范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
文化修养有哪些方面篇一
第一段：引子（200字）
在人类文明的发展历程中，艺术和文化一直扮演着重要的角色。艺术不仅仅是创作者的情感宣泄，更是与人们的生活息息相关，能够深刻地触动人的灵魂。通过学习与欣赏艺术和文化，我获得了许多心灵和情感上的收获，并在意识形态和世界观上有了更为明确的定位。
第二段：艺术修养（200字）
学习与欣赏艺术作品，拓展了我的艺术修养。艺术作品中蕴含的情感和哲理，常常引发我对人生的思考。例如，音乐中的和谐韵律，可以给我带来心灵上的舒适和平静；绘画作品中的色彩与线条，让我感受到艺术创作的力量和美感；电影和戏剧中的情节与形象，为我展现了人性的多样性和复杂性。通过与艺术作品的互动，我逐渐培养了欣赏美的眼光，并从中汲取了力量和智慧。
第三段：文化修养（200字）
文化修养不仅包括对传统文化的了解，还包括对各种不同文化的尊重和包容。通过学习历史、文学、哲学等学科，我逐渐认识到文化的多样性与丰富性。了解传统文化，让我对自己的文化身份有了更深的认同感，并从中感受到了传承与发展的责任。同时，也要尊重其他不同文化的存在，学会倾听、包容与欣赏。通过与不同文化相互交流，我拓宽了自己的视野，增加了自己的见识，也能更好地融入现代多元文化的社会。
第四段：心灵的滋养（200字）
艺术和文化的修养不仅仅是对外界的认知和理解，更重要的是对内心的滋养和磨砺。艺术品和文化传统可以给人们带来深厚的情感体验和内心的慰藉。例如，欣赏一幅画作，可以使我沉浸其中，暂时忘却烦恼和心事；阅读一本文学作品，可以让我与作家的思想对话，与文本中的角色产生情感共鸣。在瞬间的情感碰撞中，我逐渐体会到心灵的豁达和宁静，让自己更好地面对生活中的压力和挫折。
第五段：对美的追求（200字）
通过艺术和文化的修养，我发现美不仅仅存在于艺术作品中，也存在于生活的方方面面。美可以是一朵盛开的花朵，可以是一个微笑的人脸，可以是一段温暖的对话。通过对美的追求，我学会了用更加美好的眼光去看待世界，珍惜生活中的每一个瞬间。同时，也明白了与他人交流分享美的重要性，唤醒他人对美的感知，并共同创造和传递美。艺术和文化的修养让我逐渐成为一个品味艺术、追求美好的人。
总结（100字）
通过艺术和文化修养，我拓展了艺术的视野和文化的边界，获得了更加复杂和丰富的人生体验。艺术与文化修养不仅是人类智慧的结晶，更是灵魂的滋养。艺术和文化的修养不仅能够激发我们内心的激情和想象力，也能够引导我们更好地面对生活和社会的挑战。只有持续不断地修炼自己的艺术和文化修养，我们才能更好地理解并感知世界的美好。
文化修养有哪些方面篇二
文化，来源于知识。很难想象没有知识的人可以称作“文化人”。因而知识是文化的重要组成部分。书架上摆再多的书，主人还不是“文化人”，只有等这些书全装进了主人的脑袋，他才具备了文化人的基本条件。
修养，其实就是一个人的内涵。其外在表现就是有文化、有道德、有纪律。或者归纳起来，就是文明。虽然修养并是文明的全部，但文明必须具备修养才行。
文化和修养虽然有许多交集，并且在一定程度上可以相互支撑，但是在现实生活中，文化和修养脱节的事例比比皆是。
两个“高级知识分子”据说在公共汽车上因为一件小事吵了起来。先是国语，既而是英语，然后是法语，最后是德语。双方谁都没有料到，原来以为自己是“文化人”，比对方高人一等，没想到对方也不是“孬种”，竟也懂多国外语；本想占个上风，结果却打了个平手，都觉得颜面丢尽。而在旁人看来，这两个所谓的“文化人”，都不是什么“有修养”的人。
有文化尚且不能视为有修养，那么没有文化的人是不是就一定没有修养呢？非也。家中原来有一老阿太，活到96岁。她大字不识，连自己的名字都不会写，可是修养却超乎常人。她常常教导我们：工作要做好，尽力而为；同事之间关系要好，吃亏是福；生活上要知足，不求最好。她从不与人争吵，年轻时跟着太公“私奔“出来，受尽误解和欺负也无怨无悔。她的生活实践为我们树立了宽容忍让、善解人意、积极乐观的人生态度。一个没有一点文化的人，居然比我们有知识的人境界高得多，让我们即使在身处逆境时也倍感鼓舞和教育。
没有文化的人都成了有修养的人，有文化有知识的人更应该成为有修养的人。
比如做教师的，如果凡事斤斤计较、不肯吃亏，总要占别人的上风，得理不让人，他（她）其实是不配做教师的。再比如做领导的，“谁跟我过不去，我就跟谁过不去”，你没按照我的要求做好工作，我就让你没好日子过。这样的人其实也是不配做领导的。因为在常人心目中，教师是为人师表的表率，领导是高大形象的典范。
有人把人从优到劣分成四等：一等人有本事没脾气，二等人有本事有脾气，三等人没本事没脾气，四等人没本事有脾气的。想想也不无道理。有本事却依然不计较名利得失，这样的人自然最受人尊敬，而没本事的人却还常要吹毛求疵，到哪儿哪儿的人都避之惟恐不及。这，其实就是文化和修养在一个人身上的具体体现。
文化修养有哪些方面篇三
礼仪是一种历史悠久的文化传统，它涵盖了社交、职场、家庭等各个方面。作为一个现代人，学习和修养礼仪文化对于我们的成长和发展至关重要。在经过一段时间的学习和实践后，我深刻认识到了学习礼仪文化的必要性和益处，同时也体会到了它对我的改变和帮助。以下是我对学习礼仪文化修养的心得体会。
第二段：学习礼仪的益处
学习礼仪文化修养能够帮助我们在社交场合中表现得更为得体。当我们了解了不同场合的礼仪规范和准则后，我们就能更好地适应和融入不同的环境，并与人交往更加顺畅。无论是参加宴会、商务会议还是家庭聚会，我们都能够依照礼仪规范做出得体的行为和言谈举止，从而展现出自己的修养和素养。
第三段：学习礼仪的改变
学习礼仪文化修养不仅帮助我们在外在行为上做到得体，更重要的是它对于内在修养的提升也大有裨益。通过学习礼仪文化，我们不仅学会了在与人交往中保持尊重和关怀，还能培养起自信和友善的表达方式。礼仪的修养让我们能够更好地与人沟通、理解和倾听，通过与他人的交流互动，我们不仅得到了知识的扩展和启发，还建立了更多的人际关系和合作机会。同时，学习礼仪文化也让我更加注重自己的形象和仪容仪表，从打扮到谈吐，我都更加注重细节，这不仅让我们给他人留下深刻的印象，还提升了自身的自信心和自尊心。
第四段：学习礼仪的实践
学习礼仪文化不仅仅是理论学习，更需要我们进行实践和应用。我通过参加礼仪培训班、观摩范例演示和参与社交活动等方式进行实践，从而更好地掌握和运用所学知识。在这个过程中，我逐渐养成了注意细节、尊重他人和关怀他人等良好的行为习惯。通过实践，我注意到自己在和他人的交往中更能够体现出自己的风度和修养，同时也更深刻地理解到了礼仪文化的价值和意义。
第五段：学习礼仪的持续性
学习礼仪文化修养不是一蹴而就的过程，它需要我们持之以恒地进行学习和实践。随着社会的不断变化，礼仪文化也在不断发展和变革，因此我们需要不断跟进和学习最新的礼仪准则和规范。与此同时，我们也应该将学到的礼仪文化运用到日常生活中，让它成为我们行为的一部分，从而提升我们的个人修养和素养水平。只有持之以恒地学习和实践，我们才能真正拥有良好的礼仪修养。
总结：
通过学习和实践，我深刻意识到了学习礼仪文化修养的重要性和必要性。它不仅能够帮助我们在社交场合中表现得更为得体，还能够提升我们的内在修养和素质。学习礼仪文化不仅是理论学习，更需要我们进行实践和应用，只有持之以恒地学习和实践，我们才能真正拥有良好的礼仪修养。因此，我将继续不断学习和充实自己，以提升自己的礼仪修养和人际交往能力，为自己的成长和发展打下坚实的基础。
文化修养有哪些方面篇四
贾某“恶搞”了花木兰，是让观众喜了，让观众乐了，但是也损害了历史人物本色了。道歉就是理所应当了。
为什么对于“恶搞”经典大家能各执己见呢？原因就是大家对文化的看法不一，有人认为应尊重文化的本色，而有人则认为文化可以加以创新和娱乐，但我还是认为应尊重文化本色，所以道歉对于那些“恶搞”之人就显得十分必要了。
曹雪芹呕心沥血完成的经典巨著《红楼梦》是文化之精华。曹雪芹用了十几年的时间专心致志的完成这部作品，《红楼梦》中涉及了地理、建筑、美食、音乐、诗词等诸多方面。作为一部不朽的传奇，它是中华民族优秀文化之代表，一直被人们所追捧与喜爱。但如果这样一部巨著被“恶搞”了，您觉得这是对传统文化的一种尊重吗？损害了传统文化所蕴含的精髓之外，如果这部名著被“改编”，那么还会有千古著作的存在吗？所以改窜经典的人应该道歉。
惊世巨画流传世界的《蒙娜丽莎》不论是对欧洲人还是中国人来说都产生了巨大的影响。名画中蒙娜丽莎的眼神温柔细腻，达芬奇将女性之柔和之美发挥到了极致。大家每每看到都会惊异于她的美，都会被那温婉的眼神及淡淡的笑容所吸引。可正是这样一幅画，如果被“恶搞”了，还会存在这些美的特征吗？有的恐怕只是庸俗与盲目的欢笑。每一副经典都是画家的心血，我们怎好意思去破坏呢？所以这就更要求那些破坏经典的人应该道歉。
义愤填膺满腔热血的《黄河大合唱》是历史之佳唱。冼星海将自己的满腔热血聚集于《黄河大合唱》，他用激昂的歌声表达了对侵略者的仇恨以及对祖国的热爱。如果重新改编，还会起到振奋人心的作用吗？所以这就更要求那些恶搞的人应该道歉。
文化博大精深之处就在于它在不同的社会背景之下，反映了不同的社会现实，是文化沉积下来的精华，更加需要我们去爱护，去弘扬，而对于那些只顾拿传统文化当玩笑吸引人注意的行为应该抵制。
还原文化的本源，让文化之瑰宝在历史上重现光芒。
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文化修养有哪些方面篇五
近年来，随着全球化的不断发展，文化交流与互动越来越频繁。在这个多元化的社会中，了解并遵守礼仪文化的修养显得尤为重要。我曾经参加过一次礼仪文化培训班，深深地体会到了它的重要性。通过学习，我不仅获得了丰富的礼仪知识，更体会到了礼仪文化修养在我们日常交往中的意义。在此，我想分享一下我对知道礼仪文化修养的心得体会。
首先，礼仪文化修养能够提升我们的社交能力。无论是在家庭、学校还是职场，秉持礼貌待人的态度是非常重要的。我曾经遇到过一位朋友，他在一次聚会中因为不懂礼仪而犯了一个低级错误，结果让整个场面非常尴尬。他没有给长辈敬酒，这在我们的文化中是一种非常失礼的行为。通过这次经历，我深刻意识到，在社交场合中，懂得礼仪的人更容易得到他人的认可和尊重。只有通过遵守礼仪规则，我们才能展示出自己的修养和素质，提升我们的社交能力。
其次，礼仪文化修养有助于加强人际关系。在人际交往中，懂得礼仪文化的人更能够与他人建立良好的关系。记得有一次，我参加了一个重要的商务宴会。虽然我对商务场合的礼仪规定并不了解，但我通过网络和书籍进行了学习。当我参加宴会时，我能够正确的举止和言行，给人们留下了良好的第一印象。在交谈中，我也深入了解了其他人的兴趣爱好，并有针对性地展开了话题。这些努力使我与他人建立了更加紧密的联系。通过礼仪的修养，我们可以表达出对别人的尊重和关心，进而加深与人之间的情感纽带。
再次，礼仪文化修养有助于提升我们的领导力。懂得礼仪文化的人更容易在集体中获得领导地位。我曾经参加过一个领导力培训班，其中一项重要的内容就是礼仪文化修养。教练告诉我们，一个真正的领导者应该在日常生活中用行动示范出良好的礼仪修养。例如，一个领导者应该学会尊重下属，在公开场合为他人让座，并且与他人交谈时注意言辞和举止。通过这些细微的举动，领导者能够赢得团队成员的尊重和信任，进而提高团队的凝聚力和执行力。因此，懂得礼仪文化的人更容易成为一个优秀的领导者。
最后，礼仪文化修养能够提升我们自己的心理素质。遵守礼仪规则能够让我们培养出良好的生活习惯和行为方式。例如，礼仪文化修养要求我们保持整洁和干净，这不仅提高了自己的形象，也有助于个人的心理舒适。此外，礼仪文化修养还需要我们学会控制情绪和言行。当我们面对挫折和困难时，我们能够更加冷静地面对，从容地解决问题。通过不断遵循礼仪规则，我们的心理素质也会得到不断的提升。
总之，知道礼仪文化修养的重要性以及在实践中的种种体会让我更加明白我们应该如何在日常生活中演绎礼仪文化的魅力。礼仪的修养不仅能够提升我们的社交能力，加强人际关系，也有助于提高我们的领导力和心理素质。在一个多元化的社会中，了解并尊重不同的礼仪文化是我们应该具备的基本素质。通过我们每个人的努力，我们可以共同创造一个更加和谐、尊重和友善的社会。
文化修养有哪些方面篇六
【课程标准】：
【教学内容】
1、科学文化修养和思想道德修养的含义：（不用背）
2、两种修养的关系：良好的科学文化修养能够促进思想道德修养；加强思想道德修养能够促进科学文化修养。
2、科学文化修养的根本意义在于：通过参加……自觉接受……使自己……不断升华……不断提高，成为……的 人。
3、追求更高的思想道德目标
要求：（1）不断提高自身的科学文化修养；（2）不断改造自己的主观世界，形成正确的“三观”，坚定共同理想，树立远大理想；（3）要脚踏实地、不尚空谈，重在行动，要从我做起、从现在做起、从点滴小事做起。
【教学目标】
1、知识与技能：
了解科学文化修养与思想道德修养之间的关系；明确提高自身的思想道德修养，是一个长期的过程；学会通过正确的途径切实提高自己的思想道德修养。正确分析当今社会生活中存在的思想道德冲突，认识社会生活的急剧变化给人们的思想道德观念带来的冲击和挑战；通过提高自身的科学文化修养特别是积极参加各种有益的文化活动，不断提高 自己的思想道德水平。
2、过程与方法：
以问题讨论为主线，设计探究式教学；以教材所提供的的相关材料为主要依托；以平等交往为前提，设计互动式教学。以达到学生对建设社会主义先进文化与思想道德建设关系的认识为知识为基础，深入认识建设社会主义精神文明必须加强思想道德建设，在理性认识的指导下自觉参加精神文明建设的实践。
3、情感态度与价值观：
努力加强自身的思想道德修养，成为一个道德高尚的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于国家和人民的人。
【教学重点与难点】
科学文化修养与思想道德修养之间的关系是其重点；产生道德冲突的原因是教学中的难点。
【教学过程】
教学内容 教学活动 设计意图
教师活动 学生活动
（一）直面生活中的道德冲突
1.生活中道德冲突的表现及原因
2.作出正确道德判断和选择的途径。
（二）在科学文化的陶冶中升华
1.思想道德修养与科学修养的含义
2.思想道德修养与科学修养的关系
3.知识文化修养的意义
（三）追求更高的思想道德目标
1.思想道德教育是一个为断改造主观世界的过程。
2.既要树立远大理想又要脚踏实地，从我做起。
情景导入：阅读教材p108中虚框所列举的现象回答问题。
你是如何看待上述道德冲突的？你还能举出几个类似的例子吗？
教师提示：随着社会主义市场经济的发展，人们生活的巨大变化，反映到人们生活中来和思想观念中，势必形成多元化的道德选择标准。从而引发道德的冲突。面对各种道德的冲突，我们只有用正确道德观念和标准，才能做到正确地判断，指明行为准则。
问题探究1：什么是思想道德修养和科学文化修养?
教师提示：教师要学生明确什么是一个“真正有知识文化涵养”的人。
问题探究5：怎样才能使自己的思想境界时时处在时代的前列呢？
教师提示：教材p111。 引导学生从抽象到具体，又从具体形象中去加深对抽象理论的认识。
回顾上框题中关于思想道德的时代性，并进一步思想道德发展的特点。
理清教材的知识体系，提高阅读能力。
阅读相应的教材内容，并找出重点句。
科学文化修养与思想道德修养间的关系。
整理教材新知识间的关系，寻求树立荣辱观的原因。
意图：培养学生分析问题和综合概括能力。
意图：培养学生合作、交流、沟通、语言表达的能力，进一步巩固基础知识
意图：利用学生已有的知识自主地对教学重点与难点进行突出和突破。
意图：培养学把握知识体系的习惯，能从整体去理解整个教材编写思想。
意图：认识到荣辱观在思想道德体系中重要地位，使学生能更加自觉地树立社会主义荣辱观。
文化修养有哪些方面篇七
情景导入：观看漫画《视而不见》思考后面问题
探究分析：在日常生活中存在道德冲突的现象
教材上108页镜头一和镜头二的内容
两位民警为抢救违规穿越铁路遇险的人而不幸牺牲，被救者却逃之夭夭。
别人在公交车上都没有让坐，我要不要让坐?
新学期开始，某市一些中小学为了加强未成年人自我保护意识，避免误导学生在遇到危险时做出无谓牺牲，把因上山救火而献出了自己宝贵生命的小英雄赖宁的画像从校园墙上摘了下来。此举在社会上引发了广泛讨论和争议。“该不该摘画像?”成为争论的焦点。
支持者认为，未成年人尚不具备自我保护能力，过分的宣传那种所谓的“英雄行为”(救火献身行为)是和《未成年人保护法》相矛盾的。对未成年人进行见义勇为等精神的宣传教育，一定要把握分寸。如果让孩子不分情况、不顾生命的冲上前去见义勇为，就是对孩子生命的不负责任。
反对者认为，赖宁精神是一种高尚的精神，永远值得青少年学习和追求。赖宁的画像不应该被摘下来。在集体的利益受到损害时，任何人都应该有所作为。不能仅仅出于防止出现人身伤害事故的考虑，就放弃了这种精神。但是见义勇为要有智慧，并不见得献出生命才是英雄，见义勇为也要讲究技巧。
思考：(1)赖宁的画像该不该摘?(2)我们应该怎样学赖宁?
赖宁的画像不该摘。赖宁的精神是宝贵的财富，赖宁的精神延伸和传承了我们中华民族的精神，赖宁精神的宣传教育是一种文化，要鼓励青少年保持对赖宁精神的崇尚。在新的时期，既要强调未成年人的自我保护，又要宣传赖宁精神。赖宁精神包括胸怀大志，从小做起的精神;热爱科学，勇于实践的精神。积极进取，全面发展的精神和热爱祖国，临危不惧的精神。同时也不要做超出能力范围的事。
(3)在日常生活中为什么会存在道德冲突，我们应该如何解决这些冲突呢?
一、直面生活中的思想道德冲突
1.道德冲突存在的原因是什么?
一首歌唱得好：不是我跟不上时代，而是这个社会变化太快。
2.解决道德冲突的途径是什么呢?
在社会主义精神文明建设的实践中，加强自身的科学文化修养和思想道德修养，不断追求更高的思想道德目标。
二、在科学文化的陶冶中升华
1、?科学文化修养与思想道德修养的关系
科学文化修养是指人们在科学知识、文史知识、艺术欣赏等方面自我教育、自我提高的过程。人们通过自省、自律等方式，不断提高思想道德认识、思想道德判断水平，陶冶思想道德情感，养成良好行为习惯，形成正确的世界观、人生观、价值观，树立崇高理想的过程就是思想道德修养。
思考：科学文化修养与思想道德修养是什么关系
某看守所的管教员说，分析未成年在押人员的犯罪原因，首先是文化素养普遍较差，初中毕业的不足17%，大多数是小学毕业，还有近20%连小学都没毕业。而且他们中近40%是辍学或被学校开除、劝退人员，绝大部分初进看守所时不会写信，甚至连明信片都不会写。其次他们大都缺乏家庭温暖，被家庭遗弃的流浪儿占41%。除此之外，大部分未成年在押人员的一个共同特点就是崇尚金钱，奉行拜金主义。未成年人在押人员对金钱的崇拜程度令人吃惊，“谁要是给我两万块钱，我就帮他做任何事情，所有的事我都扛”。
思考：未成年人犯罪的主要因素是什么?
(科学文化素养普遍较低，没有接受到良好的学校、家庭教育;缺乏家庭温暖、心灵扭曲，导致是非不分、善恶难辨，甚至走上违法犯罪的邪路。)
良好的科学文化修养，能够促进思想道德修养?拥有较高的科学文化修养，有助于自觉地树立正确的思想道德观念，增强辨别是非的能力，作出理性的行为选择，养成良好的行为习惯。反之，缺乏科学文化修养，就容易是非不分，善恶难辨，甚至走上违法犯罪的邪路。
探究思考：掌握了较多知识，是否意味着道德修养较高?
播放视频短片：清华大学电机系四年级的学生刘海洋，为了验证“笨狗熊”的说法是否成立，先后两次把掺有火碱、硫酸的饮料，泼在了北京动物园饲养的狗熊的身上和嘴里，造成3只黑熊，一只马来熊和一只棕熊受到程度不同的严重伤害。“伤熊事件”引发了人们对大学生思想道德建设的思考。
(对于一个人来说，仅仅具备一定的科学文化修养是不够的，还必须同时具备一定的思想道德修养。否则有可能会使我们所掌握的科学文化知识无法发挥积极的社会作用，甚至运用自己所掌握的知识和能力，去做不道德或违法犯罪的事情。不注重思想道德修养，即使掌握了丰富的科学知识，也难以避免人格上的缺失，甚至危害社会。
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文化修养有哪些方面篇八
中国传统文化的博大精深，是不可被随意复制的。它们每一种，都具有不同的品质，就如同一位位德高望重的老人。
瓷，是一位如同一朵盛开在池塘边的白色的莲花的贤人。她洁白如玉，精美绝伦。但她绝不是冷冰冰的，仿佛靠近了些，方可感到一股寒气。她有温度，让人触摸到了，就感到一股暖意。她的知识渊博，但不会藏着掖着，还常常将优美的画卷，屏风授予他人。她的书法和绘画造诣也极高。当有人夸赞她时，绝不自满骄傲，但不会有丝毫的忸怩。
中药，是一位饱经沧桑的善良老人。她入口时的苦涩，仿佛是老人在唠叨，苦口婆心地告诉我们人生的一些大道理，下肚后的那种荡气回肠的感觉，像是在时刻为你敲着警钟。而那种涩涩的味道，又宛如老人一声声的叹息。虽然人们不是很喜欢她的“教训”，但是她对我们则有很大的益处。她知道，我们不喜欢，但她总想把最好的留给我们。
民乐，则是一群团结明理的小学生。他们各有各的性格，单个挑出来就可以大放光彩。但他们懂得把自己的锋芒收敛起来，组合在一起，又合成一种美妙的乐声。他们也会对自己的“老师”－－指挥十分尊敬。“老师”给他们布置的任务，他们会高质量，高效率地完成它。他们也许性格不同，背景不同，年龄不同，但在此时此刻，他们就是一个大家庭，必须合为一体，形成一股强大的力量，谁也无法打败他们。
亲和、热情、诲人不倦、团结明理、尊师敬长等等等等，这些美好的品质，都彰显在我国的传统文化之中。我们应该从这些传统的文化中，修养自己的品格。
“少年智、则中国智；少年强，则中国强。”随着我们这些美好少年，在沐浴美好阳光中幸福快乐地成长，我们伟大的祖国将会越发强大起来，那时候的中国将会高昂地屹立在世界的东方！
文化修养有哪些方面篇九
党性分析、党性修养、党性锻炼就已经成为我们每个党员终生的必修课。下面是小编为大家收集整理的aaaaa，欢迎大家阅读。
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加强领导干部修养是提高广大领导干部素质的重要方面。领导干部修养是实践党的宗旨，形成高尚道德人格的需要，是发展社会主义市场经济，促使领导干部健康成长，体现个体和社会道德水平的需要，是全社会优良道德风尚的形成，正确处理个人欲望与社会节制的关系，践行科学发展观，促进社会和谐发展的需要。中国作为一个具有五千年文明历史的古国，有着悠久的历史和文化。对待中国优良的传统文化，我们应该积极的去继承，并为我所用。把继承和发扬中国优良传统文化作为加强领导干部修养一个重要组成部分，对提高广大领导干部素质将起到非常积极的作用。
一、修己以安百姓
加强领导干部修养，是完成“卷烟上水平”这一重大任务的不可缺少的重要方面。提高领导干部修养，除了学习马列主义以外，加强对领导干部传统文化教育也是不可或缺的手段。
(一)为什么要利用传统文化来提高领导干部修养
中国古代人民创造了灿烂辉煌的文化，汤因比博士曾一针见血地指出，拯救二十一世纪人类的危机，只有依靠东方佛教的大乘精神和中国传统的儒家文化。他甚至认为，未来世界将统一于中国的儒家文化和大乘佛教。
中国很早就有“半部《论语》治天下”的典故，凸显以论语为代表的传统文化的重要性。这典故最早出于南宋人的记载，见林马同《古今源流至论》前集卷八《儒吏》所记：“赵普，一代勋臣也，东征西讨，无不如意，求其所学，自《论语》之外无余业。”在这段话下面，有小注云：“赵普曰《论语》二十篇，吾以一半佐太祖定天下”。
罗大经的《鹤林玉露》记载更详：“赵普再相，人言普山东人，所读者止《论语》„„太宗尝以此语问普，普略不隐，对曰：‘臣平生所知，诚不出此。昔以其丰辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。’”“半部《论语》治天下”之说，即源于此。后来各典籍有关赵普这一记载，都不出“半部”之说。于是赵普以“半部《论语》治天下”的故事便广为流传开来。
今天我们提高领导干部修养也应该借鉴传统文化，从祖先留下的精华那里吸取营养。如果领导干部都具有中华民族的传统美德，都能修炼成为孔子所说的“君子”，那么领导干部的修养一定会得到大幅度的提高。
(二)利用传统文化来提高领导干部修养是否有悖于党性修养
中国共产党是马克思主义指导下的政党，而中国共产党党员的党性修养也是马克思主义指导下的党性修养。那么用传统文化来提高领导干部的道德修养是否与党性修养相违背呢?答案是否定的。马克思主义能够在中国落地生根，指导中国的革命和建设，必然有一个不断中国化的过程，而马克思主义与中国传统文化的结合，是这一过程的重要组成部分。刘少奇同志所写的《论共产党员的修养》是指导中国共产党员党性修养的重要著作，而在这本书中，刘少奇同志就引用了很多《论语》中话，比如，刘少奇用《论语》里面的“人皆可以为尧舜”这句话，来勉励全党同志们，人人都可以通过学习来提高自己的党性修养。
(三)提高修养的三个层次
人的修养各不相同，修养也是分层次的，不同的人应以不同的层次作为自己提高修养的目标。修养都分哪些层次呢?在《论语》里面我们也能找到答案，《论语》记载：“子路问君子，子曰：‘修己以敬。’曰：‘如斯而已乎?’曰：‘修己以安人。’曰：‘如斯而已乎?’曰：‘修己以安百姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病诸!’”这句话的意思是子路问什么是君子。孔子说：“提高自己的修养并保持谨慎。”子路觉得太简单了，于是说道：“这样就行了吗?” 孔子进一步说：“提高自己的修养，并且帮助其他人一起提高。”子路还是觉得简单又问：“像这样就行了吗?”
孔子更进一步说：“修养自我，安定百姓。修养自我，安定百姓，尧舜还唯恐做不到。”“修己以敬”，“修己以安人”，“修己以安百姓”正是修养的三个层次，第一个层次是提高自己的修养，并保持谨慎，这是一般人对自己的要求，普通老百姓就应该以这个目标来要求自己，如果人人都能做到修己以敬，那么建成和谐社会就指日可待了。第二个层次是提高自己并帮助其他人提高，教师就应该以这个目标来要求自己。第三个层次是提高自己并使老百姓安居乐业，这是最高的目标，所以，连尧舜还唯恐做不到。领导干部就应该以这个目标，严格要求自己，提高自己的修养。
二、思无邪
诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。“思无邪”就是“正”，就是站在应该站的位置，做与所处位置相适合的事情。所以“思无邪”的意思是《诗经》中和雅正，每首诗都有它的位置，并发挥它的作用。正如孔子说：“吾自卫返鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。”“风”里的诗是各国的民歌，普通百姓所哼唱;而“雅”里面的诗，就是一般的诸侯，贵族祭祀和娱乐使用;而“颂”里面的诗则是由周天子和鲁国国君祭祀和娱乐使用的了。所以，每首诗都有它应有的位置，并发挥着它的作用。
给我们的启示是，领导干部要树立终生学习理念，不断加强自我修养。深刻地指出：各级领导干部必须明白，现在社会各个方面的发展日新月异，人民群众的实践创造丰富多彩，不学习、不坚持学习、不刻苦学习，势必会落伍，势必难以胜任我们所肩负的重大职责，要做合格的领导者和管理者，必须大力加强学习，努力用人类社会创造的丰富知识来充实自己。作为领导干部要带头加强学习，自觉做终身学习的模范。要牢固树立终身学习的观念。
三、君子不器
《论语》里面还有一句很短但很难解释的话——君子不器。楚庄王八年(前606)，楚庄王讨伐陆浑之戎，一直到达洛阳。周定王派王孙满去慰劳楚庄王，楚庄王乘机问周鼎的大小轻重，王孙满正义凛然地说：“周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。”“在德不在鼎„„”所以，不器=德。所谓君子不器，就是说君子是道德的化身，而不要在乎地位和职位。
给我们的启示是领导干部要重视道德修养，不要计较身份地位。在党的xx大报告中指出：“全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、作表率”，郑重地向全党提出了加强共产党人道德建设问题。加强共产党人道德建设，是保持共产党员先进性的重要内容，是密切党和人民群众血肉联系的必然要求，是拒腐防变的基础防线。领导干部处在党和国家的各级重要岗位上，他们的思想道德状况具有重要的示范和导向作用。因此，加强共产党人思想道德建设，首先要从各级领导干部的思想道德建设抓起。
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