能发扬光大。
谢谢!
各位朋友大家好,欢迎来河南省会郑州市参观游览。
我叫刘齐,是郑州天下旅行社的导游,这位是我们的司机邹师傅。
大家在郑州旅游期间,将由我和邹师傅为大家提供服务。
愿您在郑州度过一段美好而难忘的时光。
郑州是河南省会,河南的政治、经济、文化中心,地处中华腹地、九州之中,她北临滔滔黄河,西依巍巍嵩山,东、西接广天边际的黄淮平原,素有“雄峰中枢,空域险要”之称。
郑州古属豫州。
公元前1027年周五王灭殷后,将其北管叔鲜封于此地,成为管国。
秦灭六国后这里设县属三川郡。
东汉时为管城。
隋文帝开皇三年称郑州,这是郑州称号的开始。
清代,郑州升为直隶州。
1923年京汉铁路工人大罢工人大罢工革命运动后,被称为“二七”名城。
1948年10月22日郑州解放后,设置郑州市。
1954年河南省会由开封迁至郑州,郑州成为省会城市。
全市辖区5区和郊区1区(上街区)、5市、1县,总面积7446.2平方公里,总人口约580万,其中市区城市面积约130平方公里,市区人口约190万。
郑州交通便利,是全国重要的交通枢纽,京广、陇海铁路在此交汇,郑州北站是亚洲最大、最现代的货运编组站;107和310国道在此交汇:由郑州通往全省各地的高速公路网正在形成、现在游客走高速可直达北京。
1997年新建成通航的郑州新郑国际机场,是中国第21个国际机场和十大机场之一。
郑州商贸发达,素有商城之称,早在1992年,这里就爆发了轰动全国的“商战”,今天的商战更是好戏连台。
郑州地上地下资源丰富,农副产品繁多,工农业发达,是国务院批准的历史文化名城。
郑州环境优美,绿树成荫,素有绿城美誉。
特别是近年来,郑州加大拉城市建设的力度,城市品位不断提高。
郑州新建拉滨河公园,紫荆广场等大型绿地和广场。
郑州旅游资源丰富,有嵩山风景名胜区,那里有以少林工夫名扬天下的少林寺;有郑州黄河游览区,是领略母亲河神韵的好去处;有新郑轩辕帝故里,是炎黄子孙寻根祭祖的好地方,还有大河村遗址,郑韩故城,巩义宋陵,打虎亭汉墓、石窟寺、杜甫故里等名胜古迹。
郑州旅游配套设施完善,各种星级饭店、各菜系餐厅、各种娱乐设施等等一应具全,夜生活也丰富多彩。
您旅游期间,将会得到周全高档的服务、感受到中原人民的热情、淳朴,更会了解到中原文化的博大精深。
欢迎大家到郑州旅游观光。
河南景区导游词篇十
俗话说:天下名山神占多。茱萸峰有神仙洞72个,沿途我们所能够看到的天然洞穴有药王洞、紫虚洞、龙宫洞、灵官洞、玄武洞等。
世民在贞观二年为褒奖孙思邈治病之功而下诏敕建的。
紫虚洞朋友们,这就是紫墟洞,它位于药王洞的右首。这一带幽洞众多,西有黄龙洞、通天洞、盘龙洞,西北有青龙洞等。但以紫虚洞最负盛名,被尊称为仙天圣纯洁洞,紫虚洞又称为:“魏夫人洞”。魏夫人,名华存,西晋河内修武县令刘幼彦之妻,为修武县历史上最为著名的第一夫人,她天资卓异,自幼好道,喜老庄,善书法,性乐神仙,著述《黄庭经》,讲养生之道。当时流传甚广,对后世影响很大。颇有医学价值,为《道藏》传世珍品。
龙宫洞大家清看,在药王洞的左首还有一处洞穴,名叫龙宫洞。相传,这里是龙王的洞府,也是旧时民问求雨之处。龙宫洞是个多神洞,洞连洞,洞套洞,洞中有洞,分内洞和外洞:内洞称为龙宫洞,洞口狭窄,中有蟠龙。唐代著名人钱起曾游此洞,写有“攀崖到无窗,入洞穷玉溜”的诗句,是将“蟠龙”作为钟乳石一同加以描绘的。外洞系祭洞,天旱时祭祀龙王祈雨,平素则祭祀“三官”赐福、赦罪、解厄,故又称“三官洞”。同时还叫“厨灶洞”,因古人登山多炊于此而得名。
大家看,药王洞和龙宫洞之间这一带,悬崖峭壁高耸,岩体裸露,秋菊挂壁,每当花开烂漫时,游人络绎不绝,争棚来此观赏。菊花可人药,《神农本草当地土特名产“四大怀药”中就有怀菊花这么一味药材。秋菊可食用,战国诗人屈原就曾写下“夕餐秋菊之落英”的名句;另外,秋菊还可供观赏,因为菊花离沽秀逸,傲寒凌霜,千百年来,一商被喻为中华民族仙风傲骨的象征。云台山历来就有观赏菊花的传统习俗,据说不仅能避邪祛病,还能延年益寿。每年农历九月九日重阳节登高时至十月十五日下元节祭神大会,云台观的道士便采来菊花置于洞口两眼龙井内,供登高游山者和善男信女饮用。
永远禁止赌博碑过龙宫洞,前行至山阶云梯下,我们便可以看见清朝同治年问世人所立的一通“永远禁止赌博碑”。传说古代登顶朝圣的香客众多,经常有人夜宿北顶聚财赌博,倾家荡产现象时有发生,故有好心人在此立下此碑,以戒赌风。大家看,碑文字体工楷、古朴,具有一定鉴赏价值。
朋友们,从此处再登上270级台阶,过天街、蹑云桥、登云梯、入云门,便可一路登上茱萸峰顶了。来,我们加把劲,胜利就在前面!
河南景区导游词篇十一
河南省旅游景区导游词精选,河南有哪些著名景点呢?一起看看吧!
我们现在游览的景点是开封大型民俗主题公园----清明上河园。
许多熟悉中国历史和艺术的朋友可能都知道,《清明上河园》是我国宋代著名画家张择端的传世之作,画中描绘了宋代京都生活和景色,是有关专家研究和国宋代历史的最图文资料。
开封清明上河园以《清明上河园》为蓝本,按照图中布局,采用宋代营造法式,结合现代建筑方法,集中再现了原图的购物景观和民俗风情。
使您“一朝步入画卷,一日梦回千年“。
每天上午九点,清明上河园都要举行热烈的开园仪式,蔚为壮观,不可错过。
(在清明上河园大门前)
清明上河园的开园仪式隆重热烈,具有浓厚的发方色彩。
首先出场的是马队。
骑手们个个身着宋式短装,手擎彩旗,在一片冲天锣鼓声中呼啸而来,分列场发两旁。
紧接着奔腾而出的是欢迎盘鼓,盘鼓手也是宋装打扮,大鼓悬在腰间,动作整齐划一,鼓声震天,鼓点欢快豪放。
最后出场的是在张龙、赵虎、王朝、马汉簇拥下上场的一代名相包拯包青天,只见他铁面黝黑,双目有神,大步向您走来,欢迎您到清明上河园游览。
至此,马队手们手中旌旗挥舞,盘鼓手中大鼓齐震,游客们在“包青天“的带领下,共同走进清明上河园。
清明上河园游览的序幕由此而拉开了。
在清明上河园,迎面可以看到一幅长16米,高3米的大型浮雕,浮雕前是汉白玉巨石人像雕塑《情系东京》,一代名师张择端手捧恢宏历史长卷《清明上河图》欢迎您来到清明上河园。
让我们先来认识一下一代名师张择端和他的《清明上河图》吧。
张择端字正道,号文友。
生于北宋,卒于南宋。
年轻时游学京师,擅长绘画,曾任翰林图画院侍诏。
为纪念张择端,我国著名雕塑艺术家陈修林、庞王宣教授取中华石材之乡山东莱州的白色花岗石这尊高大塑像,石像后面则为浓缩《清明上河图》芸芸从生的浮雕,栩栩如生地再现了太平盛世时开封的繁华市景、民俗生活。
《清明上河图》中所画的生活景物几乎无所不包,真实地描绘了北宋东京开封城的繁华景象。
在这幅长525厘米地,宽25.5厘米的画卷上,有各种人物684个,牲畜96头,房屋122座,舟船25艘,既有巨商富贾,也有街头小贩,既有城楼虹桥,也有行舟路人,就连算卦先生也能看得到。
专家们甚至还发现了店铺中的算盘。
算盘这个世界上最古老的讲算器究竟何时发明,目前我们还无法考证,但是《清明上河图》中出现的算盘却是在目前发现的古代图文资料中第一次出现的算盘。
《清明上河图是我们研究宋代经济、文化、建筑、科学等珍贵历史资料,原作现存中国历史博物馆。
清明上河园景区,占地500亩,其中水面120亩,总建筑面积1万平方米。
仿照原图,设驿站、民俗风情、特色食街、宋文化展示、花鸟鱼虫、繁华京城、休闲购物和综合服务等八个功能区,并设有校场、虹桥、民俗、宋都等四个文化区。
游览清明上河园,可以跨虹桥,登上善门,游鸿福寺,浏览文绣院,下榻古驿站,就餐孙羊正店。
游览清明上河园,您可以情观党民间杂耍、木兰织房、年思社,还有吹糖人、剪纸、风筝等民间工艺,当然还有闻名中外的开封小吃。
清明上河园可看景物繁多,让我们先云看看著名的虹桥吧!
展阅《清明上河图》,我们可以看到一造型优美的木顶拱桥。
据专家研究,《清明上河图》的虹桥为中国十大古桥之一,是著名的木拱桥,如建于1050年,为当时北宋京城的水陆交通运转畅通发挥出了巨大的作用,后毁于战火。
今天展现在我们面前的这座拱桥,是仿照原图建造的。
我们能够重登飞架的虹桥,应归功于张择端真切的视像描绘,应当感谢他给了后人重睹北宋京都风景线的机缘。
重建的这座虹桥1998年建成,桥跨径25米,高5米,跨度比为1:5,桥的两边设有四根望柱和四根9米高的立柱,顶部有一圆盘,上面泊立白鹤鸟,随风转动,对照下面的十字交仪木就知道白鹤所指的方向,这是古代的风向标。
虹桥是飞架在汴河之上。
据史书记载,汴河始于战国的魏,通于隋,畅于宋,上起河洛,下至淮泗,直通长江,为北宋南北贯通的大动脉。
各地所产的粮食,所收的赋税,各种奇珍异果都是沿着这条河运到京城来的。
汴河对于当时的北宋可谓至关重要。
由于舟船往来,客商众多,于是在河的两边就出现了许多店铺,在当时袭击京城,汴河两岸是最繁华热闹的地方,虹桥左右让铺林立,舟船如梭,商贾云集。
今天的虹桥下面,是东京码头,诸位感兴趣的话,可以荡起宋式木船,饱览北国水城的'万顷碧波。
清明上河园是一所集民俗展示和历史风情为一全的主题公园,各种表演展示遍布全国各处,前方有上善门,城楼群内有仿古编钟。
再往前是孙羊正店,当时为北宋东京著名酒店,可提供饮食。
沿途有许多店铺,您可以选购自己喜爱的工艺美术品,园内还有许多杂耍艺人,饮食店铺。
园内一些表演节目有固定时间,如王员外招婿、梁山好汉劫法场等,可以供大家自由观赏。
洛阳人对于汤水丰富的传统水席,有着外人难以理解的深厚感情。
它不仅是盛大宴会中倍受欢迎的席面,就是平时民间婚丧嫁娶、诞辰喜庆等礼仪场合,人们也惯用水席招待至友亲朋。
当地人还把水席看成是各种宴席中的上席,以此来款待远方来客。
它作为传统的饮食风俗,和传统的牡丹花会、古老的龙门石窟并成为洛阳三绝,被誉为古都洛阳的三大异风。
洛阳水席的格式非常讲究,24道菜不多不少,8个凉菜、16个热菜不能有丝毫偏差。
16个热菜中又分为大件、中件和压桌菜,名称讲究,上菜顺序也十分严格。
客人到齐坐定后才上凉菜。
8个冷盘分为4荤4素,冷盘拼成的花鸟图案,色彩鲜艳,构思别致。
水席首先以色取胜,客人一览席面,未曾动筷就食欲大振。
冷菜过后,接着是16个热菜一次上桌。
上热菜时,大件和中件搭配成组,也就是一个大菜和两个略小的中菜配成一组。
一组一组地上,味道齐全,丰富实惠。
在水席上,爱吃冷食的人,可以找到适合自己的凉菜,爱吃酸辣菜的人,水席菜能让你辣的冒汗酸的淋漓。
有人喜食甜食,第四组甜菜足以让人吃的可口,吃的惬意。
如果有人爱吃荤菜,席面上山珍海味、飞禽走兽应有尽有,尽可饱口福。
不愿吃荤想吃素菜,以普通蔬菜为原料的素菜,粗菜细作,清爽利口。
汤水多是水席的特色,赴宴人汤菜交替食用,能让人感到肠胃舒适。
看到鸡蛋汤上桌,了解当地风俗的人都知道,24道菜已全部上完,这碗送客汤说明水席到了尾声,宾主皆大欢喜,纷纷起身离席。
由于洛阳水席内容丰富,味道齐全,所以它的适用面比一般的宴席宽。
上到王宫贵族,吓到庶民百姓,人们根据自己的经济实力点菜,丰俭随意,实惠大方。
据说唐代时武则天就品尝过洛阳水席,食后赞不绝口。
如今,许多品尝过洛阳水席的外国元首和中外宾客也对洛阳水席倍加赞赏。
洛阳水席的名称的由来,一是紧扣水席汤水多的特点,二是指似水流云的上菜顺序。
它精美的造型、丰富的品种和严格的菜序,令人耳目一新,事之不忘。
来此旅游的朋友不妨亲口尝上一尝,领略一下洛阳水席的风味。
相信大家吃了都说好。
我们现在来到了中国十大佛教寺院之一的开封大相国寺。
说到相国寺,许多朋友会想起我国四大古典名著《水浒传》中对开封大相国寺的描写,还有水浒草莽英雄鲁智深倒拔垂杨柳的故事。
今天的相国寺以它千余年的悠久历史和宏伟的建筑而名列中国十大佛教寺院之一。
相国寺始建于北齐天保六年(公元555年),就建在我国古代四公子之一信陵君无忌的宅院旧址之上,初名“建国寺”,到了唐延和元年,唐睿宗为纪念自已由相王登上皇位,将“建”改为“相”,自此相国寺声名显赫,历久不衰,成为中州名寺。
历史上,北宋时期是相国寺最鼎盛时期。
相国寺作为宋代都城最大佛寺,自宋太宗起,几代皇帝大兴土木,增修寺院,终于成为中外闻名的最大的佛教活动中心,占地五百十多亩,分为六十四个禅院,殿宇高大无比,壮丽绝伦,古人称赞其“大相国寺天下雄”。
北宋相国寺号称“皇家寺院”。
北宋各个帝王都多次巡幸,帝王生日时,文武百官要到寺内设道场祝寿,重大节日,祈祷活动也多在寺内举行,新科进士题名刻石于相国寺为北宋惯例。
寺院著名的和尚都获得过皇帝赐封号的荣誉。
进入寺门,首先我们看到的是同所有佛教寺院一样的钟鼓两楼。
晨钟暮鼓是我国佛教寺院用来报时的定律。
值得一提的是相国寺钟楼中悬挂的铜钟乃是清乾隆年间的遗物,重达五吨,高2.23米,口径1.81米,上铸“法轮常转,皇图永固”“帝道暇昌,佛日增辉”
十六个大字。
钟声响亮优美,尤其是秋冬霜天叩击,声音清越,响彻全城,“相国霜钟”是汴京八景之一。
我们进入的第一座大殿是天王殿。
直对殿门的是一尊体态胖大,开口盈笑的弥勒是释迦牟尼的法定继承人,故也称之为未来佛。
我们现在看到的这个形象,其实是弥勒的一个化身而已。
因为这个布袋和尚的样子亲切可爱,慈眉善目,故各地寺院都把他供养在第一个佛殿中,以求香火旺盛,所以他也就被称为“欢迎佛”了。
请注意看佛像两边的对联,“大肚能容,容天下难容之事;慈颜常笑,笑世间可笑之人”。
不同的人生观对这幅对联的解释也不尽相同,依我看,它让我们更客观的观察世界,更冷静的面对人生。
多看几眼,你就会变得心胸开阔,忘记烦恼。
东西两旁塑的是“四大天王”,据说,这“四大天王”各守护一方天下。
四大天王手中所持的法器,是宝剑、琵琶、青伞、银蛇,分别代表着风、调、雨、顺,古代中国,作为一个农业国家,还有什么比风调雨顺更重要的呢?因此,民间常有百姓求神许愿,以求保佑天下太平,五谷丰登。
弥勒身后是一尊表情严谨的将军塑像,名字叫韦驮。
韦驮是佛教中的护法神。
相传释迦牟尼涅磐之后,邪魔鬼怪将佛祖遗骨盗走,韦驮急追猛赶,终于将其夺回,因紫韦驮的塑像都在寺院中供奉,尊之为韦驮菩萨。
天王殿之后,重檐复宇的这座雄伟建筑,是大雄宝殿,乃相国寺之主殿,气势恢宏,被誉为“中原第一殿”。
殿高约为13米,周围及月台俱白石栏杆,上镂狮子,刻工精巧。
殿内供奉横三世佛。
正中是婆娑世界教主释迦牟尼,西边的是西天极乐世界教主阿弥陀佛,又被称之为无量寿佛与接引佛,东边的是东方净琉璃世界教主药师佛。
释迦牟尼佛祖能够满足信徒的一切愿望,阿弥陀佛会接引修成正果之人到西方极乐净土,药师佛可清除众生的一切痛苦。
三世佛背后是大型雕塑海岛观音,表现的是南海观音普渡众生的场面。
中轴线上的第三个佛殿叫罗汉殿,八角造型,俗称“八角琉璃殿”,造型独特,在中国佛教寺院中可谓独一无二。
附檐周围游廊环绕,殿中一院,有八角亭耸立。
游廊四周塑有“释迦牟尼讲经会”的大型佛雕,众佛、菩萨、四大天王、罗汉、高低胖瘦,姿态各异,告型生动。
八角亭中站立一尊3米多高的四面千手千眼观音菩萨像。
这立像是乾隆年间由一名民间无名艺人用一株完整的银杏树雕刻而成,四面造型相同,每面各有六只大手及扇状小手三至四层,每只手掌中均刻有一眼,共计一千零四十八只眼,民间俗称“千眼千手佛”,为观音菩萨三十三变相之一。
此造像不仅材料珍贵,雕工更是精巧,可谓鬼斧神工,甚是神奇,是相国寺镇寺之宝。
说到这尊千手千眼观音,还有一个美丽的传说。
据说古时有一个国王病重,百治不愈,无奈之际,求助于一个游方各尚。
和尚说,我柯予你一个仙方,但需你亲人的一只手、一只眼做药方,方能见效。
国王召见他的三个女儿,大女儿说:“我刚刚生下一个婴儿,如果断手剜眼,谁来照顾孩子呢?”二女儿说:“我刚刚完婚,倘若如此,何以面对驸马呢?”只有三女儿站出来说:“我年轻无忧,就让我来帮助父王吧!”她毫不犹豫地抽刀断下一臂,剜下一眼,做成药引。
国王用药后,竟奇迹般地康复了。
这个故事广为流传,竟然让佛祖知道了。
佛祖大为感慨,说这就是我们推崇的孝道啊!我要给他重新安上手眼,重塑全身让百姓都对长辈行以孝道。
佛祖的话经传令官传下来,因为中国话“全”与“千”相近,竟传成了“千”,所以这个公主就成了现在这个样子了。
最后一座高大二层建筑划“藏经楼”,是相国寺保存历代佛经的地方。
建筑高大,垂脊挑角,脊上饰有琉璃狮子,角下吊挂风铃,微风拂之,叮咚作响,令人心旷神怡。
楼中景致豪华,佛龛中端放一尊盈盈含笑的释迦牟屁白玉佛,是海外华侨所赠,雕刻精美,材料珍贵,堪称一品。
藏经楼西侧是大师堂。
堂内安放的铜像是日本佛教真言宗创始人空海大师像。
空海生于公元774年,卒于公元835年,在世六十一年。
他三十一岁那年入唐求法,其间曾到相国寺拜方丈为师,学习佛法。
为纪念历史上的这段中日交流佳话,一九九二年日相友人捐资铸此铜像,并于寺中修建“大师堂”供奉。
空海像与大师堂已然成为中日友好的一个标志。
千年古刹,历史悠悠。
谢谢!
河南景区导游词篇十二
(黑龙潭)再往前走,突然有一深洞映入我们的眼帘,洞长`三十米,洞内伸手不见五指。洞内路面铺有石板,上可以走人,下面有渠水,现在,让我们手拉手向前行进,一同进洞吧。
(处山洞口)在这个地方,我们可以听见谭飞瀑鸣的流水声,又可以看见飞檐陡壁,险情奇趣贯穿其中,回味无穷。这个峡谷就是在距今145亿年前的燕山运动期间,由水动力作用和地壳的不断抬升造成的。他已经是一位具有十亿多岁的沧桑老人了。
(一线天)过了黑龙洞,这里涧水分割山体,中间有急流飞泻,绝壁高耸,崔嵬对持,山体相合只留一线天地,犹如泰山压顶,使人倍感惊险刺激。
(黄龙潭)这里峡宽二三十米,被与青龙潭相邻,前后对比相对开阔了许多。水深处湛蓝无比,水浅处清澈见底。浅绿淡黄的菌类游丝,漂浮在潭水上面,吸附在水底的鹅卵石上,把滩底掩映的清新流翠。好像能工巧匠为黄龙潭铺设了一层金丝绒地毯。潭中的石头倒影在水中,参差错落,好像一个水式庭院。
(含羞石、相吻石)在黄龙潭中,最引人注目的莫过于分别位于潭中央的含羞石和潭东北的相吻石了。据传说,这块含羞石无论春夏秋冬的水位怎么变化,她总是若隐若现地浮在水面上,十分奇怪,好像一位年轻漂亮的仙女见了美男子一样羞羞答答。很不好意思地诉说着爱慕之情。潭东北,那两块跃出水面,宛如一对情人相拥相吻的红色奇石,这是黑、百二龙王的龙子龙女的浪漫化身。以独特的造型语言,来表达彼此之间的爱恋之情。
(逍遥石、龟背石)在黄龙潭的西北角还有一块奇石,高2米,长3米,宽约1米,一半在岸上,一半在水中,文理自然,古朴浑厚。传说,庄子当年云游此处的时候,见之如老友后,顿时突发灵感,在此留下了千古绝唱《逍遥游》,后人为了纪念此事,将其命名为逍遥石。在逍遥石的旁边有一块巨石,上面有龟背纹理,所以叫龟背石。
河南景区导游词篇十三
宝泉旅游度假区位于两省(河南、山西)三县(辉县、修武、陵川)交界处的辉县市西四十公里处薄壁境内峪河出山口。北依太行,南眺黄河,峰奇壁峭,泉盈地灵。故名“宝泉”。薄壁镇历史悠久,因为在薄壁镇有一处山崖,整个崖壁单薄的就像是一堵墙壁,因而这个地方就被人称作薄壁镇。
宝泉旅游度假区属于典型的峡谷生态观光景区,整个旅游度假区分为大西沟景区和小西沟景区两大部分,总面积77.65平方公里,平均海拔1150米,森林覆盖率达95%,是国家森林保护区,国家级重点生态公益林和太行猕猴保护区,年平均气温10度左右,气候宜人,空气清新。景区坐拥高峡平湖、雄奇峡谷、超高瀑群,犹如一幅鬼斧神工的峡谷画卷,分布着双龙瀑﹑见龙瀑﹑跃龙瀑﹑飞龙瀑﹑青苔瀑﹑川字瀑﹑叠瀑﹑三连瀑﹑龙浴湖瀑﹑珍珠帘瀑等十大瀑布,号称豫北最大瀑布群。
景区内高山林立,峡谷万丈,森林繁茂,水源充沛,涧潭、瀑布、凉亭密布,保留着让人叹为观止的灵山秀水和原始美态。这里集雄、秀、奇、幽于一体,揽山、水、林、洞于一身,专家赞誉“贵在原始,美在天然”,人称“中原小九寨”。
宝泉风景区是春江集团耗费巨资打造的旅游休闲度假区,整个景区重点突出壮丽的峡谷地貌、山水自然景观,融入独特的太行山水文化,未来将发展成为一处国家级旅游度假区。宝泉度假区处在太行山南部大转弯地带,太行山的地质地貌表现非常充分和突出,山水生态原始风貌保持较为完整,在当今讲生态、讲自然、讲环保、讲科学的社会氛围下,度假区的生态文化是一大亮点,包括自然生态和人文生态,这一点也是吸引大量游客到来的主要原因。宝泉度假区还有其他诸多文化,如白陉古道文化、红色文化、宗教文化、民俗文化、工业文化、农耕文化等,具有很大的市场发展前景。
宝泉旅游度假区的西沟生态旅游区有个宝泉湖。它初建于1973年,宝泉湖最大流域面积538平方公里,湖面呈j字型,三面山岳鼎峙,中央峡谷逶迤,全长14华里,两岸山势陡峭,红色崖壁形如斧削,形成一个巨大的u型大峡谷,山因水的缠绕更加巍峨俊秀,水因山的衬托更加柔美灵动。
宝泉湖建有宝泉蓄能电站。它是一项国家项目工程,总投资42.14亿元,20xx年3月开工20xx年投入使用,该项目主要为解决河南电网日益突出的用电峰谷差问题,作为华中电网重要组成部分的河南电网,整个电站工程枢纽建筑包括上水库、下水库、输水系统、地下涧群和开关站等几部分组成,安装4台单机容量为300mw的可逆式水泵水轮机组,总装机1200mw,年发电量20.10亿度,目前承担河南电力系统削峭填谷,事故备用,调频等任务。
小西沟景区的第一个核心景点:游龙峡,有两条游览路线:一条是走水路,去游龙半岛体验各项水上娱乐设施,比如乘摩托艇体验刺激,乘画舫欣赏山水风景等;另外一条就是继续前行到宝泉谷,天瀑谷,叠翠谷,飞虹谷去游览。
第二个景点是绝壁天书图。绝壁天书位于宝泉涧西侧,又名益地图,据文献记载,瑶母千里迢迢来到中原,特向帝舜赠与“益地图”,助其治理天下,广开疆域。传说瑶母从宝匣中拿出地图,宝图展开,金光四射,形成一绝壁天书。传闻生活在这片太行山中的古人就是受到天书的启发,便在巍巍太行中利用天然隘道,花费巨资巨劳开凿出供东西出入之“八陉(从南往北分别是轵关陉、太行陉、白陉、滏口陉、井陉、飞狐陉、蒲阴陉、军都陉)”之一的“白陉”,打开了宝泉与外界联通的道路。
其他景点有迎客峰、卧佛岭、峡湾码头、杏树坪、刘伶醒酒台、天书石、神龟戏水、祖孙石、桃花坪、蝉庙、七十二磨盘景观墙、水上拓展区、亲子游乐区、桃花奇扇图、虚怀谷、桃花水径、龙腾栈桥、情人洞、守望台、奇石走廊、喜从天降石、接吻石、合欢林、千瀑谷又称作“财运谷”、聚龙广场、百磨水径、明月水径、翡翠海、金玉台、 招宝石、玉石林、红石苑、舜书石、猿人峰(天帝岩)、四方石、瑶池、玉溪水径、跃龙瀑、青云梯、仙人洞、观瀑亭、白鹿湖、飞龙瀑、独占鳌头、清水华盖、飞虹桥、凌云台、望云亭、凌风台等等。
太行精神的由来。太行山历代为兵家必争之地,是开展游击战争的天然战场。抗日战争爆发后,一二九师进入太行山后,与太行区地方党组织结合,发动广大人民群众,迅速开展了抗日游击战争的新局面。太行山的游击队在各地如雨后春笋般成长起来,太行山的800万劳苦大众和广大人民动员起来,每个城镇和乡村都出现了“母亲叫儿打东洋,妻子送郎上战场”的动人事迹。就这样,一二九师同广大人民群众联合在一起,在封闭落后和经济基础薄弱的太行山区坚持抗战八年,并最终赢得了最后的胜利,而太行精神便在八年抗战中孕育而成。
时至今日,太行精神已经演变成一种锲而不舍,艰苦奋斗,追求美好生活的现实精神。自古以来,红色就是中华民族所特有的民族色彩,红象征火,代表着一种蒸蒸日上,红红火火的美好生活。而大家站在由成百上千块红色太行山铺垫而成的红石苑上,寓意着脚踏实地,对未来美好生活的期盼。
河南景区导游词篇十四
各位游客朋友:
你们好!我叫xxx可以叫我李导游。今天我们游览的目的地是青天河,游客朋友可以跟我走了。
我们现在在河南省博爱县境内,大家看:这里清清的水,碧绿的叶,含苞待放的花朵,刚探出头的小草,吐出嫩芽的柳条在春风的吹拂下多像一群美丽的少女在翩翩起舞,到处都是生气勃勃,到处都是春意盎然。
到了青天河码头了,我们买票上船。看,青天河河水特别清,清得能照出人影;青天河河水又特别绿,绿得像一块翡翠。这里的山也别有特色,有的像动物,有的像人,千奇百怪,姿态万千。
到河对岸了,我们顺着弯弯曲曲的山路向青天河瀑布走去,山路左边是一座座披着绿衣的高山,右边是哗哗流淌的小溪。再向前走,我们就会听见雷鸣般的巨响。走近一看,好大的一条瀑布啊!"飞流直下三千尺,疑是银河落九天。"我们不禁想起李白的这句古诗。站在瀑布脚下向上望,瀑布多么像一条剪不断的白练啊!
走过吊桥,继续行进,我们就来到山顶。这里有许多油菜地。油菜开花啦,这儿一片,那儿一片,黄澄澄,金灿灿。桃花开了,红得像火,粉得像霞。山顶上,白云缭绕,仿佛触手可及。站在山顶向下俯视,美景如画,令人心旷神怡。
河南景区导游词篇十五
游客朋友们,大家好!欢迎来河南旅游,远道而来,一路辛苦了,我是你们的导游小张,大家也可以叫我张导,一位性格稳重的老大哥将为大家的安全出行保驾护航,那就是我身后正在开车的李师傅了,此次云台山风景区的旅行就由我们两位为大家全程服务了,有需要的地方您尽管提出来,我们会尽心尽力解决,您的满意是我们的工作的最大肯定,在此,预祝本次旅途愉快顺利,也希望大家能够游的尽兴,玩的开心。
云台山位于河南省焦作市东北部修武县境内,距焦作市区30公里,因为山势险峻,山峰之间常年云雾缭绕而著名。
是目前河南省唯一一家拥有世界地质公园和国家级重点风景区、国家aaaa及旅游区、国家地质公园、国家森林公园、国家机密后自然保护区、国家水利风景名胜区等六个国家级称号于一体的风景名胜区。
景区面积190平方公里,辖区有泉瀑峡、潭瀑峡、红石峡、青龙虾、万善寺、子房湖、茱萸峰、百家岩、叠彩洞等十大景点。
十余处以太行山山岳自然风光为主体,奇异水景为特色,悠久的历史文化为内涵,可供休闲、游览、开展科普及科研等多项活动的综合旅游区。
云台山以山称奇。
整个景区峰峰如画,岩岩皆景。
踏千阶云梯,登上海拔1308米的茱萸峰顶,北望太行山群峰,层峦叠嶂;南眺怀川平原,沃野千里。
云台山以水叫绝,垂直落差达314米的云台天瀑雄冠华夏;天门瀑、白龙瀑、黄龙瀑、丫子瀑、情人瀑、九连瀑…形成云台山独有的瀑布景观;多孔泉、珍珠泉、不老泉、王烈泉、三官泉…清冽甘甜。
中原第一景红石峡(温盘峪)、中原第一峡谷青龙峡、自然天成,雄奇险秀,潭瀑泉成群,更是让人流连忘返。
云台山历史文化积淀浑厚。
作为儒、释、道景观并存的宗教名山,这里不仅有汉献帝的避暑台和陵墓;中国山水园林文化鼻祖竹林七贤得隐居地(至今还有刘伶醒酒台、嵇康醉剑池、孙登啸台等遗迹)和唐代药王孙思邈采药炼丹的洞府,而且还有唐代大诗人王维吟诵的“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”的佳话…可谓名副其实的:避暑有楼,醒酒有台,载文咏诗有碑碣。
云台山山清水秀,气候宜人,水源丰富,植被茂盛,原始次生林覆盖整座山峦,名木古树,奇花异草遍布其间;种类可达400余种,中药材蕴藏量丰富,除人参,灵芝外,还有闻名国内外的四大怀药---怀地黄、怀牛膝、怀菊花、怀山药以及茱萸、连翘、天麻、当归等名贵中药材200多种,至今还有流传着药王孙思邈在此炼丹采药、服丹成仙的动人故事。
云台山的地方特产与秀美的山水同享盛名,这里又被列为国家优良羊种的修武黑山羊,各大肉多,体质健壮,其肉鲜香细腻,且无膻味,营养价值很高,并具有较强的益气补肾、驱寒暖胃的功能。
是老年人和久病体弱者的滋补佳品。
另外云台山还有十足全虫、白山药、山木耳等,均别有特色,远近有名。
古人云:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
”大自然的鬼斧神工,造就了钟灵毓秀的云台山水,祖祖辈辈生活在这里的山区人民,民风淳朴,向往真、善、美,对云台山有着深厚的情感。
一道泉流,一块石头,在他们眼里都成了有血有肉有活泼生命的东西,并把他们融入自己的思想情感,由此编制出许多神奇美妙的故事。
这些传说故事,从某种程度上也反映了当地的风土人情,寄托了云台山人民对社会生活现象的爱憎与追求美好理想的情感。
朋友们,我们过了一线天桥,很快就可以看到有“中原第一景”之美誉的红石峡的全貌了。
xx年6月15日,原全国人大委员会副委员长姜春云来此视察时,曾对这里的自然山水风光大家赞赏,称“中原第一景”。
xx年5月15日,中央政治局常委、政法委书记xx,在视察景区后,欣然提笔将其称为“景区之瑰宝”
在没有下到红石峡之前,先介绍一下红石峡的概况。
红石峡是14亿年前震旦纪地壳运动所造成的地质遗迹,这里悬崖陡峭,红岩绝壁,是我国北方少有的丹霞地貌峡谷景观,他兼容北雄南秀之美,丹崖碧水、奇峰幽谷和数不清的潭溪泉瀑交相辉映。
构成了这里独特的山岳景观,不会为“缩小的山水世界,扩大的艺术盆景”在这里你可以尽情领略到碧水、丹崖、蓝天的精妙组合。
谨记走路不看景,看景不走路。
再次提醒大家走路时注意安全。
(顺石阶缓行到谷底)红石峡是一个精巧婉约的峡谷深涧,从地面上看,红色的峡谷在绿色植被的映衬下,犹如万绿丛中一线红,下地则是内藏锦绣,历来以三奇著称于世,第一,其在小中见大,红石峡南北长1.5公里,东西宽2米到30米不等,在这紧凑的空间里集泉、瀑、溪、潭、峻峰、怪石等景观于一峡,融奇、雄、秀、险、幽、奥于一涧,巧妙地将大自然的阳刚之气和阴柔之美融为一体。
江山川精华荟萃于方寸之中,不可谓不奇;第二,奇在深藏于地下,山为地下之山,水为地下之水。
千般美景和万般风情皆深藏在地面之下,第三,奇在四季如春,这里群山环抱,峡内空气不能与外界空气进行充分交流,盛夏时节,峡外酷热难耐,峡内却凉爽宜人。
隆冬季节,峡外天寒地冻,峡内却花红柳绿,温润如春,引起冬暖夏凉、温度适中,所以又名长春谷。
(棋盘山)在红石峡东南端的峡谷上方,有一座奇异的小孤山,山体一色紫红,高约30米,长约20米,厚约米多,呈长方形板块,且石板平面上有许多规则的方格。
酷似一幅巨大的棋盘,人称棋盘石。
千百年来,他以独特的造型、抽象的语言应和着白龙瀑产生的回声,如同一位满腹经纶的老者在不辞辛苦地向来此观光游览的宾朋讲述着红石峡中九条龙的故事:红石峡中的九条神龙为何时分时合?棋盘山为什么是直立的?岩石上为什么有龙的爪印?红石峡中的石头为何是血红色?黄龙潭里为什么会有一对相吻事?如此等等,都为人们所津津乐道。
这些神话传说虽流传很久,但却久传不衰,因为它们具有褒扬真善美,揭示假恶丑的永久魅力。
(白龙瀑)在峡谷半山腰的位置上,我们往东南方便能看到红石峡的第一挂瀑布------白龙瀑。
从谷南端崖壁的涧口处跌落的那挂瀑布就是白龙瀑。
共分为三叠,垂直落差60余米,上下段短而隐,下一段长且露。
状若飞雪玉龙,银光闪闪,因它毗邻云台山西南大门,故又称“迎宾第一瀑”。
(白龙潭)俗话说:“有瀑必有瀑”白龙潭的正下方就是该瀑布自天而降,积水而成的白龙潭,一瀑一潭,一动一静,一上一下,相映成趣。
传说,白龙潭是白龙王的水晶宫。
潭水清澈,波光潋滟。
如果你仔细观察,你一定会发现一件很奇怪的事情。
白龙瀑日夜奔流不息地流入白龙潭,可是潭水却不见涨起,也不见外流,大量的水究竟流到哪里去了呐?原来白龙潭下有一条巨大的暗流河,大量的水顺着河道潜流而去,一路奔至修武县五里源乡的海蟾宫。
因此海蟾宫那里的水质特别好,富含多种对人体有益的微量元素,生产的松花蛋更是品质优良、口味纯正,有机会我们可以亲自去品尝一下。
(黑龙潭)再往前走,突然有一深洞映入我们的眼帘,洞长`三十米,洞内伸手不见五指。
洞内路面铺有石板,上可以走人,下面有渠水,现在,让我们手拉手向前行进,一同进洞吧。
(处山洞口)在这个地方,我们可以听见谭飞瀑鸣的流水声,又可以看见飞檐陡壁,险情奇趣贯穿其中,回味无穷。
这个峡谷就是在距今145亿年前的燕山运动期间,由水动力作用和地壳的不断抬升造成的。
他已经是一位具有十亿多岁的沧桑老人了。
(一线天)过了黑龙洞,这里涧水分割山体,中间有急流飞泻,绝壁高耸,崔嵬对持,山体相合只留一线天地,犹如泰山压顶,使人倍感惊险刺激。
(黄龙潭)这里峡宽二三十米,被与青龙潭相邻,前后对比相对开阔了许多。
水深处湛蓝无比,水浅处清澈见底。
浅绿淡黄的菌类游丝,漂浮在潭水上面,吸附在水底的鹅卵石上,把滩底掩映的清新流翠。
好像能工巧匠为黄龙潭铺设了一层金丝绒地毯。
潭中的石头倒影在水中,参差错落,好像一个水式庭院。
(含羞石、相吻石)在黄龙潭中,最引人注目的莫过于分别位于潭中央的含羞石和潭东北的相吻石了。
据传说,这块含羞石无论春夏秋冬的水位怎么变化,她总是若隐若现地浮在水面上,十分奇怪,好像一位年轻漂亮的仙女见了美男子一样羞羞答答。
很不好意思地诉说着爱慕之情。
潭东北,那两块跃出水面,宛如一对情人相拥相吻的红色奇石,这是黑、百二龙王的龙子龙女的浪漫化身。
以独特的造型语言,来表达彼此之间的爱恋之情。
( 逍遥石、龟背石)在黄龙潭的西北角还有一块奇石,高2米,长3米,宽约1米,一半在岸上,一半在水中,文理自然,古朴浑厚。
传说,庄子当年云游此处的时候,见之如老友后,顿时突发灵感,在此留下了千古绝唱《逍遥游》,后人为了纪念此事,将其命名为逍遥石。
在逍遥石的旁边有一块巨石,上面有龟背纹理,所以叫龟背石。
(青龙潭)青龙潭位于黄龙潭北面,二潭相辅相成,时时相连,宛如鸳鸯交颈,潭内有一块奇石,时而浮上水面,时而又沉入水中。
人称“金龟浮水’。
神话告诉我们,仙界如同人间一样,也有命运的沉浮和坎坷。
(黑龙潭、黑龙瀑)过了青龙潭,来到的就是黑龙潭和黑龙瀑了,在这里,碧绿的潭水映衬着朱红色的山体所透出的鲜艳让人惊叹。
(悬石)顺着步道往前走到一弯曲处时,就是家在峭壁间的那块巨石,摇摇欲坠,人站到下边不免会感到心惊肉跳。
这块石头在当地又叫试心石。
未婚男子在心爱的姑娘求婚时,女方为了考验小伙子的诚心和胆量,就让他站在这块石心石下,对天发誓,与爱妻永结同心,否则天理不容。
现在,每到情人节这一天,都会看到许多情侣在诗心石下相对窃窃私语,山盟海誓。
(黄龙潭)面前的这条姿态壮观的瀑布,银白色的水幕从谷顶倾泻而下,声如闷雷。
青苔巧妙地生长在泉水的周围,与泉水交相辉映,雄伟壮观中不乏芊巧丽质,宛如一块硕大精美的水体雕塑。
在水体雕塑南面的水中还稳稳地躺着一块形似元宝的巨石----元宝石。
(天然壁画)从黄龙潭向北走过两座铁桥,(天然壁画)从黄龙潭向北走过两座铁桥,大家可以看到右前方有一幅珠光闪闪、色彩斑斓、宛若天工妙手编织的山水壁画。
泉水从一条石缝处向下溢出,有无数个塔松形状的苔藓铺垫,勾勒出无数珍珠银丝的线条。
并且发出清脆悦耳的声响。
因其形状像针线,所以也叫“针线瀑”,每当阳光照射到水帘上时,便会呈现出另一番更为壮丽的景象,各种染色的水珠在青苔的衬托下熠熠发光,犹如.颗颗宝石珍珠镶嵌在山体上,因此又被称为“珍珠滩’。
珍珠潭流光溢彩,满目生辉,人们在此都会目不转睛的欣赏,久久不愿离去。
(天女散花瀑)常言说得好:好花成对,好事成双。
在珍珠潭的北面上方,有一条雄壮的瀑布与之相伴,人称为“天女散花瀑”。
两条瀑布上下错落,一南一北,一高一低,一明一暗,一雄一秀。
天女散花瀑源于三秀谷的谷底,落差30米,飘飘洒洒,飞花碎玉,能够引起人们的无限遐思。
该瀑布平时水量有限,但一到雨季,便一反常态,化做一条长龙,在人行栈道的正上方跃涧飞向对面山崖,形成 “苍龙过涧”的奇观。
好了,朋友们,待会儿我们就要顺这崖前栈道上去了,千万不要让美丽的风景从您眼前,指间,身旁溜走,赶快拍照留念吧。
沿崖前栈道盘旋而上就到了子房湖大坝子房湖
(在子房湖大坝安排休息)朋友们,呈现在我们眼前的这汪绿水,便是子房湖了,子房湖因西汉名将张良(字子房)在此隐居而得名,是云台山景区最大的湖泊水体景观。
大家看,这子房湖东西宽200米,南北长4000米,湖面300余亩,水深呈阶梯状分布,北浅南深,最深出约100米,水容量为1亿立方米,在这里我们可以尽情领略高峡出平湖的秀丽景色。
子房湖山青水碧,四季风景各异,春可临水赏山花,夏可入水戏碧波,秋观水天共一色,冬览山水扮素裹,置身于此,尽可得山水之乐。
于是,便有人赋诗赞曰:“天光湖色应心开,双浆展翅一字排。
清风乘坐歌谣去,夕阳驮得好梦来。”
古人云:“山之名,以人著”。
子房湖之所以闻名于世,于西汉名将张良密切相关。
张良,字子房,是秦末汗初著名的大军事家,政治家。
两千多年来,他一直被儒家所推重,为道教和民间所神化。
宋代的《太平广记》中的《神仙传》更是将张良列为“神仙”之列来记载。
传说,张良在博浪沙阻击秦始皇未中,经常在云台山来避难,因在河边踩住尹伊的脚印儿得到的“神”助,后因出山投奔反秦起义军而得志,成为了彪炳史册的一代名臣。
历史上,张良作为西汉刘邦的军师,运筹帷幄之中,决胜于千里之外,协助刘邦实现了亡秦灭楚大业,统一了天下,建立了西汉,而后功成身退,拒荣华富贵,重返云台山隐居。
他也因此躲过了“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡”的杀身之祸。
桃花水母)桃花水母是地球上最原始、最低等的无脊椎动物之一,最早诞生于5.5亿年前(另有专家认为是15亿年前),体型小,扇径仅10毫米左右,晶莹透明,古称 “桃花鱼”,是国家濒危野生动物。
xx年3月17日~20日在都江堰召开的 “中国红色名录”研讨会已正式将中华水母列为世界最高级别的 “极危生物”。
据有关资料记载:世界上的 “桃花水母“已发现的有英国索氏,日本伊氏,和中国四川大渡河,四川灌县(基金都江堰市)以及湖北秭归五类,然而,前四类目前早已绝迹,仅存标本,秭归的 “桃花水母”也因三峡工程而面临灭绝的困境,已受到包括美国,日本,意大利等在内的`中外学者的普遍关注。
目前云台山景区已经邀请有关部门组织相关的生物学专家,水产学专家对 “桃花水母”进行了系统研究,实地考察,并提出了科学论证和建议方案,从而使“桃花水母”这一珍贵资源得到了有效的保护,为下一步深入研究和开发打下了坚实的基础。
好了,朋友们,故事讲完了,体力也恢复了,我们启程继续参观游览吧!
(乘车赴潭瀑峡途中) 游客朋友们,请大家顺着我收支的方向往湖对岸看,看见了吗?那座雄伟挺拔,高耸入云的山峰,多像一名头戴战盔,身披铁甲的大将军啊!他就是张良的化身,当地人都习惯地称它为“将军峰”,也就是刚才我讲到的“张良峰”了。
再往前走,我们还可以看到一条沟谷, 名曰“黄楝沟”。
沟内景色宜人,泉瀑溪流, 奇峰异石。
最起初是沟边朝天伸展的那几座山峰,相连成佛掌,故名“佛掌峰”,佛掌峰上有“天堂”,是一独家独户的自然小村庄。
故事,老百姓靠天而食,苛捐杂税沉重,有人躲到佛掌峰上,筑青石为屋,青石铺路,开垦良田,遍栽果树,在上边过起了自给自足的小农生活,也因此躲过了官府的勒索。
他们在那里无忧无虑的快乐似神仙的日子,把自己的家园叫做“天堂”。
在子房湖的尽头,还有两个小村庄沿子房湖东西而建,这就是当年张良隐居时住过的村庄:子房村。
在隋末唐初,刘武周和李世民先后在此囤积粮食、兵器,故后人也将它称之为“东仓”、“西仓”。
(车至潭瀑峡停车场)现在映入我们眼帘的是千米叠彩瀑,这里波光粼粼,清澈见底,善于水的奇妙组合在这里发挥的淋漓尽致。
我们面前的这两条风格迥异的峡谷是闻名遐迩的泉瀑峡和潭瀑峡,左边的是泉瀑峡, 右边的是潭瀑峡。
按照我们的游程,请大家先随我们进入潭瀑峡,来感受这里如梦如幻的景色。
潭瀑峡地处云台山北部偏西,是子房河的一个源头,峡长1270米,峡谷东面,峭壁为耸,苍岩横卧;峡谷西面竞秀峰参差俏丽,争奇斗艳。
(地质博物馆)这里这一造型独特的建筑物,便是云台山地质博物馆,它是为纪念xx年云台山被国土资源部批准为国家地质公园而专门修建的。
地质博物馆内部分上下两部分, 上层出售当地土特产品、珠宝玉器、艺术品、饰物等,下层由影视厅和展厅组成,影视厅全天候播放由中央电视台和国土资源部联合录制的地质资料光碟,讲述云台山的地质演变史和生物进化史,展厅中展出的是各种珍惜奇特的岩石、化石、矿石等, 并详细标注名称、成因和矿物含量。
此外,还有反映云台山地质地貌景观的图片、名人字画等。
这样一来不仅能使来云台山的游客欣赏到优美的自然风光,而且还能了解到在数亿万年前的地球板块运动中,大自然是如何造就了云台山叹为观止的灵山秀水的,特别是在xx年初, 云台山被联合国教科文组织批准为世界地质公园以后,这里更是吸引了成千上万的海内外游客驻足观赏。
(行至潭瀑峡牌坊处)请大家往我手指的方向看,对面山头上有一位老人,你看他头戴乌纱,身披官袍,悠然自得的坐在高山凹处,仿佛在思考什么,那就是被当地人所传送的“唐公石”。
说起唐公石,这里还有一个动人的传说。
相传在明嘉靖年间,敢审诰名夫人的七品芝麻官唐成知县,因审了诰明而名声大震,但因此也遭到了官官相护的达官贵族的排挤,此后仕途坎坷,历遭磨难,在贬官途中,他曾在此游山玩水以泄胸中愁闷。
从此打消了仕途之念,在此隐居至终,后人名名此峰以示纪念。
(沿山间步行道路前行)在云台山的风景画廊里。
潭瀑峡可谓是大自然的上乘之作,因为隋末农民起义军刘武周曾在此安营扎寨,所以又名“小寨沟”。
这里三步一泉,五步一瀑,十步一潭,呈现出千变万化的飞瀑、帘瀑、流瀑、彩瀑、奇石等景观,风光宜人,宛若秀丽江南。
所以,人们还给她起了雅号:“潭瀑川”。
(渡仙潭)这个潭水就是“渡仙潭”,渡仙潭水深幽静,水剔透如玉,绿如翡翠, 色如黛玉。
岸石色泽如丹,犹如人面桃花,据传说,渡仙潭具有普渡众生之功能,凡饮此潭水着,是蛇可以变成龙,是人可以变成仙,故名。
传说,当年女娲补天时,曾“杀黑龙以济冀州”,黑龙的子孙四处逃窜, 其中就有一条大黑蛇,躲在潭瀑峡西边的荒山中,每当夕阳西下,他便来此潭中饮水和沐浴,因得了数千年的云台山山水的灵气,修仙成龙,每逢大旱之年,他便在此升空, 为人间布雨,所以民间又将其称作“龙蛇潭”。
在潭的西北上方横握着一块巨石,状似碾盘,溪水长流,故名“磬石”。
潭西边基岩下,有一大石坎,名叫“龙蛇坎”石龛檐头,长着一排古柏,别看树小但是树龄可不小。
虽过了一百多年依然常青。
龛前放置了几块石头,就是过去民间的祈雨台。
(情人瀑)过了渡仙潭,这里有山路、水路两条道路通往峡谷深处,沿水路走不远,看见有一群瀑布自高层岩石上跌落。
瀑布分为三层,每个横断层都有两条瀑布相吸引融合在一起,如情人耳鬓厮磨。
窃窃私语, 流水终年不断,象征永结同心,所以人们把它叫做“情人瀑”。
但愿天下有情人终成眷属。
翡翠潭 “清水出芙蓉,天然去雕饰”。
朋友们,看完情人瀑,我们来到了翡翠潭的身边。
这里的潭水深不可测,比如翡翠,因而得名 “翡翠潭”。
潭内多泉,潭上方有双瀑,时合时分,大家看,潭西北上访有一“翡翠宝珠”,宛如人工造园。
传说很久以前,山阳城久旱不雨,麦苗眼看就要枯死,龙蛇多次行空,兴云无云,布雨无雨。
于是,翡翠仙自从项链上取下宝珠,向上天祈雨,刹那间甘霖普降,时旱情得到了彻底缓解。
这块翡翠宝珠也由此留在了人间,成为云“台山一宝”,同时也成了翡翠潭的标志。
金龙卧波 朋友们,过了可以检测出您的体型是否标准的“减肥石”后,我们便可以看到“金龙卧波”奇观了。
看见了吗?着银光闪闪,哗哗作响,由高处自由跌落的瀑布就是“银龙瀑”。
瀑下那一渊深潭便是“金龙潭”。
据说,谈内有条金龙,平常在潭底从不露面,但如果遇到阳光明媚的日子,金龙便会在碧波间出现,于是,人们便把这一奇观叫做“金龙卧波”。
丫字瀑 在往上走,大家是不是觉得眼前突然一片开阔,对了,这就是潭瀑峡中最宽阔的地方了。
大家瞧,“丫字瀑”在接我们了。
丫字瀑高10余米,挂在两层山阶上,程丫字形,瀑下潭深五六米,所以这里的人们都管它叫做“丫字瀑”。
丫瀑潭 朋友们,在丫字瀑下,也由一汪碧水,名叫“丫瀑潭”。
这里水色湛蓝,水面宽阔,可供游人泛舟嬉戏,游泳玩闹。
在丫瀑潭下有一块大平石台,泉水从台下缓缓流下,形成一条长50米的宽瀑。
台上台下,长满了苔藓,斑驳陆离,如诗如画,俗称“漫水滩”。
据传,这里曾时天羡慕雨后晒太阳的地方。
清漪池 大家看,前面有一个丹石碧水的仙池,那就是秀丽的“清漪池”了。
在清漪池的池水之下有一条深沟将其分为三部分,每个部分水深不一,水色艳美无比。
无论有没有微风吹拂,水面上总是泛者清清的涟漪,十分可爱,令人悠然陶然,看在眼里,无限喜悦荡漾在心里。
这里水浅而清澈,青苔把一潭水映得碧绿无尘。
俗话说:水至清泽无鱼。
但在这清池中却有小鱼生长,这些鱼为了保护自己,鱼身逐渐变得透明,在清澈的水中很难找到。
水帘洞 水帘洞是一个天然洞穴,洞顶为水草石檐,在石檐上挂着一条高七八米,宽五六米的珠帘。
你看它一条条,一线线 如晶莹剔透的珍珠从洞顶直垂下来。
经阳光一照,闪烁着宝气珠光,令人赞叹不已。
唐代药王孙思邈当年在云台山采药时,就常来此处歇息。
如果你有兴趣进入洞中,隔珠帘向外望去,可见绿树,岩壁,山石,游人组合成一幅如梦如幻的美妙境界,那将是另外一种乐趣。
石虎 大家看水帘洞门外的这块石头象什么?狮子?马?麒麟?不,都不是,它是一制猛虎。
这只猛虎据称是药王孙思邈的坐骑。
当年这只石虎也曾是一只有血有肉的猛虎,药王曾骑着它,天马行空,穿山跨涧,在云台山里到处采药,救死扶伤,济世救人。
碧玉潭,不老泉 大家看,这就是碧玉潭,潭水宛如一块碧玉珍藏在沟谷之中。
潭的西面为红岩陡壁,东面则是岩溶景观,潭北面的石阶上有一漏斗,内有暗流潜出。
您看,在潭东悬崖与珠帘洞相接处还有几个悬泉,常年流水不止。
其中有眼泉水从离地面1米高处喷薄而出,这就是潭瀑峡中最为著名的“不老泉”了。
经专家考证,潭瀑峡内的不老泉集太行山夏雨冬雪,渗漏流动50余公里复出,时不可多得的优质矿泉水。
《修武县志》记载魏晋时期逸人王烈,渴饮此泉,饿食黄精,活到338岁时仍健步如飞。
唐王试剑石和点将台 进入峡谷之前,我曾给大家讲过,谭瀑峡(小寨沟)名字的来历与隋末明初农民起义军刘武周有关。
这里为什么又会出现唐王试剑石和点将台呢?传说,当年唐王李世民为统一天下,曾在此讨伐刘武周。
正当两军对垒之际,竹林七贤之一——向秀的后代向唐王李世民献来宝刃一柄,名曰:嵇康剑,并称此剑是当年同为竹林七贤的嵇康亲手锻造,甚是珍贵。
李世民得剑后,高高举起宝刃朝这块青石连劈两下,所以,至今,这块青石上还有横一条,竖一条两条剑痕,不信,大家上前仔细察看验证一下。
看过唐王试剑石,大家可上来参观一下“唐王点将台”你看它坐南朝北,酷似一把巨型大扇,扇轴着地,扇面凌石腾空,形象庄严威武。
传说,当年唐王李世民在攻破刘武周兵寨前,曾立于台上,布兵点将,以鼓舞士气。
龙凤潭 朋友们,这里就是潭瀑峡的尽头了。
展现在我们眼前的这汪潭水,名叫龙凤潭,又叫“唐王饮马池”。
传说,当年唐王李世民攻占刘武周的王寨后,曾在这里饮马以示胜利。
龙凤潭潭水清澈,水底和地面全由大大小小的鹅卵石铺就而成,翠绿色的游丝将潭水染的鲜艳无比。
清风拂来水面微波荡漾,倒影摇曳,真是妙不可言,恍若仙境。
坐井观天 现在我们面前的是一面绝壁, 其形状为一个“u”型沟谷,三面环山,一面敞口,在这里,我们四周除了垂直陡峭的山崖外,只剩下头顶一片蓝天了,真有坐井观天的感觉。
龙凤壁 请大家顺着卧手指的方向朝北看,这是一幅龙凤呈祥的图画,真是美轮美奂,美妙绝伦。
大自然以天作画笔,以山为画卷,以泉水、苔藓以及蕨类植物作墨水,勾勒出如此活灵活现的一条巨龙和一只仙凤来。
在一簇簇青苔高挂的山崖上,仿佛有一只孔雀在翩翩起舞,雀尾下有一挂剔透晶莹的水帘,当地蒋其称作“凤尾挂珠”。
此外,附近还有“灵龟吐珠”、“云龙播雨”、“蝴蝶石”等诸多小景点等待着大家。
(沿山路折回到潭瀑峡停车场)大家知道华夏第一高瀑在那里吗?它就在云台山泉瀑峡的尽头,泉瀑峡全长3000多米,是以一条以华夏第一高瀑为标志、以深潭幽涧为特色的深谷。
峡谷内山雄水秀,峰高瀑急,青山四合,如同仙阁,沟壁和谷底有数不清的清泉流出,看后令人心旷神怡。
主要特点是“一长双高”,“一长”指泉瀑峡峡谷幽长,“双高”指在泉瀑峡尽头的云台天瀑高可如云和谷口的宝塔峰高耸入云。
(宝塔峰)朋友们,你们看,泉瀑峡有多热情,尚未进入峡谷,就有奇峰迎接我们了。
请大家顺着我手指的方向看,这座雄秀兼具,高耸入云的山峰就是双高之一的“宝峰塔”了。
宝峰塔海拔1158米,印章四宝塔而得名。
好了,朋友们,欣赏完宝峰塔后,我们便一同进沟参观游览吧!
索道观瀑 各位游客,我们走到这里,有空中,陆地两条路线通向大瀑布。
我们如果乘坐缆车,则只需花费十几分钟即可跨出省界,欣赏瀑布的源头,俯视瀑布飞流直下的雄姿,站在崖顶可见山下游人如织,观瀑台,奇石,飞瀑,亭子,走廊等景点微缩眼底,点缀在山林中,犹如一个个秀在大山身上的可爱的装饰物,美丽至极。
远望脚下,雄奇指出莽莽苍苍,幽深之处岭黛山碧,空谷传音,美妙之处悠悠然然,令人心醉!
路功 朋友们,在泉瀑峡北面的悬崖峭壁之上还有一条古栈道,俗称路功,是古代一个寡妇所筑。
看见了吗?就是我手指的那一条蜿蜒曲折的山路。
关于路功的来历,这里面还有一个美丽感人的故事。
当年,由于云台山壁立千刃,山民行走多有不便。
但地有位妇女,因其丈夫和儿子在此采药,先后不慎追崖而死,于是,他也就变成了孤苦伶仃的寡妇。
这寡妇心地善良,为了不让悲剧在别人家重演,便行乞十年,讨得“三斗金,三斗银”,捐钱雇工,并由山神点化,在悬崖峭壁上修成了这条栈道,使豫晋两省交界的地方逐渐热闹起来。
后人为纪念她,将此称为:路功,并在栈道最高最险处的岩石上,凿龛建庙,题刻“灵护古今”几个大字,把她奉为路神山神敬仰。
后人凡经此地,都肃然起敬,交口传颂这美丽动人的传说。
双秀峰,独秀峰 朋友们,在这个位置上,我们便能看到双秀峰和独秀峰了。
您看,在这里,南有独秀峰,北有双秀峰,三峰对峙,隔河相望,遥相呼应。
游人悼词也只能可望而不可及,因为只有飞鸟和野猴才能光临其上。
幽潭
朋友们,俗话说得好:山无水则无趣。
进入泉瀑峡后,一路上总有流水陪伴在我们左右,大家也是一路踏水嬉戏而行,甚是快活惬意。
然而在这里,全瀑峡不仅为我们安排了踏水而行,现在又为我们准备了可以乘舟戏水的节目。
这里是一个深而狭长的幽潭,人们需乘坐橡皮筏才可通过。
你们看,由于这汪碧水深藏在这条窄沟深涧之中,堪称是幽中之幽,澳中之奥的绝佳境地,故名“幽潭”。
幽潭两侧奇石耸立,泉源密布,水帘千丝万缕,互相交织,源远流长,水声清脆悦耳,不仅使人想起“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”的诗句。
我们抬头向上看,看到蓝天在此合为一线,绿树掩映,一半是蔚蓝色,一半是翠绿色,将这幽潭打扮得幽奥神秘。
倘若独驾一叶轻舟,轻轻漂入水中,荡漾入梦,那真是飘飘欲仙。
幽瀑 朋友们,这就是幽瀑。
你看她洁白如练,随风飘洒,姿态娇美,尽收眼底,让人怜爱有加。
于是,人们不由得为这银白色的瀑和碧绿色的潭而拍手叫绝,丽日下,二者相互映衬,交相辉映,只见白瀑愈加洁白,碧潭则愈加翠绿,谭瀑联袂将美演绎到了极至。
孔雀泉 朋友们,刚才一路攀登而来,想必大家已有些乏累。
但不要着急,等大家一看到孔雀泉,所有的疲劳便会一扫而光。
看,这就是孔雀泉。
它位于郁郁葱葱,堆苍集翠的孔雀林的下方,是一组悬泉。
你看它银瀑高挂,高约数十米,在泉瀑下方绿茵遍布,串串水珠自然垂落,在阳光的照耀下熠熠放光,恰似孔雀落在山涧,光彩照人。
得夹克到近处仔细观看,以此来洗掉一路风尘劳顿。
沿石阶至观瀑台 我们现在的位置就是“观瀑台”,这里是欣赏云台天瀑的最佳位置。
在这观瀑台上,我们不仅可以看到西边从天而降的云台大瀑布,而且向北还可以看到古栈道“路功”犹如一条锦带缠绕在山间;向东望去则可见双秀峰,独秀峰高耸入云,直插云霄;向南看则可见孔雀林中数不尽的孔雀泉竞相开屏,蔚为奇观;向下俯瞰,如临仙境瑶池,大有超凡脱俗之感觉。
云台天瀑 前面就是垂直落差达314米、由“华夏第一高瀑”之美誉的云台天瀑了,现在让我们欣赏一下它的风采吧!他上吻蓝天,下盖石阶,犹如晴天雨珠,临空飘落, 宛如透明玉带,又象翩翩起舞的少女的乳白色衣裙,因风作态,变幻无穷,亦梦亦真。
站在它的近旁,你会充分领略到“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的恢宏雄伟气势,甚至可以倾听到它的心跳、感觉到它的呼吸。
波浪石坪 朋友们,大家请看这一块奇特的波浪状地面。
这就是“波浪石坪”。
说它奇特,是因为它的表面不同于其他石头,这利一岩石层面上是一处珍贵的地质遗迹,面积共有500平方米,台面波状起伏,活似凝固着的水波纹。
传说古时候,世间有共工氏,因为争夺皇帝的位置, “怒触不周山,天柱折,地维绝,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载……”于是,女娲炼了五色石用来补天,在这里杀死了一条兴风作浪的黑龙。
霎时间,血流成河,波浪起伏,凝成了这波浪形谷地,眼前的这块石坪就是那时候留下来的。
当然了,这只是传说而已,真正的原因是什么呢?地质学家告诉我们,它形成于5亿年前水动力作用较强的滨浅海环境中,足由海水的潮汐等作用形成的。
目前,这种巨型纹理,堪称为中华一绝。
沿山路返回,从潭瀑峡停车场返程。
景区是以三国胜迹灞陵桥为依托,自1990年以来分期复建的文物旅游景区,位于城西八里处,为三国名将关羽辞曹归刘挑袍处。
景区由灞陵桥、关帝庙两大部分组成,共有六个景点:门阙、照壁、青梅园、灞陵桥、关帝庙和桃园。
关帝庙为清代建筑,其他均为仿汉建筑,整个景区是以集桥、庙、园为一体的园林建筑。
这是景区的大门--门阙。
阙上浮雕着上古神话传说人物伏羲和女蜗;两边是门吏,他们身体微躬,面部表情恭谨,手里拿着欢迎贵宾的饰物迎接大家的到来!前面是令人肃然起敬的照壁,上面浮雕着《汉关帝神游之图》,描绘的是关羽神游许昌的情景。
青梅园是根据“青梅煮酒论英雄”这个故事辟建的纪念性建筑。
相传,曹操的夫人卞氏来到许昌后,每逢春来夏初,就想起家乡的青梅。
当时,兵荒马乱,卞氏吃不到青梅,唉声叹气。
曹操就派人从乡下移来梅树,种在丞相府'附近的九曲河畔。
每到成熟季节,果实累累,香溢满城,卞氏吃到青梅以后,眉开眼笑。
有一年,曹操带兵去攻打南阳,走到半道,将士们渴得走不动了,忽然,曹操心生一计,用鞭虚指说:“前面有片梅林!”,一传十,十传百,将士闻之,口皆生津。
霎时,人人浑身是劲,个个如虎添翼,一鼓作气,攻下南阳。
曹操班师回到许昌后,为纪念这次胜利,精选青梅,酿造美酒,犒赏三军,并在梅林里建造一座亭子,全用梅木雕刻,曹操亲书匾额“青梅亭”,还把“望梅止渴”四个大字写在影壁墙上。
从此,这个故事便流传开来。
青梅亭成了引人注目的地方。
曹操每到颖阳军营,总是要到这里把酒畅怀,赋诗抒情。
并且把它作为军营的接待宾朋最高礼遇的地方。
“青梅煮酒论英雄”的故事就发生在这里。
后人有诗赞曰:“绿满园林春已终,二人对坐论英雄。
玉盘堆积青梅满,金箪飘香煮酒浓”。
说话间,我们来到了“活”字门前。
三国时期是中国历史上风云激荡,英雄辈出的时代。
鼎立于这个时代的魏、蜀、吴三国都有一批智勇双全的文臣武将。
特别是曹魏集团,更是被人们誉为“谋臣如雨、猛将如云”。
凭借这些人才的聪明才智和孜孜以求的拼搏精神,创造出了辉煌的历史业绩和灿烂的三国文化。
这个“活”门便是其中的一个小插曲。
有一次,丞相府新建一座花园落成了,曹操巡视后,没有提出什么意见,只是临走的时候,执笔在园门上写了一个“活”字。
众人们不解其意。
曹操的主簿杨修非常聪明,说:“门里添活,意为,阔',丞相是嫌门太阔”。
于是工匠再筑围墙,改造停当,又请曹操视之,曹操大喜,问:“谁知我意”?左右答曰:“杨修也”。
前面就是灞陵桥了,千古流传的关羽灞陵挑袍的故事就发生在这里。
灞陵桥距许昌市八里处,又名8里桥。
为什么叫“漏陵桥”呢?这里有两个原因:一是大概与《三国志评话》的作者有意借名桥、写名事、为名人歌功颂德有关,把关羽挑袍的地方写成西安灞陵桥了,二是“八里”和“灞陵”谐音,以讹传讹,沿以为习。
无论是“八里桥”或是“灞陵桥”,由于这处遗址的历史影响,不失为许昌的一处名胜古迹。
关羽在许昌辞曹归刘并非虚构,历史上确有其事。
据《三国志.蜀书·关羽传》记载:“初,曹公壮羽为人,而察其心神无久留之意,……及羽杀额良,曹公知其必去,重加赏赐。
羽尽封其所赐,拜书告辞,而奔先主于袁军。
左右欲追之,曹公曰:'彼各为其主,勿追也'。”《三国演义》中说,曹操不但不准部下杀关公,而且还亲自率领部将赶到灞陵桥头给关羽赠袍送金,为其饯行。
而关羽恐其有诈,便立马于桥上,用刀尖挑锦袍披挂身上,并勒刀回头称谢日:“蒙丞相赐袍,导日更得相会。”遂下桥往北,顺官道而去。
到了建安十三年(公元208年),孙、刘联合,火烧赤壁,曹操83万人马,一败涂地,最后只带十数骑落荒而逃,恰逢关羽伏兵华容道,为报昔日之恩,放了曹操一条生路。
因此关公辞曹的故事,既表现了关公的“忠义”之情,同时也突出了曹操爱才之心,以致千百年来传为美谈。
后人于溺陵桥畔修建了关帝庙,以作纪念。
此桥的始建年代无考,据1991年对原桥遗址的挖掘清理,桥基为元代构件,上部为明、清建筑。
原桥青石灰砖结构,三孔,通长17米,高2.88米。
桥上遗留构件有石雕栏板、戏水龙头、望桥、石狮、石猴等,都存放在关帝庙内。
桥北为明末总兵左良玉泼墨手书“汉关帝挑袍处”的巨型石碑。
桥南是《关王辞曹操之图》碑。
1990年重新修建了这座仿汉观赏桥。
桥长121米,单拱双柱,柱承栌斗,支顶拱体。
青石栏板上浮雕仿汉画像,内容有历史典故、神话传说,大多是反映汉代农桑狩猎、民俗天像等现实生活。
质朴生动,令人退想。
东阅台的正中入口处,立有青石堆雕的“关公勒马挺风”巨像,通高9米,高大伟岸,给人以凌空立马,虎视中原之势;西月台南北对峙,高5.2米的青石子母烟,代表着帝王之仪。
河南景区导游词篇十六
欢迎大家光临龙潭峡谷风景区观光旅游!今天由我为大家作导游服务,希望能为大家带来欢乐。
龙潭峡谷风景区,位于河南省洛阳市新安县西北部群山之中、黄河的重要支流——青河川的深处,东距洛阳市80公里,属新安黛眉山峡谷群世界地质公园的组成部分。
青河发源于黄帝密都青要山北麓,流经龙潭峡谷,在红崖山前与山窝河汇流,注入今天的黄河万山湖(小浪底水库)。青河川曾是古代中原地带通往山西绛州、侯马、太原一线的交通要道。
龙潭峡谷地处豫西中山、低山、丘陵区,境内地形复杂,地貌奇特,出露的地层包括中元古界的熊耳群马家河组和汝阳群石英砂岩、下古生界的寒武—奥陶系碳酸盐岩,还有部分上古界、新生界岩层。地球形成已有46亿年,在距今12亿年前后,华北地区还是一片海洋,后经地壳运动,古海底沉积层抬升出露,在新安北部黄河南岸形成820余米厚的紫红色石英砂岩,构成了这一带山的主体。大约从240万年前开始直到现在的地壳新构造运动(也叫喜玛拉雅造山运动)基本奠定了今天地球的地表地貌。在新构造运动背景下,这一带原先出露地表的海底沉积层——紫红色石英砂岩,又经过上隆下降、崩裂塌陷,和长期的水冲浪旋、风剥雨蚀,最终形成了独具特色的红岩嶂谷群,呈现出高峡长谷、山嶂岩洞的地貌特征。这种地貌特征,既体现了这个地区的地质演化历史,也是研究黄河演化贯通历程的有力佐证。这里显现的沉积构造遗迹种类(如波纹、泥裂、交错层理等)多达数百种,成为反映华北古海洋沉积层特征的天然博物馆。近年黄河小浪底水利枢纽工程完成后,在新安北境的黄河主干道上形成了168平方公里的辽阔水面,碧波万顷的万山湖和独具特色的地质公园互为映衬,红石韵,黄河魂,山光水色,两相辉映,构成了万里黄河上一簇具有特殊科学意义和美学价值的璀璨明珠。龙潭峡谷就是这黛眉山峡谷群地质公园中的典型代表。
在我国,由新构造运动产生的峡谷多由碳酸盐岩构成,石英砂岩峡谷并不多见。它发育于太行山东西麓的嶂石岩地貌,其特色是单面崖墙,沿横向笔直延伸;惟独新安的石英砂岩峡谷,是双面崖墙,两壁高耸立陡,弯曲延伸很远,构成逶迤壮观的巨大峡谷群,从而丰富了这类地质地貌形态的类型。因此,在全国大峡谷的比较中,新安峡谷群地质遗迹占有不可替代的重要位置,在科学上具备稀有性、典型性和特殊性的特点,有很高的观赏价值、研究价值和科普价值。
龙潭峡谷处地偏僻,受人类生活干扰较少,生物物种丰富,植被覆盖率达90%以上。空气清新,水质洁净,生态环境优美。植被主要由天然次生林——栎树林、杂木林、侧柏林、刺槐林构成,主要风景树,有青檀、白蜡和三叶槭等。
龙潭峡谷,以它罕见的地质构造,奇特的地形地貌和清丽的生态环境,构成了独具特色的'地质博物馆。
石英砂岩峡谷,是双面崖墙,两壁高耸立陡,弯曲延伸很远,构成逶迤壮观的巨大峡谷群,从而丰富了这类地质地貌形态的类型。因此,在全国大峡谷的比较中,新安峡谷群地质遗迹占有不可替代的重要位置,在科学上具备稀有性、典型性和特殊性的特点,有很高的观赏价值、研究价值和科普价值。
龙潭峡谷处地偏僻,受人类生活干扰较少,生物物种丰富,植被覆盖率达90%以上。空气清新,水质洁净,生态环境优美。植被主要由天然次生林——栎树林、杂木林、侧柏林、刺槐林构成,主要风景树,有青檀、白蜡和三叶槭等。
龙潭峡谷,以它罕见的地质构造,奇特的地形地貌和清丽的生态环境,构成了独具特色的地质博物馆。
在青河川的前段通往龙潭峡谷的路上,有三处景点,各具特色。它们依次为惠风洞、将军石、千年古檀。
惠风洞:走进青河川,首先见到的是右首崖脚的石洞。它是由白云质灰岩沿裂隙溶蚀而形成的天然洞穴,含有泥质白云质灰层。裂隙比较发育,洞体宽窄不同,洞深莫测,洞口有风流动;盛夏森森然冷气爽人,隆冬则暖风融融,似有盎然春意。所以,无论三伏数九,总是清风宜人,招人驻足流连,被人们称为惠风洞。
将军石:惠风洞外左侧,高高的石崖上有尊将军石,形象宛然一位将军披甲戴盔,正襟危坐,守候在通往龙潭峡谷的路上。将军石旁边有小象鼻造型石,对面山上有巨石像坦克等。这些都是由白云质灰层岩沿裂隙溶蚀和崩裂塌陷而残留的地表剩余物。
千年古檀:再往深处,有一棵千年古檀,傍崖而立,高约30米,冠幅约40米,树冠硕大,枝叶茂密,遮天盖地;树干由底部分4杈,集簇向上,胸围6。5米;树根裸露抓伏在岩石上,纵横交错,如盘龙卧虬,仅靠吸收白云质灰岩和石英砂岩之间的水份生长。它顽强求生的铮铮铁骨给人以深刻启迪。
青河川中段突现一座山峰,叫红崖山,山前有红崖寺遗址
红崖山:处在青河川正中,雄伟挺拔,峰峦叠翠,把青河川岔开:右边为山窝河谷,地势较缓,是古道通往黄河渡口的必经之地,并与峪里峡谷风景区连接;左边就是龙潭峡谷,又称“八里迷谷”,一直通往黄帝密都青要山腹地,与双龙峡谷风景区连接。
红崖寺:山前的红崖寺,始建于唐朝初年,武则天当政时期,曾经名播四方,香火极盛;唐武宗时,大兴灭佛运动,红崖寺一度被毁。宋、元时期,更名为“三教堂”,仍由佛家法师住持,还是这条古道上名闻遐迩的著名寺院。
元末明初,寺院毁于战火。明正德年间由法师宗玺主持重修,到嘉靖龙飞甲辰岁秋仲月由净恩法师主持续建竣工。后来,随着时势的发展,这条古道逐渐被废弃,寺院也随之萧条。
红崖寺遗址南侧新建一座石牌坊,是龙潭峡谷风景区的入口。牌坊前、后各有坊联。
前联为:八里迷谷,桩桩迷景逗客伫;千尺险峡,步步险象着人惊。
后联为:关峡相望,岚为轻云绕;潭瀑联珠,水呈青龙飞。
两副对联形象地概括了峡谷内天造地设的雄奇景观,这就是我们要游览的地质公园——龙潭峡谷风景区。
龙潭峡谷全长4公里,从平面图上看,它很像一条东西横卧的巨龙,而且峡谷内处处以龙的传说为宗,所以历来人们都叫它龙潭峡谷。
从地质学的角度看,这里又是石英砂岩地质奇观展览馆。龙潭峡谷(包括周围的峡谷群)反映的是距今12亿年前后华北古海洋沉积的特征,属于典型的中元古界紫红色石英砂岩构造。峡谷内悬崖如切,绝壁欲倾,长峡瓮谷,回旋迷离。崖壁上下,由流水长期冲刷旋蚀深切而显现的层理、节理纹路,把崖墙装饰得如帐如幔,幅折弧曲,形成高峡瓮谷,置身于此,大有如梦如幻的感觉。而且,由于地壳抬升和下陷交错形成的落差瀑布和水潭十分发育,每处潭、瀑都与周围地质环境,组合成一组别有韵致的自然景观,亦奇亦幻,原始古朴,具有特殊的科学价值和美学价值。
河南景区导游词篇十七
八里沟景区到了,请大家下车,随我一起游览这奇山秀水!
八里沟风景名胜区位于河南省辉县市上八里镇松树坪村,距新乡市50公里,总面积为40平方公里,是一处以原始自然风光为主的风景名胜区。目前,景区已经开发出桃花湾、山神庙、玉皇宫、羊洲地、一线天、红石河等六个小景区150多处景点。景区内瀑布飞泻,池潭清澈,森林茂密,民居古朴,兼具北方山水的雄浑和南方山水的灵秀,被旅游界同行和专家誉为“太行之魂,中华风骨”,是河南省南太行旅游区的精华。
朋友们,现在我们位于景区的门前,眼前的建筑是山门和桥头堡,两座建筑均为仿古汉阙式造型,样式古朴大方,风格素净雅致,充分展现出八里沟人朴实待客、和睦经营的信念与追求。
进入山门,我们迎面看到的是一座寿星石雕。由于八里沟的森林覆盖率在90%以上,空气中负氧离子的平均含量达到每立方厘米5000个以上,是大城市闹市区的十几倍,整个景区好像一座“天然氧吧”。所以这里自古流传着“常到八里沟,能活九十九;常住八里沟,能活一百九”的民谚,我们的这座寿星石雕正表现了八里沟人对各位健康长寿的祝愿。
现在我们所站位置右边的那座灰色小庙叫二仙庙,根据庙前辩识古碑推测,这座庙最晚在明朝万历年间就己经有了,是目前我们景区最悠久的一座古庙;向左边看,远处那座耸立的山头好象是人的两个手指头,它的名字叫做拇指峰,拇指峰的手势好象正在欢迎大家前来八里沟呢!
现在,桃花湾水面上陆续开发了飞索、晃桥、竹筏、漂流等项目,并且还有一处面积比较开阔的沙滩,大家可以在这里自由活动一会,然后我们再一同前往抱犊桥、将军潭及将军潭瀑布。
游客朋友们,现在我们来到抱犊桥,传说是东汉光武帝手下大将马武小时候抱牛犊过河的地方。后来马武成为东汉的开国将军后,回到家乡修建了这座小桥。人们为了纪念他,就把这座桥命名为抱犊桥,并把桥下的水潭和瀑布命名为将军潭和将军潭瀑布。再向前走大家可以看到一座造型古朴的仿古茶楼,它就是景区为纪念马武而修建的马武居茶楼。
河南景区导游词篇十八
各位朋友:
濮阳有着悠久的历史和灿烂的古代文化,留下了许多名胜古迹。现在我们带领大家去参观的景区就是依托全国重点文物保护单位戚城遗址而建成的,叫戚城文物景区。
(进入戚城景区)
濮阳是我们中华民族发祥地之一,戚城遗址是濮阳悠久历史的重要见证。戚城文物景区总占地面积760亩,自1991年3月起,历时5年建成,其中有纪念景点5处,文物及遗址展示3处。
古书记载,淄阳上古名叫帝丘,是传说中五帝之一“颛顼”和他的部落生活的地方,所以,我们今天称濮阳为“颛顼遗都”。颛顼的历史功绩是观天象、制历法、改革原始宗教。前面的这座高台建筑——玄宫,就是纪念人文始祖颛顼的。战国时期哲学家庄子在《大宗师》中说:“颛顼得道,以处玄宫”。意思是说,颛顼悟出了天地之道,在玄宫主持了宗教改革,玄宫因此而得名。
这是颛项和夫人女禄的塑像,他们既是功勋卓著的中华人文始祖,也被历代尊称为天地人三界的神灵。从东面的壁画,我们可以看到头戴羽冠,。手执玉钺的颛项帝被四周光环笼罩,表示其法力无边。频项为黄帝之孙,他所处的时代为原始社会母系氏族向父系氏族过渡时期。他规定男女有别,确立父系制度;他注重收集各部落先进的生产生活经验,收集百药以医万民。颛顼宗教改革的主要内容是区分神职和人事,设立专门的司天和司地的官职,“通天”成为少数人的特权,此后逐渐演变成为统治者的统治工具。
但另一方面,由于设立了专门负责农业生产的官职,农业和科学技术得到了发展,从而推动了社会的发展和人类文明的进步。壁画上这是南正重,那是火正黎,“南正”和“火正”都是官职,重和黎就是颛顼的两个负责“司天”和“司地”的大臣,古书称之为“命南正重司天以属神,火正黎司地以属民”。
西面的壁画描绘的是颛顼帝“观测天象,制订历法”的场面。直到今天,我们仍称一年分为366天的历法为“颛顼历”,这要算是中国早观象授时的记载。颛顼帝还禁止近亲结婚,说明人类早就认识到其危害。
在两边长廊之上,我们所看到的是淄阳历代名人塑像,共有20尊。淄阳位于黄河下游之滨,地灵人杰,涌现了政治家吕不韦、改革家商鞅、军事家吴起、侠士荆轲、天文学家僧一行……可谓群星灿烂,他们都为中华民族的生存和发展立下了不可磨灭的功绩,他们不仅是淄阳人的骄傲,更是中华民族的骄傲。
中国历史的发展进程,在石器时代之后是青铜时代。石器时代相当于文献记载中的传说时代,和“三皇五帝”相始终,而青铜时代则和夏、商、周三代相始终。夏代,淄阳是其邦国昆吾所在地,昆吾手工业发达,是夏代青铜铸造业的中心。文献所记载著名青铜礼器——九鼎,就是由大禹的儿子启用九州所贡之铜在昆吾铸造的。我们面前这一座水榭式建筑——铸鼎轩,即为纪念这一历史事件而建,中间这尊彩塑为夏启。
好,让我们沿着九曲回廊,欣赏一下垂柳倒映的玄湖风光,然后到戚城历史陈列室参观轰动全国的重大考古发现——“中华龙”。
龙是中华民族的象征,是华夏历史文明的标志物,源远流长的中华龙文化是中国传统文化中具特色的组成部分。那么,龙文化起源于何时何地呢?1987年8月在淄阳西水坡遗址的考古发现给我们提供了答案。这是一次远古时代的宏大葬仪,共由四组蚌图遗迹组成,以龙虎蚌壳图案作为陪葬,显示了墓主人的身份和地位。中国社会科学院对其进行碳14科学测定,结果为距今6460±135年,专家们据此推测墓葬与文献记载中的“三皇五帝”时代相关,那么,墓主人是三皇五帝中的哪一位呢?是伏羲、黄帝、还是颛顼?尚无定论。
这一发现可以称之为中国“帝陵”,“王陵”。因为三皇五帝都和龙有关,只有他们才能享有如此高规格的葬礼。再看出土的仰韶文化特大陶鼎和陶鼓,在我国同时代的考古发现中实为罕见,其风格展现了特有的“王者之气”。濮阳古称“帝丘”,又是五帝之一“颛顼”的故都,在此发现中国“王陵”、“帝陵”是十分自然的。
再看右侧的龙图案,形象不仅生动逼真,艺术性很高,而且从中国龙的艺术发展历程来看,它的颈、爪、角以及整体构图,已经具备了发展到后来中国传统文化龙的大部分要素和创意。蚌龙身上所特有的精、气、神,正是几千年来中华民族征服自然、自强不息、团结统一的写照,专家们誉称为“中华龙”是当之无愧的。濮阳也因此被中华炎黄文化研究会命名为“龙乡”。
现在我们在东、西、南三面回廊中所看到的26幅春秋卫国史壁画,形象地再现了自公元前ll世纪末,卫康叔受封立国,之后都城三迁一直到定都帝丘(即今天的濮阳),后于公元前239年为秦国所灭这800多年波澜壮阔的历史,中国著名的成语典故如大义灭亲、退避三舍、螳臂挡车、好鹤失国、桑间濮上、郑卫之音等就出自卫国史,历史名人孔子居卫十载,留下了许多佳话。卫国和鲁国同为“礼仪之邦”,卫国作为一个千乘大国在春秋战国史上占有重要地位。
前面这座巨形雕塑是为纪念五帝之一颛顼的。这座雕塑名为“帝颛顼乘龙至四海”。
戚城会盟是春秋时代重要的历史事件。今天我们在西边看到的是雄伟的古城墙遗址。而面前高大的土台建筑便是春秋诸侯会盟举行仪式的会盟台。会盟盛行于春秋时期,当时诸侯或卿大夫为了巩固内部团结,打击敌对势力,经常举行一种具有制约作用的礼仪活动。会盟各方协议达成后,在会盟台上对天盟誓,然后杀牲取血,饮血坎牲(即喝血后将牲埋起来),对神灵做出信守诺言的保证。
主持会盟者叫盟主。那时,盟主多半凭仗自己的实力,打着“以德服人”、“抑强扶弱,辅佐周室”的旗号来发号施令。据《春秋》、《左传》记载,从公元前626年到公元前531年的近一个世纪内,诸侯在卫国会盟十四次,其中在戚城就有七次,内容牵涉结盟、背盟、续盟、援救被侵国家等事宜。面对这座高台,我们仍然可以想见诸侯历次会盟的壮观场面。1991年2月5日,江泽民曾亲临戚城遗址,对其价值给予了高度评价。
戚城是卫国北部的一个边邑,向北隔黄河与晋国相望,南与鲁接壤,西与郑毗邻,地理位置十分重要,正是由于这一点,使它成为诸侯争夺的一个战略目标。同时,戚城又是卫国孙氏家族的采邑,孙氏家族权倾朝野,其立场的向背直接影响到卫国的政局和诸侯势力的均衡,所以,史书记载,许多历史事件与戚城有关,孔子的弟子子路就是在与戚城有关的政治事变中遇难。
戚城遗址是全国重点文物保护单位,地上的部分为周长1520米的古城残垣,占地面积1440平方米,地下则保存着自6000多年前仰韶文化到汉代等不同时期历史遗存。
好了,戚城文物景区的讲解到此结束。谢谢!
河南景区导游词篇十九
八里沟距郑州仅120公里、距洛阳仅160公里、距开封仅130公里、距少林寺仅140公里、距新乡市50公里,辉县市20公里,景区总面积40平方公里。景区内重峦叠嶂、怪石嶙峋、猕猴跳涧、溪流潺潺,这里荟萃了太行山水之精华,集奇、峻、险、幽为一谷。
新乡八里沟山势独特,三级绝壁逐层下降,重恋叠嶂连绵,嶙峋怪石相望,既有泰山之雄浑,黄山之秀丽,又有嵩山之挺拔,华山之险峻,巍峨壮观,傲然屹立。景区内四季水流不断,三溪九湾,飞瀑鸣涧,瀑潭连天,水质甘洌,水色清澈,游人赞为“中原九寨,北方水世界”。
新乡八里沟20__年被评为国家aaaa级旅游景区,集生态观光、休闲、度假、娱乐、旅游接待、种养殖于一体,是一处保留完整的以原始自然风光为风景名胜区。八里沟景区处处充满着神秘,步移景异,各有所奇。新乡八里沟景区主要包括桃花湾、山神庙、羊州地、红石河和一线天五大游览之地,称为八里沟五品:一品红艳欲滴桃花湾,二品古意昂然山神庙,三品清泉潺流羊州地,四品飘渺仙境红石河,五品人神洗练一线天。共150多处景点。有北方十分罕见的瀑布群。仅渠瀑、帘瀑、沟瀑等大小瀑布就100多处,是华北地区绝无仅有的瀑布群体,其中八里沟大瀑布落差200米,四季流水,气势恢弘,被誉为“太行天瀑”;有山体观音、马武神像、钟山九佛、石人迎客、老子布道等山体景观;有先人洞、龙凤洞、八宝洞等洞体景观;更有一线雄关、五彩泉等人间奇观。
主要景区红石河碧水横溢,红绿相映,色彩斑斓,明丽如画,因海拔1100米被誉为“太行天河”;太行主峰玉皇峰,东观日出,西望云海,南眺黄河九曲,北览千峰竞秀。新乡八里沟山清水秀、风光古朴、原始天然。森林覆盖率达90%以上,有植物种类1700种,年平均气温14度,气候宜人。景区大气负离子含量达5000个/立方厘米,是一处休闲度假的“天然氧吧”。景区山体呈三级绝壁,剑峰千仞,沟壑奇幽,飞瀑鸣涧,潭瀑相连,林木葱茏,花草馥郁,猕猴嬉戏,群鹿呦呦,水瀑之声不绝于耳。八里沟独具“奇、险、秀、幽”之特点,是太行山水精华荟萃之地。
新乡八里沟的山,八里沟的水,甚至八里沟的每一块石头都引起世界的好奇。如今,八里沟景区已经成为国内旅游度假的前卫。也已成为游客向往的一个世外桃源、人间天堂。
景区内宾馆茶楼均依山傍水而建,多为秦汉风格的仿古建筑。度假区掩映在原始森林带中,均系石头砌成的农家小院,置身其中可以彻底摆脱了高楼林立的都市束缚、全身心品味世外桃源,享受大自然的舒爽。
河南景区导游词篇二十
林州红旗渠景区官方旅游网创建于,是用于发布红旗渠景区旅游信息的专门网站,为红旗渠风景区。
红旗渠位于河南省西北部林州市(原林县)境内,开凿于太行山腰,西起山西省平顺县石城镇的浊漳河侯壁断下,干、支、斗渠全长1500公里。
历史上这里是个山穷、水穷、地穷、人穷的贫瘠山区。全境地势国西高东低,总面积为2046平方公里,山区面积约占总面积的60%。1993年底有17个乡镇,536个行政村,总人口为97.59万人,其中农业人口91.2万人,实有耕地面积80.69万亩。境内山峦起伏,沟壑纵横,地形陡峭,地质构造复杂,断层发育,流水漏失,缺乏良好的隔水层。在山地丘陵地区,虽有裂隙山泉分布,但涌水量很小。
几处盆地内大部分地下水埋藏较深,水量不太丰富。漳河(浊漳河)、露水河、洹河、淅河、淇河五条河流皆为山地型,大多数发源于境内西部山地或邻近县山地,基流很小,河床纵坡大,水量具有显著的季节性变化特征,冬春干涸无水,汛期山洪暴发,泛滥成灾,开发利用难度大、效益小。
唯独流经林县北部边界的浊漳河,水量比较丰富,沿林县境一段长15公里全是峡谷陡壁,河床低下,在天桥断处修渠引水,不能通过海拔470米的分水岭,素有“守着漳河种旱地”之说。
全县不仅水源匮乏,而且自然灾害经常发生。自明正统元年(1436)到1949年的5中,林县发生各种自然灾害100多次,仅大旱绝收就有30次,小旱小灾连年不断。因此,广大劳动人民不仅深受帝国主义、官僚资本主义和封建主义的压迫和剥削,而且饱尝缺水的苦难。中华人民共和国成立前,全县550个行政村,就有307个村人畜吃水非常困难,人们经常翻山越岭,往返几公里、十几公里远道取水。
一遇干旱,广大农民不仅逃粮荒,而且逃水荒。据旧志和碑文记载:“林县每遇干旱,河干井涸,地裂禾焦,颗粒无收,饿殍遍野,惨不忍睹”。
因为缺水,难讲卫生,地方病和传染病时而流行。“光岭秃山头,水缺贵如油,豪门逼租债,穷人日夜愁”,就是旧林县的真实写照。
水,维系着林县人的生命。人们惜水如命,如果谁任意把水糟蹋掉,不仅铸成过错,而且严重的是前逆祖宗后坑子孙的罪孽。所以,只要谁能帮助老百姓兴水造福,谁就会受到尊敬和爱戴。
明万历年间,滋阳县(今河北省行唐县)举人谢思聪奉命来林县担任知县,他在熟悉林县县情的基础上,动员老百姓修筑一条9公里长、一尺宽的水渠,引洪峪泉水,解决了合涧一带数个村庄的人畜吃水。人民感恩戴德,世代不忘,起名为“谢公渠,”并为其修建“谢公祠”,他的事迹载入历代篡修的《林县志》。
抗日战争时期,林县是革命根据地,中国共产党及其领导下的八路军,领导全县人民一面抗日,一面开展大生产运动,修建了一些小型水利设施。林北县抗日民主政府在任村一带曾率领群众修筑了一段引露水河水的的小型渠道,被称为“抗日渠”。
在县南合涧河西村,八路军及行军区第七军分区司令员皮定钧率领军民,修了一条长2公里,宽、深各0.7米的渠道,引淅河水,浇地百余亩,被称为“爱民渠”。尽管有一些水利用职权程,水,仍然是制约林县人民生产、生活发展的严重障碍。
新中国成立后,在中国共产党和毛泽东主席的领导下,对农业进行了社会主义改造,生产关系发生了新的变革,生产力有了发展,社会主义集体经济不断发展壮大,并提出“水利是农业的命脉”,要改变林县的贫困面貌,关键是抓水,只要有了水,其他问题就都好办了。
于是,在全县开展了以打井、建池、挖山泉为中心的兴修水利活动。1957年,中国共产党林县委员会响亮地提出“重新安排林县河山”的战斗口号,这一口号激励了一代人。
广大群众更加坚定改变山区贫困面貌的决心,水利建设由小规模到大规模,由小型建设到中型建设,日趋发展,到1959年为止,全县建成英雄渠、淇河渠、抗日渠、天桥渠和弓上水库、要街水库、南谷洞水库、石门水库等一批中、小型水利工程,水浇地面积由建国初的1.2万亩增加到12万亩,农业生产条件有了改善。
随着水利事业的日益发展,中共林县县委对“重新安排林县河山”的思想越来越解放,奋斗目标越来越高,胆子越来越大。认为原设想在全县有了几条中型渠道和水库,就能解决水的问题,实践证明,这些水利设施,仍经不起大旱的考验,还不能彻底改变林县水源匮乏状况,必须到外界去引水,从根本上解决缺水问题,才是长远大计。
1959年6月,中共林县县委、林县人民委员会领导成员分组到邻近县去考察新水源。县委第一书记杨贵亲自到县境北部的浊漳河考察,从林县到山西境内,步行百余里,深入沿河村庄,询访群众,对浊漳河的流量和开发利用价值作了详细调查研究,掌握了第一手材料,及时地组织水利技术人员进行了实地勘测。
县委通过反复讨论,并请示中共河南省委批准,征得中共山西省委同意,得到中共晋东南地委、平顺县各级党政领导和广大群众的支持,县内广大干部群众对解决缺水问题呼声更高,抓住时机,毅然决定全党动员,全民动手,兴建“引漳入林”工程。
在我国国民经济暂时困难的时期——1960年2月,红旗渠工程上马,参加建渠的共产党员、干部和群众,在每人每天0.5公斤粮食(原粮)、1.5公斤蔬菜的艰难条件下,在太行山悬崖峭壁和险滩峡谷中,摆开战场。
自力更生,艰苦创业,没有经济、物资自己筹,不会技术干中学,知难而进,坚持苦干10个春秋,攻克一个又一个难关,逢山凿洞,遇沟架桥,硬是削平1250个山头,架设152个渡槽,凿通211个隧洞,修建各种建筑物12408座,共挖砌土石方1515.82万立方米,建成了“人工天河”——红旗渠,成为新中国成立以来林县人民艰苦创业历程中的“第一部曲”。
红旗渠来之不易。国家和人民群众付出了相当大的代价,各级党政领导和工程技术人员倾注了大量心血。在那经济暂时困难时期,人民群众顶酷暑,战严寒,吃糠咽菜,忍饥挨饿,挥汗洒血,团结战斗,无私奉献,才取得了红旗渠建设的伟大胜利。
红旗渠以浊漳河为源,渠首建在山西省平顺县石城镇侯壁断下。总干渠墙高4.3米,宽8米,长70.6公里。在分水岭分为3条干渠,向东、南、西三个方向延伸至林州腹地。第一干渠长39.7公里,第二干渠长47.6公里,第三干渠长10.9公里。
红旗渠灌区共有干渠、分干渠10条,总长304.1公里;支渠51条,总长524.2公里;斗渠290条,总长697.3公里,合计总长1525.6公里。沿渠还兴建有“长藤结瓜”式的一、二类水库48座,塘堰346座,提水站45座。并利用渠水居高临下的自然落差,兴建小型水力发电站45座。红旗渠总投资6865.64万元,其中国家投资1025.98万元,占总投资的14.94%,其余85.06%都是林州自筹资金。
在修建红旗渠过程中,有81名干部和群众光荣的献出自己的宝贵生命,并涌现出诸如心里装着人民群众的县委第一书记杨贵,一心扑在红旗渠建设上的副县长马有金,为红旗渠建设贡献青春的工程技术人员、共产党员吴祖太,舍己救人的女共产党员李改云,以及农民工程技术人员路银,除险能手任羊成,“神炮手”常根虎,钻洞能手王师存,铁姑娘队队长韩用娣、郭秋英等一批先进人物。他们的模范事迹,将永远激励林县人民在社会主义现代化建设中再夺取更大的胜利。
随着红旗渠配套工程的建成,形成以红旗渠为主体,南谷洞水库、弓上水库及其它引、蓄水工程作补充和调节,能引、能灌、能蓄、能排、综合利用的水利灌溉网。有效灌溉面积54万亩,其中自流灌溉52.2万亩,提水灌溉1.8万亩,全县有14个乡镇410个行政村受益。
红旗渠通水43年(1965-)的运行,获得了巨大的经济效益。总引水量为75.6亿立方米,年均引水2.8亿立方米,解决了100万口人和4万头大家畜吃水问题,改善了农业生产条件,粮食产量大幅度提高。与些同时,还带动了林牧业、县办工业、乡镇企业、建筑业、交通运输业及其他产业、事业的发展。红旗渠是林县人民现在以致将来的重要水源和生命保障,因此被广大群众称为“生命渠”、“幸福渠”。