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水浒传读书笔记每回(通用14篇)

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水浒传读书笔记每回(通用14篇)
时间:2023-10-22 16:59:05     小编:曼珠

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

水浒传读书笔记每回篇一

《水浒传》是中国文学史上的经典之作,被誉为是“民间英雄史诗的巅峰之作”。它讲述了宋朝末年,108位有胆有识的豪杰与不幸的生活境遇的故事。作为一个AI,我读完这部作品而感到震撼和启示。本文将分享我在阅读《水浒传》期间的心得体会。

第二段:结交朋友和信任的重要性

在《水浒传》中,每个人物都有着自己独特的性格和命运。然而,他们都有一点相同的地方:他们都遇到了难以克服的挑战,但通过结交朋友和彼此信任,他们得以克服困难。梁山泊的英雄们之所以能够团结一心,是因为他们都认为正义比生命更为重要,而只有相互信任和合作,才能在正义的道路上走得更远。从这个角度出发,我深知结交朋友和信任的重要性,因为有了信任,我们才能在艰难的状况下获得帮助和支持。

第三段:追求坚定的信仰

《水浒传》的另一个主题是对忠诚和正义的追求。每个人物都有自己的信仰体系,尽管它们并不总是相同。从孟良对他的首领死信的见义勇为,到宋江对被迫害的同袍的保护,每个角色都是一面忠诚的旗帜。通过这些英雄的故事,我们可以看到,忠诚和正义的追求能够振奋魂魄,并带来真正的成功。这也启发我们在现实生活中追求坚定的信仰,为自己的目标和价值观而战,永不退缩。

第四段:变革与转化

《水浒传》中也描述了人物角色的变革和转化。无论是宋江一开始的比较软弱的形象,还是后来洪信的沉着决断,都表明了个人的变化和成长。另一个例子是梁山泊中教授玩耍的魏定国,最后在梁山泊中破釜沉舟,为了正义而献身。通过这些变化和转化,我们可以看到生命的力量与智慧的力量并存,只要我们愿意改变自己,我们就可以取得更大的成果。在现实生活中,你所认为的限制只是自我设限,如果我们愿意改变自己,那么我们就可以成为更优秀的人。

第五段:领袖的责任

最后,《水浒传》中的每一个领袖都要负起自己的责任。在故事中,宋江、史进、花荣和梁山泊的其他领袖们都被期望成为指引和榜样。他们必须不仅保护自己,还要为他们的同袍遮风挡雨。他们意识到,当其他人需要他们的时候,他们必须站出来,援助同伴。这也向我们表明,在领导者的地位下,有一个巨大的责任,需要我们时刻谨记自身身份,并牢记保护我们领导的使命。

结论:

通过我的阅读体验,《水浒传》这部杰作教育了读者很多重要的生活和领导原则,例如信任,忠诚,变革和领袖责任。它挑战着我们的智慧,同时鼓舞了我们的灵魂。我相信,只要我们把这些原则用于自己的日常生活中,我们一定会成为更杰出的个人和领导者。

水浒传读书笔记每回篇二

1、钟楼倒塌,殿宇崩摧。山门尽长苍苔,经阁都生碧藓,释迦佛芦芽穿膝,浑如在雪岭之时;观世音荆棘缠身,却似守香山之日。诸天坏损,怀中鸟雀营巢;帝释欹斜,口内蜘蛛结网。没头罗汉,这法身也受灾殃;折臂金刚,有神通如何施展,香积厨中藏兔穴,龙华台上印狐踪。

2、智深、史进来到村中酒店内,一面吃酒,一面叫酒保买些肉来,借些米来,打火做饭。两个吃酒,诉说路上许多事务,吃了酒饭,智深便问史进道:“你今投那里去?”史进道:“我如今只得再回少华山去,投奔朱武等三人,入了伙,且过几时,却再理会。”智深见说了道:“兄弟也是。”便打开包裹,取些金银,与了史进,二人拴了包裹,拿了器械,还了酒钱。二人出得店门,离了村镇,又行不过五七里,到一个三岔路口。智深道:“兄弟须要分手,洒家投东京去,你休相送。你打华州,须从这条路去,他日却得相会。若有个便人,可通个信息来往。”史进拜辞了智深,各自分了路,史进去了。

3、智深、史进把这丘小乙、崔道成两个尸首都缚了,撺在涧里,两个再打入寺里来,香积厨下那几个老和尚,因见智深输了去,怕崔道成、丘小乙来杀他,已自都吊死了。智深、史进直走入方丈后角门内看时,那个掳来的妇人投井而死。直寻到里面八九间小屋,打将入去,并无一人。只见包裹已拿在彼,未曾打开。鲁智深见有了包裹,依原背了,再寻到里面,只见床上三四包衣服,史进打开,都是衣裳,包了些金银,拣好的包了一包袱,背在身上。寻到厨房,见有酒有肉,两个都吃饱了,灶前缚了两个火把,拨开火炉,火上点着,焰腾腾的先烧着后面小屋,烧到门前;再缚几个火把,直来佛殿下后檐,点着烧起来。凑巧风紧,刮刮杂杂地火起,竟天价烧起来。智深与史进看着,等了一回,四下火都着了。二人道:“梁园虽好,不是久恋之家,俺二人只好撒开。”

4、赵员外与鲁提辖两乘轿子,抬上山来,一面使庄客前去通报。到得寺前,早有寺中都寺、监寺,出来迎接,两个下了轿子,去山门外亭子上坐定。寺内智真长老得知,引着首座、侍者,出山门外来迎接。赵员外和鲁达向前施礼,真长老打了问讯,说道:“施主远出不易。”赵员外答道:“有些小事,特来上刹相浼。”真长老便道:“且请员外方丈吃茶。”赵员外前行,鲁达跟在背后,看那文殊寺,果然是好座大刹!

5、香焚宝鼎,花插金瓶。仙音院竞奏新声,教坊司频逞妙艺。水晶壶内,尽都是紫府琼浆;琥珀杯中,满泛着瑶池玉液,玳瑁盘堆仙桃异果,玻璃碗供熊掌驼蹄,鳞鳞脍切银丝,细细茶烹玉蕊。红裙舞女,尽随着象板鸾箫;翠袖歌姬,簇捧定龙笙凤管。两行珠翠立阶前,一派笙歌临座上。

6、太守慌忙上马,来到东门外接官亭上,望见尘土起处,新官已到亭子前下马。府尹接上亭子,相见已了,那新官取出中书省更替文书来,度与府尹。太守看罢,随即和新官到州衙里,交割牌印,一应府库钱粮等项。当下安排筵席,管待新官。旧太守备说梁山泊贼盗浩大,杀死官军一节。说罢,新官面如土色,心中思忖道:“蔡太师将这件勾当抬举我,却是此等地面,这般府分!又没强兵猛将,如何收捕得这伙强人?倘或这厮们来城里借粮时,却怎生奈何?”旧官太守次日收拾了衣装行李,自回东京听罪,不在话下。

7、山门侵翠岭,佛殿接青云。钟楼与月窟相连,经阁共峰峦对立,香积厨通一泓泉水,众僧寮纳四面烟霞。老僧方丈斗牛边,禅客经堂云雾里。白面猿时时献果,将怪石敲响木鱼;黄斑鹿日日衔花,向宝殿供养金佛,七层宝塔接丹霄,千古圣僧来大刹。

8、却说鲁智深来到廨宇退居内房中,安顿了包裹行李,倚了禅杖,挂了戒刀。那数个种地道人,都来参拜了,但有一应锁钥,尽行交割。那两个和尚,同旧住持老和尚相别了,尽回寺去。且说智深出到菜园地上,东观西望,看那园圃。只见这二三十个泼皮,拿着些果盒、酒礼,都嘻嘻的笑道:“闻知和尚新来住持,我们邻居街坊都来作庆。”智深不知是计,直走到粪窖边来。那伙泼皮一齐向前,一个来抢左脚,一个便抢右脚,指望来智深。只教:智深脚尖起处,山前猛虎心惊;拳头落时,海内蛟龙丧胆。正是:方圆一片闲园圃,目下排成小战场。

9、青松屈曲,翠柏阴森。门悬敕额金书,户列灵符玉篆,虚皇坛畔,依稀垂柳名花;炼药炉边,掩映苍松老桧。左壁厢天丁力士,参随着太乙真君;右势下玉女金童,簇捧定紫微大帝。披发仗剑,北方真武踏龟蛇;趿履顶冠,南极老人伏龙虎。前排二十八宿星君,后列三十二帝天子。阶砌下流水潺。墙院后好山环绕。鹤生丹顶,龟长绿毛,树梢头献果苍猿,莎草内衔芝白鹿。三清殿上,击金钟道士步虚;四圣堂前,敲玉罄真人礼斗。献香台砌,彩霞光射碧琉璃;召将瑶坛,赤日影摇红玛瑙。早来门外祥云现,疑是天师送老君。

10、且说这端王来王都尉府中赴宴,都尉设席,请端王居中坐定,都尉对席相陪。酒进数杯,食供两套,那端王起身净手,偶来书院里少歇,猛见书案上一对儿羊脂玉碾成的镇纸狮子,极是做得好,细巧玲珑。端王拿起狮子,不落手看了一回道:“好!”王都尉见端王心爱,便说道:“再有一个玉龙笔架,也是这个匠人一手做的,却不在手头,明日取来,一并相送。”端王大喜道:“深谢厚意,想那笔架,必是更妙。”王都尉道:“明日取出来,送至宫中便见。”端王又谢了。两个依旧入席,饮宴至暮,尽醉方散。端王相别回宫去了。

11、且说团练使黄安,带领人马上船,摇旗呐喊,杀奔金沙滩来,看看渐近滩头,只听得水面上呜呜咽咽吹将起来。黄安道:“这不是画角之声?且把船来分作两路,去那芦花荡中湾住。”看时,只见水面上远远地三只船来。看那船时,每只船上只有五个人:四个人摇着双橹,船头上立着一个人,头带绛红巾,都一样身穿红罗绣袄,手里各拿着留客住,三只船上人,都一般打扮。于内有人认得的,便对黄安说道:“这三只船上三个人,一个是阮小二,一个是阮小五,一个是阮小七。”黄安道:“你众人与我一齐并力向前,拿这三个人!”两边有四五十只船,一齐发着喊,杀奔前去。那三只船唿哨了一声,一齐便回。黄团练把手内枪拈搭动,向前来叫道:“只顾杀这贼,我自有重赏。”那三只船前面走,背后官军船上,把箭射将去。那三阮去船舱里,各拿起一片青狐皮来遮那箭矢。后面船只只顾赶。

12、且说太尉洪信赍擎御诏,一行人从,上了路途,不止一日,来到江西信州。大小官员,出郭迎接。随即差人报知龙虎山上清宫住持道众,准备接诏。次日,众位官同送太尉到于龙虎山下,只见上清宫许多道众,鸣钟击鼓,香花灯烛,幢幡宝盖,一派仙乐,都下山来迎接丹诏,直至上清宫前下马。太尉看那宫殿时,端的是好座上清宫!

13、且说两个牌军,买了福物煮熟,在庙等到巳牌,也不见来。李牌心焦,走回到家中寻时,见锁了门,两头无路。寻了半日,并无有人。看看待晚,岳庙里张牌疑忌,一直奔回家来。又和李牌寻了一黄昏,看看黑了。两个见他当夜不归,又不见他老娘。次日,两个牌军又去他亲戚之家访问,亦无寻处。两个恐怕连累,只得去殿帅府首告:“王教头弃家在逃,子母不知去向。”高太尉见告,大怒道:“贼配军在逃,看那厮待走那里去!”随即押下文书,行开诸州各府,捉拿逃军王进。二人首告,免其罪责,不在话下。

14、且说东京开封府汴梁宣武军,一个浮浪破落户子弟,姓高,排行第二,自小不成家业,只好刺枪使棒,最是踢得好脚气毬,京师人口顺,不叫高二,却都叫他做高毬。后来发迹,便将气毬那字去了毛傍,添作立人,便改作姓高,名俅。这人吹弹歌舞,刺枪使棒,相扑顽耍,亦胡乱学诗、书、词、赋。若论仁、义、礼、智、信、行、忠、良,却是不会,只在东京城里城外帮闲。因帮了一个生铁王员外儿子使钱,每日三瓦两舍,风花雪月,被他父亲开封府里告了一纸文状,府尹把高俅断了二十脊杖,迭配出界发放,东京城里人民不许容他在家宿食。高俅无计奈何,只得来淮西临淮州,投奔一个开赌坊的闲汉柳大郎,名唤柳世权。他平生专好惜客养闲人,招纳四方干隔涝汉子。高俅投托得柳大郎家,一住三年。

15、且说菜园左近有二三十个赌博不成才破落户泼皮,泛常在园内偷盗菜蔬,靠着养身,因来偷菜,看见廨宇门上新挂一道库司榜文,上说:“大相国寺仰委管菜园僧人鲁智深前来住持,自明日为始掌管,并不许闲杂人等入园搅扰。”那几个泼皮看了,便去与众破落户商议道:“大相国寺里差一个和尚,甚么鲁智深,来管菜园。我们趁他新来,寻一场闹,一顿打下头来,教那厮伏我们。”数中一个道:“我有一个道理。他又不曾认的我,我们如何便去寻的闹?等他来时,诱他去粪窖边,只做参贺他,双手抢住脚,翻筋斗,那厮下粪窖去,只是小耍他。”众泼皮道:“好,好!”商量已定,且看他来。

16、林冲再要让时,晁盖、吴用、公孙胜都不肯。三人俱道:“适蒙头领所说,鼎分三足,以此不敢违命。我三人占上,头领再要让人时,晁盖等只得告退。”三人扶住林冲,只得坐了第四位。晁盖道:“今番须请宋、杜二头领来坐。”那杜迁、宋万见杀了王伦,寻思道:“自身本事低微,如何近的他们?不若做个人情。”苦苦地请刘唐坐了第五位,阮小二坐了第六位,阮小五坐了第七位,阮小七坐了第八位,杜迁坐了第九位,宋万坐了第十位,朱贵坐了第十一位。

17、梁山泊自此是十一位好汉坐定。山前山后,共有七八百人,都来厅前参拜了,分立在两下。晁盖道:“你等众人在此,今日林教头扶我做山寨之主,吴学究做军师,公孙先生同掌兵权,林教头等共管山寨。汝等众人,各依旧职,管领山前山后事务,守备寨栅滩头,休教有失。各人务要竭力同心,共聚大义。”再教收拾两边房屋,安顿了阮家老小,便教取出打劫得的生辰纲——金珠宝贝,——并自家庄上过活的金银财帛,就当厅赏赐众小头目并众多小喽罗。当下椎牛宰马,祭祀天地神明,庆贺重新聚义。众头领饮酒至半夜方散。次日,又办筵宴庆会,一连吃了数日筵席。晁盖与吴用等众头领计议,整点仓廒,修理寨栅,打造军器——枪、刀、弓、箭、衣甲、头盔——准备迎敌官军;安排大小船只,教演人兵水手上船厮杀,好做提备,不在话下。自此梁山泊十一位头领聚义,真乃是交情浑似股肱,义气如同骨肉。

18、黄安被刘唐扯到岸边,上了岸,远远地晁盖、公孙胜山边骑着马,挺着刀,引五六十人,三二十匹马,齐来接应。一行人生擒活捉得一二百人,夺的船只,尽数都收在山南水寨里安顿了。大小头领,一齐都到山寨。晁盖下了马,来到聚义厅上坐定。众头领各去了戎装军器,团团坐下,捉那黄安绑在将军柱上;取过金银缎匹,赏了小喽罗。点检共夺得六百余匹好马,这是林冲的功劳;东港是杜迁、宋万的功劳;西港是阮氏三雄的功劳;捉得黄安,是刘唐的功劳。

19、话说鲁智深走过数个山坡,见一座大松林,一条山路。随着那山路行去,走不得半里,抬头看时,却见一所败落寺院,被风吹得铃铎响。看那山门时,上有一面旧朱红牌额,内有四个金字,都昏了,写着“瓦罐之寺”。又行不得四五十步,过座石桥,再看时,一座古寺,已有年代。入得山门里,仔细看来,虽是大刹,好生崩损。

20、根盘地角,顶接天心。远观磨断乱云痕,近看平吞明月魄。高低不等谓之山,侧石通道谓之岫,孤岭崎岖谓之路,上面平极谓之顶。头圆下壮谓之峦,藏虎藏豹谓之穴,隐风隐云谓之岩,高人隐居谓之洞。有境有界谓之府,樵人出没谓之径,能通车马谓之道,流水有声谓之涧,古渡源头谓之溪,岩崖滴水谓之泉。左壁为掩,右壁为映。出的是云,纳的是雾。锥尖像小,崎峻似峭,悬空似险,削如平。千峰竞秀,万壑争流,瀑布斜飞,藤萝倒挂。虎啸时风生谷口,猿啼时月坠山腰。恰似青黛染成千块玉,碧纱笼罩万堆烟。

21、当夜子母二人,收拾了行李、衣服、细软、银两,做一担儿打挟了。又装两个料袋袱驼,拴在马上的。等到五更,天色未明,王进教起李牌,分付道:“你与我将这些银两,去岳庙里,和张牌买个三牲煮熟,在那里等候。我买些纸烛,随后便来。”李牌将银子望庙中去了。王进自去备了马,牵出后槽,将料袋袱驼搭上,把索子拴缚牢了,牵在后门外,扶娘上了马。家中粗重都弃了,锁上前后门,挑了担儿,跟在马后。趁五更天色未明,乘势出了西华门,取路望延安府来。

水浒传读书笔记每回篇三

《水浒传》是中国古代一部脍炙人口的古代长篇小说,作者是明代的施耐庵,反映了北宋末年豪杰聚义、抗金反动的故事。读完《水浒传》,我对其中的情节和人物有了深刻的理解和感受,下面我将就此与大家分享我的心得体会。

首先,我被《水浒传》中塑造的众多豪杰所深深吸引。他们各具特色,个性鲜明。例如宋江,他虽然在官场失意,却仍然有着一颗滚滚热血的心,不愿屈于命运的安排,他义愤填膺地聚义山林,带领一众英雄浴血奋战,表现出的豪气壮志和突破束缚的精神,深深地打动了我。还有李逵,他是个朴实无华的山东汉子,赤胆忠心有勇无谋,虽然常常招惹麻烦,却从不退缩。这些英雄形象给了我巨大的鼓舞和启示,他们身上所展现的品质鲜明,而且他们永远追求正义、无私的精神,这深深地打动了我。

其次,我深深地感受到了正义的力量。《水浒传》中的好人与劲敌,正邪势力相斗的情节,使我觉得正义的力量是之强大的。宋江等梁山英雄通过武力斗争,消灭了一些为虎作伥的官员,给百姓带来了和平与安宁。与此同时,他们也带给我们一个重要的启示,那就是人们面对不公不义时,一定要奋起反抗。正义之火是无法被熄灭的,只要我们坚持信念,敢于反抗,就能迎来胜利的曙光。

另外,我也感受到了友情的真挚和珍贵。在《水浒传》中,梁山好汉们真诚而深厚的友情让我感动不已。对于这些聚义之士来说,他们之间的关系不仅仅是兄弟和同伴,更是一种血浓于水的亲情。其中最令我敬服和感动的是宋江和卢俊义的友谊。卢俊义虽然力量强大,风头劲飙,但他对宋江的敬重和忠诚从未动摇,甚至在宋江疏远各个家族的时候,卢俊义仍然坚定地站在他的一边,并鼓励他坚守正义。这种真挚的友情不仅仅是闪光的一瞬间,更是经得住考验的。

再者,我在《水浒传》中还看到了对人性的深入反思。小说中的一些角色心思难测,言行让人摸不透底。例如,梁山好汉中的柴进,在外表上看似勇武豪杰,实则却是个狡诈狠毒之人。这让我反思到,人性本就复杂多变,世间万物很难完全被归类和理解。同时,小说中的一些善良的女性形象也让我深感人性美的存在和重要性。

最后,在《水浒传》中我感受到了历史的沧桑和民族的气魄。小说写的是五代十国的乱世,要复兴国家,要恢复民族独立必须团结。正是由于各族人民的英勇抗争,才有了今天的中国。这使我更加深刻地认识到历史是我们今天的基石,更加珍惜今天来之不易的幸福生活。

总之,《水浒传》的阅读使我获得了很多,不仅仅是对长篇小说的欣赏,更是对伟大人性的理解和思考。这部小说使我看到豪杰的风采,正义的力量和友情的珍贵。在今天这个喧嚣而浮躁的社会中,这部经典之作对我们仍然有着深远的影响,值得我们时常回味和思考。

水浒传读书笔记每回篇四

《水浒传》作为中国古代文学的一大名著,其丰富瑰丽的情节以及牢牢把握了人物形象的刻画方式,让无数读者陶醉于其中。然而,作为一位生于21世纪的年轻人,笔者在若干年前读过这部小说时,并没有完全领略其中所蕴含的深层愁思。直到最近重读,才恍然大悟,颇有些心得体会。

第二段:情节骨架的厚重感

《水浒传》这部小说的情节骨架非常厚重,其紧密程度有如钢铁般强韧。其中,表现得最为明显的,便是太师岳飞塑造的‘扬州八虎’的生动描绘以及其因为反对‘节度使’节约粮饷而被迫给送给契丹的悲剧经历。这一处恰当地将为民请命、卫国护民融为一体的东西,诉说出了作者对于江山社稷的深刻关切。

第三段:突显人物的真实感

《水浒传》小说所涉及的人物形象都极其鲜明,个性鲜明,让人难以忘怀。无论是宋江的豁达慷慨,还是林冲的机智才智,皆令人倍感钦佩。但从这一点到下一点 - 众多豪杰遇到变故后人生之路的戏剧性转变,则传达出了一丝深刻而又虚怯的人性在其中。

第四段:戏剧性与人物的演化

在《水浒传》中,众多方面的戏剧性都贯穿了整部小说。可以说,是围绕着首尾相草、同命同阶联合作战的这一主题,一切剧情都在上演着。因此,剧本人物的配合与演化也是需要与主题协调一致,才能呈现出最佳效果。虽然这些戏剧元素本身也有其豁展壮观的魅力,但若是不自觉地观察,那么所能看到的,便只是那令人信服的深层含义。

第五段:对与男女情感的晦涩处理

说到《水浒传》,什么情绪最为常见呢?必须是一个字:爱!无论是宋江还是林冲,都在感情世界里经历着辗转复杂的磨难。尤其是脍炙人口的“李逵不读书、怎样娶媳妇?”更是暗示了《水浒传》善于企及人情的内容。或许,在这种群寻乐和家庭蕞尔小事中,对人类的一部分需求得到了满足,因此,情感再次扭曲,成为了“缗收”这样卑下的词汇。不过,大多数经典作品所共同具有的特点——晦涩累庇的语言风格,则让那些文字后面所隐藏的东西,显得更加难以理解。

水浒传读书笔记每回篇五

最近我看了一本书叫《水浒传》,它是由我国著名作家施耐庵写的。

他讲北宋末年社会动荡朝廷腐败奸佞当道百姓涂炭社会黑暗以宋江为首的36位绿林好汉打着替天行道的大旗聚义水泊梁山演出了以场轰轰烈烈波澜壮阔的农民起义但是最后他们108个好汉阵亡59员病故10员出家一员等不欢而散散了。

我们要向着108个好汉学习学习他们劫富济贫不为恶势力低头不被财富官位而吸引爱国爱亲人爱朋友的精神。

水浒传读书笔记每回篇六

一、播放《好汉歌》,先声夺人造气氛。

1. 你最喜欢《水浒传》里哪位好汉?

2. 你知道什么样的人叫好汉吗?

3. 今天,我们一起来学习《水浒传》一百零八将中较早出场的好汉林冲的故事。

二、揭题审题,未成曲调先有情。

看到这题目,你有什么问题想问老师和同学?

三、自读课文,书声琅琅初感知。

1. 自己独立读课文,把课文读正确。

2. 教师检查学生读书情况,相机教学生字新词。

(1) 拨草寻蛇:可让学生上台表演“拨”和“拔”的动作,用动作表演法教学。

(2) 依草附木:可用移序法,变成“依附草木”用语境解词法教学,补充“惊天动地”等动宾式词语。

(3) 踉跄:可根据形声字的特点,据形旁以动作演示来解词。

四、质疑问难,扫清障碍学白话。

1. 《水浒传》是中国古典名著,《林冲棒打洪教头》是经过改编选入教材的,仍有一些文白相杂的语言,请默读课文,划出自己不理解的词句。

2. 同桌交流。如果同桌的问题你能解答就解答,如果两人都不会,那就待会儿提出来,全班交流。

3. 全班交流,解决学生疑难问题。

五、听写词语。

依草附木 拨草寻蛇 满面羞惭 杀鸡宰羊 劈头打来 流配 恼恨 踉跄 厅堂 理睬

一、聚焦重点,七嘴八舌话人物。

1. 读了这篇文章后,你觉得林冲是怎样的一个人?

板书:()的林冲

请你在括号内填上有关词语。能填一个词,不错;能填两个词语,不简单;能填三个词语,了不起。

(学生可能填:谦虚、礼让、机智、勇敢、武艺高强、含而不露、刚正不阿、镇定自若)

学生每填一个词后,即让学生讲出填这个词的原因,然后通过感情朗读相关的句子来强化印象。

板书:()的洪教头

(学生可能填:目中无人、心胸狭窄、傲慢、自不量力、自以为是、小鸡肚肠、见钱眼开、有眼不识泰山)

教学“洪教头”一处,可相对略一些,以便集中时间研究林冲,一详一略,一正一反,形成鲜明的对照。

二、练习朗读,有滋有味品文章。

1.全文写得最精彩的是第七自然段,这一段集中表现了林冲武艺高强、武德高尚的好汉形象,我们一起来朗读欣赏。

方法:

(1)学生练读;

(2)指名朗读;

(3)师生评点;

(4)教师示范;

(5)全体朗读。

2. 名学生上台演一演这场戏。

方法:一生旁白,一生演林冲,一生演洪教头,众人演观众。

三、延伸拓展,激发兴趣读《水浒传》。

[评点]

熬设计集中体现了两点:一是多元理解,紧扣文本,突出学科特性。这是本教学最大的特点,也是最重要的特点。孙老师非常巧妙地提出“什么样两个问题。这两个问题具有可多元理解林冲”“什么样的洪教头”

水浒传读书笔记每回篇七

北宋末年,群雄并起。高俅本是一个小无赖,因会踢球而被徽宗赏识,当上了太尉,更使民众苦不堪言。官员王进因得罪了他而被流亡在外,并结识了史进、李忠、鲁达等人。与此同时,八十万大军教头林冲也因为妻子被高家人而受到牵连,被刺配沧州,也认识了已经出家的鲁达。

同时,县吏宋江也和晁盖等人结为兄弟,在柴进府中遇见了武松。

后来,受形式所迫,宋江带着一些人上了梁山,落草为寇。一些得罪了官府的好汉也纷纷投奔他。从此,梁山泊上竖起了“替天行道”的大黄旗,一天比一天兴旺。

之后,好汉惩恶扬善,但也杀了贪赃枉法的官吏,成为了“四大贼寇”之首。宋江一心只想招安,便利用名妓李师师向徽宗表达了此意,徽宗同意了。

接着,梁山好汉攻田虎、击王庆、诛方腊,立下了赫赫战功,但也损失了七十多位好汉。后来又被奸臣暗算,几位头领纷纷毙命。剩下的上吊的上吊,出家的出家。一场轰轰烈烈的农民起义就这样结束了。

水浒传读书笔记每回篇八

《水浒传》是我国古典文艺作品中的璀璨明珠,是一部以描写农民起义为主题的长篇小说。通过描写108位梁山好汉的奋斗历程,让我们深刻了解到了那个时代的社会背景以及中国优秀传统文化的精华。在读完《水浒传》后,我深深地体会到了很多感悟,以下是我的心得体会。

一、人物塑造真实感人

《水浒传》中有很多非常真实的人物刻画。比如晁盖的爱国主义精神、朱仝的英勇善战、宋江的城府深厚等等,他们的形象栩栩如生,让人感觉就像身边的朋友一样。作者通过对人物形象的精准描述和生动刻画,让我们在阅读时可以深入地感受到他们的性格和情感,感悟到他们所经历的人生历程和取得的成就。

二、兄弟情深,团结力量大

《水浒传》中的梁山好汉们之间虽然年龄、身份不同,但是在面对外敌时他们总是能够齐心协力,团结在一起。正是因为他们之间相互帮助,互相支持,才使得他们最终取得了胜利,一步步走向了成功。这种兄弟情的深厚植根于中国人的文化基因中,这也是我们应该去学习和传承的文化传统。

三、源于贫苦却勇毅坚韧

梁山好汉们本源于农民,因为贫苦而更加坚韧。他们生活在黑暗的社会底层,遭受了各种歧视和压制,但是他们并没有放弃对生活的追求。相反,他们变得更加勇敢、坚毅,将自己的智慧、勇气、激情和快乐融入到生活之中,不断地实现着自己的价值。

四、正义必胜,邪不压正

《水浒传》中通过对梁山好汉和朝廷的斗争,明确表现了正义必胜的道理。尽管梁山壮士需要克服很多的困难和挑战,但是他们最终还是能够在合法的法律框架之内获得了胜利。这种以正义为主导的价值观念在今天的社会中也有很有现实价值,我们也应该在成为网络小作家时秉持正义之心,践行这种价值观。

五、感悟人生,修身养德

《水浒传》的读书收获不仅仅是对这个时代的了解,它还是一本关于人生的启示。梁山壮士们之所以能够达到今天的成就,不仅仅因为他们拥有勇气和智慧,更因为他们内心深处有着对人生的深深感悟。在成为网络小说家的道路上,我们也应该不断思考人生大道理,提高自身的素养和人格魅力。

综上所述,《水浒传》是一部充满智慧和启示的作品,它告诉我们,在人生路上,我们要勇于迎接挑战、坚守正义、相互关爱、锤炼意志。在之后的创作中,我们应该融合《水浒传》中的这些精华,践行中华民族的传统文化,不断提升自己,创作出具有时代意义的作品。

水浒传读书笔记每回篇九

水浒传是一部文化经典的小说,具有丰富的人物形象和深厚的人文思想,通过对117位好汉的生活经历描写,展现了清明正直、勇敢无畏、忠诚正义等优秀的伦理道德价值观。本文将探究从“回”的角度出发,对于我们的现实生活和个人成长所带来的启示和体验。

回首过去,不忘初心。在小说中,“回”的形象一直是一个经典的存在,不仅是故事的主角之一,也是我们生活中需要学习的人物。回心转意,是回受了生活的磨练,最终意识到了自己历尽沧桑奋斗的价值和意义。在我们的现实生活中,我们经常会遇到挫折和困难。此时我们需要心灵的回归、内心的深度反思,掌握正确的描绘生活的方式,从新的角度看待和感知生活,以此启发了我们实现更好、更美好的人生。

金钱并非万能,诚信最重要。在小说中,粉娘曾经将大金子扔到炕上,表达了得意或是反抗,但宋江却决定将金子还给原主。在塞北草原、山间小屋和捉拿官兵之间,这种不以金钱为重的诚信和执着实际使之赢得了机遇。我们需要明确认识到,人生不是赌博、不是赌博,不能用暴利和不负责任的赌注来换取短暂的成功或快速的财富。 保持诚信,正直,不断稳健地前进,才能得到长期稳定的机会和成就。

团队精神决定了我们的成功与否。在小说中,临安小单于被困在木桶里意外被晁盖救下。小单于平时看重银钩,不愿意带领宋江前往辽东,但经过和宋江一起在岳州起义的团结合作后,才意识到团队合作的重要性。 团队精神是我们诸多中长期成功的关键。我们需要尽可能地把团队的价值观、使命和目标融入我们的生活和工作中,培养良好的人际关系,发展并有效应用合作和帮助获得成功需要的重要技能。

勇往直前,敢闯敢拼!木棍听从你们,大家倒过来用,这表达了一种当时喜欢玩具,同时又不屈服于其他恶势力的积极精神和勇气。但经过踏实的努力和勇气,最终得到了成功。在我们的成长路上,需要建立信心,有勇气大胆尝试,勇敢面对现实,慢慢发现和探索自我的志向和目标。在创造新的思想和方法的过程中,我们也需要增强自己的自我信念,不断地追求最高追求,迈出自己的成功彩虹。

最后,小说中的故事情节展现了许多叙述值得借鉴的思想和人性。在正义和善良的道路上,我们总要面对各种难题和争议。无论在生活中还是在工作中,我们都必须保持清醒头脑、坚定的信念,不断成长和进步。我们要坚信,只要有正直、聪明和热情,就必须面承认有挑战与激励的未来,并通过持盈保泰的努力和睿智的指导,逐步实现志向,铸就生命的辉煌!

水浒传读书笔记每回篇十

本文作者用自己的亲身经历,告诉我们他是如何爱上读《水浒传》,怎样读《水浒传》及读了《水浒传》后的收获。文章层次清晰,语言平实自然。课前我一直在思考,怎样引导学生和作者一起感受中国传统文学的魅力,读懂课文,后来我再次认真琢磨教参,制定整个教学思路,备好课。备课中,我抓住课文第2部分写好简洁的导学案供学生自学群学。教学时,我以“一个问题为统帅”辐射到全文,“说说你从课文中的`哪些句段体会出“我”爱读《水浒传》?”为全文的切入点,启发学生思考、交流、探究、想象、朗读,引导学生从课文的语言文字中体会出“我”爱看《水浒传》,从读书中感受到快乐。抓住“迫不及待”“早上在晨曦中看,晚上在煤油灯下看,放学回来的路上还坐在草地上看过没完”“这一段,反复启发学生读中感悟,体会“我”的痴迷。让学生想象“我”读书时的情景,读到兴起处会怎么样?特别是“武松打虎”部分,老师先让学生品读水浒传的故事,引导学生体会原文的细致精彩,让学生明白“武松打虎”的精彩也是“我”爱读《水浒传》的原因之一。“我”如何爱上读《水浒传》,读了《水浒传》后的收获也是“我”爱读《水浒传》的一种表现。一篇课文的教学能让学生掌握一种知识与方法,训练一种能力,体验一种情感,领悟一种人生智慧,就是大大的成功。放手取舍,清晰的教学设计思路,科学有效的实施方法,调动学生研讨、探究、对话的热情,从而最终达到了教学的根本目标。

1.学会12个生字,认识10个字。注意多音字“传、供”的读音。

2.正确流利有感情地朗读课文,练习复述课文。

3.读懂课文内容,鼓励学生多读书,读好书。

鼓励学生通过多种方式查找资料,了解水浒人物故事与同学交流,感受阅读的快乐。

情感、态度与价值观:

激发学生课外阅读的情感,并养成课外阅读的习惯。

正确流利有感情地朗读课文,体验阅读乐趣。练习复述课文。

生字卡片、《水浒传》

2课时

水浒传读书笔记每回篇十一

中国文学史上,四大经典之一的《水浒传》早已成为了广大读者耳熟能详的小说。在它的故事中,108位英雄豪杰在同一天偶然相遇,最终组成了极其伟大的“108将”,成为了救苦救难的英雄。随着年龄的增长,我对《水浒传》的理解也越来越深刻。在阅读的学习与个人生活的经历中,我为这本书的价值与特色所感受到的影响和心得体会将在本篇文章中详细呈现。

第二段:传统价值观的传承

首先,我要提到的就是《水浒传》以儒家传统道德为核心的价值观。其中包括关于忠诚、仁爱、礼仪、义气等传统思想的宣扬。小说以四大善人“林冲、秦明、张顺、李逵”为代表,他们保护百姓、维护正义、救人于危难之中的英雄形象,使人们在阅读故事时感受到他们对传统美德的尊崇和持守。他们在面对自己的生命、荣誉和责任时,不仅做出了正确的选择,也为后世传承了儒家爱国主义、诚实守信的传统道德。

第三段:丰富的人物形象

《水浒传》的另一个显著特点是其丰富的人物形象。小说中有许多富有特色的人物形象,其中最典型的是向前一步的“毛文锡”。他成功地把自己的人民似乎主动地提供给了大家,使所有人都拥有幸福。无论是主角还是配角,每一个人物都有丰富的内涵,包括各自的个性特点、社会地位和生命经历。他们的存在,丰富了故事情节,更重要的是向读者展示了当时社会中不同阶层人们的生活和表现方式。

第四段:成长与变革

阅读《水浒传》的过程中,我深刻体会到了故事中人物成长和变革的过程。以替天行道的林冲为例,他在故事开始时是一个胆小怕事的书呆子,但是凭借着坚韧不拔的毅力和勇气,最终成为了鼎鼎大名的英雄。他从一个没有任何战斗经验的农民,逐渐成长为了一位战斗技艺高超的将领。他的成长,体现了一个人在不断地锤炼、积累、反思和改进的过程中不断进步的力量。

第五段:结尾

总的来说,《水浒传》是一本涵盖了传统价值观、人物形象、成长变革等多重意义的文学名著,它的故事内容是典型的现实主义反映,传达着为人生而战,坚守信仰的价值观。对于我们每一个人来说,阅读《水浒传》无疑是一次深刻的心灵洗礼,也让人加深了对人生和社会的体验。

水浒传读书笔记每回篇十二

表壮不如理壮不知颠倒不知疼痒撑岸就船从长计较

从长商议彻里彻外重峦复嶂以礼相待彻里至外

成群作队仇人相见,分外眼明垂首丧气成团打块喘息未定

藏踪蹑迹冲州撞府德薄才疏大败亏输独出心裁

大刀阔斧鼎分三足大呼小喝跌脚槌胸多见广识

倒街卧巷大街小巷顿口无言当面错过东挪西撮

大请大受登山涉水点头会意掉头鼠窜多言多语

顿足捶胸淡妆轻抹风兵草甲放刁把滥纷纷洋洋

贩夫皂隶发昏章第十一翻江搅海风门水口扶墙摸壁

扶危济困福无双至,祸不单行佛性禅心逢凶化吉风行雷厉

飞檐走壁飞针走线过府冲州冠屦倒施鬼哭神惊

寡情薄意骨肉未寒高山峻岭观形察色高姓大名

改邪归正狗血淋头归心如箭归心似箭观者如垛

魂不着体魂飞魄荡花街柳巷话里藏阄横七竖八

回生起死魂消胆丧花枝招颤积草屯粮箭穿雁嘴

脚高步低近火先焦挤眉弄眼家破人离吉日良时

极天罔地急先锋将遇良材将遇良才口出狂言

恐后无凭看景生情开眉展眼里勾外连捋虎须

路见不平踉踉跄跄柳眉踢竖泪如雨下两相情愿

明明白白民穷财尽民穷财匮漫天遍地面色如土

买上嘱下满天飞买笑迎欢目睁口呆捏脚捏手

袅袅娜娜浓妆艳抹屁滚尿流炮龙烹凤披头盖脑

披头散发前不巴村,后不着店前不巴村,后不巴店千恩万谢七横八竖

气急败坏青面獠牙七上八落七损八伤七上八下

水浒传读书笔记每回篇十三

《水浒传》是中国古代四大名著之一,也是一部充满英雄事迹与传奇故事的小说。而其中的“七回心得体会”则是对整个小说的一个总结与感悟。在这篇文章中,我将会分为五个段落,分别讨论《水浒传》所揭示的人性、义理道德、江湖恩仇、忠义精神和历史价值,并通过对这些核心主题的剖析,在读者心中留下深刻的印象。

首先,作者通过刻画人物形象,深入探讨了人性的复杂性与矛盾性。在小说中,每个人物都有各自鲜明的性格特点和行为偏好。无论是梁山好汉们的英勇豪杰,还是林冲的纨绔子弟与悔过自新,他们和普通百姓一样,都是具备善良和邪恶两种倾向的。这让读者思考人性的本质,并对“善恶”的界定产生思考。正是通过这些复杂的人性描写,使得《水浒传》成为了一部不朽的经典。

其次,小说中展现出了对义理道德的深入探讨和思考。在《水浒传》中,梁山好汉们选择离开家园,背上草草而生的义理。他们热爱自己的家人和友情,但为了正义和天下苍生的福祉,他们舍弃了亲情,毅然投入到梁山大军的行列。这种对正义的向往和对义理的追求,使得读者不禁反思自己的行为和道德底线。同时,小说中也对世界的道德观进行了反思和质疑。这样的思考,让读者明白了“义”字的真正内涵。

第三,江湖恩仇是《水浒传》中一个重要的主题。这部小说的主要背景是江湖,而江湖的规则和伦理道德则与封建社会相对立。在江湖中,根植于自由和平等的江湖道义,成为了人们为之奋斗的目标。然而,江湖中的尔虞我诈、忠变叛离也令人深感痛心。这种恩仇从江湖延伸至封建社会,使得小说更具有普遍的意义。正是通过对江湖恩仇的展现,让《水浒传》成为了一部不可复制的巨作。

第四,忠义精神是小说中一个重要的价值主题。梁山好汉们用自己的鲜血和生命捍卫了忠诚和义务这一伟大的道德、价值理念。面对李逵和林冲的背叛,智多星吴用和逢迎泽民承受了严重的痛苦,但他们依然坚守忠诚。梁山好汉不仅在江湖上建立了统一的集团,也是一个有牺牲精神的团队。这种强烈的忠义精神不仅是小说中的一个主题,更是广大普通人心中的榜样。

最后,通过对《水浒传》的阅读和思考,我们可以看到它所蕴含的伟大历史价值。小说以128条史实为基础,通过描绘天下英雄的抗争和江湖民间英雄的草根起义,展现了中国封建统治下人民的苦难和对自由和正义的追求。它不仅是一部精彩的小说,更是一部极具历史艺术价值的作品。通过对历史背景的揭示和生动的人物形象刻画,读者可以更好地理解和认同中国历史的独特性。

综上所述,《水浒传七回心得体会》论述了该小说涵盖的核心主题,即人性、义理道德、江湖恩仇、忠义精神和历史价值。通过对这五个主题的深入探讨和剖析,读者可以更好地理解这部古代经典小说的内涵与意义。《水浒传》以其精彩的故事情节和深刻的人性揭示,给我们留下了深刻的印象,并让我们思考人性的复杂性,探讨道德伦理,寻找忠义精神的价值,继而反思历史与社会的演变。

水浒传读书笔记每回篇十四

1、大闹野猪林

赏析:这个和尚是**!仅这几个字。莫不是这几个字可以概括出鲁智深给人的痛快淋漓!还有,单此这飞来一举,和尚禅杖出,真精妙设置也。我读到此番评论才感悟到:果然如此。怪不得给人一气呵成的连贯之感。

2、误入白虎堂

太尉喝道:”林冲,你又无呼唤,安敢辄入白虎节堂?你知法度否?你手里拿着刀,莫非来刺杀下官?有人对我说,你两三日前,拿刀在府前伺候,必有歹心。“林冲躬身禀道:”恩相,恰才蒙两个承局呼唤林冲,将刀来比看。“太尉喝道:”承局在那里?“林冲道:”他两个已投堂里去了。“太尉道:”胡说!甚么承局,敢进我府堂里去!左右与我拿下这厮!“说犹未了,傍边耳房里走出二十余人,把林冲横推倒拽,恰似皂雕追紫燕,浑如猛虎啖羊羔。高太尉大怒道:”你既是禁军教头,法度也还不知道。因何手执利刃,故入节堂,欲杀本官?“叫左右把林冲推下,不知性命如何。

赏析:这段看来,太尉故意要加害林冲,两厢早已埋伏好了,二十余人。而且给林冲定罪为”手执利刃,故入节堂,欲杀本官。“可见要至林冲于死地!其中的”浑如猛虎啖羊羔“的比喻更是生动!

3、高衙内的描写

赏析:有权力的地方,一定有小人。在高衙内算计霸占林冲老婆的过程中,两个奸邪小人就起到了十分重要的作用。这两个小人分别为高衙内贡献了两条十分下流而恶毒的计策,使林冲一步一步走入深渊,家破人亡。

4、施恩棒下救武松

只见管营相公身边立着一个人,六尺以上身材,二十四五年纪,白净面皮,三柳髭须,额头上缚着白手帕,身上穿着一领青纱上盖,把一条白绢搭膊络着手。那人便去管营相公耳朵边略说了几句话。只见管营道:”新到囚徒武松,你路上途中曾害甚病来?“武松道:”我于路不曾害,酒也吃的,肉也吃的,饭也吃得,路也走得。“管营道:”这厮是途中得病到这里。我看他面皮才好,且寄下他这顿杀成棒。“两边行杖的军汉,低低对武松道:你快说病,这是相公将就你。你快只推曾害便了。

赏析:我们说能够用恩惠来结交的人,是很不错的人,是知恩图报之人。但是我们说,这还不是最高的境界,最高的境界是什么样的人呢?是能够以义结的人。度义而动,见得思义,一切唯义是从,这样的人不可屈服,不可收买,不可恐吓,也不可诱惑。

5、浔阳楼宋江题诗

乘其酒兴,磨得墨浓,蘸得笔饱,去那白色粉壁上,挥毫便写道:

”自幼曾攻经史,长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受。

不幸刺文双颊,那堪配在江州。他年若得报冤雠,血染浔阳江口。“

宋江写罢,自看了,大喜大笑。一面又饮了数杯酒,不觉欢喜,自狂荡起来,手舞足蹈,又拿起笔来,去那西江月后,再写下四句诗,道是:

”心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。

他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。“

宋江写罢诗,又去后面大书五字道:”郓城宋江作。“写罢,掷笔在卓上,又自歌了一回。

赏析:”浔阳楼宋江吟反诗“是不能够忽略的一件事情,这件事情的重要性不在于宋江题反诗而引来杀身之祸,重要性在于宋江在题反诗前的那些自省和对自己生活的反思。

6、洪教头与林冲

赏析:一个人之所以遭人嫉妒,就一定有他的资本,有他的优点,有别人所不能及的地方。嫉妒往往发生在比较亲近的,有共同利益的人的身上。林冲虽然是一位命运多舛的人物,是一个遭遇了重重苦难的人物,但是他还是有让别人嫉妒的资本,这个资本就是他的武功,他在江湖上的名望,他曾经得到过的职位。洪教头对于林冲属于同行嫉妒,因为洪教头和林冲一样都是属于枪棒教练。

7、梁山泊英雄排座次

宋江听了大喜。连忙捧过石碣,教何道士看了。良久,说道:”此石都是义士大名,镌在上面。侧首一边是‘替天行道’四字,一边是‘忠义双全’四字。顶上皆有星辰南北二斗,下面却是尊号。若不见责,当以从头一一敷宣。“宋江道:”幸得高士指迷,拜谢不浅。若蒙先生见教,实感大德。唯恐上天见责之言,请勿藏匿,万望尽情剖露,休遗片言。“宋江唤过圣手书生萧让,用黄纸誉写。何道士乃言:”前面有天书三十六行,皆是天罡星。背后也有天书七十二行,皆是地煞星。

赏析:梁山泊是大地方,还是小地方?晁盖、宋江做了梁山泊的寨主后,但凡有好汉来投,他总是亲自迎接到金沙滩上,这是宋江的风格。而白衣秀士王伦呢?面对林冲上山入伙,不是热情相迎,而是大大咧咧地坐在聚义厅的交椅上。我们可以更清楚地了解到王伦的下场是必然的。

8、鲁智深倒拔垂杨柳:

智深也乘着酒兴,都到外面看时,果然绿树上一个老鸦巢。

众人道:“把梯子上去拆了,也得耳根清净。”

李四便道:“我与你盘上去,不要梯子。”

智深相了一相,走到树前,把直掇脱了,用右手向下,把身倒缴着;却把左手拔住上截,把腰只一趁,将那株绿杨树带根拔起。

众泼皮见了,一齐拜倒在地,只叫:“师父非是凡人,正是真罗汉!身体无千万斤气力,如何拔得起!”

智深道:“打甚鸟紧。明日都看酒家演武器械。”

众泼皮当晚各自散了。

赏析:在《水浒传》中,骂人的话最难听的可能就是“鸟人”。可以想象到在宋朝,“鸟”并不是十分受欢迎。鲁智深在经过一段痛苦生活后,长时间积压的怨气被树上的鸟给给一下子点燃了,当然爆发出来的.力量是要释放出来的。这时候的爆发是十分惊人的!

9、醉打蒋门神:

武松拿起来,闻一闻,摇着头道:“不好,不好!换将来。”酒保见他醉了,将来柜上道:“娘子,胡乱换些与他。”那妇人接来,倾了那酒,又舀些上等酒下来。酒保将去,又烫一碗过来。武松提起来,呷了一口,叫道:“这酒也不好。快换来便饶你。”酒保忍气吞声,拿了酒去柜边道:“娘子,胡乱再换些好的与他,休和他一般见识。这客人醉了,只得要寻闹相似。胡乱换些好的与他l。”那妇人又舀了一等上色好的酒来与酒保。酒保把桶儿放在面前,又烫一碗过来。武松吃了道:“这酒略有些意思。”

赏析:这段话分成几个细节,“闻一闻”,“摇着头”、“呷了一口”等,从这段话中可以看出我武松故意找事,为之后的醉打蒋门神奠定了基础,也埋下了伏笔。

10、武松打虎:

回头看这日色时,渐渐地坠下去了。此时正是十月间天气,日短夜长,容易得晚。武松自言自说道:“那得甚么大虫?人自怕了,不敢上山。”武松走了一直,酒力发作,焦热起来。一只手提着哨棒,一只手把胸膛前袒开,踉踉跄跄,直奔过乱树林来。见一块光挞挞大青石,把那哨棒倚在一边,放翻身体,却待要睡,只见发起一阵狂风来。古人有四句诗单道那风:无形无影透人怀,四季能吹万物开。就树撮将黄叶去,入山推出白云来。

赏析:这里既写出了老虎活动的时间,又写出了老虎出没的环境。两句话就把一种恐怖悲凉的气氛和心情和盘托出,让人感到此时此地不知什么时候会突然跳出一只活老虎来。

11、风雪山神庙:

林冲喝道:“好贼!你待那里去!”批胸只一提,丢翻在雪地上。把枪搠在地里,用脚踏住胸脯,身边取出那口刀来,便去陆谦脸上阁着,喝道:“泼贼!我自来和你无甚么冤仇,你如何这等害我!正是杀人可恕,情理难容。”在陆谦告饶推脱后,林冲骂道:“奸贼,我与你自幼相交,今日倒来害我,怎不干你事!且吃我一刀!”他把陆谦身上衣服扯开,“把尖刀向心窝里只一剜,七窍迸出血来,将心肝提在手里”。

赏析:作者为什么对此写得那么细,而且在杀人前还要发表一个宣言,这是为了表达林冲杀人的革命性和正义性。第一,分清主次,先杀两个随从,再集中力量杀主犯;第二,不能不明不白杀人;第三,三人杀法不同,详略有别。

12、我因恶了高太尉,生事陷害,受了一场官司,刺配到这里。

赏析:林冲本是被高俅陷害,发配充军,却说自己与高俅交恶,不敢表达自己的愤怒,生动的展示了林冲这个下级封建官员在官场社会生活中忍气吞声以求生存的苟安性格。

13、正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。

赏析:写景佳句,字字如金,描摹入神,写的舒缓从容,细品如如化境,一个卷子,漫天飞雪舒缓沉实之态毕现。

14、恐怕火盆内有火炭延烧起来,搬开破壁子,探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了。

赏析:此一句就有无尽妙处,一方面写林冲心细,在一面为下文草料场绝不可能自己起火必是人为纵火埋下伏笔。

15、入得庙门,再把门掩上,傍边止有一块大石头,掇将过来,靠了门。

赏析:写林冲心细,入庙掩门抵石,点滴不乱,处处描摹林冲性格,也为下一步纵火者不得门而入,林冲偷听到了事情原委做了伏笔。

16、奸贼,我与你自幼相交,今日倒来害我,怎不干你事?且吃我一刀。

赏析:此处林冲以断绝了所有返还朝廷过旧时生活的可能,满腔怒火蓬发,语言行动自不相同,真栩栩如生也。

17、第8回林冲见了,起身接着道:“娘子,小人有句话说,已禀过泰山了。为是林冲年灾月厄,遭这场屈事,今去沧州,生死不保,诚恐误了娘子青春。今已写下几字在此,万望娘子休等小人,有好头脑,自行招嫁,莫为林冲误了贤妻。”那娘子听罢,哭将起来,说道:“丈夫,我不曾有半些儿点污,如何把我休了!”林冲道:“娘子,我是好意,恐怕日后两个相误,赚了你。”

18、送君千里,终须一别

赏析:送多远的路,终究要分别。话里的豪情终究难掩不舍之情!

19、林冲望后一退,洪教头赶入一步,提起棒,又复一棒下来。林冲看他脚步已乱了,便把棒从地下一跳,洪教头措手不及,就那一跳里,和身一转,那棒直扫着洪教头臁儿骨上,撇了棒,扑地倒了。柴进大喜,叫快将酒来把盏。众人一齐大笑。洪教头那里挣扎起来。众庄客一头笑着,扶了洪教头,羞颜满面,自投庄外去了。

赏析:这段话是动作描写,叙述了林冲棒打洪教头的场面,体现了我们的主人公胜得精彩漂亮,而且光明磊落。

20、人无千日好,花无百园红

21、那个大虫又饥又渴,把两只爪在地下略按一按,和身望上一扑,从半空里撺将下来。说时迟,那时快,武松见大虫扑来,只一闪,闪在大虫背后。那大虫背后看人最难,便把前爪搭在地下,把腰胯一掀,武松只一躲,躲在一边。大虫见掀他不着,吼一声,却似半天里起个霹雳,震得那山冈也动,把这铁棒也似虎尾,倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。

赏析:写得极为传神,写人虎相搏,写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事,和声震山岗的吼声,一只活生生的真老虎就跃然纸上。

22、武松把那大虫嘴直按下黄泥坑里去,那大虫吃武松奈何得没了些气力。武松把左手紧紧地揪住顶花皮,偷出右手来,提起铁锤般大小拳头,尽平生之力,只顾打。打到五七十拳,那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里,都迸出鲜血来。那武松尽平昔神威,仗胸中武艺,半歇儿把大虫打做一堆,却似挡着一个锦皮袋。

赏析:几经搏斗,老虎威风渐减,最后如何被武松按住,如何挣扎,如何被武松打死,写得活灵活现,十分逼真。

赏析:这段心理活动中传递出两个信息:第一,宋江作为一个朝廷懂法的人,知道晁盖所犯的一串串事件,每一件事情都是诛九族的罪,虽然前面是事非得已,可是到了现在已经是不能够回头了;第二,宋江担心晁盖等人,怕他们出了疏忽和闪失,心中有种隐隐的操心。这是一对矛盾,从理上讲,晁盖等人于法度上饶不得,从情上讲,却不愿他们出现闪失。这是宋江很真实的心理,也是宋江复杂人格的外在表现。

24、话说当时薛霸双手举起棍来,往林冲脑袋上便劈下来。说时迟,那时快,薛霸的棍举起来,之间松树背后雷鸣似一声,那条铁禅杖飞起来,把这水火棍一隔,丢去九霄云外,跳出一个胖大和尚来,喝道:“洒家在林子里听你多时!”

赏析:这里描写了薛霸董超想要谋害林冲时鲁智深出手相救的场面,描写得十分精彩,而鲁智深说:“洒家在林子里听你多时!”体现了鲁智深性格的粗中有细,因为此时出来不仅可以救林冲,而且还有他们的“犯罪证据”,叫他们服气,再杀他们,也算是有凭有据。

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